Οικογενειακές Λειτουργίες - Σε ορισμένες ιστορικές περιόδους, σε διαφορετικές κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες, η οικογένεια εκτελούσε και εκτελεί όλες ή τις περισσότερες από τις λειτουργίες που αναφέρονται παρακάτω. Μερικές φορές ορισμένες από αυτές τις λειτουργίες αναλαμβάνονται από το κράτος, ορισμένοι κοινωνικοί θεσμοί (για παράδειγμα, θρησκευτικές κοινότητες).

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι με την πάροδο του χρόνου στην οικογένεια, η αναλογία κάθε μιας από τις λειτουργίες μπορεί να αλλάξει. Κάποιες λειτουργίες έρχονται στο προσκήνιο και κάποιες στη δεύτερη ή εξαφανίζονται εντελώς. Η εμφάνιση των παιδιών στην οικογένεια αναδεικνύει τη λειτουργία της εκπαίδευσης και της ζωής. Σε μια νεαρή οικογένεια, το σεξ μπορεί να είναι στην πρώτη θέση, αλλά όχι σε μια ηλικιωμένη.

Στις καπιταλιστικές σχέσεις στο κράτος, η καθεστωτική λειτουργία της οικογένειας είναι υψηλότερη από ό,τι στις σοσιαλιστικές. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η οικογένεια για πολλούς είναι πηγή δύναμης και κληρονομιάς.

Οι οικογένειες που εκτελούν επαρκώς όλες ή τις περισσότερες από τις λειτουργίες ονομάζονται λειτουργικές. Σε περίπτωση παραβιάσεων πολλών λειτουργιών (ιδιαίτερα εκείνων με προτεραιότητα), τέτοιες οικογένειες ονομάζονται δυσλειτουργικές. Οι οικογενειακές λειτουργίες είναι το κύριο αντικείμενο εργασίας των ψυχολόγων που ασχολούνται με την οικογενειακή συμβουλευτική.

Εν μέρει, οι λειτουργίες που αναφέρονται παρακάτω τέμνονται, για παράδειγμα, εκπαιδευτικές και εκπαιδευτικές, οικονομικές και οικιακές, αλλά το θέμα κάθε λειτουργίας είναι μοναδικό, επομένως δεν πρέπει να συγχέονται.

αναπαραγωγική λειτουργία

Η αναπαραγωγή της ζωής, δηλαδή η γέννηση των παιδιών, η συνέχιση του ανθρώπινου γένους. Φροντίδα για τη σωματική και ψυχική υγεία της νέας γενιάς.

εκπαιδευτική λειτουργία

Διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού. Ο συστηματικός εκπαιδευτικός αντίκτυπος της οικογενειακής ομάδας σε κάθε μέλος της σε όλη του τη ζωή. Η συνεχής επιρροή των παιδιών στους γονείς και σε άλλα ενήλικα μέλη της οικογένειας. Οικογένεια και δημόσια εκπαίδευση είναι αλληλένδετα, αλληλοσυμπληρώνονται και μπορούν, εντός ορισμένων ορίων, να αντικαταστήσουν η μία την άλλη, αλλά γενικά είναι άνισες και σε καμία περίπτωση δεν μπορούν να γίνουν. Η οικογενειακή ανατροφή έχει περισσότερο συναισθηματικό χαρακτήρα από κάθε άλλη ανατροφή, αφού «οδηγός» της είναι η γονική αγάπη για τα παιδιά, που προκαλεί αμοιβαία συναισθήματα των παιδιών για τους γονείς τους. Ωστόσο, η αταξία στην εκπαίδευση μπορεί να μετατραπεί σε αμοιβαίο μίσος, αυτό πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη.

Διδακτική λειτουργία

Η οικογένεια διδάσκει την επόμενη γενιά. Εδώ διδάσκουν να μιλάνε, να περπατούν, να διαβάζουν, να μετράνε κ.λπ. και τα λοιπά.

Επικοινωνιακή λειτουργία

Διαμεσολάβηση της οικογένειας στην επαφή των μελών της με τα ΜΜΕ, τη λογοτεχνία και την τέχνη. Η επίδραση της οικογένειας στις ποικίλες συνδέσεις των μελών της με το φυσικό περιβάλλον και στη φύση της αντίληψής της. Οργάνωση ενδοοικογενειακής επικοινωνίας, αναψυχής και αναψυχής που συνδέονται με την επικοινωνία. Αμοιβαίος πολιτιστικός και πνευματικός εμπλουτισμός.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι η ρωσική λέξη "επικοινωνία" και η λατινική "communicatio" προέρχονται από το "γενικό". Δηλαδή, είναι στην οικογένεια που λαμβάνει χώρα η πρώτη εμπειρία του να μοιράζεσαι κοινά, να βρεις κάτι κοινό με άλλο άτομο, χωρίς την οποία είναι αδιανόητη η περαιτέρω κοινωνικοποίηση ενός ατόμου.

συναισθηματική λειτουργία

Λειτουργία συναισθηματικής ικανοποίησης. Η έλλειψη ζεστασιάς και αμοιβαίας κατανόησης, η αγάπη μπορεί να είναι η αιτία συναισθηματικών και συμπεριφορικών δυσκολιών. Η συναισθηματική λειτουργία της οικογένειας είναι η ικανοποίηση των αναγκών των μελών της για συμπάθεια, σεβασμό, αναγνώριση, συναισθηματική υποστήριξη και ψυχολογική προστασία. Αυτή η λειτουργία παρέχει συναισθηματική σταθεροποίηση των μελών της κοινωνίας, συμβάλλει ενεργά στη διατήρηση της ψυχικής τους υγείας.

Πνευματική και ψυχοθεραπευτική λειτουργία

Η πνευματική επικοινωνία είναι η ανάπτυξη των προσωπικοτήτων των μελών της οικογένειας, ο πνευματικός αμοιβαίος εμπλουτισμός. Ψυχοθεραπευτική - επιτρέπει στα μέλη της οικογένειας να οργανώνουν αυθόρμητες συνεδρίες ψυχοθεραπείας.

Διασκεδαστική και ψυχαγωγική λειτουργία

Κοινή οργάνωση ψυχαγωγίας και αποθεραπείας μετά την εργασία. Μέριμνα για την υγεία και την ευημερία των μελών της οικογένειας. Αναψυχή, οργάνωση αναψυχής.

Σεξουαλική-ερωτική λειτουργία

Υπάρχει για να καλύψει τις σεξουαλικές ανάγκες της οικογένειας, ρυθμίζει τη σεξουαλική συμπεριφορά των μελών της οικογένειας. Διασφάλιση της βιολογικής αναπαραγωγής της κοινωνίας, χάρη στην οποία οι οικογένειες μετατρέπονται σε φατρίες που συνεχίζονται για γενιές.

Οικιακή λειτουργία

Ικανοποίηση των μελών της οικογένειας με τις βιολογικές και υλικές τους ανάγκες. Ικανοποίηση της ανάγκης διατήρησης της υγείας τους – οικιακές μέθοδοι. Οικογενειακή διατροφή, απόκτηση και συντήρηση οικιακής περιουσίας, ρούχα, παπούτσια, οικιακή βελτίωση, δημιουργία οικιακής άνεσης, οργάνωση ζωής και ζωής της οικογένειας, διαμόρφωση και δαπάνη του οικιακού προϋπολογισμού.

οικονομική λειτουργία

Διαχείριση του νοικοκυριού από μέλη της οικογένειας. Δημιουργία ισχυρών οικονομικών δεσμών μεταξύ τους. Οι κανόνες της οικογενειακής ζωής περιλαμβάνουν την υποχρεωτική βοήθεια και υποστήριξη κάθε μέλους της οικογένειας σε περίπτωση που αντιμετωπίζει οικονομικές δυσκολίες. Κοινωνική παραγωγή μέσων διαβίωσης, αποκατάσταση των δυνάμεων που δαπανώνται για την παραγωγή των ενήλικων μελών τους. Έχοντας τον δικό σας προϋπολογισμό. Οργάνωση καταναλωτικής δραστηριότητας.

λειτουργία κατάστασης

Η μετάδοση από κληρονομικότητα ορισμένων καταστάσεων, για παράδειγμα, μια θέση στον πολιτισμό, την εθνικότητα, μια θέση σε ένα κοινωνικό στρώμα κ.λπ. Η θέση αυτής της λειτουργίας είναι ιδιαίτερα μεγάλη στις ταξικές κοινωνίες.

Λειτουργία πρωτογενούς κοινωνικού ελέγχου

Εξασφάλιση της εκπλήρωσης των κοινωνικών κανόνων από τα μέλη της οικογένειας, ειδικά εκείνα που, λόγω διαφόρων συνθηκών (ηλικία, ασθένεια κ.λπ.), δεν έχουν επαρκή ικανότητα να οικοδομήσουν ανεξάρτητα τη συμπεριφορά τους σε πλήρη συμφωνία με τους κοινωνικούς κανόνες. Η οικογένεια είναι μια μικρή κοινωνική ομάδα, στην οποία μαθαίνουν να χτίζουν τη συμπεριφορά τους σύμφωνα με τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα. Ηθική ρύθμιση της συμπεριφοράς των μελών της οικογένειας σε διάφορους τομείς της ζωής, καθώς και ρύθμιση ευθύνης και υποχρεώσεων μεταξύ συζύγων, γονέων και παιδιών, εκπροσώπων της παλαιότερης και της μεσαίας γενιάς.

Λειτουργία κοινωνικοποίησης

Η οικογένεια είναι κεντρικό στοιχείο της κοινωνικοποίησης. Αυτό οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι στην οικογένεια πραγματοποιείται η πρωταρχική κοινωνικοποίηση του ατόμου, τίθενται τα θεμέλια της διαμόρφωσής του ως προσωπικότητας. Η οικογένεια για το παιδί είναι η κύρια ομάδα, από αυτήν ξεκινά η ανάπτυξη της προσωπικότητας.

Προστατευτική λειτουργία

Σε όλες τις κοινωνίες, ο θεσμός της οικογένειας παρέχει, σε διαφορετικό βαθμό, τη σωματική, οικονομική και ψυχολογική προστασία των μελών της.

Λειτουργία ομαδοποίησης

Ο Γ. Ναβαΐτης ξεχωρίζει την πολυπλοκότητα ως το σημαντικότερο χαρακτηριστικό των λειτουργιών της οικογένειας. Κάθε ανάγκη που ικανοποιείται από την οικογένεια μπορεί να ικανοποιηθεί χωρίς αυτήν, αλλά μόνο η οικογένεια της επιτρέπει να ικανοποιηθεί σε ένα συγκρότημα, το οποίο, αν διατηρηθεί η οικογένεια, δεν μπορεί να χωριστεί ή να διανεμηθεί σε άλλους ανθρώπους.

Βιβλιογραφία

Andreeva T.V. οικογενειακή ψυχολογία

Το έργο ενός συμμετέχοντος στο πανρωσικό έργο Διαδικτύου «Παιδαγωγική εμπειρία. Καινοτομίες, τεχνολογίες, εξελίξεις»

Παν-ρωσική παιδαγωγική πύλη METODKABINET.RF ( www.ντουλάπι μεθόδου.rf)

Αρθρο

«Ο ρόλος της οικογένειας στην κοινωνικοποίηση του παιδιού»

Rechkina Lyubov Fedorovna,

διοργανωτής δάσκαλος,

καθηγητής πρόσθετης εκπαίδευσης

MOU DOD

"Κέντρο Krasnoselkup

πρόσθετη εκπαίδευση για παιδιά»

Η οικογένεια, από όποια σκοπιά κι αν θεωρηθεί, είναι ένας τέτοιος πολυεπίπεδος κοινωνικός σχηματισμός. Συνδυάζει τις ιδιότητες της κοινωνικής οργάνωσης, της κοινωνικής δομής, του θεσμού και της μικρής ομάδας, περιλαμβάνεται στο αντικείμενο μελέτης της κοινωνιολογίας της εκπαίδευσης και ευρύτερα - η κοινωνικοποίηση, η κοινωνιολογία της εκπαίδευσης, η πολιτική και το δίκαιο, η εργασιακή κουλτούρα κ.λπ., σας επιτρέπει να κατανοήσουν καλύτερα τις διαδικασίες κοινωνικού ελέγχου και κοινωνικής αποδιοργάνωσης, κοινωνικής κινητικότητας, μετανάστευσης και δημογραφικής αλλαγής· Χωρίς να αναφερόμαστε στην οικογένεια, η εφαρμοσμένη έρευνα σε πολλούς τομείς παραγωγής και κατανάλωσης, οι μαζικές επικοινωνίες είναι αδιανόητες· περιγράφονται εύκολα με όρους κοινωνικής συμπεριφοράς, λήψης αποφάσεων, κατασκευής κοινωνικών πραγματικοτήτων κ.λπ.

Μιλώντας για τις λειτουργίες της οικογένειας, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι μιλάμε για τα κοινωνικά αποτελέσματα της ζωής εκατομμυρίων οικογενειών, τα οποία βρίσκονται στο επίπεδο της κοινωνίας, έχουν γενικά σημαντικές συνέπειες και χαρακτηρίζουν το ρόλο της οικογένειας ως κοινωνικός θεσμός μεταξύ άλλων θεσμών της κοινωνίας.

Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι αυτές είναι οι λειτουργίες της κοινωνίας, σαν να έχουν ανατεθεί σε ιδρύματα εξειδικευμένα στην υλοποίησή τους, και επομένως καθορίζουν τη μοναδικότητα, το προφίλ αυτού του θεσμού και τις λειτουργίες που συνοδεύουν τη δράση των κύριων. Είναι αδύνατο να διαιρεθούν οι λειτουργίες της οικογένειας σε πρωτεύουσες και δευτερεύουσες, όλες οι οικογενειακές λειτουργίες είναι οι κύριες,Ωστόσο, η ανάγκη διάκρισης μεταξύ αυτών των ειδικών που καθιστούν δυνατή τη διάκριση της οικογένειας από άλλους θεσμούς οδήγησε στον προσδιορισμό συγκεκριμένων και μη λειτουργιών της οικογένειας.

Συγκεκριμένες λειτουργίες της οικογένειας πηγάζουν από την ουσία της οικογένειας και αντανακλούν τα χαρακτηριστικά της ως κοινωνικό φαινόμενο, ενώ μη ειδικές λειτουργίες- είναι εκείνα στα οποία η οικογένεια αναγκάστηκε ή προσαρμόστηκε σε ορισμένες ιστορικές συνθήκες

Αυτά περιλαμβάνουν τη γέννηση (αναπαραγωγική λειτουργία), την υποστήριξη των παιδιών (υπαρξιακή λειτουργία) και την ανατροφή των παιδιών (λειτουργία κοινωνικοποίησης) παραμένουν με όλες τις αλλαγές στην κοινωνία, αν και η φύση της σχέσης μεταξύ οικογένειας και κοινωνίας μπορεί να αλλάξει στην πορεία της ιστορίας. Δεδομένου ότι η ανθρώπινη κοινωνία χρειάζεται πάντα την αναπαραγωγή του πληθυσμού, παραμένει πάντα μια κοινωνική ανάγκη για την οικογένεια ως κοινωνική μορφή οργάνωσης της γέννησης και κοινωνικοποίησης των παιδιών, και σε μια τέτοια ιδιόμορφη μορφή, όταν η υλοποίηση αυτών των κοινωνικών λειτουργιών συμβαίνει με την Προσωπικά κίνητρα των ατόμων για έναν οικογενειακό τρόπο ζωής - χωρίς κανέναν εξωτερικό εξαναγκασμό και πίεση. Η παρουσία προσωπικών αναγκών στην οικογένεια και τα παιδιά, προσωπικές επιθυμίες και κλίσεις για γάμο και οικογένεια είναι μια πολύ σημαντική περίσταση, που δείχνει ότι η ύπαρξη της οικογένειας και της κοινωνίας είναι δυνατή μόνο επειδή εκατομμύρια άνθρωποι αισθάνονται την ανάγκη για παιδιά, και μόνο χάρη σε αυτό είναι η αναπαραγωγή του πληθυσμού. Αν φανταστούμε, φανταστούμε άλλες μορφές κοινωνικής οργάνωσης της αναπαραγωγής του πληθυσμού, που δεν βασίζονται σε προσωπικά κίνητρα των ανθρώπων, αλλά στον εξαναγκασμό, τότε αυτές οι μορφές δεν μπορούν πλέον να θεωρηθούν οικογένεια με τη συνήθη κοινωνικοπολιτισμική έννοια, σχετική με όλους τους τύπους οικογενειών που είναι γνωστοί από ιστορία.

Μη ειδικές λειτουργίες της οικογένειας, σχετίζεται με τη συσσώρευση και τη μεταβίβαση περιουσίας, το καθεστώς, την οργάνωση της παραγωγής και κατανάλωσης, το νοικοκυριό, την αναψυχή και τον ελεύθερο χρόνο. Συνδέονται μεταξύ τους με ανησυχία για την υγεία και την ευημερία των μελών της οικογένειας, με τη δημιουργία ενός μικροκλίματος που ευνοεί την ανακούφιση από το άγχος και την αυτοσυντήρηση του εαυτού του καθενός και των άλλων. Όλες αυτές οι λειτουργίες αντικατοπτρίζουν την ιστορική φύση της σχέσης μεταξύ η οικογένεια και η κοινωνία, αποκαλύπτουν μια ιστορικά μεταβατική εικόνα του πώς ακριβώς η γέννηση, η συντήρηση και η ανατροφή των παιδιών στην οικογένεια. Ως εκ τούτου, οι οικογενειακές αλλαγές είναι πιο αισθητές όταν συγκρίνονται μη ειδικές λειτουργίες σε διαφορετικά ιστορικά στάδια: υπό νέες συνθήκες, τροποποιούνται, περιορίζονται ή διευρύνονται, πραγματοποιούνται πλήρως ή ακόμη και εξαφανίζονται εντελώς.

Σύμφωνα με τα λόγια του Antonov A.I., η οικογένεια είναι μια κοινότητα ανθρώπων που βασίζεται σε μια ενιαία οικογενειακή δραστηριότητα, που συνδέεται με τους δεσμούς γάμου - γονεϊκότητας και, ως εκ τούτου, πραγματοποιεί την αναπαραγωγή του πληθυσμού και τη συνέχεια των γενεών της οικογένειας, καθώς και την κοινωνικοποίηση των παιδιών και τη διατήρηση της ύπαρξης των μελών της οικογένειας.

Όπως προαναφέρθηκε, μια από τις κύριες λειτουργίες της οικογένειας είναι η κοινωνικοποίηση της νεότερης γενιάς.

Κοινωνικοποίησηείναι η διαδικασία με την οποία ένα παιδί μαθαίνει τις συμπεριφορές, τις δεξιότητες, τα κίνητρα, τις αξίες, τις πεποιθήσεις και τους κανόνες που ενυπάρχουν στην κουλτούρα του, τα οποία θεωρούνται απαραίτητα και επιθυμητά σε αυτήν. Οι φορείς της κοινωνικοποίησης είναι οι άνθρωποι και οι κοινωνικοί θεσμοί που εμπλέκονται σε αυτή τη διαδικασία - γονείς, αδέρφια, συνομήλικοι, δάσκαλοι, εκπρόσωποι της εκκλησίας, η τηλεόραση και άλλα μέσα. Αν και όλα αυτά μπορούν να έχουν μεγάλη επίδραση στο παιδί, Η οικογένεια είναι συνήθως το πιο σημαντικό μέρος του κόσμου ενός παιδιού.Για το λόγο αυτό, συνήθως θεωρείται ως ο πρωταρχικός και πιο ισχυρός παράγοντας κοινωνικοποίησης, που παίζει βασικό ρόλο στη διαμόρφωση των χαρακτηριστικών και των κινήτρων της προσωπικότητας· προς την κατεύθυνση της κοινωνικής συμπεριφοράς· στη μεταφορά αξιών, πεποιθήσεων και κανόνων που είναι εγγενείς σε αυτόν τον πολιτισμό.

Mudrik A.V. θεωρεί την οικογένεια ως τον σημαντικότερο θεσμό κοινωνικοποίησης των νεότερων γενεών, που αποτελεί προσωπικό περιβάλλον για τη ζωή και την ανάπτυξη των παιδιών. Η ποιότητά του καθορίζεται από έναν αριθμό παραμέτρων μιας συγκεκριμένης οικογένειας.

Κοινωνικοποίηση- είναι η διαδικασία αφομοίωσης από ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του των κοινωνικών κανόνων και των πολιτισμικών αξιών της κοινωνίας στην οποία ανήκει. Το περιεχόμενο της έννοιας της «κοινωνικοποίησης» περιλαμβάνει:

Αφομοίωση κοινωνικών κανόνων, δεξιοτήτων, στερεοτύπων.

Διαμόρφωση κοινωνικών στάσεων και πεποιθήσεων.

Είσοδος του ατόμου στο κοινωνικό περιβάλλον.

Εισαγωγή του ατόμου στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων.

Αυτοπραγμάτωση Ι προσωπικότητα;

Αφομοίωση κοινωνικών επιρροών από το άτομο.

Η κοινωνική μάθηση αποδεκτή στην κοινωνία μορφές συμπεριφοράς και επικοινωνίας.

Ο σκοπός της κοινωνικοποίησηςυπάρχουν προσωπικές ιδιότητες που πρέπει να αποκτήσει το παιδί και κοινωνική συμπεριφορά που πρέπει να μάθει.

Ο Younis πιστεύει ότι η κοινωνικοποίηση είναι μια διαδικασία αμοιβαίας ή κοινής ρύθμισης σε όλη την υπόλοιπη ζωή των μερών που συμμετέχουν στην κοινωνικοποίηση και όχι μια διαδικασία μεταφοράς του ελέγχου από τους γονείς στο παιδί καθώς γίνεται πιο ανεξάρτητο και ικανό να ρυθμίζει τη συμπεριφορά του. τα δικά. Ο Maccoby προτείνει ότι η διάρκεια της γονικής επιρροής καθορίζεται από τη δύναμη και τη λογική της σχέσης τους με το παιδί, που εδραιώθηκε κατά τη μέση παιδική ηλικία. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η συμβολή των γονέων στην κοινή ρύθμιση της συμπεριφοράς καταστέλλει τη βούληση των παιδιών, σε άλλες βοηθά στην αύξηση της αυτονομίας τους μέσα σε τέτοιες σχέσεις. Επιπλέον, η αλληλεπίδραση με τους γονείς επιτρέπει στα παιδιά να ασκούνται και να βελτιώνουν τις κοινωνικές τους δεξιότητες, οι οποίες στη συνέχεια θα αποδειχθούν πολύ χρήσιμες όταν αλληλεπιδρούν με συνομηλίκους.

Στην πιο γενική μορφή, η κοινωνικοποίηση ορίζεται ως η επιρροή του περιβάλλοντος στο σύνολό του, που συνδέει το άτομο στη συμμετοχή στη δημόσια ζωή, του διδάσκει να κατανοεί τον πολιτισμό, να συμπεριφέρεται σε ομάδες, να διεκδικεί τον εαυτό του και να επιτελεί διάφορους κοινωνικούς ρόλους.

Ο κορυφαίος κοινωνικός θεσμός για την κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας του παιδιού είναι η οικογένεια. Η οικογένεια είναι ένα «σπίτι» που ενώνει τους ανθρώπους, όπου τίθεται το θεμέλιο των ανθρώπινων σχέσεων, η πρώτη κοινωνικοποίηση του ατόμου..

Οικογένεια- ο σημαντικότερος θεσμός κοινωνικοποίησης των νεότερων γενεών. Πρόκειται για ένα προσωπικό περιβάλλον για τη ζωή και την ανάπτυξη του παιδιού, η ποιότητα του οποίου καθορίζεται από μια σειρά παραμέτρων. Η κοινωνικοπολιτισμική παράμετρος εξαρτάται από το μορφωτικό επίπεδο των γονέων και τη συμμετοχή τους στην κοινωνία. κοινωνικο-οικονομικό καθορίζεται από τα χαρακτηριστικά ιδιοκτησίας και την απασχόληση των γονέων στην εργασία. τεχνική και υγιεινή εξαρτάται από τις συνθήκες διαβίωσης, τον οικιακό εξοπλισμό, τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής. Το δημογραφικό καθορίζεται από τη δομή της οικογένειας. Όποια πλευρά κι αν πάρουμε την ανάπτυξη του παιδιού, πάντα θα αποδεικνύεται ότι η οικογένεια παίζει καθοριστικό ρόλο στην αποτελεσματικότητά της σε ένα ή άλλο στάδιο. Η οικογένεια εισάγει το παιδί στην κοινωνία, είναι μέσα στην οικογένεια που το παιδί λαμβάνει κοινωνική εκπαίδευση, γίνεται άτομο. Στη βρεφική ηλικία τον ταΐζουν, τον φροντίζουν, σε μικρότερη ηλικία τον αρραβωνιάζουν και στην προσχολική ηλικία του ανοίγεται ο κόσμος. Βοηθούν τον μικρότερο μαθητή στις σπουδές του, και ο έφηβος και ο νέος επιλέγουν τον σωστό δρόμο στη ζωή. Στην οικογένεια ενισχύουν την υγεία των παιδιών, αναπτύσσουν τις κλίσεις και τις ικανότητές τους, φροντίζουν για την εκπαίδευση, την ανάπτυξη του μυαλού, την ανατροφή ενός πολίτη, αποφασίζουν για τη μοίρα και το μέλλον τους. Τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, η ευγένεια και η εγκαρδιότητα του παιδιού τίθενται στην οικογένεια, μαθαίνει να είναι υπεύθυνο για τις πράξεις του, μαθαίνει να εργάζεται και επιλέγει ένα επάγγελμα. Η οικογενειακή ζωή για ένα παιδί είναι ίδια με την κοινωνική ζωή για εμάς..

Κοινωνικοποίηση της προσωπικότηταςεξαρτάται από τη δραστηριότητα του παιδιού, τη συμμετοχή του στην εργασία, από την επίδραση που έχει το περιβάλλον στη διεύρυνση των οριζόντων του, πώς η κοινωνία και το κράτος νοιάζονται για τη μελλοντική γενιά. Λαμβάνονται υπόψη η ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά του παιδιού στη μαθησιακή διαδικασία, μπορεί να λύσει ανεξάρτητα τα προβλήματά του, πόσο ενθαρρύνεται η ανεξαρτησία του, πώς αναπτύσσεται η αυτοπεποίθησή του; Αυτά τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ανατρέφονται στην οικογένεια, στο σχολείο.

Συνοψίζοντας, πρέπει να ειπωθεί ότι η μελλοντική προσωπικότητα ενός ατόμου, και επομένως η μελλοντική του ζωή, εξαρτάται από τον βαθμό στον οποίο η οικογένεια είναι κοινωνικά ευημερούσα, από τον βαθμό στον οποίο η οικογένεια φροντίζει το παιδί.

Βιβλιογραφία

1. Sukhomlinsky V. A. "On Education" M "1984.

2. Frankl V. «Άνθρωπος σε αναζήτηση νοήματος»: Per. από τα Αγγλικά. και Γερμανικά - Μ., 1990.

3. Asmolov A. «Personality; ψυχολογική στρατηγική της εκπαίδευσης», Πολιτική Αγωγή, 1988, Αρ. 16.

4. Ananiev B. G. «Ο άνθρωπος ως υποκείμενο γνώσης» // Επιλεγμένα. πεδ. έργα: τ. 1, Μ., 1980.

5. Arshavsky I. A. "Βασικές αρχές της περιοδοποίησης ηλικίας" // Φυσιολογία ηλικίας. Λ., 1975.

1

Ο ρόλος της οικογένειας στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου είναι ασύγκριτος στη δύναμή της με άλλους κοινωνικούς θεσμούς, καθώς στην οικογένεια διαμορφώνεται η προσωπικότητα ενός ατόμου, τίθενται τα θεμέλια της ηθικής, οι κανόνες συμπεριφοράς διαμορφώνονται και κατακτώνται οι απαραίτητοι κοινωνικοί ρόλοι για την επιτυχή προσαρμογή στην κοινωνία. Πρόσφατα, η σύγχρονη οικογένεια υφίσταται σημαντικούς μετασχηματισμούς: τα ηθικά θεμέλια και οι παραδόσεις της οικογένειας καταστρέφονται, οι ζωτικές ανθρώπινες αξίες χάνονται και η κοινωνικο-ψυχολογική επίδραση των οικογενειακών επικοινωνιών εξασθενεί. Αυτό επηρεάζει αρνητικά την κοινωνικοποίηση των παιδιών στην οικογένεια και οδηγεί σε αντικοινωνική συμπεριφορά των νεότερων γενεών. Το άρθρο παρουσιάζει τα αποτελέσματα μιας έρευνας του πληθυσμού του Tyumen και των ειδικών, αποκαλύπτοντας το ρόλο της οικογένειας στην κοινωνικοποίηση του ατόμου. Δίνονται οι απόψεις των ειδικών για τις συνθήκες και τις λειτουργίες της οικογένειας, οι οποίες έχουν θετικό αντίκτυπο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

κοινωνικοποίηση της προσωπικότητας

οικογενειακές λειτουργίες

οικογενειακό ίδρυμα

1. Osipova L.B., Ustinova O.V. Διαμόρφωση της ιθαγένειας στο πλαίσιο της ανάπτυξης της προσωπικότητας ενός νέου // Δελτίο του Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου Surgut. - 2012. - Νο. 6 (21). - Σ. 95-100.

2. Pivovarova I.V., Pilipenko L.M. Ο ρόλος της οικογένειας στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου // Σύγχρονα προβλήματα επιστήμης και εκπαίδευσης. - 2015. - Νο 2 [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: http://www..

3. Pivovarova I.V., Ustinova O.V. Ο ρόλος της κρατικής πολιτικής στην αναβίωση του θεσμού της οικογένειας // Σύγχρονα προβλήματα επιστήμης και εκπαίδευσης. - 2015. - Νο 2 [Ηλεκτρονικός πόρος]. - Λειτουργία πρόσβασης: http://www..

4. Pivovarova I.V., Cherepanova V.N. Χαρακτηριστικά της κοινωνικοποίησης των παιδιών σε μια σύγχρονη οικογένεια. // Φιλοσοφία. Κοινωνιολογία. Πολιτισμολογία. Δελτίο του Κρατικού Πανεπιστημίου του Τσελιάμπινσκ. - 2015. - Νο. 9 (364). - Σ. 125-130.

5. Ustinova O.V., Osipova L.B. Οικογένεια - ο κύριος θεσμός της αναπαραγωγής του πληθυσμού (στο παράδειγμα του νότου της περιοχής Tyumen) // Δελτίο του Κρατικού Τεχνικού Πανεπιστημίου του Καζάν. ΕΝΑ. Τουπόλεφ. - 2013. - Αρ. 2. - Σ. 204-206.

6. Ustinova O.V., Pivovarova I.V. Ξεπερνώντας την κρίση του Οικογενειακού Ινστιτούτου στη Ρωσία // Izvestia των Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων. Κοινωνιολογία. Οικονομία. Πολιτική. - 2014. - Αρ. 1. - Σ. 78-82.

7. Khairullina N.G., Moskatova A.K., Nedosekina A.G., Obidina Yu.S. και άλλα.Κοινωνικά και ανθρωπιστικά προβλήματα της εποχής μας // Προσωπικότητα και κοινωνία. - Saint-Louis, MO, ΗΠΑ, 2013.

8. Ustinova O.V. Η παραμόρφωση του συστήματος αξιών ως αιτία δημογραφικής κρίσης στη Ρωσία. Scopus // Life Sci J. - 2014. - 11 (8s). - R. 465-468.

9. Ustinova O.V. Μια έρευνα για τα κίνητρα πίσω από την αναπαραγωγική συμπεριφορά του Ural Federal District Scopus // World Applied Sciences Journal. - 2014. - 31 (5). - R. 910-914.

Η κρίση της οικογένειας, ξεκινώντας από τα τέλη της δεκαετίας του '90 του ΧΧ αιώνα, προκαθόρισε την επαναξιολόγηση των αξιών ζωής της νέας γενιάς της Ρωσίας υπό την επίδραση της νέας κοινωνικοοικονομικής και κοινωνικοπολιτικής κατάστασης και του μετασχηματισμού των αξιακών προσανατολισμών των κύριων παραγόντων κοινωνικοποίησης στην οικογένεια - γονείς και παλαιότερη γενιά. Η ίδια η οικογένεια δεν μπορεί πλέον να αντιμετωπίσει τη διαδικασία διαμόρφωσης της προσωπικότητας ενός Ρώσου πολίτη, η οποία είναι εκτός ελέγχου, υπάρχει σημαντική παραμόρφωση των ενδοοικογενειακών σχέσεων, αποξένωση παιδιών και γονέων, αδιαφορία και ασέβεια μεταξύ τους. Το άμεσο περιβάλλον των παιδιών έχει μεγαλύτερη επιρροή σε αυτά και στους αξιακούς προσανατολισμούς τους. Ο καπνός, το αλκοόλ, τα ναρκωτικά, η οθόνη, τα παιχνίδια στον υπολογιστή και άλλοι εθισμοί υποδηλώνουν την υποβάθμιση της πνευματικής και συναισθηματικής σφαίρας της προσωπικότητας του παιδιού, συνέπειες της οποίας είναι η αντικοινωνική συμπεριφορά των νεότερων γενεών.

Υπάρχει επείγουσα ανάγκη για νέες μορφές και είδη αλληλεπίδρασης μεταξύ παιδιών και γονέων, επείγοντα μέτρα για τη δημιουργία ενός άνετου περιβάλλοντος για την κοινωνικοποίηση και την ανατροφή του παιδιού στην οικογένεια.

Για να αναλύσουν τις λειτουργίες του ρόλου της οικογένειας στη διαδικασία κοινωνικοποίησης της προσωπικότητας του παιδιού, οι συγγραφείς χρησιμοποίησαν τα αποτελέσματα μιας κοινωνιολογικής μελέτης του πληθυσμού της πόλης Tyumen και μιας έρευνας ειδικών.

Τραπέζι 1

Προϋποθέσεις ανατροφής των παιδιών για την προσαρμογή τους στη σύγχρονη κοινωνία

	(αποκριθέντες)	(ειδικοί)
Διαμόρφωση ηθικών αξιών (ειλικρίνεια, ειλικρίνεια, δέσμευση, ειλικρίνεια, αξιοπιστία, καλή θέληση, ευπρέπεια, υπευθυνότητα, δικαιοσύνη, ανεκτικότητα κ.λπ.)
Εκπαίδευση πατριωτισμού, αγάπη για την Πατρίδα
Εισαγωγή σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής
Χτίζοντας θάρρος και ανθεκτικότητα
Ανάπτυξη νοητικών ικανοτήτων
Ενστάλαξη επιμέλειας, οργάνωσης, αυτοπειθαρχίας, ευθύνης
Δώστε καλή εκπαίδευση
Εκμάθηση ενός επαγγέλματος που μπορεί να προσφέρει οικονομικά για εσάς και την οικογένειά σας για μια ζωή
Σχηματισμός ιθαγένειας
Ανυψώνοντας την πίστη στον Θεό
Διαμόρφωση επιχειρηματικών ικανοτήτων
Ενσταλάξτε τις δεξιότητες και την ικανότητα να χρησιμοποιείτε τις συνθήκες για να επιτύχετε τους στόχους σας		Δεν προσφέρεται
Αφομοίωση αξιών, κανόνων, κουλτούρας, προτύπων συμπεριφοράς της σύγχρονης κοινωνίας	Δεν προσφέρεται
αυτοεπιβεβαίωση	Δεν προσφέρεται
Διαμόρφωση οικογενειακών αξιών (να είσαι πατέρας (μητέρα), σύζυγος (σύζυγος))	Δεν προσφέρεται

Αναλύοντας τα ληφθέντα αποτελέσματα, μπορούμε να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα: οι ερωτηθέντες και οι ειδικοί βάζουν τη διαμόρφωση ηθικών αξιών στην πρώτη θέση μεταξύ των συνθηκών ανατροφής (51,6%). Στη δεύτερη θέση, σύμφωνα με τους ειδικούς, βρίσκεται ο παράγοντας αφομοίωσης αξιών, κανόνων, κουλτούρας, προτύπων συμπεριφοράς της σύγχρονης κοινωνίας.

Οι ερωτηθέντες βάζουν απροσδόκητα τον υγιεινό τρόπο ζωής στη δεύτερη θέση και οι ειδικοί στην τέταρτη ως βασική προϋπόθεση για την ανατροφή των παιδιών για την προσαρμογή τους στη σύγχρονη κοινωνία, με την οποία μπορούμε να συμφωνήσουμε, καθώς το παράδειγμα των γονέων έχει πάντα τεράστιο αντίκτυπο στα παιδιά. και ένας ανθυγιεινός τρόπος ζωής επηρεάζει αρνητικά τα παιδιά.τους αξιακούς προσανατολισμούς και τη συμπεριφορά τους.

Είναι ανησυχητικό ότι οι ερωτηθέντες κατέταξαν μια από τις τελευταίες θέσεις (9) ως προϋπόθεση για την εκπαίδευση του πατριωτισμού και της αγάπης για την πατρίδα. Στην πραγματικότητα, είναι πολύ δύσκολο να προσαρμόσετε ένα παιδί στην κοινωνία εάν δεν του εκπαιδεύσετε την αγάπη για το κράτος στη ζωή της κοινωνίας του οποίου πρόκειται να συμμετάσχει. Οι ειδικοί τοποθετούν αυτόν τον παράγοντα στην πέμπτη θέση.

Η διαμόρφωση μιας θέσης του πολίτη, σύμφωνα με τους ειδικούς (10η θέση) και τους ερωτηθέντες (8η θέση), δεν είναι τόσο σημαντικός παράγοντας στην ανατροφή των παιδιών, όπως μπορεί να υποστηριχθεί, καθώς η πολιτική θέση ενός ατόμου είναι ένα από τα κριτήρια για κοινωνικά ενεργή θέση, και ως εκ τούτου το αποτέλεσμα κοινωνικοποίησή του.

Η ανάπτυξη των νοητικών ικανοτήτων, η εκπαίδευση, η ενστάλαξη εργατικότητας, η οργάνωση, σύμφωνα με τους ερωτηθέντες (3-5 θέσεις) και τους ειδικούς (6, 8, 7 θέσεις), είναι αρκετά σημαντικά στοιχεία στην ανατροφή των παιδιών, με τα οποία μπορούμε να συμφωνήσουμε, καθώς η κοινωνικοποίηση θα να είναι πιο επιτυχημένοι σε εγγράμματους, έξυπνους, μορφωμένους, οργανωμένους και εργατικούς ανθρώπους.

Η συντριπτική πλειοψηφία των ειδικών (84%) αναδεικνύει την αμοιβαία ηθική ευθύνη ως κύριο χαρακτηριστικό της οικογένειας. Για άλλα χαρακτηριστικά της οικογένειας στο σύνολό της, ο αριθμός των ειδικών που μίλησαν ήταν περίπου ο ίδιος (από 35 έως 45%) (Εικ. 1): βάσει γάμου και συγγένειας. με βάση ορισμένες αξίες και κανόνες· κοινότητα ζωής και κατοικίας· γενικός τρόπος ζωής? έχοντας ορισμένους οικογενειακούς ρόλους και λειτουργίες· διαμορφώνοντας μια κοινωνικά ενεργή προσωπικότητα.

Ρύζι. 1. Γνωμοδοτήσεις ειδικών για τα κύρια χαρακτηριστικά της οικογένειας που συμβάλλουν στην κοινωνικοποίηση του παιδιού στην οικογένεια, %.

Κάπως μικρότερος αριθμός ειδικών (λιγότερο από 23%) επέλεξε τέτοια οικογενειακά χαρακτηριστικά όπως συνδέσεις, αλληλεπιδράσεις και σχέσεις ανθρώπων με στόχο την αναπαραγωγή της ανθρώπινης φυλής. εκπλήρωση ορισμένων κοινωνικών αναγκών· εκπλήρωση ορισμένων προσωπικών αναγκών του ατόμου.

Γενικά, τέτοια χαρακτηριστικά της οικογένειας όπως η αμοιβαία ηθική ευθύνη, που βασίζεται σε ορισμένες αξίες και κανόνες, διαμορφώνοντας μια κοινωνικά ενεργή προσωπικότητα, εξασφαλίζουν την επιτυχή κοινωνικοποίηση του παιδιού.

Με βάση τα αποτελέσματα μιας έρευνας ερωτηθέντων και ειδικών, καθορίστηκαν τα κύρια καθήκοντα της οικογένειας στην ανατροφή ενός παιδιού και ο βαθμός σημασίας τους (Εικ. 2-5).

Ρύζι. 2. Τα κύρια καθήκοντα της οικογένειας στην ανατροφή ενός παιδιού, σύμφωνα με τους ερωτηθέντες (0 - χωρίς στοιχεία), %.

Ρύζι. 3. Τα κύρια καθήκοντα της οικογένειας στην ανατροφή ενός παιδιού, σύμφωνα με τους ερωτηθέντες (0 - χωρίς στοιχεία), %.

Ρύζι. 4. Τα κύρια καθήκοντα της οικογένειας στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου, σύμφωνα με τους ειδικούς (0 - χωρίς στοιχεία), %.

Ρύζι. 5. Τα κύρια καθήκοντα της οικογένειας στη διαδικασία κοινωνικοποίησης του ατόμου, σύμφωνα με τους ειδικούς (0 - χωρίς στοιχεία), %.

Στον πίνακα. 2 δείχνει τα αποτελέσματα μιας συγκριτικής ανάλυσης των απόψεων των ειδικών και των ερωτηθέντων σχετικά με τα κύρια καθήκοντα στη διαδικασία ανατροφής και κοινωνικοποίησης ενός παιδιού.

πίνακας 2

Τα καθήκοντα της οικογένειας στη διαδικασία ανατροφής και κοινωνικοποίησης του παιδιού

Οικογενειακές εργασίες	(αποκριθέντες)	(ειδικοί)
Προσαρμογή και προσαρμογή στη σύγχρονη κοινωνία (αφομοίωση κοινωνικών κανόνων, αξιών, πολιτισμικών προτύπων) Αυτοπραγμάτωση από ένα άτομο των δημιουργικών του ικανοτήτων (αυτοανάπτυξη) Ρύθμιση συμπεριφοράς, ευθύνης και υποχρεώσεων Οικονομική υποστήριξη Ανάπτυξη ηθικών πνευματικών αξιών Βοήθεια για την απόκτηση κοινωνικής θέσης Οργάνωση αναψυχής και αναψυχής Απόκτηση εκπαίδευσης		Δεν προσφέρεται

Στην πρώτη θέση μεταξύ των καθηκόντων της οικογένειας, η πλειοψηφία των ερωτηθέντων βάζει την αυτοπραγμάτωση των δημιουργικών τους ικανοτήτων και η πλειοψηφία των ειδικών - προσαρμογή στη σύγχρονη κοινωνία και την αφομοίωση των βασικών αξιών, κανόνων και κανόνων της. Οι ερωτηθέντες επέλεξαν την προσαρμογή στη σύγχρονη κοινωνία ως το δεύτερο πιο σημαντικό καθήκον και οι ειδικοί - την αυτοπραγμάτωση των δημιουργικών τους ικανοτήτων.

Η επιλογή των προτεραιοτήτων από τους ερωτηθέντες και τους ειδικούς για τις περισσότερες οικογενειακές εργασίες είναι σχεδόν η ίδια. Υπάρχει διαφορά μόνο στην ανάπτυξη ηθικών, πνευματικών αξιών. Οι ερωτηθέντες προσδιόρισαν αυτό το καθήκον ως το έβδομο πιο σημαντικό, και αυτό το γεγονός προκαλεί ιδιαίτερη ανησυχία στα παιδιά μας - ποια βάση θα βασίζεται η ανατροφή τους εάν η οικογένεια δεν εφαρμόσει το έργο της διαμόρφωσης ηθικών αξιών; Φαίνεται ότι οι ίδιοι οι γονείς πρέπει να διδαχθούν πώς να πραγματοποιούν την κοινωνικοποίηση των παιδιών, ποια πρέπει να είναι η κατεύθυνση αυτών των διαδικασιών.

Οι ειδικοί ανέθεσαν την τρίτη θέση σε αυτό το έργο, συνειδητοποιώντας όλη τη σημασία του στην κοινωνικοποίηση του ατόμου.

Συνοψίζοντας, οι συγγραφείς σημειώνουν ότι ο ρόλος της οικογένειας ως κατεύθυνση της δραστηριότητας της ζωής της σύμφωνα με έναν συγκεκριμένο ρόλο και σκοπό, η συμπεριφορά του ρόλου των ατόμων στην οικογένεια είναι διαφορετική ανάλογα με τη σκοπιμότητα, τις συνθήκες διαβίωσης, το περιβάλλον, τις αλληλεπιδράσεις με το περιβάλλον και τα ίδια τα μέλη της οικογένειας μεταξύ τους.

Αξιολογητές:

Linnik T.G., Διδάκτωρ Οικονομικών Επιστημών, Καθηγητής του Τμήματος Κρατικής και Δημοτικής Διοίκησης και Δικαίου, Tyumen State University of Architecture and Civil Engineering, Tyumen;

Silin A.N., Διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών, Καθηγητής του Τμήματος Μάρκετινγκ και Δημοτικής Διοίκησης, Tyumen State Oil and Gas University, Tyumen.

Βιβλιογραφικός σύνδεσμος

Pivovarova I.V., Pilipenko L.M. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ // Σύγχρονα προβλήματα επιστήμης και εκπαίδευσης. - 2015. - Αρ. 2-3.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=23430 (ημερομηνία πρόσβασης: 02/01/2020). Εφιστούμε στην προσοχή σας τα περιοδικά που εκδίδονται από τον εκδοτικό οίκο "Academy of Natural History"

Η οικογένεια είναι μια κοινωνικά εγκεκριμένη και σχετικά μόνιμη ένωση ανθρώπων που σχετίζονται με συγγένεια, γάμο ή υιοθεσία, που ζουν μαζί και εξαρτώνται οικονομικά το ένα από το άλλο. Όντας απαραίτητο συστατικό της κοινωνικής δομής κάθε κοινωνίας και επιτελώντας πολλαπλές κοινωνικές λειτουργίες, η οικογένεια παίζει σημαντικό ρόλο στην κοινωνική ανάπτυξη. «Η κοινωνική τάξη», τόνισε ο Φ. Ένγκελς, «στην οποία ζουν άνθρωποι μιας συγκεκριμένης ιστορικής εποχής και μιας συγκεκριμένης χώρας, καθορίζεται ... από το στάδιο ανάπτυξης, αφενός, την εργασία, από την άλλη, την οικογένεια. .» Μέσα από την οικογένεια αντικαθίστανται γενιές ανθρώπων, μέσα σ' αυτήν γεννιέται ένας άνθρωπος, μέσα από αυτήν συνεχίζεται η κούρσα.

Για ένα παιδί, η οικογένεια είναι ένα περιβάλλον στο οποίο διαμορφώνονται οι προϋποθέσεις για τη σωματική, ψυχική, συναισθηματική και πνευματική του ανάπτυξη.

Η πρωταρχική κοινωνικοποίηση και ανατροφή των παιδιών λαμβάνει χώρα στην οικογένεια και η υποχρέωση φροντίδας ηλικιωμένων και ανάπηρων μελών της κοινωνίας πραγματοποιείται επίσης σε μεγάλο βαθμό. Η οικογένεια είναι επίσης μια μονάδα οργάνωσης της ζωής και μια σημαντική καταναλωτική μονάδα.

Η οικογένεια είναι η πηγή και ο μεσολαβητικός κρίκος στη μεταφορά της κοινωνικο-ιστορικής εμπειρίας στον έφηβο και, κυρίως, της εμπειρίας των συναισθηματικών, των ρόλων του φύλου και των επιχειρηματικών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων. Με αυτό κατά νου, μπορούμε δικαίως να υποθέσουμε ότι η οικογένεια ήταν, είναι και θα είναι ο σημαντικότερος θεσμός για την ανατροφή και την κοινωνικοποίηση ενός εφήβου.

Κάποτε, ο J.-J. Ο Rousseau παρατήρησε ότι κάθε επόμενος δάσκαλος έχει λιγότερη επιρροή στο παιδί από τον προηγούμενο.

Όπως δείχνουν οι παρατηρήσεις, από όλη την ποικιλομορφία του περιβάλλοντος κόσμου, που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο επηρεάζει έναν έφηβο, ο «οικείος κοινωνικός κύκλος» έχει ιδιαίτερη σημασία. Αυτός ο κύκλος περιλαμβάνει γονείς και στενά άτομα. Η μοναδικότητα της οικογενειακής ανατροφής έγκειται στο ότι, όντας μια μικρή ομάδα, η οικογένεια ανταποκρίνεται πλήρως στις απαιτήσεις της σταδιακής εισαγωγής ενός έφηβου παιδιού στην κοινωνική ζωή, λαμβάνοντας υπόψη το ρεπερτόριο των ρόλων του φύλου και τη σταδιακή διεύρυνση των οριζόντων και της εμπειρίας του φύλου. . Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η οικογένεια δεν είναι μια ομοιογενής, αλλά μια διαφοροποιημένη κοινωνική ομάδα, περιλαμβάνει μέλη της οικογένειας που είναι διαφορετικά σε ηλικία, φύλο (γυναίκες και άνδρες), και επαγγέλματα. Αυτό επιτρέπει στον έφηβο να δείξει ευρύτερα τις δυνατότητές του για το φύλο, να συνειδητοποιήσει γρήγορα και πλήρως τις ανάγκες του ρεπερτορίου ρόλων φύλου.

Έτσι, η κοινωνικο-παιδαγωγική επιστήμη έχει στοιχεία ότι η οικογένεια είναι ο πρώτος και πιο σημαντικός εκπαιδευτικός φορέας για την κοινωνικοποίηση του σεξουαλικού ρόλου του εφήβου.

Οικογενειακές λειτουργίες:

αναπαραγωγική λειτουργίαΗ οικογένεια συνίσταται στην αναπαραγωγή της ζωής, δηλαδή στη γέννηση των παιδιών, στη συνέχιση του ανθρώπινου γένους. Αυτή η λειτουργία περιλαμβάνει στοιχεία όλων των άλλων λειτουργιών, αφού η οικογένεια συμμετέχει όχι μόνο στην ποσοτική, αλλά και στην ποιοτική αναπαραγωγή του πληθυσμού. Αυτό συνδέεται, πρώτα απ' όλα, με την εξοικείωση της νέας γενιάς με τα επιστημονικά και πολιτιστικά επιτεύγματα της ανθρωπότητας, με τη διατήρηση της υγείας της, καθώς και με την πρόληψη της αναπαραγωγής διαφόρων ειδών βιολογικών ανωμαλιών στις νέες γενιές.

Η οικογένεια συμμετέχει στην κοινωνική παραγωγή των μέσων διαβίωσης, αποκαθιστά τη δύναμη των ενήλικων μελών της που δαπανώνται στην παραγωγή, διαχειρίζεται τη δική της οικονομία, έχει τον δικό της προϋπολογισμό και οργανώνει την καταναλωτική δραστηριότητα. Όλα αυτά, μαζί, είναι οικονομική λειτουργίαοικογένειες.

Τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά μεγαλώνουν στην οικογένεια. Ιδιαίτερη σημασία έχει ο αντίκτυπός του στη νέα γενιά. Να γιατί εκπαιδευτική λειτουργίαΗ οικογένεια έχει τρεις πτυχές.

Το πρώτο είναι η διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού, η ανάπτυξη των ικανοτήτων και των ενδιαφερόντων του, η μεταφορά στα παιδιά από τα ενήλικα μέλη της οικογένειας (μητέρα, πατέρας, παππούς, γιαγιά κ.λπ.) της κοινωνικής εμπειρίας που έχει συσσωρευτεί από την κοινωνία. η ανάπτυξη μιας επιστημονικής κοσμοθεωρίας, μια άκρως ηθική στάση απέναντι στην εργασία. ενσταλάσσοντάς τους μια αίσθηση συλλογικότητας, την ανάγκη και την ικανότητα να είναι πολίτης και κύριος, να τηρούν τους κανόνες της σοσιαλιστικής κοινοτικής ζωής και συμπεριφοράς· εμπλουτισμός της διάνοιάς τους, αισθητική ανάπτυξη, προώθηση της σωματικής τους βελτίωσης, προαγωγή της υγείας και ανάπτυξη δεξιοτήτων υγιεινής και υγιεινής καλλιέργειας.

Η δεύτερη πτυχή είναι ο συστηματικός εκπαιδευτικός αντίκτυπος της ομάδας της οικογένειας σε κάθε μέλος της καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του.

Η τρίτη πτυχή είναι η συνεχής επιρροή των παιδιών στους γονείς τους (και σε άλλα ενήλικα μέλη της οικογένειας), η οποία τα ενθαρρύνει να ασχοληθούν ενεργά με την αυτοεκπαίδευση.

Η επιτυχία αυτής της λειτουργίας εξαρτάται από τις εκπαιδευτικές δυνατότητες της οικογένειας. Είναι ένα σύνολο προϋποθέσεων και μέσων που καθορίζουν τις παιδαγωγικές δυνατότητες της οικογένειας. Αυτό το συγκρότημα συνδυάζει υλικές και συνθήκες διαβίωσης, το μέγεθος και τη δομή της οικογένειας, την ανάπτυξη της οικογενειακής ομάδας και τη φύση των σχέσεων μεταξύ των μελών της. Περιλαμβάνει την ιδεολογική-ηθική, συναισθηματική-ψυχολογική και εργασιακή ατμόσφαιρα, την εμπειρία ζωής, την εκπαίδευση και τις επαγγελματικές ιδιότητες των γονέων. Μεγάλη σημασία έχουν το προσωπικό παράδειγμα του πατέρα και της μητέρας, οι παραδόσεις της οικογένειας. Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η φύση της επικοινωνίας στην οικογένεια και η επικοινωνία της με τους άλλους, το επίπεδο παιδαγωγικής κουλτούρας των ενηλίκων (κυρίως μητέρα και πατέρας), η κατανομή των εκπαιδευτικών ευθυνών μεταξύ τους, η σχέση της οικογένειας με το σχολείο και το κοινό. Ιδιαίτερη και πολύ σημαντική συνιστώσα είναι η ιδιαιτερότητα της ίδιας της διαδικασίας της οικογενειακής εκπαίδευσης. Η οικογένεια ενώνει ανθρώπους διαφορετικών ηλικιών, συχνά φύλου, με διαφορετικά επαγγελματικά ενδιαφέροντα. Αυτό επιτρέπει στο παιδί να εκφράσει πλήρως τις συναισθηματικές και διανοητικές του ικανότητες.

Η οικογένεια έχει την πιο ενεργή επιρροή στην ανάπτυξη της πνευματικής κουλτούρας, στον κοινωνικό προσανατολισμό του ατόμου και στα κίνητρα συμπεριφοράς. Ως μικρομοντέλο κοινωνίας για το παιδί, η οικογένεια αποδεικνύεται ότι είναι ο σημαντικότερος παράγοντας για την ανάπτυξη ενός συστήματος κοινωνικών στάσεων και τη διαμόρφωση σχεδίων ζωής. Οι κοινωνικοί κανόνες πραγματοποιούνται πρώτα στην οικογένεια, οι πολιτιστικές αξίες της κοινωνίας καταναλώνονται μέσω της οικογένειας, η γνώση των άλλων ανθρώπων ξεκινά από την οικογένεια.

Το εύρος επιρροής της οικογένειας στην ανατροφή των παιδιών είναι τόσο ευρύ όσο και το εύρος της κοινωνικής επιρροής. Οι κοινωνιολόγοι έχουν δώσει ολοένα και μεγαλύτερη σημασία σε επικοινωνιακή λειτουργίαοικογένειες. Τα ακόλουθα στοιχεία αυτής της λειτουργίας μπορούν να ονομαστούν: οικογενειακή διαμεσολάβηση σε επαφή των μελών της με τα μέσα (τηλεόραση, ραδιόφωνο, περιοδικά), λογοτεχνία και τέχνη. την επιρροή της οικογένειας στις ποικίλες συνδέσεις των μελών της με το φυσικό περιβάλλον και στη φύση της αντίληψής της· οργάνωση ενδοοικογενειακής επικοινωνίας. Εάν η οικογένεια δίνει επαρκή προσοχή στην απόδοση αυτής της λειτουργίας, τότε αυτό ενισχύει σημαντικά τις εκπαιδευτικές της δυνατότητες.

Λειτουργία κοινωνικής θέσηςεξασφαλίζει την παρουσίαση μιας ορισμένης κοινωνικής θέσης στα μέλη της οικογένειας, την αναπαραγωγή της κοινωνικής της δομής. Κάθε άτομο που μεγαλώνει σε μια οικογένεια λαμβάνει ως κληρονομιά κάποιες ιδιότητές που προσεγγίζουν το καθεστώς των μελών της οικογένειάς του. Αυτό, πρώτα απ 'όλα, αναφέρεται σε τόσο σημαντικές καταστάσεις για το άτομο όπως η εθνικότητα, η κοινωνική θέση, η θέση στον αστικό ή αγροτικό τρόπο ζωής κ.λπ. Στις ταξικές κοινωνίες, το να ανήκεις σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό στρώμα παρέχει στο παιδί τις ευκαιρίες και τις ανταμοιβές που χαρακτηρίζουν αυτό το στρώμα και στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων καθορίζει τη μελλοντική του ζωή. Φυσικά, η ταξική κατάσταση μπορεί να αλλάξει λόγω των προσπαθειών ενός ατόμου και των ευνοϊκών συνθηκών, αλλά η αρχή του μέλλοντος πρέπει να αναζητηθεί στην οικογένεια αυτού του ατόμου. Η οικογένεια πρέπει απαραιτήτως να προετοιμάζει το παιδί βάσει ρόλων για καταστάσεις κοντά στην κατάσταση των γονέων και των συγγενών του, ενσταλάσσοντάς του τα κατάλληλα ενδιαφέροντα, αξίες και διαμορφώνοντας τον τρόπο ζωής του.

ιατρική λειτουργίαΤις περισσότερες φορές έχει προληπτικό χαρακτήρα. Συνίσταται στην τήρηση ενός υγιεινού τρόπου ζωής, στην εγκατάλειψη κακών συνηθειών, στην ενεργό αναψυχή, στην κατάκτηση των δεξιοτήτων υγιεινής και στη διεξαγωγή ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων. Τα μέλη της οικογένειας θα πρέπει να έχουν πληροφορίες για θέματα υγείας, να απευθύνονται σε ιατρούς για συμβουλές και βοήθεια έγκαιρα και να ακολουθούν τις οδηγίες τους.

οικογενειακή κρίση - διάλυση της οικογένειας, αύξηση του αριθμού των νόθων παιδιών, πρόωρη μητρότητα, αύξηση του οικογενειακού αλκοολισμού, τοξικομανία, κατάχρηση ουσιών μεταξύ των γονέων, αύξηση των αδικημάτων (οι γονείς εκτίουν ποινές σε φυλακές, απομονώσεις, αποικίες κ.λπ., και τα παιδιά βρίσκονται σε ορφανοτροφεία).

Μηχανισμός εφαρμογής - αλλαγή της πολιτικής όλων των τμημάτων στον τομέα της προετοιμασίας για την οικογενειακή ζωή, διδασκαλία των γονέων να εκτελούν τα καθήκοντά τους σχετικά με την ανατροφή των παιδιών και τη φροντίδα τους, αποσαφήνιση της ευθύνης των γονέων για την ανατροφή και τη φροντίδα τους, εκπαίδευση νομοταγών οι πολίτες.

Είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί ένα διατμηματικό πρόγραμμα προετοιμασίας για την οικογενειακή ζωή - εκπαίδευση, υγειονομική περίθαλψη σε εκπαιδευτικά ιδρύματα, προληπτική εργασία ειδικών από όλα τα τμήματα στον τόπο κατοικίας ή κοντά στον τόπο διαμονής (λέσχες για μέλλουσες μητέρες, λέσχες για το μέλλον νεαρές οικογένειες, λέσχες για νέες οικογένειες).

Είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν (σε οποιοδήποτε τμήμα ή σε διατμηματική βάση) κέντρα βοήθειας νέων μητέρων, ανύπαντρων νεαρών μητέρων και ανήλικων μητέρων με δυνατότητα διαμονής σε αυτά τα κέντρα.

Είναι επίσης απαραίτητο να επεκταθούν τα είδη των ιδρυμάτων κοινωνικής και παιδαγωγικής υποστήριξης σε διάφορα τμήματα. Είναι απαραίτητο να τροποποιηθεί ο νόμος "για την εκπαίδευση" της Ρωσικής Ομοσπονδίας με έναν κατάλογο εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και ειδικών που παρέχουν κοινωνική και παιδαγωγική υποστήριξη, να εισαγάγετε εκεί όλα τα ονόματα των ιδρυμάτων κοινωνικής και παιδαγωγικής υποστήριξης που είναι διαθέσιμα σήμερα (Οικογενειακή Εκπαίδευση Κέντρο, Ψυχολογική, Ιατρική και Παιδαγωγική Υπηρεσία, Κέντρο Ψυχολογικής και Ιατροκοινωνικής Βοήθειας, Κέντρο Κρίσεων, Κοινωνικό Ξενοδοχείο, Κέντρο Κοινωνικής και Εργατικής Προσαρμογής Εφήβων κ.λπ.). Είναι απαραίτητος ο συντονισμός αυτών των θεμάτων με το Υπουργείο Οικονομικών και το Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Προστασίας.

Το πρώτο συμπέρασμα είναι ότι η μετάβαση της Ρωσίας σε μια ποιοτικά διαφορετική πορεία οικονομικής ανάπτυξης είχε σημαντικό αντίκτυπο στη ζωή της οικογένειας. Σήμερα είναι πολύ νωρίς για να μιλήσουμε για τις τελικές κοινωνικές συνέπειες, αλλά η οικονομική κατάσταση των οικογενειών αυτή τη στιγμή αφήνει πολλά περιζήτητα από πολλές απόψεις.

Το δεύτερο συμπέρασμα είναι ότι η επιδείνωση της οικονομικής κατάστασης της οικογένειας, που σχετίζεται με την πτώση του κύρους ορισμένων επαγγελμάτων, οδήγησε σε μείωση του εκπαιδευτικού δυναμικού των γονέων.

Το τρίτο συμπέρασμα: η κρατική πολιτική στον τομέα της απασχόλησης, με τις αβέβαιες ενέργειές της, δεν εγγυάται την ανεργία, δεν διαμορφώνει την κοινωνική της τάξη στην οικογένεια και το σχολείο για την επαγγελματική κατάρτιση των νέων.

Τέταρτο συμπέρασμα: η ανεπαρκής προσοχή των κρατικών λειτουργικών θεσμών στις οικογένειες που κινδυνεύουν οδηγεί στην ποινικοποίηση της ρωσικής κοινωνίας λόγω της διευρυμένης αναπαραγωγής από αυτές τις οικογένειες απογόνων παρόμοιων με τις ίδιες.

Το πέμπτο, κύριο συμπέρασμα: τα εθνικά συμφέροντα της Ρωσίας απαιτούν επείγοντα μέτρα για την παροχή κοινωνικής υποστήριξης στην οικογένεια ως το κύριο συστατικό της δομής της κοινωνίας και το θέμα προτεραιότητας της ανατροφής των παιδιών.

Παρόμοιες πληροφορίες.

16. Η οικογένεια ως πρωταρχικός θεσμός κοινωνικοποίησης.

Το ενδιαφέρον για το πρόβλημα της κοινωνικοποίησης, ιδιαίτερα για την οικογένεια, δεν έχει εξασθενίσει με τα χρόνια λόγω της μεγάλης σημασίας της κοινωνικοποίησης του παιδιού για τη μελλοντική του ζωή στην κοινωνία.

Με πρωτοβουλία του Προέδρου της Ρωσίας, το έτος 2008 ανακηρύχθηκε Έτος της Οικογένειας στη χώρα μας. Απευθυνόμενος στους βουλευτές, ο αρχηγός του κράτους τόνισε ότι η διεξαγωγή του Έτους της Οικογένειας στη Ρωσία θα επιτρέψει στο κράτος, την κοινωνία και τις επιχειρήσεις να ενώσουν τις προσπάθειες γύρω από τα σημαντικότερα ζητήματα της ενίσχυσης της εξουσίας και της υποστήριξης του θεσμού της οικογένειας, των βασικών οικογενειακών αξιών . Η σημασία της οικογένειας ως πρωταρχικού θεσμού κοινωνικοποίησης αναγνωρίζεται σε κρατικό επίπεδο. Είναι οι κοινωνιολογικές μελέτες της οικογένειας που χρησιμεύουν ως στέρεη βάση για την ανάπτυξη της κρατικής κοινωνικής πολιτικής. Στη θετική ανάπτυξη της οικογένειας, τη διατήρησή της, η κοινωνία, το κράτος ενδιαφέρεται για μια ισχυρή αξιόπιστη οικογένεια, χρειάζεται κάθε άτομο, ανεξαρτήτως ηλικίας. Η κοινωνικοποιητική λειτουργία της οικογένειας είναι καθοριστική για την ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας.

Η κοινωνικοποίηση είναι η ανάπτυξη και η αυτο-αλλαγή ενός ατόμου στη διαδικασία αφομοίωσης και αναπαραγωγής του πολιτισμού, που συμβαίνει στην αλληλεπίδραση ενός ατόμου με αυθόρμητες, σχετικά κατευθυνόμενες και σκόπιμα δημιουργημένες συνθήκες διαβίωσης σε όλα τα ηλικιακά στάδια. (Μούντρικ)

Ένας από τους κύριους θεσμούς κοινωνικοποίησης είναι η οικογένεια. Ό,τι αποκτά ένα παιδί στην οικογένεια στην παιδική του ηλικία, το διατηρεί σε όλη τη μετέπειτα ζωή του. Στην οικογένεια μπαίνουν τα θεμέλια της προσωπικότητας του παιδιού και μέχρι να μπει στο σχολείο, έχει ήδη διαμορφωθεί περισσότερο από το μισό ως προσωπικότητα.

Ένα παιδί δεν γεννιέται μέλος της κοινωνίας. «Γεννιέται με προδιάθεση για κοινωνικότητα και μετά γίνεται μέλος της κοινωνίας». Η συνολική και συνεπής είσοδος ενός ατόμου στον αντικειμενικό κόσμο της κοινωνίας ή σε ένα ξεχωριστό μέρος της ονομάζεται κοινωνικοποίηση. Η πρωτογενής κοινωνικοποίηση είναι εκείνη η πρώτη κοινωνικοποίηση στην οποία υφίσταται το άτομο στην παιδική ηλικία και μέσω της οποίας γίνεται μέλος της κοινωνίας. Η δευτερογενής κοινωνικοποίηση είναι κάθε επόμενη διαδικασία που επιτρέπει σε ένα ήδη κοινωνικοποιημένο άτομο να εισέλθει σε νέους τομείς του αντικειμενικού του κόσμου, της κοινωνίας.

Είναι σαφές ότι η πρωτογενής κοινωνικοποίηση είναι συνήθως η πιο σημαντική για το άτομο, αφού στη διαδικασία της πρωτογενούς κοινωνικοποίησης κατασκευάζεται ο πρωταρχικός κόσμος του ατόμου και είναι η οικογένεια (υπό κανονικές συνθήκες) που ενεργεί ως ο πρωταρχικός αγωγός του ατόμου. , το πρώτο στάδιο της κοινωνικοποίησης, η συνθήκη και η πηγή της ανάπτυξής της. Από τους θεσμούς κοινωνικοποίησης που εξετάζονται χωριστά, είναι η οικογένεια που υπήρξε και παραμένει η πιο σημαντική και επιδραστική.

Η οικογένεια είναι ο σημαντικότερος θεσμός κοινωνικοποίησης των νεότερων γενεών. Είναι ένα προσωπικό περιβάλλον για τη ζωή και την ανάπτυξη παιδιών, εφήβων, νεαρών ανδρών, η ποιότητα του οποίου καθορίζεται από μια σειρά παραμέτρων μιας συγκεκριμένης οικογένειας. Αυτές είναι οι ακόλουθες επιλογές:

Δημογραφικά -οικογενειακή δομή (μεγάλη, συμπεριλαμβανομένων άλλων συγγενών, ή πυρηνική, συμπεριλαμβανομένων μόνο γονέων και παιδιών, πλήρης ή ελλιπής, ενός παιδιού, λίγα ή μεγάλα).

κοινωνικοπολιτισμικο -μορφωτικό επίπεδο των γονέων, η συμμετοχή τους στην κοινωνία.

κοινωνικοοικονομικο -περιουσιακά χαρακτηριστικά και απασχόληση των γονέων στην εργασία.

Τεχνικά και υγιεινά -συνθήκες διαβίωσης, εξοπλισμός στέγασης, χαρακτηριστικά τρόπου ζωής.

Η σύγχρονη οικογένεια διαφέρει πολύ σημαντικά από την οικογένεια του παρελθόντος όχι μόνο σε μια διαφορετική οικονομική λειτουργία, αλλά και -που είναι ακόμα πιο σημαντικό για εμάς- σε μια ριζική αλλαγή στις συναισθηματικές και ψυχολογικές λειτουργίες της. Οι σχέσεις μεταξύ παιδιών και γονέων αλλάζουν τις τελευταίες δεκαετίες, γίνονται όλο και πιο συναισθηματικές και ψυχολογικές, δηλ. καθορίζεται από το βάθος της προσκόλλησής τους μεταξύ τους, γιατί για έναν αυξανόμενο αριθμό ανθρώπων είναι τα παιδιά που γίνονται μια από τις κύριες αξίες της ζωής. Αυτό όμως, παραδόξως, δεν απλοποιεί την οικογενειακή ζωή, αλλά απλώς την περιπλέκει. Υπάρχουν λόγοι για αυτό. Ας αναφέρουμε μόνο μερικά από αυτά.

Πρώτον, ένας μεγάλος αριθμός οικογενειών είναι ενός παιδιού και αποτελείται από δύο γενιές - γονείς και παιδιά. οι παππούδες και οι γιαγιάδες, άλλοι συγγενείς, κατά κανόνα, ζουν χωριστά. Ως αποτέλεσμα, οι γονείς δεν έχουν την ευκαιρία να χρησιμοποιούν την εμπειρία και την υποστήριξη της προηγούμενης γενιάς σε καθημερινή βάση και η δυνατότητα εφαρμογής αυτής της εμπειρίας είναι συχνά προβληματική. Έτσι, η ποικιλία που εισήγαγαν στις διαπροσωπικές σχέσεις οι ηλικιωμένοι, τα αδέρφια (αδέρφια και αδελφές), οι θείες, οι θείοι κ.λπ., έχει εξαφανιστεί.

Δεύτερον, διατηρώντας τον παραδοσιακό καταμερισμό της «ανδρικής» και της «γυναικείας» εργασίας, η πρώτη στη μάζα των οικογενειών (εκτός από χωριά και μικρές πόλεις) μειώνεται στο ελάχιστο. Η θέση της γυναίκας έχει ανέβει σε σχέση με τον τυπικό ηγετικό της ρόλο στην οικογένεια (στο νοικοκυριό) και στην εξωτερική απασχόληση.

Τρίτον, δεδομένου ότι η σχέση των συζύγων καθορίζεται όλο και περισσότερο από την έκταση και το βάθος της προσκόλλησής τους μεταξύ τους, το επίπεδο των προσδοκιών τους μεταξύ τους αυξάνεται απότομα, κάτι που πολλοί δεν μπορούν να συνειδητοποιήσουν λόγω των παραδόσεων του πολιτισμού και των ατομικών τους χαρακτηριστικών.

Τέταρτον, η σχέση μεταξύ παιδιών και γονέων έχει γίνει πιο περίπλοκη και προβληματική. Τα παιδιά αποκτούν νωρίς μια υψηλή θέση στην οικογένεια. Τα παιδιά συχνά έχουν υψηλότερο επίπεδο εκπαίδευσης, έχουν την ευκαιρία να περνούν τον περισσότερο ελεύθερο χρόνο τους εκτός οικογένειας. Γεμίζουν αυτόν τον χρόνο με δραστηριότητες αποδεκτές από τους συνομηλίκους τους και δεν νοιάζονται πάντα για την έγκριση του χόμπι τους από τους γονείς τους. Η εξουσία της γονικής εξουσίας σήμερα συχνά δεν λειτουργεί - πρέπει να αντικατασταθεί από την εξουσία της προσωπικότητας των γονέων.

κοινωνικοποιητικές λειτουργίες της οικογένειας.Όποια πλευρά κι αν πάρουμε την ανάπτυξη του παιδιού, πάντα θα αποδεικνύεται ότι η οικογένεια παίζει καθοριστικό ρόλο στην αποτελεσματικότητά της σε ένα ή άλλο ηλικιακό στάδιο. Επομένως, περιοριζόμαστε σε μερικές πτυχές.

Πρώτον, η οικογένεια παρέχει σωματική και συναισθηματική ανάπτυξη ενός ατόμου.Στη βρεφική και πρώιμη παιδική ηλικία, η οικογένεια παίζει καθοριστικό ρόλο που δεν μπορεί να αντισταθμιστεί από άλλους θεσμούς κοινωνικοποίησης. Στην παιδική ηλικία, το δημοτικό και την εφηβεία, η επιρροή του παραμένει κορυφαία, αλλά παύει να είναι η μοναδική. Τότε ο ρόλος αυτής της συνάρτησης μειώνεται.

Δεύτερον, η οικογένεια επηρεάζει τη διαμόρφωση του ψυχολογικού φύλου του παιδιού. Στα πρώτα τρία χρόνια της ζωής, αυτή η επιρροή είναι καθοριστική, επειδή στην οικογένεια λαμβάνει χώρα η μη αναστρέψιμη διαδικασία της σεξουαλικής πληκτρολόγησης, χάρη στην οποία το παιδί μαθαίνει τα χαρακτηριστικά του φύλου που του έχουν ανατεθεί: ένα σύνολο προσωπικών χαρακτηριστικών, χαρακτηριστικά συναισθηματικών αντιδράσεων, διάφορες στάσεις, γεύσεις, πρότυπα συμπεριφοράς που σχετίζονται με την αρρενωπότητα (ανδρικές ιδιότητες) ή τη θηλυκότητα (γυναικείες ιδιότητες). Η οικογένεια συνεχίζει να παίζει σημαντικό ρόλο σε αυτή τη διαδικασία στα επόμενα ηλικιακά στάδια, βοηθώντας ή εμποδίζοντας τη διαμόρφωση του ψυχολογικού φύλου ενός εφήβου, ενός νεαρού άνδρα.

Τρίτον, η οικογένεια παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο νοητική ανάπτυξη του παιδιού(Ο Αμερικανός ερευνητής Bloom διαπίστωσε ότι η διαφορά στο δείκτη νοημοσύνης των παιδιών που μεγάλωσαν σε ευημερούσες και δυσλειτουργικές οικογένειες φτάνει τους είκοσι βαθμούς), και επίσης επηρεάζει τη στάση των παιδιών, των εφήβων και των νεαρών ανδρών για τη μελέτη και καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την επιτυχία της. Σε όλα τα στάδια του κοινωνικοποίηση Το μορφωτικό επίπεδο της οικογένειας, τα ενδιαφέροντα των μελών της επηρεάζουν την πνευματική ανάπτυξη ενός ατόμου, σε ποια επίπεδα πολιτισμού αφομοιώνει, στην επιθυμία να συνεχίσει την εκπαίδευση και την αυτοεκπαίδευση.

Τέταρτον, η οικογένεια είναι σημαντική κυριαρχία των κοινωνικών κανόνων,και όταν πρόκειται για τους κανόνες που καθορίζουν την απόδοση των οικογενειακών ρόλων του, η επιρροή της οικογένειας γίνεται βασική. Συγκεκριμένα, μελέτες δείχνουν ότι η επιλογή του συζύγου και η φύση της επικοινωνίας στην οικογένεια καθορίζονται από το κλίμα και τις σχέσεις στη γονική οικογένεια. Οι γονείς που οι ίδιοι βίωσαν έλλειψη προσοχής στην παιδική τους ηλικία ή που απέτυχαν να επιλύσουν με επιτυχία τις παιδικές τους συγκρούσεις ή προβλήματα που σχετίζονται με την εφηβεία στην οικογένεια, κατά κανόνα, δεν είναι σε θέση να δημιουργήσουν στενή συναισθηματική σχέση με το παιδί τους.

Πέμπτον, θεμελιώδεις αρχές διαμορφώνονται στην οικογένεια. ανθρώπινες αξίες,που εκδηλώνεται στις κοινωνικές και διεθνικές σχέσεις, καθώς και στον καθορισμό του τρόπου ζωής, των τομέων και του επιπέδου των αξιώσεων, των φιλοδοξιών ζωής, των σχεδίων και των τρόπων επίτευξής τους.

Έκτον, η οικογένεια παίζει σημαντικό ρόλο στη διαδικασία κοινωνική ανάπτυξηένα άτομο λόγω του γεγονότος ότι η επιδοκιμασία, η υποστήριξη, η αδιαφορία ή η καταδίκη του επηρεάζουν τους ισχυρισμούς ενός ατόμου, τον βοηθούν ή τον εμποδίζουν να αναζητήσει διέξοδο σε δύσκολες καταστάσεις, να προσαρμοστεί στις μεταβαλλόμενες συνθήκες της ζωής του, να αντέξει τις μεταβαλλόμενες κοινωνικές συνθήκες. Οι αξίες και η ατμόσφαιρα της οικογένειας καθορίζουν επίσης πώς γίνεται ένα περιβάλλον αυτοανάπτυξης και ένα πεδίο αυτοπραγμάτωσης των μελών της, πιθανές πτυχές και τρόποι και των δύο.