Problema scientifico. Conoscenza scientifica. Livelli (empirici e teorici), forme (fatto, idea, problema, ipotesi, concetto, teoria) e metodi della cognizione scientifica Forme di sviluppo della conoscenza teoria dell'ipotesi del problema logica

Un problema scientifico è il riflesso nella coscienza del soggetto della conoscenza delle contraddizioni dell'oggetto in esame e, prima di tutto, delle contraddizioni tra i nuovi fatti e le conoscenze teoriche esistenti. La fase teorica inizia con la formulazione di un problema scientifico. ricerca scientifica... Un problema scientifico può essere definito come una sorta di conoscenza dell'ignoranza, poiché sorge quando il soggetto conoscente si rende conto dell'incompletezza e incompletezza di questa o quella conoscenza sull'oggetto e si pone l'obiettivo di colmare questa lacuna.

Qualsiasi ricerca scientifica inizia con l'avanzamento di un problema, che indica l'emergere di difficoltà nello sviluppo della scienza, quando i fatti appena scoperti non possono essere spiegati dalla conoscenza esistente. Ricercare, formulare e risolvere problemi è la caratteristica principale dell'attività scientifica. I problemi separano una scienza dall'altra, definiscono la natura dell'attività scientifica come veramente scientifica o pseudoscientifica.

C'è un'opinione diffusa tra gli scienziati: "Formulare correttamente un problema scientifico significa risolverlo a metà". Formulare correttamente un problema significa separare, "separare" il noto e l'ignoto, determinare i fatti che contraddicono la teoria esistente, formulare domande che richiedono una spiegazione scientifica, comprovare la loro importanza e rilevanza per la teoria e la pratica, determinare la sequenza delle azioni e dei mezzi necessari.

I concetti della domanda e del compito sono vicini a questa categoria. Domanda , di solito più elementare di un problema, che di solito consiste in una serie di domande interconnesse. E il problema è un problema già pronto per la soluzione. Nel problema, correttamente posto, si formula una situazione problematica in cui si è trovata questa o quella direzione di ricerca.

La corretta formulazione di un problema scientifico permette di formulare un'ipotesi scientifica, ed eventualmente diverse ipotesi Lakatos I. Metodologia dei programmi di ricerca scientifica. - M.: Vlados, 20010.

Ipotesi

La presenza di un problema nella comprensione di fatti inesplicabili comporta una conclusione preliminare che richiede la sua conferma sperimentale, teorica e logica. Questo tipo di conoscenza presuntiva, la cui verità o falsità non è stata ancora dimostrata, è chiamata ipotesi scientifica. Quindi, un'ipotesi è una conoscenza sotto forma di assunzione, formulata sulla base di una serie di fatti affidabili.

Un'ipotesi è una forma di sviluppo della conoscenza che è universale e necessaria per qualsiasi processo cognitivo. Dove c'è una ricerca di nuove idee o fatti, connessioni regolari o dipendenze causali, c'è sempre un'ipotesi. Essa funge da anello di congiunzione tra le conoscenze precedentemente acquisite e le nuove verità e, allo stesso tempo, mezzo conoscitivo che regola il passaggio logico dalla precedente conoscenza incompleta e imprecisa a una nuova, più completa e più accurata. Per trasformarsi in conoscenza affidabile, un'ipotesi è soggetta a verifica scientifica e pratica. Il processo di verifica di un'ipotesi, procedendo con l'uso di vari metodi logici, operazioni e forme di inferenza, porta alla fine a una confutazione o conferma e alla sua ulteriore prova.

Ci sono diversi tipi di ipotesi. Secondo le loro funzioni nel processo cognitivo, le ipotesi sono divise in descrittive ed esplicative. Un'ipotesi descrittiva è un'assunzione sulle proprietà dell'oggetto in esame. Di solito risponde alla domanda: "Cos'è questo oggetto?" o "Quali proprietà ha questo oggetto?" Si possono avanzare ipotesi descrittive per identificare la composizione o la struttura di un oggetto, svelare il meccanismo o le caratteristiche procedurali delle sue attività, e determinare le caratteristiche funzionali di un oggetto. Un posto speciale tra le ipotesi descrittive è occupato dalle ipotesi sull'esistenza di un oggetto, che sono chiamate ipotesi esistenziali. Un'ipotesi esplicativa è un'assunzione sulle cause dell'oggetto della ricerca. Tali ipotesi di solito chiedono: "Perché è successo questo evento?" o "Quali sono le ragioni dell'apparizione questo argomento?".

La storia della scienza mostra che nel processo di sviluppo della conoscenza sorgono prima ipotesi esistenziali che chiariscono il fatto dell'esistenza di oggetti specifici. Ci sono poi ipotesi descrittive che chiariscono le proprietà di questi oggetti. L'ultimo passo è la costruzione di ipotesi esplicative che svelino il meccanismo e le ragioni dell'emergere degli oggetti in studio.

A seconda dell'oggetto della ricerca si distinguono ipotesi generali e ipotesi particolari. Un'ipotesi generale è un'ipotesi plausibile sulle relazioni regolari e sulle regolarità empiriche. Le ipotesi generali svolgono il ruolo di impalcatura nello sviluppo della conoscenza scientifica. Una volta provate, diventano teorie scientifiche e sono preziosi contributi al progresso della conoscenza scientifica. Un'ipotesi particolare è un'assunzione informata sull'origine e le proprietà di singoli fatti, eventi e fenomeni specifici. Se una singola circostanza ha fatto sorgere altri fatti e se è inaccessibile alla percezione diretta, allora la sua conoscenza assume la forma di un'ipotesi sull'esistenza o sulle proprietà di tale circostanza.

Insieme ai termini "ipotesi generale" e "ipotesi particolare" nella scienza, viene utilizzato il termine "ipotesi di lavoro". Un'ipotesi di lavoro è un presupposto proposto nelle prime fasi della ricerca, che funge da presupposto condizionale che consente di raggruppare i risultati delle osservazioni e dare loro una spiegazione iniziale. La specificità di un'ipotesi di lavoro risiede nella sua accettazione condizionata e quindi temporanea. È estremamente importante per il ricercatore sistematizzare i dati di fatto disponibili all'inizio dell'indagine, elaborarli razionalmente e delineare le modalità per ulteriori ricerche. L'ipotesi di lavoro svolge la funzione di primo sistematizzatore di fatti nel processo di ricerca. L'ulteriore destino dell'ipotesi di lavoro è duplice. Non è escluso che possa trasformarsi da ipotesi funzionante in ipotesi stabile e feconda. Allo stesso tempo, può essere sostituita da altre ipotesi qualora sia accertata la sua incompatibilità con fatti nuovi.

Fare ipotesi è una delle parti più difficili della scienza. Dopotutto, non sono direttamente correlati all'esperienza precedente, il che dà solo impulso alla riflessione. L'intuizione e il talento giocano un ruolo enorme, distinguendo i veri scienziati.L'intuizione è importante quanto la logica. Dopotutto, il ragionamento nella scienza non è una prova, sono solo conclusioni che testimoniano la verità del ragionamento, se le premesse sono corrette, ma non dicono nulla sulla verità delle premesse stesse. La scelta delle premesse è associata all'esperienza pratica e all'intuizione dello scienziato, che, da un vasto insieme di fatti empirici e generalizzazioni, deve scegliere quelli veramente importanti. Quindi lo scienziato deve avanzare un'ipotesi che spieghi questi fatti, così come una serie di fenomeni che non sono ancora stati registrati nelle osservazioni, ma appartengono alla stessa classe di eventi. Quando si avanza un'ipotesi, si tiene conto non solo della sua conformità ai dati empirici, ma anche dei requisiti di semplicità, bellezza ed economia di pensiero.

Se confermata, l'ipotesi diventa una teoria Il concetto di scienza naturale moderna. / Ed. prof. V.N. Lavrinenko, V.P. Ratnikova. - M.: UNITA-DANA, 2012.

Teoria e concetto

Una teoria è un sistema di conoscenza logicamente fondato e testato nella pratica, che fornisce una riflessione olistica delle relazioni naturali ed essenziali in una certa area della realtà oggettiva.

Gli elementi principali della teoria scientifica sono i principi e le leggi. I principi sono i fondamenti più generali e importanti della teoria. In teoria, i principi svolgono il ruolo di premesse iniziali, di base e primarie che costituiscono il fondamento della teoria. A sua volta, il contenuto di ciascun principio è rivelato con l'aiuto di leggi che concretizzano i principi, spiegano il meccanismo della loro azione, la logica dell'interconnessione delle conseguenze che ne derivano. In pratica, le leggi appaiono sotto forma di affermazioni teoriche che riflettono le connessioni generali dei fenomeni, oggetti e processi studiati.

Rivelando l'essenza degli oggetti, le leggi della loro esistenza, interazione, cambiamento e sviluppo, la teoria consente di spiegare i fenomeni studiati, prevedere nuovi fatti e modelli non ancora noti che li caratterizzano, prevedere il comportamento degli oggetti studiati in futuro . Pertanto, la teoria svolge due importanti funzioni: spiegazione e previsione, ad es. lungimiranza scientifica.

Nella formazione della teoria, un ruolo importante è svolto dall'avanzamento di un'idea scientifica, in cui viene espressa un'idea preliminare e astratta del possibile contenuto dell'essenza dell'area tematica della teoria. Quindi vengono formulate ipotesi in cui questa rappresentazione astratta si concretizza in una serie di principi chiari. La fase successiva nello sviluppo della teoria è la verifica empirica delle ipotesi e la fondatezza di quella che più si avvicina ai dati empirici. Solo dopo questo possiamo parlare dello sviluppo di un'ipotesi di successo in una teoria scientifica. La creazione di una teoria è l'obiettivo più alto e finale della scienza fondamentale, la cui attuazione richiede il massimo sforzo e il massimo decollo dei poteri creativi dello scienziato.

La teoria è la più alta forma di conoscenza. Le teorie delle scienze naturali mirano a descrivere una certa area disciplinare integrale, spiegando e sistematizzando i suoi modelli empiricamente rivelati e prevedendo nuovi modelli. La teoria ha un merito speciale: la capacità di acquisire conoscenze su un oggetto senza entrare in contatto sensoriale diretto con esso.

Un concetto è un sistema di punti di vista interconnessi su una particolare comprensione di fenomeni, processi. Nelle discussioni scientifiche, ai concetti vengono dati significati diversi. Nelle scienze naturali, i concetti generalizzano proprietà e relazioni universali. ipotesi di cognizione umana

La maggior parte dei concetti scientifici nasce dall'esperimento, o in una certa misura ha a che fare con l'esperimento. Altre aree del pensiero scientifico sono puramente speculative. Tuttavia, nelle scienze naturali sono utili e necessari per ottenere nuove conoscenze.

I concetti delle moderne scienze naturali sono le leggi fondamentali delle connessioni razionali del mondo circostante, ottenute dalle scienze naturali nel secolo scorso. I concetti sorti nel XX secolo appartengono alla moderna scienza naturale. Ma non solo gli ultimi dati scientifici possono essere considerati moderni, ma tutti quelli che sono inclusi nello spessore della scienza moderna, poiché la scienza è un tutto unico, costituito da parti di tempi diversi in origine. Knyazeva E.N., Kurdyumov S.P. Le leggi dell'evoluzione e dell'autorganizzazione dei sistemi complessi. - M.: Nauka, 2013.

Filosofia

Problema, ipotesi e teoria come forme di sviluppo della conoscenza scientifica

Padroneggiando la realtà con i metodi più diversi, la conoscenza scientifica attraversa diverse fasi. Ciascuno di essi corrisponde a una certa forma di sviluppo della conoscenza. Le principali di queste forme sono fatto, teoria, problema (compito), ipotesi, programma.

I problemi sono chiamati problemi che sono importanti in termini pratici o teorici, le modalità di risoluzione che sono sconosciute o non completamente conosciute. I problemi sono:

non sviluppati sono compiti caratterizzati da tratti:
- questo è un problema non standard per il quale non è noto alcun algoritmo,
- un compito che è sorto come risultato naturale della cognizione,
- compito - la cui soluzione mira ad eliminare la contraddizione che è sorta nella cognizione, nonché ad eliminare la discrepanza tra i bisogni e la disponibilità di fondi per soddisfarli,
- un compito le cui soluzioni non sono visibili.
Un compito che è caratterizzato dalle prime tre delle suddette caratteristiche, e contiene anche istruzioni più o meno specifiche sul modo per risolverlo, è chiamato problema sviluppato. I problemi stessi sono suddivisi in tipologie in base al grado di specificità dell'indicazione sul modo di risolverli. Il problema sviluppato è la conoscenza di alcune non-conoscenze, integrate da una certa indicazione di modi per eliminare questa ignoranza.

sistema di dichiarazioni (dato);
domanda o sollecitazione (per trovare);
un sistema di linee guida per possibili soluzioni.

Manca l'ultima parte nella formulazione di un problema non sviluppato.

Il problema come processo di sviluppo della conoscenza si compone di diverse fasi:

la formazione di un problema non sviluppato;
sviluppo di un problema: la formazione di un problema sviluppato specificando gradualmente i modi per risolverlo;
soluzione (o determinazione dell'insolubilità) del problema.

Ipotesi (greco - ipotesi). Iniziando una ricerca, una persona avanza un'ipotesi sui suoi risultati, cioè vede il risultato desiderato all'inizio della ricerca. Le ipotesi che consentono di sviluppare un piano di ricerca sono chiamate ipotesi. Il processo di cognizione è anche chiamato ipotesi, to-ry è l'avanzamento di questa ipotesi. T su un'ipotesi è chiamato una conoscenza speciale felice (un'assunzione ragionevole sulle cause del fenomeno, sulle connessioni osservate tra i fenomeni, ecc., Così come un processo speciale di sviluppo della conoscenza (questo è un processo di cognizione, che consiste nel proporre un'assunzione, giustificarla (incompleta) e provare o confutare.) In quest'ultimo processo, si distinguono due fasi:

Sviluppo dell'ipotesi. Fase 1: fare un'ipotesi basata su analogia, induzione incompleta, ecc. (ad esempio, per analogia con il sistema solare, è stato creato un modello planetario dell'atomo), ma questa non è un'ipotesi, ma piuttosto un'ipotesi, poiché non è comprovata. Fase 2 - spiegazione con l'aiuto dell'assunzione avanzata di tutti i fatti disponibili, che l'ipotesi è progettata per spiegare, prevedere, ecc. - quei fatti che non sono stati ancora presi in considerazione o sono stati scoperti dopo che l'ipotesi è stata inserita inoltrare. Oltre a queste fasi, affinché l'assunzione acquisisca lo status di ipotesi, è necessario soddisfare i seguenti requisiti: (1) l'assunzione non dovrebbe essere contraddittoria e non dovrebbe contraddire le disposizioni fondamentali della scienza. In quest'ultimo caso, è utile interrogarsi sui fondamenti. (2) l'assunzione deve essere verificabile in linea di principio. (3) quanto precede non deve contraddire fatti precedentemente accertati, per i quali non si intende spiegare. (4) l'assunzione dovrebbe essere applicabile alla più ampia gamma possibile di fenomeni scegliendo l'ipotesi più semplice (quella semplice in cui non ci sono fattori che l'ipotesi dovrebbe spiegare, ma non spiega). Questo requisito non è assoluto. Successivamente, l'ipotesi può essere considerata ragionevole (non completamente), ad es. ipotesi.
Dimostrazione e confutazione delle ipotesi. Semplici ipotesi sull'esistenza di fenomeni e oggetti vengono provate o confutate rilevandoli o stabilendo la loro assenza. Il modo più comune per confutare ipotesi complesse, in particolare ipotesi che spiegano la relazione tra fenomeni m / y, è la confutazione per riduzione all'assurdo, integrata dalla verifica delle conseguenze empiricamente o praticamente (ad esempio, la formazione di buchi di ozono). Con questa confutazione, dall'ipotesi derivano conseguenze, che vengono confrontate con la realtà. Le ipotesi possono essere confutate dimostrando un'affermazione che nega l'ipotesi. Un modo per dimostrare le ipotesi è confutare tutte le ipotesi possibili tranne una.

La teoria è una conoscenza affidabile (in senso dialettico) di una certa area della realtà, che è un sistema di concetti e affermazioni e consente di spiegare e prevedere i fenomeni da quest'area.

Non tutti i filosofi credono che la credibilità sia una caratteristica necessaria di una teoria. A questo proposito si distinguono due approcci. I rappresentanti del primo approccio, anche se si riferiscono a concetti teorici che possono non essere attendibili, credono ancora che il compito della scienza sia quello di creare teorie vere. I rappresentanti di un approccio diverso credono che le teorie non siano un riflesso della realtà. Capiscono la teoria come uno strumento di cognizione. Una teoria è migliore di un'altra se è uno strumento di conoscenza più conveniente. Prendendo la credibilità come il segno distintivo della teoria, distinguiamo questo tipo di conoscenza dall'ipotesi.

La teoria è l'organizzazione più alta e più sviluppata della conoscenza scientifica, che offre una riflessione olistica delle leggi di una certa sfera della realtà ed è un modello simbolico di questa sfera. Questo modello è costruito in modo tale che alcune delle sue caratteristiche, che sono di natura più generale, ne costituiscano la base, mentre altre obbediscano a quelle principali o siano dedotte da esse secondo regole logiche. Ad esempio, la costruzione rigorosa della geometria di Euclide ha portato a un sistema di affermazioni (teoremi) che derivano coerentemente da poche definizioni di concetti e verità fondamentali, accettate senza dimostrazioni (assiomi). Una caratteristica della teoria è che ha potere predittivo. In teoria, ci sono molte affermazioni iniziali, dalle quali si deducono altre affermazioni con mezzi logici, cioè in teoria è possibile ottenere alcune conoscenze da altre senza riferirsi direttamente alla realtà. T non solo descrive una certa gamma di fenomeni, ma dà anche loro una spiegazione. T è un mezzo di sistematizzazione deduttiva e induttiva dei fatti empirici. Attraverso la teoria, è possibile stabilire determinate relazioni tra affermazioni su fatti, leggi, ecc. nei casi in cui tali relazioni non sono osservate al di fuori del quadro della teoria.

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Problema, ipotesi, teoria

1. PROBLEMA

Un ruolo importante nelle discipline umanistiche è svolto dall'insegnamento della logica non solo sul concetto, sul giudizio, sull'inferenza e sull'argomentazione, ma anche su tali forme di sviluppo della conoscenza come problema, ipotesi e teoria. Tuttavia, i rappresentanti delle discipline umanistiche spesso non hanno una comprensione sufficiente di queste forme di sviluppo della conoscenza e parlano di problemi, ecc. nei casi in cui non ce ne sono. La scarsa familiarità con le forme di sviluppo della conoscenza complica lo svolgimento del lavoro di ricerca, pratico e didattico.

I problemi sono chiamati problemi che sono importanti in termini pratici o teorici, le modalità di risoluzione che sono sconosciute o non completamente conosciute. Ci sono due tipi di problemi: non sviluppati e sviluppati.

Un problema non sviluppato è un compito caratterizzato dalle seguenti caratteristiche.

Innanzitutto, questo è un compito non standard, ad es. un problema per il quale non esiste un algoritmo (l'algoritmo è sconosciuto o addirittura impossibile). Questo è molto spesso un compito difficile.

In secondo luogo, questo è un compito che è sorto sulla base di determinate conoscenze (teoria, concetto, ecc.), Ad es. un compito che è sorto come un risultato naturale del processo cognitivo.

In terzo luogo, questo è un compito la cui soluzione mira ad eliminare la contraddizione che è sorta nella cognizione (contraddizioni tra disposizioni individuali di una teoria o di un concetto, disposizioni di un concetto e fatti, disposizioni di una teoria e teorie più fondamentali, tra l'apparente completezza di una teoria e la presenza di fatti che una teoria non può spiegare), nonché eliminare la discrepanza tra i bisogni e la disponibilità di fondi per soddisfarli.

In quarto luogo, questo è un compito le cui soluzioni non sono visibili.

Per sottolineare la natura incompiuta dei problemi non sviluppati, a volte vengono chiamati pre-problemi.

Un problema che è caratterizzato dalle prime tre delle suddette caratteristiche, e contiene anche indicazioni più o meno specifiche sulla via della soluzione, è detto problema sviluppato, o problema stesso. I problemi, infatti, sono suddivisi in tipologie in base al grado di specificità delle istruzioni sulla via della loro soluzione.

Quindi, il problema sviluppato è "conoscenza di una certa ignoranza", integrato da un'indicazione più o meno specifica di modi per eliminare questa ignoranza.

La formulazione del problema comprende, di regola, tre parti: un sistema di affermazioni (descrizione della conoscenza iniziale - cosa è dato); domanda o sollecitazione (come stabilire questo e quello, trovare questo e quello); un sistema di linee guida per possibili soluzioni. Manca l'ultima parte nella formulazione del problema non sviluppato.

Un problema è chiamato non solo conoscenza di questi tipi, ma anche il processo di cognizione, che consiste nella formazione di un problema non sviluppato, nella trasformazione di quest'ultimo in uno sviluppato, e quindi un problema sviluppato di primo grado in un problema sviluppato problema di secondo grado, ecc. fino a risolvere il problema.

Il problema come processo di sviluppo della conoscenza si compone di fasi:

· Formazione di un problema non sviluppato (pre-problema);

Sviluppo del problema: la formazione di un problema sviluppato di primo grado, quindi il secondo, ecc. specificando via via le modalità per risolverlo;

· Risolvere (o stabilire l'insolubilità) del problema.

2. IPOTESI

Quasi sempre, quando una persona inizia un qualche tipo di ricerca, avanza un'ipotesi sui suoi risultati, ad es. come se vedesse il risultato desiderato all'inizio dello studio. Nella maggior parte dei casi, una tale soluzione preliminare al problema è vantaggiosa per il caso, poiché consente di sviluppare un piano di ricerca. Se gli scienziati non utilizzassero ipotesi nel loro lavoro, si trasformerebbero solo in collezionisti di fatti, in registratori di eventi.

Le ipotesi che consentono di sviluppare un piano di ricerca sono chiamate ipotesi.

La parola "ipotesi" è di origine greca. Significa indovinare.

Nella letteratura scientifica, non tutte le ipotesi sono chiamate ipotesi. Un'ipotesi è un tipo speciale di congettura. Il processo di cognizione, che consiste nel proporre questa ipotesi, è anche chiamato ipotesi. Pertanto, nella letteratura scientifica la parola "ipotesi" è usata in due sensi. Un'ipotesi è chiamata un tipo speciale di conoscenza, nonché un processo speciale di sviluppo della conoscenza.

Un'ipotesi nel primo senso della parola è un'assunzione ragionevole (non completamente) sulle cause di un fenomeno, sulle connessioni non osservabili tra i fenomeni, ecc.

Un'ipotesi nel secondo senso della parola è un processo complesso di cognizione, che consiste nel proporre un'assunzione, nel giustificarla (incompleta) e nel dimostrarla o confutarla.

In questo processo si distinguono due fasi: lo sviluppo di un presupposto; prova o confutazione del presupposto.

Sviluppo dell'ipotesi... Qui si possono distinguere due fasi.

La prima fase è fare un'ipotesi

Le ipotesi sono fatte sulla base dell'analogia, dell'induzione incompleta, dei metodi Bacon-Mill, ecc. Ad esempio, per analogia con Sistema solareè stato creato un modello planetario dell'atomo. L'ipotesi avanzata in questo modo il più delle volte non è ancora un'ipotesi. Questa è più un'ipotesi che un'ipotesi, poiché, di regola, non è nemmeno parzialmente motivata.

Nelle discipline umanistiche, le ipotesi sono erroneamente chiamate congetture che non sono in alcun modo giustificate.

La seconda fase è la spiegazione con l'aiuto dell'ipotesi avanzata di tutti i fatti disponibili relativi all'area tematica dell'ipotesi (fatti che l'ipotesi è progettata per spiegare, prevedere, ecc.) - quei fatti che erano noti prima che l'assunzione fosse fatta, ma non sono ancora stati accettati nel conto, così come quei fatti che sono stati scoperti dopo che l'assunzione è stata fatta.

Quindi, l'ipotesi sulla struttura planetaria dell'atomo da un'ipotesi si è trasformata in un'ipotesi solo dopo che è stato possibile spiegare una serie di fatti noti sulla base, in particolare, il sistema periodico di elementi chimici di Mendeleev. Fino a quel momento, questo sistema era la legge empirica della chimica. Mendeleev ha disposto gli elementi chimici in un certo ordine in base ai loro pesi atomici e modelli nel cambiamento di chimica e Proprietà fisiche... La creazione del modello planetario dell'atomo ha permesso di dare un significato fisico alla disposizione degli elementi nella tabella. Si è scoperto che il numero ordinale di un elemento nella tabella è uguale al numero di cariche positive del suo nucleo.

Oltre a superare queste due fasi del suo sviluppo, un'assunzione, per essere un'ipotesi, deve soddisfare i seguenti requisiti.

Il primo requisito è che l'assunzione non dovrebbe essere logicamente contraddittoria (auto-contraddittoria) e non dovrebbe contraddire le disposizioni fondamentali della scienza.

Le ipotesi avanzate anche dai grandi pensatori possono rivelarsi contraddittorie. Quindi, K. Marx scrive di Adam Smith sulla sua ipotesi, spiegando la natura del valore e del prezzo, che può trovare "non solo due, ma fino a tre, e parlando in modo abbastanza accurato - anche quattro visioni del valore nettamente opposte, che si trovano pacificamente accanto a lui o intrecciati tra loro."

Per quanto riguarda il requisito "il presupposto non deve contraddire le disposizioni fondamentali della scienza", va notato che non è assoluto. Se un'ipotesi contraddice una qualsiasi di queste disposizioni, in alcuni casi è utile mettere in discussione le disposizioni stesse, soprattutto quando si tratta di ricerca sociale.

Anche le disposizioni delle scienze naturali non sono immutabili. Così, nel secolo scorso, l'Accademia francese delle scienze ha deciso di non prendere in considerazione la ricerca sulle pietre che cadono dal cielo, poiché non hanno un posto dove cadere.

Se le disposizioni fondamentali della scienza, che contraddicono l'assunto avanzato, non si prestano a confutare, l'assunto viene messo in discussione.

Il secondo requisito è che l'assunzione deve essere verificabile in linea di principio. Esistono due tipi di verificabilità: pratica e fondamentale. Un'assunzione è praticamente verificabile se può essere verificata in un dato momento o in un periodo di tempo relativamente breve. Un presupposto è fondamentalmente verificabile quando può essere testato (se non nel prossimo futuro, un giorno).

Ipotesi che, in linea di principio, non possono essere verificati (provati o confutati) non sono riconosciuti come ipotesi.

Il principio di verificabilità è stato utilizzato negli anni '80 dalla US Academy of Sciences. Un certo numero di scuole negli Stati Uniti iniziarono a insegnare la dottrina creazionista, una dottrina religiosa secondo la quale il mondo era stato creato da Dio dal nulla. Questa decisione è stata dichiarata incostituzionale, in quanto contraddice il primo emendamento della costituzione, che vieta l'"istituzione" di una particolare religione. Per aggirare l'emendamento, i sostenitori del creazionismo dichiararono che non era una religione, ma una scienza, e nel dicembre 1986 si rivolsero alla Corte Suprema degli Stati Uniti. Il tribunale ha chiesto chiarimenti all'Accademia delle scienze. In una lettera alla Corte Suprema, l'Accademia delle Scienze ha sottolineato che l'atto della creazione "richiede l'intervento diretto di una mente soprannaturale e quindi non può essere verificato direttamente con metodi scientifici". La lettera diceva anche: "Se non riesci a pensare a un esperimento che potrebbe confutare l'ipotesi, quell'ipotesi non è scientifica".

Il terzo requisito è che l'assunzione non debba contraddire fatti precedentemente stabiliti, per la cui spiegazione non è destinata (non correlata all'area tematica dell'ipotesi).

Il quarto requisito è che l'assunzione dovrebbe essere applicabile alla più ampia gamma possibile di fenomeni. Questo requisito consente di scegliere la più semplice tra due o più ipotesi che spieghino la stessa gamma di fenomeni. Si chiama principio di semplicità. Questo principio è stato formulato filosofo inglese Guglielmo di Ockham, vissuto 600 anni fa in Inghilterra e Germania. Pertanto, questo requisito (in diverse formulazioni) è chiamato rasoio di Occam.

La semplicità qui significa l'assenza di fatti che un'ipotesi dovrebbe spiegare, ma non spiega. In questo caso, dovrai fare delle riserve sul fatto che l'assunzione spieghi tutti i fatti, tranne questo e quello, e per spiegare questi ultimi fatti, avanzare ipotesi ausiliarie (per questo caso).

Anche il quarto requisito non è assoluto. È solo euristico.

Dopo aver avanzato un'ipotesi (prima fase), spiegando sulla base di essa tutti i fatti disponibili relativi all'oggetto dell'ipotesi (seconda fase), nonché dopo aver verificato il rispetto di tutti i requisiti elencati (se sono soddisfatti ), l'ipotesi è generalmente considerata ragionevole (non completamente), cioè e. ipotesi. Un'ipotesi non è attendibile, ma solo una conoscenza probabile.

Confutazione e prova di ipotesi... Semplici ipotesi sull'esistenza di fenomeni e oggetti vengono confutate o provate rilevando questi fenomeni e oggetti o stabilendo la loro assenza.

Il modo più comune per confutare ipotesi complesse, in particolare ipotesi; spiegare connessioni inosservabili tra fenomeni, è una confutazione mediante la riduzione all'assurdo, integrata dalla verifica delle conseguenze empiricamente o praticamente. Con questo metodo di confutazione, dall'ipotesi derivano conseguenze, che vengono confrontate con la realtà. Se una di queste conseguenze si rivela falsa, allora l'ipotesi o parte di essa è considerata falsa, se l'ipotesi è un'affermazione complessa.

Le ipotesi possono anche essere confutate dimostrando un'affermazione che nega l'ipotesi.

Un modo per dimostrare le ipotesi è la prova logica separativa. Consiste nel confutare tutte le ipotesi possibili tranne una.

Un'ipotesi può essere provata deducendola in modo logico da disposizioni più generali.

I metodi considerati per dimostrare le ipotesi hanno un'applicazione limitata nella sfera sociale.

Il primo è applicabile solo a ipotesi semplici. Il secondo funziona solo quando è possibile elencare tutte le ipotesi possibili. La terza non è applicabile alle ipotesi più generali e fondamentali sui fenomeni sociali.

Come si provano ipotesi complesse sui fenomeni sociali, in particolare quelle che, dopo essere state provate, ricevono lo statuto di teorie?

Tali ipotesi, di regola, non possono essere completamente dimostrate. Dopo la dimostrazione, rappresentano una verità relativa, ma contengono anche una verità assoluta, poiché le loro disposizioni principali non vengono scartate nel tempo, e forse vengono solo affinate.

La prova di tali ipotesi è l'attività pratica delle persone. In pratica si confermano le conseguenze derivanti dalle ipotesi. I fatti descritti dai corollari potrebbero non essere noti nel momento in cui i corollari sono dedotti. Allora i fatti possono essere scoperti. Ciò aumenta la probabilità di ipotesi. Pertanto, la probabilità di un'ipotesi aumenta se ha potere predittivo. Un'ipotesi complessa, inoltre, permette di spiegare la natura dei fenomeni che descrive. Se, conoscendo la natura dei fenomeni, è possibile riprodurli in pratica, allora l'ipotesi diventa più plausibile. La conferma delle conseguenze individuali di un'ipotesi e l'identificazione dei singoli casi del suo uso pratico non rendono ancora l'ipotesi una conoscenza affidabile. Con un gran numero di conferme delle conseguenze e ripetuto uso pratico dell'ipotesi, nonché quando si stabilisce alcuni link tra le conseguenze c'è una transizione di cambiamenti quantitativi in quelli qualitativi e l'ipotesi si dimostra in senso dialettico, cioè. nel senso che contiene momenti di verità assoluta e relativa. Tale ipotesi può essere affinata nel tempo, ma le sue principali disposizioni rimangono vere nei tratti essenziali, cioè. diventa una teoria.

Nel processo delle attività investigative e giudiziarie vengono spesso avanzate una serie di ipotesi che spiegano gli stessi fatti in modi diversi. Queste ipotesi sono chiamate versioni investigative o forensi. Versione - una delle varianti della dichiarazione sullo stesso.

Nella pratica forense, le versioni sono talvolta chiamate ipotesi su una particolare circostanza in un procedimento penale. Questo uso del termine "versione" non è corretto.

Per scoprire in quali casi sono versioni diverse ipotesi sugli stessi fatti di un procedimento penale, è necessario considerare la versione come un processo di sviluppo della conoscenza.

Il processo di avanzamento e prova delle versioni forensi presenta alcune specificità. Questa specificità è principalmente dovuta al fatto che le attività di indagine forense sono svolte in conformità con i requisiti del codice di procedura penale.

Nella prima fase dello sviluppo della versione, la sua specificità rispetto alle ipotesi in altre aree della conoscenza risiede nel fatto che vengono proposti tutti i tipi di ipotesi per spiegare questo o quel fenomeno. In altre parole, in questa fase deve essere soddisfatto il requisito della completezza delle assunzioni. Se, ad esempio, vengono indagati i motivi dell'omicidio, allora si dovrebbe presumere che sia stato commesso a scopo di rapina, per vendetta, ecc. ecc., a meno che, naturalmente, non siano noti fatti che escludano alcune di queste possibilità.

Nella seconda fase, tutti i fatti disponibili devono essere spiegati sulla base di almeno una delle ipotesi avanzate.

In merito al rispetto dei requisiti per le ipotesi si possono fare le seguenti osservazioni.

Il primo requisito deve essere soddisfatto.

Il secondo requisito in relazione alla versione investigativa è così formulato: tra le ipotesi non dovrebbero essercene quelle fondamentalmente non verificabili.

Il terzo requisito deve essere soddisfatto.

Il quarto requisito - semplicità di ipotesi - non funziona qui, poiché nessuna delle proposte viene scartata, almeno non fuori vista.

Dopo aver spiegato tutti i fatti disponibili sulla base di almeno una delle ipotesi e aver soddisfatto i requisiti specificati, tenendo conto delle specifiche annotate, tutte le ipotesi sono considerate versioni. Pertanto, le versioni sono varie ipotesi sulla presenza di corpus delicti nell'atto, sugli autori del caso, sui motivi del delitto, ecc., di cui almeno una ragionevole nel senso sopra descritto.

Da un punto di vista logico, i metodi per confutare le versioni non differiscono dai metodi per confutare le ipotesi in altre aree della conoscenza.

La versione di prova ha le seguenti caratteristiche:

L'evidenza logica indiretta richiede l'evidenza diretta;

La prova si considera completa solo all'entrata in vigore della condanna; fino a quel momento, in forza della presunzione di innocenza, si presume innocente la persona contro la quale è condotto il procedimento penale;

La decisione del giudice o del pubblico ministero nel caso si considera giustificata fino a quando non sia stabilito il contrario nei modi previsti dalla legge (presunzione di verità della decisione nel caso).

Tipi di ipotesi

A seconda del grado di generalità, le ipotesi scientifiche possono essere suddivise in generali, particolari e individuali.

L'ipotesi generale è un presupposto scientificamente fondato nelle leggi e nei modelli dei fenomeni naturali e sociali, nonché nei modelli dell'attività mentale umana. Sono proposti per spiegare l'intera classe dei fenomeni descritti, per dedurre la regolarità delle loro interconnessioni in qualsiasi momento e in qualsiasi luogo. Esempi di ipotesi generali: l'ipotesi di Democrito sulla struttura anatomica della materia, l'ipotesi di A.I. Oparin sull'origine della vita sulla Terra. Una teoria generale dopo la prova diventa una teoria scientifica.

Un'ipotesi particolare è un'assunzione scientificamente fondata sull'origine e le regolarità di una parte di oggetti isolata dall'intera classe di oggetti considerati della natura, della vita sociale o del pensiero. Esempi di ipotesi private: ipotesi sull'origine dei virus, sulle cause dei tumori maligni, compresa l'ipotesi su virus contenenti RNA incogeni, ecc.

Una singola ipotesi è un presupposto scientificamente fondato sull'origine e sui modelli di singoli fatti, eventi e fenomeni specifici. Ad esempio, durante lo scavo di una fossa di fondazione per un edificio in Italia, è stata scoperta una bara con il corpo di una bambina di 2 anni, il cui cadavere imbalsamato è stato completamente conservato, sebbene, secondo gli scienziati, la ragazza sia stata sepolta a circa 1800 anni fa. Subito sono emerse diverse ipotesi singole: sull'epoca della sepoltura, sull'appartenenza della ragazza a persone nobili, sui motivi che contribuiscono alla sicurezza del suo corpo, ecc. Il medico costruisce ipotesi singole durante il trattamento di un determinato paziente, selezionando dosi individuali della medicina di cui ha bisogno.

Nel corso della dimostrazione di un'ipotesi generale, particolare o individuale, un ricercatore o qualsiasi altra persona costruisce ipotesi di lavoro, ad es. ipotesi che più spesso vengono avanzate all'inizio dello studio e non si pongono ancora il compito di chiarire le cause oi modelli del fenomeno in studio. I.P. Pavlov cambiava spesso le sue ipotesi di lavoro.

Le ipotesi (ipotesi) scientificamente fondate devono essere distinte dai frutti della fantasia infondata nella scienza. I.P. Pavlov, in una lettera indirizzata ai giovani scienziati, ha messo in guardia dal proporre ipotesi vuote. Ha scritto: “Non cercare mai di coprire le carenze della tua conoscenza, anche con le ipotesi e le ipotesi più audaci. Non importa quanto questa bolla di sapone diverta i tuoi occhi con i suoi trabocchi, inevitabilmente scoppierà e non avrai altro che imbarazzo.

Ci sono false ipotesi, per esempio, prima di Copernico c'era un'ipotesi sull'immobilità della Terra. Copernico scrisse dei matematici di quel tempo: "In effetti, se le ipotesi che accettavano non fossero false, allora senza dubbio le conseguenze ottenute da loro sarebbero state giustificate".

Un esempio di falsa ipotesi si trova nel libro di Stefan Zweig "The Feat of Magellan". Nel 1519-1521, dopo aver doppiato il Sudamerica, Magellano aprì tra esso e l'arcipelago della Terra del Fuoco uno stretto chiamato Magellano, e lasciò l'Oceano Atlantico nel Pacifico. La sua spedizione fece il primo giro del mondo.

Le circostanze di questa vicenda sono tali che Magellano credette all'esistenza dello stretto grazie alla carta geografica, che si rivelò errata, perché su di essa lo stretto era segnato al quarantesimo grado di latitudine sud, ma in realtà si trovava a il cinquantaduesimo.

Qual è il ruolo di una falsa ipotesi? Stefan Zweig scrive di questo come segue: “L'illusione in cui credeva onestamente è ciò che, in definitiva, ha costituito il segreto di Magellano.

Ma non bisogna disprezzare le delusioni! Dalla più stolta delusione, se un genio lo tocca, se il caso lo guida, può nascere la più grande verità. Ci sono centinaia, migliaia di grandi scoperte in tutti i campi della conoscenza che sono nate da false ipotesi. Colombo non avrebbe mai osato uscire nell'oceano, se non fosse stato per una mappa di Toscanelli, che assurdamente erroneamente determinò il contorno del globo e gli disse ingannevolmente che avrebbe raggiunto la costa orientale dell'India nel più breve tempo possibile. Magellano non sarebbe mai stato in grado di persuadere il monarca a fornirgli una flottiglia, se non avesse creduto con tanta sconsiderata tenacia alla mappa errata. ... Solo con tutto il suo cuore si arrese all'illusione passeggera, scoprì la verità imperitura. " Magellano avanza una nuova ipotesi: se questo stretto esiste, allora dovrebbe essere situato a sud. E la navigazione prosegue verso sud. “Nuotare sta diventando sempre più difficile e lento. Magellan si sta dirigendo costantemente lungo la costa. Esamina ogni baia, anche la più piccola, e prende misurazioni di profondità ovunque. È vero, la misteriosa mappa che lo ha attirato a navigare e poi lo ha tradito lungo la strada, aveva da tempo cessato di credere ... Quando il 24 febbraio la flottiglia si avvicina di nuovo a una specie di immensa baia ampia ... Magellano invia di nuovo piccole navi ...così che scopri se è qui che si aprirà il passaggio per le Molucche. E ancora: niente! Ancora una volta, solo una baia chiusa. Sono anche inutili esplorando le altre due baie ... "

Ho citato in dettaglio questi passaggi dal libro di S. Zweig "The Feat of Magellan" perché con il loro aiuto è possibile risolvere una serie di problemi, e cioè: primo, illustrare cosa sia un'ipotesi falsa; in secondo luogo, per mostrare l'essenza dell'errore logico, chiamato "illusione principale", ad es. falsi motivi (mappa errata); terzo, fornire esempi per confutare le ipotesi; quarto, per illustrare la costruzione di nuove ipotesi da parte di Magellano, es. ipotesi circa la possibilità dell'esistenza dello stretto a sud della quarantesima latitudine, e la successiva confutazione di nuove false ipotesi.

Nel dimostrare ipotesi generali, particolari o individuali, le persone costruiscono ipotesi di lavoro. In un'indagine forense, le ipotesi avanzate sono chiamate versioni.

La versione nella ricerca forense è una delle possibili ipotesi che spiegano l'origine o le proprietà delle circostanze individuali di un crimine o l'evento di un crimine nel suo insieme.

Poiché il giudice ha il compito di accertare l'evento del reato ei colpevoli di averlo commesso, viene proposta una versione generalizzatrice sull'oggetto principale della prova. Spiega la totalità delle circostanze essenziali dell'evento, rispondendo alle domande: quale reato è stato commesso; chi l'ha commesso; dove, quando, in quali circostanze e in che modo è stato fatto; quali sono gli obiettivi, i motivi del delitto, la colpevolezza del colpevole, ecc.

L'ignoto vero motivo per cui si sta realizzando la versione non è una posizione generale, un principio evolutivo o una regolarità oggettiva, ma un insieme specifico di circostanze di fatto che costituiscono un singolo evento criminoso. Coprendo tutte le questioni da chiarire in tribunale, tale versione ha le caratteristiche di una versione generale che spiega l'intero crimine nel suo insieme.

La verifica della versione generale avviene solo attraverso il coerente chiarimento dei soggetti privati, dei singoli fatti e delle circostanze del reato. Essendo sconosciuta o poco conosciuta, ciascuna delle circostanze può essere oggetto di ricerca indipendente, su ciascuna di esse vengono create anche versioni che spiegano le caratteristiche e l'origine di queste circostanze.

Assunzioni di questo tipo giocano il ruolo di versioni private, perché illuminano solo circostanze individuali e particolari del crimine.

La conoscenza ottenuta con l'aiuto di versioni private serve come base per costruire, concretizzare e perfezionare la teoria generale nel suo insieme. A sua volta, la versione generale consente di delineare le principali direzioni per presentare versioni private sulle circostanze del caso non ancora identificate.

La teoria come forma e sistema di conoscenza

La teoria - insieme ai concetti e ai giudizi - è una delle forme di riflessione (riproduzione) della realtà nel pensiero. Tuttavia, a differenza di un concetto e di un giudizio, una teoria non è, generalmente parlando, un pensiero separato - se non si intendono i casi degenerati della teoria, come quelli che a volte sono considerati giudizi separati, che esprimono, ad esempio, le leggi della scienza .

Una teoria è un certo sistema di conoscenza relativo a una certa area della realtà o ad alcuni aspetti di una particolare area della realtà. L'argomento dell'astronomia, ad esempio, è, ovviamente, un'area speciale della realtà: i corpi celesti, mentre la geografia e la geologia studiano alcuni aspetti di un'area della realtà come il pianeta Terra. Logica, psicologia, fisiologia dell'attività nervosa superiore studiano diversi aspetti del pensiero umano; sociologia, teoria economica, storia - vari aspetti della vita sociale.

Oggetto della teoria possono essere anche classi speciali di fenomeni: la teoria del calore, dell'elettricità, del magnetismo, ecc., nonché alcuni aspetti della realtà in generale: la teoria dello spazio e del tempo, la filosofia. Una classe speciale di teorie comprende teorie di natura metodologica che studiano i metodi e le tecniche della cognizione. Questi includono, ad esempio, molti rami della matematica (teoria dell'analisi matematica, calcolo delle variazioni, teoria delle equazioni differenziali) e una parte significativa del contenuto della logica.

In quanto sistema di conoscenza - in contrasto con un semplice corpo di conoscenza, che è, ad esempio, la conoscenza ordinaria - una teoria include una certa gamma di concetti e affermazioni, logicamente correlati tra loro in modo che alcuni concetti, o termini in generale, sono definiti attraverso altri. Alcuni giudizi sono collegati nel significato con altri, subordinati in un certo modo o addirittura derivati da altri.

Caratteristiche molto importanti delle teorie sono anche indicazioni dei compiti principali, delle funzioni della teoria. Queste sono la sistematizzazione e la spiegazione dei fenomeni studiati, nonché l'identificazione delle leggi dell'area studiata o dell'aspetto della realtà. La funzione più importante di una teoria è la spiegazione. Spesso, ad esempio, si dice addirittura che spiegare i fenomeni di una certa classe significa costruire una teoria di questi fenomeni; possiamo dire anche il contrario: costruire una teoria significa spiegare alcuni fenomeni. L'importanza della funzione esplicativa è evidente nelle teorie delle scienze naturali. In fisica, spieghiamo l'essenza dei fenomeni termici, luminosi, elettrici, i fenomeni del magnetismo e del suono, ecc. In chimica: l'essenza delle reazioni chimiche oi risultati disponibili dei processi chimici. Le leggi del movimento in meccanica ci spiegano anche come fattori come forza, massa, accelerazione, percorso e velocità del movimento, ecc. siano interconnessi.

È vero, con un uso più ampio del termine "teoria" nella pratica della conoscenza scientifica, esistono anche tali teorie che sono limitate solo alla descrizione e alla sistematizzazione di alcuni materiali empirici e possibilmente contengono alcune generalizzazioni induttive - teorie empiriche (mineralogia, botanica , geografia, anatomia) ... A volte tali teorie sono chiamate fenomenologiche.

Si noti che nella letteratura matematica e logica la teoria è solitamente definita come un insieme (insieme) di enunciati, chiusi rispetto alla deducibilità logica. Ciò significa che una teoria o l'altra include non solo affermazioni già note, ma anche quelle che possono essere dedotte da quelle note. Naturalmente questa definizione mette in luce un'importante caratteristica della teoria e in alcuni studi di teorie di natura logica e matematica è del tutto sufficiente. Ma non riflette altre caratteristiche di questa forma di conoscenza che sono essenziali da un punto di vista epistemologico. E in particolare, è proprio che una teoria è un certo sistema di conoscenza. E allo stesso tempo, la conoscenza, in misura maggiore o minore, è giustificata.

Composizione di teorie

Come parte di una teoria, in particolare di una scienza naturale, sebbene non solo tale, di solito si distingue una base empirica - un insieme di fatti stabiliti attraverso osservazioni. Ad esempio, la base empirica della teoria cinetico-molecolare della struttura della materia include la conoscenza della presenza nella realtà dei fenomeni di diffusione di liquidi e gas, nonché (in una certa misura) e solidi; evaporazione di liquidi; differenza e cambiamenti negli stati di aggregazione dei corpi; moto browniano, ecc.

I dati scientifici relativi alla base empirica costituiscono il materiale di partenza per le costruzioni teoriche. Pertanto, utilizzando il termine "teoria" in senso stretto, si separa dalla teoria stessa, senza includerla in quest'ultima.

Come già accennato, una teoria è una raccolta di concetti e affermazioni interconnessi. Tra i concetti della teoria si distinguono due tipi principali:

1. Nei concetti del primo tipo si distinguono e si generalizzano le principali caratteristiche e componenti dei fenomeni studiati. Ad esempio, in meccanica si distinguono tali caratteristiche del movimento meccanico di tipo oggetto-funzionale come traiettoria, velocità, accelerazione, nonché forza, massa, quantità di moto, energia cinetica, ecc.

2. Un altro gruppo di concetti - concetti di natura classificativa - sono concetti in cui si distinguono classi di oggetti e fenomeni (oggetti in generale) in studio. Per mezzo di questi concetti viene effettuata la classificazione di questi fenomeni. Inoltre, le basi di queste classificazioni sono solitamente le caratteristiche sopra menzionate. Ad esempio, in meccanica, insieme al concetto di base di "movimento meccanico", ne esistono tipi come "rettilineo", "curvilineo", "oscillatorio", nonché "uniforme", "irregolare", "uniformemente accelerato". " e "non uniformemente accelerato", ecc. .d.

Questi due tipi sono divisi in empirici, legati alla base empirica e, di conseguenza, concetti teorici della teoria. A livello teorico della conoscenza, in particolare, dettagliamo, approfondiamo concetti empirici. Nella stessa meccanica a questo livello, quando si utilizzano i metodi di analisi matematica, concetti come "uniformemente rallentato" e "uniformemente accelerato", "impulso", "energia cinetica", "velocità istantanea" e "accelerazione istantanea", ecc. appaiono.

Il ruolo principale nelle teorie è giocato dalle affermazioni. Essi, proprio come i concetti, possono riguardare la base empirica e il livello teorico della teoria stessa. Tra questi ultimi spiccano due tipologie:

1. Affermazioni in cui si esprime la conoscenza delle leggi della realtà studiata e che sono chiamate leggi di una data teoria o scienza (leggi della fisica, della chimica, della matematica, ecc.).

2. Le cosiddette frasi di corrispondenza (più precisamente, dichiarazioni interpretative). - Di solito sono caratterizzati come frasi che esprimono connessioni tra termini che denotano qualcosa di osservato e termini teorici. Ad esempio: "Il calore di un corpo (osservato) è l'energia cinetica del movimento caotico delle particelle che compongono questo corpo (teorico)", "La temperatura di un corpo è un indicatore della velocità media di movimento dei suoi molecole", "La corrente elettrica è un flusso di particelle caricate elettricamente".

Più precisamente, come puoi vedere dagli esempi, le clausole di conformità sono affermazioni che rivelano l'essenza dei fenomeni osservati. Da un punto di vista logico, queste sono definizioni reali dei fenomeni corrispondenti. Contengono una spiegazione dei fenomeni osservati.

Le affermazioni di entrambi i tipi sono affermazioni di natura necessaria, in contrasto con le affermazioni di natura fattuale, che sono affermazioni relative alla base empirica di una teoria.

La verità delle teorie

Una caratteristica importante della teoria è il grado della sua validità, la sua conferma pratica. Ogni scienziato che si sforza davvero di conoscere i fenomeni dell'area che sta studiando (e non solo costruzioni arbitrarie, anche se consentono di risolvere alcuni problemi e soddisfare determinati requisiti estetici), si sforza sempre di avere teorie vere, cioè tali teorie , le cui affermazioni corrispondono alla realtà oggetto di studio. ... Anche se capita anche che le teorie si rivelino false. Tali, ad esempio, sono le teorie del flogisto e del calorico conosciute nella storia, che spiegano erroneamente i fenomeni della combustione e dei processi termici.

Il criterio principale e più generale per la verità delle teorie, come le affermazioni in generale, è la pratica sociale, che include attività di produzione, esperimenti e, in generale, l'applicazione della conoscenza teorica nell'una o nell'altra attività delle persone. Inoltre, l'attività non deve essere materiale. Pertanto, una specifica attività scientifica in cui si applicano i risultati della matematica e della logica è la sfera della loro applicazione pratica, e quindi la sfera della verifica di questa conoscenza.

Allo stesso tempo, la pratica non è un criterio assoluto per la verità della nostra conoscenza. Questo è vero sotto tre aspetti. In primo luogo, non è sempre applicabile, almeno non direttamente, per la verifica delle dichiarazioni. Ad esempio, per verificare affermazioni sulla necessità di alcuni fenomeni, su eventi futuri. In secondo luogo, la pratica può anche confermare alcune false affermazioni (fino a qualche tempo, l'esperienza ha confermato le affermazioni delle false teorie indicate del calorico, del flogisto). E infine, come già accennato, la pratica conferma, ma non prova, la verità delle affermazioni della teoria. Nella migliore delle ipotesi, forniscono una certezza pratica, ma non logica, cioè vicina a uno, ma non uguale a uno, la probabilità della loro verità.

Condizione necessaria e criterio logico importantissimo per la verità delle teorie è la loro coerenza logica, cioè la reciproca coerenza degli enunciati della teoria tra loro, la coerenza nella spiegazione dei fenomeni.

Tuttavia, le teorie vere, di regola, non rappresentano una conoscenza assolutamente accurata del loro argomento. Quanto detto si riferisce soprattutto a teorie di natura scientifica naturale, il cui oggetto sono determinate aree o aspetti della realtà. Ciò significa che la teoria non è un'educazione completa. Nella storia della conoscenza, c'è un costante cambiamento di teorie associate all'approfondimento della nostra conoscenza: la geometria euclidea è stata ulteriormente sviluppata nella meccanica classica non euclidea (Galileo, Newton) - nelle teorie relativistiche e quantistiche.

Tipi di teorie

Le teorie differiscono, prima di tutto, nell'oggetto, nella natura dell'oggetto studiato o dell'area o dell'aspetto della realtà, e quindi nella natura degli oggetti in esame.

Tra le teorie esistenti, una vasta classe è costituita da teorie che studiano determinate aree o aspetti della realtà (scienze specifiche). Un'altra classe comprende teorie che trattano di aree ideali o, in generale, di fenomeni di natura non osservabile (scienze astratte).

Tra le prime spiccano le scienze naturali (fisica, biologia, teorie costitutive della medicina, chimica, ecc.) e le teorie umanitarie (filosofia, sociologia, etica, estetica - scienze in senso lato). La linea tra loro è generalmente abbastanza difficile da tracciare. Questi ultimi sono associati a una persona e a vari aspetti della sua vita, anche se tra le scienze naturali ci sono quelli che studiano anche una persona: la sua anatomia, fisiologia, ecc. Apparentemente, la divisione va qui in base al grado di osservabilità del fenomeni studiati. Nel primo caso si tratta di fenomeni direttamente osservabili. Nel secondo, questi sono fenomeni osservati in qualche modo indiretto, attraverso l'una o l'altra manifestazione di essi nella vita. In quest'ultimo caso, stiamo parlando dei fenomeni associati a una persona, di tali caratteristiche manifestate nella vita, come psiche, opinioni e credenze estetiche o etiche, caratteristiche del linguaggio che usa, fenomeni e oggetti culturali, visione del mondo, ecc. .

Tra le scienze che studiano il campo della realtà ideale vanno innanzitutto individuate la matematica e la logica, ovvero le teorie legate alla matematica e alla logica. Queste sono teorie che studiano oggetti e metodi astratti e ideali della conoscenza scientifica.

Un'altra base per dividere le teorie in tipi è il modo in cui sono costruite.

Le più chiaramente distinte nella loro struttura sono le teorie assiomatiche. Il loro stesso nome suggerisce che in essi spicca una parte speciale: i sistemi di assiomi. Questo è un insieme di affermazioni che vengono accettate come vere (postulate come vere). Insieme agli assiomi, si evidenziano inizialmente alcuni dei concetti necessari per la precisa formulazione degli assiomi.

Gli assiomi sono talvolta definiti come affermazioni chiaramente vere che non richiedono prove. Tuttavia, questo non è il caso della scienza. Gli assiomi sono tutt'altro che ovvi e, inoltre, essi stessi, in misura maggiore o minore, sono sostanziati, ma non all'interno della teoria stessa. Ad esempio, gli assiomi della geometria sono accettati come risultato di qualche giustificazione in attività pratiche, in cui si tratta di determinate figure e corpi. A proposito, per quanto riguarda la questione della convalida degli assiomi, notiamo che gli assiomi del calcolo logico, di regola, sono rigorosamente sostanziati nella semantica delle corrispondenti teorie deduttive. Una parte importante della teoria assiomatica è un insieme di affermazioni che vengono dedotte logicamente dagli assiomi: le affermazioni derivate della teoria.

Esempi di tali teorie sono i calcoli logici costruiti assiomaticamente considerati sopra, la teoria degli insiemi assiomatica e l'aritmetica assiomatica in matematica. Attualmente la geometria è assiomatizzata, alcune teorie fisiche, ad esempio la meccanica, sono assiomatizzate.

Tuttavia, la maggior parte delle teorie non sono assiomatizzate, sebbene abbiano anche alcune affermazioni iniziali, ma non esiste una chiara divisione in iniziali e derivate - derivate da esse. Inoltre, anche quelli più o meno distinti come quelli iniziali hanno una certa giustificazione nella teoria stessa. Queste teorie sono chiamate ipotetico-deduttive. Sebbene sia opportuno chiarire che questa caratteristica non indica la peculiarità della loro struttura, ma il metodo, i metodi della loro formazione e sviluppo; tale è il metodo ipotetico-deduttivo della cognizione. Consiste nel fatto che, sulla base di un insieme di fenomeni osservati, costruiamo prima alcune ipotesi che spieghino questi fenomeni. In molti casi, quando si tratta di stabilire leggi tra fenomeni, queste ipotesi si ottengono attraverso generalizzazioni induttive. Le ipotesi esplicative sono di solito i risultati di mental attività creativa una persona che non è riducibile a nessun metodo logico conosciuto, non è regolata da queste o da quelle regole: il ruolo principale in esse è svolto dall'intuizione e dall'ingegno. Segue la verifica e la fondatezza delle ipotesi avanzate. Come accennato in precedenza, il ruolo principale in questo processo di convalida delle ipotesi è svolto dalle "estrazioni" deduttive di conseguenze da esse, che vengono verificate dall'osservazione, e dalla verifica effettiva di tali conseguenze. La particolare attendibilità della teoria è data dall'attuazione pratica di alcune sue conseguenze e dalla giustificazione dei risultati attesi.

Questo processo di deduzione e verifica dei suoi risultati amplia la gamma dei fenomeni a noi noti. Allo stesso tempo, si scoprono spesso fenomeni che non possono essere spiegati da queste ipotesi e addirittura le contraddicono. In tali casi, le ipotesi vengono corrette, chiarite, generalizzate, ecc., e talvolta, ovviamente, vengono semplicemente scartate come false. Il metodo ipotetico-deduttivo è quindi una forma di costante interazione tra ricerca teorica ed empirica.

Letteratura

teoria dell'ipotesi del problema

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I problemi nome importante in termini pratici o teorici del problema, modalità di risoluzione sconosciute o non del tutto note. I problemi sono:

1. non sviluppato- questi sono compiti caratterizzati da una traccia di caratteristiche: a) questo è un compito non standard per la cui soluzione non è noto un algoritmo, b) un compito sorto come risultato naturale della cognizione, c) un compito - una soluzione a uno sciame volta ad eliminare la contraddizione che è sorta nella cognizione, nonché ad eliminare l'incoerenza con i bisogni e la disponibilità di fondi per soddisfarli, d) il compito, le modalità di risoluzione che non sono visibili.

2. Un compito che è caratterizzato dalle prime tre delle caratteristiche di cui sopra, e contiene anche indicazioni più o meno specifiche sulla strada per una soluzione, è chiamato problema sviluppato. I problemi stessi sono suddivisi in tipologie in base al grado di specificità dell'indicazione sul modo di risolverli. Quella problema sviluppato- questa è la conoscenza di qualche non conoscenza, integrata da una certa indicazione di modi per eliminare questa ignoranza.

L'affermazione del problema comprende tre parti: (1) il sistema di affermazioni (dato); (2) domanda o sollecitazione (per trovare); (3) un sistema di indicazioni di possibili soluzioni. Manca l'ultima parte nella formulazione di un problema non sviluppato.

Il problema come processo di sviluppo della conoscenza si compone di più fasi: 1) la formazione di un problema non sviluppato; 2) lo sviluppo del problema - la formazione di un problema sviluppato attraverso la graduale concretizzazione delle modalità della sua soluzione; 3) soluzione (o determinazione dell'insolubilità) del problema.

Ipotesi (greco - ipotesi). Iniziando una ricerca, una persona avanza un'ipotesi sui suoi risultati, cioè vede il risultato desiderato all'inizio della ricerca. Le ipotesi che consentono di sviluppare un piano di ricerca sono chiamate ipotesi. Il processo di cognizione è anche chiamato ipotesi, to-ry è l'avanzamento di questa ipotesi. T su un'ipotesi è chiamato una conoscenza speciale felice (un'assunzione ragionevole sulle cause del fenomeno, sulle connessioni osservate tra i fenomeni, ecc., Così come un processo speciale di sviluppo della conoscenza (questo è un processo di cognizione, che consiste nel proporre un'assunzione, giustificarla (incompleta) e provare o confutare.) In quest'ultimo processo, si distinguono due fasi:

1. Sviluppo dell'ipotesi... Fase 1: fare un'ipotesi basata sull'analogia, induzione incompleta, ecc. (ad esempio, per analogia con il sistema solare, è stato creato un atomo modello planetario), ma questa non è un'ipotesi, ma piuttosto un'ipotesi, poiché non lo è motivato. Fase 2 - spiegazione con l'aiuto dell'assunzione avanzata di tutti i fatti disponibili, per segale l'ipotesi è progettata per spiegare, prevedere, ecc. - quei fatti che non sono stati ancora presi in considerazione o sono stati scoperti dopo l'ipotesi è stato proposto. Oltre a queste fasi, affinché l'assunzione acquisisca lo status di ipotesi, è necessario soddisfare i seguenti requisiti: (1) l'assunzione non dovrebbe essere contraddittoria e non dovrebbe contraddire le disposizioni fondamentali della scienza. In quest'ultimo caso, è utile interrogarsi sui fondamenti. (2) l'assunzione deve essere verificabile in linea di principio. (3) quanto precede non deve contraddire fatti precedentemente accertati, per i quali non si intende spiegare. (4) l'assunzione dovrebbe essere applicabile alla più ampia gamma possibile di fenomeni, scegliendo l'ipotesi più semplice (è semplice quella in cui non ci sono fattori, che l'ipotesi dovrebbe spiegare, ma non spiega). Questo requisito non è assoluto. Dopo questo, l'assunzione può essere considerata giustificata (non completamente), cioè un'ipotesi.

2. Dimostrazione e confutazione delle ipotesi. Semplici ipotesi sull'esistenza di fenomeni e oggetti vengono provate o confutate rilevandoli o stabilendo la loro assenza. Il modo più comune per confutare ipotesi complesse, in particolare ipotesi che spiegano la relazione tra fenomeni m / y, è la confutazione attraverso la riduzione all'assurdo, integrata dalla verifica delle conseguenze empiricamente o praticamente (ad esempio, la formazione di buchi di ozono). Con questa confutazione, dall'ipotesi derivano conseguenze, che vengono confrontate con la realtà. Le ipotesi possono essere confutate dall'evidenza della fuori-asserzione, che è la negazione dell'ipotesi. Un modo per dimostrare le ipotesi è confutare tutte le ipotesi possibili tranne una.

Teoria- Questa è una conoscenza affidabile (in senso dialettico) su una certa area della realtà, che è un sistema di concetti e affermazioni e consente di spiegare e prevedere i fenomeni da quest'area.

T è l'organizzazione più alta e più sviluppata della conoscenza scientifica, che offre una riflessione olistica delle leggi di una certa sfera della realtà ed è un modello simbolico di questa sfera. Questo modello è costruito in modo tale che alcune delle sue caratteristiche, che sono di natura più generale, ne costituiscano la base, mentre altre obbediscano a quelle principali o siano dedotte da esse secondo regole logiche. Ad esempio, la rigorosa costruzione della geometria di Euclide ha portato a un sistema di affermazioni (teoremi) che derivano coerentemente da poche definizioni di concetti e verità fondamentali, accettate senza dimostrazioni (assiomi). Una caratteristica della teoria è che ha potere predittivo. In teoria, ci sono molte affermazioni iniziali, dalle quali si deducono altre affermazioni con mezzi logici, cioè in teoria è possibile ottenere alcune conoscenze da altre senza riferirsi direttamente alla realtà. T non solo descrive una certa gamma di fenomeni, ma dà anche loro una spiegazione. T è un mezzo di sistematizzazione deduttiva e induttiva dei fatti empirici. Attraverso la teoria, è possibile stabilire determinate relazioni tra m / y affermazioni su fatti, leggi, ecc. nei casi in cui tali relazioni non sono osservate al di fuori del quadro della teoria.

67. SPIEGAZIONE SCIENTIFICA, SUA STRUTTURA E FONDAMENTI. VARIETÀ. PREDIZIONE.

La spiegazione è la funzione più importante delle persone di cognizione, in particolare della ricerca scientifica, che consiste nel rivelare l'essenza dell'oggetto in studio. In pratica, la ricerca di O. viene condotta dimostrando che l'oggetto spiegato obbedisce a una certa legge. La teoria della conoscenza distingue tra spiegazioni strutturali, rispondendo alla domanda su come funziona un oggetto; spiegazioni funzionali - come l'oggetto agisce e funziona; causale - perché è sorto questo fenomeno, perché proprio questo insieme di fatti ha portato a tale e tale conseguenza. Allo stesso tempo, nella percentuale di spiegazioni, usiamo le conoscenze già esistenti per spiegarne altre. Il passaggio dalla conoscenza più generale a quella più specifica ed empirica costituisce la procedura esplicativa. La conoscenza che il gatto serve come base per le spiegazioni è chiamata esplicativa. La conoscenza che giustificano è spiegabile. Sia la legge che i singoli fatti possono fungere da esplicativo.

Cosa ci dà il processo di spiegazione? In primo luogo, stabilisce legami più profondi e più forti tra i diversi sistemi di conoscenza. In secondo luogo, consente una reale previsione e previsione di situazioni e processi futuri.

O. può essere attributivo, sostanziale, genetico (in particolare causale), controgenico (in particolare funzionale), strutturale, ecc. Secondo il loro meccanismo, O. si divide in O. per legge propria e O. per modellizzazione. O. è strettamente correlato alla descrizione, di solito basata su di essa e, a sua volta, costituisce la base per la previsione scientifica. La previsione scientifica si basa sulla generalizzazione dei dati teorici e sperimentali e tenendo conto delle leggi oggettive dello sviluppo, della previsione di fenomeni della natura e della società non osservabili o non ancora stabiliti sperimentalmente. N. p. possono essere di due tipi: 1) relativamente sconosciuti, non registrati nell'esperienza, ma fenomeni esistenti (deposito); 2) riguardo ai fenomeni che devono ancora manifestarsi in futuro in presenza di determinate condizioni. N. p. si basa sempre sull'estensione delle leggi conosciute della natura e della società all'area dei fenomeni sconosciuti o non ancora emergenti, dove queste leggi devono rimanere in vigore. N. p. contiene inevitabilmente elementi di ipotesi probabilistiche, soprattutto in relazione a specifici eventi futuri e alla loro tempistica. Ciò è dovuto all'emergere nel processo di sviluppo di relazioni causali e opportunità qualitativamente nuove che prima non esistevano. In ultima analisi, il criterio per la correttezza di N.p. è sempre pratica. La negazione delle leggi oggettive della realtà porta alla negazione di N.p.

In La logica del pensiero, Popper ha delineato un modello di spiegazione e previsione. "Dare una spiegazione causale per un evento", ha scritto Popper, "è dedurre un'affermazione che descrive il suo uso come premesse di deduzione, una o più leggi universali insieme a certe singole affermazioni - condizioni iniziali".

Supponiamo che sia necessario spiegare l'evento associato alla rottura del thread. È descritto mediante un'unica posizione effettiva (E). 1) Questo thread è interrotto. Supponiamo che sia noto un altro evento, che un peso di 2 kg sia stato sospeso dal filo, mentre la resistenza alla trazione è di 1 kg. Quest'ultimo evento può essere descritto mediante una posizione effettiva (C). Cerchiamo ora la legge causale (Z), cat. risolve che gli eventi di tipo (C) causano sempre l'evento (E). Sempre, se un filo viene caricato con un peso che supera la sua resistenza alla trazione, il filo si rompe. Il modello esplicativo di Popper è deduttivo, ma risulta tale solo alla fine, mentre il processo stesso ha un carattere essenzialmente. Ma non importa quanto siano importanti le spiegazioni causali, è inappropriato ridurre tutti i tipi di spiegazione scientifica solo a quelle causali. Il significato principale della spiegazione è di portare l'oggetto spiegato sotto una certa legge. Questa tesi è stata chiaramente formulata da Kant: "La spiegazione di un fenomeno è l'instaurazione di collegamenti tra vari fenomeni individuali a diversi fatti generali (leggi scientifiche)". Il concetto di spiegazione è stato sviluppato principalmente sulla base del materiale delle scienze naturali. È necessario distinguere rigorosamente tra le scienze della natura e le scienze dello spirito.

La principale funzione cognitiva della scienza della natura è la spiegazione. Consiste nel sottoporre un singolo oggetto a una legge generale (concetto, teoria). Principale conosce. f-zione di "Scienze spirituali" - comprensione. Qui, al contrario, si sforzano di comprendere il significato dell'oggetto studiato proprio nella sua individualità. In altre parole, la spiegazione è ragionevolmente dominante come la significatività dell'oggetto esistente, il che significa che ti permette di capirlo e proprio ai fini del gatto. si applica. Le spiegazioni sono espresse non solo nelle scienze della natura, ma anche nelle scienze della società.

Come per le spiegazioni, la base per una previsione non deve essere causale; quelli in cui in condizioni iniziali la causa dell'oggetto previsto è fissa e la legge è causale. In linea di principio, qualsiasi tipo di legge scientifica può essere utilizzata nei motivi di previsione. La lungimiranza non è un impulso dal presente verso il futuro, ma l'andare oltre i confini del mondo osservato, o meglio, oltre i confini del mondo studiato. A volte le basi delle previsioni fanno a meno delle leggi - prevedendo una legge, ricavandola da una moltitudine di dati empirici simili. Inoltre, non ci sono previsioni intuitive.

ARGOMENTO №7: PROBLEMA, IPOTESI, TEORIA
DOMANDE:

3. Ipotesi e sua struttura

4. Tipi di ipotesi

5. Tipi di versioni

7. Teoria, concetto
parole chiave

Versione - una delle ipotesi possibili che spieghino l'origine oi beni delle singole circostanze del reato, o l'evento del reato nel suo insieme.

Paradosso aporie o .

^ Situazione problematica

L'oggetto del problema è determinato dall'area di discussione. Tale area può essere un concetto o una teoria presi separatamente se c'è una situazione problematica interna.

Sotto contenuto del problema si comprende il ragionamento paradossale che lo definisce, insieme a una fissa antinomia di conclusioni contrastanti rispetto all'oggetto della ricerca o della discussione.

La portata del problema è un insieme di ipotesi alternative possibili riguardo alla sua soluzione.

Ipotesi (dal greco. ipotesi - base, presupposto) - una forma di sviluppo della conoscenza umana, che è un'ipotesi plausibile che spiega le proprietà e le cause dei fenomeni oggetto di studio.

Ipotesi scientifica - un'ipotesi che spiega i modelli di sviluppo dei fenomeni naturali, della società e del pensiero, basata su fatti dimostrati dalla scienza.

Ipotesi preliminare

La teoria chiamata una forma speciale di sistematizzazione della conoscenza scientifica.

Concetto è chiamata la sistematizzazione della conoscenza umanitaria ottenuta nel processo di pratica socio-culturale, legale, politica, intellettuale,

^ 1. Paradossi e situazioni problematiche

Sin dai tempi degli antichi analisti Parmenide e Zenone, il principio fondamentale di ogni argomentazione dialogica è stato il requisito dell'incoerenza nei giudizi e nei ragionamenti. Il campo dell'argomentazione si dice consistente se e solo se qualche enunciato e la sua negazione non sono dimostrabili congiuntamente in esso. Il rispetto della regola della coerenza è, ovviamente, obbligatorio per qualsiasi tipo di presentazione di una posizione o di un concetto, così come della loro logica. La violazione di questo principio nel processo di controversia, dialogo legale o politico comporta la banalità della completezza della prova: nel contraddittorio campo dell'argomentazione, tutto è dimostrabile.

D'altra parte, nella pratica intellettuale della comunicazione, si trovano posizioni polari, opinioni opposte quasi ad ogni passo. Un esempio dal campo del dibattito di politica economica. La maggior parte degli economisti concorda sul fatto che l'economia dovrebbe essere "di mercato" e "socialmente orientata". È ovvio, tuttavia, che nella ratio delle interpretazioni astratte di questi termini, questa disposizione di concetti economici è contraddittoria. Se la politica economica è completamente subordinata alle leggi di mercato dei rapporti merce-denaro, allora lascia senza attenzione i problemi della protezione sociale della società. Se l'economia è orientata socialmente, sono inevitabili gravi restrizioni al funzionamento del meccanismo delle relazioni di mercato. C'è una contraddizione nel programma economico. Un altro esempio dal campo delle discussioni nella pratica legale. L'esistenza di due tendenze polari nell'orientamento morale di un avvocato - professionale interna ed esterna civile - dà luogo a contraddizioni morali e paradossi etici della ricerca giuridica: l'antinomia di legalità e giustizia.

Paradosso viene chiamato un tipo di ragionamento in cui, senza violare le regole logiche dell'inferenza, una certa affermazione viene dimostrata e viene anche respinta. A volte vengono chiamati paradossi aporie o ragionamento dialettico... Una contraddizione fissa che sorge nel processo di ragionamento paradossale è chiamata antinomia. I motivi e le fonti dei paradossi nella conoscenza socio-culturale scientifica possono essere molto diversi. Ci sono paradossi logici, come il paradosso di B. Russell, e paradossi semantici, diciamo, il paradosso del bugiardo. La loro importanza nella metodologia della scienza, e in particolare nello sviluppo delle conoscenze matematiche, è già stata detta in precedenza. È ancora utile ritornare ad un'analisi più dettagliata delle ragioni della natura aforistica di ragionamenti dialettici come la Freccia Volante o l'Immortalità di Socrate, per dimostrare con il loro esempio l'influenza diretta delle contraddizioni che sorgono nel concetto su suo ulteriore miglioramento e sviluppo. In questo caso, stiamo parlando del concetto di concetti temporali e giudizi moderni.

^ Primo approccio, dove nelle aporie di Zenone la "Freccia" nota dal testo della "Fisica" di Aristotele è rappresentata dal seguente ragionamento: la freccia volante è immobile." Ci sono tre approcci per comprendere e analizzare questa aporia. Secondo Sesto Empirico, T. Hobbes, I. Kant, questo ragionamento dialettico è un semplice sofisma, cioè un tipo di argomentazione in cui viene commesso un deliberato errore logico per fuorviare l'interlocutore. Secondo approccio trae origine dalla posizione di Hegel, secondo cui l'aporia è un riflesso naturale della dialettica oggettiva dell'autocontraddizione del movimento e del cambiamento. In altre parole, l'essenza del problema si riduce a garantire il diritto a una conclusione logicamente corretta ma contraddittoria al ragionamento dialettico di Zenone. Entrambe queste posizioni sono vicoli ciechi. Nella prima, l'aporia di Zenone è respinta come logicamente inconsistente senza i dovuti motivi sufficienti. Va notato qui che le accuse di sofisma nelle argomentazioni di Zenone non sono supportate da controargomentazioni evidenti. Un altro punto di vista, espresso da Hegel, implica ovviamente una banale completezza di prove nell'ambito del concetto di mutamento, movimento e tempo: qui tutto può essere sostanziato.

^ Terzo approccio associato a una tradizione logica, proveniente da Aristotele. Il ragionamento di Zenone ha mostrato che le difficoltà concettuali sorgono quando il movimento e il cambiamento sono esaminati come processi che si svolgono nel tempo. In particolare, se assumiamo che il concetto di tempo sia pienamente definito come un insieme ordinato linearmente dei suoi momenti, allora sarà inevitabile una conclusione contraddittoria sull'immutabilità di un oggetto mutevole.

Supponiamo infatti che l'oggetto cambi nel tempo. Il cambiamento, il movimento è il passaggio di un oggetto da uno stato all'altro, successivo nel tempo. Supponiamo che il tempo sia determinato dalla sequenza dei suoi momenti. Ogni stato dell'oggetto corrisponde a un momento specifico nel tempo. Il momento è indivisibile: in esso la transizione è impossibile. Ne consegue che l'oggetto in ogni momento rimane immutato. E poiché nella definizione del tempo non si assume altro che momenti, l'oggetto rimane immutato per tutto il tempo. E significa che la contraddizione di Zenone esiste. Ma questo non può essere, pensa Aristotele. A suo avviso, la chiarificazione e la definizione rigorosa dei concetti temporali inclusi nel ragionamento dialettico porteranno a una risoluzione logica della questione senza contraddizione nella conclusione.

La fonte di contraddizione nel ragionamento di Zenone è il suo concetto di tempo, secondo il quale il tempo è una sequenza ordinata linearmente di momenti. Poiché il cambiamento e il movimento sono la transizione di un oggetto da uno stato in un certo momento a un altro stato in un momento successivo, è impossibile affermare su tale transizione, correlandola con uno dei momenti. Altrettanto insensate sono le affermazioni sull'immutabilità e il riposo di un oggetto in un certo momento fisso del tempo, poiché sia il cambiamento che il riposo sono determinati dalla conservazione delle loro caratteristiche nel processo di transizione da un momento all'altro. Quindi, la posizione dell'aporia sembra completamente assurda che se una freccia in un certo punto nel tempo si trova in un certo punto nello spazio, allora è in questo momento riposa a questo punto. L'affermazione sulla quiete è relativa ad un intervallo di tempo, e non ad un momento, quindi, se si introduce il concetto di intervallo di tempo negli assunti concettuali, l'aporia di Zenone perde di significato.

Quindi puoi provare a passare al concetto di intervallo di tempo, secondo il quale il tempo è definito come un insieme ordinato linearmente di intervalli, cioè segmenti temporali.

Ma anche su questa strada rimarremo delusi dall'incoerenza delle conclusioni sui moderni concetti di enunciato. Sesto Empirico descrisse il paradosso dell'"Immortalità di Socrate", il cui ragionamento si basa sul concetto di intervallo di tempo. Si legge come segue: “Se Socrate è morto, allora è morto quando è vissuto, o quando è morto. Se quando è vissuto, allora non è morto, poiché una stessa persona sarebbe vissuta ed era morta; ma non quando morì, perché sarebbe morto due volte. Pertanto, Socrate non è morto".

È impossibile trovare un errore logico in questo ragionamento se ci atteniamo alla definizione del tempo come sequenza di molti intervalli. La contraddizione nel paradosso "Immortalità di Socrate" nasce dal tentativo di stabilire la verità dell'affermazione su un evento fissato in un intervallo di tempo. In effetti, "Socrate è morto" è una dichiarazione su un evento accaduto. È significativo quando è riferito a un certo momento nel tempo, ma è assurdo se è riferito a un intervallo. ma in una definizione puramente intervallare del tempo non c'è posto per il concetto di momento, perciò, in queste condizioni, il ragionamento logicamente corretto porta ad una conclusione paradossale.

Pertanto, la preferenza, diciamo, nell'ambito della discussione sui fondamenti della teoria fisica, di uno dei due concetti di tempo non rimuove il problema della visualizzazione del movimento e del cambiamento nei concetti temporali, cioè temporali. Il concetto momentaneo denota un intervallo come un insieme di momenti: un'affermazione su un movimento che si verifica in un certo intervallo di tempo si riduce a determinarne la verità in ogni momento di un dato intervallo. E poi le aporie di tipo Freccia diventano inevitabili. Ma, d'altra parte, se aderiamo al concetto di intervallo, allora diventa necessario definire il concetto di momento nella terminologia dell'intervallo, ad esempio, come "un intervallo insignificante". Poi scompaiono le contraddizioni dell'aporia della "Freccia", ma ne sorgono di nuove, come i discorsi dialettici sull'"Immortalità di Socrate".

Quindi, nel processo di discussione delle questioni relative alla scelta dei criteri per la significatività e la verità delle affermazioni sul tempo, sul cambiamento o sul movimento, appare situazione problematica, cioè lo stato di transizione dalla vecchia conoscenza al nuovo, causato da tentativi infruttuosi di risolvere determinati compiti cognitivi utilizzando i mezzi concettuali e metodologici disponibili. Questo è sia il "fattore del male", che richiede l'eliminazione, sia l'inizio di una nuova conoscenza.

Una situazione problematica, formulata come un paradosso o addirittura un sofisma, è la forma primaria di fissare uno stato di transizione che separa conoscenze, opinioni e posizioni consolidate sull'argomento della discussione da approcci non standard per spiegare, comprendere e interpretare un determinato argomento in fondamentalmente nuovi concetti che ne svelano il contenuto. Il paradosso nelle idee generalmente accettate sui criteri di efficienza e produttività scientifica è praticamente sterile e persino, come già accennato, si rivela un "fattore diabolico" per le credenze prevalenti nel campo della conoscenza scientifica e della pratica intellettuale umanitaria. E allo stesso tempo, il ragionamento dialettico gioca giustamente il ruolo decisivo di un momento di formazione del problema, costringendo a realizzare ciò che non è mai stato visto come un problema di discussione.

È possibile distinguere tra situazioni problematiche interne ed esterne. Una situazione problematica interna è, di regola, un paradosso di una teoria o concetto definito, che influenza il suo apparato concettuale, logica, semantica, ontologia delle astrazioni introdotte, idealizzazioni e ipotesi. Spesso una situazione problematica interna si pone come contraddizione tra le componenti teoriche ed empiriche della teoria, tra le posizioni concettuali ei fatti osservati della realtà. La presenza di una situazione problematica interna in una teoria o in un concetto è un indicatore che segnala uno stato di crisi che si è sviluppato in questo sistema chiuso di opinioni. Per evitare la banale completezza delle prove in una tale teoria, è necessario ricostruirla o sostituirla con una nuova.

A titolo di esempio, torniamo alle aporie "Freccia" e "Immortalità di Socrate", che sono problemi interni situazioni, rispettivamente, dei concetti di tempo istantaneo e di intervallo. È possibile proporre almeno tre programmi per uscire dalle difficoltà: primo, sviluppare una logica del ragionamento dialettico fondamentalmente nuova, libera dalla banale completezza delle sue dimostrazioni; in secondo luogo, effettuare una differenziazione di demarcazione delle classi di problemi che vengono risolti in termini di logica solo momentanea o intervallare del tempo; infine, per costruire una teoria temporale fondamentalmente nuova dei giudizi e del ragionamento sul movimento e sul cambiamento, basata sul concetto combinato di tempo istantaneo. Va detto che tutti e tre i programmi sono aperti alla moderna pratica scientifica.

Una situazione problematica esterna è determinata dalla presenza di contraddizioni tra la teoria e la pratica della ricerca, la comparsa di conclusioni paradossali quando si confrontano i risultati di campi di conoscenza correlati o teorie scientifiche. La forma esterna del problema della situazione si manifesta più spesso nella sfera intellettuale socio-politica, umanitaria e giuridica della conoscenza e della comunicazione. Questo atto è spiegato differenza significativa conoscenza umanitaria dalla sua controparte delle scienze naturali. Nelle scienze naturali, i risultati della cognizione sono formalizzati sotto forma di un sistema chiuso logicamente, cioè una teoria scientifica. Pertanto, sono caratterizzati da incoerenza intrateorica, che indica l'emergere di una situazione problematica. Al contrario, i concetti umanitari sono costruiti sul prototipo dei sistemi aperti, che sono caratterizzati da confronti interconcettuali di paradigmi fondamentali, postulati e principi fondamentali. Naturalmente, in questo caso, la situazione problematica è molto spesso esterna rispetto al tema dell'interesse socio-culturale, politico, economico o giuridico.

Ecco alcuni esempi manifestazioni esterne situazioni problematiche nel campo della conoscenza umanitaria.

Paradosso criterio di pericolosità sociale dell'atto. Il paradigma, cioè la disposizione fondamentale del diritto penale, è la definizione di reato come atto socialmente pericoloso. Un crimine grave è un atto che pone un pericolo pubblico maggiore. Pertanto, è possibile suffragare la tesi che un reato amministrativo non punibile con procedura penale è socialmente sicuro.
Paradosso criterio del libero arbitrio. Il paradigma dello stato di diritto dà un'interpretazione ambigua del concetto di diritto: come condizione per la realizzazione della libertà e dei diritti individuali, ma anche come limitazione della libertà e dei diritti individuali. Il postulato del libero arbitrio entra qui, apparentemente o essenzialmente, in contraddizione con il postulato del determinismo sociale del comportamento.
Paradosso criterio di obiettività della controversia. Il paradigma del dialogo problematico è il postulato: "Solo in una disputa nasce la verità". La pratica sociale delle discussioni pubbliche, delle controversie e delle discussioni dimostra il contrario: "In una disputa, la verità non nasce".
Paradosso il criterio della convinzione interiore. Il paradigma del procedimento giudiziario è il postulato che un giudizio è reso sulla base di una convinzione interiore. Questo è contrario alla verità.

^ 2. Struttura logica del problema

Situazione problematica- questo è uno stato paradossale di un concetto o di una teoria fissata nell'antinomia, che richiede una transizione dalla vecchia conoscenza alla nuova, causata da tentativi infruttuosi di risolvere determinati compiti cognitivi con mezzi concettuali e metodologici disponibili, determinando il punto di transizione da concetti stabiliti, teorie e metodi alle loro nuove forme e contenuti...

Il problemaè chiamata la forma metodologica della conoscenza scientifica e dell'interazione intellettuale socioculturale, che è un problema non standard da risolvere nell'ambito di un concetto o teoria di una contraddizione, un paradosso, cioè una situazione problematica derivante dall'analisi e dalla discussione di la materia oggetto di studio. Sotto compito non standard qui intendiamo un problema per la cui soluzione la data teoria manca della metodologia, della tecnica necessaria. Un compito è standard se, in teoria, il concetto ha un metodo ben definito per la sua soluzione. Ad esempio, la qualificazione degli atti illeciti è un compito standard in giurisprudenza, che viene risolto sulla base della legislazione esistente. D'altra parte, la definizione del concetto di "criminalità organizzata" è un problema giuridico non standard e creativo che richiede modifiche e integrazioni alla legislazione.

Pertanto, il concetto di problema è una categoria di fondamentale importanza della logica, della metodologia e della filosofia della scienza. In parole povere, problema può essere inteso come una forma per fissare la contraddizione e l'opposizione tra conoscenza e ignoranza. Problema- questa è conoscenza in qualche ignoranza, che suggerisce alcune vie d'uscita dalle difficoltà teoriche e cognitive esistenti. Ricordiamo Socrate: "So di non sapere nulla ..." - il principale paradigma epistemologico. Correlata ai concetti metodologici di ipotesi e teoria, la categoria del problema risulta essere una fonte teorica ed epistemologica dell'attività scientifica e cognitiva, espressa nella catena: "problema - ipotesi - teoria". Il problema come forma metodologica della cognizione funge da catalizzatore per la ricerca scientifica, da fattore mobilitante per un nuovo livello di analisi teorica. D. Gilbert ha affermato che “qualsiasi campo scientifico è praticabile purché contenga un'abbondanza di nuovi problemi. Le carenze di nuovi problemi significano l'appassimento del suo sviluppo ".

V scienza moderna al concetto di problema vengono spesso attribuiti i più svariati significati. A volte il problema è inteso come la necessità e l'importanza di una nuova direzione in una certa area della conoscenza teorica; in un altro caso, il problema significa l'esigenza di analizzare i concetti ei principi di base della teoria scientifica; spesso il problema è interpretato come un compito specifico di ricerca teorica e metodologica. È importante notare qui che il problema per sua natura presuppone, come obiettivo, l'acquisizione di conoscenze fondamentalmente nuove sull'argomento di studio, che non potrebbero essere ottenute utilizzando la teoria standard, i suoi metodi e mezzi. Qualsiasi soluzione a un problema nella scienza o nella pratica intellettuale socioculturale è un atto di creatività, euristica, ma non costruzioni algoritmiche di prove deduttive.

La conoscenza scientifica rivela lo scopo multifunzionale di un problema teorico. Può rappresentare il momento chiave del divenire e allo stesso tempo lo stadio del divenire conoscenza. Il problema spesso funge da indicatore dello stato di crisi della teoria scientifica. I problemi spesso stimolano la promozione di nuovi programmi di ricerca. Una funzione importante di un problema scientifico o cognitivo è la trasformazione o la revisione dei presupposti concettuali, delle idealizzazioni e delle astrazioni che sono alla base della teoria o del concetto oggetto di studio. Ad esempio, le aporie precedentemente considerate "Freccia" e "Immortalità di Socrate" suggeriscono una soluzione al problema nella direzione di sviluppare un concetto generalizzante della teoria dell'intervallo momentaneo del tempo. Infine, il problema può rivelarsi un fattore che indica l'esistenza di una contraddizione insolubile. Problemi scientifici particolarmente interessanti sorgono durante i periodi di crisi nello sviluppo delle conoscenze scientifiche. In questo caso sono chiaramente tracciate le contraddizioni ei paradossi che stanno alla base della teoria in esame. Quindi, il paradosso di Russell ha portato a una trasformazione rivoluzionaria della teoria degli insiemi intuitiva; il problema dell'incompatibilità dei principi metodologici di faziosità e di natura scientifica - alla distruzione dell'immagine della filosofia, della giurisprudenza e di altre discipline umanistiche come "servi" dell'ideologia ufficiale. Le contraddizioni tra le posizioni teoriche delle scienze umane e i fatti empirici, i dati sociologici nel periodo della riforma moderna della storia russa ci costringono a rivedere tutti i postulati e dogmi ideologici che giacciono nei fondamenti delle scienze sociali e politiche. Quindi, il problema risulta essere una fonte teorica di nuova conoscenza.

La struttura logica di un problema contiene tre elementi: oggetto, contenuto e portata del problema. L'oggetto del problemaè determinato dall'area di discussione. Tale area può essere un concetto o una teoria presi separatamente se c'è una situazione problematica interna. Ad esempio, i problemi di conformità delle disposizioni legislative con le realtà sociali esistenti sono risolti nell'ambito dell'una o dell'altra legislazione: penale, civile, ecc. Queste leggi sono l'oggetto del problema. D'altra parte, l'oggetto del problema possono essere teorie o concetti correlati, quando la situazione del problema ha un carattere esterno. Le contraddizioni che sorgono costantemente nelle dicotomie "diritto - politica", "diritto - economia" illustrano bene questo caso.

Sotto contenuto del problema si comprende il ragionamento paradossale che lo definisce, insieme a una fissa antinomia di conclusioni contrastanti rispetto all'oggetto della ricerca o della discussione. Più precisamente, il contenuto del problema è formato dall'insieme di affermazioni vere e regole logiche di inferenza accettate incluse nel problema del paradosso come argomenti, tesi e forme logiche di dimostrazione di una dimostrazione contraddittoria. Ad esempio, il contenuto del problema della menzogna in politica, esterno alla dicotomia "politica - morale", è chiaramente fissato nell'antinomia-contraddizione tra valori morali e obiettivi politici, oltre che implicitamente, assume implicitamente una prova paradossale. La sua essenza si riduce a quanto segue. Argomenti morali: la politica dovrebbe essere resa dipendente dalla moralità; mentire in politica è immorale. Tesi morale: mentire in politica è inaccettabile. Argomenti politici: il desiderio di subordinare la politica alla morale e ai postulati morali è conservatore, poiché priva la politica di efficacia; il principio della massima utilità ed efficienza rende moralmente accettabile una menzogna, purché effettivamente utile ed efficace. Tesi in politica: Mentire in politica è lecito. Così, il contenuto del problema della menzogna in politica si riduce ad un'antinomia: la menzogna in politica è lecita e inaccettabile.

^ Ambito del problemaè un insieme di ipotesi alternative possibili riguardo alla sua soluzione. Tali ipotesi sono solo di natura probabilistica. Sono limitati al contenuto del problema e possono portare a una soluzione corretta o errata. Quindi, quando si risolvono conflitti interetnici, si può presumere che la portata del problema sia una soluzione politica, militare o parallela.Nella pratica giudiziaria, il tribunale deve sempre affrontare un dilemma di opinioni delle parti e, inoltre, la propria visione di il caso in discussione.

In precedenza è stato detto che ci sono tre approcci per comprendere e valutare l'aporia "Freccia" di Zenone. Dal punto di vista di Sextus Empiricus, T. Hobbes e I. Kant, questo è un semplice sofisma. Questa comprensione del problema è un elemento della sua portata e richiede di trovare un errore nelle regole logiche di prova. Hegel crede che l'aporia sia un riflesso naturale della dialettica oggettiva dell'autocontraddizione del movimento e del cambiamento. In questo caso, è necessario dimostrare che questa ipotesi-ipotesi non comporta la banale completezza delle prove nella teoria del ragionamento dialettico. Questa è la seconda ipotesi della portata del problema del cambiamento e del movimento nel tempo, formulata v il paradosso della freccia. Il terzo approccio all'analisi del problema del paradosso di Arrow appartiene ad Aristotele, il quale ritiene che alcune restrizioni dovrebbero essere imposte ai giudizi sul tempo: alcune indicano un momento nel tempo, altre - un intervallo. Questa è la terza ipotesi della portata del problema, che richiede lo sviluppo della teoria dell'intervallo momentaneo del tempo, del cambiamento, del movimento.

Le fasi di concretizzazione del problema includono livelli di analisi intellettualmente complessi e metodologicamente diversi. ^ Nella prima fase il problema si presenta come un'antinomia-contraddizione del sapere scientifico o socioculturale. Questo è il cosiddetto "problema aperto" che richiede una propria analisi. Seconda fase- concretizzazione del problema, nel cui processo si chiarisce la gerarchia dei compiti specifici, la cui soluzione è necessaria per superarlo o, almeno, per comprenderlo. Il ricercatore comprende il problema se comprende il paradigma del problema, cioè i suoi presupposti teorici e idealizzazioni fondamentali; accetta il ragionamento logico della formulazione e della fondatezza della situazione problematica; vede l'obiettivo perseguito nella risoluzione del problema; seleziona o valuta possibili ipotesi per tale decisione; comprende le ragioni dell'insolubilità del problema.

^ 3. Ipotesi e sua struttura

Nel processo dell'attività cognitiva, una persona si sforza di raggiungere la verità oggettiva 1. Ma la verità non viene data fuori dagli schemi. Sulla strada per farlo, una persona costruisce vari tipi di ipotesi, ipotesi, ipotesi che spiegano le ragioni o l'essenza del fenomeno oggetto di studio. Tali ipotesi nella scienza sono chiamate ipotesi.

Ipotesi (dal greco. ipotesi - base, ipotesi) - una forma di sviluppo della conoscenza umana, che è un'ipotesi plausibile che spiega le proprietà e le cause dei fenomeni oggetto di studio.

Il termine "ipotesi" ha un doppio significato. In primo luogo, come il presupposto stesso che spiega il fenomeno oggetto di studio (ipotesi in senso stretto). In secondo luogo, come metodo di pensiero nel suo insieme, che include l'avanzamento di un'assunzione, il suo sviluppo e la sua prova.

Potrebbero esserci diverse ipotesi di questo tipo e tutte necessitano di verifica. A volte sono verificati facilmente e rapidamente da alcune semplici azioni, indicazioni di oggetti, processi, ecc. La verifica di altri presupposti richiede azioni piuttosto lunghe e, in effetti, di ricerca volte a eliminare un risultato accidentale. Ulteriori ricerche correggono queste spiegazioni. Un'ipotesi è una forma di comunicazione tra conoscenza conosciuta e sconosciuta.

Ipotesi - una forma universale di sviluppo della conoscenza scientifica e del pensiero logico scientifico. Ciò significa che la nuova conoscenza (in via di sviluppo) sorge sempre inizialmente sotto forma di un'ipotesi che spiega fenomeni già scoperti e ne prevede di nuovi. La costruzione di un'ipotesi consente di passare dai singoli fatti scientifici relativi a un fenomeno alla loro generalizzazione e conoscenza delle leggi dello sviluppo di tale conoscenza.

Questo processo è talvolta chiamato un modello ipotetico-deduttivo dello sviluppo della conoscenza scientifica. Può essere schematicamente rappresentato come segue:

Dove R 1 - qualche problema iniziale (compito, domanda, con cui inizia la ricerca); TT- alcune ipotesi, ipotesi, ipotesi avanzate per risolvere il problema; SUA- verifica sperimentale di ipotesi, a seguito della quale vengono scartate ipotesi errate, viene chiarito il problema; R 2 - un nuovo problema "raffinato". Trasferito da R 1 a R 2 - "spostamento del problema", ma in sostanza, questo è l'emergere di un nuovo problema, quello iniziale per il successivo ciclo di movimento della conoscenza.

Quindi, l'idea della struttura atomistica del mondo, che ebbe origine nelle menti di Leucippo e Democrito, più di duemila anni prima della scoperta dell'atomistica chimica (nel XIX secolo) era un'ipotesi. E solo dopo un lungo test, conferma da esperimenti e nuove scoperte, questa ipotesi si è trasformata in una teoria scientifica.

Questo schema nel suo insieme riflette anche il movimento di pensiero dell'investigatore nel processo di indagine sui crimini, che inizia con il problema espresso nelle domande: cosa è successo, c'è stato un atto criminale, se c'è stato, allora chi, perché e come commesso questo crimine? L'arte degli organi di inchiesta e di istruttoria consiste in atti creativi, che si manifestano: a) nella capacità, attraverso la ricerca e l'osservazione oggettiva, di raccogliere e consolidare nei protocolli i momenti salienti dell'evento, di tracciare un quadro di il crimine; b) nella capacità di dare una corretta valutazione e spiegazione di tutti i singoli fatti che acquistano valore di prova probatoria in un caso, e di stabilirne il collegamento; c) nella capacità di trarre conclusioni logiche generalizzanti e presupposti che inevitabilmente derivano da tutti i dati di fatto accertati e verificati.

La costruzione di un'ipotesi (come si vede dal diagramma sopra) è sempre associata ad una situazione problematica, ad es. accompagnato dalla nomina ipotesi, spiegazione dei fenomeni indagati. Appare sotto forma di un giudizio separato o di un sistema di giudizi interconnessi sulle proprietà di fatti individuali o connessioni regolari di fenomeni. Questo giudizio è sempre problematico. Per trasformarsi in conoscenza valida, l'assunzione è soggetta a verifica scientifica e pratica.

Un'ipotesi non è una congettura, una fantasia, una supposizione, ma solo ipotesi plausibile, che si basa su fatti specifici o è il risultato di un'analisi di materiale fattuale. In accordo con ciò, la costruzione di un'ipotesi è un processo cosciente, naturale, logico.

L'ipotesi è un sistema di concetti, giudizi e conclusioni. A differenza delle forme di pensiero astratto che abbiamo già considerato, ha un carattere complesso, sintetico. Non un solo giudizio, concetto o inferenza costituisce ancora un'ipotesi, ma solo una parte maggiore o minore di essa.

Tutte le ipotesi, le ipotesi, le versioni costruite nel processo di scoperta scientifica, invenzione o nel processo di indagine - ricreando l'immagine di un crimine - si basano su fatti (conoscenza di singoli fenomeni), conoscenza teorica basata sui fatti, sulla comprensione e corretta valutazione degli stessi da parte del ricercatore. L'ipotesi avanzata sulla base di una certa conoscenza della gamma di fenomeni studiati svolge il ruolo di principio guida che guida e corregge ulteriori osservazioni ed esperimenti.

In quanto conoscenza probabilistica, non ancora dimostrata logicamente e non tanto confermata dall'esperienza da poter essere considerata attendibile, l'ipotesi non è né vera né falsa. Si può solo dire che è indefinito, cioè si trova tra la verità e la falsità. Se l'ipotesi è confermata, si trasforma in conoscenza affidabile e diventa parte della teoria. Se l'ipotesi non è confermata, confutata, allora diventa falsa conoscenza.

^ Considera la struttura logica dell'ipotesi. Ogni ipotesi è costituita dai seguenti elementi:

la base dell'ipotesi - dati iniziali - un insieme di fatti o affermazioni motivate su cui si basa l'ipotesi;
forma di ipotesi: un insieme di inferenze che sono il risultato dell'elaborazione dei dati iniziali e portano dalla fondazione dell'ipotesi all'assunzione principale;
assunzione (ipotesi in senso stretto della parola) - conclusioni da fatti e affermazioni che esprimono il contenuto dell'ipotesi;
una procedura di verifica di ipotesi che trasforma un'ipotesi in una conoscenza affidabile o la confuta.

Essendo le stesse nella struttura, le ipotesi differiscono nel loro contenuto e funzioni. Consideriamo i principali tipi di ipotesi.

^ 4. Tipi di ipotesi

Dal grado di affidabilità le ipotesi sono scientifiche e preliminari.

Ipotesi scientifica - un'ipotesi che spiega i modelli di sviluppo dei fenomeni naturali, della società e del pensiero, basata su fatti dimostrati dalla scienza. Le ipotesi scientifiche, ad esempio, includono ipotesi sull'origine della vita sulla Terra, sull'esistenza del "genoma dell'onda" (Gariaev), ecc.

Per essere scientifica, un'ipotesi deve soddisfare i seguenti requisiti: a) essere l'unica spiegazione per un dato processo, fenomeno; b) dare una spiegazione per un gran numero di circostanze associate a questo fenomeno; c) essere in grado di prevedere nuovi fenomeni che non siano tra quelli in base ai quali è stato costruito.

^ Ipotesi preliminare (è anche chiamato descrittivo o funzionante) - un'assunzione avanzata nelle prime fasi dello studio dei fenomeni, che consente di raggruppare e sistematizzare i fatti, dare una descrizione di fenomeni coerenti con l'osservazione, ecc.

^ Per funzioni cognitive distinguere tra ipotesi descrittive ed esplicative.

Ipotesi descrittivaè un'assunzione sull'esistenza di questo o quel fenomeno o connessione, una descrizione della composizione, della struttura del meccanismo o delle caratteristiche dell'oggetto in esame. Pertanto, l'ipotesi sulla crescita della pericolosità sociale della criminalità nella regione durante il periodo di studio è un'ipotesi descrittiva.

^ Ipotesi esplicativa - l'assunzione di relazioni di causa-effetto nell'oggetto studiato. Sono, ad esempio, le ipotesi sul rapporto tra la crescita della criminalità egoistica e l'approfondimento della differenziazione patrimoniale della popolazione nella regione; un'ipotesi sulla relazione causale tra il tasso di criminalità e la diffusione e la crescita delle vendite di alcolici.

^ Dalla complessità del fenomeno in studio le ipotesi sono generali e particolari.

Ipotesi generali - ipotesi ragionevoli sulle leggi dei fenomeni naturali e sociali. Svolgere il ruolo di impalcatura nello sviluppo della conoscenza scientifica. Una volta provate, diventano teorie scientifiche.

^ Ipotesi private - ipotesi ragionevoli sull'origine e le proprietà di singoli fatti, eventi e fenomeni specifici, spiegare qualsiasi aspetto particolare o proprietà individuale del fenomeno o dell'evento in esame, consentono di raggruppare i risultati delle osservazioni in un determinato sistema e di dare loro una spiegazione iniziale.

Diverse ipotesi basate sullo stesso materiale di partenza sono chiamate competere. L'esistenza di ipotesi concorrenti che spiegano lo stesso oggetto non solo è completamente compatibile con la funzione cognitiva dell'ipotesi, ma deriva anche direttamente dalla natura della situazione problematica. Lo sviluppo simultaneo di più ipotesi è una forma tipica dello sviluppo di un certo sapere; inoltre, molto spesso le ipotesi contengono disposizioni incompatibili, suggeriscono soluzioni che si escludono a vicenda allo stesso problema.

La costruzione di ed è inconsistente e quindi illogica. Tuttavia, non si può dire lo stesso per la costruzione "è possibile che, ed è possibile che ƒ". La parola "forse" rimuove l'incoerenza. In molte aree della conoscenza o della pratica, è il rapido sviluppo di una serie di ipotesi alternative che produce risultati cumulativi.

In caso di incompatibilità di ciascuna delle ipotesi avanzate con un'altra, la conferma di una di esse è al tempo stesso confutazione di tutte le altre. Tuttavia, relazioni così chiare nel regno dei valori di verità per ipotesi in competizione sono tutt'altro che comuni.

Per quanto riguarda le ipotesi concorrenti, si applica il principio dello "swing": aumentando la probabilità di un'ipotesi diminuisce la probabilità dell'altra (altre), e viceversa.

Dando la preferenza all'ipotesi che sembra più probabile in una certa fase dello sviluppo del problema, non dovresti mai scartare completamente le ipotesi in competizione, poiché potrebbero esserci elementi razionali nella loro struttura.

Le versioni sono un tipo di ipotesi in competizione.

Nella pratica forense, quando si spiegano fatti individuali o un insieme di circostanze, vengono spesso avanzate una serie di ipotesi che spiegano questi fatti in modi diversi. Tali ipotesi sono chiamate versioni(dal lat. versione - giro, ridurre - modificare).

^ 5. Tipi di versioni

Versione - una delle possibili spiegazioni delle singole circostanze del reato o dell'evento del reato nel suo insieme.

La differenza tra versioni e ipotesi:

A) oggetto di un'ipotesi scientifica sono le leggi dello sviluppo della natura e della società, oggetto delle versioni sono singoli fenomeni e fatti individuali, a volte molto insignificanti, ma pertinenti al caso in esame;

B) le ipotesi scientifiche possono esistere ed essere sviluppate a lungo, per anni e persino decenni, e la versione deve essere provata entro un rigoroso lasso di tempo;

C) le ipotesi scientifiche che spiegano qualsiasi fenomeno possono essere avanzate più o solo una, ma in un'indagine forense la versione non può essere l'unica;

D) quando si costruisce e si verifica un'ipotesi scientifica, la libertà di creatività di uno scienziato è limitata dalla necessità di utilizzare leggi e mezzi, metodi e metodi di cognizione già noti alla scienza; quindi vanno individuate l'una e la falsità delle altre versioni, raccolti e consolidati nel rispetto delle norme di procedura penale);

E) dopo la conclusione dell'indagine, la verifica delle versioni non può essere effettuata, la decisione su questo tema da parte dell'investigatore (tribunale) è considerata definitiva - nella scienza non ci sono verità finali;

F) la verifica delle versioni è ostacolata da molte ragioni soggettive, in particolare, il desiderio del criminale di nascondere le tracce dei crimini, la verifica delle ipotesi scientifiche è associata solo a difficoltà tecniche;

G) per la decisione finale sulla veridicità delle versioni spetta all'investigatore - al giudice è attribuita una responsabilità molto maggiore rispetto allo scienziato (sebbene, alla luce dei problemi globali del nostro tempo, gli scienziati siano responsabili anche della risultati dell'attuazione delle loro scoperte).

In base alle circostanze dell'evento in esame, si distinguono versioni generali e particolari.

^ Versioni generali si riferiscono all'oggetto della prova in un procedimento penale nel suo complesso e contengono ipotesi sulla presenza (assenza) di un evento criminale e sugli autori. Le versioni generali spiegano l'intera serie di circostanze essenziali dell'evento, rispondendo alla domanda: quale crimine è stato commesso? Ad esempio, quando costruisce versioni investigative, l'investigatore dovrebbe essere guidato dalle seguenti domande: a) cos'è questo evento? b) se si tratta di un reato, allora di chi è la colpa (chi è il colpevole)? La prima domanda si riferisce al lato oggettivo del caso (la situazione, l'ora dell'evento, la vita precedente della vittima, le informazioni sul rapito, ecc.). La seconda domanda si riferisce al lato soggettivo del caso (presenza di una persona sul luogo dell'incidente, tratti della personalità, conoscenze e capacità professionali, natura dell'autore del reato, movente del reato, ecc.).

^ Versioni private riguardano singoli soggetti ed elementi dell'oggetto della prova e contengono ipotesi su singoli aspetti del fatto oggetto di indagine, illustrano le caratteristiche e l'origine delle singole circostanze del reato, dei singoli fatti (ad esempio, circa il movente del reato, la sua sede , tempo, strumento).

La divisione delle versioni in generale e privata è piuttosto arbitraria, poiché le versioni private sono indissolubilmente legate al generale. La conoscenza acquisita con l'aiuto delle versioni private serve come base per costruire, concretizzare e perfezionare la versione generale; la versione generale consente di tracciare le principali direttrici per l'avanzamento delle versioni private ed è la base per la pianificazione delle indagini sui reati.

Per la natura delle attività relative all'accertamento della verità nel caso, esistono versioni investigative, giudiziarie, perquisizioni e perizie.

^ Versioni investigative - quelli che vengono proposti nell'indagine di un evento che ha segni di reato, in caso di procedimento penale. L'oggetto della costruzione di una versione può essere solo un funzionario che conduce un'indagine: un investigatore, un pubblico ministero, un inquirente, ecc. Dopo la fine del controllo, l'investigatore formula una "accusa provata", per il tribunale è un "versione dell'accusa" che deve essere motivata (o confutata) nel processo giudiziario.

^ Versioni forensi("Versione dell'accusa") - le ipotesi del tribunale sulle circostanze dell'evento criminale in questione, il metodo della sua commissione, sul colpevole, ecc. La specificità della versione giudiziaria è che il tribunale non si limita all'"accusa versione" e la versione esattamente opposta (controversione). Il tribunale verifica inoltre se tutte le versioni risultanti dalle circostanze del caso che contraddicono le conclusioni dell'indagine (in particolare, le versioni basate sulle testimonianze di tutti i partecipanti al procedimento) siano state pienamente indagate. Il carattere di spiegazione attendibile dei fatti che costituiscono oggetto di prova acquista solo la versione che è oggettivamente confermata nel corso del sindacato istruttorio e giurisdizionale ed esclude completamente ogni altra spiegazione.

^ Cerca versioni sono nominati dagli operatori operativi nel corso delle attività di perquisizione operativa riguardanti l'ubicazione del criminale evaso, cose rubate, persone scomparse, ecc.

^ Versioni per esperti nominati da specialisti di vari campi del sapere (esperti) nel processo di chiarimento delle circostanze dell'evento in esame. Gli esperti possono essere medici legali, balisti, tecnici automobilistici, psicologi, ecc. Oltre a studiare le tracce e altri oggetti della scena dell'incidente, gli esperti danno un parere basato sui risultati di un'analisi dell'intero complesso di fattori situazionali : lo stato fisico e mentale dei partecipanti all'incidente, l'ora del giorno, l'illuminazione, ecc. ecc.

Secondo la validità e la relazione logica, le versioni sono divise in principali e controversioni. ^ Versioni principali sono creati sulla base di materiale fattuale a disposizione dell'investigatore in questo caso. Controversioni - negazione logica della versione principale. Ad esempio, la versione principale: il furto nel negozio è stato commesso dal tuttofare Gusev; controversione: qualcun altro ha commesso il furto. Le controversioni garantiscono l'obiettività dell'indagine, la proteggono dall'unilateralità e dalla soggettività.

^ 6. Logica di costruzione e verifica delle ipotesi (versioni)

La costruzione di ipotesi (come qualsiasi versione) è il processo di pensiero per passare da una conoscenza probabile incompleta a una conoscenza completa e affidabile. Consideriamo tutte le fasi della costruzione dell'ipotesi (versione).

^ Mettere un'ipotesi include uno studio completo dei fenomeni osservati, l'analisi e la selezione di fatti che sono in connessione causale e temporale con le circostanze specificate, l'analisi dei singoli fatti e la relazione tra loro. Mettere un'ipotesi (versione) consiste nei seguenti passaggi:

analisi dei singoli fatti e delle relazioni tra di essi;
sintesi dei fatti, loro generalizzazione;
formulazione del presupposto.

Analisi (dal greco. analisi - decomposizione, smembramento, analisi) - una tecnica logica, un metodo di ricerca, consistente nel fatto che il soggetto studiato è mentalmente o praticamente smembrato nei suoi elementi costitutivi (segni, proprietà, relazioni), ciascuno dei quali viene poi indagato separatamente come parte di un insieme smembrato. Quando si indaga su un crimine, viene analizzata la situazione della commissione di un crimine: materiale fattuale scoperto durante l'esame della scena e dei suoi dintorni, la ricerca, quando si familiarizza con i documenti, durante l'interrogatorio dei testimoni e dell'imputato. Pertanto, nell'esaminare la scena dell'incidente, vengono registrate impronte, impronte digitali, eventuali strumenti del crimine, cose dimenticate, ecc. analizzato; modi di commettere un crimine; informazioni sui sequestrati o scomparsi; conoscenze professionali, la natura dell'autore del reato (forza, destrezza, flessibilità, modalità di commissione di un reato legate alle specificità attività professionale) e le motivazioni del reato. Va tenuto presente che i motivi per commettere un crimine possono essere i più insignificanti: un giovane rispettato a sangue freddo commette un omicidio per acquisire un'uniforme militare; nipote uccide la nonna per essersi rifiutata di dare soldi; un dipendente dà fuoco all'ufficio perché non gli piaceva il lavoro, ecc.

Sintesi (dal greco. sintesi - connessione, composizione, combinazione) - la connessione mentale di parti di un oggetto, smembrata nel processo di analisi, l'instaurazione di interazioni e connessioni di parti e la conoscenza di questo oggetto nel suo insieme. Nel processo di sintesi si apprende qualcosa di nuovo: l'interazione delle parti nel loro insieme. Allo stesso tempo, si manifesta la capacità dell'investigatore di collegare correttamente i fatti, di identificare tra loro lo speciale, lo specifico. Stabilire una connessione tra i fatti, la sequenza del loro sviluppo, consente di ripristinare l'intera catena di causalità, di conoscere i fatti che si trovano all'inizio di questa catena e che hanno causato la comparsa di tutte le altre circostanze. È importante cogliere il segno specifico di un crimine, il cui ruolo può essere svolto dalle caratteristiche nelle azioni dell'autore del reato, dal suo comportamento e dalle cose che gli appartengono.

Di conseguenza analisi e sintesi di materiale di fatto relativo a un dato evento - un reato, alla luce dei dati scientifici e pratici, vi è una separazione dell'essenziale dall'insignificante e una generalizzazione delle circostanze di fatto essenziali.

Fare una supposizione svolto utilizzando il ragionamento logico.

Esempio. Considerando il caso di una rapina a un gestore di un noto ristorante, il matematico ungherese D. Poya analizza la formazione di un'accusa mossa contro uno dei rapinatori, che usava un pezzo della fodera del suo cappotto come maschera 2.

Il gestore del noto ristorante è tornato nella sua casa di campagna dopo la mezzanotte. Quando è sceso dall'auto per aprire la porta del garage, è stato derubato da due soggetti mascherati. La polizia, che ha esaminato la scena del crimine, ha trovato uno straccio grigio scuro nel giardino davanti alla casa della vittima. Potrebbe essere stato usato come maschera da uno dei rapinatori. Diverse persone sono state interrogate nella città più vicina. Uno degli intervistati è risultato avere un piccolo foro nella fodera del cappotto. Lo straccio trovato nel giardino antistante si è rivelato dello stesso materiale della fodera e corrispondeva esattamente al buco. Il proprietario del cappotto è stato arrestato e accusato di rapina.

L'accusa sembrerà a molti giustificata. Ma perché? chiede Poya. Su che idea si basa? Questa accusa non è un dato di fatto, non è altro che una supposizione.

UN. Il proprietario del cappotto ha partecipato alla rapina.

Questa accusa formale, per quanto speculativa, non dovrebbe essere infondata. Deve essere supportato da fatti. Ed è supportato dai fatti.

v. Lo straccio trovato nel giardino davanti alla casa della vittima è dello stesso materiale della fodera del cappotto dell'imputato, e corrisponde esattamente al buco della fodera.

Ma perché ^ B visto come giustificazione UN, Dopotutto UN - solo un presupposto che può essere vero o falso e che può essere giustificato V e potrebbe non giustificarli.

Consideriamo entrambe le possibilità.

Se UN bene allora V può essere facilmente spiegato: un uomo che ha urgente bisogno di una maschera ha tagliato un pezzo della fodera del suo cappotto. Affrettandosi a nascondersi dopo il delitto, potrebbe perdere la maschera.

Ma se l'ipotesi UN sbagliato, allora V- inspiegabile. Se quest'uomo non ha partecipato alla rapina, allora perché dovrebbe rovinare un buon cappotto tagliando un pezzo della fodera? Perché questo pezzo è finito sul luogo di una rapina commessa da uomini mascherati?

È difficile credere in una semplice coincidenza. In altre parole, V privo di UN poco credibile.

Pertanto, l'inferenza che porta all'accusa del proprietario del cappotto è la seguente:

V insieme a UN molto credibile.

V privo di UN poco credibile.

V- vero.

UN più credibile.

Naturalmente, questa inferenza è solo un'ipotesi, anche se ben fondata. Il Presidente della Corte Suprema ha così riassunto la sua opinione: “Nessuna di queste circostanze, considerate separatamente, sarebbe determinante per stabilire la sua colpevolezza, ma quando tutti i fatti e le circostanze inclusi nelle prove sono considerati insieme, è possibile trovare una scusa per la giuria, che era certa che il verdetto di colpevolezza dovesse seguire come logica conseguenza”. L'imputato è stato dichiarato colpevole e condannato.

L'inferenza, in cui si formula l'assunto principale dell'ipotesi, può essere costruita sotto forma di analogia, induzione incompleta, metodi induttivi per stabilire una relazione causale, sillogismo probabilistico nelle sue varie versioni. Ad esempio:

Se UN, allora forse v.

Se V, poi CON.

Se UN, allora forse CON.

Se UN, poi v.

Forse, UN.

Forse, v.

Se UN, allora forse AVANTI CRISTO o D.

Forse, UN.

Forse, AVANTI CRISTO o D.

Il processo più difficile e misterioso nella formazione di una versione o ipotesi è l'emergere di una nuova idea. Questo processo consiste in ragionamenti consci (razionali, logici) e sforzi inconsci, in cui l'intuizione gioca un ruolo importante. Intuizione - una forma di percezione diretta inconscia dell'essenza dei fenomeni, basata sul patrimonio di conoscenze ed esperienze dell'individuo.

Ma l'avanzamento di un'ipotesi (versione) determina solo la direzione dell'indagine, che, in sostanza, è solo all'inizio della sua costruzione. La fase successiva più importante nello sviluppo di un'ipotesi (versione) è la sua verifica.

^ Test di ipotesi (versione) - raccolta mirata di prove che confermino o confutino tali presupposti.

Esistono diversi modi per confermare la verità di un'ipotesi (versione):

A) derivazione delle necessarie conseguenze derivanti dall'ipotesi e loro verifica - accertamento della rispondenza ai dati effettivi;

B) rilevamento diretto di un oggetto, il pensiero della cui esistenza era il contenuto principale dell'ipotesi;

C) derivazione deduttiva di un'ipotesi da un'altra conoscenza, ma attendibile;

D) conferma del fondamento dell'ipotesi, se, nella costruzione dell'ipotesi, non era attendibile;

E) ampliare la base dell'ipotesi ai limiti sufficienti per una conoscenza attendibile, ecc.

In presenza di più ipotesi sullo stesso problema, la loro verifica può essere effettuata in modi indiretti - secondo le modalità assertivo-negativo e assertivo-negante del sillogismo separante-categorico.

La confutazione dell'ipotesi si effettua falsificando le conseguenze che ne derivano, cioè stabilendo la loro incoerenza con i dati reali.

Schematicamente:

Una confutazione coerente delle versioni inizialmente avanzate procede sotto forma della seguente inferenza dividente-categoriale:

Dove n 1 , n 2 , n 3 - possibili versioni; cartello<...>- segno di completa (chiusa) disgiunzione.

Come già sappiamo dal tema dell'inferenza, secondo la modalità negativo-affermativa dell'inferenza separativo-categoriale, l'attendibilità della conclusione può essere ottenuta solo se tutti i casi possibili (versioni) sono elencati nella premessa più ampia (giudizio disgiuntivo). Scartare le versioni false restringe la gamma delle possibili spiegazioni e ti avvicina alla causa attendibile del crimine.

Se le conseguenze derivate dalla versione coincidono con i fatti appena scoperti, allora la versione è confermato. Più tali coincidenze e più diverse sono le conseguenze, più plausibile è la versione.

Schema di conferma:

Se tutte le conseguenze sono state confermate, la versione è corretta. In caso negativo, ricomincia il processo di ricerca della verità: costruire nuova versione, deduzione delle conseguenze, ecc.

Può essere formulato requisiti primari, per la costruzione e la verifica di ipotesi e versioni (o condizioni per la loro costruzione razionale):

Requisiti obiettività. Obiettività significa assenza di pregiudizi, ad es. il ricercatore è guidato dagli interessi di stabilire la verità, e non dalle sue inclinazioni soggettive, dai suoi desideri.
Requisiti completezza prove di ricerca. Per completezza si intende quanto segue:

a) l'ipotesi (versione) deve fornire una spiegazione a tutti fatti raccolti senza eccezioni;

B) per ogni circostanza deve essere costruito il nesso causale dei fenomeni (reato) tutto il possibile ipotesi (versioni) che le spiegano in modi diversi.

L'ipotesi (versione) deve essere empiricamente e teoricamente giustificato e d'accordo con conoscenze già esistenti. Se il fatto è accertato con certezza, la raccolta di ulteriore materiale può essere interrotta. Se le conclusioni ottenute concordano con alcuni fatti e sono confutate da altri, allora è necessario ampliare i limiti della raccolta delle prove per eliminare o spiegare le contraddizioni. Quando si controllano due o più conseguenze interconnesse, vengono innanzitutto controllate quelle che si riferiscono a circostanze di origine successiva e che sono più plausibili.
Da un punto di vista logico, un indicatore necessario della corrispondenza di un'ipotesi al frammento di conoscenza in base al quale viene prospettata è la coerenza: l'ipotesi non deve contraddire la conoscenza consolidata.
L'ipotesi dovrebbe essere fondamentalmente verificabile, ammettere una verifica fattuale.
L'ipotesi deve avere una certa potere predittivo ed esplicativo, la capacità di trovare fatti nuovi, non ancora conosciuti e di dar loro una spiegazione razionale.
Quando si verifica ogni ipotesi (versione), è necessario sforzarsi di derivare tutte le possibili conseguenze. Il rispetto di questo requisito consente di specificare il più possibile la direzione generale ei confini dell'indagine.
Tutte le versioni costruite secondo il caso vengono controllati in parallelo. Va tenuto presente che se vengono eliminate singole versioni, non si dovrebbe perdere l'opportunità di controllare le versioni rimanenti.

Quindi, nel processo di ricerca della vera conoscenza, il ricercatore (investigatore) esegue necessariamente alcuni ragionamenti logici e avanza ipotesi (versioni). Ma le conclusioni in tale ragionamento sono solo plausibili, che devono essere motivate e verificate.

Nel processo di indagine dei reati, le versioni fungono da punto di riferimento e nucleo (base) per la pianificazione delle azioni operative e investigative. Definiscono la gamma di domande a cui è necessario rispondere quando si indaga sui crimini e si ricrea l'immagine del crimine. Le versioni forniscono la dinamica del processo cognitivo, poiché la comparsa di ogni nuova versione obbliga a chiarire il corso delle indagini sul crimine.

Il valore delle ipotesi nella scienza (così come delle versioni nelle indagini sui crimini) è grande: senza di esse, il processo di cognizione e sviluppo della conoscenza, la ricerca della verità, è impossibile. Come disse D. I. Mendeleev, le ipotesi facilitano lavoro scientifico proprio come l'aratro del contadino rende più facile coltivare piante utili.

^ 7. Teoria, concetto

L'obiettivo principale della conoscenza scientifica è dare una descrizione sistematizzata del mondo: il mondo fisico e il mondo sociale. Pertanto, viene fatta una distinzione tra scienze esatte, naturali e umanitarie. Il compito delle scienze esatte: logicamente e matematicamente - sviluppare per ogni area della conoscenza scientifica i metodi e le forme di sistematizzazione corrispondenti. Le scienze naturali, ad esempio la fisica e la biologia, forniscono una visione sistematica del mondo fisico in tutta la sua diversità. Le discipline umanistiche - filosofia, giurisprudenza e altre - sono impegnate nella sistematizzazione della conoscenza sociale della società e dell'uomo. Quindi, si può indicare una seria somiglianza, generalizzando la scienza naturale e la conoscenza umanitaria. Questa somiglianza risiede nell'impegno generale sia delle scienze naturali che delle scienze umane verso una rappresentazione sistemica nella conoscenza del proprio mondo delle realtà.

Tuttavia, le somiglianze tra i sistemi umanitari e le scienze naturali sono puramente superficiali. Le loro differenze sono molto più fondamentali. Nelle scienze naturali, il mondo della realtà è descritto così com'è e non come può essere immaginato. Al contrario, nelle discipline umanistiche, insieme e nella stessa misura del mondo empiricamente reale, oggetto di ricerca sono alternativamente i mondi possibili, cioè le realtà che potrebbero o dovrebbero essere. In effetti, le scienze naturali perseguono l'obiettivo di spiegare alcuni fatti della realtà empiricamente esistente. Le scienze umane non sono sistemi esplicativi. L'obiettivo di ogni scienza sociale non è una spiegazione, ma una comprensione del mondo sociale nelle sue tendenze alternativamente possibili allo sviluppo e al miglioramento. La conoscenza umanitaria è finalizzata a creare nuove prospettive di visione e comprensione delle vie del progresso sociale.

Le scienze naturali si formano in sistemi di teorie scientifiche, cioè la teoria è una forma di esistenza della conoscenza scientifica e un certo sistema di teorie gerarchicamente correlato forma il contenuto di una particolare scienza nel suo insieme. Varie teorie delle definizioni della scienza sono rigidamente interconnesse: alcune sono una generalizzazione di altre, la seconda - il loro rifornimento, la terza - una nuova interpretazione, ecc. Le teorie sociali, se così si possono chiamare, di solito non hanno una gerarchia sistemica e una connessione rigida. Di norma, non sono imparentati tra loro, poiché mostrano un desiderio di individualità. Pertanto, sono meglio chiamati concetti teorici.

La teoria chiamata una forma speciale di sistematizzazione della conoscenza scientifica. Viene chiamata la sistematizzazione della conoscenza umanitaria ottenuta nel processo di pratica socioculturale, legale, politica, intellettuale concetto.

Esistono molte forme di sistematizzazione teorica: assiomatica, genetica, strutturale e funzionale, ecc. Tuttavia, si può indicare l'uniformità della struttura logica di ciascuna di queste forme teoriche. La struttura della teoria scientifica, inclusa la teoria giuridica, comprende i seguenti elementi.

Lingua teoria. Ogni teoria scientifica è formulata in termini ed espressioni del proprio linguaggio artificiale, diverso da quello naturale o colloquiale. Un esempio è il linguaggio della matematica. L'uso di linguaggi artificiali nella pratica scientifica è necessario, poiché facilita notevolmente l'analisi teorica, rimuove idiomi linguistici inutili, ambigui e privi di significato dall'universo della teoria. Distinguere tra i livelli sintattico, semantico e pragmatico dello studio del linguaggio della teoria. Nella sintassi vengono studiate le regole per la formazione e la trasformazione di espressioni linguistiche significative. In semantica, vengono considerati i problemi dei significati delle espressioni linguistiche e le condizioni per la verità delle affermazioni teoriche. In pragmatica, sono specificati i contesti di uso del linguaggio.

^ Apparato concettuale teoria. Il sistema di concetti studiato in teoria costituisce il suo apparato concettuale. L'apparato concettuale della teoria è rappresentato da una certa classificazione, in cui si distinguono i concetti iniziali e derivati. Quindi, per il diritto penale, una tale classificazione dei concetti è sancita dal diritto penale, per il diritto civile - nel codice civile, ecc. I concetti originali non sono analizzati in questa teoria. Sono specificati contestualmente nel quadro della teoria nel suo insieme. Per la teoria della giurisprudenza, tali concetti iniziali, e quindi i più astratti, sono gli imperativi: "permesso", "proibito", "esistenza del diritto". I concetti derivati sono introdotti nella teoria per definizione. Le loro definizioni per le varie sezioni del diritto sono formulate nei codici pertinenti.

^ Sistema di leggi teoria. La legge di una teoria scientifica è un'affermazione vera in ogni situazione possibile rispetto a una data teoria. Va tenuto presente che si può parlare di leggi solo in relazione a qualche teoria definita, e non di leggi in generale. Non esistono leggi universali. L'affermazione che è la legge di una data teoria può essere accidentale rispetto a un'altra teoria in competizione. E questo è comprensibile: la conoscenza scientifica si sviluppa; insieme a questo, cambiano anche i nostri concetti di quali leggi determinano questa o quell'area della conoscenza. Inoltre, il concetto di diritto teorico è letteralmente e strettamente applicabile alle scienze esatte e naturali, come la matematica o la fisica. Per le discipline umanistiche è meglio usare il termine “principio”. Infatti, se nelle scienze naturali il concetto di diritto determina gli eventi ricorrenti in ciascuna delle possibili situazioni considerate, allora in quelle umanitarie il principio determina l'andamento dello sviluppo futuro della società.

Distinguere tra le leggi originali e derivate della teoria scientifica. Le leggi originarie comprendono le disposizioni della teoria, prese senza prova, cioè ipotesi che possono assumere la forma di postulati, principi, assiomi. Ad esempio, per i concetti teorici legali, tali principi iniziali sono il principio della presunzione di innocenza e il principio di contraddittorio - in tribunale; per i concetti di materialismo e idealismo in filosofia - una diversa comprensione della relazione tra il materiale e l'ideale. Le leggi derivate sono chiamate affermazioni ottenute dall'originale nel processo della loro dimostrazione. Ad esempio, dal principio iniziale della presunzione di innocenza segue il principio di non divulgazione dei materiali processuali nei mass media, da esso derivato, fino a quando non si pronuncia su di esso una decisione del tribunale; dal principio di ambiguità nella logica - le leggi del terzo escluso o consistenza.

Logica teoria. La logica di una teoria o di un concetto teorico è intesa come metodi e mezzi logici per introdurre in essi concetti teorici, condizioni logiche per la verità delle affermazioni della teoria, regole logiche per condurre una dimostrazione. Per le diverse scienze, tali metodi, condizioni e regole sono formulati in modo specifico. Quindi, se le scienze naturali si occupano della descrizione della realtà e necessitano di una logica descrittiva, allora le scienze umane - con le norme e le valutazioni delle realtà sociali. Pertanto, si basano sulla logica delle norme e delle valutazioni: giurisprudenza o estetica.