Ciao, cari lettori! In questo articolo cercheremo di svelare il rapporto tra Buddismo e astrologia tibetana.

Geografia della distribuzione e dell'importanza

L'astrologia tibetana per data di nascita ha un'influenza importante sulla vita dei tibetani e dei residenti di altri paesi in cui si sono diffuse le tradizioni culturali del buddismo: mongoli, manciù, abitanti del Turkestan cinese, buriati, calmucchi e tuvani, nonché la popolazione di alcune regioni della Cina, dell'Himalaya e dell'Asia centrale.

In questi luoghi viene prestata così tanta attenzione sia all'astrologia che alla medicina che gli studenti degli istituti di istruzione medica sono tenuti a studiare l'astrologia insieme ad altre materie, mentre nessuno è obbligato a fare il contrario per gli studenti dei corsi di astrologia.

Quale astrologia ti aiuta a scoprirlo

Con l'aiuto dell'astrologia calcolano la posizione dei pianeti, creano calendari, prevedono eclissi e altri disastri naturali e, naturalmente, creano un oroscopo personale , poiché i residenti locali sono abituati a lasciarsi guidare da esso nelle occasioni importanti della loro vita, che si tratti della semina, della costruzione di nuove abitazioni, della compatibilità dei futuri sposi , matrimoni e persino il metodo di sepoltura dopo la morte.

Centro Astrologico Tibetano

Il leader spirituale dei buddisti, il Dalai Lama XIV, rispetta l'astrologia, sebbene non ci creda. Crede che, secondo il Buddha, tutto in questo mondo avvenga come risultato del proprio karma, delle proprie azioni e di un elemento di casualità.

Ma nonostante ciò, contribuì a ristabilire l'Istituto tibetano di medicina e astrologia, chiamato Men-tsi-khang. Si trova in India, poiché in Cina, che comprende la regione autonoma del Tibet, l'astrologia è considerata superstizione ed è vietata.

Questa istituzione pubblica regolarmente il calendario ufficiale tibetano, da dove tutti possono conoscere i giorni favorevoli e sfavorevoli, ad esempio le previsioni per il 2018 o per tutti i giorni.

Inoltre, qui vengono formati medici di medicina tibetana, viene fornita assistenza medica pubblica e vengono conservati i reperti storici più preziosi:

• campioni di farmaci;
• illustrazioni per antichi testi medici e astrologici;
• Icone buddiste;
• antichi strumenti degli Esculapi;
• documenti medici.

Come tutto cominciò

L'astrologia tibetana è stata influenzata dall'antica religione Bon, che qui veniva coltivata ancor prima dell'avvento del Buddismo. Dal VII secolo d.C., quando il Buddismo si diffuse in Tibet, entrambe le religioni erano in uno stato di antagonismo, ma poi ci fu una compenetrazione e sintesi di idee e apparvero anche eroi nazionali comuni.

I fondamenti dell'astrologia tibetana sono aspetti astrologici correlati ma leggermente modificati utilizzati in India e Cina. Di conseguenza, la sua filosofia è leggermente diversa.

Le origini dell’astrologia tibetana sono il Kalachakra Tantra, che tradotto significa “cicli del tempo”. Secondo la descrizione del Buddha, esistono cicli esterni associati al movimento dei pianeti e periodi di tempo, come un giorno, una settimana, un mese, un anno; e interno.

Questi ultimi sono associati ai cicli della respirazione e alle varie energie a cui è esposto il corpo umano. Esistono altri cicli con l'aiuto dei quali (sotto forma di meditazioni sull'immagine del Buddha Kalachakra) è possibile comprendere i primi due tipi di cicli o purificarli secondo necessità.

Differenze in filosofia

Questa è la principale differenza tra l'astrologia tibetana e quella indù o cinese. Nell'astrologia indù, l'importanza principale è attribuita alla tempistica dei rituali, nell'astrologia cinese - all'ottenimento o al mantenimento del potere con l'aiuto di esso, cioè alla politica.

Qui abbiamo a che fare con la possibilità di liberazione da tutti i tipi di restrizioni che colpiscono una persona a causa di vari cicli: il cambio delle stagioni, i cambiamenti climatici, il ciclo della pubertà, il ciclo mestruale, la menopausa e altri.

Liberati attraverso la meditazione dalle limitazioni che impongono, si diventa liberi di mostrare compassione e aiutare gli altri nella massima misura.

5 elementi

Perché la medicina e l'astrologia sono così strettamente legate in Tibet? Ciò accade perché il mondo esterno e il corpo umano sono costituiti da elementi identici. Ce ne sono cinque: metallo, acqua, fuoco, legno e terra, e devono essere in armonia tra interno ed esterno nel movimento del tempo.

A questi elementi sono associati 12 animali: topo, bue, tigre, coniglio, drago, serpente, cavallo, pecora, scimmia, gallo, cane, cinghiale.

Pertanto, il ciclo di 12 segni può includere sia l'anno del topo di metallo che, ad esempio, quello dell'acqua. Ogni animale appare in cinque forme diverse a intervalli rigorosamente definiti. Puoi controllare gli anni nel calendario tibetano.

Da notare che in Tibet l'inizio dell'anno non cade a gennaio, come da noi. Di seguito forniamo alcuni dati in base ai quali puoi determinare il tuo segno zodiacale per anno di nascita:

Esistono diverse teorie sull'origine del ciclo di sessant'anni in astrologia. Il primo, cinese, sono i 5 elementi sopra menzionati moltiplicati per 12 animali. La seconda, indiana, è che il pianeta Giove compie 5 rivoluzioni di dodici anni attorno al Sole in 60 anni.

Il secondo, sempre dall'India, è che il pianeta Saturno compie due rivoluzioni di trent'anni attorno alla stella nello stesso tempo.

Gli astrologi tibetani hanno deciso di unire questa conoscenza nel loro unico sistema. La decisione sulla sua istruzione fu presa quando erano già trascorsi tre anni del successivo ciclo cinese. Pertanto, da allora, per i tibetani, questo ciclo inizia con l'anno della Lepre, e non del Topo, come gli abitanti del Celeste Impero.

L'astrologia nel folklore

Questi ultimi raccontano un'eccellente storia di come hanno iniziato a contare gli anni utilizzando gli animali. Secondo lei, il Signore della Giada Yu-di lo ha insegnato alle persone. Un giorno ordinò a tutti gli animali e gli uccelli di venire al palazzo per determinare quello degno.

A quel tempo tutti gli animali vivevano in pace e il gatto e il topo, due migliori amici, decisero di andare insieme al Palazzo Celeste. Dato che il gatto era un grande dormiglione, chiese al topo di svegliarla presto, cosa che il topo le assicurò, e la mattina andò a palazzo da sola.

Alla stessa ora anche il drago si preparò per andare al palazzo, ma volle adornarsi la testa con bellissime corna, che a quei tempi erano sulla testa di un gallo. Gli prese le corna con l'inganno e arrivarono al palazzo.

Tutti gli animali furono riuniti, tranne il gatto. Il Signore ordinò loro di scegliere tra loro i dodici più degni. La scelta è caduta su 12 animali a noi noti. Ed è scoppiata una disputa: chi dovrebbe essere il primo, in quale ordine organizzare questi anni.

Il Signore intervenne e suggerì il Vol. Ma il Topo ha dimostrato che la gente lo considera il più grande. Da allora è diventata la prima. Ma quando tornò, sbadata e piena di orgoglio, incontrò un gatto che sibilava di indignazione. Come risultato del litigio, il gatto ingoiò il topo, da qui la loro inimicizia.

E il Gallo, rattristato di essere stato messo dopo il Drago, decise che erano le corna. Scese a terra e iniziò senza successo a chiedere indietro le corna. Ma non ha ricevuto risposta e da allora i galli hanno cantato al mattino "Lung-gege, jiao huan wo!"

Pensi che sia "Cock-a-re-coo?" Affatto. Ciò significa "Fratello Drago, dammi le corna!"

Conclusione

Come vediamo, i tibetani non hanno preso in prestito ciecamente le idee di culture straniere, ma le hanno elaborate in modo creativo, le hanno comprese e le hanno integrate con la loro esperienza e conoscenza.

Dal punto di vista del buddismo, l'astrologia è un'opportunità per liberarsi da ogni restrizione, avendo una conoscenza iniziale del possibile corso degli eventi. Questa non è affatto una predestinazione.

Prefazione

Creste, neve, ghiacciai... Una bellezza straordinaria. E questo è il Tibet. Un paese di antica religione potente e saggezza incredibile e incomprensibile. Questo paese è come una calamita. È stato a lungo definito una sorta di paese cosmicamente asceso, una cittadella indistruttibile dello spirito.

Puoi guidare tutto il giorno in macchina e non vedere una sola abitazione o persona. E questo è lungo quei sentieri che hanno già migliaia di anni e dai quali il flusso di vagabondi diretti in Tibet non si è allontanato da migliaia di anni.

Alcuni nomi antichi qui riecheggiano i nomi geografici di altre parti del mondo. In Tibet, sulle tracce di tribù scomparse da tempo nascoste nella polvere dei suoi antichi sentieri, un viaggiatore attento può improvvisamente raccogliere il prodotto dei fabbri che un tempo forgiavano lame e gioielli gotici. Qui sente il nome stesso della zona “Gotha”.

E quali sono le intersezioni delle lingue! Nelle Ande peruviane, l'animale lama è la principale via di movimento e un simbolo del movimento attraverso i passi verso le vette della vita. In Tibet la parola “Lama” significa anche sentiero, strada, e nel significato religioso “Lama” è la via verso la saggezza, verso la Verità.

L'apparenza del Tibet inganna. A volte sembra che non sia altro che un'illusione, la stessa che i buddisti considerano il corpo umano. Qui, in questo lento corso delle cose, dove la vita sembra congelarsi nel suo flusso eterno, l'asse della ruota della vita dell'intero pianeta gira lentamente, lentamente e con molta difficoltà.

Gli europei, parlando del Tibet, cercano di capirne i segreti. In ogni menzione del buddismo tibetano, dei rituali tibetani, dei monaci tibetani, si aspettano solo una cosa: un messaggio su un miracolo magico e sulla conoscenza. La civiltà europea è stata a lungo educata alle immagini dell'Est, basate sui racconti di "Mille e una notte", basate su migliaia e una storia di viaggiatori sugli straordinari poteri degli stregoni orientali. E nel buddismo tibetano gli europei desiderano vedere la stessa magia. Penso che il Tibet non ti ingannerà mai in questa aspettativa. Ma è la magia l’essenza del Tibet?

Incredibile calendario tibetano

L'uomo, secondo i tibetani, fa parte del Grande Universo: il macrocosmo e vive secondo le leggi che operano in esso. Pertanto, il sistema medico era strettamente connesso con le idee astronomiche: il tempo di prevenzione, diagnosi e cura delle malattie si basava su idee sui cicli solare-lunari.

La prima metà dell'anno astronomico prima dell'equinozio nella medicina tibetana è chiamata il “sentiero settentrionale del sole”, la seconda metà è chiamata il “sentiero meridionale del sole”.

Il calendario solare-lunare è diventato molto diffuso. Sulla base dei movimenti del Sole, della Terra, della Luna, di Giove e di Saturno, furono identificati i cicli di dodici e sessant'anni.

Ciclo di dodici anni calcolato sulla base di una rivoluzione completa di Giove attorno al Sole. Il tempo è diviso in dodici parti uguali. Ad ogni parte vengono dati i nomi degli animali - topo, mucca, tigre, lepre, drago, serpente, cavallo, gallo, cane, maiale, scimmia, gatto - così come gli elementi - fuoco, terra, ferro, acqua, legno; colorazione e gentile.

Ciclo sessagenario in tibetano si chiama "rabzhong". In ogni "rabjun", ad esempio, l'anno del topo ha il suo simbolismo. Quindi, il 1972 è l'anno del topo blu e il 1996 è l'anno del topo rosso fuoco.

In termini di valutazione della salute umana, i cicli di dodici anni erano di grande importanza. La combinazione dell'anno e degli elementi è molto importante nel determinare i cicli fisici, emotivi e intellettuali.

Primo capitolo
Scopri te stesso

Per migliaia di anni, gli antichi saggi e clero tibetani, gli astrologi tibetani, hanno determinato nell'ufficio celeste quell'ordine chiaro e incrollabile che esiste ancora: le stagioni, i mesi, la routine quotidiana, i ritmi biologici dello stato fisico e mentale e molto altro ancora. Tutta questa ricchezza spirituale del Tibet fino ad oggi ci rende la vita più facile in tutte le sfere della vita.

Gli astrologi tibetani hanno sempre creduto che il temperamento si formi esclusivamente sotto l'influenza di fattori cosmici cumulativi nel momento in cui nasce un bambino. In questi stessi momenti vengono stabilite tutte quelle caratteristiche individuali delle persone, che successivamente si manifesteranno nella forza e nella profondità dei sentimenti, nella loro stabilità o rapido cambiamento, nonché nelle peculiarità del comportamento di queste persone.

Gli astrologi moderni spesso chiamano l'oroscopo un passaporto cosmico. Immagina che uno di questi passaporti venga rilasciato in Tibet: un passaporto medico per un astromano.

Astromane – Ariete
(21 marzo – 20 aprile)

In Tibet, infatti, si ritiene che non ci siano dodici segni solari, ma molto di più: trentasei opzioni. Cosa significa questo, chiedi? E il fatto che all'interno di ogni segno ci siano tre segni del suo elemento. Ad esempio, all'interno del segno Leone ci sono Leone, Sagittario e Ariete. E, tipicamente, il Leone nella prima decade sarà significativamente diverso dal Leone nella terza decade e dal Leone nella terza decade.

Ma torniamo all'astronauta chiamato Ariete.

L'attività unita all'energia è la caratteristica principale di questo segno dell'astrologia tibetana. L’Ariete è governato da Marte, il pianeta del potere, e Plutone, il pianeta della pressione. Possiamo dire che queste qualità sono rappresentate più chiaramente in Ariete. L'Ariete è un combattente, un combattente, ma non un tattico o uno stratega, quindi la sua forza ed energia dovrebbero essere indirizzate.

Nella prima decade dell'Ariete I segni di Marte si manifestano più chiaramente: qualità potenti, con il maggior potenziale energetico. Il coraggio di questo decennio è già sull’orlo dell’impavidità.

Ariete della seconda decade portano le fattezze del Leone, il segno del Sole, il segno del potere. Tutto ciò che riguarda il desiderio di comandare appartiene alla seconda decade. Qui la forza dell'Ariete si unisce all'ambizione del Leone.

E qui Ariete della terza decade , che cade dal 10 al 20 aprile, sono persone in espansione, per così dire il Sagittario in miniatura. Sono attivi per il bene di un'idea, capaci di coinvolgere gli altri nei loro affari e guidare. Gli interessi di queste persone sono semplicemente illimitati. A volte tra loro compaiono geni universali come Leonardo da Vinci. Il 20 aprile diventa un giorno speciale: questo è il compleanno dei tiranni, quando entra in gioco la combinazione di Ariete e Toro. Queste persone nascono con un atteggiamento interno secondo cui tutti devono obbedirgli. Quelli di questi Ariete che non sono entrati nella storia diventano micro-tiranni.

Astrologia medica del Tibet per l'Ariete

In Tibet si dice da tempo: “Un mendicante sano è più felice di un sovrano malato”. Vuoi essere un mendicante sano? NO? O almeno solo una persona sana? Allora ti consiglio di leggere prima l'elenco tibetano di astroanatomia. Per così dire, dalla testa ai piedi.

L'Ariete è la testa o il viso. A queste persone si consiglia di indossare un cappello in inverno e di proteggere la testa in estate. Non si possono escludere spasmi dei vasi cerebrali e potrebbe esserci una tendenza alla pressione intracranica. L’emicrania è comune per l’Ariete. Tutte le malattie si manifestano con la febbre alta, ma velocemente (dopotutto ci dovrebbe essere almeno qualcosa da consolare...).

Gli astrologi tibetani credono anche che l’Ariete sia volubile, impaziente e irritabile. Corrono attraverso la vita, cercando di conquistare il mondo intero, e quindi fanno tutto molto rapidamente. Naturalmente, le cose iniziano ad andare storte e poi l’Ariete perde la pazienza. E questo, ancora una volta, non ha l'effetto migliore sulla salute.

In Tibet hanno sempre creduto che fosse meglio curare una persona con le erbe. E poiché le persone di diversi segni zodiacali differiscono l'una dall'altra non solo per i tipi di carattere, ma anche per lo stato di salute, per la sensibilità del corpo alle varie erbe, i saggi stellari tibetani raccomandavano l'uso di erbe che sono in armonia con l'uno o l'altro segno zodiacale.

L'Ariete è un segno nervoso e caldo, quindi le sue malattie tipiche sono mal di testa, nevralgie, sinusiti e malattie degli occhi. Gli vengono consigliate erbe che aiuteranno ad alleviare la tensione e il mal di testa: menta, melissa, angelica, radice di valeriana e timo . UN foglie di ortica, ginepro, rosa canina, aloe e crespino Adatto come purificatori del sangue e vitamine.

Come tutto cominciò

Questo è ciò che dice la leggenda sopravvissuta sull'origine dei tibetani.

Il bellissimo re scimmia, discepolo di Avalokita, venne in Tibet per trovare la salvezza per la sua anima in una vita da eremita. Il Rakshasa vide il re e si innamorò appassionatamente di lui. Lei andò da lui e gli chiese di sposarla immediatamente. Ma l'eremita chiaramente non aveva tempo per il matrimonio: la salvezza della sua anima occupava tutti i suoi pensieri e le donne non lo interessavano affatto. Quindi il rakshasa gli cantò la seguente canzone:

O re scimmia! Ascoltami, prego.
Per volontà del destino malvagio, sono un demone, ma amo.
E bruciato dalla passione, ora mi sforzo per te,
Non mentirai con me, mi fonderò con il demone.
Uccideremo diecimila anime alla volta,
Mangeremo corpi, leccheremo sangue,
E daremo alla luce figli crudeli, come noi,
Entreranno in Tibet e nel regno dell'oscurità nevosa
Questi demoni malvagi avranno città,
E poi divoreranno le anime di tutte le persone.
Pensa a me e sii misericordioso
Perché ti amo, vieni al mio petto!

Il re delle scimmie si spaventò e si rivolse al suo insegnante, Avalokita, con una preghiera:

Mentore di tutti i viventi, luce d'amore e di bontà,
Devo mantenere i miei voti monastici
Ahimè, il demone improvvisamente ebbe sete di me,
Mi fa male, desiderare e gemere,
E gira su se stesso e mi rovina il pranzo.
Fonte di gentilezza! Pensa, dai consigli.

L'insegnante Avalokita ci pensò, si consultò con le dee Tonir e Tara, e decisero che il re delle scimmie avrebbe dovuto sposare una rakshasa. Inoltre, le dee aggiunsero con gioia:

Questo va molto bene,
Ottimo!

Probabilmente si rallegrarono della futura progenie dei rakshasa e del re delle scimmie, e nacquero immediatamente. I figli di questa strana coppia erano molto diversi: alcuni erano intelligenti, come un eremita, altri erano astuti e malvagi, come un rakshasa. Ma avevano una cosa in comune: erano costantemente affamati. E l'ex eremita si rivolse di nuovo al suo insegnante per chiedere consiglio:

Maestro, sono nel fango, in mezzo a una schiera di bambini,
Il frutto che nasce dalle passioni è pieno di veleno,
Peccando per gentilezza, sono stato ingannato qui,
La passione mi lega le mani, la sofferenza mi opprime.
Destino crudele e veleno da tormento mentale
E i dolori della montagna malvagia mi tormentano sempre.
Fonte di gentilezza! Devi insegnare
Cosa devo fare affinché i miei figli possano vivere?
Ora sono sempre affamati, come demoni,
E dopo la morte devono andare all'inferno.
Fonte di gentilezza! Dimmelo, dimmelo velocemente
E effondi il dono della misericordia, effondilo, effondilo.

Anche questa volta Avalokita ha deciso di aiutare il re delle scimmie. Diede all'ex re e allo stesso ex eremita fagioli, grano, orzo e altri frutti e disse:

“Gettali in terra, germoglieranno e darai da mangiare ai tuoi figli”.

Così il problema della fame fu risolto e dai figli dei Rakshasa e del re delle scimmie nacquero i tibetani.

Al giorno d'oggi, si ritiene tradizionalmente che il Tibet sia il paese di Avalokitasvara, il Bodhisattva della compassione.

Apriti a cose nuove

Tutto ciò che di nuovo vorremmo far entrare nella nostra vita inizia con il primo passo: dobbiamo aprirci all'ignoto che ci viene incontro. Per fare questo, devi diventare silenzioso, diventare vuoto, sbarazzandoti così delle cose quotidiane che ti circondano. Solo così possiamo sintonizzarci con l'Ignoto, con una nuova esperienza che già bussa alla porta della nostra vita. E questa è anche la percezione di nuove strade.

Per molte migliaia di anni, le persone spiritualmente realizzate conoscono il potere dei mantra e l'arte della visualizzazione. Con l'aiuto dei mantra e dell'immaginazione, puoi calmare l'anima e distrarre l'attenzione dal rumoroso mondo esterno. Proprio come il corpo fisico, l'involucro energetico umano ha una propria struttura speciale, una propria “anatomia” interna. Se rivolgiamo lo sguardo verso l'interno, vedremo nel corpo un canale energetico che corre lungo la colonna vertebrale, collegandoci con il cielo e la terra. Lungo questo canale energetico possiamo vedere sette "trasformatori di energia" sotto forma di ruote energetiche o chakra.

Manipolando l'energia con le parole (ad esempio recitando mantra) o con il potere dell'immaginazione (ad esempio immaginando un particolare colore dello spettro), è possibile attivare e aumentare la frequenza di vibrazione di un particolare chakra. I chakra si apriranno e le vibrazioni si diffonderanno in tutto il piano fisico, penetrando negli strati materiali sottili del corpo umano, nell'aura. In questo modo si apriranno le porte energetiche del corpo emotivo, del corpo mentale e dell'involucro spirituale. Espandiamo il nostro corpo energetico in tutte le direzioni per acquisire nuove esperienze, necessariamente molto utili per noi.

Apri... Che cos'è? Probabilmente sii sempre pronto per alcuni cambiamenti. Proviamo?

Allargando le braccia ai lati, accogli ogni energia che entra in contatto con il tuo campo energetico e proviene dalla terra e dallo spazio.

E poi inizi a girare. Girare dal lato destro a quello sinistro significa che stai assorbendo energia nel tuo corpo. Si è discusso molto sulla rotazione a destra e a sinistra. La prima legge sull'acquisizione di energia, rispettata da tutti i guaritori e i guaritori di tutto il mondo, dice:

Girare a destra porta energia creativa nel corpo, mentre girare a sinistra rimuove l'energia che blocca il corpo.

Se vuoi concludere il tuo rituale chiamato "Aperti all'Energia", smetti di girare, fermati e incrocia le mani al cuore. Con questo gesto apri il nucleo della tua personalità, la porta della tua anima, del tuo cuore.

Grazie a questo rituale, apriamo il nostro settimo chakra, il chakra della testa, riempiamo con forza i canali di collegamento tra terra e cielo e apriamo i nostri centri sottili. Allargando le braccia e girando, attiriamo energia a noi stessi.

Mentre esegui movimenti circolari, puoi utilizzare le seguenti affermazioni:

Mi apro all'energia cosmica.

Sono pronto a cambiare me stesso.

Sono un veicolo di energia divina.

Sono pronto per acquisire nuove esperienze.

Dopo aver terminato l'esercizio, resta in piedi per un po ', preparandoti per il prossimo esercizio-rituale.

Diventa il silenzio

Prima di versare l'acqua in un bicchiere, l'acqua deve essere versata fuori dal bicchiere.

Questa antica saggezza risulta essere assolutamente rilevante in questo caso, prima di iniziare gli esercizi. Uno stato di vuoto, pace e compostezza è il miglior prerequisito per riempire il nostro corpo energetico con nuova, fresca energia.

Quando la tua testa "ribolle" dai pensieri, è molto difficile rilassarti fisicamente. Tuttavia, più cerchiamo di sbarazzarci dei pensieri fastidiosi, più intenso diventa il volo dei pensieri nella nostra testa.

Metti da parte per un minuto la lettura di questo libro e prova, anche per un minuto, a sbarazzarti dei pensieri ossessivi. Più lo desideri, meno il tuo desiderio “funziona”. La nostra testa ribolle di pensieri di ogni genere, parole di canzoni pop che si sentono costantemente su tutte le onde e frequenze della radio, slogan pubblicitari, dialoghi con la nostra anima che conduciamo semplicemente incessantemente. La “memoria di lavoro” del nostro cervello è piena di tutto questo. Quando ci sintonizziamo per riposare, il nostro cervello riproduce senza pietà tutte queste cose, come un disco rotto di tanto in tanto.

Esistono numerosi metodi testati da tempo che aiutano a frenare la fuga dei pensieri. Consiglierei in particolare due mantra e due esercizi di visualizzazione (esercizio del Sole e della Cascata).

Così è nata la religione

Tutto è iniziato in quei giorni in cui i Naga vivevano sul nostro pianeta e la vita umana era in costante pericolo a causa degli spiriti e di altre potenti forze naturali che regnavano sul Tibet.

Nel paese di Shanshun viveva un certo Tonpa Shenrab-mibo. È a lui che spetta l'onore di fondare la religione Bon. Secondo la leggenda, venne dal cielo per insegnare alle persone come resistere a forze strane e persino controllarle. La principale divinità maschile era da lui chiamata “Tutta-Buona”, e sua moglie agiva sia come la rabbiosa “Gloriosa Regina dei Tre Mondi”, sia come la gentile “Grande Madre di Misericordia e Amore”. Era associata all'elemento Terra e nel Tibet occidentale era chiamata “Madre Terra”.

Il mondo, secondo la religione Bon, è composto da tre sfere: la regione celeste - gli dei, la regione terrena - le persone e la regione inferiore - gli spiriti dell'acqua. Attraverso questi tre universi cresce un mistico albero del mondo, ed è il percorso lungo il quale gli universi comunicano tra loro. La comunicazione si effettua attraverso i misteri. Per controllare le forze della natura, i sacerdoti Bon si identificano con Dio. Eseguono rituali che inducono la trance, durante i quali una persona riceve un'esperienza mistica che gli permette di realizzare e soggiogare il mondo che lo circonda, le altre persone e, prima di tutto, se stesso.

Il Libro Sacro del Bon è stato scritto da Shenrab-mibo nella lingua Tagzig e tradotto in altre lingue del Tibet. Il Bon venne predicato e diffuso, oltre che in Tibet, lungo le pendici dell'Himalaya e nella Cina sudoccidentale. Non senza la sua influenza, in Siberia si svilupparono alcuni culti. In Tibet, questa religione divenne dominante. Bon ha trionfato, non senza lotte e sangue. Uno dei leggendari sovrani del Tibet, Tri-kum, nella prima metà della sua vita si dedicò al Bon, e nella seconda ordinò la soppressione del Bon “yung-trung” e spezzò il filo della testa “mu”, che serviva per tornare in paradiso. I suoi sudditi e il consigliere Lo-ngam lo uccisero con un pugnale. Al posto dei vecchi sacerdoti Bon, soppressi dal sovrano, ne arrivarono di nuovi: i becchini Bon.

Mantra

I mantra sono parole sacre che generano vibrazioni divine. Nelle religioni indù e tibetana, i mantra vengono ripetuti per purificare lo spirito da tutti i pensieri mondani e sintonizzarsi con l'energia divina. Il mantra più famoso è OM, il mantra del Creatore, il suono primordiale, grazie al potere del quale, secondo la filosofia indù, è nato il mondo.

Il mantra OM, o AUM, gioca un ruolo importante nello sviluppo spirituale dell'umanità da più di un millennio. Il campo di vibrazioni generato dalla pronuncia di questo mantra attiva i centri sottili di una persona. La vibrazione è energia e cantare un mantra genera un certo campo di vibrazioni che può essere utilizzato per lo sviluppo spirituale. I libri dei saggi indiani “Upanishad” spiegano il significato del mantra “OM” come segue:

L'essenza di tutti gli esseri è la terra.

L'essenza della terra è l'acqua.

L'essenza dell'acqua si trova nelle piante.

L'essenza delle piante è l'uomo.

L'essenza dell'uomo è la parola.

L'essenza della parola è la conoscenza sacra.

L'essenza della conoscenza sacra è il suono della parola.

L'essenza del suono di una parola è OM.

OM è la musica interiore dell'anima...

Incarna te stesso con l'OM.

Pensa sempre all'OM.

Canta OM.

Pratica l'OM.

Di' OM.

Medita con l'OM.

Sali a bordo della nave OM.

Naviga con fiducia...

E raggiungi sano e salvo la meravigliosa città dell'Eterno Brahman.

Questi versi di Swami Sivananda Saraswati evidenziano il significato e l'importanza del mantra OM.

In ogni religione ci sono parole sacre corrispondenti che si estendono come ponti tra la riva dei pensieri mondani e la riva delle dimensioni spirituali.

Il grande mantra del misticismo tibetano “Om mani Padme Hum” glorifica il Creatore nella sua perfezione. Significa: “Santo è Lui, come una perla in un fiore di loto”.

La preghiera russa “Salva, preserva e abbi pietà di me, Signore” corrisponde al mantra indiano “Om Namah Shivaya”.

Alleluia, Kyrie Eleison, Padre Nostro e Ave Maria sono tutti mantra della religione cristiana. “Amen” è generalmente una forma modificata di AUM con un campo di vibrazioni simile. Se vuoi lavorare con i mantra, dovrai fidarti della loro essenza e del loro contenuto.

Lavorare con i mantra

Il mantra può essere pronunciato ad alta voce o con un sussurro appena udibile.

Pronunciare un mantra dovrebbe liberare lo spirito dai pensieri quotidiani e mondani e sollevarlo su piani più alti.

Attiviamo i nostri organi uditivi perché i pensieri sono un udito spirituale che può calmare l'anima.

Esercizio

Siediti più comodamente, cercando di mantenere la schiena dritta.

Metti le mani, con i palmi rivolti verso l'alto, sulle ginocchia.

Chiudi gli occhi per distrarre la tua attenzione dal mondo esterno.

Parla o canta, ad alta voce o a bassa voce, il mantra che hai scelto.

I mantra rafforzano anche lo sviluppo di alcune qualità dell'anima. Vorrei presentarvi un mantra che attiva in noi, grazie alla frequenza delle sue vibrazioni, alcune qualità dell'anima. Lo chiamo il “Mantra della Coscienza dell’Anima”.

Mantra della Coscienza dell'Anima

Sono l'anima.

Sono la luce divina.

Sono la saggezza divina.

Sono l'amore divino.

Io sono il potere divino.

Sono la creatività divina.

Sono perfetto.

Più spesso ripeterai questo mantra, più la tua coscienza sarà diretta verso queste qualità e potrai realizzarle nella tua vita.

Ripetendo questo mantra e allo stesso tempo concentrandoci sui chakra, calmiamo il flusso dei pensieri e dirigiamo il potere concentrato dei pensieri per attivare l'uno o l'altro chakra.

Chakra

Si chiama il primo chakra di base , O chakra della radice . Si trova tra l'ano e i genitali.

Si chiama il secondo chakra chakra della polarità, O sessualità , ed è localizzato sul palmo della mano sopra i genitali.

Terzo chakra - chakra del plesso solare , situato tra le costole e l'ombelico.

Quarto chakra - chakra del cuore , si trova al centro del torace.

Quinto chakra - chakra del collo , situato all'inizio del collo tra le clavicole.

Sesto chakra - chakra della fronte, O"terzo occhio", situato tra le sopracciglia.

Il settimo chakra è il chakra parietale, situato al centro della corona della testa.

Sul piano fisico, i chakra alimentano l'energia vitale in tutti i meridiani energetici (il concetto deriva dall'antica medicina cinese). Influenzano le funzioni di tutti gli organi del corpo. Diverse ghiandole reagiscono in modo particolarmente intenso alle vibrazioni dei chakra.

Nel corpo fisico, i chakra sostengono il flusso della vita stessa. Più questo flusso è armonioso ed equilibrato, più una persona sembra sana, forte ed energica. Sul piano materiale sottile, i chakra influenzano il nostro umore, le nostre emozioni, i nostri pensieri e schemi di pensiero in generale, nonché il nostro orientamento spirituale.

Così, grazie al chakra della radice (primo chakra), si sviluppa un forte “terra terra” e una concentrazione sul mondo materiale. Questo stesso chakra di base dà origine a tutti gli istinti, alla stabilità e alla voglia di vivere.

Il chakra della polarità (secondo chakra) è associato a tutto ciò che è polare. Erotismo, sessualità, sensualità, gioia di vivere, sentimenti spontanei e creatività: tutto questo è alimentato da questo chakra.

Grazie al chakra del plesso solare (terzo chakra), si sviluppa la personalità. Qui vengono elaborati sentimenti, vissuti ed esperienze acquisite. Come risultato di tale elaborazione compaiono forza, volontà e sete di conoscenza.

Con l'aiuto del chakra del cuore (quarto chakra) si sviluppano i talenti del cuore come la capacità di amare, il sacrificio di sé, l'empatia e il perdono.

Il quinto chakra può essere definito il centro della comunicazione, dell'apertura e dei contatti con le sfere spirituali superiori.

Lo sviluppo del sesto chakra, il “terzo occhio”, ci dà Conoscenza interiore, forza d’animo e intuizione.

Il settimo chakra – il chakra parietale – ci collega con la Coscienza Universale e Universale. Entriamo in empatia con l’Essere – Tutto – Uno.

Un altro metodo di lunga data per "frenare" il flusso dei pensieri è associato alla visualizzazione, alla creazione volitiva di immagini e immagini.

Gli antichi sutra buddisti definiscono il destino di una persona in base all'anno, al mese, al giorno e persino all'ora di nascita: i dodici anni del ciclo orientale, così come i dodici mesi, i giorni del mese e le ore del giorno prendono il nome da determinati animali. Tra questi, ci sono cinque segni “duri” (i segni della Tigre, del Drago, del Cavallo, del Cane, del Maiale) e sette segni “morbidi” (i segni del Topo, del Bue, della Lepre, del Serpente, della Pecora, della Scimmia e del Gallo). . Durante i periodi di azione dei segni "duri", le circostanze della vita e i tratti della personalità sono difficili da cambiare; una persona agisce sotto la pressione delle circostanze, durante i periodi "morbidi" molte cose diventano malleabili, variabili, accessibili al cambiamento - questa divisione no; coincidono con la divisione dei segni in yang e yin).

Se descrivi i 12 segni del ciclo sotto forma di un cerchio, disponendoli, come è consuetudine in Oriente, in senso orario e posizionando al centro la figura di un Buddha seduto, uno dei segni sarà sopra la sua testa , gli altri due saranno all'altezza delle orecchie, i due successivi all'altezza delle spalle e così via. Gli astrologi buddisti hanno anche tenuto conto della posizione dei segni “relativi al Buddha”, ritenendo che nel tempo il cerchio dello zodiaco ruoti attorno al Buddha in senso antiorario e orario.

Soprattutto spesso questa disposizione dei segni è stata presa in considerazione per chiarire le caratteristiche dell'anno di nascita. L'anno orientale, che, come è noto, inizia non il 1 gennaio, ma la fine di gennaio-febbraio, si apre con il mese della Tigre. Pertanto, all'inizio di ogni anno (primavera), il mese della Tigre è sopra la testa del Buddha. Il segno che indica l'anno può apparire in qualsiasi altro luogo.

Pertanto, una persona nata nell'anno della Tigre e nel mese della Tigre è considerata nata alla testa del Buddha e nello stesso anno in autunno (nel mese della Scimmia) ai suoi piedi.

Il mese corrente (corrispondente approssimativamente all'uno o all'altro segno zodiacale europeo) è sempre posto sopra la testa del Buddha. Quindi, se sei nato nell'anno della Tigre, ma a giugno, corrispondente al mese del Cavallo, allora il segno del Cavallo sarà sopra la testa del Buddha, e il tuo segno della Tigre sarà nel quinta posizione da essa: sei nato vicino al ventre del Buddha. Se sei Gemelli, ma sei nato nell'anno del Drago, allora il tuo segno (il segno dell'anno del Drago) si troverà vicino alle spalle del Buddha.

Cosa significa questo?

1. Una persona nata alla testa del Buddha è destinata alla ricchezza e alla fama. Potrebbe anche diventare un re o un khan (o, data la nostra realtà, il presidente di una regione, di una banca o di un fondo).

2. Una persona nata vicino alle orecchie del Buddha è dotata di saggezza. Questo è uno scienziato, ricercatore. È ambizioso, lotta incessantemente per il suo obiettivo e, di regola, lo raggiunge perché la fortuna lo accompagna.

3. Una persona nata alle spalle del Buddha gode del favore di chi detiene il potere - e allo stesso tempo è indipendente, indipendente: la sua mente straordinaria gli permette di andare per la sua strada.

4. Qualcuno nato vicino alle mani del Buddha è una persona esperta, un maestro nel suo mestiere, che si sforza sempre di completare ciò che inizia e di migliorare costantemente nella sua arte. Non rimarrà mai senza un pezzo di pane.

5. Anche una persona nata vicino al ventre del Buddha vivrà in abbondanza: anche se non guadagna nulla, la fortuna stessa lo troverà. Ma, di regola, questa è una persona che si sforza di fornire conforto a se stesso e alla sua famiglia, cosa che di solito riesce.

6. Una persona nata sulle cosce di Buddha è un essere subordinato. Molto probabilmente vivrà in casa di qualcun altro, forse anche in un paese straniero, e seguirà le istruzioni degli altri.

7. Una persona nata ai piedi del Buddha è circondata dalla cura dei suoi vicini. Se è un uomo, ama moltissimo sua moglie, se è una donna, adora suo marito. Di norma, la prosperità regna in casa.

DESIGNAZIONI PER ANNO DI NASCITA

Per uomo

Anno del topo. Il destino dà ai nati nell'anno del topo sazietà e ricchezza. I nati in primavera o in estate sono semplici, queste sono vere persone giuste. I nati in autunno sono ricchi e di buon carattere. All'età di 12 e 20 anni dovresti stare attento ai problemi. Il matrimonio con un “Cavallo” è sfavorevole. Non dovresti andare ai funerali di persone morte nel tuo mese di nascita o in ottobre. Una persona del genere è difficile da trattare. Se affronta problemi di salute a 70 anni, vivrà fino a 90 anni. Morirà il 13 luglio.

Anno del Bue. Una persona con reddito medio. Tuttavia i nati in primavera o in estate possono arricchirsi; Per i nati in autunno e inverno, le probabilità che ciò accada sono basse. Ma le donne gli sono favorevoli e ha successo nella scienza. A 24 anni, e poi a 40, può avanzare, diventare una persona famosa, un leader. Se riuscirà a far fronte alla crisi all’età di 56 anni, potrebbe vivere fino a 90 anni. Morirà il 1° luglio.

Anno della Tigre. Chi nasce in primavera e in estate non acquisirà ricchezza, ma chi nasce in autunno o in inverno diventerà ricco. Ha un carattere vivace ed è felice in amore. Se c'è una piccola voglia vicino al cuore, significa che avrà figlie femmine e non figli maschi. Alcune figlie nasceranno anche se non c'è voglia, ma il primo matrimonio non ha successo. All'età di 1, 20, 39 anni, dovresti stare attento al fuoco e all'acqua. All'età di 40 anni raggiungerà il successo nel campo che ha scelto, i suoi desideri diventeranno realtà. Se fosse nato a maggio, non dovrebbe prendere uomini al suo servizio. Una tigre educata e educata gode del patrocinio del suo capo. Se sopravvive alle crisi a 61 e 80 anni, vivrà fino a 90. Morirà il 1 gennaio all'ora della Scimmia (3-5 del mattino).

Anno della lepre. Una persona con reddito medio. I nati in primavera o in estate saranno diretti e propositivi. I nati in autunno o in inverno diventeranno ricchi. Il personaggio è impulsivo, ma arguto. È caratterizzato da gentilezza, intelligenza, apprendimento e longevità. All'età di tre anni c'è il pericolo di essere morsi da un cane. A 16 e 18 anni supererà ostacoli difficili e forse guadagnerà fama. I mesi peggiori per la salute sono febbraio e agosto. Le età critiche (quelle in cui potrebbero esserci problemi) sono 30, 42 e 60 anni. Se supererà la crisi dei 70 anni, vivrà fino a 82 e morirà l'8 febbraio all'ora del Cane (19-21).

Anno del Drago. La vita è piuttosto difficile, ma finanziariamente sicura. Chi nasce in primavera o in estate sarà ricco; I nati in autunno e inverno hanno accesso solo alla ricchezza relativa. Il matrimonio con un “Cane” non è desiderabile, ma con un “Topo” è desiderabile. Avrà tre figli, uno dei quali potrebbe diventare ricco e nobile. C'è una voglia sul retro della spalla, che significa saggezza ed eloquenza, successo con le donne, buona fortuna negli affari. Marzo, settembre e ottobre sono mesi critici: occorre usare cautela ed è sconsigliato recarsi ai funerali. Anni pericolosi: 4, 28, 39, 56, 60. Se supera la malattia a 70 e 80 anni, vivrà fino a 90 anni e morirà il 9 marzo.

Anno del Serpente. I nati in primavera ed estate hanno un reddito medio, quelli nati in autunno e inverno sono ricchi e fortunati. Questa è una persona calma e amichevole. I nati in aprile o ottobre sono capaci di scienze. Il matrimonio con "Serpente", "Topo" e "Toro" è sfavorevole. In caso di incompatibilità matrimoniale, non sarà lui a morire prematuramente, ma il suo partner. Tuttavia, è destinato ad avere, molto probabilmente, non uno, ma diversi matrimoni. Da questi matrimoni avrà tre figli, e uno di essi, se nato in un giorno propizio, diventerà nobile e ricco. Età critiche: 7, 8, 10 anni. All'età di 16 anni il destino ti farà un regalo e farà avverare il tuo desiderio. A 20-30 anni minaccia una grave malattia. Se supererà la crisi a 61 e 68 anni, vivrà fino a 90 anni. Morirà il 6 maggio (caduta da cavallo).

Anno del cavallo. Un intellettuale, otterrà successo nella scienza, onori e fama. Vivrà a lungo. I nati in autunno e inverno sono particolarmente fortunati e finanziariamente sicuri. Il matrimonio con un "topo" è sfavorevole e il matrimonio con una "lepre" e un "maiale" è favorevole. Tuttavia, di solito ci sono diversi matrimoni. Se la compatibilità dei partner non è buona, nasceranno delle figlie femmine e un figlio, anche se nato, avrà un carattere difficile o sarà malato. C'è una voglia sulla spalla destra o sul viso, il che significa un carattere irascibile. L'età critica è 15-16 anni. Il mese più difficile è maggio. Gli ospiti non dovrebbero essere ricevuti il ​​1° maggio. Se riuscirà a far fronte alle sue malattie a 51 e 83 anni, vivrà fino a 90 anni. Morirà il 20 luglio all'ora del Maiale (ore 21-23).

Anno della pecora. Un carattere debole. All'inizio della vita sono possibili privazioni, bisogno, povertà, ma gradualmente diventerà ricco. I nati in primavera e in estate sono fortunati. Il matrimonio con "Toro", "Pecora", "Lepre" e "Maiale" è sfavorevole. I nati a febbraio, giugno, ottobre sono infelici nel matrimonio e hanno scarsa compatibilità con il proprio partner. I nati negli altri mesi hanno matrimoni di maggior successo e hanno figli maschi. Tuttavia, se c'è una voglia sulla spalla sinistra o sul braccio destro, non ci saranno figli. Le età critiche sono 11, 60 e 70 anni. Se sopravvive alla crisi a 62 e 70 anni, vivrà fino a 91 anni. Morirà il 12 giugno, all'ora del Drago (19-21), soffocato da un pezzo di carne.

L'anno della scimmia. La povertà, anche la miseria, è molto probabile. I nati in primavera e in estate conducono una vita retta. Una persona di buon carattere, allegra, ma allo stesso tempo ferma e decisa. Ama il cibo animale. Un matrimonio con una "Tigre" è sfavorevole. In generale, possono esserci diversi matrimoni, nascono figli. Se c'è una voglia sulla parte posteriore della spalla, non è consigliabile andare a un funerale o in generale essere presente alla disgrazia di qualcun altro. Ovunque tu vada, devi indossare nove fili di seta (attaccati al cappello) e tre fili di lino (sulla schiena). All'età di 1-2 anni può essere morso da un cane. Le crisi minacciano anche all'età di 25, 37, 61, 80 anni. Ma può vivere fino a 90 anni. Morirà il 10 agosto.

Anno del Gallo. Una persona con reddito medio. Non ci sono abbastanza stelle nel cielo, ma i nati in autunno e inverno sono fortunati. Ha un carattere gentile e gentile, è impossibile arrabbiarsi con lui. Senso dell'umorismo molto sviluppato. Non ascolta consigli e istruzioni. Buone capacità, buona fortuna nelle scienze, nelle arti, nell'artigianato. Un matrimonio con una "lepre" è sfavorevole. Il matrimonio con il Gallo è armonioso. In un matrimonio armonioso possono nascere diversi figli. Sul petto o sul viso c'è una cicatrice, una ferita o una voglia, il che significa una chiamata a diventare uno sciamano. Le età critiche sono 11-12, 15 e 20 anni, quando dovresti aspettarti problemi. Il 20 febbraio non è consigliabile visitare gli ammalati. Il limite di età è di 92 anni (se si affrontano crisi a 60 e 80 anni). Giorno della morte - 5 settembre.

Anno del cane. Persona eloquente, intelligente, di buon carattere, socievole. Capace di lingue. Ama vestirsi bene. I nati in autunno e in inverno sono particolarmente fortunati; I nati in primavera ed estate hanno più difficoltà. Due matrimoni, tre romanzi. Un matrimonio con un “Cane” e un “Maiale” è favorevole. Le età critiche sono 11, 25, 48 e 50 anni. In questo momento devi stare particolarmente attento. Nei mesi di febbraio e settembre bisogna astenersi dalle visite agli ammalati e dai funerali. Se supererà la crisi per 60 anni, potrebbe vivere fino a 90 anni.

Anno del maiale. I nati in primavera e in estate sono benedetti dalla ricchezza. I nati in autunno e inverno sono giusti, non mercenari, combattenti per la giustizia. Gode ​​di un grande amore per il sesso opposto. Il matrimonio con un "Serpente" è sfavorevole; il matrimonio con una "Lepre" e un "Maiale" è favorevole. Gravi difficoltà si incontreranno tre volte nella vita: all'età di 3, 9 e 20 anni. Se ci sono voglie sulla spalla sinistra, sul braccio destro o sulla schiena, nasceranno solo figlie femmine. Se la voglia è sul braccio sinistro o sul fianco, significa che un giorno nella vita si vivrà “la notizia più spiacevole”. La vita sarà difficile, tutti i desideri saranno esauditi solo in vecchiaia, ma sarà felice. Se supera gli anni di crisi (3, 9, 16, 19, 60 anni), vivrà fino a 80 anni e morirà il 20 febbraio all'ora del Cavallo (11:00 - 13:00).

Per donne

Anno del topo. Trattenuto, attento, vulnerabile. Si prende cura teneramente dei propri cari. Ama l'artigianato. Il personaggio è irascibile, ma accomodante, non vendicativo. Sono destinati a un destino elevato, ma una malattia improvvisa può interferire (il luogo più vulnerabile è la gola, il collo). I nati in primavera o in estate sono più fortunati di quelli nati in autunno e in inverno. Il matrimonio con "Toro" e "Cavallo" è sfavorevole e il matrimonio con "Topo" e "Tigre" è favorevole. Età critiche: 15, 37, 61 e 73 anni. Se supererà queste crisi, raggiungerà i 90 anni e morirà nell'ora della Tigre (ore 15-17).

Anno del Bue. Un carattere gentile e di buon carattere, altruismo, disponibilità a fare qualsiasi cosa per il bene del prossimo: queste donne hanno molte amiche e amici. I nati in autunno e inverno sono particolarmente fortunati. L’alleanza con il “Serpente” e il “Gallo” è favorevole. Età pericolose: 23, 46, 55 anni. In questo periodo bisognerebbe evitare di visitare i malati e i funerali, soprattutto a dicembre. Altri anni di crisi: 64, 71 e 81.

Anno della Tigre. La vita è prospera e abbondante. Il personaggio è irascibile, ma accomodante. Popolare tra gli uomini; la amano. I nati in primavera o in estate sono particolarmente fortunati, circondati non solo dalla ricchezza, ma dall’abbondanza. Dopo 40 anni, le persone diventano gradualmente massimaliste. L’alleanza con il “Serpente” e il “Gallo” è favorevole. Se non c’è armonia nel matrimonio, ci sono guai seri. In gioventù c'è il pericolo di essere feriti dal fuoco o dall'acqua o di ammalarsi di disturbi al torace o all'addome. Anni di crisi: 55, 77 e 82 anni.

Anno della lepre. Una vita prospera, interessante e ricca di eventi, soprattutto per i nati in primavera o estate. Spesso: abilità eccezionali nel ricamo o in cucina. È intelligente, veloce, ma facilmente vulnerabile. È grata a chi la aiuta, ma ha pochi amici. Anni particolarmente difficili: 17, 20, 40 anni. L'età critica in cui i problemi di salute possono diventare pericolosi è 53, 61, 77, 97 anni.

Anno del Drago. È gentile e comprensiva. Una brava ricamatrice, una donna laboriosa. Se non c’è armonia nel matrimonio, sarai infelice. I nati in autunno e inverno sono più felici. Se ha una voglia sul braccio o sul petto, questo è un buon segno: i suoi desideri nella maggior parte dei casi si avvereranno. Scarso rapporto con la nuora e i parenti stretti. La testa, le ossa e i denti sono suscettibili alle malattie. Da bambini, devono stare attenti al fuoco e all'acqua. Anni particolarmente difficili: 1, 28-29 anni. Anni di crisi: 52, 65, 80 anni. Morte il 21 dicembre.

Anno del Serpente. Intelligente, bella, gentile, ha tanti amici. L'apprendimento le porterà rispetto e fama. Nata in primavera o in estate, ha un carattere forte e integrale. I nati in autunno o in inverno sono amichevoli, fortunati, finanziariamente sicuri e di talento. È destinata a incontrare serie difficoltà due volte nella sua vita. A 30 anni avrai molti amici. Anni difficili: 37, 40 anni. Le età critiche sono 55, 64, 72 anni. Giorno della morte - 2 agosto.

Anno del cavallo. Aspetto gradevole, carattere bonario e calmo. Tuttavia, nei rapporti con i propri cari può essere intollerante, persino aggressiva. Con il marito però è affettuosa, obbediente e fa tutto come lui dice. Chi è nato in primavera o in estate ha sempre ricchezza in casa, il destino le è favorevole. I nati in autunno o in inverno non sono così fortunati. Se hai un neo dietro la spalla, i tuoi desideri diventeranno realtà. Le età critiche sono 5, 10 e 75 anni. Morirà il 25 agosto, nell'ora del Serpente (ore 21-23).

Anno della pecora. La casa è una tazza piena. La seconda metà della vita è più felice. Il destino dei nati in autunno e in inverno è particolarmente favorevole. Queste donne sono belle, hanno un carattere buono e accomodante, sono socievoli e vanno d'accordo facilmente con le persone. Molti sono attratti dalla purezza dei loro pensieri. Non ricorda il male, dimentica gli insulti che le sono stati inflitti. Da bambina, deve diffidare del fuoco e dell'acqua. Una voglia sul collo, sul braccio destro o sul petto indica che dovrà affrontare prove difficili, soprattutto se il suo partner è un “Bue”. Anni difficili: 5, 17, 40 e 58 anni. Anni di crisi: 63 o 71 anni.

L'anno della scimmia. I nati in primavera e in estate sono particolarmente fortunati. È allegra, ama le vacanze, va d'accordo facilmente con le persone, farà di tutto per la persona amata, è allegra per natura, ma sensibile e vulnerabile. Se c'è una voglia sulla parte posteriore della tua spalla, i tuoi desideri diventano realtà. È possibile un'esperienza negativa o una situazione stressante durante l'infanzia. Anni difficili per la salute: 24, 37, 4 anni. Anni pericolosi e di crisi: 64, 73 o 85 anni.

Anno del Gallo. Felici sono i nati in primavera o in estate. I nati in autunno e inverno non saranno troppo ricchi, ma neanche poveri. Carattere buono, equilibrato, professionale, mantiene la parola data. È laboriosa e amichevole per natura, motivo per cui ha molti amici. Sa vestirsi bene e con gusto. Queste donne appartengono spesso a una famiglia nobile. Una voglia sul lato è un segno di buona fortuna. Anni difficili per la salute: 22, 38, 47 anni. Età di crisi: 64 e 83 anni.

Anno del cane. I nati in primavera ed estate sono più fortunati di quelli nati in autunno e inverno. Hanno un carattere impulsivo, ma dimenticano rapidamente gli insulti causati. Vulnerabile, facile al panico. A marzo e settembre bisogna guardarsi dal cimitero e non andarci. Inoltre, non dovresti decidere sulle relazioni amorose durante questi mesi. Il cuore è reattivo, morbido. Spesso condannato all'amore non corrisposto. Un'alleanza con il “Cavallo” è favorevole. Le età pericolose sono 60 e 90 anni.

Anno del maiale. Vita calma e prospera. Se non c'è armonia nel matrimonio, nasceranno delle figlie femmine. Un'alleanza con il "Cavallo" e il "Maiale" è favorevole. Se c'è una voglia sulla spalla sinistra, significa che è possibile un'alleanza con qualsiasi segno. Con un'unione armoniosa nasceranno diversi figli. Età critiche: 10, 19, 50, 60 o 70 anni.

INCOMPATIBILITÀ DEI SEGNI DEL CICLO ANIMALE

I. Incompatibilità diretta:

1. Tigre - Scimmia (litigheranno in un momento critico).
2. Serpente - Maiale.
3. Topo - Cavallo.
4. Lepre - Maiale.
5. Drago - Cane (non c'è abbastanza cibo per due).

II. Incompatibilità nascosta:

1. Topo - Lepre (si respingono a vicenda).
2. Toro - Tigre.
3. Drago - Serpente (possono avvolgersi l'uno attorno all'altro e strangolarsi).
4. Pecora - Cane.
5. Cavallo - Scimmia.
6. Scimmia - Pecora (la scimmia colpisce la pecora sulla testa).

III. Potenziali incompatibilità:

1. Gallo - Lepre.
2. Topo - Bue (non può condividere il cibo).
3. Toro - Pecora (litigheranno nei guai).
4. Cane - Maiale (combattendo tra loro).
5. Cavallo - Gallo (il gallo becca gli zoccoli del cavallo).
6. Serpente - Cane (il cane catturerà il cucciolo di serpente).

OBIETTIVI PER MESE

Per gli uomini nati in questo mese

I mesi del calendario orientale coincidono solo approssimativamente con il nostro. Per determinare con maggiore precisione il segno del tuo mese di nascita, è ovviamente meglio consultare un calendario (disponiamo già di tali calendari). Ma poiché una persona nata all'inizio o alla fine del mese, cioè al confine di due segni, unisce le qualità di entrambi, puoi metterti alla prova su entrambe le caratteristiche.

Gennaio (mese del Bue). Non ha bisogno di cibo o vestiti. All'età di 3 e 18 anni può ammalarsi gravemente o finire nei guai. A 50 anni diventerà ricco o avrà una brillante carriera. Servire in ambienti di alto rango porterà fortuna. Facilmente suscettibile all'influenza degli altri. Anni di crisi: 67, 80 anni. Giorno della morte: 17 gennaio.

Febbraio (mese della Tigre). Saggio, equilibrato, spiritoso, con buon senso mondano. Non insegue la fama, ma non gli manca nemmeno nulla. È difficile sperimentare la separazione dai propri cari. Non dimentica le parole degli altri, è spiritoso, di buon cuore. A 33, 47, 53 anni si manifesterà, ma c’è un rischio per la salute. Anni pericolosi (di crisi): 16, 67, 87 anni.

Marzo (mese della Lepre). Mente mondana e arguta. Un proprietario premuroso. Malattie pericolose nell'infanzia. A 37 anni: piena prosperità. A 47 anni: una nuova ascesa, fama, ricchezza. Età di crisi: 60, 90 anni. Morte a maggio.

Aprile (mese del Drago). Defunto figlio di genitori. Spiritoso, intraprendente. Se preghi i tuoi geni custodi in aprile, porterà fortuna. La fama e forse la ricchezza possono arrivare all'età di 21, 37, 47, 57 anni. Anni di crisi: 60, 80 anni. Morte il 17 maggio.

Maggio (mese del Serpente). Non sarà in grado di vivere accanto a una persona intelligente e piena di risorse. Dobbiamo pregare i nostri geni custodi e andare in chiesa. Periodi di vita calma e pacifica all'età di 21, 37, 47, 57 anni. A 30 anni dovresti stare attento al fuoco e all'acqua.

Giugno (mese del Cavallo). È amichevole, capace di scienze e raggiunge facilmente la ricchezza. A 20 anni dovresti stare attento al fuoco e all'acqua. Possiede cattiva salute, ma vivrà fino a tarda età. Anni di crisi: 50, 60, 90 anni.

Luglio (mese della Pecora). Una personalità straordinaria, talentuosa. Gli basta una parola per costruirci sopra un’intera teoria. A 30 anni diventerà ricco e a 37 diventerà famoso. Il motto della sua vita è fama e fortuna. Età critica: 40, 50, 77, 80 anni.

Agosto (mese della Scimmia). Non potrà vivere con i suoi genitori. Con l'età guadagnerà ricchezza. Sono possibili diversi matrimoni. A 37 anni ci sono onori e riconoscimenti in servizio, ma a 50 è possibile una caduta o un fallimento. A 53 o 55 anni può soffrire un forte dolore. Anni a rischio per la salute: 23, 28, 69, 72, 93 anni.

Settembre (mese del Gallo). Non potrà vivere con i suoi genitori, ma non sentirà il bisogno di nulla. All'età di 40 anni farà carriera e raggiungerà fama o fortuna. Gli amici sono attratti da lui per la sua gentilezza e altruismo. Rispetta le opinioni degli altri. Anni di crisi: 63, 66, 80 anni.

Ottobre (mese del Cane). Circondato dalla cura dei propri cari. Dobbiamo andare al tempio, eseguire preghiere ed eseguire rituali. A 29 anni diventerà famoso. Può fare grandi cose. Età pericolose: 29, 61 e 80 anni. Morte in autunno (nell'undicesimo mese del calendario lunare).

Novembre (mese del Maiale). Avvicinati a una persona esperta, allegra e spiritosa. Diventerà ricco e si dimostrerà negli affari di governo. Fin dalla tenera età deve prendersi cura dei suoi cari, dei suoi genitori, e aiutarli, altrimenti all'età di 7, 16, 25 anni potrebbe finire nei guai. Anni di crisi: 60, 70, 80 anni.

Dicembre (mese del Topo). L'uomo è duro e scortese. Ha un talento per la scienza. Non va d'accordo con le persone. Avanza con successo nella sua carriera. Si metterà alla prova negli affari governativi o diventerà famoso come scienziato. Godrà di grande autorità. Potresti ritrovarti in una situazione spiacevole e ci sarà molto dolore. Età critica: 24, 32, 70 anni.

Per donne

Gennaio (mese del Bue). La vita è abbondante. Marzo e agosto sono pericolosi per la salute. Anni di crisi: 3, 8, 80 anni.

Febbraio (mese della Tigre). Si distingue per un carattere sincero e schietto, gentilezza e capacità di sacrificio. I nati sotto questo segno hanno anche uno scopo, la volontà di vincere e godono della simpatia e del sostegno degli altri. La loro vita è sempre varia. Tuttavia, ci saranno molti incontri e separazioni. Una forte alleanza con una persona povera è possibile. Anni di crisi: 40, 59 e 70 anni.

Marzo (mese della Lepre). Intelligente, spontanea, spesso sposata con un uomo nobile e ricco. Molte persone sono disposte a offrirsi volontarie per aiutarla o semplicemente servirla. Età pericolosa: 5 e 80 anni.

Aprile (mese del Drago). Spiritoso. Bisogna fare attenzione agli anni di vita multipli di nove (9, 18, 27...), anche se 45 anni, al contrario, sono un'età molto favorevole. Dopo 47 anni può commettere un'azione malvagia, un atto sconveniente. Crisi a 67 e 80 anni.

Maggio (mese del Serpente). Circondato dalla cura dei propri cari. Fino all'età di tredici anni sono possibili viaggi, avventure, malattie, poi la vita è più tranquilla. Età pericolose: 35, 60, 70 e 80 anni.

Giugno (mese del Cavallo). Viziato, capriccioso, intelligente, di successo con gli uomini. Si arricchisce facilmente. Età pericolose: 8, 60 e 90 anni.

Luglio (mese della Pecora). Ha senso della vita, è intraprendente e spiritosa: se qualcuno le dice una parola, lei ne dice dieci. Se fa il bene, non gli mancherà nulla finché non invecchierà. Età pericolosa: 47, 50, 60, 80 anni.

Agosto (mese della Scimmia). Non ha bisogno di nulla. Di solito c'è un solo matrimonio. Una vita piena di esperienze; un'età calma arriva solo a 50 anni, ma a 53 anni può provare un forte dolore. A 60 anni o diventerà famoso o diventerà ricco. Età critica: 28, 32 anni, poi 60 e 90 anni.

Settembre (mese del Gallo). I tratti principali del carattere sono l'intelligenza e la determinazione. Vita comoda. A 33 anni è un periodo particolarmente favorevole e tranquillo. Anni critici: 19, 70, 90 anni.

Ottobre (mese del Cane). Figlia premurosa. Fortunato, soprattutto nel raggiungimento della ricchezza. Può diventare proprietaria di beni immobili o di una grande impresa. A 18 anni è possibile una malattia grave. Età di crisi: 50, 60 anni.

Novembre (mese del Maiale). Figlia premurosa. Popolare tra gli uomini. A 30 e 40 anni può diventare ricco. Età critica: 33, 53, 60, 90 anni.

Dicembre (mese del Topo). Si distingue per la castità e la purezza dei pensieri, ma è una persona debole e indecisa. Sposerà un uomo nobile. Anni di crisi: 30, 40, 60 e 70 anni.

DESIGNAZIONI DI COMPLEANNO

Le previsioni vengono fornite per i giorni del mese lunare (sinodico), contati a partire dalla luna nuova e contenenti meno di 30 giorni. Per determinare in quale giorno lunare sei nato, dovresti calcolare in quale giorno dopo la luna nuova cade la tua data di nascita. Questo può essere fatto utilizzando il calendario o le effemeridi. Tuttavia queste previsioni possono essere attribuite anche semplicemente al compleanno (giorno del mese). I nati il ​​giorno 31 sono compresi nell'ultimo gruppo (appartenenti al 30).

I nati nei giorni 1, 7, 13, 19, 25 del mese vivono nella ricchezza e nel lusso. La loro casa non è vuota. Raggiungono facilmente il successo e glorificano i loro genitori.

2, 8, 14, 20, 26: queste persone sono forti, come gli alberi nella foresta. Hanno un carattere complesso e litigioso. Tuttavia, il destino delle persone nobili o ricche li attende.

3, 9, 15, 21, 27 - felice destino. Possono fare una buona carriera nel servizio pubblico. Carattere morbido e amichevole. Vanno facilmente d'accordo con le persone e dimenticano gli insulti che hanno causato.

4, 10, 16, 22, 28 - nati per volontà del Cielo. Dotato di abilità politica. Hanno una grande famiglia felice. Vicino ai circoli più alti. Ma devono proteggere la loro casa e le loro proprietà.

5, 11, 17, 23, 29 - diligente, laborioso. Circondato dalla cura e dall'amore dei tuoi vicini. Felice in famiglia.

6, 12, 18, 24, 30 - sono destinati a un destino elevato, ma nella vita di tutti i giorni incontrano molte difficoltà.

Qui, a proposito, va notato che nel determinare il segno di un compleanno, i calendari tibetano (mongolo) e cinese (giapponese) divergono di mezza giornata: nel primo, ad esempio, la mezzanotte è considerata l'inizio del il giorno del Cavallo, e nel secondo, il mezzogiorno del giorno precedente. Quindi, se sei nato prima di mezzogiorno, allora il segno del tuo compleanno è lo stesso secondo i calendari tibetano e cinese (nel nostro esempio, il giorno del cavallo), e se dopo, secondo il calendario cinese eri già nati sotto il segno successivo (il giorno delle Pecore). Quindi, conoscendo l'ora della tua nascita, puoi controllarti su entrambi i calendari.

Ora diamo un'occhiata ai piani:

Topo. I nati nel giorno del “Topo che lascia cadere i gioielli dalla bocca” devono stare attenti ai pericoli il 9° giorno di ogni mese e all'età di dieci anni.

Toro, attaccato ad una persona: attenzione all'8° giorno di ogni mese e all'età di otto anni nell'infanzia.

Tigre, eterogeneo nella foresta: attenzione ai 5 giorni, agli 8 mesi e ai dieci anni.

Lepre, orecchie sulla sommità della testa: attenzione al sesto e al nono giorno di ogni mese.

Il drago, galleggiando sotto le nuvole. I numeri critici di ogni mese sono 4, 5, 10, età - 5, 8, 10 anni.

Serpente, strisciando attraverso le montagne. I numeri critici sono 2 e 5, l'età è nove anni.

Cavallo, accorciando la distanza. I numeri critici sono 10 e 12, l'età è otto anni.

Pecora, correndo per il paddock. Il giorno critico è il 10 di ogni mese, all'età di 5 e 9 anni.

Scimmia, sottoponendo tutto al ridicolo: il giorno critico è il 9 di ogni mese, il mese critico è il nono, l'età è nove anni.

Gallo, urlando all'alba. Giorno critico - 5, nono mese, età otto anni.

Cane, a guardia della casa. Giorno critico - 10, nono mese, età - otto anni. Una persona nata in questo giorno ha il fegato lungo.

Maiale, scavando il terreno. Mese critico - 2, età - 11 anni.

CARATTERE DEI GIORNI DEL CICLO

Ognuno dei dodici giorni del ciclo animale ha inoltre un suo carattere, indipendente dal compleanno di chi guarda il calendario: queste raccomandazioni valgono per tutti:

Topo: giorno degli acquisti, giorno del proprietario. In questo giorno si occupano delle faccende domestiche e familiari: iniziano a costruire una casa, intraprendono un viaggio per terra, fanno un sacrificio, studiano scienze, vanno ai ricevimenti con le alte autorità, perché questo è il giorno dei buoni inizi. Cose brutte in questo giorno: andare dal dottore, soprattutto con il mal di testa, viaggiare in acqua o in aria, adorare il fuoco.

Toro: giornata di pulizia. Buono per cose come: carriera, promozioni, sacrifici, adozione di nuovi decreti, ristrutturazioni casa, viaggi. È anche un giorno di scambi, commerci, guarigioni (soprattutto per gli uomini), protezione della mandria dai lupi e spostamento verso nuovi pascoli. In questo giorno puoi anche svolgere qualsiasi lavoretto in casa, piantare fiori e alberi. Non puoi trasferirti in un altro luogo di residenza e trasferire la proprietà a un'altra persona (questo porterà all'impoverimento della tua stessa casa).

Tigre: giornata intera. Giorno di risparmio, completamento degli affari. Buono per la preghiera, la carriera, la riparazione, la riparazione o l'aggiustamento di qualcosa, la pulizia, la pulizia dei vestiti. Puoi anche tagliare nuovi vestiti, fare affari, leggere libri, studiare, trasferirti in una nuova casa, prendere qualcosa dalle persone, costruire un nuovo recinto. Cattivo: toccare la terra, prendere medicine, guarire, varcare una soglia di legno e intraprendere un lungo viaggio per motivi di commercio.

Lepre: giorno perfetto. Ottimo per abbellire il paesaggio, mettere in ordine la casa, viaggiare. In questo giorno puoi riparare la strada, recintare, prendere i piatti dalle persone, adorare il fuoco, tagliare vesti di seta, cinture e fare del bene. Cattivo: ascoltare sermoni, scavare pozzi, piantare fiori e alberi, dedicarsi al commercio.

Il drago: giorno stabilito. Buono per i sacrifici, la carriera, l'insegnamento, il cucito, il corteggiamento di una sposa, il trovare un lavoro, le visite, il ricevere ospiti, il commercio, le transazioni commerciali, lo scambio di merci. In questo giorno è brutto ricevere e mandare notizie, piantare alberi e cereali.

Serpente, soprattutto giallo: giorno dell'ordine. Favorevole per cose come: carriera, ricevere alte autorità (o ricevere personalmente visitatori), rituali di gemellaggio, caccia, riparazioni, pulizie, pulizie, ricerca di un ladro. È una brutta giornata per costruire, trasferirsi in una nuova casa, tracciare un sentiero, aprire la tesoreria o varare una barca.

Cavallo, soprattutto bianco: una giornata distruttiva. Buono: invitare un medico, curare malattie, rompere o costruire un muro, recintare, punire un ladro. Cattivo: curare le donne (soprattutto con la cauterizzazione), toccare la terra, battere un gong, fare affari, entrare subito in una casa dopo essere venuti da lontano. È anche un male seminare il grano, dare una figlia alla casa dello sposo, portare il bestiame in un altro posto, rinnovare una tomba o contrarre debiti.

Pecora, soprattutto bianco: giornata di sostegno. Puoi svolgere affari ufficiali, andare ai ricevimenti con i tuoi superiori, portare fuori il bestiame dal recinto, cacciare, mandare la sposa a casa dello sposo ei bambini a scuola. Questa giornata è buona anche per le transazioni commerciali. È brutto salire in questo giorno (in senso fisico): salire in cima a una montagna, abbattere alberi sulle colline.

Scimmia, soprattutto nero: una giornata creativa. Bene: fare un sacrificio, indossare abiti nuovi, corteggiare una sposa, condurre il bestiame fuori dal recinto, battere il gong nel tempio, andare a un appuntamento con le autorità, allevare il bestiame, prendere in prestito e prestare, impegnarsi nel commercio, curare malattie, piantare e seminare, avviare un'impresa, fare lunghi viaggi, tornare da essi ed entrare in casa. È anche bello trasferirsi in una nuova casa o rinnovarne una vecchia, trasportare cose o regalare la sposa a casa dello sposo. Cattivo: ricevere notizie, risolvere controversie.

Gallo, soprattutto nero: giornata di allenamento. Un giorno favorevole per ricevere proprietà, acquisizioni, profitti, aggiungere ricchezza alla casa. Una brutta giornata per tutte le questioni che richiedono di regalare qualcosa: funerali, trasloco di defunti, nuovi inizi, commercio, cure, ecc.

Cane, soprattutto blu: il giorno della scoperta. In questo giorno chiedono il rimborso dei debiti, si tagliano i capelli e scuotono la polvere. I bambini vanno a scuola. È bene concludere affari, fare carriera, ottenere una promozione, piantare e seminare, recarsi agli appuntamenti dai superiori, dai luminari dotti o dal medico, confessarsi, visitare le tombe, traslocare, portare la nuora in casa, porta le cose fuori casa. Cattivo: trasportare, portare qualcosa da qualche parte. Alla fine di ciascuna delle quattro stagioni (cioè gennaio, aprile, luglio e ottobre) in un giorno simile è male impegnarsi nel commercio e disturbare la terra.

Maiale, soprattutto blu: giorno di chiusura. Una buona giornata per avanzamenti di carriera, sacrifici, riti sacri, commercio, rinnovamento della tomba, riparazione di ciò che è rotto. Puoi dare qualcosa alle persone e prendere da loro, scavare pozzi. Non si può sanguinare, cauterizzare, avviare una nuova attività, curare i denti, spegnere il fuoco, piantare o seminare.

CARATTERE DEI GIORNI DELLA SETTIMANA

Domenica. Giorno del Sole, giorno delle grandi persone. In questo giorno è bene: studiare scienze, meditare, proporsi per una posizione elevata, comporre medicine complesse e prenderle, tagliare vestiti, correggere errori, carenze; È anche utile organizzare corse di cavalli, cambiare i finimenti di un cavallo, impegnarsi nel commercio, guadagnare entrate, scavare pozzi, recintare qualcosa. Per le relazioni intime e amorose, questa è una giornata piuttosto media e neutra. È brutto aderire a qualsiasi società.

Lunedi: Luna. Festa della Donna. Buono per assumere, accogliere una nuora in casa, prendere medicine e cauterizzare. In questo giorno è bello anche scrivere libri, costruire una casa, piantare, seminare e donare qualcosa alle persone. Una giornata favorevole per le relazioni intime.

Martedì. Marte. Giorno degli asura celesti: buono per affrontare casi giudiziari, trovare e punire intrusi e ladri, cercare acqua e scavare pozzi. Dovresti astenerti da altre questioni.

Mercoledì. Mercurio. Giorno degli Yaksha. Promuove le persone laboriose, favorevoli ad accogliere una nuora in casa, cucire vestiti nuovi, risolvere problemi complessi, seminare raccolti, fare un primo viaggio da qualche parte, ricevere beni o notizie, invitare ospiti, traslocare. Una buona giornata anche per gli affari intimi. Per le nuove conoscenze, iniziare la scuola è un male.

Giovedì. Giove. Giorno degli Sciamani e degli Indovini. Favorevole per molte cose: cartomanzia e previsioni in generale, preghiera, predicazione, insegnamento, astrologia, scienza in generale, per nuovi inizi, assunzione di una nuova posizione, matrimonio, cucito, cura di malattie, problemi in tribunale, per creare opere di arte, per costruire una nuova casa, arruolarsi nell'esercito, trasportare beni in una nuova posizione e per le corse e il commercio.

Venerdì. Venere. Giornata degli ufficiali e del personale militare. Una buona giornata per la predicazione e la preghiera, per lo studio e il lavoro, compreso il cucito, la preparazione di medicinali complessi, la scrittura di libri, la costruzione di un edificio scolastico, nonché per l'intrattenimento, l'amore e gli affari intimi, le corse e il dressage, l'addestramento, la migrazione, le corse, i voli e servizio militare.

Sabato. Saturno. Giorno dei bambini. Contribuisce alla lotta contro i nemici, costruendo una casa, mostrando coraggio, seminando, addestrando, rituali sciamanici, esecuzioni e macellando il bestiame. Per tutte le altre questioni - male.

GIORNI DEL MESE

I trenta giorni del mese (in Mongolia fu adottato un mese lunare di 30 giorni) sono divisi in cinque sei, chiamati di conseguenza: Gioioso, Vittorioso, Calmo (neutro), Vuoto, Perfetto (o finale). Questo è:

I primi quindici giorni sono chiamati anche “giorni del lato bianco”, i secondi quindici sono chiamati “giorni del lato rosso”. Così, ad esempio, il 12° giorno del mese lunare è il “terzo Giorno della Vittoria”, il numero del lato bianco. E il 25 è il “quinto giorno perfetto”, il numero del lato rosso.

CONTEGGIO DEL MOMENTO DELLA GIORNATA

Precedentemente, in Mongolia e Tibet, il giorno era diviso in 14 parti, la notte in 8, e l'ora tramontava in base al Sole, alla Luna e alle stelle. Ci sono prove che in Tibet esistessero veri orologi meccanici, le cui parti in legno erano collegate con crine di cavallo.

Il sistema di cronometraggio mongolo, sebbene risalga a quelli cinese e indiano, si distingue per la sua notevole originalità. Così anche la giornata in Mongolia era divisa in 12 ore doppie, i cui nomi coincidono con i segni del ciclo animale, tuttavia, a causa della posizione geografica della Mongolia, l'inizio di queste ore è spostato di 40 minuti rispetto a quello è consuetudine in Cina (ad esempio, l'Ora del Drago inizia in Cina alle 7 del mattino e in Mongolia alle 7.40).

1. Topo: mezzanotte - 23.40 - 01.40
2. Toro: dopo mezzanotte - 01:40 - 15:40
3. Tigre: sorge l'alba - 3.40 - 5.40
4. Lepre: albe - 5.40 - 7.40
5. Il drago: Alba - 7.40 - 9.40
6. Serpente: Il sole sorge - 9.40 - 11.40
7. Cavallo: mezzogiorno - 11.40 - 13.40
8. Pecora: Il sole comincia a tramontare verso ovest - 13.40 - 15.40
9. Scimmia: prima del tramonto - 15.40 - 17.40
10. Gallo: tramonto - 17.40 - 19.40
11. Cane: crepuscolo - 19.40 - 21.40
12. Maiale: apparizione delle stelle - 21.40 - 23.40

Nei mesi invernali, il Sole sorge nell'ora del Drago, in primavera e in estate, nell'ora della Lepre. Fin dall’antichità era consuetudine tra i Mongoli erigere una yurta “nell’ora del sole”, con l’ingresso rivolto esattamente a sud.

Il tempo veniva determinato anche dagli occhi di un gatto: la larghezza della pupilla di un gatto cambia con i cambiamenti dell'illuminazione e, con una certa abilità, questa larghezza può essere utilizzata per determinare con precisione la doppia ora del giorno.

Hanno parlato dell'orologio in questo modo: l'ora del topo, del cavallo, della lepre, del gallo è “come un filo sottile” (in questo momento devi riposarti, non dovresti iniziare nulla); l'ora della Tigre, della Scimmia, del Serpente, del Maiale - "rotonda, come uno specchio" (il tempo scorre senza intoppi, puoi continuare ciò che hai iniziato); l'ora del Drago, del Cane, del Bue, della Pecora - “come una prugna” (tempo fruttuoso, buono per iniziare cose nuove). Non a caso gli orologi portavano nomi di animali; in un modo o nell'altro le attività svolte in orari diversi erano associate al carattere di 12 animali. L'orario di inizio del lavoro e dei funerali era rigorosamente stabilito. E all'ora della nascita di una persona, determinavano il suo carattere e predicevano il suo destino.

Gli orologi stessi erano già divisi in tempi antichi in parti piccole e minute:

Giorno = 12 (doppie) ore
1 ora = 5 parti (tanto)
1 parte (tanta) = 60 ciotole (chinlur)
1 ciotola (chinlur) = 6 sospiri (amsgal)
1 respiro (amsgal) = 13 battiti (huv) o 67 momenti (egshin)

Pertanto, 1 ora comprendeva 5 parti, 300 ciotole, 1800 sospiri e 23400 condivisioni.
Se traduciamo questo in concetti europei, otteniamo:

1 Mong. ora = 2 euro. ore,
1 parte = 24 minuti,
1 ciotola = 24 secondi,
1 respiro = 4 secondi
1 battito = 0,0597014 secondi.

DESIGNAZIONI PER ORA DI NASCITA

Così, conoscendo la tua esatta ora di nascita, potrai determinare l'ora di quale animale sei nato e verificare cosa è destinato a te in base all'ora di nascita. È vero, è necessario tenere conto del fatto che il calendario tibeto-mongolo si riferisce all'ora solare locale, adottata in Russia solo prima della rivoluzione. Pertanto, se conosci l'ora della tua nascita, dovresti sottrarre da essa un'ora per l'ora della maternità (adottata in Russia nel giugno 1930 e non ancora abolita), qualche minuto in più per la longitudine geografica del tuo luogo di nascita ( basato su più o meno 4 minuti di tempo per ciascun grado di longitudine dalla metà del vostro fuso orario al suo inizio o fine - quindi, per Mosca questo sarà quasi esattamente meno mezz'ora, poiché è proprio alla fine del suo fuso orario II fuso orario, e la durata di ciascun fuso è pari a 15 gradi di longitudine o un'ora di tempo), e un'altra ora per l'ora legale se sei nato dopo il 1 aprile 1980.

Quindi, per una persona nata alle 16.20 del 7 agosto 1982 a Mosca, questo emendamento sarà:

16.20 - 1.00 - 0.30 - 1.00 = 13.50, cioè, secondo il calendario mongolo, è nato proprio all'inizio dell'ora delle pecore.

Topo. Chi nasce nell'ora del Topo è una persona felice e di successo. Ovunque andrà troverà ricchezza. Ha un carattere gentile ed è giusto.

Toro. La buona sorte accompagna i nati nell'ora del Bue. Una persona del genere ha un carattere schietto: ciò che pensa è ciò che dice.

Tigre. Uomo felice. Carattere impulsivo, non tollera di essere influenzato dagli altri.

Lepre. Farà carriera, otterrà riconoscimenti e non sentirà il bisogno di nulla.

Il drago. Benessere materiale, grande fortuna e profitto.

Serpente. Il suo carattere è gentile, ma ha paura dei contatti stretti e tiene i suoi amici a distanza.

Cavallo. Carattere gentile, flessibile, buoni rapporti con la famiglia e gli amici, facile andare d'accordo con le persone.

Pecora. Buon personaggio. Una persona del genere vive secondo le regole che lei stessa ha stabilito e non le infrange mai. La fortuna e la felicità lo accompagnano.

Scimmia. La persona è emotiva, ma accomodante. Amante della pace, incline al compromesso.

Gallo. Una persona giusta che segue rigorosamente le leggi sociali ha un carattere equilibrato.

Cane. Una persona vulnerabile e permalosa.

Maiale. Non ha bisogno di nulla; eloquente

ANNI DELLO ZODIACO ORIENTALE

1900: l'anno del metallo e del topo 1901: l'anno del metallo e del Bue 1902 - anno dell'acqua e della tigre 1903 - anno dell'Acqua e della Lepre 1904 - anno dell'albero e del drago 1905 - anno dell'albero e del serpente 1906 - anno del fuoco e del cavallo 1907: l'anno del fuoco e delle pecore 1908 - anno della Terra e della Scimmia 1909 - anno della terra e del Gallo 1910: l'anno del metallo e del Cane 1911: l'anno del metallo e del maiale 1912 - anno dell'acqua e del topo 1913 - anno dell'Acqua e del Bue 1914 - anno dell'albero e della tigre 1915 - anno dell'albero e della lepre 1916 - anno del fuoco e del drago 1917 - anno del fuoco e del serpente 1918 - anno della terra e del cavallo 1919 - anno della terra e delle pecore 1920: l'anno del metallo e della Scimmia 1921: l'anno del metallo e del Gallo 1922 - anno dell'acqua e del cane 1923 - anno dell'Acqua e del Maiale 1924 - anno dell'albero e del topo 1925 - anno dell'albero e del bue 1926: l'anno del fuoco e della Tigre 1927: l'anno del fuoco e della lepre 1928 - Anno della Terra e del Drago 1929 - anno della terra e del serpente 1930: l'anno del metallo e del cavallo 1931: l'anno del metallo e delle pecore 1932 - anno dell'Acqua e della Scimmia 1933 - anno dell'acqua e del Gallo 1934 - Anno dell'albero e del cane 1935 - Anno dell'Albero e del Maiale 1936 - anno del fuoco e del topo 1937: l'anno del fuoco e del bue

1938 - anno della Terra e della Tigre 1939 - anno della terra e della lepre 1940: l'anno del metallo e del Drago 1941: l'anno del metallo e del serpente 1942 - l'anno dell'acqua e del cavallo 1943 - anno dell'acqua e delle pecore 1944 - anno dell'albero e della scimmia 1945 - anno dell'albero e del Gallo 1946 - anno del fuoco e del Cane 1947: l'anno del fuoco e del maiale 1948 - anno della terra e del topo 1949 - anno della terra e del Bue 1950: l'anno del metallo e della Tigre 1951: l'anno del metallo e della lepre 1952: l'anno dell'Acqua e del Drago 1953 - anno dell'Acqua e del Serpente 1954 - anno dell'albero e del cavallo 1955 - anno dell'albero e della pecora 1956: l'anno del fuoco e della Scimmia 1957: l'anno del fuoco e del Gallo 1958 - anno della terra e del cane 1959 - Anno della Terra e del Maiale 1960: l'anno del metallo e del topo 1961: l'anno del metallo e del Bue 1962 - anno dell'acqua e della tigre 1963 - anno dell'Acqua e della Lepre 1964 - anno dell'albero e del drago 1965 - anno dell'albero e del serpente 1966: l'anno del fuoco e del cavallo 1967: l'anno del fuoco e della pecora 1968 - anno della terra e della scimmia 1969 - anno della terra e del Gallo 1970: l'anno del metal e del Cane 1971: l'anno del metallo e del maiale 1972 - anno dell'acqua e del topo 1973 - anno dell'Acqua e del Bue 1974 - anno dell'albero e della tigre 1975 - anno dell'albero e della lepre

1976: anno del fuoco e del drago 1977: anno del fuoco e del serpente 1978 - anno della terra e del cavallo 1979 - anno della terra e delle pecore 1980: l'anno del metal e della Scimmia 1981: l'anno del metal e del Gallo 1982 - anno dell'acqua e del cane 1983 - anno dell'Acqua e del Maiale 1984 - anno dell'albero e del topo 1985 - anno dell'albero e del bue 1986: l'anno del fuoco e della Tigre 1987: l'anno del fuoco e della lepre 1988 - anno della terra e del drago 1989 - anno della terra e del serpente 1990: l'anno del metallo e del cavallo 1991: l'anno del metallo e delle pecore 1992 - anno dell'Acqua e della Scimmia 1993 - anno dell'acqua e del Gallo 1994 - Anno dell'albero e del cane 1995 - Anno dell'albero e del maiale 1996: anno del fuoco e del topo 1997 - l'anno del fuoco e del Bue 1998 - anno della Terra e della Tigre 1999 - anno della terra e della lepre 2000: l'anno del metallo e del Drago 2001 - Metallo e serpenti 2002 - Acqua e cavalli 2003 - Acqua e pecore 2004 - Alberi e scimmie 2005 - Alberi e galline 2006 - Fuoco e cani 2007 - Fuoco e maiale 2008 - Terra e topo 2009 - terre e mucche 2010 - metallo e tigre 2011 - metallo e Coniglio 2012 - acqua e drago

L'astrologia tibetana è una scienza enorme e autosufficiente che ha assorbito la conoscenza degli antichi sui fenomeni naturali, le leggi del tempo e dello spazio, le leggi del karma e i metodi di Liberazione. L'astrologia tibetana può rispondere a qualsiasi domanda; l'intero Universo si riflette in questa scienza - come nello “Specchio dell'Esistenza”.
Nella tradizione tibetana esiste un numero enorme di testi astrologici che, a causa della complessità della traduzione e della necessità di istruzioni orali obbligatorie, fino a poco tempo fa rimanevano completamente inaccessibili ai lettori occidentali. Uno dei compiti più importanti del nostro istituto è la traduzione dei testi astrologici tibetani in russo, che ci consentirà di studiare e preservare un sistema coerente di antiche conoscenze astrologiche sulle leggi dell'Universo e sui metodi per portare Armonia e Libertà nelle nostre vite. . Le seguenti informazioni sono state ottenute da noi esclusivamente da fonti tibetane, traducendo testi astrologici in russo e ricevendo commenti orali su di essi da astrologi tibetani.

Il mito della "Tartaruga Universale"
Tradizionalmente, lo studio dell'astrologia inizia con l'antica leggenda sull'origine del tempo e dello spazio, che forma il “Mandala Universale”, simboleggiato dal cosiddetto. "Tartaruga universale." L'astrologia, la medicina, la predizione del futuro, la geomanzia, la pittura e molte altre scienze (sia tibetane che di altre tradizioni) si basano nei loro principi sull'immagine del “Mandala Universale”. Il “Mandalo Universale” riflette l’Essere nel suo stato originale, assolutamente armonioso. Dal “Mandala Universale” nascono gli esseri Illuminati dei tre tempi e tutti i tipi di esseri viventi che abitano i sei mondi del samsara. Tempo, spazio e coscienza si formano secondo il principio del “Mandala Universale”.

“Ciò che è in basso è come ciò che è in alto.”
In questo articolo non considereremo il mito della “Tartaruga Universale” nella sua interezza, ma presenteremo solo quella parte di esso che si riferisce direttamente all'astrologia: “...per il bene degli esseri viventi “nati per muoversi” una superficie solida e non avendo un posto dove esistere, tutte le divinità pregarono. Attraverso il potere della preghiera, come sostegno per coloro che sono “nati per muoversi”, è sorta la “Grande Tartaruga d'oro” - il “Signore della Terra”. La "tartaruga" è stata incarnata in modo errato: con la testa a nord e la coda a sud. Pertanto, affinché gli “elementi primari” mostrassero la loro forza e assumessero la posizione ad essi corrispondente nello spazio, la “Dea della Terra” scagliò una freccia. La freccia trafisse la “Tartaruga” da est a ovest; dall'impatto, la Tartaruga si ribaltò sul dorso, con la testa a sud e la coda a nord. Il soffio caldo proveniente dalla bocca della “Tartaruga” dava forza all'elemento fuoco del sud.

Sangue e altri liquidi scorrevano verso il basso, permettendo all'elemento acqua del nord di manifestarsi.
La punta della freccia è uscita a ovest: è così che l'elemento "ferro" ha mostrato il suo potere.
L'altra estremità della freccia è rimasta sporgente a est: ecco come è apparso l'elemento "albero".
Sulle quattro zampe rimanevano grumi di terra: così l'elemento “terra” appariva nelle quattro direzioni intermedie dei punti cardinali.
Dalle 28 vertebre della “Tartaruga” sorsero 28 costellazioni;
Delle 8 grandi articolazioni - 8 pianeti;
Delle 9 aperture del corpo - 9 Meva (diagrammi);
Degli 8 tipi di coscienza – 8 Parchi (trigrammi);
Delle 6 fonti di percezione esterne e 6 interne - 6 segni maschili e 6 femminili del ciclo di 12 anni.

Si distribuirono nello spazio e presero la posizione appropriata:

A est, nel fegato della “Tartaruga d'oro” c'è l'elemento “legno”, 6 costellazioni orientali, il pianeta Giove, Mewa “blue troika”, Parka “Sin”, Tigre e Coniglio.
A sud, nel cuore della “Tartaruga d'oro” c'è l'elemento “fuoco”, 6 costellazioni meridionali, i pianeti Sole e Marte, Mewa “nove rossi”, Parka “Lee”, Cavallo e Serpente.
A ovest, nei polmoni della “Tartaruga d'oro” c'è l'elemento “ferro”, 6 costellazioni occidentali, il pianeta Venere, Meva “sette rosso”, Parka “Ta”, Garuda e Scimmia.
Nel nord, nei reni della "Tartaruga d'oro" - l'elemento "acqua", 6 costellazioni settentrionali, i pianeti Luna e Mercurio, Mewa "unità bianca", Parka "Kham", Ratto e Maiale.
Le quattro direzioni intermedie dei punti cardinali corrispondono alla milza, all'elemento “terra” e al pianeta Saturno, mentre:
Nel sud-est - uno a sud-est. costellazione, Meva "quattro verdi", Parka "Dream" e Drago
Nel sud-ovest - uno a sud-ovest. costellazione, Mewa "deuce black", Parka "Khon" e Ram
Nel nord-ovest ce n'è uno a nord-ovest. costellazione, Mewa "sei bianco", Parka "Khen" e il Cane
Nel nord-est ce n'è uno a nord-est. costellazione, Mewa "otto bianchi", Parka "Khin" ed Elefante.

Mewa "cinque gialli" è nascosto nel ventre della "Tartaruga d'Oro", l'ottavo pianeta "Drago" possiede le qualità di tutti i "Cinque Elementi" (legno, fuoco, terra, ferro, acqua), e dalla carne, dal sangue, dal calore e dal respiro delle "tartarughe universali" nacquero i "Quattro Grandi Elementi" rispettivamente "terra", "acqua", "fuoco" e "vento".
In cima alla “Tartaruga Universale” si formarono: l’oceano, quattro continenti, otto piccoli continenti, il Monte Meru e tutti e sei i mondi del samsara...”

Qualsiasi sezione dell'astrologia tibetana e di altre scienze è considerata da cinque punti di vista: questi sono punti di vista "esterno", "interno", "segreto", "super segreto" e "trascendentale". I commenti sul mito della “Tartaruga Universale” possono essere forniti separatamente dalla prospettiva di tutti e cinque i tipi di vedute sopra elencati.

"Tartaruga" è il pianeta Terra.
“Arrow” è un meteorite (in tib. “freccia stellare”),
“il nord cambia con il sud” - un cambiamento nella polarità della Terra dovuto a un meteorite,
"Il supporto appare per coloro che sono nati per muoversi su una superficie solida" - l'apparenza di attrazione e atmosfera.

. Tsering Dolma Drungtso

L'astrologia tibetana, la geomanzia - Sache e la medicina sono parti della conoscenza di una vita armoniosa, felice, sana e prospera. Un approccio integrato porta il massimo effetto e il massimo beneficio dal loro utilizzo. La medicina si prende cura della nostra salute dall'interno, Sa Che dall'esterno e l'astrologia suggerisce i percorsi più brevi per raggiungere gli obiettivi. Queste scienze hanno la stessa base: la teoria dei cinque elementi primari, che spiega che il corpo e il mondo che ci circonda sono costituiti da cinque elementi e l'armonia tra esterno e interno è la base della nostra salute, benessere e felicità e lunga vita.

Astrologia del Tibet. Orlov A., Orlova N

Il libro nel suo insieme vuole essere una guida pratica. Descrive in dettaglio la struttura del calendario tibetano, il significato dei concetti di base, i metodi specifici di previsione e le caratteristiche natali e fornisce i dati e le tabelle necessarie per i calcoli astrologici, in particolare il calendario tibetano per il periodo 1900-2006. Grazie a ciò, dopo aver letto il libro, il lettore interessato avrà una reale opportunità di applicare autonomamente nella pratica i metodi dell'astrologia tibetana.

Astrologia buddista. Jumpa Shenman

Usa la saggezza e la compassione buddista per interpretare le previsioni astrologiche. L'autore Jampa Shenman combina la sua profonda conoscenza del buddismo tibetano con l'esperienza di Jen W. Angel, un moderno astrologo occidentale, nel primo libro che applica la pratica buddista all'astrologia occidentale.

Dzurkhai: astrologia buddista. . Skorodumova L.

Questo libro è la prima presentazione dettagliata in russo degli antichi insegnamenti buddisti di DZURHAI, la cui essenza è stata preservata per noi dalle opere dei monaci del Tibet e della Mongolia.

ZURHAY

Antica astrologia tibetana o predizione del futuro

Astrologia lamaista e pratiche rituali degli sciamani dell'Asia centrale

Questo materiale è stato presentato al Terzo Seminario Aperto sulla Storia dell'Astrologia

La leggenda dell'origine dei trigrammi. Dottor Thubden Phuntsok

L'origine dei trigrammi (o in tib. Parkha) è associata all'antica cultura Bon, la religione pre-buddista del Tibet. Attualmente, i calcoli astrologici basati su Parkha sono utilizzati in tutte le scuole del buddismo tibetano: Gelug, Sakya, Kagyu, così come nell'antica scuola Nyingma.

A proposito di astrologia

L'astrologia all'interno del Buddismo è diventata uno dei mezzi abili usati dai Buddisti per assistere gli esseri nel loro cammino verso la realizzazione della Buddità.

Nozioni di base dell'astrologia tibetana. Lobsang Dorji

Questo libro unico è un eccellente strumento educativo e un'affascinante guida illustrata all'astrologia tibetana, che è stata a lungo avvolta nel mistero. Completezza e chiarezza di presentazione, aderenza alla tradizione rendono accessibile a tutti uno dei sistemi astrologici più interessanti d'Oriente.

Parka (trigrammi) nell'astrologia tibetana

Gli Otto Parchi sono i simboli astrologici più antichi; riflettono il processo di variabilità e impermanenza della nostra vita, alti e bassi, inizio e fine.

Conversione della cronologia tibetana in quella occidentale

Nella cronologia tibetana viene utilizzata la combinazione Elemento-Animale. Se si conosce il secolo in cui si è verificato un evento, il programma consente di determinare l'anno dell'evento secondo il calendario occidentale.

Spiriti planetari, divinità locali e personali. Dal libro “Astrologia del Tibet”, Shechen, M. 2000

Cinque forze del tempo. Inizi dell'astrologia tibetana. Kruglikov V.

L'astrologia tibetana, come ogni altra, aiuterà il lettore a guardare dentro se stesso e nel futuro. L'esperienza secolare dei saggi tibetani, applicata alle realtà del mondo occidentale, rende la lettura affascinante e permette di dare uno sguardo nuovo agli eventi della nostra vita.

Astrologia tibetana per responsabili delle risorse umane. Aleksandr Stashenko

Astrologia tibetana degli elementi. Tsering Dolma Drungtso

Le istruzioni contenute in questo libro ti aiuteranno a scoprire esattamente chi sei, cosa vuoi e con chi comunichi. Ti consiglieranno su come scegliere il miglior partner nella vita, negli affari e ti sveleranno anche i segreti su come conoscere un'altra persona.

Scienze stellari tibetane. A.Berzin

Questo ramo della conoscenza comprende il calcolo delle effemeridi per determinare la posizione dei pianeti, nonché i calcoli necessari per compilare calendari e prevedere le eclissi. Comprende anche calcoli per la compilazione di oroscopi personali e almanacchi annuali contenenti informazioni su quali giorni sono favorevoli e quali no per varie attività, come la semina dei raccolti agricoli. raccolti