Ένας από τους κύριους χαρακτήρες του έπους «Πολεμιστής και Ειρήνη» είναι ο Πιερ Μπεζούχοφ. Χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του έργου αποκαλύπτονται μέσα από τις πράξεις του. Και επίσης μέσα από τις σκέψεις, τις πνευματικές αναζητήσεις των βασικών χαρακτήρων. Η εικόνα του Pierre Bezukhov επέτρεψε στον Τολστόι να μεταφέρει στον αναγνώστη μια κατανόηση του νοήματος της εποχής εκείνης της εποχής, ολόκληρης της ζωής ενός ατόμου.

Γνωριμία του αναγνώστη με τον Πιέρ

Η εικόνα του Pierre Bezukhov είναι πολύ δύσκολο να περιγραφεί και να κατανοηθεί εν συντομία. Ο αναγνώστης πρέπει να περάσει με τον ήρωα όλα του

Η γνωριμία με τον Πιέρ αναφέρεται στο μυθιστόρημα στο 1805. Εμφανίζεται σε μια κοσμική δεξίωση με την Άννα Παβλόβνα Σέρερ, μια υψηλόβαθμη κυρία της Μόσχας. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο νεαρός άνδρας δεν αντιπροσώπευε τίποτα ενδιαφέρον για το κοσμικό κοινό. Ήταν νόθος γιος ενός από τους ευγενείς της Μόσχας. Έλαβε καλή εκπαίδευση στο εξωτερικό, αλλά όταν επέστρεψε στη Ρωσία, δεν βρήκε μια χρήση για τον εαυτό του. Ένας αδρανής τρόπος ζωής, γλέντι, αδράνεια, αμφίβολες εταιρείες οδήγησαν στο γεγονός ότι ο Pierre εκδιώχθηκε από την πρωτεύουσα. Με αυτές τις αποσκευές ζωής εμφανίζεται στη Μόσχα. Με τη σειρά της, η υψηλή κοινωνία επίσης δεν προσελκύει έναν νεαρό άνδρα. Δεν συμμερίζεται τη μικροπρέπεια των συμφερόντων, τον εγωισμό, την υποκρισία των εκπροσώπων του. «Η ζωή είναι κάτι βαθύτερο, πιο σημαντικό, αλλά άγνωστο σε αυτόν», σκέφτεται ο Pierre Bezukhov. Το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι βοηθά τον αναγνώστη να το καταλάβει αυτό.

ζωή της Μόσχας

Η αλλαγή κατοικίας δεν επηρέασε την εικόνα του Pierre Bezukhov. Από τη φύση του, είναι ένα πολύ ευγενικό άτομο, πέφτει εύκολα κάτω από την επιρροή των άλλων, οι αμφιβολίες για την ορθότητα των πράξεών του τον στοιχειώνουν συνεχώς. Εν αγνοία του, βρίσκεται αιχμάλωτος της αδράνειας με τους πειρασμούς, τα γλέντια και τα γλέντια της.

Μετά τον θάνατο του Κόμη Μπεζούχοφ, ο Πιερ γίνεται κληρονόμος του τίτλου και ολόκληρης της περιουσίας του πατέρα του. Η στάση της κοινωνίας απέναντι στους νέους αλλάζει δραματικά. Ο επιφανής ευγενής της Μόσχας, κυνηγώντας την τύχη του νεαρού κόμη, παντρεύει την όμορφη κόρη του Ελένη μαζί του. Αυτός ο γάμος δεν προμήνυε μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Πολύ σύντομα, ο Πιερ καταλαβαίνει την απάτη, την απάτη της γυναίκας του, η ακολασία της γίνεται φανερή σε αυτόν. Σκέψεις βεβηλωμένης τιμής τον στοιχειώνουν. Σε έξαλλη κατάσταση διαπράττει μια πράξη που θα μπορούσε να αποβεί μοιραία. Ευτυχώς, η μονομαχία με τον Dolokhov έληξε με τον τραυματισμό του δράστη και η ζωή του Pierre βρισκόταν εκτός κινδύνου.

Το μονοπάτι της αναζήτησης του Pierre Bezukhov

Μετά τα τραγικά γεγονότα, ο νεαρός κόμης σκέφτεται όλο και περισσότερο πώς περνάει τις μέρες της ζωής του. Τα πάντα γύρω είναι μπερδεμένα, αηδιαστικά και χωρίς νόημα. Καταλαβαίνει ότι όλοι οι κοσμικοί κανόνες και οι κανόνες συμπεριφοράς είναι ασήμαντοι σε σύγκριση με κάτι σπουδαίο, μυστηριώδες, άγνωστο σε αυτόν. Όμως ο Πιερ δεν έχει αρκετό σθένος και γνώση για να ανακαλύψει αυτό το σπουδαίο, να βρει τον αληθινό σκοπό της ανθρώπινης ζωής. Οι σκέψεις δεν άφησαν τον νεαρό, κάνοντας τη ζωή του αφόρητη. Μια σύντομη περιγραφή του Pierre Bezukhov δίνει το δικαίωμα να πούμε ότι ήταν ένα βαθύ, σκεπτόμενο άτομο.

Γοητεία με τον Τεκτονισμό

Αφού χωρίζει την Ελένη και της δίνει ένα μεγάλο μερίδιο της περιουσίας, ο Πιέρ αποφασίζει να επιστρέψει στην πρωτεύουσα. Στο δρόμο από τη Μόσχα στην Αγία Πετρούπολη, σε μια σύντομη στάση, συναντά έναν άντρα που μιλά για την ύπαρξη μιας αδελφότητας Μασόνων. Μόνο αυτοί ξέρουν τον αληθινό δρόμο, υπόκεινται στους νόμους της ζωής. Για τη βασανισμένη ψυχή και συνείδηση ​​του Πιέρ, αυτή η συνάντηση, όπως πίστευε, ήταν σωτηρία.

Φτάνοντας στην πρωτεύουσα, χωρίς δισταγμό, παίρνει την ιεροτελεστία και γίνεται μέλος της Μασονικής Στοάς. Οι κανόνες ενός άλλου κόσμου, ο συμβολισμός του, οι απόψεις για τη ζωή αιχμαλωτίζουν τον Pierre. Πιστεύει άνευ όρων όλα όσα ακούει στις συναντήσεις, αν και μεγάλο μέρος της νέας του ζωής του φαίνεται ζοφερή και ακατανόητη. Ο δρόμος της αναζήτησης του Πιερ Μπεζούχοφ συνεχίζεται. Η ψυχή εξακολουθεί να βιάζεται και δεν βρίσκει γαλήνη.

Πώς να κάνετε τη ζωή των ανθρώπων πιο εύκολη

Νέες εμπειρίες και αναζητήσεις για το νόημα του να είσαι οδηγούν τον Pierre Bezukhov στην κατανόηση ότι η ζωή ενός ατόμου δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένη όταν υπάρχουν πολλοί άποροι, στερημένοι από κάθε σωστό άνθρωπο τριγύρω.

Αποφασίζει να αναλάβει δράση για να βελτιώσει τη ζωή των αγροτών στα κτήματά του. Πολλοί δεν καταλαβαίνουν τον Πιέρ. Ακόμη και μεταξύ των χωρικών, για χάρη των οποίων ξεκίνησαν όλα αυτά, υπάρχει μια παρεξήγηση, μια απόρριψη του νέου τρόπου ζωής. Αυτό αποθαρρύνει τον Μπεζούχοφ, είναι καταθλιπτικός, απογοητευμένος.

Η απογοήτευση ήταν οριστική όταν ο Pierre Bezukhov (ο χαρακτηρισμός του οποίου τον περιγράφει ως ευγενικό, έμπιστο άτομο) συνειδητοποίησε ότι είχε εξαπατηθεί σκληρά από τον διευθυντή, τα κεφάλαια και οι προσπάθειες πήγαν χαμένα.

Ναπολέων

Τα ανησυχητικά γεγονότα που διαδραματίζονταν εκείνη την εποχή στη Γαλλία απασχόλησαν το μυαλό ολόκληρης της υψηλής κοινωνίας. ξεσήκωσε τα μυαλά μικρών και μεγάλων. Για πολλούς νέους, η εικόνα του μεγάλου αυτοκράτορα έχει γίνει ιδανική. Ο Pierre Bezukhov θαύμασε τις επιτυχίες, τις νίκες του, ειδωλοποίησε την προσωπικότητα του Ναπολέοντα. Δεν καταλάβαινα ανθρώπους που τόλμησαν να αντισταθούν στον ταλαντούχο διοικητή, στη μεγάλη επανάσταση. Υπήρξε μια στιγμή στη ζωή του Pierre που ήταν έτοιμος να ορκιστεί πίστη στον Ναπολέοντα και να υπερασπιστεί τα κέρδη της επανάστασης. Αυτό όμως δεν ήταν προορισμένο να συμβεί. Τα κατορθώματα, τα επιτεύγματα για τη δόξα της Γαλλικής Επανάστασης έμειναν μόνο όνειρα.

Και τα γεγονότα του 1812 θα καταστρέψουν όλα τα ιδανικά. Η λατρεία της προσωπικότητας του Ναπολέοντα θα αντικατασταθεί στην ψυχή του Πιέρ με περιφρόνηση και μίσος. Θα υπάρξει μια ακαταμάχητη επιθυμία να σκοτώσει τον τύραννο, εκδικούμενος όλα τα προβλήματα που έφερε στην πατρίδα του. Ο Πιερ είχε απλώς εμμονή με την ιδέα των αντιποίνων εναντίον του Ναπολέοντα, πίστευε ότι αυτό ήταν ένα πεπρωμένο, η αποστολή της ζωής του.

μάχη του Μποροντίνο

Ο Πατριωτικός Πόλεμος του 1812 έσπασε τα καθιερωμένα θεμέλια, αποτελώντας μια πραγματική δοκιμασία για τη χώρα και τους πολίτες της. Αυτό το τραγικό γεγονός επηρέασε άμεσα τον Πιέρ. Η άσκοπη ζωή του πλούτου και της ευκολίας έμεινε χωρίς δισταγμό από τον κόμη για χάρη της υπηρεσίας της πατρίδας.

Είναι μέσα στον πόλεμο που ο Πιερ Μπεζούχοφ, του οποίου ο χαρακτηρισμός δεν είναι ακόμη κολακευτικός, αρχίζει να βλέπει τη ζωή διαφορετικά, να κατανοεί αυτό που ήταν άγνωστο. Η προσέγγιση με στρατιώτες, εκπροσώπους του απλού λαού, βοηθά στην επανεκτίμηση της ζωής.

Η μεγάλη μάχη του Μποροντίνο έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο σε αυτό. Ο Pierre Bezukhov, όντας στις ίδιες τάξεις με τους στρατιώτες, είδε τον πραγματικό πατριωτισμό τους χωρίς ψέματα και προσχήματα, την ετοιμότητά τους να δώσουν τη ζωή τους χωρίς δισταγμό για χάρη της πατρίδας τους.

Η καταστροφή, το αίμα και οι σχετικές εμπειρίες προκαλούν την πνευματική αναγέννηση του ήρωα. Ξαφνικά, απροσδόκητα για τον εαυτό του, ο Πιερ αρχίζει να βρίσκει απαντήσεις σε ερωτήσεις που τον βασάνιζαν τόσα χρόνια. Όλα γίνονται εξαιρετικά ξεκάθαρα και απλά. Αρχίζει να ζει όχι τυπικά, αλλά με όλη του την καρδιά, βιώνοντας ένα συναίσθημα άγνωστο σε αυτόν, μια εξήγηση για την οποία αυτή τη στιγμή δεν μπορεί ακόμη να δώσει.

Αιχμαλωσία

Περαιτέρω γεγονότα εκτυλίσσονται με τέτοιο τρόπο που οι δοκιμασίες που συνέβησαν στον Πιέρ πρέπει να μετριάσουν και τελικά να διαμορφώσουν τις απόψεις του.

Μόλις βρίσκεται σε αιχμαλωσία, περνάει από μια διαδικασία ανάκρισης, μετά την οποία παραμένει ζωντανός, αλλά μπροστά στα μάτια του εκτελούνται αρκετοί Ρώσοι στρατιώτες, οι οποίοι μαζί του έπεσαν στα χέρια των Γάλλων. Το θέαμα της εκτέλεσης δεν φεύγει από τη φαντασία του Πιερ, φέρνοντάς τον στα όρια της παραφροσύνης.

Και μόνο μια συνάντηση και συνομιλίες με τον Πλάτωνα Καρατάεφ ξυπνούν ξανά μια αρμονική αρχή στην ψυχή του. Όντας σε έναν στενό στρατώνα, βιώνοντας σωματικό πόνο και ταλαιπωρία, ο ήρωας αρχίζει να αισθάνεται αληθινά.Η διαδρομή της ζωής του Πιέρ Μπεζούχοφ βοηθά να καταλάβουμε ότι το να είσαι στη γη είναι μεγάλη ευτυχία.

Ωστόσο, ο ήρωας θα πρέπει να αναθεωρήσει το δικό του και να αναζητήσει τη θέση του σε αυτό περισσότερες από μία φορές.

Η μοίρα διέθετε έτσι ώστε ο Πλάτων Karataev, ο οποίος έδωσε στον Pierre κατανόηση της ζωής, σκοτώθηκε από τους Γάλλους, καθώς αρρώστησε και δεν μπορούσε να κινηθεί. Ο θάνατος του Karataev φέρνει νέα δεινά στον ήρωα. Ο ίδιος ο Πιερ απελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία από τους παρτιζάνους.

Ντόπιος

Απελευθερωμένος από την αιχμαλωσία, ο Πιέρ, το ένα μετά το άλλο, λαμβάνει νέα από τους συγγενείς του, για τους οποίους δεν ήξερε τίποτα για πολύ καιρό. Αντιλαμβάνεται τον θάνατο της συζύγου του Ελένης. Ο καλύτερος φίλος, ο Αντρέι Μπολκόνσκι, τραυματίζεται σοβαρά.

Ο θάνατος του Karataev, τα ανησυχητικά νέα από συγγενείς ενθουσιάζουν και πάλι την ψυχή του ήρωα. Αρχίζει να σκέφτεται ότι όλες οι κακοτυχίες που έχουν συμβεί ήταν δικό του λάθος. Είναι η αιτία του θανάτου των αγαπημένων του προσώπων.

Και ξαφνικά ο Pierre πιάνει τον εαυτό του να σκέφτεται ότι σε δύσκολες στιγμές πνευματικών εμπειριών, έρχεται ξαφνικά η εικόνα της Natasha Rostova. Του ενσταλάζει την ειρήνη, δίνει δύναμη και αυτοπεποίθηση.

Νατάσα Ροστόβα

Σε επόμενες συναντήσεις μαζί της, συνειδητοποιεί ότι έχει μια αίσθηση για αυτήν την ειλικρινή, έξυπνη, πνευματικά πλούσια γυναίκα. Η Νατάσα έχει μια αμοιβαία αίσθηση για τον Πιέρ. Το 1813 παντρεύτηκαν.

Η Ροστόβα είναι ικανή για ειλικρινή αγάπη, είναι έτοιμη να ζήσει προς τα συμφέροντα του συζύγου της, να καταλάβει, να τον νιώσει - αυτό είναι το κύριο πλεονέκτημα μιας γυναίκας. Ο Τολστόι έδειξε στην οικογένεια ως έναν τρόπο να σώσει έναν άνθρωπο. Η οικογένεια είναι ένα μικρό μοντέλο του κόσμου. Η κατάσταση ολόκληρης της κοινωνίας εξαρτάται από την υγεία αυτού του κυττάρου.

Η ζωή συνεχίζεται

Ο ήρωας απέκτησε κατανόηση της ζωής, της ευτυχίας, της αρμονίας μέσα του. Όμως ο δρόμος προς αυτό ήταν πολύ δύσκολος. Το έργο της εσωτερικής ανάπτυξης της ψυχής συνόδευε τον ήρωα σε όλη του τη ζωή και έδωσε τα αποτελέσματά του.

Όμως η ζωή δεν σταματά και ο Πιερ Μπεζούχοφ, του οποίου ο χαρακτηρισμός ως αναζητητής δίνεται εδώ, είναι και πάλι έτοιμος να προχωρήσει. Το 1820, ενημερώνει τη γυναίκα του ότι σκοπεύει να γίνει μέλος μιας μυστικής εταιρείας.

Ένας από τους βασικούς χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Λέοντος Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ο Πιερ Μπεζούχοφ. Η εικόνα του ξεχωρίζει ξεκάθαρα ανάμεσα σε άλλους ήρωες του έπους. Στο πρόσωπο του Μπεζούχοφ, ο συγγραφέας απεικονίζει εκπροσώπους της προοδευτικής διανόησης των αρχών του 19ου αιώνα, οι οποίοι χαρακτηρίζονται από πνευματικές αναζητήσεις, αφού δεν μπορούσαν πλέον να ζήσουν στη μέση ενός αποσυντιθέμενου συστήματος απολυταρχίας.

Στην πορεία της ιστορίας, η εικόνα του Πιερ αλλάζει, καθώς το νόημα της ζωής του αλλάζει όταν τελικά φτάνει στα υψηλότερα ιδανικά.

Γνωρίζουμε τον Μπεζούχοφ το βράδυ στο Anna Pavlovna Sherer's: «Ένας ογκώδης, χοντρός νεαρός άνδρας με κομμένο κεφάλι, γυαλιά, ανοιχτόχρωμο παντελόνι της εποχής, με ψηλό τρίχωμα και με καφέ φράκο». Το εξωτερικό χαρακτηριστικό του ήρωα δεν αντιπροσωπεύει τίποτα ενδιαφέρον και προκαλεί μόνο ένα ειρωνικό χαμόγελο.

Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιό σας σύμφωνα με τα κριτήρια ΧΡΗΣΗΣ

Ειδικοί ιστότοπου Kritika24.ru
Δάσκαλοι κορυφαίων σχολείων και σημερινοί ειδικοί του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ο Μπεζούχοφ είναι ξένος σε αυτήν την κοινωνία, γιατί, μαζί με την γελοία εμφάνισή του, έχει μια «έξυπνη και ταυτόχρονα συνεσταλμένη, παρατηρητική και φυσική εμφάνιση», που δεν βλέπει ούτε μια ζωντανή ψυχή στο σαλόνι υψηλής κοινωνίας, εκτός από για τους «μηχανικούς» καλεσμένους της οικοδέσποινας του σαλονιού.

Έχοντας λάβει μια τεράστια κληρονομιά, ο Pierre εξακολουθεί να παραμένει σε αυτή την κοινωνία, ακόμη και, αντίθετα, θα βυθιστεί ακόμη περισσότερο σε αυτήν, παντρεύοντας την ψυχρή ομορφιά Helen Kuragina.

Ωστόσο, όλα μέσα του αντιτίθενται στην κοσμική κοινωνία. Το κύριο χαρακτηριστικό του Pierre είναι η ευγένειά του. Στις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος, ο ήρωας είναι απλός και έμπιστος, στις πράξεις του καθοδηγείται από το κάλεσμα της καρδιάς του, επομένως μερικές φορές είναι παρορμητικός και καυτός, αλλά γενικά διακρίνεται για τη γενναιοδωρία της ψυχής του και παθιασμένη αγάπη. Η πρώτη δοκιμασία ζωής για τον ήρωα είναι η προδοσία της Ελένης και η μονομαχία του Πιέρ με τον Ντολόχοφ. Στη ζωή του Μπεζούχοφ, ξεκινά μια βαθιά πνευματική κρίση. Ο ήρωας αποφασίζει να ενταχθεί στη μασονική στοά, του φαίνεται ότι η ιδέα της καθολικής αδελφότητας, η συνεχής δουλειά στον εσωτερικό κόσμο - αυτό είναι το νόημα της ζωής. Αλλά σταδιακά ο Πιερ απογοητεύεται από τον Τεκτονισμό, επειδή το θέμα δεν υπερβαίνει την ανάλυση της δικής του ψυχικής κατάστασης. Ωστόσο, ο Pierre συνεχίζει να αναζητά το νόημα της ζωής, θέλοντας να είναι χρήσιμος στον κόσμο.

Μια τεράστια επιρροή στις απόψεις του ήρωα είχε μια συνάντηση στη γαλλική αιχμαλωσία με τον Πλάτωνα Καρατάεφ, έναν απλό στρατιώτη. Τα ρητά και τα ρητά με τα οποία είναι κορεσμένη η ομιλία του Karataev σημαίνουν περισσότερα για τον Bezukhov παρά την αποστασιοποιημένη σοφία των Μασόνων.

Κατά τη διάρκεια της αιχμαλωσίας, ο Pierre Bezukhov γίνεται υπομονετικός, υπομένει σταθερά τις κακουχίες και τις κακουχίες της ζωής και επίσης αρχίζει να υπερεκτιμά όλα τα γεγονότα που του συνέβησαν πριν: «Έμαθε να βλέπει το μεγάλο, το αιώνιο και το άπειρο... μεγάλο , ανεξιχνίαστη και άπειρη ζωή».

Μετά την αιχμαλωσία, ο Pierre αισθάνεται πνευματικά ελεύθερος, ο χαρακτήρας του αλλάζει. Η στάση απέναντι στους ανθρώπους έχει επίσης αλλάξει: θέλει να κατανοήσει τους ανθρώπους, να δει κάτι καλό σε όλους.

Ο Πιερ γίνεται πραγματικά ευτυχισμένος στο γάμο του με τη Νατάσα Ροστόβα. Στον επίλογο του μυθιστορήματος, ο Μπεζούχοφ εμφανίζεται μπροστά μας ως ένας ευτυχισμένος οικογενειάρχης, πατέρας τεσσάρων παιδιών. Ο ήρωας βρήκε την ευτυχία, την ψυχική γαλήνη και τη χαρά του. Φυσικά, ο Μπεζούχοφ ενδιαφέρεται για δημόσια θέματα που δεν αφορούν μόνο την προσωπική του ευτυχία. Μοιράζεται τις σκέψεις του με τον Νικολάι Ροστόφ, τον αδερφό της γυναίκας του. Όμως οι πολιτικές δραστηριότητες του Pierre παραμένουν στα παρασκήνια, αποχαιρετούμε τον ήρωα σε θετική νότα, αφήνοντάς τον με την οικογένειά του, όπου νιώθει απόλυτα ευτυχισμένος.

Ενημερώθηκε: 14-03-2012

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Ένα από τα λαμπρότερα αριστουργήματα της ρωσικής πεζογραφίας είναι το επικό μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη. Το τετράτομο έργο, το οποίο διακρίνεται από την ποικιλομορφία των γραμμών πλοκής, ένα εκτεταμένο σύστημα χαρακτήρων, ο αριθμός των οποίων φτάνει τους πεντακόσιους ήρωες, είναι, πρώτα απ 'όλα, όχι μόνο μια αντανάκλαση εικόνων της ιστορικής πραγματικότητας, αλλά ένα μυθιστόρημα των ιδεών. Στην τελική εκδοχή του έργου, ο Τολστόι ακολούθησε τον δρόμο των ιδεολογικών και πλοκών αναζητήσεων, που θυμίζει επίσης την εικόνα του Πιέρ Μπεζούχοφ στον «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι.

Ιδεολογικές αναζητήσεις του συγγραφέα και του ήρωα

Αρχικά, ο Lev Nikolayevich δεν σχεδίαζε να γράψει την ιστορία αυτού του χαρακτήρα, δημιουργώντας τον με τη μορφή ενός Decembrist που αγωνίζεται για την ισότητα των πολιτών και την ελευθερία. Ωστόσο, σταδιακά, κατά την κατανόηση των ιστορικών γεγονότων και τη συγγραφή του μυθιστορήματος, ο ιδεολογικός προσανατολισμός του Τολστόι αλλάζει. Στο τέλος του έργου, βλέπουμε ξεκάθαρα ότι η πραγματική ουσία της αποστολής του ενεργού ήρωα δεν είναι στον αγώνα, αλλά στην απόκτηση πνευματικής αρμονίας και προσωπικής ευτυχίας μέσω της προσέγγισης με τους ανθρώπους. Ο Τολστόι αντανακλούσε την ιδεολογική του αναζήτηση μέσα από την εικόνα του κύριου χαρακτήρα - Πιέρ Μπεζούχοφ.

Η ανάπτυξη της εικόνας του Pierre Bezukhov

Στην αρχή του έργου, ο ήρωας έρχεται σε αντίθεση με τη σύγχρονη υψηλή κοινωνία του, στην οποία κυριαρχούν η ανειλικρίνεια, η κολακεία και η επιπολαιότητα. Ο νεαρός Μπεζούχοφ από τις πρώτες σελίδες του μυθιστορήματος εμφανίζεται ως ένας ανοιχτός και ειλικρινής άνθρωπος που με κάθε κόστος προσπαθεί να βρει την αλήθεια και το κάλεσμά του στη ζωή - τέτοιος είναι ο χαρακτηρισμός του Πιέρ στο μυθιστόρημα του Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη".

Ξαφνικά πλούσιος, ο Πιερ γίνεται θύμα της οικονομικής του κατάστασης και πέφτει στα δεσμά ενός δυστυχισμένου γάμου. Ο γάμος της Helen Kuragina έκανε τον Pierre να απογοητευτεί από την πνευματικότητα και την αγνότητα του θεσμού του γάμου και της οικογένειας. Ο Πιερ εξακολουθεί να μην το βάζει κάτω. Προσπαθεί να βρει τη θέση του στη ζωή για να κάνει καλό, να βοηθά τους ανθρώπους, να νιώσει την ανάγκη του για την κοινωνία. Πιστεύει ότι σίγουρα θα βρει τη δίκαιη αιτία του: «Νιώθω ότι εκτός από εμένα ζουν πνεύματα από πάνω μου και ότι υπάρχει αλήθεια σε αυτόν τον κόσμο». Αυτές οι φιλοδοξίες έγιναν η αφορμή για την είσοδο του ήρωα στις τάξεις του μασονικού κινήματος. Διαποτισμένος από τις ιδέες της ισότητας και της αδελφοσύνης, της αλληλοβοήθειας και της αυτοθυσίας, ο Πιερ μοιράζεται τις απόψεις του Τεκτονισμού με υψηλό ιδεολογικό πάθος. Ωστόσο, αυτή η περίοδος της ζωής του έφερε απογοήτευση. Ο ήρωας βρίσκεται ξανά σε ένα σταυροδρόμι.

Ό,τι έκανε ή σκέφτηκε προκλήθηκε από την επιθυμία να πραγματοποιήσει δραστηριότητες που είναι χρήσιμες για την κοινωνία, για τη Ρωσία. Ο πόλεμος του 1812 ήταν η ευκαιρία του να κάνει επιτέλους το σωστό και να υπηρετήσει τον λαό του. Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη» Πιερ Μπεζούχοφ, με το ίδιο πάθος και ζήλο, φωτίζεται με την ιδέα να μοιραστεί τη μοίρα του λαού του και να συνεισφέρει κάθε δυνατή βοήθειά του για την κοινή νίκη. Προς τούτο οργανώνει το σύνταγμα και χρηματοδοτεί πλήρως την παροχή του.

Μη στρατιωτικός, ο Pierre δεν μπορεί να συμμετάσχει άμεσα στις εχθροπραξίες, αλλά ο ρόλος ενός παθητικού παρατηρητή δεν είναι επίσης ωραίος για έναν τόσο ενεργό ήρωα. Αποφασίζει ότι είναι αυτός που πρέπει να εκτελέσει την πιο σημαντική αποστολή, η οποία θα σώσει τη Ρωσία από τους Γάλλους εισβολείς. Ο απελπισμένος Πιερ σχεδιάζει μια απόπειρα δολοφονίας κατά του ίδιου του Ναπολέοντα, τον οποίο κάποτε θεωρούσε είδωλό του. Ακολουθώντας τις ένθερμες ιδέες του, ο Μπεζούχοφ δεν σκέφτεται τις πιθανές συνέπειες. Στο τέλος, το σχέδιό του απέτυχε και ο ίδιος ο ήρωας αιχμαλωτίστηκε.

Επίγνωση της ουσίας της αληθινής ανθρώπινης ευτυχίας

Ήρθε η ώρα για άλλη μια απογοήτευση. Αυτή τη φορά ο ήρωας είναι εντελώς απογοητευμένος στην πίστη στους ανθρώπους, στην καλοσύνη, στη δυνατότητα αμοιβαίας βοήθειας και φιλίας. Ωστόσο, η συνάντηση και η συνομιλία με τον Πλάτωνα Καρατάεφ αλλάζει εντελώς την κοσμοθεωρία του. Ήταν αυτός ο απλός στρατιώτης που είχε τη μέγιστη επίδραση στην αλλαγή των απόψεων του ήρωα. Η απλότητα και μια ορισμένη πρωτόγονη ομιλία του Karataev κατάφερε να αποκαλύψει όλη την πνευματική σοφία και την αξία της ανθρώπινης ζωής περισσότερο από περίπλοκες μασονικές πραγματείες.

Έτσι, η παραμονή του Pierre στην αιχμαλωσία έγινε καθοριστική για τη διαμόρφωση της πολιτικής και προσωπικής του συνείδησης. Τελικά, ο Pierre συνειδητοποιεί ότι η ουσία της ευτυχίας ήταν στην πραγματικότητα τόσο απλή και πάντα στην επιφάνεια, ενώ αναζητούσε το νόημά της σε φιλοσοφικά βάθη, προσωπικά βάσανα, προσπαθώντας για δράση. Ο ήρωας συνειδητοποίησε ότι αληθινή ευτυχία είναι να έχεις την ευκαιρία της πνευματικής και σωματικής ελευθερίας, να ζεις μια απλή ζωή σε ενότητα με τον λαό του. «Υπάρχει αλήθεια, υπάρχει αρετή. και η ύψιστη ευτυχία του ανθρώπου συνίσταται στην προσπάθεια να τα πετύχει. Η συνειδητοποίηση τέτοιων απλών ανθρώπινων αξιών οδήγησε τελικά τον κύριο χαρακτήρα στην ψυχική ηρεμία, την εσωτερική αρμονία και την προσωπική ευτυχία.

Υλοποίηση της ιδέας του μυθιστορήματος από τον ήρωα

Στο τέλος της ιδεολογικής του αναζήτησης, ο συγγραφέας επιβραβεύει τον Πιερ με μια ζωή στην ατμόσφαιρα ενός πραγματικού οικογενειακού ειδυλλίου. Ο ήρωας απολαμβάνει ηρεμία και ευτυχία, περιτριγυρισμένος από τη φροντίδα της αγαπημένης του συζύγου και τις χαρούμενες φωνές τεσσάρων παιδιών. Η εικόνα του Pierre Bezukhov είναι η προσωποποίηση του ήρωα, μέσα από τις πνευματικές και ιδεολογικές αναζητήσεις του οποίου και το μονοπάτι της πραγματοποίησής τους, αποκαλύπτεται η κύρια ιδέα του έργου.

Όπως μπορούμε να δούμε, όπως και ο Pierre Bezukhov, ο ίδιος ο συγγραφέας αποκηρύσσει τις αρχικές του πεποιθήσεις. Έτσι, στην καρδιά του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη» η κύρια ιδέα δεν ήταν η υπηρεσία του πολιτικού καθήκοντος ή η συμμετοχή σε κοινωνικά κινήματα. Η κύρια ιδέα του έργου και το δοκίμιό μου με θέμα: Η εικόνα του Pierre Bezukhov στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" είναι στην απεικόνιση του ιδεώδους της ανθρώπινης ευτυχίας στον οικογενειακό κύκλο, στη ζωή στην πατρίδα του, απουσία πολέμου, σε ενότητα με τον λαό του.

Δοκιμή έργων τέχνης

Ο συγγραφέας συνδύασε μέσα του τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες, έδειξε μέσα από το πρίσμα των παγκόσμιων γεγονότων τις προσωπικές εμπειρίες του χαρακτήρα, την πνευματική ανάπτυξη της προσωπικότητας.

Αφού τελείωσε το «Πόλεμος και Ειρήνη», ο Λεβ Νικολάγιεβιτς είπε ότι ήταν έτοιμος να περάσει όλη του τη ζωή γράφοντας ένα μυθιστόρημα, αρκεί να αντηχούσε στις καρδιές των συμπατριωτών του, ώστε το έργο να απευθυνθεί τόσο μετά από 20 χρόνια όσο και μετά από 30 Τα όνειρα του συγγραφέα του έπους έγιναν πραγματικότητα: μετά από ενάμιση αιώνα Το μυθιστόρημα κάνει τους αναγνώστες σε όλο τον κόσμο να σκεφτούν το νόημα της ζωής.

Μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη"

Ο Λέων Τολστόι προσέγγισε τη δημιουργία ενός άλλου άφθαρτου έργου με εγγενή παιδαγωγία. Το «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι πέντε χιλιάδες φύλλα προσχέδια και επτά χρόνια σκληρής δουλειάς. Ο συγγραφέας, σε μια προσπάθεια να βρει την αλήθεια για τον πόλεμο, πέρασε μήνες μελετώντας έγγραφα, βιβλία και περιοδικά για τα γεγονότα του 1812, επισκέφτηκε ακόμη και τα πεδία των μαχών στο Borodino.

Στην αρχή, ο συγγραφέας επρόκειτο να δημιουργήσει ένα μυθιστόρημα για έναν εξόριστο Decembrist, όπου η δράση διαδραματίζεται στα μέσα του 19ου αιώνα, στη συνέχεια άλλαξε γνώμη και επέστρεψε 25 χρόνια μπροστά, στη συνέχεια έσπρωξε πίσω το πλαίσιο στις αρχές του πόλεμος με και τελικά σταμάτησε το 1805.

Η μεγάλη καλλιτεχνική δημιουργία πέρασε στην ιστορία και ως νέο λογοτεχνικό σχήμα. Ο Λεβ Νικολάγιεβιτς έψαξε επίμονα για έναν ασυνήθιστο τύπο παρουσίασης, με αποτέλεσμα να παρουσιάσει στον αναγνωστικό κόσμο ένα είδος που δεν είχε ακόμη υπάρξει - ένα επικό μυθιστόρημα που ένωσε δεκάδες πεπρωμένα υπό το φως σημαντικών ιστορικών γεγονότων.

Δίπλα στους κεντρικούς χαρακτήρες, ο πεζογράφος εγκαταστάθηκε ο Pierre Bezukhov. Ο νόθος γιος του κόμη Kirill Bezukhov, μετά από 10 χρόνια που πέρασε στο εξωτερικό, επέστρεψε στην πατρίδα του. Ο αναγνώστης συναντά τον νεαρό άνδρα στο σαλόνι της Anna Scherer - αυτή είναι η πρώτη εμφάνιση του Pierre στον κόσμο. Η κοινωνία με αηδία και ειρωνεία κοιτάζει τον αφελή κάθαρμα με την γελοία εμφάνιση, τους τρόπους και τις ευθύγραμμες δηλώσεις του.

Μετά το θάνατο του πατέρα του, ο Πιερ Μπεζούχοφ κληρονομεί και αποκτά την ιδιότητα του αξιοζήλευτου γαμπρού, χτυπά σε γλέντι και γλέντι. Σύντομα αποχαιρετά την εργένικη ζωή του, παίρνοντας για σύζυγό του την Έλενα Κουραγίνα, γνωστή ως Ελένη. Το λάθος στην επιλογή ενός συντρόφου ζωής είναι προφανές - μια ηλίθια, συνετή κυρία, επιπλέον, δεν διακρίνεται από αγνότητα, εξαπατώντας τον σύζυγό της δεξιά και αριστερά.

Σοκ για τον Πιερ είναι η είδηση ​​μιας ερωτικής σχέσης με έναν φίλο Φιοντόρ Ντορόχοφ. Μόνο μια μονομαχία μπορεί να προστατεύσει την τιμή, στην οποία ο αδέξιος και ακίνδυνος Μπεζούχοφ, αναγκασμένος από τους νόμους της κοινωνίας να αυτοπυροβοληθεί, τραυμάτισε από θαύμα τον αντίπαλό του. Η συμβίωση με την Helen Kuragina δεν είναι πλέον ανεκτή και ο νεαρός άνδρας βρίσκεται σε αντίθεση με τη γυναίκα του.

Από την αρχή, ο Lev Nikolayevich παρουσιάζει τον χαρακτήρα ως ένα ανήσυχο άτομο που προσπαθεί να απαντήσει σε αιώνιες ερωτήσεις σχετικά με το νόημα της ζωής, τον σκοπό, την αγάπη και το μίσος. Οι πνευματικές αναζητήσεις κερδίζουν δυναμική μετά από προδοσία και μονομαχία, με αποτέλεσμα ο Πιερ να λατρεύει τον Τεκτονισμό. Αλλά και εδώ περιμένει απογοήτευση: αντί για υψηλότερα κίνητρα, ο Bezukhov αποκαλύπτει τους αληθινούς στόχους του κινήματος - να ανέβει στην κοινωνία, να αποκτήσει "στολές και σταυρούς" και να περάσει καλά σε μοντέρνα σαλόνια.

Τα γεγονότα του 1812, που κατέστρεψαν τα ιδανικά του ήρωα, βοηθούν στην ανάκαμψη από το βιωμένο προσωπικό δράμα. Ο Pierre Bezukhov βλέπει τον ηρωισμό των στρατιωτών στον πόλεμο και ακολουθεί επίσης το παράδειγμά τους, ανακαλύπτοντας το θάρρος, το θάρρος και την ικανότητα να θυσιάζεται στην ψυχή του. Η μάχη του Borodino δείχνει ξεκάθαρα στον Pierre πώς οι απλοί άνθρωποι υπερασπίζονται την πατρίδα τους χωρίς πολλή σκέψη για το νόημα της ζωής.

Ο Μπεζούχοφ αποφασίζει να μείνει στην κατεχόμενη πρωτεύουσα, πιστεύοντας αφελώς ότι θα σκοτώσει τον Ναπολέοντα. Όμως αιχμαλωτίζεται, όπου συμβαίνει μια μοιραία γνωριμία με τον αγρότη Πλάτωνα Καρατάεφ.

Η σοφία και η υψηλή πνευματικότητα ενός στρατιώτη αλλάζει τη στάση του Pierre για τη ζωή και την κοινωνία. Παραδόξως, μόνο στην αιχμαλωσία ο ήρωας βρίσκει ειρήνη, αποδέχεται τον εαυτό του και τις ελλείψεις των άλλων: καταλαβαίνει «όχι με το μυαλό του, αλλά με όλη του την ύπαρξη, με τη ζωή του, ότι ένα άτομο δημιουργήθηκε για την ευτυχία, ότι η ευτυχία είναι στον εαυτό του , στην ικανοποίηση των φυσικών ανθρώπινων αναγκών».

Ωστόσο, ένας απλός δρόμος για την πλήρη αποδοχή της ύπαρξης δεν είναι για τον Πιερ, βλέπει διέξοδο στην ηθική ανανέωση της κοινωνίας και αποφασίζει να ενταχθεί στις τάξεις μιας μυστικής οργάνωσης. Στο μέτωπο της αγάπης, η μοίρα χαρίζει στον Πιέρ ένα δώρο - αμοιβαία συναισθήματα και μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Αν και πριν επανενωθεί το ζευγάρι πέρασαν χρόνια.

Για πρώτη φορά, ο Πιερ είδε ένα 13χρονο κορίτσι με ανοιχτή και έμπιστη ψυχή να επισκέπτεται τα Ροστόφ. Για πολύ καιρό, ο Μπεζούχοφ τη συμπεριφέρθηκε σαν παιδί, παρακολουθώντας με ενδιαφέρον την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση μιας προσωπικότητας. Η Νατάσα, αρραβωνιασμένη με έναν στενό φίλο του Πιέρ, πρόδωσε τον αρραβωνιαστικό της, παραλίγο να δραπετεύσει με τον Κουραγίν, τον αδερφό της Ελένης, που την είχε αποπλανήσει. Η προδοσία συγκλονίζει τον Μπεζούχοφ, εξάλλου, νιώθει κάποια συμμετοχή στην πτώση της ηρωίδας, επειδή ήταν ακόμα παντρεμένος με την Ελένη.

Αλλά σύντομα το κορίτσι ξύπνησε από το ξόρκι του Kuragin και βυθίστηκε σε μια λίμνη δυνατών συναισθημάτων. Ο Μπεζούχοφ υποστήριξε τη Νατάσα - και μέσα από αυτά τα βάσανα εξέτασε την αγνή ψυχή της ηρωίδας. Τα συναισθήματα προέκυψαν σταδιακά, μόνο μετά το θάνατο του Bolkonsky, επικοινωνώντας με τη Rostova, συνειδητοποίησε ότι ήταν γεμάτος αγάπη για αυτό το αγνό, υψηλό ον. Στο τέλος του μυθιστορήματος, η Natasha Rostova δέχεται μια πρόταση γάμου από τον Pierre Bezukhov και χρόνια αργότερα το ζευγάρι μεγαλώνει τέσσερα παιδιά.

Εικόνα

Ο Λέων Τολστόι δεν μπορούσε να αποφασίσει για το όνομα ενός από τους βασικούς χαρακτήρες του μυθιστορήματος. Πριν γίνει ο Πιότρ Κιρίλοβιτς Μπεζούχοφ, τα «στοιχεία διαβατηρίου» του άλλαξαν τρεις φορές: στα σκίτσα εμφανιζόταν ως Πρίγκιπας Κούσνιεφ, μετά ο Πιότρ Μεντίνσκι και μετά ο Αρκάντι Μπεζούχι. Και όταν ο συγγραφέας συνέλαβε ένα έργο για τους Decembrists, ο ήρωας έφερε το όνομα Pyotr Lobazov. Επιπλέον, ο Pierre δεν έχει ένα συγκεκριμένο πρωτότυπο, όπως παραδέχτηκε ο συγγραφέας, ο χαρακτήρας είναι από πολλές απόψεις παρόμοιος με τον εαυτό του.

Στην εμφάνιση του ήρωα δεν υπάρχει αριστοκρατία. Οι αναγνώστες γνωρίζουν έναν καλοφαγωμένο νεαρό άνδρα με κομμένο κεφάλι και γυαλιά - με μια λέξη, τίποτα το αξιοσημείωτο. Ένα σκυθρωπό, κάπως ηλίθιο πρόσωπο, μερικές φορές με την έκφραση ενός ένοχου, αλλάζει αμέσως από ένα χαμόγελο - τότε ο Pierre γίνεται ακόμη και όμορφος. Ο παραλογισμός της εικόνας, η απουσία μυαλού προκαλεί γελοιοποίηση από το περιβάλλον. Ωστόσο, οι παρατηρητικοί άνθρωποι παρατηρούν μια δειλή, αλλά έξυπνη ματιά.

Pierre Bezukhov - εικονογράφηση για το βιβλίο "Πόλεμος και Ειρήνη"

Ο Τολστόι ολοκλήρωσε στον χαρακτήρα όλα τα καλύτερα χαρακτηριστικά, καθιστώντας τον πρότυπο για όλες τις εποχές. Λαμπρή εκπαίδευση, ευγένεια, προθυμία να σπεύσουμε να βοηθήσουμε, αρχοντιά, αθωότητα και ευκολοπιστία - από τις πρώτες σελίδες ο Μπεζούχοφ προκαλεί συμπάθεια. Δεν μισεί καν τον αντίπαλό του σε μια μονομαχία, αντίθετα, δικαιολογεί τον Dorokhov - ποιος ξέρει, ίσως ο Pierre θα μπορούσε να ήταν στη θέση του εραστή της συζύγου του.

Το μυθιστόρημα αντικατοπτρίζει την εξέλιξη του χαρακτήρα του Pierre Bezukhov. Από αφελής και ορμώμενος μετατρέπεται σε αυτάρκης. Ο χαρακτήρας καταφέρνει να έρθει σε εσωτερική αρμονία.

Προσαρμογές οθόνης

Προσπάθησαν να μεταφέρουν το μυθιστόρημα του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα στην οθόνη την εποχή του βωβού κινηματογράφου. Ο θεατής είδε την πρώτη εικόνα που σκηνοθέτησε ο Pyotr Chardynin το 1913. Μέχρι τα μέσα του αιώνα, η κινηματογραφική εκδοχή του έπους παρουσιάστηκε με επιτυχία από τους Αμερικανούς - η ταινία έλαβε τρεις υποψηφιότητες για Όσκαρ και Χρυσή Σφαίρα.

Οι σοβιετικές αρχές αποφάσισαν να δώσουν απάντηση στους ξένους, αναθέτοντας στον σκηνοθέτη μια υπόθεση «εθνικής σημασίας». Χρειάστηκαν έξι χρόνια και 18 εκατομμύρια ρούβλια για να δημιουργηθεί η εικόνα. Ως αποτέλεσμα - το κύριο βραβείο του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Μόσχας και το "Όσκαρ".

Το «War and Peace» ενέπνευσε την κινηματογραφική βιομηχανία να δημιουργήσει δύο σειρές. Το πρώτο κυκλοφόρησε στο κανάλι του BBC το 1972, το σενάριο του οποίου γράφτηκε για 20 επεισόδια. Η παραγωγή της τηλεοπτικής έκδοσης του 2007 συγκέντρωσε πολλές χώρες - Ρωσία, Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία και Πολωνία. Και μετά από σχεδόν 10 χρόνια, η εταιρεία του BBC επανέλαβε το θέμα, αποκαλύπτοντας στον κόσμο, το οποίο περιλαμβάνει έξι επεισόδια.

• 1913 - «Πόλεμος και Ειρήνη» (σκην. Pyotr Chardynin)
• 1915 - «Natasha Rostova» (σκην. Pyotr Chardynin)
• 1956 - "War and Peace" (σκην. King Vidor)
• 1967 - «Πόλεμος και Ειρήνη» (σκην. Sergei Bondarchuk)
• 1972 - "War and Peace" (σκην. John Davis)
• 2007 - "War and Peace" (σκην. Robert Dornhelm)
• 2016 - "War and Peace" (σκην. Tom Harper)

ηθοποιούς

Η υπέροχη εικόνα του Βασιλιά Βίντορ, βασισμένη στο μυθιστόρημα του Τολστόι, συγκέντρωσε λαμπρούς ηθοποιούς. Ο ρόλος του Pierre Bezukhov πήγε στον Henry Fonda, αν και σχεδίαζαν να γυρίσουν. Αλλά ο άνδρας αρνήθηκε κατηγορηματικά να συμμετάσχει στην εταιρεία στο σετ με την εικόνα της Natasha Rostova. Αργότερα, η ηθοποιός είπε ότι ήταν δύσκολο να συνηθίσει σε έναν τόσο δύσκολο ρόλο.

Ο Sergei Bondarchuk δεν μπορούσε να αποφασίσει σε ποιον να δώσει τον ρόλο της κοντέσσας Rostova. Στον κύριο του κινηματογράφου έφεραν μια μπαλαρίνα - ένα τρυφερό και εύθραυστο κορίτσι, αλλά μια ξανθιά, ενώ η ηρωίδα του Τολστόι έχει σκούρα μαλλιά. Η Λιουντμίλα δεν πέρασε την ακρόαση, αλλά πήρε μια δεύτερη ευκαιρία. Στις οθόνες οι θεατές βλέπουν την ηθοποιό με περούκα. Ο Μπάσταρντ Μπεζούχοφ έπαιξε ο ίδιος ο σκηνοθέτης και έπαιξε ο γοητευτικός φίλος του Αντρέι Μπολκόνσκι.

Στη σειρά του 1972, παρουσιάστηκε ο ανήσυχος ήρωας, τόσο πειστικά που ο ηθοποιός τιμήθηκε με το βραβείο BAFTA.

Οι συγγραφείς της τηλεοπτικής σειράς "Πόλεμος και Ειρήνη" το 2007 επέτρεψαν στον εαυτό τους να αποκλίνουν από την ιστορία του έργου του Ρώσου κλασικού, αλλάζοντας ορισμένα σημεία. Έτσι, η Helen Kuragina πέθανε από μια τρομερή ασθένεια (στο βιβλίο, οι συνέπειες μιας άμβλωσης οδήγησαν σε θάνατο) και στη μονομαχία ο Nikolai Rostov ενήργησε ως δεύτερος του Pierre (στην πραγματικότητα ήταν βοηθός του εχθρού). Ναι, και η Natasha Rostova στην απόδοση δεν είναι παρόμοια με την εικόνα που περιγράφεται στο μυθιστόρημα.

(Andrey Bolkonsky) και (Natasha Rostova). Και έδειξε την εξέλιξη του χαρακτήρα του Pierre Bezukhov.

Εισαγωγικά

«Όλοι ξέρουμε τι είναι κακό για τον εαυτό μας»

«Τι εύκολο, πόσο λίγη προσπάθεια χρειάζεται για να κάνουμε τόσο καλό», σκέφτηκε ο Πιερ, «και πόσο λίγο μας ενδιαφέρει αυτό!»

«Μπορούμε μόνο να ξέρουμε ότι δεν ξέρουμε τίποτα. Και αυτός είναι ο υψηλότερος βαθμός ανθρώπινης σοφίας».

«Ένας άνθρωπος δεν μπορεί να κατέχει τίποτα ενώ φοβάται τον θάνατο. Κι όποιος δεν τη φοβάται, όλα του ανήκουν.

«Το κύριο πράγμα είναι να ζεις, το κύριο πράγμα είναι να αγαπάς, το κύριο πράγμα είναι να πιστεύεις»

«Είστε το είδος των ανθρώπων που έρχονται σε ανθρώπους όταν χαίρονται να τους χαλάσουν τη διάθεση»

Ο Πιερ Μπεζούχοφ είναι ένας από τους κεντρικούς χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Τολστόι Πόλεμος και Ειρήνη.

Η εμφάνισή του με απαλά και στρογγυλεμένα σχήματα, ένα γεμάτο, ευγενικό πρόσωπο με γυαλιά και ένα ειλικρινές παιδικό χαμόγελο τον διακρίνουν από όλους τους άλλους χαρακτήρες, κάνοντας την εικόνα αξέχαστη και πολύ ασυνήθιστη.

Σε όλο το έργο ζει μια δύσκολη και ενδιαφέρουσα ζωή, γεμάτη διάφορα γεγονότα και δοκιμασίες ζωής.

Χαρακτηριστικά του κύριου χαρακτήρα

Ο Πιέρ είναι νόθος γιος του πλούσιου και ισχυρού κόμη Κύριλλου Μπεζούχοφ, ο οποίος μετά το θάνατό του έλαβε τον τίτλο του και μια σημαντική κληρονομιά. Τον συναντάμε για πρώτη φορά το 1805 στο μοντέρνο κοσμικό σαλόνι της Anna Scherer. Ο Pierre είναι ένας νεαρός άνδρας είκοσι ετών, που διακρίνεται από μια ογκώδη και παχιά φιγούρα, έχει ένα στρογγυλό πρόσωπο με γυαλιά, ένα κομμένο κεφάλι. Φαίνεται ότι το άτομο αισθάνεται σύγχυση και λίγο αμήχανα, είναι νέος εδώ, γιατί μέχρι τότε ζούσε στο εξωτερικό για μεγάλο χρονικό διάστημα, όπου έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση και εντάχθηκε στην ευρωπαϊκή προοδευτική αντίληψη για τη ζωή.

Η εμφάνισή του, καθώς και η απλή του συμπεριφορά, τον ξεχωρίζουν εντυπωσιακά από τους παρευρισκόμενους, φέρνοντας μεγάλη ανησυχία στην οικοδέσποινα του σαλονιού, είναι πολύ φοβισμένη, αν και συνεσταλμένη, αλλά παρόλα αυτά πολύ παρατηρητική και φυσική εμφάνιση ενός ασυνήθιστου καλεσμένου. Ο μόνος φίλος του Πιέρ, τον οποίο συναντά επίσης εδώ είναι ο νεαρός πρίγκιπας Αντρέι Μπολκόνσκι, χαίρονται που συναντιούνται, γιατί δεν έχουν δει ο ένας τον άλλον για πολλά χρόνια. Τους ενώνει η συγγένεια των ψυχών και η λατρεία του Ναπολέοντα Βοναπάρτη, τον οποίο θεωρούν τη μεγαλύτερη μορφή εκείνης της εποχής.

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Μπεζούχοφ είναι η ευγένεια και η αθωότητά του. Υποκύπτει εύκολα στην επιρροή άλλων ανθρώπων και ο πρίγκιπας Vasily Kuragin βιάζεται να το εκμεταλλευτεί, ο οποίος καταφέρνει να κανονίσει το γάμο του Bezukhov με την όμορφη, αλλά απολύτως κακομαθημένη και διεφθαρμένη Ελένη του. Ο έγγαμος βίος δεν του φέρνει ευτυχία, η γυναίκα του συνεχώς τον απατά και τον εξαπατά. Αναγκάζεται ακόμη και να μονομαχήσει με τον εραστή της Dolokhov, αν και αυτό είναι απολύτως αντίθετο με την ευγενική και ευγενική φύση του. Η άδεια κοσμική ζωή και η διασκέδασή της είναι αηδιαστική για τον Μπεζούχοφ, ονειρεύεται κάτι υψηλότερο και μεγαλύτερο, αλλά δεν ξέρει πώς να αλλάξει τον τρόπο ζωής του και να τον γεμίσει με νόημα. Απογοητευμένος από τους ανθρώπους και σε όλη του τη ζωή, ο Πιερ εγκαταλείπει τα πάντα και φεύγει για τη Μόσχα.

Στην πορεία προσχωρεί στο μασονικό κίνημα και αποδέχεται τα ιδανικά τους, προσπαθώντας να υλοποιήσει νέα έργα. Για παράδειγμα, έχοντας φτάσει στο κτήμα του, αποφασίζει να κάνει τη ζωή πιο εύκολη για τους χωρικούς και να κάνει τη ζωή τους καλύτερη. Ωστόσο, οι ίδιοι οι αγρότες αντιστέκονται στην καινοτομία, έτσι που γρήγορα απογοητεύεται και για άλλη μια φορά τον καταπίνει η απελπισία και η κατάθλιψη.

Πριν από τον πόλεμο με τους Γάλλους, ο Πιερ είναι σε κατάθλιψη από τα τρομερά γεγονότα που πλησιάζουν και τους μυστικούς προάγγελούς τους. Η δύσκολη ηθική κατάσταση του ήρωα περιπλέκεται από το αίσθημα της βαθιάς αγάπης του για τη Νατάσα Ροστόβα, την οποία γνώρισε ως 13χρονο κορίτσι στο σπίτι των γονιών της. Τον τράβηξε η ζωντάνια και η ανοιχτότητά της, ώστε κοιτάζοντάς την ήθελε «να γελάσει ο ίδιος, χωρίς να ξέρει γιατί».

(Ο Pierre έφτασε στη μάχη του Borodino, μάλλον ως παρατηρητής παρά ως συμμετέχων)

Οι φιλοσοφικές και μυστικιστικές ιδέες του Τεκτονισμού συμβάλλουν στο γεγονός ότι ο Μπεζούχοφ αποφασίζει να κρυφτεί στη Μόσχα, πάνω στην οποία κινείται ο στρατός του Ναπολέοντα για να τον σκοτώσει. Γίνεται περισσότερο παρατηρητής παρά συμμετέχων στη μάχη του Μποροντίνο, αιχμαλωτίζεται και εκεί, έχοντας γνωρίσει έναν απλό στρατιώτη Πλάτωνα Καρατάεφ, καταλαβαίνει ότι το νόημα της ζωής πρέπει να αναζητηθεί στην επικοινωνία με την πατρίδα του και την ενότητα με τον λαό του. Ένα άτομο δεν είναι του κύκλου του, ένας απλός χωρικός του αποκαλύπτει ότι το νόημα της ζωής και ο σκοπός κάθε ανθρώπου είναι να είναι μια αντανάκλαση και μέρος του κόσμου. Μετά από αυτή τη συνάντηση, ο Pierre έμαθε να αγαπά τη ζωή σε όλες τις εκφάνσεις της και να βλέπει «το αιώνιο και άπειρο σε όλα».

Επιστρέφοντας από την αιχμαλωσία, ο Μπεζούχοφ συναντά τη Νατάσα Ροστόβα, συντετριμμένος και συντετριμμένος μετά τον θάνατο των κοντινών της ανθρώπων, την παρηγορεί και την υποστηρίζει ως την πιο πιστή και αφοσιωμένη φίλη. Οι εμπειρίες και οι απώλειες τους φέρνουν πιο κοντά και το 1813 η Ροστόβα γίνεται γυναίκα του. Τους περιμένει πραγματική οικογενειακή και συζυγική ευτυχία, η Νατάσα αποδεικνύεται υπέροχη μητέρα και ερωμένη, η αγάπη και το ειδύλλιο βασιλεύουν στο σπίτι τους. Ο σύζυγος και η σύζυγος κατανοούν και εκτιμούν ο ένας τον άλλον και είναι έτοιμοι να ξεπεράσουν τυχόν προβλήματα και εμπόδια στην κοινή τους ζωή.

Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα

(Ο Sergei Bondarchuk υποδύεται τον Pierre Bezukhov στην ταινία του "War and Peace", ΕΣΣΔ 1966)

Τα πραγματικά πρωτότυπα της εικόνας του Bezukhov ήταν οι Decembrists που επέστρεψαν από την εξορία, των οποίων οι δύσκολες μοίρες έδωσαν στον ευρηματικό Ρώσο συγγραφέα πλούσιο υλικό για να γράψει το μεγαλύτερο έπος για τα γεγονότα πριν και μετά το 1812. Στη διαδικασία εργασίας για το μυθιστόρημα και στην πρώιμη έκδοσή του, ο μελλοντικός χαρακτήρας του μελλοντικού Pierre Bezukhov παρουσιάστηκε με διάφορα ονόματα - Arkady Bezukhy, Prince Kushev, Pyotr Medynsky και η ιστορία παρέμενε πάντα αμετάβλητη, γεγονός που έδειχνε την εξέλιξη του ήρωα από η απλότητα και η αφέλεια της εφηβείας, στην ωριμότητα και τη σοφία στα επόμενα χρόνια.

Η εικόνα του Μπεζούχοφ σε όλο το μυθιστόρημα αναπτύσσεται προς την κατεύθυνση της προσέγγισης και της ενότητας με τους ανθρώπους, με τις αρχές και τα κοσμοθεωρητικά ιδανικά του. Ο χαρακτήρας καθενός από τους ήρωες του μυθιστορήματος είναι η ενσάρκωση κάποιας αρχής: Ροστόφ - συναισθηματικός, Βολκόνσκι - ορθολογικός, Πλάτων Καρατάεφ - διαισθητικός και στον Μπεζούχοφ όλες οι αρχές συνδυάζονται αρμονικά σε ένα ενιαίο σύνολο, έτσι οι χαρακτήρες είναι κοντά στο μεταξύ τους και συνδέονται με συγγένεια ψυχών.

Η εικόνα του Pierre είναι πολύ κοντά και κατανοητή στον συγγραφέα, επειδή ο συνδυασμός ορθολογικών και συναισθηματικών αρχών στη ζωή ήταν κοντά του, φρόντισε επίσης για τη μοίρα των ανθρώπων και η διαμόρφωσή του ως άτομο έλαβε χώρα στον αγώνα μεταξύ του νου και συναισθήματα. Και παρόλο που ο Pierre είναι χαρούμενος σε ένα ήσυχο οικογενειακό καταφύγιο, δεν ξεχνά το καθήκον του προς την κοινωνία και θα συνεχίσει να συμμετέχει στον αγώνα για τη βελτίωσή της. Ο Bezukhov, σύμφωνα με το σχέδιο του συγγραφέα, θα γίνει Decembrist στο μέλλον, γιατί μετά από όσα βίωσε και κατάλαβε, δεν θα μπορέσει ποτέ να ζήσει όπως πριν, τώρα το μέρος του είναι ο αγώνας για τους ανθρώπους και την ευτυχισμένη ζωή τους.