https://www.site/2016-03-25/politolog_valeriy_solovey_my_pered_ochen_sereznymi_politicheskimi_peremenami

«Μετά τις εκλογές θα επιβληθούν σοβαροί περιορισμοί στην έξοδο των πολιτών από τη χώρα»

Πολιτικός επιστήμονας Valery Solovey: βρισκόμαστε μπροστά σε πολύ σοβαρές πολιτικές αλλαγές

Ο ιστορικός, πολιτικός αναλυτής, δημοσιογράφος Valery Solovey δημοσίευσε ένα νέο βιβλίο - «Απόλυτο όπλο. Βασικές αρχές του ψυχολογικού πολέμου και χειραγώγησης των μέσων ενημέρωσης. Γιατί οι Ρώσοι προσφέρονται τόσο εύκολα στην προπαγάνδα και πώς να την «αποκωδικοποιήσουν»; Με βάση αυτό, πώς θα εξελιχθούν οι εσωτερικές πολιτικές διεργασίες στο άμεσο μέλλον; Ποιο είναι το πιθανό αποτέλεσμα των εκλογών; Θα αλλάξουν οι δεσμοί μας με τον έξω κόσμο;

«Στη χειραγώγηση της συνείδησης, οι δυτικές δημοκρατίες, οι Ναζί και οι Σοβιετικοί πήγαν με τον ίδιο τρόπο»

— Valery Dmitrievich, οι αναγνώστες αναρωτιούνται γιατί γράψατε ένα άλλο βιβλίο για μια ερώτηση που έχει ήδη εξεταστεί από δεκάδες άλλους συγγραφείς; Για παράδειγμα, κάποτε ήταν δημοφιλές το βιβλίο του Σεργκέι Καρα-Μούρζα "Χειρισμός της Συνείδησης". Ποια λάθη και ελαττώματα βλέπετε σε αυτό;

— Στη Ρωσία, δεν υπάρχει ούτε ένα αξιόλογο βιβλίο που να μιλάει για προπαγάνδα και χειραγώγηση των μέσων ενημέρωσης. Ούτε ένα - το τονίζω! Το γνωστό βιβλίο του Kara-Murza έγινε τόσο δημοφιλές μόνο επειδή ήταν το πρώτο στη Ρωσία σχετικά με αυτό το θέμα. Αλλά ως προς τη μεθοδολογική βάση και το περιεχόμενό του, είναι ειλικρινά μέτριο. Επιπλέον, το βιβλίο μου, για πρώτη φορά στη λογοτεχνία, συνδέει τη γνωστική ψυχολογία με γνωστές ιστορίες για τις μεθόδους, τις τεχνικές και τις τεχνικές της προπαγάνδας. Μέχρι στιγμής, δεν έχει υπάρξει τέτοια ανάλυση και γενίκευση στη βιβλιογραφία για αυτό το θέμα. Εν τω μεταξύ, η γνωστική ψυχολογία είναι εξαιρετικά σημαντική γιατί εξηγεί γιατί οι άνθρωποι είναι επιρρεπείς στην προπαγάνδα και γιατί η προπαγάνδα είναι αναπόφευκτη. Όσο υπάρχει ανθρωπιά, θα υπάρχει προπαγάνδα. Και, τέλος, πρέπει να πούμε ότι κάλυψα το θέμα της προπαγάνδας με πραγματικά παραδείγματα που είναι καλά κατανοητά από τους αναγνώστες. Το αποτέλεσμα ήταν ένα βιβλίο που σημειώθηκε ακόμη και από τους ηγέτες της ρωσικής προπαγανδιστικής μηχανής. Όπως μου είπαν οι φίλοι μου, είπαν για αυτήν: «Το μόνο αξιόλογο βιβλίο στα ρωσικά για αυτό το θέμα». Είναι αλήθεια, πρόσθεσαν: «Αλλά θα ήταν καλύτερα να μην έβγαινε καθόλου ένα τέτοιο βιβλίο». Νομίζω ότι αυτή είναι μια πολύ υψηλή βαθμολογία. Επιπλέον, η πρώτη έκδοση εξαντλήθηκε σε τρεις εβδομάδες. Τώρα βγαίνει το δεύτερο. Εδώ είναι η απάντησή μου στο γιατί έγραψα αυτό το βιβλίο.

Valery Solovey: «Το πρώτο πράγμα που προσέχουν είναι τα μαλλιά. Εάν ένα άτομο είναι φαλακρό - στα μάτια. Ένας άντρας πρέπει να βεβαιωθεί ότι έχει καλά δόντια και παπούτσια». από το προσωπικό αρχείο του Valery Solovyov

- Είπατε κάποτε ότι η έννοια του παραθύρου του Overton, που ήρθε από τη Δύση, αποκαλύπτοντας τους μυστικούς μηχανισμούς χαλάρωσης των κοινωνικών κανόνων, δεν είναι παρά μια ψευδοθεωρία. Γιατί;

«Το παράθυρο του Overton είναι ένας μύθος προπαγάνδας. Και αυτή η ίδια η ιδέα είναι συνωμοτικής φύσης: λένε, υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που σχεδιάζει μια στρατηγική δεκαετιών για να διαφθείρει την κοινωνία. Ποτέ και πουθενά στην ιστορία δεν υπήρξε κάτι παρόμοιο και δεν μπορεί να είναι, λόγω της ατέλειας της ανθρώπινης φύσης. Προτείνω σε ένα άτομο που τηρεί την έννοια του παραθύρου Overton να σχεδιάσει τη ζωή του για τουλάχιστον ένα μήνα και να ζήσει σύμφωνα με το σχέδιό του. Ας δούμε τι θα γίνει. Η αγάπη για αυτού του είδους τη συνομωσία είναι χαρακτηριστική αυτών που δεν μπορούν καν να διαχειριστούν τη ζωή τους, πόσο μάλλον να διαχειριστούν τίποτα απολύτως.

- Στη χώρα μας, το Overton Window θυμάται όταν επισημαίνουν προβλήματα με την ηθική. Ο Πατριάρχης Κύριλλος είπε: «Η παιδεραστία θα νομιμοποιηθεί για την ομοφυλοφιλία».

- Όλες οι αλλαγές στην ιστορία της ανθρωπότητας συμβαίνουν αυθόρμητα. Αυτό δεν σημαίνει ότι σίγουρα υπάρχει κάποιου είδους συνωμοσία πίσω από αυτά και η νομιμοποίηση των γάμων ομοφυλοφίλων σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες σίγουρα θα οδηγήσει στη νομιμοποίηση της παιδεραστίας. Επιπλέον, στη μία περίπτωση μιλάμε για ενήλικες που κάνουν κάτι οικειοθελώς και στην άλλη για ανήλικους που έχουν γονείς, και η νομιμοποίηση της παιδεραστίας είναι δυνατή μόνο μέσω παραβίασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και βίας. Επομένως, ναι, αυτό που ήταν αντι-νόρμα πριν από 100-200 χρόνια γίνεται ξαφνικά αποδεκτό σήμερα. Αλλά αυτή είναι μια φυσική διαδικασία, δεν χρειάζεται να δούμε εδώ το «τριχωτό πόδι του Αντίχριστου», που ήρθε σε αυτόν τον κόσμο για να κανονίσει τον Αρμαγεδδώνα μέσω ομοφυλοφιλικών γάμων ή κάτι άλλο.

Ταυτόχρονα, θέλω να πω ότι με τον ίδιο τρόπο, με φυσικό τρόπο, μπορεί να συμβεί μια αντίδραση. Δεν αποκλείω καθόλου το ενδεχόμενο η ευρωπαϊκή κοινωνία να επιστρέψει προς τις συντηρητικές αξίες. Και όχι επειδή μια ομάδα συνωμοτών ή πρακτόρων του Κρεμλίνου στην Ευρώπη θα λειτουργήσει κάπου, αλλά απλώς επειδή η κοινωνία αποφασίζει αρκετά, έχουν παίξει αρκετά, πρέπει να σκεφτείτε την αυτοσυντήρηση.

"Οι ηγέτες της ρωσικής μηχανής προπαγάνδας είπαν: "Το μόνο αξιόλογο βιβλίο στα ρωσικά για αυτό το θέμα. Αλλά θα ήταν καλύτερα να μην έβγαινε"" pycode.ru

- Μιλώντας για τη χειραγώγηση της συνείδησης στη χώρα μας, από ποια ιστορική περίοδο μπορούν να μετρηθούν; Από την εποχή των Μπολσεβίκων ή και παλιότερα;

- Αν μιλάμε για χειραγώγηση γενικά, τότε από τη στιγμή που οι άνθρωποι έμαθαν να μιλάνε. Αν όμως μιλάμε για μαζική χειραγώγηση, τότε από τη στιγμή που εμφανίστηκαν τα κανάλια μαζικής επικοινωνίας. Το σημείο εκκίνησης της μαζικής εξαπάτησης μπορεί να θεωρηθεί η εμφάνιση των ΜΜΕ. Αυτό, φυσικά, εφημερίδες, ραδιόφωνο, τηλεόραση. Και υπό αυτή την έννοια, όλες οι λίγο πολύ ανεπτυγμένες χώρες ακολούθησαν τον ίδιο δρόμο, που οι δυτικές δημοκρατίες - ΗΠΑ, Μεγάλη Βρετανία κ.ο.κ., εκείνη η ναζιστική Γερμανία, εκείνη η Σοβιετική Ρωσία. Η προπαγάνδα γίνεται σε όλες ανεξαιρέτως τις χώρες.

Ένα άλλο πράγμα είναι η ποιότητα της προπαγάνδας, η επιτήδευση, η παρουσία του πλουραλισμού. Στις ίδιες ΗΠΑ, υπάρχουν εταιρείες μέσων ενημέρωσης που ανήκουν σε διάφορους ανεξάρτητους ιδιοκτήτες. Επομένως, διαφορετικές προπαγανδιστικές εκστρατείες ισορροπούν μεταξύ τους και κατά τη διάρκεια των εκλογικών «μαραθωνίων» οι πολίτες έχουν την ελευθερία επιλογής. Λοιπόν, ή την ψευδαίσθηση της ελευθερίας της επιλογής. Δηλαδή, όπου υπάρχει πλουραλισμός, η προπαγάνδα είναι πάντα πιο λεπτή και σοφιστικέ.

— Σε μια από τις συνεντεύξεις σας, είπατε ότι το BBC είναι μια από τις πιο αντικειμενικές αγγλόφωνες τηλεοπτικές εταιρείες. Το πιστεύεις ακόμα;

— Αυτή η εταιρεία επιβεβαιώνει μια τέτοια φήμη με την πολυετή δουλειά της. Όλες οι τηλεοπτικές εταιρείες επιτρέπουν γκάφες, όλες εξαρτώνται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά το BBC υποφέρει λιγότερο από όλα αυτά.

«Η Ρωσία κατάφερε να δημιουργήσει την καλύτερη μηχανή προπαγάνδας»

- Και η προπαγάνδα μας είναι πιο προχωρημένη και ανόητη;

«Δεν θα το έλεγα. Η Ρωσία κατάφερε να δημιουργήσει, μακράν, την καλύτερη μηχανή προπαγάνδας. Αλλά επικεντρώνεται αποκλειστικά στον δικό της πληθυσμό, αφού η προπαγάνδα έξω δεν είχε μεγάλη επιτυχία. Τουλάχιστον στον ευρωπαϊκό χώρο. Η προπαγάνδα μας γίνεται από πολύ επαγγελματίες ανθρώπους. Αυτοί οι άνθρωποι, ειδικότερα, έμαθαν από την πληροφοριακή αποτυχία του καλοκαιριού του 2008. Θυμάστε τον πόλεμο για τη Νότια Οσετία, τον οποίο η Ρωσία κέρδισε στρατιωτικά αλλά, κατά γενική ομολογία, έχασε από άποψη πληροφόρησης και προπαγάνδας; Από το 2014 βλέπουμε ότι τα λάθη της προπαγάνδας του 2008 δεν υπάρχουν πια.

Πρέπει όμως να καταλάβουμε ότι κάθε προπαγάνδα έχει τα όριά της. Η ρωσική προπαγάνδα έφτασε στα όριά της στο τέλος του 2015-16. Και σταδιακά θα παρατηρήσουμε την εξαφάνισή του. Ή, όπως λένε συχνά σήμερα, το ψυγείο θα αρχίσει σταδιακά να κερδίζει την τηλεόραση. Νομίζω ότι στο γύρισμα του 2016-17, η δύναμή του θα εξασθενήσει αρκετά σοβαρά.

- Η σημερινή επιμελής αναζωογόνηση της λατρείας του Στάλιν, για παράδειγμα, προκαλεί αμφιβολίες ...

«Δεν χρειάζεται να το παλέψεις. Αυτό θα καταρρεύσει από μόνο του μόλις αποδυναμωθεί το καθεστώς. Ο Στάλιν στις σημερινές πραγματικότητες δεν είναι τίποτα άλλο από ένα σύμβολο προπαγάνδας που δεν έχει πραγματικό περιεχόμενο και δύναμη υλοποίησης κάτω από αυτό. Όσοι μας καλούν να επιστρέψουμε τον Στάλιν πιστεύουν ότι πρέπει να επιστρέψει μόνο για τους γείτονές τους, αλλά όχι για τον εαυτό τους. Όταν πρόκειται για εγωιστικά συμφέροντα, κανένας από αυτούς τους σταλινικούς που ουρλιάζουν δεν είναι έτοιμος να θυσιάσει τίποτα. Άρα η λατρεία του Στάλιν είναι μυθοπλασία. Απλώς οι αρχές εκμεταλλεύονται την εποχή του Στάλιν για να νομιμοποιήσουν κάποια από τα κατασταλτικά μέτρα τους. Αλλά όχι περισσότερο. Υπάρχει κανόνας περίπλοκων κοινωνικών συστημάτων. Λέει ότι η επιστροφή στο παρελθόν, όποιος το θέλει, είναι αδύνατη.

RIA Novosti / Evgeny Biyatov

- Αλλά στον Στάλιν, σαν μαγεμένος, με λουλούδια πηγαίνουν "και μεγάλοι και νέοι". Μπορείτε να μας πείτε για τις μεθόδους αποκωδικοποίησης της προσωπικής και κοινωνικής συνείδησης;

- Ενεργοποιήστε την κοινή λογική, κρίνετε τους ανθρώπους από τις πράξεις τους, διαβάστε περισσότερα, μην βλέπετε καθόλου τηλεόραση ή όχι περισσότερο από 20 λεπτά την ημέρα. Εάν καλείστε να ψηφίσετε ένα κόμμα που υποσχέθηκε κάτι πριν από 5-10 χρόνια και δεν έχει κάνει τίποτα μέχρι την τρέχουσα ημερομηνία, μην το ψηφίσετε σε καμία περίπτωση. Οι πράξεις μιλούν από μόνες τους.

- Και τότε, στο μέλλον, είναι απαραίτητο να λουστράρουν τους υπαλλήλους των προπαγανδιστικών μέσων; Τι κάνουν - εγκλήματα; Πρέπει να λογοδοτήσουν;

- Είναι γνωστό ότι η Δίκη της Νυρεμβέργης ταύτισε την προπαγάνδα με έγκλημα κατά της ανθρωπότητας. Επομένως, κατά μία έννοια, αυτό το ερώτημα μπορεί να απαντηθεί καταφατικά. Όσον αφορά την λούστρια, δεν το αποκλείω, αλλά είναι πολύ νωρίς για να πούμε ποιοι θα επηρεαστούν.

«Οι μάζες θα βγουν έξω, αλλά αυτό δεν θα οδηγήσει σε εμφύλιο πόλεμο και στην κατάρρευση του κράτους»

- Φέτος, για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό, οι εκλογές της μισής Κρατικής Δούμας θα διεξαχθούν σε μονοβουλευτικές περιφέρειες. Μπορούμε να περιμένουμε ότι η προεκλογική εκστρατεία θα γίνει πιο διαφοροποιημένη και νέα πρόσωπα θα έρθουν στη Δούμα, θα την ζωντανέψουν, θα την κάνουν «τόπο συζήτησης»;

«Παρά το γεγονός ότι επιστράφηκαν οι μονοβουλευτικές περιφέρειες, νομίζω ότι παρόλα αυτά, οι πιο επικίνδυνες για τη διατήρηση του καθεστώτος απλά δεν θα επιτραπεί να συμμετάσχουν στις εκλογές. Ακόμη και στο στάδιο της εγγραφής, οι υποψήφιοι περνούν από ένα «κόσκινο» που σας επιτρέπει να ξεριζώσετε όσους είναι άπιστοι στο καθεστώς. Και ακόμη κι αν κάποιοι από τους ανεπιθύμητους γίνουν δεκτοί στις εκλογές, θα βιώσουν τη σοβαρότερη πίεση και γενικά θα μετανιώσουν που πήγαν. Οι εκλογές θα δώσουν την εντύπωση του ανταγωνισμού, αλλά όχι ο ίδιος ο ανταγωνισμός, το μήνυμα θα είναι το ίδιο για όλους, απλά το στυλ είναι διαφορετικό. Ως εκ τούτου, η ίδια η Δούμα στο σύνολό της θα διατηρήσει τον διακοσμητικό της χαρακτήρα.

RIA Novosti/Alexander Utkin

- Βλέπετε στη χώρα, καταρχήν, κάποια πραγματική αντιπολίτευση στο καθεστώς, ικανή να ηγηθεί του λαού;

Υπάρχει μια αντιπολίτευση στη Ρωσία που το καθεστώς επιτρέπει να υπάρχει. Διότι κάθε πραγματική αντίθεση εναντίον τους καταστρέφεται με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια. Αλλά και η αδύναμη αντιπολίτευση φοβάται το καθεστώς.

- Σε αυτήν την περίπτωση, ο αναγνώστης ρωτά, πώς εσείς, ένας ειδικός στη χειραγώγηση των μέσων ενημέρωσης, αξιολογείτε τις πιθανότητες της ηγεσίας του Πούτιν να επισημοποιήσει και να νομιμοποιήσει στα μάτια του πληθυσμού τη μετατροπή της Ρωσίας σε μια ημικλειστή, αντιδημοκρατική αυτοκρατορία παρόμοια στις χώρες της Κεντρικής Ασίας;

- Πράγματι, σήμερα η κυβερνώσα ομάδα στη Ρωσία ασχολείται με το ερώτημα πώς θα διατηρήσει την κυριαρχία της μέχρι το 2035-40. Τουλάχιστον, έχω ακούσει επιχειρήματα για αυτό το θέμα από ανθρώπους του στενού περιβάλλοντος της λεγόμενης «ελίτ». Πιστεύω όμως ότι τα επόμενα δύο χρόνια θα δούμε το όριο των δυνατοτήτων αυτού του mode. Συμφωνώ ότι οι εκπρόσωποί της θα προσπαθήσουν να νομιμοποιήσουν την εξουσία τους. Αλλά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, σύντομα θα ξεμείνουν από ευκαιρίες για αυτό.

— Και τι γίνεται με τα «φυσικά» μέτρα, όπως το κλείσιμο των συνόρων;

- Μετά τις εκλογές για την Κρατική Δούμα φέτος, πιθανότατα θα τεθούν σοβαροί περιορισμοί στην έξοδο των Ρώσων πολιτών από τη χώρα.

Εννοείς τον νόμο για τις βίζες εξόδου;

- Όχι, είναι απίθανο. Θα δοθούν ανείπωτες συστάσεις σε στελέχη όλων των βαθμίδων και στις οικογένειές τους να μην εγκαταλείψουν τη χώρα. Και αν οι αξιωματούχοι παραβιάζονται τόσο σοβαρά, δεν θα ανεχθούν κανένα μέρος της κοινωνίας να παραμένει ελεύθερο στη χώρα. Στη Ρωσία, εάν εισαχθεί η δουλοπαροικία, ισχύει για όλες τις τάξεις. Αυτή είναι μια ιστορική παράδοση. Σύμφωνα με πληροφορίες μου, θα μπει τουριστικός φόρος που θα κόψει τη δυνατότητα σε πολλές κατηγορίες πολιτών να ταξιδέψουν στο εξωτερικό.

fastpic.ru

- Αυτό θα είναι ένας παράγοντας που, αντίθετα, θα φέρει πιο κοντά την κατάρρευση του καθεστώτος; Άλλωστε, αυτό το βήμα θα επηρεάσει όχι μόνο τους «τρίζοντες», αλλά και τους κατοίκους της πόλης, που συνήθιζαν να ξεκουράζονται σε αξιοπρεπή ξενοδοχεία στην Τουρκία, την Αίγυπτο, την Ελλάδα, την Τυνησία και ούτω καθεξής για σχετικά λίγα χρήματα.

— Έχετε δίκιο, τα καθεστώτα δεν καταρρέουν εξαιτίας της αντιπολίτευσης και των εξωτερικών εχθρών. Καταρρέουν λόγω της βλακείας των διευθυντών. Και αργά ή γρήγορα αυτές οι ηλιθιότητες αρχίζουν να αποκτούν κακόηθες χαρακτήρα. Αν κοιτάξετε την ιστορία των πεσμένων καθεστώτων, έχετε την εντύπωση ότι αυτοί που τα κυβέρνησαν, σαν να οδήγησαν εσκεμμένα το θέμα στην κατάρρευση. Γενικά, όσον αφορά τις όποιες πολιτικές διεργασίες στη Ρωσία, υπάρχει το αξίωμα ότι η δυναμική των μαζών είναι απρόβλεπτη. Και ποτέ δεν μπορείς να ξέρεις εκ των προτέρων ποια φαινομενικά ασήμαντα πράγματα μπορούν να οδηγήσουν σε μεγάλες πολιτικές αλλαγές.

- Η ερώτηση ενός άλλου αναγνώστη είναι κατάλληλη εδώ: «Ποιο σενάριο είναι το πιο δυνατό στη Ρωσία; Το πρώτο είναι ότι ο Σόιγκου (ή άλλος συντηρητικός) γίνεται πρόεδρος, τα τιμωρητικά και προστατευτικά μέτρα γίνονται αυστηρότερα, δηλαδή η μετάβαση στο Νο 2 της ΕΣΣΔ. Το δεύτερο είναι το σενάριο της Λιβύης. Το τρίτο είναι το σενάριο της Επανάστασης των Ρόδων. Τέταρτον, ειρηνική εξέλιξη προς την ευρωπαϊκή δημοκρατία. Ή το πέμπτο, η κατάρρευση της Ρωσικής Ομοσπονδίας σε πολλά μικρά κράτη ως αποτέλεσμα του σημερινού αποικιακού ψευδο-ομοσπονδιακού συστήματος;».

- Αυτό που σίγουρα δεν περιμένω είναι η κατάρρευση της Ρωσίας. Όταν μου το λένε αυτό, καταλαβαίνω ξεκάθαρα ότι αυτό είναι καθαρό εμπόριο φόβου. Πιστεύω ότι η Ρωσία αντιμετωπίζει πολύ σοβαρές πολιτικές αλλαγές. Θα συμβούν σε όχι και τόσο μακρινό μεσοπρόθεσμο ορίζοντα και θα αλλάξουν το πολιτικό μας τοπίο πέρα ​​από την αναγνώριση. Αυτές οι αλλαγές θα είναι κατά κύριο λόγο ειρηνικές. Και τότε θα κινηθούμε όχι πολύ ξεκάθαρα πού. Αυτό θα εξαρτηθεί από το αποτέλεσμα των αλλαγών.

- Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, οι μάζες βγήκαν επίσης ειρηνικά στους δρόμους και είπαν: «Δεν μπορούμε να ζήσουμε πια έτσι».

Ναι, θα βγουν. Και όχι για πολιτικούς λόγους, αλλά για κοινωνικοοικονομικούς. Νομίζω ότι αυτό είναι πολύ πιθανό, ειδικά στις μεγάλες πόλεις. Αυτό όμως δεν θα οδηγήσει σε εμφύλιο πόλεμο ή σε κατάρρευση του κράτους. Δεν πιστεύω σε αυτό.

RIA Novosti/Alexey Danichev

«Αλλά όταν η διαμαρτυρία είναι ειρηνική, είναι εύκολο να την καταστείλεις. Δεν είναι περίεργο που ένα άτομο σας κάνει μια ερώτηση σχετικά με τον Σόιγκου και την αυστηροποίηση των σωφρονιστικών και προστατευτικών μέτρων.

- Οι αρχές κινούνται διαρκώς προς αυτή την κατεύθυνση, αλλά μην υπερβάλλετε την πίστη του κατασταλτικού μηχανισμού. Δεν είναι καθόλου αυτό που φαίνεται. Σε μια κρίσιμη κατάσταση, απλά δεν μπορούν να ακολουθήσουν τη σειρά και να κάνουν πίσω.

- Όχι η κατάρρευση της χώρας, αλλά η εξαφάνιση ορισμένων περιοχών, για παράδειγμα, του Βόρειου Καυκάσου - είναι αυτό δυνατό;

— Δεν νομίζω ότι αυτές οι δημοκρατίες θέλουν να φύγουν από τη Ρωσία. Στην πραγματικότητα, είναι καλοί σε αυτό. Πού πρέπει να πάνε; Χωρίς αυτό, δεν θα επιβιώσουν καθόλου. Ως εκ τούτου, θα παζαρέψουν, προσπαθώντας να επιβάλουν τους όρους τους. Αλλά ως αποτέλεσμα των πολιτικών αλλαγών, νομίζω ότι η πολιτική της Μόσχας απέναντι σε αυτές τις δημοκρατίες θα γίνει πιο ισορροπημένη και ουσιαστική. Προσωπικά, δεν νομίζω ότι είναι σωστό να πληρώνονται τεράστια χρηματικά ποσά για πολιτική πίστη. Διαφθείρει. Ναι, και είναι ήδη κατεστραμμένο.

«Οι πολιτικοί μας χρησιμοποιούν τον νεοευρασιατισμό και τη θρησκεία όσο τους συμφέρει»

- Έχουμε ακόμα υγιείς εθνικιστικές, ή μάλλον εθνικοδημοκρατικές δυνάμεις μετά τα ουκρανικά γεγονότα;

- Όσο για τον οργανωμένο εθνικισμό, σέρνει μια άθλια ύπαρξη. Δεν επιτρέπεται να σηκώσει κεφάλι, πολλοί ηγέτες, όπως ο Belov, βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα. Άλλοι, όπως ο Demushkin, καταλαβαίνουν ότι αν είναι ενεργοί, θα ακολουθήσουν τον Belov. Αλλά ως προς τον εθνικισμό γενικότερα ως είδος δημόσιας διάθεσης, σίγουρα υπάρχει. Και αυτά τα συναισθήματα θα είναι σύντομα πολιτικά ζητούμενα.

Σκοπεύετε να αναβιώσετε το εθνικοδημοκρατικό κόμμα σας Νέα Δύναμη όταν οι καιροί είναι πιο ευνοϊκοί για τη δημόσια πολιτική;

- Είναι παγωμένο λόγω του ότι απειληθήκαμε με αντίποινα. Γενικά όμως πιστεύω ότι τόσο σήμερα όσο και στο μέλλον το κομματικό σχήμα είναι απρόοπτο. Νομίζω ότι άλλες μορφές θα έχουν ζήτηση.

RIA Novosti/Γιούρι Ιβάνοφ

- Ποιες είναι οι προοπτικές για την άνοδο στην εξουσία των μελών της «Επιτροπής της 25ης Ιανουαρίου» Ιγκόρ Στρέλκοφ και άλλων «Νοβορόσοφ»;

- Υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι σε αυτήν την οργάνωση: εθνικιστές και σοβιετικοί «ιμπεριαλιστές» και ορθόδοξοι μοναρχικοί. Δεν βλέπω ότι αυτή η οργάνωση έχει προοπτικές. Αλλά κάποιοι, κάποιοι από τους ηγέτες του, το έχουν. Και δεν αποκλείω 2-3 από αυτούς να μπορέσουν να παίξουν ρόλο στις επερχόμενες πολιτικές αλλαγές που μιλήσαμε παραπάνω.

- Γενικά, οι Ρώσοι έχουν την ευκαιρία να οργανωθούν ακολουθώντας το παράδειγμα του Ισραήλ ή της Ιαπωνίας, δηλαδή να δημιουργήσουν ένα εθνικό κράτος; Αυτή είναι μια ερώτηση από έναν από τους αναγνώστες μας.

- Φυσικά, υπάρχει μια τέτοια ευκαιρία, γιατί οι Ρώσοι αισθάνονται σαν ένας μόνος λαός. Είναι Ρώσοι, όχι Ρώσοι. Άρα η Ρωσία είναι στην πραγματικότητα ένα εθνικό κράτος, μένει μόνο να επισημοποιηθεί το εποικοδόμημα - οι νόμοι - σύμφωνα με αυτήν την πραγματικότητα και να αλλάξει η πολιτική έτσι ώστε να συμπίπτει με τα συμφέροντα της εθνικής πλειοψηφίας.

Πιστεύετε ότι οι Ρώσοι έχουν εθνική ταυτότητα αυτές τις μέρες;

— Ναι, υπάρχει, εκδηλώνεται στην καθημερινότητα. Απλώς οι Ρώσοι φοβούνται να μιλήσουν γι' αυτό δυνατά. Τουλάχιστον τα δύο τρίτα των Ρώσων αισθάνονται την εθνική τους συνείδηση. Απλώς μην συγχέετε πραγματικούς Ρώσους και "λογοτεχνικούς" - εθνικές φορεσιές, κουζίνα, εργαλεία, κάτι άλλο. Είναι απλά λούμποκ. Το έθνος-κράτος είναι ένα σύγχρονο κράτος, όχι ένας αρχαϊσμός.

«Η πολιτική της Μόσχας απέναντι σε αυτές τις δημοκρατίες θα γίνει πιο ισορροπημένη. Το να πληρώνεις τεράστια χρηματικά ποσά για πολιτική πίστη είναι λάθος». RIA Novosti/Said Tsarnaev

— Η συντριπτική πλειοψηφία των σημερινών «Ρώσων εθνικιστών» είναι Ορθόδοξοι ακτιβιστές και είναι πεπεισμένοι ότι το ρωσικό εθνικό κράτος πρέπει να σταθεί στα θεμέλια της Ορθοδοξίας, δεν υπάρχει τρόπος χωρίς αυτό. Προσωπικά, αυτή η μορφή του έθνους-κράτους είναι δυσάρεστη για μένα. Μια πολυεθνική και κοσμοπολίτικη κοινωνία είναι καλύτερη, αλλά κοσμική και με ελευθερία κοσμοθεωρίας, συμπεριλαμβανομένης της θρησκευτικής, επιλογής.

- Η απάντησή σας είναι κατάλληλη. Αλλά, πρώτον, αν φοβάσαι, τότε είναι καλύτερα να μην κάνεις απολύτως τίποτα, ούτε καν να βγεις από το σπίτι. Υπάρχει πάντα ένας κίνδυνος όταν κάνεις κάτι. Και, δεύτερον, τα αποτελέσματα αυτής της διαδικασίας θα εξαρτηθούν από αυτούς που βρίσκονται στην κεφαλή της. Γιατί υπάρχει ένα γενικό κοινωνιολογικό μοτίβο: όσοι βρίσκονται στο κάτω μέρος αντιγράφουν αυτούς που βρίσκονται στην κορυφή. Και αν η ελίτ θέσει ξεκάθαρους στόχους που είναι κατανοητοί και ωφέλιμοι για την εθνική πλειοψηφία, δεν θα συμβεί τίποτα τρομερό.

Ας πούμε ότι λέτε: θέλουμε να παρέχουμε οικονομικά προσιτή στέγαση στην εθνική πλειοψηφία για να αντιστρέψουμε τη δημογραφική κατάσταση. Οι πάτοι απαντούν: «Τέλεια! Θέλουμε!" Αυτό είναι το εθνικό κράτος. Αλλά αν κάποιος, αντί για σαφείς και κατανοητούς στόχους, χρησιμοποιεί μύθους όπως ο «σταλινισμός» και λέει ότι σε αυτόν συγκεντρώνεται ο αρχέγονος ρωσικός χαρακτήρας και συμπεριφορά όσων βρίσκονται στην εξουσία, τότε αυτό δεν είναι πλέον εθνικό κράτος. Αυτό είναι τελείως διαφορετικό.

- Και ο «νεοευρασιατισμός», που κυριαρχεί στην ημιεπίσημη ιδεολογία της κυρίαρχης ομάδας, είναι σοβαρό; Τι πιστεύεις - το πιστεύουν πραγματικά ή το χρησιμοποιούν, όπως ο ίδιος περιβόητος «σταλινισμός»;

- Να πιστεύεις ή να μην πιστεύεις - μια τέτοια ερώτηση στην πολιτική δεν αξίζει τον κόπο. Το βρίσκουν βολικό. Δίνει κάποια ιδεολογική δικαιολογία για αυτό που κάνουν. Το χρησιμοποιούν όσο τους βολεύει. Και η θρησκεία, παρεμπιπτόντως, επίσης. Και αν ξαφνικά ο ανεμοδείκτης των διαθέσεων στην κοινωνία αλλάξει προς την αντίθετη κατεύθυνση, θα γίνουν Ρώσοι εθνικιστές ή ακόμα και μουσουλμάνοι. Επομένως, μην εστιάζετε πολύ σε αυτό το θέμα.

«Η Ρωσία δεν έκανε καμία προσπάθεια να κρατήσει την Ουκρανία στην τροχιά της επιρροής της»

— Εφόσον αναφέραμε τον νεοευρασιανισμό, ας ολοκληρώσουμε τη συζήτησή μας με μια σειρά ερωτήσεων για την Ουκρανία: είναι, ίσως, το κύριο θύμα της ιδεολογίας του «νεοευρασιανισμού», ή του «ρωσικού κόσμου».

Ένας από τους αναγνώστες μας θυμάται ότι ο Μπρεζίνσκι πιστώνεται ότι είπε: «Χωρίς την Ουκρανία, η Ρωσία παύει να είναι αυτοκρατορία· με την Ουκρανία, η Ρωσία μετατρέπεται αυτόματα σε αυτοκρατορία». Δηλαδή, θα ήθελα να μάθω τη γνώμη σας: είναι ορατό το «δυστριχωτό πόδι του αμερικανικού ιμπεριαλισμού» στη ρήξη των σχέσεων μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας;

— Πιστεύω ότι ο διαχωρισμός Ρωσίας και Ουκρανίας ήταν μια φυσική διαδικασία. Ξεκίνησε όχι πριν από δύο χρόνια, αλλά στις αρχές της δεκαετίας του 1990. Και ακόμη και τότε, πολλοί αναλυτές είπαν ότι η Ουκρανία αναπόφευκτα θα παρασυρθεί προς τη Δύση. Επιπλέον, η Ρωσία δεν κατέβαλε ιδιαίτερες προσπάθειες για να κρατήσει την Ουκρανία στην τροχιά της επιρροής της. Ή, τουλάχιστον, δεν έκανε τις προσπάθειες που θα ήταν αποτελεσματικές. Δεν εννοώ την προμήθεια φυσικού αερίου σε μειωμένες τιμές, αλλά πολιτιστικούς και πνευματικούς μοχλούς επιρροής. Δεν χρησιμοποιήθηκαν και κανείς δεν ασχολήθηκε με αυτό. Οπότε, επαναλαμβάνω, αυτή είναι μια αρκετά φυσική διαδικασία.

Και μετά την προσάρτηση της Κριμαίας στη Ρωσία, τον πόλεμο στο Ντονμπάς, το σημείο χωρίς επιστροφή έχει περάσει. Τώρα η Ουκρανία σίγουρα δεν θα είναι ποτέ ένα αδελφικό κράτος με τη Ρωσία. Ταυτόχρονα, δεν νομίζω ότι ούτε η Δύση θα δεχτεί την Ουκρανία. Πιθανότατα, θα τραβήξει μια φτωχή ύπαρξη. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι θα έρθει να υποκλιθεί στη Μόσχα. Τα αισθήματα κατά της Μόσχας και κατά της Ρωσίας θα είναι εφεξής ο ακρογωνιαίος λίθος για τη διαμόρφωση της εθνικής αυτοσυνείδησης των Ουκρανών. Εδώ η ερώτηση μπορεί να κλείσει.

RIA Novosti/Andrey Stenin

«Δηλαδή η Ρωσία δεν θα γίνει ποτέ ξανά αυτοκρατορία;»

Λοιπόν, αυτό ήταν κατανοητό ακόμη και στη δεκαετία του 1990, και όχι μόνο σε σχέση με τις γεωπολιτικές απόψεις του Brzezinski. Και τώρα βρισκόμαστε στο σημείο της μετασοβιετικής ύπαρξης. Μάλλον, έχουμε κολλήσει εκεί και δεν εξελισσόμαστε πουθενά. Είναι αλήθεια ότι αυτή η αδράνεια έχει ήδη εξαντληθεί. Επομένως, οι πολιτικές αλλαγές είναι αναπόφευκτες.

- Υπάρχει στο μέλλον μια ευκαιρία για συμβιβασμούς στο «Κριμαϊκό ζήτημα» προκειμένου να απαλλαγούμε από τις κυρώσεις;

«Νομίζω ότι υπάρχει μια ευκαιρία να παγώσει αυτό το πρόβλημα και να διασφαλιστεί η de facto αναγνώριση της Κριμαίας. Όσο για τους Τάταρους της Κριμαίας, δεν είναι πάρα πολλοί. Και μπορεί να τους προσφερθεί μια τέτοια φόρμουλα, βάσει της οποίας θα καταλάβαιναν ότι είναι καλύτερο να ζεις στον κόσμο. Αν καταλάβουν ότι δεν υπάρχει άλλη εναλλακτική για αυτούς, τότε θα συμφιλιωθούν. Αυτό είναι αρκετά. Η de jure αναγνώριση της Κριμαίας ως ρωσικού εδάφους εξαρτάται από τη θέση της Ουκρανίας. Αν μιλάμε για κυρώσεις κατά της Ρωσίας, τότε υπάρχουν αυτές που επιβλήθηκαν για την Κριμαία, και υπάρχουν αυτές για το Ντονμπάς. Και αυτές είναι διαφορετικές κυρώσεις. Και οι κυρώσεις για την Κριμαία απέχουν πολύ από το να είναι οι πιο ευαίσθητες.

- Τι περιμένει, κατά τη γνώμη σας, την Ουκρανία γενικά και το Ντονμπάς ειδικότερα;

— Η μοίρα της Ουκρανίας εξαρτάται από την ποιότητα της ελίτ της. Εάν εμφανιστεί εκεί μια ελίτ, ικανή να οδηγήσει τη χώρα σε νέους δρόμους ανάπτυξης, τότε όλα θα πάνε καλά με αυτήν. Δεν νομίζω ότι θα διαλυθεί ή θα γίνει ομοσπονδία. Όμως, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θα παραμείνει ο «άρρωστος της Ευρώπης».

Η μοίρα του Ντονμπάς είναι τρομερή. Σε κάθε περίπτωση, είναι καταδικασμένος να είναι ένα είδος «μαύρης τρύπας» στον γεωπολιτικό χάρτη. Πιθανότατα, θα αποδειχθεί ένα ειρηνικό έδαφος, αλλά de facto όχι μέρος της Ουκρανίας, ούτε μέρος της Ρωσίας. Θα είναι μια περιοχή όπου θα βασιλεύει το έγκλημα, η διαφθορά, η οικονομική παρακμή - ένα είδος ευρωπαϊκής Σομαλίας. Δεν έχει νόημα να εκσυγχρονίσουμε κάτι εκεί, γιατί κανείς δεν χρειάζεται πραγματικά το Donbass. Για την Ουκρανία και για τη Ρωσία, αυτό είναι μια πέτρα στα πόδια τους. Αλλά οι άνθρωποι συνηθίζουν τα πάντα. Έχω φίλους και συγγενείς που μένουν εκεί, έχουν ήδη προσαρμοστεί σε αυτόν τον τρόπο ζωής και δεν θέλουν να φύγουν.

RIA Novosti/Νταν Λέβι

αναφορά

Ο Valery Solovey γεννήθηκε το 1960. Μετά την αποφοίτησή του από την Ιστορική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, εργάστηκε στην Ακαδημία Επιστημών, στο Ίδρυμα Γκορμπατσόφ. Πραγματοποίησε πρακτική άσκηση στο London School of Economics and Political Science. Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών (θέμα διατριβής - «Το Ρωσικό Ζήτημα» και η επιρροή του στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική της Ρωσίας). Επί του παρόντος, είναι καθηγητής στο MGIMO, επικεφαλής του τμήματος δημοσίων σχέσεων, συγγραφέας μαθημάτων διαλέξεων για τη χειραγώγηση της δημόσιας συνείδησης.

Το «φιλελεύθερο» κόμμα (προς αποφυγή παρεξηγήσεων, πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η κοινότητα έχει την ίδια σχέση με τον φιλελευθερισμό με το επιχειρηματικό σχέδιο του Zh. που ονομάζεται Φιλελεύθερο Δημοκρατικό Κόμμα) έχει ένα νέο είδωλο - τον πρώην επικεφαλής του τμήματος δημοσίων σχέσεων στο MGIMO Valery Solovey. Οι γνώσεις του από τους «διαδρόμους της εξουσίας του Κρεμλίνου» τον έκαναν ευπρόσδεκτο καλεσμένο στο Ekho Moskvy, στο Dozhd, στο RBC, στο Republic.ru και σε άλλα μέσα ενημέρωσης, τη συνεχή παρουσία στην οποία σχηματίζει η κοινότητα του «φιλελεύθερου» κόμματος και την έντονη κριτική του οι αρχές και οι αποφασιστικές προβλέψεις Ο Valery Dmitrievich προήχθη στην τάξη του γκουρού. Η πρόσφατη αποχώρηση από το MGIMO, η οποία, σύμφωνα με τον ίδιο τον καθηγητή, οφειλόταν σε «πολιτική πίεση», δημιούργησε ένα φωτοστέφανο διώξεων γύρω του και του έδωσε την ευκαιρία να περάσει από την ιδιότητα του γκουρού στην τάξη του πολιτικού και πολιτικού ηγέτης. Αυτό που δεν παρέλειψε να εκμεταλλευτεί ο Valery Solovey, ανακοινώνοντας τη συγκρότηση ενός συγκεκριμένου «πολιτικού συνασπισμού».

Και όλα θα ήταν καλά, αλλά κάθε φορά που ο Valery Dmitrievich εκφωνούσε τις επαναστατικές ομιλίες του, γκρεμίζοντας το Κρεμλίνο από φιλελεύθερες θέσεις, κάποιοι κακοί έστελναν ένα βίντεο από την ομιλία του στο πρόγραμμα του Vladimir Solovyov "Duel", στο οποίο ο καθηγητής μίλησε στην ομάδα του Zyuganov και υπερασπίστηκε τον Στάλιν από τον «φιλελεύθερο» Γκόζμαν.

Σε αυτή την ομιλία, ο Valery Dmitrievich εξήγησε στον Leonid Yakovlevich ότι ζουν «σε διαφορετικές χώρες» μαζί του, επειδή, «στη χώρα των κυρίων των gozmans, συνηθίζεται να φτύνουν στους ομαδικούς τάφους». Επιπλέον, ο καθηγητής Solovey είπε ότι «οι συνέπειες των φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων που έγιναν τη δεκαετία του '90 είναι συγκρίσιμες ως προς τις απώλειές τους με αυτό που συνέβη τη δεκαετία του '30 και αποδίδεται στον Στάλιν».

Σε αυτό το δίλεπτο απόσπασμα της ομιλίας του, ο Valery Dmitrievich συμπεριέλαβε τόσους πολλούς δείκτες που χαρακτηρίζουν το πολιτικό και ανθρώπινο πρόσωπό του που είναι κατά κάποιο τρόπο ενοχλητικό να τους αποκρυπτογραφήσει και να σχολιάσει. «Κύριοι γκοζμάνοι», «φτύνοντας στους ομαδικούς τάφους»… «Οι απώλειες από τις φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του '90 είναι συγκρίσιμες με τις απώλειες της δεκαετίας του '30»… Βάλτε τους σπηλαιολόγους σταλινικούς Starikov ή Prokhanov στη θέση του καθηγητή Nightingale και θα ακούσετε ακριβώς την ίδια ρητορική.

Την περασμένη εβδομάδα, ο Nightingale, μιλώντας στο "Echo", αποφάσισε να εξηγήσει τον εαυτό του, μετά την οποία μαζί με τον Leonid Gozman αντάλλαξαν ανοιχτές επιστολές. Πρώτον, ο Valery Solovey εξήγησε ότι όλες οι συζητήσεις για τον Στάλιν είναι ωφέλιμες για το Κρεμλίνο, καθώς αποτελούν μια «ψευδή ατζέντα»: δεν έχει καμία σχέση με το παρόν». Τέλος του αποσπάσματος.

Στην εύλογη ερώτηση του παρουσιαστή, γιατί ο ίδιος συμμετείχε στη δημιουργία της «ψευδής ατζέντας», συμμετέχοντας σε αυτή τη συζήτηση για τον Στάλιν, ο Nightingale απάντησε με ένα αφοπλιστικό χαμόγελο: «ένα άτομο είναι αδύναμο και αλαζονικό». Όταν ο παρουσιαστής άρχισε να αναρωτιέται γιατί ο Nightingale, ο οποίος σήμερα επικρίνει τις αρχές από φιλελεύθερες θέσεις, συμμετείχε στη συζήτηση στο πλευρό του Zyuganov, υπερασπιζόμενος τον Στάλιν, ο Valery Dmitrievich προσπάθησε αρχικά να αρνηθεί, λένε, ότι «δεν υπερασπίστηκε». Ο Ζιουγκάνοφ ή ο Στάλιν και μετά, προφανώς, συνειδητοποιώντας τον παραλογισμό της άρνησης του προφανούς, αναφέρθηκε στην «εξέλιξη των απόψεων».

Η «εξέλιξη των απόψεων» του καθηγητή Nightingale αξίζει ιδιαίτερης προσοχής. Κατά τη διάρκεια αυτής της αξιομνημόνευτης ομιλίας στο πλευρό του Zyuganov και στην υπεράσπιση του Στάλιν, ο Valery Dmitrievich προσπάθησε να οδηγήσει ιδεολογικά τους Ρώσους εθνικιστές, δημιούργησε το εθνικιστικό κόμμα New Force για αυτόν τον σκοπό και έγινε ο πρόεδρος του. Εκείνες τις μέρες, αυτή είναι η περίοδος 2011-2013, ο Valery Solovey μίλησε κυρίως από τα περίπτερα των εθνικιστικών και σταλινικών ΜΜΕ παρέα με ανθρώπους όπως ο Vitaly Tretyakov, ο Alexander Dugin, ο Mikhail Delyagin κ.λπ. Η εξέλιξη και ακόμη και μια επαναστατική αλλαγή απόψεων είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό, το όλο ερώτημα είναι πότε και υπό την επίδραση ποιων λόγων συμβαίνει.

Στα τέλη της δεκαετίας του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90, οι απόψεις πολλών ανθρώπων άλλαξαν υπό την επίδραση ενός τεράστιου όγκου νέων πληροφοριών, συμπεριλαμβανομένου του παρελθόντος της χώρας μας. Το 2013, ο Nightingale τάχθηκε στο πλευρό του Zyuganov και υπερασπίστηκε τον Στάλιν από τους "φιλελεύθερους" και τους "gozmans". Και το 2017, συμπεριλήφθηκε στην προεκλογική έδρα του προεδρικού υποψηφίου Τίτοφ ως επιμελητής ιδεολογίας και δήλωσε ότι θα ήταν η ιδεολογία του «δεξιού φιλελευθερισμού». Είναι δύσκολο να υποθέσουμε ότι μεταξύ 2013 και 2017, ο Valery Dmitrievich έμαθε κάτι νέο για τον σταλινισμό ή τον φιλελευθερισμό. Ο λόγος για την «εξέλιξη των απόψεων» του καθηγητή Soloviev είναι περίπου ο ίδιος με αυτόν που κατά τα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας έκανε ανθρώπους σαν αυτόν να αμφιταλαντεύονται μαζί με την κομματική γραμμή και μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ οδήγησαν πρώην ειδικούς στον επιστημονικό αθεϊσμό να σταθούν στην εκκλησία με κεριά.

Ο καθηγητής Solovey ήταν επικεφαλής του τμήματος δημοσίων σχέσεων στο MGIMO, δηλαδή είναι ειδικός δημοσίων σχέσεων. Αυτό το επάγγελμα έχει τους δικούς του κανόνες, ο κύριος από τους οποίους είναι η προτεραιότητα των συμφερόντων του πελάτη. Ο Valery Dmitrievich συμφώνησε να υπερασπιστεί τις θέσεις του Zyuganov και του Stalin - εξηγεί για το "αχώριστο" του Στάλιν από τη Νίκη. Έλαβε εντολή να δημιουργήσει ένα εθνικιστικό κόμμα - θα δικαιολογήσει την προτεραιότητα του ρωσικού λαού και τη βλαβερότητα των «γκοζμάν». Με εντολή να επιβλέπει την ιδεολογία για το «Κόμμα της Ανάπτυξης» του Μπόρις Τίτοφ, ο καθηγητής Νάιτινγκεϊλ θα χτυπήσει το έδαφος και θα μετατραπεί αμέσως σε δεξιό φιλελεύθερο, υπερασπιζόμενος την ελευθερία των μικρών επιχειρήσεων και τη γοητεία μιας ανταγωνιστικής οικονομίας.

Ο καθηγητής Nightingale δεν έχει απόψεις και η «εξέλιξή» τους εξαρτάται αποκλειστικά από την αλλαγή της κατάστασης. Και επιπλέον. Σχετικά με τα εσωτερικά και τις προβλέψεις του καθηγητή Nightingale. Στον ιστότοπο της Ρωσικής Πλατφόρμας, όπου ο Valery Solovey μιλούσε τακτικά μαζί με τους εθνικιστές Yegor Kholmogorov, Konstantin Krylov και τον μαθητή του, Vladimir Tor, στις 8 Μαΐου 2012, δημοσιεύτηκε το άρθρο του με τίτλο «Η Αιματηρή Κυριακή του Βλαντιμίρ Πούτιν», στο οποίο ο καθηγητής Solovey προφητεύει: «Ο Πούτιν δεν θα δει το τέλος της προεδρικής του θητείας. Τώρα είναι προφανές». Επιπλέον, ο καθηγητής Nightingale υποδεικνύει μια συγκεκριμένη περίοδο για το θάνατο του καθεστώτος Πούτιν - περίπου έξι μήνες. «Πολύ σύντομα θα δούμε χιλιάδες και δεκάδες χιλιάδες να συντρίβουν αστυνομικούς κλοιούς στο πέρασμά τους», μεταδίδει ο επαναστάτης καθηγητής.

Όλα αυτά, σύμφωνα με τον καθηγητή Nightingale, θα πρέπει να συμβούν σε λίγους μήνες. "Αυτό το φθινόπωρο - μια νέα άνοδος!" - προβλέπει ο καθηγητής Nightingale. Θυμίζω ότι ήταν τον Μάιο του 2012. Έχουν περάσει επτά (7) χρόνια. Ο Πούτιν είναι ακόμα στο Κρεμλίνο και ο καθηγητής Νάιτινγκεϊλ τώρα κλαίει σαν να μην είχε συμβεί τίποτα: «Το 2020, η Ρωσία θα αντιμετωπίσει μια επανάσταση, μια εθνική κρίση και αλλαγή καθεστώτος. Ο Πούτιν δεν θα φτάσει στο τέλος της προεδρικής του θητείας».

Γνωρίζω αρκετούς αντιπάλους του καθεστώτος Πούτιν που προσπαθούν να δουν στη χώρα και στην εξουσία κάποια σημάδια του πλησιέστερου τέλους αυτού του νέου τύπου φασισμού και κάνουν ανυπόμονα τέτοιες προβλέψεις, κάθε φορά που κάνουν λάθος. Αλλά ο καθηγητής Nightingale είναι μια διαφορετική περίπτωση. Ένας ειδικός δημοσίων σχέσεων πρέπει να εκπέμπει αισιοδοξία στην επικοινωνία με τον πελάτη. Χθες ο καθηγητής Nightingale υπηρέτησε τους σταλινικούς και τους εθνικιστές και τους «έκανε όμορφους». Σήμερα υπηρετεί το «φιλελεύθερο» πλήθος και «το κάνει όμορφα» για εκείνη.

Το «φιλελεύθερο» κόμμα και το φιλελεύθερο κοινό της Ρωσίας υπό την ηγεσία του, σαν κοπάδι προβάτων, ακολουθούν διαρκώς τους «κατσίκες-προβοκάτορες» που έχουν φύγει από το Κρεμλίνο. Είτε είναι ο «Kashin-guru», είτε η Ksenia Sobchak, είτε ο Belkovsky με τον Pavlovsky, είτε ο Prokhorov με την αδερφή του, ή ακόμα και ο Medvedev με την ελευθερία, που είναι «καλύτερο από την έλλειψη ελευθερίας». Σύμφωνα με πρόσφατες μελέτες, τα ψάρια του ενυδρείου δεν έχουν τόσο κακή μνήμη ώστε να μπορούν να συγκριθούν με άτομα που κάνουν συνεχώς τα ίδια λάθη. Έτσι, οι Ρώσοι φιλελεύθεροι θα πρέπει να βρουν άλλες αναλογίες...

Ρώσος πολιτικός επιστήμονας - για την ελπίδα του Ulyukaev, την ειρήνευση του Kadyrov και την παύση του Πούτιν

Για περίπου έξι μήνες, τα κύρια μιμίδια στη ρωσική πολιτική ατζέντα έγιναν το «αίτημα για αλλαγή» και η «εικόνα του μέλλοντος», που ήταν γνωστά πριν μόνο στους αναγνώστες της εφημερίδας Zavtra. Ο γνωστός ιστορικός, πολιτικός επιστήμονας και δημοσιογράφος Valery Solovey μίλησε σε μια συνέντευξη στο Realnoe Vremya για το τι γεμίζει αυτά τα μιμίδια με περιεχόμενο, δηλαδή για την αυξανόμενη πολιτική δραστηριότητα των πολιτών, τη σύγχυση των ελίτ και την κρυφή λειτουργία του Ramzan Kadyrov.

Οι εκκλήσεις από τις περιφέρειες αφέθηκαν στην τύχη: αντιδράστε όπως θέλετε

Valery Dmitrievich, έγραψες πρόσφατα στο Twitter σου ότι η κατάσταση στη χώρα κλονίζεται όχι από μια συνωμοσία, αλλά από «ηλιθιότητα και μεθοδολόγους». Προφανώς, εννοούσαν τους «Σχεδροβίτες» και τον βασικό τους δημόσιο εκπρόσωπο Σεργκέι Κιριγιένκο; Ποια ακριβώς ήταν τα λάθη που έκανε η προεδρική διοίκηση υπό αυτόν;

Ναι, εννοούσαν συμβούλους κοντά στον Κιριγιένκο από την ομάδα των «μεθοδολόγων». Σύμφωνα με τη γενική άποψη (με τη γενική άποψη εννοώ τη γνώμη πολιτικών εμπειρογνωμόνων της Μόσχας και ανθρώπων που πρόσκεινται στην διοίκηση του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας), δεν κατάφεραν να καθορίσουν τη σωστή πολιτική γραμμή συμπεριφοράς και έκαναν διάφορα λάθη. Συνδέεται, για παράδειγμα, με την αντίδραση στα γεγονότα της 26ης Μαρτίου και της 12ης Ιουνίου και, γενικότερα, με την αντίδραση στο φαινόμενο Ναβάλνι. Θυμάστε, ας πούμε, ένα βίντεο στο οποίο ο Ναβάλνι συγκρίνεται με τον Χίτλερ ή ένα τραγούδι της Άλις Βοξ, στο οποίο απευθύνεται έκκληση στους μαθητές να μην πηγαίνουν σε συλλαλητήρια, αλλά «ξεκινήστε από τον εαυτό σας». Είναι σαφές ότι τα πόδια σε αυτή την περίπτωση μεγάλωσαν έξω από τη διοίκηση. Και όλα αυτά λειτούργησαν προς όφελος του Alexei Anatolyevich. Δεν μιλώ για πιο σοβαρά πράγματα, όταν τα αιτήματα από τις περιφέρειες με αίτημα να προτείνουν πώς πρέπει να αντιδράσουν στις επερχόμενες ενέργειες του Ναβάλνι αφέθηκαν στην πραγματικότητα: αντιδράστε όπως θέλετε. Αυτό συμβαίνει παρά το γεγονός ότι η συντριπτική πλειονότητα των ρωσικών περιοχών (το Ταταρστάν αποτελεί εξαίρεση στην περίπτωση αυτή) χρειάζονται κατανόηση της θέσης του Κρεμλίνου και σαφείς οδηγίες.

Αυτό είναι ένα μέρος του προβλήματος. Το δεύτερο είναι ότι οι άνθρωποι που είναι στενά ενσωματωμένοι στην προεδρική διοίκηση δίνουν όλο και χαμηλότερη εκτίμηση της ικανότητάς της να επιλύει προβλήματα που αντιμετωπίζει η χώρα και συγκεκριμένα το Κρεμλίνο. Και υπάρχει κάποια αντίφαση εδώ, γιατί προσωπικά βαθμολογούν τον Sergei Kiriyenko αρκετά υψηλό. Ταυτόχρονα όμως σημειώνουν ότι τουλάχιστον μέχρι το φετινό καλοκαίρι δεν μπόρεσε να θεμελιώσει αποτελεσματικό έργο της διοίκησης. Ίσως αυτό οφειλόταν σε εσωτερική αντιπολίτευση. Δεν ήταν όλα καλά εκεί, είχε συγκρούσεις με άλλους εξέχοντες apparatchik. Είτε άργησε να συνηθίσει, είτε το θέμα είναι ότι όταν συμφώνησε να πάει στη διοίκηση, υπήρχε μια κατάσταση στη χώρα και τώρα, από τις αρχές της άνοιξης του τρέχοντος έτους, υπάρχει μια πολιτική αναζωπύρωση . Δηλαδή, έχει αναπτυχθεί μια διαφορετική κατάσταση και ήταν ακόμα απαραίτητο να την κατανοήσουμε, να καταλάβουμε τι συνέβαινε και να προτείνουμε πώς να το αντιμετωπίσουμε.

«Ήταν μια «προσφορά που δεν μπορείς να αρνηθείς», αλλά στον Κιριγιένκο πιθανότατα υποσχέθηκε μια ανταμοιβή εάν έκανε τη δουλειά του αποτελεσματικά, δηλαδή διεξήγαγε με επιτυχία την προεδρική εκστρατεία». Φωτογραφία kremlin.ru

- Λοιπόν, ο Kiriyenko προσκλήθηκε σε αυτή τη θέση; Δεν την ήθελε πραγματικά;

Ήταν «μια προσφορά που δεν μπορείς να αρνηθείς», αλλά στον Κιριγιένκο πιθανότατα υποσχέθηκε μια ανταμοιβή εάν έκανε τη δουλειά του αποτελεσματικά, δηλαδή διεξήγαγε με επιτυχία την προεδρική εκστρατεία. Τι είδους επιβράβευση, δεν ξέρω, αλλά μπορείτε να μαντέψετε ότι μιλάμε για ένα πόστο στην κυβέρνηση. Ίσως για τη θέση του επικεφαλής του υπουργικού συμβουλίου. Πράγματι, για τον επικεφαλής της Rosatom, η μετάβαση στη θέση του αναπληρωτή επικεφαλής της προεδρικής διοίκησης είναι απώλεια θέσης, ανεξαρτησίας και σημαντική επιπλοκή της ζωής.

Η ελίτ συσσωρεύει ένταση, δυσαρέσκεια και φόβο

Ξεκίνησε η δίκη του πρώην υπουργού Οικονομικής Ανάπτυξης της Ρωσίας Alexei Ulyukaev, στην οποία ο κατηγορούμενος έχει ήδη κατηγορήσει τον επικεφαλής της Rosneft, Igor Sechin, για πρόκληση δωροδοκίας. Τι άλλο πιστεύετε ότι μπορούμε να ακούσουμε για αυτήν τη δοκιμή;

Στην πραγματικότητα, δεν έχουμε ακούσει κάτι ενδιαφέρον ακόμα. Για την πολιτική Μόσχα, η δήλωση του Ulyukaev δεν είναι μυστική - αυτό το σενάριο συζητήθηκε πολύ πριν από τη δίκη. Πιο συγκεκριμένα, όχι ένα σενάριο, αλλά το παρασκήνιο των γεγονότων.

Και νομίζω ότι δεν μας περιμένει τίποτα άλλο. Ο Ulyukaev, φυσικά, δεν θα αποκαλύψει κανένα μυστικό του Κρεμλίνου, γιατί γι 'αυτόν αυτό είναι γεμάτο με επιδείνωση της κατάστασης. Πιστεύω ότι εξακολουθεί να ελπίζει ότι το άρθρο του θα επαναταξινομηθεί σε λιγότερο σοβαρό και θα του επιβληθεί ποινή με αναστολή. Ή θα κυκλοφορήσει με την προγραμματισμένη αμνηστία με αφορμή την εκατονταετηρίδα της Οκτωβριανής Επανάστασης. Όμως το ότι δεν θα υπάρξει αθώωση είναι απολύτως βέβαιο.

- Θα είναι μεγάλη ειρωνεία της μοίρας αν βγει με αφορμή την εκατονταετηρίδα του Οκτώβρη.

Λοιπόν, στη Ρωσία τα πάντα είναι ήδη διαποτισμένα όχι καν από ειρωνεία, αλλά από το γκροτέσκο. Κοιτάξτε την ιστορία της Ποκλόνσκαγια - είναι κάτι καφκικό. Ή μάλλον, Γκόγκολ, Σάλτικοφ-Στσέντριν.

«Νομίζω ότι δεν μας περιμένει τίποτα άλλο. Ο Ulyukaev, φυσικά, δεν θα αποκαλύψει κανένα μυστικό του Κρεμλίνου, γιατί γι 'αυτόν αυτό είναι γεμάτο με επιδείνωση της κατάστασης. Φωτογραφία iz.ru

Πώς θα σχολιάζατε την πρόταση του Aleksey Venediktov ότι πίσω από τη δήλωση του Ulyukaev βρίσκεται ο Sergey Chemezov;

Ναι, ο καθένας μπορεί να σταθεί. Γενικά, ο Alexei Alekseevich έχει μια καλή ιδέα. Οι Chemezov και Sechin είναι αντίπαλοι. Και αν είναι αντίπαλοι, τότε ο Chemezov, ως άτομο με επιρροή, μπορεί με κάποιο τρόπο να υποστηρίξει τον Ulyukaev έτσι ώστε η ζωή να μην φαίνεται σαν μέλι στον Igor Ivanovich. Αλλά ακόμα κι αν ο Chemezov βρίσκεται πίσω από τη δήλωση του Ulyukaev, αυτό δεν σημαίνει ότι η ετυμηγορία θα είναι αθωωτική. Η εισαγγελία θα πάρει το δρόμο της, δεν υπάρχει αμφιβολία γι' αυτό. Ο Ulyukaev σίγουρα δεν θα μπορέσει να φύγει από την αίθουσα του δικαστηρίου με καθαρή, ανόητη φήμη. Είναι πολύ πιθανό να γράψουμε πάνω από τη ρωσική αυλή, όπως πάνω από την κόλαση του Δάντη: «Αφήστε την ελπίδα, όλοι όσοι μπαίνουν εδώ». Αυτό είναι απλώς ένα τόσο απελπιστικό μέρος.

Όλη η φασαρία θα γίνει γύρω από το τι ακριβώς θα λάβει ο Ulyukaev - φυλάκιση, ποινή με αναστολή ή αμνηστία.

Δηλαδή, για κάποιες τεκτονικές μετατοπίσεις, για τη «διάσπαση των ελίτ», όπως πρότεινε ο Ντμίτρι Γκούντκοφ, δεν μας λέει αυτό το δικαστήριο;

Δεν υπάρχει διάσπαση. Διάσπαση στις ελίτ είναι όταν διαφορετικές ομάδες της ελίτ βλέπουν διαφορετικά πώς να χτίσουν μια στρατηγική για την ανάπτυξη της χώρας και της κοινωνίας, και όχι όταν παλεύουν για πόρους. Μια διάσπαση στη ρωσική ελίτ θα προκύψει σε μία μόνο περίπτωση - όταν θα ασκηθεί πολύ ισχυρή πίεση στην κεντρική κυβέρνηση από τα κάτω με τη μορφή λαϊκών διαδηλώσεων. Τότε είναι που η ελίτ θα έχει αμφιβολίες για το πολιτικό της μέλλον και θα υπάρχουν διαφορετικές επιλογές για αυτό το μέλλον.

- Μπορεί η εξωτερική πολιτική πίεση να τη χωρίσει;

ΟΧΙ δεν ΜΠΟΡΕΙ. Μπορεί να προκαλέσει -και ήδη προκαλεί- αυξανόμενη ένταση. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι κανένας από αυτούς, πόσο μάλλον οποιαδήποτε ομάδα, θα τολμήσει να εναντιωθεί ανοιχτά στον Πούτιν αν αποφασίσει να πάει στις κάλπες. Αυτό είναι απολύτως εκτός θέματος.

Μέχρι στιγμής, στη ρωσική ελίτ λαμβάνουν χώρα ποσοτικές και όχι ποιοτικές αλλαγές. Υπάρχει συσσώρευση έντασης, δυσαρέσκειας και φόβου. Το τελευταίο προκαλείται από τη ρήτρα του νόμου περί κυρώσεων των ΗΠΑ, που περιλαμβάνει τη διερεύνηση των διασυνδέσεων παρακρατικών δομών ολιγαρχικών με το Κρεμλίνο. Και εκεί δεν υπάγονται μόνο οι ίδιοι οι ολιγάρχες, αλλά και μέλη των οικογενειών τους. Αυτό είναι που φοβούνται πολύ. Αλλά αυτά είναι διαθέσεις, συναισθήματα. Δεν υπάρχουν ενέργειες.

«Κάνει δύο πράγματα. Το πρώτο είναι η διατήρηση της σταθερότητας στην Τσετσενία και η διατήρηση της σταθερότητας στον Βόρειο Καύκασο. Είναι ο προσωπικός εγγυητής της σταθερότητας σε αυτήν την περιοχή. Και το δεύτερο είναι να λειτουργήσει ως υποστήριξη για το καθεστώς σε περίπτωση μαζικής αναταραχής». Φωτογραφία kremlin.ru

«Θα αντιμετωπίσουμε πολλές τοπικές διαμαρτυρίες που σταδιακά θα συγχωνευθούν σε πανελλαδική»

- Τι ρόλο παίζει ο Ραμζάν Καντίροφ στη ρωσική ελίτ, ο οποίος είναι ήδη ήταν πολλά, και πρόσφατα έγινε ακόμη περισσότερο;

Εκτελεί δύο λειτουργίες. Πρώτον, διατηρήστε τη σταθερότητα στην Τσετσενία και διατηρήστε τη σταθερότητα στον Βόρειο Καύκασο. Είναι ο προσωπικός εγγυητής της σταθερότητας σε αυτήν την περιοχή. Και το δεύτερο είναι να λειτουργήσει ως στήριγμα για το καθεστώς σε περίπτωση μαζικής αναταραχής.

- Αναταραχή στη Μόσχα, εννοείς;

Αν αρχίσουν οι αναταραχές, είναι πιθανό να πάρουν πανελλαδικό χαρακτήρα. Μπορούν δηλαδή να καλύψουν αρκετές πόλεις.

Όταν, ας πούμε, μιλά για τον βασικό του ρόλο στην «Κριμαϊκή Άνοιξη» (όπως υποστηρίζεται στα κοινωνικά δίκτυα), συμφωνείται με το Κρεμλίνο;

Απίθανος. Θεωρεί τον εαυτό του μια ισχυρή ανεξάρτητη φιγούρα. Ο Καντίροφ είναι μακράν ο πιο ισχυρός περιφερειακός ηγέτης στη Ρωσική Ομοσπονδία, πολύ πιο ισχυρός από οποιονδήποτε άλλον. Ως εκ τούτου, επιτρέπει στον εαυτό του αυτό που κανείς, συμπεριλαμβανομένων των μεγάλων ομοσπονδιακών προσωπικοτήτων, δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά.

Ποιος είναι ο λόγος για τη δήλωση του επικεφαλής του VTsIOM, Valery Fedorov, ότι το αίτημα για σταθερότητα στη ρωσική κοινωνία έχει αντικατασταθεί από αίτημα για αλλαγή; Ειδικά υπό το φως του γεγονότος ότι ο Φεντόροφ θεωρεί αυτή τη φάση επικίνδυνη, παραθέτω: «Οι επαναστατικές διαθέσεις εμφανίζονται όχι σε κατάσταση κρίσης, αλλά όταν η κρίση έχει τελειώσει».

Το ίδιο το αίτημα για αλλαγή μετά από μια εικοσαετή, αν όχι περισσότερο, αίτημα για σταθερότητα είναι μια πολύ σοβαρή, σχεδόν τεκτονική μετατόπιση. Αλλά σε ποιες συνέπειες θα οδηγήσει, θα μάθουμε όχι αμέσως, αλλά μέσα σε δύο έως τρία χρόνια. Γιατί δεν αρκεί να αλλάζεις τη γνώμη των ανθρώπων - είναι πολύ πιο σημαντικό να αλλάξει η πολιτική τους συμπεριφορά. Έχουμε σημάδια τέτοιας πολιτικής καινοτομίας - αυτή είναι η συμμετοχή ανθρώπων σε μη εξουσιοδοτημένες ενέργειες και το φαινόμενο του Ναβάλνι. Αυτό ονόμασε πολιτικοποίηση ο Gleb Pavlovsky.

«Δεν αρκεί να αλλάξουμε τη γνώμη των ανθρώπων - είναι πολύ πιο σημαντικό να αλλάξει η πολιτική τους συμπεριφορά. Έχουμε σημάδια τέτοιας πολιτικής καινοτομίας - αυτή είναι η συμμετοχή ανθρώπων σε μη εξουσιοδοτημένες ενέργειες και το φαινόμενο του Ναβάλνι. Φωτογραφία του Oleg Tikhonov

Μόνο που πρέπει να γνωρίζουμε ότι η δυναμική των μαζών είναι απολύτως και θεμελιωδώς απρόβλεπτη. Δεν ξέρουμε πώς θα εξελιχθεί η πολιτική δραστηριότητα. Έχω την τάση να πιστεύω ότι θα συνεχίσει να αυξάνεται, δηλαδή θα αντιμετωπίσουμε πολλές τοπικές διαμαρτυρίες που σταδιακά θα συγχωνευθούν σε πανελλαδική. Και δεν αποκλείω η αρχή αυτού να μπει το επόμενο φθινόπωρο.

Και η ίδια η πολιτική κρίση, αν μπούμε σε αυτήν, και φαίνεται ότι σιγά σιγά παρασυρόμαστε σε αυτήν, θα διαρκέσει τουλάχιστον δύο χρόνια, το πιθανότερο ακόμη και τρία χρόνια. Αλλά αυτό είναι ακόμα υπό ένα μεγάλο ερωτηματικό. Γιατί αλλαγή συμπεριφοράς δεν προκύπτει αυτόματα από αλλαγή διάθεσης των πολιτών.

Ίσως η ίδια η εμφάνιση μιας τέτοιας δήλωσης από τον επικεφαλής μιας φιλοκυβερνητικής κοινωνιολογικής δομής υποδηλώνει ότι οι ίδιες οι αρχές προσπαθούν να καβαλήσουν αυτό το κύμα;

Όχι, οι αρχές προσπαθούν να προστατευτούν από αυτό. Απλώς καταλαβαίνει ότι αυτό είναι μια απειλή. Σέλα - πώς είναι;

- Οδηγήστε μόνοι σας τη διαδικασία ανακαίνισης.

Αυτό θα μπορούσε να γίνει εάν στις εκλογές κατέβαινε ένα νέο πρόσωπο με μια ριζικά νέα εθνική ατζέντα. Που θα προσφέρει μια εικόνα του μέλλοντος. Ή αν το πρότεινε ο Πούτιν. Αν βλέπαμε δηλαδή τον νέο Πούτιν. Πρακτικά είναι αδύνατο, αλλά θεωρητικά δεν μπορεί να αποκλειστεί.

Δηλαδή, πιστεύετε ότι ο Πούτιν θα πάει ακόμα σε εκλογές, αλλά θα οπλιστεί με κάποιου είδους ασαφή ατζέντα;

Ξέρεις, θα ξέρουμε σίγουρα αν θα πάει ή όχι, όχι μέχρι τον Οκτώβριο. Μέχρι στιγμής υπάρχουν αμφιβολίες, αν και μικροσκοπικές. Αν και όλα όσα κάνει θυμίζουν πολύ προεκλογική εκστρατεία. Ωστόσο, μέχρι να ανακοινώσει προσωπικά ότι πηγαίνει σε εκλογές, οι αμφιβολίες θα επιμείνουν.

«Ξέρετε, θα ξέρουμε σίγουρα αν θα πάει ή όχι, όχι νωρίτερα από τον Οκτώβριο. Μέχρι στιγμής υπάρχουν αμφιβολίες, αν και μικροσκοπικές. Αν και όλα όσα κάνει θυμίζουν πολύ προεκλογική εκστρατεία». Φωτογραφία kremlin.ru

Στο μεταξύ λέει: «Νομίζω. Δεν έχω αποφασίσει ακόμα". Ίσως το έκανε, αλλά το κρύβει. Ή ίσως δεν το αποφάσισε πραγματικά. Μπορώ μόνο να πω ότι αυτή η παύση προκαλεί κάποια σύγχυση στην πολιτική ελίτ. Θα προτιμούσε τη βεβαιότητα, και όσο πιο γρήγορα τόσο το καλύτερο.

«Τότε γιατί πιστεύεις ότι δεν θα το ανακοινώσει πριν από τον Οκτώβριο;»

Δεν είναι δική μου γνώμη, είναι αυτό που πιστεύουν, από όσο είναι γνωστό, στον στενό κύκλο. Αλλά και πάλι, όλα αυτά είναι φήμες. Δεν το ανακοίνωσε στην «ευθεία γραμμή». Λένε ότι τον Οκτώβριο θα γίνει σαφές ότι ο Πούτιν έχει υποσχεθεί να το εισαγάγει. Ή μήπως θα το φέρει τον Νοέμβριο.

Τελειώνει να είσαι

Ρουστέμ Σακίροφ

Για την αποτυχία της Ενωμένης Ρωσίας

- Το γεγονός ότι η Ενωμένη Ρωσία θα παρουσιάσει χειρότερα από το συνηθισμένο σε αυτές τις εκλογές ήταν προβλέψιμο. Ωστόσο, κανείς δεν περίμενε κάτι τέτοιο. Αυτό δεν το περίμεναν ούτε οι ειδικοί, ούτε το επιτελείο της προεδρικής διοίκησης, ούτε οι ίδιοι οι υποψήφιοι. Επιπλέον, σύμφωνα με πληροφορίες μου, κατά την καταμέτρηση των ψήφων σε πολλές περιφέρειες διορθώθηκαν τα αποτελέσματα των ψηφοφοριών. Και παρόλα αυτά, οι υποψήφιοι της Ενωμένης Ρωσίας έλαβαν πολύ λιγότερες ψήφους από ό,τι τα προηγούμενα χρόνια. Φυσικά, στις χθεσινές εκλογές το «κόμμα της εξουσίας» ηττήθηκε.

Αυτό που συνέβη συνδέεται, πρώτα απ' όλα, με το γεγονός ότι η αλλαγή στο δημόσιο αίσθημα άρχισε να μετατρέπεται σε αλλαγή πολιτικής συμπεριφοράς. Οι άνθρωποι που είναι δυσαρεστημένοι, για παράδειγμα, με τη μεταρρύθμιση του συνταξιοδοτικού συστήματος, άρχισαν να καταψηφίζουν αυτούς που εφαρμόζουν αυτήν τη μεταρρύθμιση - τις σημερινές αρχές. Προηγουμένως, η δυσαρέσκεια για συγκεκριμένα φαινόμενα ή διαδικασίες δεν εξελίχθηκε σε δυσαρέσκεια με αυτούς που βρίσκονται πίσω από αυτήν.

Για τις προοπτικές εκλογικής διαμαρτυρίας

«Πολύ σύντομα, όσοι ψήφισαν κατά της Ενωμένης Ρωσίας μπορεί να βγουν στους δρόμους για να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους. Μέχρι στιγμής, δεν το κάνουν αυτό, γιατί οι κοινωνικοί λόγοι δεν είναι αρκετά ξεκάθαροι. Ωστόσο, είναι ήδη ξεκάθαρο ότι η διαμαρτυρία του δρόμου στις περιφέρειες έχει έναν πυρήνα, παρόλο που συχνά έχει αυθόρμητο χαρακτήρα. Κατά τη γνώμη μου, η εκλογική διαμαρτυρία μπορεί σε ένα χρόνο να μετατραπεί σε διαμαρτυρία δρόμου. Θέλει χρόνο για να ωριμάσει. Η ζωή επιδεινώνεται, η πίεση στους πολίτες αυξάνεται και πολύ σύντομα οι Ρώσοι θα σκεφτούν να συμμετάσχουν σε συλλαλητήρια. Χθες, για πρώτη φορά, πολλοί από αυτούς δεν ψήφισαν την Ενωμένη Ρωσία και σε ένα χρόνο μπορεί να βγουν στην πλατεία ζητώντας την παραίτηση των αρχών. Για να προκαλέσει μαζική συμμετοχή σε συγκεντρώσεις, για παράδειγμα, την αποσύνδεση του ρωσικού Διαδικτύου από το παγκόσμιο, που, σύμφωνα με πληροφορίες μου, σχεδιάζεται από τις αρχές για το τέλος του 2019.

Για τα συμπεράσματα που θα βγάλει η κυβέρνηση

«Το κυριότερο που έδειξαν οι εκλογές είναι ότι η κρατική μηχανή λειτουργεί όλο και χειρότερα, η αποτελεσματικότητά της μειώνεται. Το αν τα αποτελέσματα των εκλογών θα αλλάξουν κάτι, νομίζω ότι όχι. Είναι απίθανο οι αρχές να ακούσουν αλλαγές στις αξιολογήσεις των πράξεών τους από την κοινωνία. Γενικά, οι εκλογές στη Ρωσία είναι εδώ και καιρό μια τυπική διαδικασία που δεν επηρεάζει σοβαρά τίποτα. Επίσης, δεν νομίζω ότι θα υπάρξουν σοβαροί ανασχηματισμοί στο Κρεμλίνο σε σχέση με το αποτυχημένο αποτέλεσμα των εκλογών. Ωστόσο, είναι σαφές ότι το δυναμικό διαμαρτυρίας αυξάνεται και θα συνεχίσει να αυξάνεται, πράγμα που σημαίνει ότι οι άνθρωποι θα χρησιμοποιήσουν άλλα μέσα για να ενημερώσουν τις αρχές σχετικά με τη δυσαρέσκειά τους.