Köy Kamışla Samara'nın kuzeydoğusundaki Volga'nın kollarından biri olan Sok Nehri üzerinde yer almaktadır. Ural karayolu eteklerinden 6 kilometre uzakta uzanıyor.

Hikaye

Köy 16. yüzyılın ikinci yarısında kuruldu. Başlangıçta Starye Sosyny'den insanlar tarafından inşa edilen 6 avlu vardı. Daha sonra Başkurtlar tarafından inşa edilen 12 hane daha büyüdü. 60 yıl sonra Tatarlar köye geldi - Bavly şehrinden yerleşimciler.

Köyün adının kökeni bölgenin doğal özellikleriyle bağlantılıdır. Bölgenin gelişmesi sırasında çevresi kuğuların, kazların ve turnaların yuva yaptığı sazlıklarla dolu bataklıklarla kaplıydı. Köyün nüfusu çok ulusluydu. Tatarlar, Başkurtlar ve Ruslar buraya yerleşti. Her millet kendi topluluğunda yaşıyordu.

Nüfusun arasında fakir ve zengin köylüler vardı. O dönemde askerlik yapmak zorunluydu. Askerlik hizmeti 25 yıldı. Yerleşik kurala göre beş hanenin bir eleman sağlaması gerekiyordu. Eğer parti zengin bir aileye düşerse, asker olan fakir bir köylüyü işe alırdı.

1774'te Pugachev ordusunun köyün topraklarını işgal ettiğine dair bir efsane var. İsyancı müfrezeler köyün eteklerine yaklaşırken yerel köylüler ormana girdiler. Köye gelen ordu, evlerin boş olduğunu görerek sınırları terk etti.

İlk cami 1584 yılında inşa edilmiş ancak daha sonra yanmıştır. Sadece 1863 yılında hala faaliyette olan yeni bir tane inşa edildi. Köy hızla büyüdüğü için arazi sıkıntısı baş gösterdi. Bu nedenle yerleşimler oluşur. Buzbaş, Yulduz ve Davletkulovo böyle ortaya çıktı.

20. yüzyılın başında Kamışla köyünde arkeolojik kazılar yapıldı. Çalışmalar sırasında taş çitlerle çevrili antik mezarlar keşfedildi. Aynı mezar alanları zanaat artelinin karşısındaki dağ tepesinde de bulundu.

1891 yazında köy ve çevresinde 1,5 kilo ağırlığında bir göktaşı keşfedildi. Buluntuya "Kamyshla" adı verildi.

Modern köyün topraklarında üç cami var. Çalışma endüstriyel Girişimcilik- asfalt beton tesisi, süt fabrikası. Eğitim kurumları arasında okul, kolej ve yatılı ıslah okulu bulunmaktadır.

Devlet bütçeli eğitim kurumu

Genel Eğitim Ortaokulu

Belediye bölgesi Kamyshlinsky

Samara bölgesi

Araştırma çalışması: KÖY KAMYSHLA bizim “küçük Anavatanımız”dır.

Bölgemizin tarihi çok geniş bir konudur. Tarih sadece gerçekler ve tarihlerden ibaret değildir, tarih birilerinin kaderi ve karakterleridir, sayısız olağanüstü olaylardır, bazen inanılmaz olaylar ve gerçeklerdir, insanın gözyaşlarıdır, acılarıdır, mutluluklarıdır... Bu HAYATTIR!

Eski Çinliler şöyle dedi: "Su içtiğinizde kuyu kazanları hatırlayın." Bu çok akıllıca bir düşünce çünkü geçmişinden kopmuş insanlar şimdiyi ve geleceği yaratamazlar. Köyümüzün, bölgemizin objektif tarihini bilmeliyiz.

Harcadıktan sonra sosyolojik araştırma, ortaya çıktı sorun - Kamyshla köyünün sakinleri kendi topraklarının tarihini bilmiyorlar, AMA BİLMEK İSTİYORLAR. biz geldik çözüm köyünüzün, “küçük Anavatanınızın” geçmişini ve bugününü, manevi ve kültürel geleneklerini ve bu konuda yardımcı olacağız.

Ana fikir ve alaka.

Neden bu problemi seçtik? Öncelikle köyün tarihini daha derinlemesine incelemek adına. Günümüzde çok az insan küçük vatanlarının geçmişiyle ilgileniyor ve bu gerçek bir sorun. Ancak herkesin yine de kendi bölgesinin tarihini bilmesi gerekecek. Bu nedenle belki de çalışmamız genç neslin ilgisini çekecektir. Kız ve erkek çocuklarında memleketlerine olan saygı ve sevgiyi uyandırmak istiyoruz. Sonuçta bu köyün geleceği onlara bağlı.

Tarihi ve sanatsal değerlere olan ilgi her geçen gün artıyor çünkü insanların düşünce ve duyguları üzerinde duygusal bir etki yaratma ve kişinin yetişmesine katkıda bulunma özelliğine sahipler. Burada kişinin kendine olan ilgisi özel bir yer işgal etmektedir. küçük vatan, günlük çevrenize, yaşadığınız yerin tarihine.

Hedef bizim araştırma faaliyetleri- Kamışla köyünün ortaya çıkışı ve gelişimi hakkında materyal toplamak.

Çalışmanın nihai sonucu Okul konferansında bir rapor okunacak ve okul müzesinde Kamışla köyünün tarihiyle ilgili bir stant düzenlenecek.

Hedefe ulaşmak için aşağıdakilerin çözülmesi gerekir: görevler:

1) topraklarımızda yaşayan ilk sakinlerle ilgili literatürü bulun ve inceleyin;

2) yaşlı köy sakinleriyle yapılan görüşmelerden, kendi köylerinin tarihi hakkında bildikleri tüm gerçekleri yazın;

3) idaredeki Kamyshlinsky arşivinde saklanan materyallerle çalışmak;

4) Kamışla köyünün tarihini bulunmuş kaynaklardan anlatacak;

5) okul müzesinde “Kamışla köyünün tarihi” adlı bir stand oluşturun.

Temel yöntem araştırma - eski zamanlayıcılarla röportaj yapmak ve arşivde çalışmak.

Bir obje araştırma - yerli Kamyshla köyünün tarihi.

Öğe araştırma - Kamışla köyü.

Ortaya çıkan sorunlar, zorluklar, bunları çözmenin yolları.

Köyün geçmişini anlamanın çok zor olduğu ortaya çıktı. Kamışl hakkında bulduğumuz tüm bilgiler parçalı ve oldukça kafa karıştırıcıydı. Görünüşe göre hiç kimse uzak geçmişten günümüze köy hakkındaki bilgileri sistematik hale getirmekle meşgul değil. Bazen köyle ilgili farklı kaynaklarda tekrarlanan gerçekler birbiriyle çelişiyor. Köyle ilgili bilgileri analiz edip karşılaştırmam gerekiyordu. Burada köyün geçmişine dair yazılar toplayan köyün eski sakinleri Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich ve Badretdinov Midukhat Minutdinovich bize büyük yardımlarda bulundu. Bundan önce hiç bu kadar çok tarihi gerçeği sıralamak zorunda kalmamıştık. Ama bu sorunu da çözdük.

Ziyaret etmiş olmak bölge kütüphanesi Kamyshla köyünde topraklarımızda yaşayan ilk sakinler hakkında literatür bulduk ve inceledik.

İÇİNDE üniversitelerarası bilimsel makale koleksiyonu "Doğu Avrupa'nın Bronz Çağı Kültürü", 1983'te Kuibyshev'de yayınlandı Agapov, Ahşap çerçeve kültürü dönemine ait bir anıt olan Chulpan mezarlığından bahsediyor. Srubnaya kültürünün kabileleri, Kuzey Karadeniz bölgesinden bozkır ve orman-bozkır bölgelerini işgal eden Hint-Avrupa kabileleridir. Ural dağları MÖ 2. binyılın ortalarından itibaren. e.
Chulpan mezarlığında, bir kemik tokası, kuvarsit bir ok ucu ve Kereste-Mezar kültürü kabilelerine özgü kemik halkaları bulundu. Soka'nın Tatar köylerinin kökeni, toprağın gelişimi, 17. - 19. yüzyıllarda nüfusun oluşumu hakkında sorular üzerine. En zengin materyal arşivler tarafından sağlanmaktadır: Moskova'daki Merkezi Devlet Eski Eserler Arşivi'nin fonları, Kuibyshev'deki Kuibyshev Bölgesi Devlet Arşivi'nin fonları, Orenburg'daki Orenburg Bölgesi Devlet Arşivi'nin fonları, Buguruslan yerel tarih müzesi arşivi (Tatar köyleri, 19. yüzyılın ortalarından 1917'ye kadar Samara ilinin Buguruslan ilçesine bağlıydı).
Tatar nüfusu nereden geldi buraya, Tatarlar kim? Tarihsel kökenleri nedir, dilleri nasıl oluşmuştur, Tatarlar hangi gruplara ayrılmıştır, sayıları nelerdir ve Tatar yerleşiminin ana bölgeleri nerelerdedir.
Tarihsel gelişimŞok Tatarları, tüm Tatar halkının gelişmesiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Volga, Kama, Kinel, Sok'un pitoresk kıyıları, balık ve kuş bakımından zengin göllerin bulunduğu çayır taşkın yatakları, verimli topraklar eski çağlardan beri çok sayıda yerleşimciyi çekememişti. MS 4. yüzyıldan itibaren e. Çok sayıda göçebe kabile (çoğunlukla Türkçe konuşan), güneydoğu ve güneyden Urallardan Oka'nın üst kısımlarına kadar orman-bozkır kısmına nüfuz etmeye başladı, burada yaşayan Finno-Ugor kabilelerini sürekli olarak yerinden etti ve kısmen onlarla karıştı.
4. yüzyıldan itibaren Türkçe konuşan kabileler - Bulgarlar - orta Volga'ya taşındı. Esas olarak Volga ve Kama'nın sol kıyılarına yerleştiler. Burada 4. yüzyılın sonu - 10. yüzyılın başında Volga Bulgaristan adını alan erken bir feodal devlet kuruldu. Bu eyaletin güney sınırı Samara Luka (Murm kasabası) boyunca ve daha doğuda Cheremshan Nehri boyunca uzanıyordu. Kazan tarihçisi, Tarih Bilimleri Doktoru, Profesör A. Kh. Khalikov'un “Volga Bölgesi Tatarlarının ve Uralların Kökeni” kitabında yer alan şema-haritaya göre bölgemizin toprakları sınıflandırılmıştır. Volga Bulgaristan'ın “siyasi nüfuz” bölgesi olarak.
Efsaneler, bugünkü Kamışlı civarındaki Soka Nehri kıyılarının 16. yüzyılda yerleşmeye başladığını söylüyor. 1533 yılında Yukarı Ermak olarak da adlandırılan Tatar Baytugan köyü kuruldu. 1737'de birkaç sakin ayrılarak Nizhny Ermak köyünü kurdu.
19. yüzyılın ilk yarısı bölge ekonomisinde kapitalist yapının daha da geliştiği, feodal-kapitalist sistemin çözüldüğü ve sınıf mücadelesinin daha da şiddetlendiği bir dönemdi. Devlet köylüleri, diğer kategorilerdeki (toprak sahipleri, ek alanlar) köylüler arasında çoğunluğu oluşturuyordu - 390.141 kişi, bu da yüzde 62,9'du.
Bölgenin nüfusu hızla arttı. Çarlık hükümeti köylüleri Volga bölgesinin serbest topraklarına yerleştirdi ve yeni topraklar toprak sahiplerini cezbetti. Sadece 1816'dan 1848'e kadar Ukrayna'dan, Kursk, Tambov, Penza, Voronezh, Ryazan ve diğer illerden gelen yerleşimciler Bugurslan ilçesinde yaklaşık 200 kasaba ve köy kurdular.
Kamışlı'nın nüfusu 1804'ten 1859'a kadar 3-4 kat arttı. 1804 yılında Şok Tatarlarının köylerinin nüfusu şu şekildeydi: Kamışla - 280 kişi, 55 hane 19. yüzyılın ortalarında köylerin nüfus kompozisyonunu 1859 tarihli bilgilere göre nüfuslu yerler listesinde görüyoruz ( Samara eyaleti), St. Petersburg, 1884. Bu “Liste...”ye göre 1859 yılında Kamışla'da 1535 nüfus, 214 hane, bir cami bulunmaktaydı.19. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Kamışla en büyük köy haline gelmişti. 1910 yılında Kamışlı'da 3.336 kişi ve 620 hane bulunmaktaydı (yani nüfus yarım yüzyılda ikiye katlanmıştı). 19. yüzyıldaki bu nüfus artışı, doğal nüfus artışının yanı sıra başka yerlerden buraya gelen göçmenlerle de açıklanabilir. Yu.M. Tarasov'un “Güney Uralların Rus kolonizasyonu” kitabında Köylülerin Buzuluk ve Bugulma ilçelerine yeniden yerleştirildiği belirtiliyor. 19. yüzyılın ilk çeyreğinde “yasak Tatarları”nın Kamışla'ya iskan edildiğini yazıyor. En kalabalık ve coğrafi yerleşim açısından daha avantajlı olan Kamışla, daha sonra 1963 yılına, yani Karabağlar'ın birleşmesine kadar bölgesel bir merkez haline geldi. Kamyshlinsky bölgesi, önce Pokhvistnevsky ile, ardından 1965'te Klyavlinsky ile Klyavlinsky bölgesinin oluşumu. Daha sonra bu alanlar tekrar bölündü.

Formun sonu

Kamışla köyünün tarihini öğrenmek için birçok yaşlı köylüyle buluştuk. Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich'in Tatarcadan bir çeviri sakladığını öğrendik. kronikler Kamışla köyünün tarihi. Fotokopi çekmemize izin verdi ve tarihin bir kopyasını okul müzesine yerleştirin. Chronicle'ı inceledikten sonra, bunun desteklendiğini ve nesilden nesile aktarıldığını öğrendik. Dilbilgisi hataları çok fazla olduğu için anlamı bozmadan kroniği işledik. İlerleyen zamanlarda Kamışla köyünün tarihi hakkında konuşmayı düşünüyoruz.

Ekteki tarihi makale, Kamyshlinsky bölgesindeki köylerin tarihini anlatıyor: ne zaman yerleştiler - kuruldular, devrimden önce hangi olaylar oldu, nasıl yaşadılar, Ekim Devrimi'nin arifesi, Sovyet iktidarının kuruluş dönemi ve Sovyet sistemini güçlendirme mücadelesi, dönem iç savaş kolektifleştirme dönemi Tarım vesaire. Ancak ne olduğu henüz her şey ele alınmadı. Bu nedenle tüm köy ve mezralardan yeni materyaller toplamaya devam etmek, bölgenin tarihi çalışmalarını derinleştirmek, genişletmek ve bunları yeni materyallerle desteklemek gerekmektedir.

Doğanın coğrafi verilerini, bölgenin faunasını, fosilleri, ekonomiyi, başarıları, kültürleri vb. açıklayın.

Aralık 1960 Saniakhmet Khuziakhmet:

Kamışla Köyü

NOT: Kamışla köyü sakini Safin Latfulla tarafından Tatar dilinde Arap alfabesiyle yazılan orijinal notlar, Kamışla ortaokulunun müzesinde saklandı. Ancak coğrafya öğretmeni P.A. Goryachev'in açıklamalarına göre belgelerin bulunduğu klasörün tamamı müzeden çalındı.

İmza: Saniakhmetov.

TARİHSEL REFERANS

KAMYSHLA köyünün tarihi hakkında

ve Kamyshlinsky bölgesi

Bu sertifika, Kamyshla köyü vatandaşı Idiyatov Galiulla'nın bıraktığı günlüklerden, büyükbabalarından, beş kuşaktan büyük büyükbabalarından (İdiyat, Bakır, Gumer vb.) alınan verilerden 20. yüzyılın başına kadar olan bilgileri içerir. ve Safin Yarulla ve Latfulla'nın günlüklerinin yanı sıra büyükbabalarının, büyük büyükbabalarının bıraktığı kayıtların yanı sıra SSCB Bilimler Akademisi G.K. Kazan şubesi çalışanları tarafından toplanan bilgilere göre. Yakupova ve Staroye Ermakovo köyü vatandaşı Akhmadullin Gatiyatulla'nın materyallerine dayanıyor. Dönem - 20. yüzyılın başları - 1960'lar. Referansın yazarı Saniakhmetov Khuziakhmet bunu kişisel gözlemlerine dayanarak sunuyor. Yerleşmeler Kamyshlinsky bölgesi 16. yüzyılda yerleşmeye ve oluşmaya başladı. Mesela eski adı Yukarı Ermak olan Tatar Baytugan köyü 1533 yılında kurulmuş. Kamışla köyü 1580'de kuruldu. Balykla köyü 1650 veya 1660 yılında kurulmuştur. Köy. Eski Ermakovo 1737'de kuruldu. Tat köyünden vatandaşlar Staroye Ermakovo köyüne yerleşti. Baytugan veya Yukarı Ermak ve Eski Ermakovo köyüne Nizhny Ermak adı verildi. Köylerin bu isimleri 1850 yılına kadar muhtarın mühründe muhafaza edilmiştir. Yeni Ermakovo köyü, 1790 - 1800 yılları arasında Staroe Ermakovo köyünden taşınan vatandaşlar tarafından kuruldu. Ermak köyünün adı ilk yerleşimci Yarmukhamed Tui'nin adından verilmiştir, daha fazla ayrıntı anlatılmamaktadır. 1533 yılında güya Kazan Hanı Muhammed Emin Yermukhamed'i ustabaşı olarak Tatar Baytugan'a göndermiş, aynı zamanda köye onun adı Yukarı Ermak verilmiştir. Staroye Ermakovo köyünde ilk kez 12 hane ortaya çıktı.

Kamyshla köyünde ilk olarak Starye Sosny köyünden gelen altı hane Rus ortaya çıktı. Daha sonra 10-12 Başkurt hanesi ortaya çıktı. 60 yıl sonra Bavly şehri Tataristan'dan Tatarlar gelip yerleşmeye başladı. İlk yerleşimciler Aisakai, Musakai/görünüşe göre Aisa, Musa, Isa vb. idi. Bu satırların yazarı aynı zamanda Kamyshla köyünün kuzey ucunun altı yarda sonu/ altyn uchy veya alty oh uchy olarak adlandırıldığını da hatırlıyor. /. Yerleşime, burada geçilmez bataklıklar ve sazlıklar yetiştiği için Kamışla adı verilmiştir. O zamanlar yaban kazları, turnalar ve kuğular burada yuva yapmışlardı. Civcivlerini yumurtadan çıkardılar. Kamışlinka ve Sok nehrinin isimleri ilk sakinler tarafından verilmiştir. Kamyshly çevresindeki 50 verstlik bir yarıçap içindeki arazilere - tarlalara, doğuda Rychkovo köyleri ve Bakaevo köyünü, güneyde Balykla köyünü, kuzeyde Semyonkino köyünü ve köyü içeren Nadirovsky kulübeleri adı verildi. batıda Yeni Ermakovo. Neden onlara Nadirovsky kulübeleri deniyordu? Kamışlı yakınlarında savaş çıktığına dair bir efsane var. Çatışma sırasında büyük bir komutan-general ağır yaralandı ve/görünüşe göre panik içinde/sazlıkların arasında kaldı. Kamışla köyünden Nadir ve yoldaşı Çankabir bu generali kurtardı. İddiaya göre sazlardan sedye yapıp yaralı generali savaş alanından arkaya taşıdılar. Sonra aracılığıyla kesin zaman bu general Kamışla köyüne geldi, Nadir'i buldu ve kurtuluşu için ona bir hediye teklif etti: "İstediğin kadar para, altın vb. al." Nadir altını reddetti, toprak istedi. Kendisine 50 verstlik bir yarıçap içinde arazi verildi ve Kamyshla köyünde yaşayan sakinlere yardım sağlandığını belirten bir mektup verildi. Sakinler tüm görevlerden muaf tutuldu: vergi ödemekten, askerlik hizmetinden vb. Faydalardan yararlananlara Başkurt, daha sonra yaşamaya gelenlere ise yasak adı verildi. Avantajlardan yararlanamadılar. Nadir'in ölümünden sonra bu tüzük büyükbaba Şerif'e, daha sonra da yaşlı kadın Şerif'e geçti. Daha sonra bu mektup bir yangında yandı. Bundan sonra tüm avantajlar ve ayrıcalıklar iptal edildi.

Kamyshla köyünde Ruslar, Başkurtlar, Tatarlar yaşıyordu - tiptere ve yasak, her birinin kendi amirleri, ayrı büyükleri, sotskyleri vb. vardı. Şok Nehri kıyısında yaşayan Başkurtlar, beş haneden bir askeri 25 yıl süreyle krala hizmet etmek üzere verdiler. Yaşlıların hikayelerinden zenginlerin asker olmadıkları, her ne kadar pay kendilerine düşse de, kendileri yerine fakirleri kiralayıp kandırarak zorla gönderdikleri biliniyor.

1774'te Pugachev'in birliklerinin Kamyshla köyünü işgal ettiği iddia ediliyor. Askerler köye yaklaşınca halk ormana kaçtı. Birlikler, Kamyshla köyünün kuzeyinde, Davletkulovo köyüne doğru olan ikinci vadiye ulaştı ("auly-kul" - "askerlerin, askeri, askeri kazıkların vadi-sayımı-istilası" olarak çevrildi) kimseyi bulamadılar. , geri döndüler. Sakinler biraz daha ileride ormandaydı - üçüncü vadide (insanların dediği gibi "suenchele-kol" (senchelekol); Rusçaya çevrildiğinde, vadi iyi haber için bir hediyedir). Bir zamanlar Kamyshla köyünün güneydoğusunda güneyden ilerleyen birliklerin olduğu efsanesi var. Bölgede bulunuyorlardı - Rusça'ya "donmuş huş ağacı" ve "ziratly chagyl" olarak çevrilen "tun-kaen" yolu - Rusça'ya "mezar dağı" olarak çevrildi, görünüşe göre dağda taş çitlerle çevrili mezarlar vardı. savaşta öldürülerek oraya gömüldüler. Rakipleri Sok Nehri'nin sağ kıyısında - Altın Dağ ile Rusça'ya "kılıç dağı" olarak çevrilen "Klych Tau" arasındaki "Turna Yuvası" yolunun kuzeyindeydi. Bu dağda savaşlardan sonra kalan bir kılıç buldular. Bunun da Pugaçev’in işgali zamanına dayandığını varsaymalıyız. Görünüşe göre güneyden “tun kaen” ve “ziratly chagyl” Pugachev'in birlikleriydi ve kuzeyde Kraliçe İkinci Catherine'in birlikleri kuzeye çekiliyordu.

Köyler arasındaki sınırların ancak 1850-1860'da belirlendiği iddia ediliyor. Ekte, Yana Turmuş kollektif çiftliğinin bir çalışanı olan Kamışla köyü sakini Safin Latfulla tarafından Arap alfabesiyle (Tatarların yazdığı gibi) Tatar dilinde yazılmış iki belge bulunmaktadır.

Bu belgeler ektedir.

Kamışla köyünün tarihi hakkında.

Tatar'dan çeviri Kopyala

(Eski günlüklerden ve notlardan düzeltildi)

İlk altı Rus ailesi gelip Sok Nehri kıyısındaki Knyachke-Tubyage bölgesine yerleşti. Atları Şok Nehri ötesindeki “Acı” çayırlarında otlamaya, tuzlu bataklıklarda tuz yalamaya gidiyorlardı. “Kamışlı-kul” bölgesine (Kamışla köyünün toprakları) taşınmak zorunda kaldılar. Ayrıca Sok ve Kamyshlinka nehirlerine de isim verdiler. Başkırtya'dan gelen on aile de bu altı Rus hanesine yerleşti ve böylece 16 hane vardı - bu 1581'deydi.

O dönemde bu bölgede bataklık vardı ve sazlıklar yetişiyordu, bu da köye adını veriyordu. Kazan Tatarları daha önce yerleşmiş olan Ruslar ve Başkurtlar arasına katılmaya başladı. Böylece nüfus artmaya başladı. Çok insan olunca bataklıkları ve pınarları ayaklar altına aldılar. Geriye yalnızca iki kaynak kaldı - “Kara Tup” (siyah dip olarak tercüme edilir) ve “Varlan” (adını Rus bir adam olan Vardam'dan almıştır). “Kara Tep” kaynağı Kamışla köyünün merkezinde bulunmaktadır.

1584 yılında bir ibadethane - cami - açıldı. Caminin imamı Gabdulgaziev'di. Birkaç yıl sonra yangın çıktı ve cami yandı. 1863 yılında ise halen faaliyette olan bir cami daha inşa edilmiştir. Sterlitamak şehrinden Nadir camisinin imamı olan Khazryat'ı bir molla getirdiler, imam olarak görev yaptı. Ondan sonra imamlar Şerif, Bedrettin, Mirgabidzhan, Mukhamyatgali ve Cemil geldi. Kamyshla köyü hızla büyüdü. Üç köy ayrıldı: 1911'de büyük bir yangın çıktı, 315 hane yandı - Buzbaş köyü ayrıldı. 1922'de Davletkulovo köyü Kamışlı'dan, ardından Yulduz köyünden ayrıldı. Bu veriler köy sakinleri - Isay, Khusain, Khasan, Akhsan, İshak, Akhmetayan, Akhmetsafa tarafından kaydedildi. Kayıtlar tutuldu ve nesilden nesile aktarıldı.

O zamanlar çok fazla arazi vardı. İsteyen istediği kadar sürdü - bu nedenle bireysel alanlara - bu topraklara sahip olanların adı verildi, örneğin: Davletkulovo köyü - Davletkul adı. 16. yüzyılda insanlar Kazaklar, Kırgızlar gibi kayalıklarda ve vadilerde yaşıyorlardı. Daha sonra topraklar ruhlara göre duş tahsislerine bölündü. Üç tarlada ürün rotasyonu vardı: kış çavdarı, ilkbahar ve nadas. Duş parseli 0,40 hektar olup, bu parseller beş yerde verilmiştir.

Anket vergisi 9 rubleydi (ekmek satmak gerekiyordu - 90 pud). Kazan'a pud başına 10 kopek karşılığında ekmek götürdüler. Vergiyi ödemek için 12 kez Kazan'a gitmek gerekiyordu. Bu birçokları için çok fazlaydı. Polis gelip borcunu ödemeyenleri sopalarla dövdü. İnsanlar ormana kaçtılar ve icra memuru ve cezalandırıcıları gidene kadar haftalarca orada yaşadılar. Cezalandırıcı güçlerden oluşan bir ekip köylülerin sığırlarını çaldı. Bazı insanların toprakları alınıp zenginlere verildi.

19. yüzyılda Kamışla köyünde okuma yazma bilen kimse yoktu. Kayıtlar katip Fartdin tarafından tutuluyordu. 20. yüzyılın başında köy sakinleri "Kylych-tau" (Sobleva Dağı) bölgesinde kiler kazdılar ve eski mezarlar keşfettiler. Mezarların etrafı taş çitlerle çevrilmişti. Aynı mezarlar, zanaatkar artel atölyelerinin karşısındaki dağda da keşfedildi. Ancak zamanla her şey yok edildi ve topraklar sürüldü.

Çalışan köylülerin devrimden önceki hayatı.

Kamyshlinsky bölgesinde sanayi gelişmedi. Bölgede yalnızca köylüler yaşıyordu. Köylülerin hayatı zordu. Fakir ve orta köylüler topraksızlıktan boğuluyordu. %15'ten fazlası tarım işçisiydi (bu, toplam sayısı köylü haneleri), %35'e kadar atsız ve %40'ın üzerinde ekipman olmadan.

Bölgenin toprakları toprak sahiplerine aitti: batıda Staroye ve Novoye Ermakovo köyleri, toprak sahibi Shuvalov olan Dubensky boyarına aitti. Batısından Kamyshla ve köyün kuzeyi. Eski Ermakovo - Buguruslan bölgesi zemstvo şefi olan Polyaevsky boyar-toprak sahibi Arsenyev'e. Köylüler ona "Aptal - boyar" adını verdiler. Yakınlarda toprak sahibi Rychkov'un toprakları ve ormanları vardı. Bölgenin doğusunda Tuna boyarının toprakları vardı. Köyde Toprak sahibi Malostov Neklyudovo'da, toprak sahibi Durasova ise Durasovo köyünde yaşıyordu. Köylü aileler bu adı geçen toprak sahiplerinden kiralık olarak çalışıyorlardı. Köylerde ve köylerde topraklar ortak kullanıma açıktı; topraklar 12 ve 25 yıl boyunca kişi başına düşen paylara göre adaletsiz bir şekilde paylaştırıldı. Toprak, bu toprakların ticaretini yapan, satan ve sezon boyunca topraksız köylülere kiralayan kulakların, tüccarların ve din adamlarının kontrolü altındaydı. Örneğin: Kamışla köyünde arazi (Yana-Turmuş kollektif çiftliği bölgesi) mollalara (“Mulla-bolonlar”) aitti, diğer araziler ise bireylere aitti (Şerip-mulla, Yusup-mulla tarlaları). , çoban Osip'in tarlaları vb.). Köylülerin% 40'ından fazlası aileleriyle birlikte tüm yaz boyunca toprak sahipleri (Rychkov, Shuvadov, Arsenyev, Salov, Derzhavin, Pilogin vb.) için çalışmaya gitti. Yaz aylarında, Kamışla köyünden Buguruslan şehrine kadar olan yol, sonbahara kadar olan tüm hasat dönemi boyunca toprak sahipleri ve kulaklar için çalışmak üzere kendilerini kiralayacak olan aileleriyle birlikte seyahat eden ve yürüyen köylülerle doluydu. . Staroye Ermakovo köyünde köyün Kutluzaman bölgesi yaz boyu boştu. Köyün bu kenarında fakir insanlar yaşıyordu. Komünal toprakları ele geçiren kırsal kulaklar kendilerini zenginleştirdi, tarım işçilerini ve yoksulları sömürdü. İşçilere yönelik şiddete gelindi. Bir kulağın köyün merkezinde ev inşa etmek için bir yere ihtiyacı varsa, fakir adam zorla köyün kenarına tahliye ediliyordu. Yani örneğin köyde. Kamyshla'da zengin adam Takhautdinov Kamaldin'in büyük merkezi caddede bir ev inşa etmek için bir yere ihtiyacı vardı, fakir adam Şemsutdin köyün kenarına tahliye edildi ve orada inşa etti ve 1930'daki mülksüzleştirmeye kadar yaşadı. Diğer köylerde de durum aynıydı.

1905-1906'da 1912'de toprağın yeniden dağıtılmasını talep eden köylü hareketleri vardı. Hem Kamışla köyünde hem de Staroe Ermakovo köyünde köylü protestoları vardı ve 1912'de Staroe Ermakovo köyünde toprak sınırına ulaşıldı. 1913'te Kamyshla köyünde, çarın manifestosunu okuması gereken bölge zemstvo şefinin gelişi beklentisiyle büyük bir köylü toplantısı düzenlendi. Köylüler toprağın yeniden dağıtılmasını talep etti, ancak toprak sahipleri toprağı bölmek istemedi. Köyün muhtarı kulak Mansurov Şeyhudin (Gilyaz - Şeyhhutdin) kulakları destekliyordu (köy arazisinin kaydedilmesi ve bölünmesine ilişkin tüm belgeler yanındaydı). Öfkeli bir köylü kalabalığı, aralarında muhtar Mansurov Shaikhutdin'in de bulunduğu kulakları dövmeye başladı. Bu sırada bölge zemstvo şefi geldi. Kralın fermanını okuduktan sonra oradan ayrıldı. Köylüler ne kadar ses çıkarsa çıksın yine de toprak alamadılar ve dağıldılar. Yoksul köylülerin öfkesi yoğunlaştı. 1914 baharında köy sakinlerinin bir toplantısında. Kamyshl da toprağın yeniden dağıtılmasını talep ederek yaygara kopardı, ancak yine reddedildiler. Toprak sahibi Gatiyat toplantıda şunları söyledi: "Avucunuzun içinde kıl çıktığı zaman, o zaman toprağınız olur."

İlki 1914'te başladı Dünya Savaşı. Temmuz ayında genel seferberlik ilan edildi. Kamışlı'dan 500'den fazla kişi savaşa gitti. Bu seferber askerler isyan etti. Toplandılar ve muhtardan köy sakinlerinin bir araya gelmesini talep etmeye başladılar. Muhtar Mansurov Shaikhutdin reddetti. Öfkeli kalabalık muhtarı ve diğer toprak sahiplerini dövmeye başladı ve Gatiyat caddede sürüklenerek öldürüldü. St.Petersburg köyünden bir polis memuru iki korumayla birlikte geldi. Çamlar ama onların da etrafı sarılmış ve dövülmüştü. İki gün isyan ettiler. Volost yetkililerinin çağrısı üzerine bir polis memuru ve bir polis müfrezesi isyancıları sakinleştirmek için Buguruslan şehrinden ayrıldı. İsyancıların kendisi Buguruslan'a gitti. Sultangulovo köyü yakınlarında bir polis müfrezesi toplandı. İsyancılardan oluşan bir heyet, bölge polis memuruna herhangi bir isyan olmadığını ve müfrezenin geri döndüğünü bildirdi. Bu dönemde Buguruslan ve Bugulma şehirlerinde de büyük pogromlar yaşandı.

Köylüler çok kötü yaşadılar. Ev yapımı elbiseler, bast ayakkabılar giydiler ve deri ayakkabı sadece zenginler buna sahipti. Hem kışın hem de yazın bast ayakkabı giyerlerdi, bütün sene boyunca. Zenginler palto ve yünlü takım elbise giyerdi. Mağazalarda her şeyden çok vardı ama yoksulların bunları satın alacak parası yoktu. Ayrıca çok kötü yedik. Çok az buğday ekildi. Çavdar ekmeği, çavdar unlu erişte, kılçıksız buğday, karabuğday ve darı yediler. Patatesler çorba için bile soyulmamıştı. Çay yerine kekik demlediler.

Arazi tahta bir sabanla işleniyordu ve tırmık da tahtadan yapılıyordu. Demir tırmıklar ve tırmıklar, ekim makineleri ancak 1890'da ortaya çıktı ve daha sonra 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında deri ve buharlı harman makineleri, orak makineleri, orak makineleri ortaya çıktı, ancak bu makineler yalnızca zenginler tarafından satın alınabiliyordu. Birkaç atı olan ve sabanı kendisi kullanan bir köylü, bağımsız yaşayan bir mülk sahibi olarak kabul ediliyordu.

Kültür, halk eğitimi ve sağlık

Kamyshlinsky bölgesinin insanları çok geri, kültürsüz ve okuma yazma bilmiyordu. Bölge köylerinde kulüp, kütüphane, okuma odası yoktu. cemaat vardı ilk okul dini eğitim veren cami ve kiliselerde. Bölgede 16 cami ve 5 kilise, 6'sı da bulunuyordu. Eğitim Kurumları, 20 öğretmen, 400 öğrenci bölgede. Okullar Ekim ayının sonunda başladı ve Nisan ayına kadar devam etti.

İÇİNDE verilen zaman(1960'lar) bölgede 37'den fazla okul bulunmaktadır. Bunlardan 3'ü ortaokul, 13'ü yedi yaşında, binden fazla çocuk eğitim görüyor, 100'den fazla öğretmen yüksek ve orta öğrenim görüyor.

Kamyshlinsky bölgesinde 20. yüzyılın başına kadar tek bir tıp merkezi yoktu. İnsanlar trahom, uyuz, ateş, tüberküloz vb. hastalıklardan ölüyordu. İlçe sakinlerinin bir kısmı bölge hastanelerinin bulunduğu diğer ilçelerdeki komşu köylere (Boriskino köyü, Sok-Karmalinsky bölgesi, Starye Sosny köyü) yöneldi. , şimdi Klyavlinsky bölgesi). Zenginler Buguruslan şehrindeki ilçe hastanesine, yoksul nüfus ise dualarla tedavi eden kırsal şifacılara, mollalara, keşişlere ve diğer haydutlara yöneldi.

Şu anda (1960'lar) Kamyshlinsky bölgesinde 3 hastane ve 20 tıbbi tesis bulunmaktadır. puan. Bölge hastanesi 1930-1931 yıllarında tuğladan inşa edilmiştir.

İşçilerin devrim mücadelesi, Sovyet iktidarının kurulması için iç savaşa katılım.

Kamyshlinsky bölgesinde Sovyet iktidarının kurulması.

Yukarıda belirtildiği gibi köylülük toprak için savaştı. Hoşnutsuzluk özellikle 1905-1906, 1912-1913 ve 1914'te etkindi.

Birinci Dünya Savaşı halkı devrimci bir ruha dönüştürdü. 1917 yazında cepheden izinli olarak gelen askerler Bolşeviklerin devrimci fikirlerini köye taşıdılar. Çarın devrilmesinin ardından Menşevikler ve Sosyalist Devrimciler iktidarı ele geçirdi. Ancak Bolşeviklerin savaşın sona ermesi, barış ve toprakla ilgili fikirleri Kamyshlinsky bölgesinde desteklendi. 1917 sonbaharında bazı askerler izinsiz evlerine dönmeye başladı.

Yoksul köylüler, toprak sahiplerinin mülklerini yok etmeye, keyfi olarak toprak ve ormanlara el koymaya başladı. 1918'in başında tüm toprak sahipleri yenildi, mülkleri tasfiye edildi ve toprak sahipleri de ayrıldı. Toprak sahiplerinin malları çalındı.

8 Kasım 1917'de Samara şehrinde (İl merkezi) ve Kasım 1917'nin ortalarında Kamyshl köyünde ve bölgenin diğer köylerinde Sovyet iktidarı kuruldu. Sovyet iktidarı kurulduğunda köylerde gösteriler düzenlendi. Gösterilere toprak sahiplerinin mülklerine el konulmasına katılan tüccarlar ve kırsal kulaklar da katıldı. Gösterinin görgü tanıkları, Kamyshla köyünde tüccar Gilyazev Sabir'in bir sütunda kırmızı bayrak taşıdığını söyledi. Yerine önden gelen fakir bir köylü olan asker Munirov Gata getirildi. Staroye Ermakovo köyünde de Şiraz veya Sıra-Hoca yumruğuyla kırmızı bayrak taşındı. Kalabalıktan biri ona ironik bir şekilde "Bayrağı taşımak zor değil mi?" diye sorduğunda o da bayrağın melekler tarafından taşındığını söyledi. Bu tür insanlar rastgele yol arkadaşlarıydı, devrim dalgası tarafından sürüklenmişlerdi. Bu insanlar devrimi kendilerine göre anladılar. Ancak Sovyet iktidarı kurulduğunda zenginler ağır vergiler almaya başladı ve onlar Sovyet iktidarının ateşli düşmanları haline geldi. Komplolara katıldılar ve Beyaz Muhafızlara yardım ettiler.

Köylerdeki gösteriler Bolşevikler - komünistler ve Bolşevikleri destekleyen parti dışı aktivistler, tarım işçileri, öğretmenler, yoksul köylülerden insanlar ve din adamları - tarafından düzenlendi. Staroe Ermakovo köyünde gösteriyi ünlü Bolşevik yazar Khalik Sadri'nin kardeşi öğretmen Sadreev Kakdus yönetti. Göstericilerin başında cepheye gelen yoksullar Şafikov Garif, öğretmen Gilmutdinov Fartdin, Khusnutdinov Fartdin ve köy meclisinin ilk başkanı olan diğerleri vardı. Eski Ermakovo, 1918-1919'da çalışan Khusnutdinov Fartdin tarafından seçildi. Köy meclisinin sekreteri 1918 yılı sonuna kadar İkhsanov İnsav idi, daha sonra Gatiyatulla Akhmadullin 1918 yılı sonundan 1934 yılına kadar görev yaptı.

Kamyshla köyündeki gösteriye Buguruslan şehrinden gelen Ukom bölgesi temsilcisi Kutlakhmetov Mirgasim önderlik etti ve mitingde Sovyet iktidarının kurulduğunu duyurdu. Kendisi mesleği gereği öğretmendir, Alkin mollasının oğludur. İlk toplantı Zaripov Fatkhutdin'in evinde gerçekleşti. Ona sadece "ftkyt" adını verdiler. Zengin bir köylüydü.

“Prens Şefik” lakaplı Mamin Şefik, Kamyshlinsky Köy Meclisinin ilk başkanı seçildi. Köy meclisinin sekreteri Khaliullin Musagit'ti ve ona yine önden gelen öğretmen Khasanov Abdulla yardım ediyordu. Öğretmen kıdemli astsubay rütbesine sahipti. 1918-1920'de Köy meclisinin başkanı, kulakların himayesi altındaki subkulak Kamaltdinov - namı diğer Valiakhmetov Yary, "Yansyz Yary" lakaplıydı. Sekreter de eski bir katip, aynı zamanda bir alt-kulak, Takhautdinov Fatkhutdin'di. O günlerde Kulaklar hâlâ güçlüydü ve tüccarlar ve din adamlarıyla birlikte halk arasında Sovyet karşıtı ajitasyon yürütüyor, isyanlar örgütlüyor, iktidarı ele geçiriyor veya temsilcilerini - subkulak üyelerini - hükümet organlarına yerleştiriyordu. Sosyal Devrimciler ayrıca kampanya yürüttü ve insanları yanılttı. Ve daha okuryazar insanlar Sovyetlerin gücü için savaştı.

Haziran 1918'de iç savaş başladığında. Beyaz Muhafızlar ve Beyaz Çekler Samara (şimdiki adı Kuibyshev) şehrini, Buguruslan şehrini, Bugulma şehrini ve Kamyshlinsky bölgesini işgal etti. Sovyet iktidarı devrildi. Kızıl Muhafız birlikleri, Beyaz Çekler ve Beyaz Muhafızların üstün güçlerinin saldırılarına karşı savaşarak batıya çekildi. Nikitkino köyü için güçlü bir savaş yaşandı. Balykla köyünde kulaklar, dinlenmek için mola veren 40 Kızıl Muhafızdan oluşan küçük bir müfrezeye saldırdı. Ancak Kızıl Muhafızlar ateş açtı ve saldırgan kalabalığı dağıttı. Aynı anda 4 kişi de vuruldu. Dymka istasyonunda şiddetli çatışmalar yaşandı. Beyaz Çekler, üstün düşman kuvvetlerinin baskısı altında batıya, Simbirsk / Ulyanovsk / şehrine doğru çekilen Kızıl Muhafızları yerinden ederek Bugulma şehrinden ilerledi. Ben (Saniakhmetov) daha sonra istasyonda yaşadım. Klyavlino ve zengin Kolesnikov'lar için çalıştı. Tüm ordunun zırhlı trenin demiryolu hattına yoğunlaşması nedeniyle olup biteni bizzat gözlemledim. Kızıl Muhafızların zırhlı trenden verdiği bir paket broşürü dağıttım. Broşürlerde büyük harflerle “Tüm iktidar Sovyetlere” yazıyordu.

Beyaz Muhafızlar ve Beyaz Çeklerin işgal ettiği bölgede Sovyet iktidarı tasfiye edildi. Beyaz terör başladı. Yakalanan komünistler, Kızıl Muhafızlar ve Sovyet iktidarının parti dışı destekçileri vuruldu, dövüldü ve idam edildi.

Orenburg eyaletinin Kuzey Bölgesi'ndeki Bakaevo köyünde kulaklar, Buguruslan'dan çekilirken ailesinin evinde kalan Bolşevik Kızıl Muhafız İkhsanov Khabibulla'yı gözaltına aldı. Onu yarı öldüresiye dövdüler, cadde boyunca sürdüler, bir at gibi arabaya koştular ve sonra onu bodruma attılar. Kamyshla köyünden “dydyk” lakaplı Gimergaliev Mukhametgarey köylü, ailesiyle birlikte tarlada çalışıyordu. Bir Beyaz Muhafız onların yanına geldi ve bir şey sordu. Cevap alamayan Beyaz Muhafız, Mukhametgarey Gimergaliev'i vurarak oradan ayrıldı.

Ekim 1918'de Kızıl Ordu birlikleri Beyaz Muhafızları doğuya itti ve Kamyshlinsky bölgesi Bolşevikler tarafından işgal edildi. Letonya alayı köye geldi. Staroe Ermakovo, o zaman köyde. Kamyshla, geri çekilen beyazların peşinde. Bölgede ikinci kez Sovyet iktidarı kuruldu ve bölge sakinleri derhal Sovyet hükümetinin direktiflerini uygulamaya başladı. Ancak Mart 1919'da Kolçak'ın hızlı ilerleyişiyle Kızıl Ordu birlikleri yeniden geri çekildi.

Bölgedeki köyler Amiral Kolçak'ın Beyaz Muhafızları tarafından işgal edildiğinde komünistlerin ve Sovyet iktidarının destekçilerinin soygunu ve infazı yeniden başladı. Eski çarlık rejimi kuruldu. Kolçak'ın beyaz ordusu, Zakiya Validi komutasındaki Başkurt birliklerini /Ufa 13 ve 14 alaylarını/ içeriyordu.

Staroe Ermakovo köyünde kulaklar Garif-Hoca ve oğlu Latyp, Bolşevikler Vagapov Batyrgaliya ve Gataulin Khabibulla'ya ihanet etti. Mart 1919'da Beyaz Kazaklar köye geldi. Yumruklar Gataullin'in nerede olduğunu (Garifkhodzhia harman yerinde) gösteriyordu. Beyazlar onu soydu ve vurdu. Vagapov Batyrgaliya tutuklandı ve karda çıplak ayakla Beyaz karargahın bulunduğu Sedyakovo köyüne götürüldü. Daha sonra tutuklu diğer Bolşeviklerle birlikte idam edildi. Orada, Staroye Ermakovo köyünde, köy meclisi başkanı Khusnudinov Fartdin, zamanından önce yiyecek teslim ettiği için ramrodlarla kırbaçlandı. Kamyshla köyünde beyazlar iki öğretmeni, Safin Kashfi ve Sarimov Nursakhi'yi tutukladı ve onları vurmak istedi, ancak marangoz Nuria, öğretmenlerin Bolşevik olmadığını, sadece bazen bölge sakinlerine gazete okuduğunu söyleyerek onları savundu. 1919 yılında bu öğretmenler gençlere evrensel eğitimi öğretiyordu. Köy halkı onları savundu.

Beyazlar Kamyshla köyünü işgal etti ve köylülerin tüm mülklerini alarak nüfusa vergi koydu. Novoe Usmanovo köyünde Yusupov Gata ve Yusupov Arslan da akrabaları Zagit Yusupov (Chapaev Tümeni'ne bağlı Kızıl Ordu bölüğünün komutanıydı) ve Yusupov Khalik Sadri (Samara'da askeri komiserdi) yanında oldukları için tutuklandılar. Bolşeviklerin. Yusupov Arslan, Beyaz Muhafızların karargahının bulunduğu Orenburg eyaletinin kuzey bölgesindeki Boriskino köyüne çıplak ayakla götürüldü. Ancak Novoye Usmanovo köyünün nüfusu onun için ayağa kalktı ve Yusupovların Sovyet iktidarının destekçisi olmadığını bildirdi ve serbest bırakılmalarını istedi. Beyazlar bunu kabul etti ancak bölge sakinlerinden Şok Nehri üzerine bir köprü inşa etmelerini talep etti. Böylece sakinler Yusupov'ları savundu.

Stepnye Vyselki köyünde, kulak demokratının ihbarı üzerine Matveenko'nun öğretmeni Philip'i de vurmak istediler. Zaten vurulmak üzere dışarı çıkarılıyordu ama köyün rahibi onun için ayağa kalktı.

Mayıs 1919'da Kızıl Ordu, Kolçak'a karşı bir saldırı başlattı ve Beyazlar doğuya çekilmeye başladı. Köyde şiddetli çatışmalar yaşandı. Tatarsky Batugan, s. Rus Baitugan, s. Balykla, s. Eski Semyonkino, köy. Nikitkino, Dymka istasyonu, köy. Eski Usmanovo. Bu, Komutan Frunze ve Kuibyshev liderliğindeki Kızıl Ordu'nun Beyaz Kolçaklılara karşı güçlü ve hızlı bir darbesiydi. Kamyshlinsky bölgesinde Sovyet iktidarı kuruldu. 1919 yazında Kızıl Ordu saflarına zorunlu askerlik başladı ve farklı cephelerde (Doğuda - Kolçak, Petrograd, Türkistan cephelerine karşı) savaşan bölgeden yüzlerce sakin cepheye gitti. Kamyshla köyünden onlarca asker öldü ve geri dönmedi, Sovyet iktidarı için canlarını verdi.

/çevirinin yazarı Saniakhmnetov Khuziakhmet de 1919 savaşlarına katıldı. Petrograd Cephesi'nde Yudenich'e karşı, daha sonra gönüllü olarak Polonya Cephesine gönderildi, ardından 1920-21'de savaştı. Türkistan cephesinde, Buhara'da, Fergana'da ve Güney Kırgızistan'da Basmacılara karşı savaşmış ve 1922'de iç savaşın sonuyla tanışmıştır. Çin sınırında/

1919'da Sovyet iktidarının kurulmasından sonra, savaş komünizmi sistemi, yani artığa el konulması tanıtıldı. Her şey kayıtlıydı, maddi kaynaklar, işletmeler. Bölge köylerinin sakinleri cepheye yiyecek ve giyecek yardımı yaparak kulakların ve diğer karşı-devrimcilerin ateşli direnişine karşı savaştılar. Ancak tüm zorluklara rağmen Sovyet sistemi güçlendi ve düşmanlar mağlup edildi. Lenin'in fikri zafer kazandı.

Kamyshlinsky bölgesinde birinci parti ve Komsomol örgütlerinin ortaya çıkışı veya oluşturulması.

Kamyshlinsky bölgesinde ilk parti örgütleri ve Komsomol hücreleri 1919'un sonunda ortaya çıktı. Ağustos 1919'un sonunda Kamışla köyünde RCP/b/'nin ilk hücresi oluşturuldu. Partiye yaz aylarında Buguruslan ilçesinde öğretmen kurslarına katılırken katılan öğretmenler Garifov Gaziz, Vafin Talib, Yagudin Akhmetgali ve Ivan Prokhorov tarafından düzenlendi. Üstelik kamuoyuna açıklanmamıştı, bu yer altı hücresinin varlığından kimsenin haberi yoktu. Onlar (örgüt üyeleri) dağılıp geriye sadece Garifov Gaziz kaldığı için faaliyetlerini genişletemedi. Vafin ve Yagudin, Mansurkino köyünde ders vermek için ayrıldılar ve Prokhorov, volost merkezi Starye Sosny köyüne taşındı. Aralık 1919'un sonunda, Kamışla köyünün sakini, eski bir çiftlik işçisi olan Saniakhmetov Khuziakhmet (bu çevirinin yazarı), yaralandıktan ve tifüs hastalığına yakalandıktan sonra Petrograd Cephesinden Kamışla köyüne döndü. iyileşene kadar kısa bir tatil. Bir süre dinlendikten ve güçlendikten sonra Saniakhmetov, Kamışla köyünün siyasi hayatına dahil oldu. 1918 yılında Kamışla köyünde açılan kütüphaneyi ziyaret etmeye başladı. Kütüphanenin başkanı Bolşevik olan Sadykov Gadiy'di ama partizan değildi. Biz birkaç köy sakini olarak ondan Rusça öğrendik. Daha sonra Saniakhmetov'u fark eden Garifov Gaziz, onu ve küçük kardeşi Garipov Mazit'i partiye davet etti. Açık bir parti örgütü oluşturarak RCP/b/'yi hemen kabul ettiler ve katıldılar. Şubat 1920'de, Kamyshla köyünün idari olarak bağlı olduğu Starye Sosny köyündeki volost merkezinde kulaklar isyan etti. İsyanı bastırmak için Buguruslan şehrinden Chop'tan atlı Kızıl Ordu askerlerinin bir müfrezesi geldi. İsyan bastırıldı, başlatanlar tutuklandı. 11 Şubat 1920 Saniakhmetov ve Garipov partiye katıldılar ve Kamyshla köyünde bir parti örgütü kurdular. Garifov Gaziz hücrenin başkanı oldu ve Saniakhmetov sekreter oldu. Böylece Şubat 1920'den itibaren köyde resmi olarak ilk parti teşkilatı oluşmaya başladı. Kamışle.
Örgütün kurulmasının ardından Bugulma'daki karşı-devrimci Kulak Sosyalist Devrimci ayaklanmasının ortaya çıkmasından bir hafta bile geçmedi. Tatar Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin Menzelinsky ilçesinin bir parçası olan Bugulminsky bölgesinin birçok köyü bu ayaklanmaya katıldı. O zamanlar bu ilçeler hâlâ Samara eyaletinin bir parçasıydı. Tatar ÖSSC henüz kurulmamıştı. Ayaklanmaya kulaklar, Sosyalist Devrimciler ve din adamları katıldı. İsyancılar komünistleri, Sovyet iktidarının destekçilerini ve öğretmenleri idam etti. İsyancıların temsilcileri Akhun-Bagautdin'deki Staroye Ermakovo köyüne, Kamyshla köyüne, Novoye Usmanovo köyüne ve Klyavlinsky bölgesinin diğer köylerine geldi. Bu sırada köyde kimler vardı? Bolşevik Parti Mazitov'un kışkırtıcısı Yeni Usmanovo, geceleyin Buguruslan şehrine kaçtı. İsyancıların temsilcileri köye geldiğinde. Yaşlı Ermakovo, Akhun Khusnulla Bagautdinov'a, halkı maceraya kışkırtmayacağını, kan dökmeyeceğini söyledi ve isyancılara katılmayı reddetti. Ve köyde Kamyshla'da isyancı kulakların büyükelçileri Abdrakhman Mulla'ya geldi ve sakinlerden komünistlere karşı ajitasyon yapmalarını talep etti. Parti teşkilatı mensuplarını da yaklaşan tehlike konusunda uyararak Buguruslan şehrine sığınmaya davet etti. Aynı gece Garifov kardeşler Gaziz ve Mazit Buguruslan şehrine doğru yola çıktılar ve Saniakhmetov Kamışl'da kaldı. Zaten sabahleyin yumruklar onu takip etmeye başladı. Podkulachnik - eski kraliyet büyüğü Gainetdinov Khusnutdin, komünistlerin yok edilmesini organize etmeye başladı. Saniakhmetov, yoldaşı Yaryev Shaikhulislam'ın hamamında saklanmayı başardı. Kardeşi Nurlislam hâlâ hayatta, bunu biliyor.

Bugulma ayaklanması kısa sürede Kızıl Ordu askerlerinin (ChON karargahından komünardlar) müfrezeleri tarafından bastırıldı. Müfrezeler - komünarlar - aynı zamanda köylerinin yerlileri Kamışla, Khalik Sadri, Mirza Davydov ve diğerleri tarafından yönetiliyordu.Kamışlı parti örgütünden komünistler - Garifov kardeşler Gaziz ve Mazit - de ayaklanmanın bastırılmasında yer aldı. Ayaklanmanın bastırılmasının ardından Garifovlar, Kamyshla köyündeki evlerine döndüler ve Sovyet gücünü güçlendirmek ve fazlalık tahsis planlarını uygulamak için çalışmaya başladılar. Nisan 1920'nin başında bir subbotnik düzenlendi.

1920 yılının Nisan ayının başında köyde ilk parti teşkilatı oluşturuldu. Eski Ermakovo. Organizatörlerden biri, 1919'dan beri CPSU üyesi olan eski bir Kızıl Muhafız olan Kerimov Abugali idi. 1920 - 1923 arası Staro-Sosninsky Volispolkom'un başkanı olarak çalıştı. Ermakov parti örgütü Nasyrov Safuan, Gilmutdinov Fartdin, Munirov Igzaz ve Yahya ve diğerlerinden oluşuyordu.Daha sonra bölgenin diğer köylerinde parti örgütleri ortaya çıktı. İlk Komsomol örgütleri 1920'de kuruldu. Örneğin: Ağustos 1920'de Kamışla köyünde düzenlendi. Organizatör, Kızıl Ordu'dan gelen eski bir çiftlik işçisi olan Khannanov Mirgasim'di. Komsomol'a ilk katılanlar Abdrakhmanov Yary Ganievich, Garipova Zakiya, Zaripova Kamal, Miftakhova Bibinur ve diğerleriydi.Aynı yıl Staroye Ermakovo köyünde bir Komsomol hücresi düzenlendi. Organizatör Ziya Akhmetzyanovich Maisky'ydi. Valiev Gazali, Salakhov Abuzyar, Gazizyanov Gatat, Musin Khalil, Mingazov, Sagirov Makhmut ve diğerleri katıldı, daha sonra diğer köylerde Komsomol örgütleri ortaya çıktı. Şu soru ortaya çıkabilir: köyde neden bu örgütler ilk ortaya çıktı? Kamyshla ve Sanat. Ermakovo mu? Bu köylerin sakinleri daha eğitimliydi çünkü orada yedi yıllık okullar vardı. Ve ayrıca - Samara İl Komitesi (Sadri ve Davydov), Buguruslan Eğitim Partisi Komitesi (Zalyaev Shagit ve Nailsky) devlet aygıtında liderlik pozisyonlarında çalışan Khalik Sadri, Shagit Zalyaev, Mirza Davydov, Nailsky ve diğerleri gibi ilk komünistler ). Köyde Yeni Usmanovo ve Bakaevo köyünün nüfusu, işhanların - Nurtdin Khazryat ve Dula Khazryat'ın etkisi altındaydı. Çok dindardılar. Daha sonra din adamları komünistlere karşı büyük bir mücadele başlattı.

Mayıs 1920'de Kh. Saniakhmetov, Kamyshlin parti örgütünden ayrıldı ve Polonya Cephesi'ne gönüllü olarak orduya gitti. Ondan önce de firarlara karşı aktif bir mücadele yürüttü: 84 kişiyi tespit etti. Bunu öğrenen firariler Saniakhmetov'u tehdit etti. Daha sonra Komiser Biktashev'in komutasındaki bir firarla mücadele müfrezesi geldi, tüm asker kaçaklarını sınır dışı etti ve onları Buguruslan şehrine götürdü.

Devrimin ilk savaşçıları Kamyshla köyünden, Staroye Ermakovo köyünden ve bölgedeki diğer köylerden insanlardı:

Khalik Sadri - Staroye Ermakovo köyünün yerlisi, yazar, Mart 1917'den beri CPSU üyesi. 1912-1914 yıllarında köyde petrol arama sondajında ​​şoför olarak çalıştı. Kamyshla. Halk arasında devrimci propaganda yürüttü. Bu dönemi anlatan “Şafağımız” adlı bir kitap yazdı. 1917'den 1921'e kadar Samara İl Parti Komitesinde çalıştı, ardından Kazan'a taşındı. 1955'te öldü.

Timofeev - Staroye Semenkino köyünün yerlisi 1917'den beri parti üyesi, askeri işçi, pilotlarla ilgili bir kitap yazdı.

Davydov Mirza Murtazovich - Kamyshla köyünün yerlisi 1917'den beri parti üyesi olan Murtaza Maezin'in oğlu. Buguruslan ve Samara'da (şimdi Kuibyshev) çalıştı. 1920'lerde Buguruslan'daki Tatar gönüllü taburunun komiseriydi. Büyükten Önce Vatanseverlik Savaşı Moskova'da çalıştı. Dünya Savaşı sırasında yarbay rütbesinde komiser olarak görev yaptı. 1942'de cephede öldü.

Nailsky Mirza Yarullovich - Kamyshla köyünün yerlisi, Buguruslan şehrinde özel bir departman olan CHEK'te çalıştı.

Yusupov Zagit Arslanovich - Novoye Usmanovo köyünün yerlisi 1917'den beri parti üyesi olan Chapaev bölümünün şirket komutanıydı. 1919'da Buguruslan şehrinin Kolçak'ın yandaşlarından oluşan beyaz ordudan kurtarılması sırasındaki savaşlara katıldı. 1919 baharında Bugulma yönündeki saldırı sırasında savaşta kahramanca öldü. Buguruslan şehrine defnedildi. Kulüp onun adını aldı.

Zalyaev Shagit - Staroye Ermakovo köyünün yerlisi 1919'dan beri SBKP üyesi. 1919'dan 1921'e kadar Buguruslan'da RCP'nin Buguruslan Ugorkom'unun Tatar-Başkurt bölümünün başkanı olarak çalıştı (b). 30'lu yıllarda Frunze şehrinde Komvuz'un müdürü olarak çalıştı. Moskova Kırmızı Profesörlük Enstitüsü'nden mezun oldu. İÇİNDE son yıllar Hayat, Kazan'da Cumhuriyetçi Parti Okulu'nun bölüm başkanı olarak çalıştı. Aday Ekonomi Bilimleri. Nisan 1957'de öldü.

Ikhanov Khabibulla - Bakaevo köyünün yerlisi 1918'den beri parti üyesi. Kazan Komvuz'da okudu. Son zamanlarda Kırgızistan'da Kırgızistan Komünist Partisi Merkez Komitesi eğitmeni olarak çalıştı. Frunze'de öldü.

Kızıl Muhafızlar Vagapov Batyrgali, Gataullin Khabibulla, Staroye Ermakovo köyünden Karimov Abugali 1919 baharında Beyaz Muhafızlar tarafından vuruldu.

KAMIŞLI İLÇESİNİN EĞİTİM.

İlçe idari birim olarak Mart 1927'de kuruldu. Daha sonra 1940'a kadar Baitugansky ve 1940'tan beri Kamyshlinsky bölgesi olarak adlandırıldı.

İlçe, Kamyshla, Eski ve Yeni Ermakovo, Bakaevo Bozkırı Vyselki, Neklyudovo, Stepanovka vb. köylerden oluşmuştur. İlçe merkezi Russky Baitugan köyünde bulunmaktadır. 1929 baharından itibaren Kamyshla köyü, 2. Bölge Milletvekilleri ve İşçi Konseyleri Kongresi'nin kararıyla bölgesel merkez oldu.

Bölge sakinleri sıklıkla mahsul kıtlığından muzdaripti. Bu zor yıllar periyodik olarak tekrarlandı - 1880, 1890, 1900, 1904, 1914-1917, 1918-1921. Birçok insan açlıktan öldü. Kuraklık Orta Volga bölgesinin tamamını kapsıyordu.

KAMIŞLI İLÇESİNDE KOLLEKTİF ÇİFTLİKLERİN ORGANİZASYONU.

Kamyshlinsky bölgesindeki ilk kolektif çiftlikler Kasım 1929'da kurulmaya başladı. Kamyshla köyündeki kolektif çiftlik Aralık 1929'da kuruldu. 29 haneden oluşuyordu. Kolektif çiftliğe ilk katılanlar komünistler, Komsomol üyeleri ve yoksul tarım işçileriydi: Vafin Talib, Khannanov Mirgasim, Valiakhmetov Mullakhmet, Badretdinov Falyakh, Nugmanov Minakhmet, Zakirov Zaki, Bagautdinov Minazetdin, Abdrakhmanov Yary, Shaimardanov Gaziznur.

Minakhmet Nugumanov, Yana-Turmuş kollektif çiftliğinin ilk başkanı seçildi ve Vafin Talib onun yardımcısı seçildi. Ocak 1930'da köy sakinlerinin geri kalanı kollektif çiftliğe katılmaya başladı. Bu dönemde kollektif çiftlikleri kontrol etmek için 25 bin kişi bölgeye gelmeye başladı. Yirmi beş bin kişi kollektif çiftliklerin başına geçti. Kamyshlinsky kollektif çiftliği "Yana-Turmysh"in başkanı Saratov ve yardımcısı Yarullin Bayan'dır.

Staroye Ermakovo köyünde, 21 Aralık - 31 Aralık 1929 tarihleri ​​​​arasında BAUMAN'ın adını taşıyan bir kolektif çiftlik kuruldu. Özbekov İsmail ilk başkan seçildi. Ocak 1930'da 25.000 kişilik Akdzhigitov kollektif çiftliğin başkanı oldu. Kolektif çiftliğe ilk katılanlar Kayumov Mingadi, Akhmetshin Nagim, Gazizov Minakhmet, Shaikhulin Gaifulla, Valiakhmetov Abugali, Akhmadulin, Valiev Agliulla, Fartdinov, Salimov Sarim, Salakhov, Mingazov Gali, Musin Halil, Sharapov Abdulla, Salakhov Abuzyar, Valiev Gazali ve diğerleri.

Kollektif çiftliklerin örgütlenmesine karşı kampanya yürüten Kulaklarla şiddetli bir mücadele atmosferinde kollektif çiftliklerin yaratılması gerekiyordu. Ocak 1930'da Kolektif çiftçiler, genel toplantılarda kulaklara karşı bölgeden tahliye de dahil olmak üzere sert önlemler alınmasını talep eden kararlar almaya başladı.

Tüm köylerde kolektif çiftlik inşaatına karşı çıkan kulakların tahliyesine yönelik belgeler hazırlandı. Mart-Nisan 1930'da yüzlerce kulak ailesi Arkhangelsk bölgesine tahliye edildi.

Kolektif çiftlik işletme deneyimi olmadan kolektif çiftliklerde çalışmak zordu. Eğitimli personel, araba, traktör vb. yoktu.

1960 yılında ilçenin kollektif çiftliklerinde 130 traktör, 109 biçerdöver, 115 orak makinesi, 150'ye yakın araç ve daha birçok ekipman vardı.

1930'larda Kırsal Bolşeviklere yönelik suikast girişimleri vakaları vardı. Mayıs 1931'de Kamyshla köyünde parti hücresi sekreteri Valiakhmetov Mullakhmet'in evinin penceresine ateş açıldı. Novoye Usmanovo köyünde gece toplantıdan ayrılan bir Komsomol üyesi öldürüldü. Köyde Bakaevo, hükümet yetkililerine saldıran Ganiya çetesi tarafından işletiliyordu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan önce Kamyshlin kolektif çiftliği "Yana-Turmysh"in başkanları Shaikhutdinov Shaikhuslam ve ardından Zainullin Zaki idi. İkisi de cephede öldü.

1930'larda Yana-Turmuş kollektif çiftliğinde parti hücresinin sekreteri Staroye Ermakovo köyünün yerlisi Galimov Harris'ti. Kendisi, lise öğretmeni Sharapov Abdulla ve Mingazov Gali ile birlikte tahıl tedariki ve kolektifleştirme çalışmalarına aktif olarak katıldı.

1960'larda bölge gelişmeye başladı. Okullar, kulüpler, kütüphaneler, sinemalar inşa ettiler. Kolektif çiftlikler güçlendi ve en önemlisi, çeşitli uzmanlıklardan kendi yetkin insanları ortaya çıktı. Bunlar Kamyshlinsky bölgesinin köylerinden insanlar - doktor Safina Khazyar Kashvievna, Abdrakhmanova-Karimova Khazyar, Shakirov Sauban, Sharafutdinov, havacılık korgeneral Hero Sovyetler Birliği Zakharov, Havacılık Albayı Timofeev, Yarbay Sagirov, Yarbay Saniakhmetov R. ve diğerleri.

Notlar, Yana-Turmuş kollektif çiftliğinin bir çalışanı olan Kamışla köyünün sakini Safin Latfulla tarafından Tatar dilinde tutuluyordu.

Tarihsel makale, Kamyshla köyünün yerlisi ve sakini, emekli, emekli yüzbaşı, iç savaşa katılmış, devrimden önce bir çiftlik işçisi, köyün ilk komünistlerinden biri olan Khuziakhmet Saniakhmetov tarafından Tatarcadan tercüme edilmiştir. CPSU üyesi Kamyshla'dan.

Aralık 1960, Kamışla köyü - imza - Saniakhmetov -

Ayrıca 1922-1939 Kamyshlinsky Köy Konseyi Hanehalkı Kitabından. Kamışlı'da 20'li yıllarda inşa edilen evlerin çoğunun 8x5x2m küp kapasiteye sahip olduğunu öğrendik. Bütün aile bir odada yaşıyordu ve içinde yeni evliler belirirse, onlar için bir paravanla bir köşe ayrıldı. Bazen aynı çatı altında bir ahır ve bir konut binası vardı.

Yani biz düşünüyoruz hedef işimiz Tüm görevler tamamlandığı için başarıldı:

1) Kamışla köyünün tarihi hakkında kitaplar okuyun;

2) eskilerle konuştu, köyün ve sakinlerinin tarihi hakkında bildiklerini yazdı ve analiz etti; arşivdeki materyallerle çalıştı;

3) Müzede Kamışla köyünün tarihi hakkında bir stant oluşturduk;

4) bir okul konferansında bir rapor sundu.

Bu çalışmadan büyük keyif aldık. Görüştüğümüz kişilerin minnettar yüzlerini gördük. Mutluydular çünkü sadece kendi köylerinin tarihini değil, aynı zamanda çocuklarının, torunlarının ve torunlarının torunlarının da tarihini bileceklerini anlamışlardı. Arama ve araştırma çalışmalarına katılımımız, ilginç insanlarla tanışmak, tanıdıklarla tanışmak tarihsel gerçekler memleketimizin tarihini ve sorunlarını içeriden öğrenmemize, atalarımızın bölgenin ekonomisine ve kültürüne ne kadar emek harcadığını anlamamıza yardımcı oldu. Bu, geçmiş nesil yurttaşların anısına saygıyı, kültürel ve doğal mirasa karşı dikkatli bir tutumu teşvik eder; bu olmadan vatanseverlik ve Anavatan sevgisini geliştirmenin imkansız olduğu ortaya çıkar.

Projenin sosyal önemi: buna dayanarak Araştırma çalışması Köy idaresi, yerleşimin girişine Kamışla köyünün adını ve kuruluş tarihini yazan bir stel dikti.

Perspektifte:

1) Bu akademik yılın sonuna kadar toplamayı planlıyoruz Ek materyaller doğduğu köyün tarihi, eski sakinlerin aileleri hakkında.

2) Kamışla köyünün tarihi hakkında bir broşür yayınlayın.

Topladığımız yerel tarih materyalleri derslerde kullanılacak.

Referanslar:

1.Yu. M. Tarasov "Güney Uralların Rus kolonizasyonu." Kuibyshev 1989

2. Tarihsel taslak. Tatarcadan çeviri, Kamışla köyünün yerlisi ve sakini Khuziakhmet Saniakhmetov tarafından, 1960.

3. "Doğu Avrupa Bronz Çağı Kültürü" bilimsel eserlerin toplanması, Kuibyshev 1983.

4. 1922-1939 yılları için Kamyshlinsky köy meclisinin ev kitabı.

6. Kh. Khalikov “Volga bölgesi Tatarlarının ve Uralların kökeni” Kazan 1967.

7. 1859 (Samara vilayeti), St. Petersburg, 1884 tarihli bilgilere göre nüfuslu yerlerin listesi.

8. “Yerli Toprak” Kuibyshev 1966

Belediye bölgesi Koordinatlar

Coğrafya

Hikaye

Bazı kaynaklara göre köy 1580 yılında kurulmuştur.

Nüfus

Altyapı

Bir asfalt beton santrali, bir süt fabrikası, bir meslek okulu, bir okul, bir yatılı okul, üç cami.

"Kamışla (Samara bölgesi)" makalesi hakkında yorum yazın

Kamyshl'i (Samara bölgesi) karakterize eden alıntı

Öndeki tüm taburları geçtikten sonra 3. tümeni durdurdu ve aslında sütunlarımızın önünde tüfek zinciri olmadığına ikna oldu. Öndeki alayın alay komutanı, başkomutanın kendisine tüfekçileri dağıtma emri vermesi karşısında çok şaşırdı. Alay komutanı, önünde hâlâ birliklerin bulunduğundan ve düşmanın 10 milden daha yakın olamayacağından tam bir güvenle burada duruyordu. Gerçekten de ileride, öne doğru eğimli ve yoğun sisle kaplı ıssız bir alan dışında hiçbir şey görünmüyordu. Başkomutan adına kaçırılanın yerine getirilmesi emrini veren Prens Andrei dörtnala geri döndü. Kutuzov aynı yerde durdu ve şişman vücuduyla bunak bir şekilde eyer üzerine çöktü, ağır bir şekilde esnedi, gözlerini kapattı. Birlikler artık hareket etmiyordu, silah zoruyla duruyordu.
"Tamam, tamam," dedi Prens Andrei'ye ve elinde bir saatle sol kanattaki tüm sütunlar çoktan indiği için hareket etme zamanının geldiğini söyleyen generale döndü.
Kutuzov esneyerek, "Hala zamanımız olacak, Ekselansları," dedi. - Yapacağız! - o tekrarladı.
Bu sırada Kutuzov'un arkasında, uzaktan birbirini selamlayan alayların sesleri duyuldu ve bu sesler, ilerleyen Rus sütunlarının tüm uzunluğu boyunca hızla yaklaşmaya başladı. Selamlaştıkları kişinin hızla seyahat ettiği açıktı. Kutuzov'un önünde durduğu alayın askerleri bağırınca, biraz kenara çekildi ve ürkerek arkasına baktı. Pratzen yolunda çok renkli atlılardan oluşan bir filo dörtnala ilerliyordu. İkisi yan yana, diğerlerinin önünde dörtnala gidiyordu. Biri kırmızı İngiliz atının üzerinde beyaz tüylü siyah bir üniforma giyiyordu, diğeri ise siyah bir at üzerinde beyaz bir üniforma giyiyordu. Bunlar maiyetleriyle birlikte iki imparatordu. Kutuzov, cephedeki bir askerin yapmacık tavrıyla, hazır bulunan birliklere emir verdi ve selam vererek imparatorun yanına gitti. Bütün figürü ve tavrı aniden değişti. Emir veren, mantıksız bir kişi görünümüne büründü. İmparator İskender'i açıkça rahatsız eden yapmacık bir saygıyla yaklaşıp onu selamladı.

Kamışla- Kamyshla, Samara bölgesinde, Samara'nın 200 km kuzeydoğusunda, Kamyshlinsky ilçesinin merkezinde bir köy. Nehrin üzerinde yer almaktadır. Sok (Volga'nın kolu), Klyavlino tren istasyonunun 20 km güneyinde. Nüfusu 6 bin kişi. 1580 yılında köy olarak kurulan... ... Sözlük "Rusya Coğrafyası"

Kamysh bir dizi coğrafi nesnenin adı: İçindekiler 1 Yerleşim Yerleri 2 Nehirler 3 Diğer anlamlar ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Qamişla (anlamlar). Kamyshla Özellikleri Uzunluk 18 km Havza alanı 97.6 km² Havza Hazar Denizi Su Yolu ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Qamişla (anlamlar). Kamyshla Özellikleri Uzunluk 20 km Havza alanı 80.8 km² Havza Hazar Denizi Su Yolu ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Qamişla (anlamlar). Kamyshla Özellikleri Uzunluk 12 km Katun Havzası Su Yolu Katun Ağzı Konumu 158 km sola ... Wikipedia

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Qamişla (anlamlar). Kamyshla Nakhodka Yerini Bul ya da Düş ... Vikipedi

Kamışla RUPS- 446970, Samara, Kamyshlinsky ilçe merkezi ... Rusya'nın yerleşim yerleri ve endeksleri