Uri at katangian ng diyos na si Hermes (Mercury). - Si Hermes ang imbentor ng cithara at ang diyos ng mga magnanakaw. - Si Hermes ay ang diyos ng kalakalan, ang diyos ng gymnasium at guro. - Ang Diyos Hermes ay ang tagapag-alaga ng mga kalsada, manlalakbay at mga mandaragat. - Si Hermes ay ang diyos ng mahusay na pagsasalita, mensahero ng mga diyos at gabay ng mga kaluluwa sa Hades. - Mga reklamo ng diyos na si Hermes (Mercury).

Uri at katangian ng diyos na si Hermes (Mercury)

Diyos Hermes(sa mitolohiyang Romano - diyos Mercury), ay, ayon sa mga alamat ng sinaunang Greece, ang sagisag ng pagpapalitan, paglipat at paglipat mula sa isang estado o posisyon patungo sa isa pa.

Ang makalangit na embahador, ang diyos na si Hermes, ay naghahatid ng mga panalangin ng mga tao sa mga diyos, at ang mga pagpapala ng mga diyos sa mga tao. Bilang gabay ng mga kaluluwa, ang diyos na si Hermes ay nagpapakilala sa paglipat mula sa buhay hanggang sa kamatayan. Ang diyos ng mahusay na pagsasalita at mga kontrata, si Hermes (Mercury) ay naghahatid ng mga iniisip ng nagsasalita o mensahero sa iba.

Diyos Hermes na may asong nakadamit na parang baboy.

Si Hermes ay ang diyos ng mga gymnasium (mga paaralan ng mga wrestler), dahil ang pakikipagbuno ay binubuo ng paglipat ng mga puwersa. Si Hermes ay ang diyos ng mga magnanakaw at kalakalan, dahil ang isang bagay, ninakaw o binili, ay dumadaan mula sa isang kamay patungo sa isa pa.

Sa mga monumento ng makalumang sining ng sinaunang Greece, lalo na sa mga plorera at sisidlan, ang diyos na si Hermes ay inilalarawan sa kalakasan ng buhay, na may makapal na matulis na balbas, mahabang kulot na buhok, nakasuot ng mababang sumbrero, na may pakpak na sandalyas at nakahawak sa kanyang kamay caduceus, na kung minsan ay parang setro sa mga estatwa.

Sa mga antigong inukit na bato sa ibang pagkakataon, ang diyos na si Hermes (Mercury) ay minsan ay inilalarawan na may balbas, ngunit ang mga larawang ito ay walang alinlangan na imitasyon ng mga sinaunang monumento, dahil sa ginintuang panahon ng sining ng Griyego ang uri ng diyos na si Hermes ay ganap na naiiba.

Ang diyos na si Hermes ay inilalarawan bilang isang matangkad, balingkinitan na kabataan, palaging walang balbas, na may maikling putol na buhok, kaya kumakatawan perpektong uri isang binata na nag-aaral sa mga wrestling school (mga gymnasium). Ang mukha ni Hermes ay hindi nagpapahayag ng kadakilaan ni Zeus (Jupiter) o ang pagmamataas ni Apollo, ngunit ang mukha ni Hermes ay madalas na sumasalamin sa tusong likas sa tuso at matalinong diyos na ito.

Low winged hat at caduceus- ang mga pangunahing katangian ng diyos na si Hermes (Mercury). Kahit na si Hermes ay inilalarawan na may hubad na ulo, si Hermes ay may mga pakpak sa kanyang ulo.

Caduceus ang diyos na si Hermes, o pamalo, ay isang patpat na pinagkabit ng dalawang ahas.

Minsan si Hermes ay may mga pakpak o may pakpak na sandal sa kanyang mga takong. Ang diyos na si Hermes (Mercury) ay madalas na binibigyan ng iba pang mga katangian, alinsunod sa kanyang iba't ibang mga tungkulin at posisyon. Ginagawa ni Hermes ang mga tungkulin ng banal na pastol, at pagkatapos ay inilalarawan si Hermes na may isang lalaking tupa o isang kambing. Bilang imbentor ng cithara, ang diyos na si Hermes ay inilalarawan na sinamahan ng isang pagong, kung saan ginawa ni Hermes ang unang cithara. Ang tandang ay ibinibigay sa diyos na si Hermes bilang isang katangian ng diyos ng mga gymnasium (mga paaralan sa pakikipagbuno). Ang pitaka sa kamay ni Hermes ay nagpapahiwatig na si Hermes ay ang diyos ng kalakalan.

Ang huling katangiang ito (wallet) ay madalas na matatagpuan sa mga sinaunang monumento ng pinagmulang Romano, mula noong mga sinaunang Romano diyos Mercury ay par excellence diyos ng kalakalan.

Hermes - imbentor ng cithara at diyos ng mga magnanakaw

Ilang diyos ang madalas na binanggit sa sinaunang mitolohiya gaya ng diyos na ito. Napakahalaga ng papel ni Hermes, kahit na siya ay itinuturing na isang menor de edad na diyos, ngunit sa maraming mga kaso, si Hermes, tulad ng isang alipures sa isang komedya, ay lumalabas na ang pangunahing tao na nagdidirekta sa takbo ng buong bagay sa mga sinaunang alamat.

Ang diyos na si Hermes (Mercury) ay nag-imbento ng kithara sa parehong araw na siya ay ipinanganak. Pagkatapon ng mga lampin na ibinalot sa kanya ng kanyang nagmamalasakit na ina na si Maya, tumakbo palabas ng kweba si Hermes. Sa pasukan sa kweba, nakita ng batang si Hermes ang isang pagong na naglalakad nang mabagal at mahalaga sa malambot na damo. Hinawakan ng bagong silang na diyos na si Hermes ang pagong, hinila ang hayop palabas ng bahay nito (shell), hinila ang mga string ng ram at tinakpan ang matigas na frame ng pagong ng balat ng toro.

Ito ay kung paano lumitaw ang unang cithara sa mundo. Nang matapos ang kanyang trabaho, hinampas ni Hermes ang mga string ng cithara at natuwa siya sa mga tunog na ginawa ng kanyang bagong instrumento. Natutuwa sa kanyang imbensyon, ang diyos na si Hermes ay agad na nag-improvise ng ilang magkakatugmang mga taludtod, na agad niyang inaawit bilang parangal sa kanyang imbensyon.

Ang diyos na si Hermes (Mercury) mula sa murang edad ay nagpapakita ng mga katangian na kalaunan ay nakakuha sa kanya ng karangalan na titulo ng diyos ng mga magnanakaw. Sa pinakaunang araw ng kanyang kapanganakan, ninakaw ni Hermes ang trident ng diyos (Neptune), ang mga palaso ng diyos na si Eros (Cupid), ang espada ng diyos (Mars), at ang sinturon ng diyosa (Venus). Sa pagnanais na tapusin ang isang araw na nagsimula nang mabuti nang may dignidad, ang diyos na si Hermes ay pumunta kay Pieria at nagnakaw ng isang kawan ng mga toro doon na pag-aari.

Ginagawa ang lahat ng posibleng pag-iingat upang malito at itago ang kanyang mga landas, pinangunahan ng sanggol na si Hermes ang kawan ni Apollo sa Pylos, nag-alay ng dalawang baka sa mga diyos ng Olympian, at itinago ang iba sa isang kuweba.

Pagbalik sa kweba sa Mount Killenu, ang diyos na si Hermes ay nahiga sa kanyang duyan na parang walang nangyari at binalot ang kanyang sarili ng mga lampin. Si Mother Maya, nang mapansin ang pagkawala ni Hermes, ay nagtanong kung saan siya nawala at kung ano ang kanyang ginagawa, at binantaan si Hermes na mahahanap siya ng anak ni Latona (Apollo) at ilantad ang kanyang mga panlilinlang, ngunit matapang na sumagot si Hermes: "Inay, gawin mo. huwag mo akong takutin, para akong mahina.” isang bata na may ginawang kalokohan at natatakot kahit sa boses ng kanyang ina. Gusto ko at gagawin ko ang ganitong sining na luluwalhatiin kapwa kita at ako” (Homeric hymn “To Hermes”).

Samantala, agad na nalaman ng diyos na si Apollo, na mayroong omniscience ng isang propeta, kung sino ang nagnakaw ng kanyang mga baka. Pumunta si Apollo sa kuweba sa Hermes. Nang makita ang galit na diyos, mas maingat na binalot ni Hermes ang kanyang sarili sa kanyang mga lampin at sa una ay matapang na itinanggi ang pagnanakaw, at palihim na idinagdag: "Hindi pa ako nagtataglay ng lakas ng isang taong may kakayahang kunin ang isang buong kawan. Bukod dito, hindi ito ang aking craft, mayroon akong iba pang mga responsibilidad, kailangan ko pa rin ang gatas ng ina at ang kanyang pangangalaga para sa aking mga diaper. At mag-ingat na huwag sabihin sa sinuman ang tungkol sa ating kasalukuyang pag-aaway, isipin kung anong kawalan ng tiwala at pagdududa ang magiging reaksyon ng mga imortal sa iyong mga salita kung minsan ay nagpasya kang sabihin sa kanila na ang isang bata, na halos hindi pa ipinanganak, ay pumunta sa iyong tahanan at ninakaw ang iyong kawan" (Homeric himno "Kay Hermes")

Ngunit ang diyos na si Apollo ay hindi madaling nalinlang. Kinuha ni Apollo ang maliit na diyos na si Hermes at dinala siya kay Zeus, hinihiling sa kanya na ibalik sa kanya ang mga baka na ninakaw ng kanyang anak. Kahit dito ay gustong tanggihan ni Hermes ang kanyang krimen, ngunit si Zeus, na nakakaalam at nakakakita ng lahat, ay nag-utos kay Hermes na ibalik ang mga baka sa kanilang may-ari.

Ang diyos na si Hermes ay sumunod at inakay si Apollo sa kweba kung nasaan ang mga baka. Habang si Apollo ay abala sa pagbibilang ng kawan, nagsimulang tumugtog si Hermes ng cithara. Tuwang-tuwa si Apollo sa kanyang pagtugtog at instrumento kaya gusto niyang bumili ng cithara. Si Hermes, bilang ang hinaharap na diyos ng kalakalan, na napagtatanto na maaari siyang gumawa ng isang kumikitang pakikitungo, ay sumang-ayon na ibigay ang kifara, ngunit hinihingi ito ng mga baka. Pumayag naman si Apollo. Habang si Apollo ay nasasanay na lamang sa paglalaro nito, ang diyos na si Hermes ay nagkakaroon na ng isa pa instrumentong pangmusika- isang sungay ng pastol - at bilang kapalit nito ay nakatanggap siya ng isang caduceus mula kay Apollo.

Hermes - diyos ng kalakalan, diyos ng gymnasium at guro

Ang katapangan at kawalang-galang kung saan ang diyos na si Hermes ay nagsinungaling sa unang araw ng kanyang kapanganakan, at ang talento na natuklasan ni Hermes sa pagtatanggol sa isang masama at hindi makatarungang dahilan, pinilit kaming kilalanin at parangalan ang diyos na si Hermes (Mercury) bilang patron at patron. ng lahat ng abogado.

Mula sa mga unang araw, ang diyos na si Hermes (Mercury) ay nagpakita ng gayong mga kakayahan bilang kapalit at pagbebenta na ang lahat ay nagsimulang igalang siya bilang diyos ng kalakalan.

Pagkatapos ay inilalarawan ng sinaunang sining ang diyos na si Mercury na may pitaka sa kanyang mga kamay. Ang parehong sagisag ng pitaka ay ibinibigay dito kapag si Hermes ay nagpapakilala sa diyos ng mga magnanakaw, ngunit sa unang kaso, si Hermes ay inilalarawan bilang isang payat, maringal na tao, na parang iniisip at tinitimbang ang kanyang mga aksyon, at sa pangalawang kaso, si Hermes ay binigay ang itsura ng isang bata, nakangiti ng palihim at palihim, na parang inaalala ang kanyang mga pakikipagsapalaran.

Si Hermes ang diyos ng paaralan ng mga wrestler at ang patron ng lahat mga pagsasanay sa himnastiko sa palaestra. Pagkatapos ang diyos na si Hermes ay inilalarawan bilang isang maringal, malakas na ephebe, na may maikling buhok at may tandang at puno ng palma - mga sagisag ng pakikibaka, lakas at pagtitiis.

Ang labanan ng tandang ay isa sa mga paboritong panoorin ng mga sinaunang Griyego, na pinili ang ibong ito bilang simbolo ng pakikibaka.

Sa lahat ng sinaunang mga gymnasium ng Greek ay makakahanap ng isang imahe ng Hermes, kadalasan sa anyo ng ulo ng diyos na ito na inilagay sa isang pedestal. Ang imaheng ito ni Hermes ay tinatawag herma. At ang diyos na si Hermes mismo ay tumatawa sa gayong mga imahe - herms. "Ang pangalan ko," sabi niya, "ay Hermes na mabilis ang paa. Kaya't huwag mo akong ilagay sa palaestra na walang mga binti at braso. Nakatayo sa isang pedestal na walang mga braso at binti, paano ako magiging isang fleet-footed at maliksi na manlalaban?!"

Dahil ang pagsulat ay nagsisilbing maghatid ng mga kaisipan at ideya ng mga tao sa kanilang sarili, si Hermes (Mercury), bilang diyos ng pagpapalitan at paghahatid, ay ang imbentor ng alpabeto at nagtuturo sa mga tao ng sining ng paghahatid ng kanilang mga ideya at kaisipan sa pamamagitan ng pagsulat.

Ang mga guro, pampublikong eskriba at lahat ng kasangkot sa pagsulat ay bumaling sa diyos na si Hermes na may mga kahilingan at panalangin. Ang lahat ng mga instrumento na ginagamit para sa pagsulat, pati na rin para sa geometry, ay nakatuon sa diyos na si Hermes. Bilang karagdagan, ayon sa mga alamat ng sinaunang Greece, ang diyos na si Hermes ay nag-imbento ng mga numero, sukat at kaliskis.

Ang diyos na si Hermes (Mercury) ay palaging nakikipag-usap sa sangkatauhan. Gustung-gusto ni Hermes na makibahagi sa buhay ng mga tao, sa kanilang mga paghihirap at kaunlaran. Hermes personifies ang produktibong puwersa ng kalikasan at ito ay isang tagapamagitan sa pagitan ng kalikasan at sangkatauhan. Inaalagaan ni Hermes ang pagkamayabong ng mga bukid at, tulad ng isang diyos ng pastol, pinoprotektahan ang mga kawan. Sa Arcadia, isang nakararami na pastoral na bansa, ang kulto ng Hermes ay laganap.

Diyos Hermes - tagapag-alaga ng mga kalsada, manlalakbay at mandaragat

Si Hermes (Mercury), bilang diyos ng kalakalan, ay ang likas na patron ng mga manlalakbay at mandaragat, ang tagapag-alaga ng mga kalsada at daluyan ng tubig.

Noong panahong Greek archaic, nakatambak ang mga bato sa mga intersection ng kalsada. Ang mga tambak ng mga bato sa sangang-daan ay kumakatawan sa mga altar ng diyos na si Hermes, at bawat dumadaan ay kailangang magdagdag ng kanyang sariling bato sa primitive na monumento na ito.

Kasunod nito, nagsimula silang magtayo ng mga altar na may ibang hugis sa diyos na si Hermes.

Hermes - diyos ng mahusay na pagsasalita, mensahero ng mga diyos at gabay ng mga kaluluwa sa Hades

Sa mga monumento ng sinaunang sining na naglalarawan kay Hermes (Mercury) bilang diyos ng kahusayan sa pagsasalita, binigyan siya ng isang espesyal na kilos: Itinaas ni Hermes ang kanyang kanang kamay, na parang may gustong ipaliwanag. Ang sining ng paghahatid ng mga kaisipan sa pamamagitan ng pananalita ay isa sa maraming katangian ng diyos na si Hermes (Mercury), at kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagtuturo sa mga tao ng sining na ito. Bumaling sila sa diyos na si Hermes nang gusto nilang hingin sa kanya ang regalong memorya at kakayahang magsalita.

Ang isang himno ng Orphic ay nagsasalita tungkol sa maraming tungkulin ng diyos na ito: "Minamahal na anak ni Maya at Jupiter, diyos ng mga manlalakbay, mensahero ng mga imortal, may-ari ng malawak na puso, mahigpit na sensor ng sangkatauhan, matalinong diyos ng isang libong anyo, pumatay kay Argus , diyos na may pakpak na paa, kaibigan ng sangkatauhan, patron ng mahusay na pagsasalita, ikaw na mahilig sa tuso at pakikibaka, tagasalin mula sa lahat ng wika, kaibigan ng mundo, maligayang diyos at kapaki-pakinabang na diyos, patron ng trabaho at katulong sa mga kasawian ng tao, makinig sa aking mga panalangin , bigyan mo ako ng isang masayang pagtatapos sa aking pag-iral, tagumpay sa aking mga gawain, katalinuhan, likas na matalino, at ang kaloob ng mahusay na pagsasalita."

Isa sa mga pangunahing at pinakamahalagang tungkulin ng Hermes (Mercury) ay ang maglingkod bilang isang mensahero ng mga diyos at isang tagapamagitan sa pagitan nila at ng sangkatauhan. Ang diyos na si Hermes (Mercury) ay pangunahing embahador ni Zeus (Jupiter), ang tagapagpatupad ng lahat ng kanyang mga utos. Ang diyos na si Hermes ay may pakpak na sumbrero at may pakpak na sandalyas, na para bang upang mabilis na maisagawa ang mga utos ng mga diyos.

Ang Caduceus, palaging pag-aari ng Hermes-Mercury, ay mayroon magkaibang kahulugan. Sa una, ang caduceus ng Hermes ay kumakatawan lamang sa mga tauhan ng mga heralds. Kasunod nito, ang caduceus ng Hermes ay nagsimulang bigyan ng mga mahimalang kapangyarihan. Kaya, halimbawa, pinatulog ni Hermes ang mapagbantay na si Argus sa tulong ng isang caduceus, na gustong iligtas ang kapus-palad na si Io mula sa kanya.

Ang isang magandang bronze statue ni Giovanni da Bologna sa Florence, "Mercury Setting Out to Execute the Commands of Jupiter," ay napanatili.

Ang diyos na si Hermes ay may espesyal na responsibilidad na ihatid ang mga kaluluwa ng mga patay sa kaharian (Pluto). Sa ganitong tungkulin ng gabay ng kaluluwa ang diyos na si Hermes ay tinawag Psychopomp- "gabay ng mga kaluluwa" na isinalin mula sa sinaunang Griyego. Sa maraming mga monumento ng sinaunang sining, ang Hermes (Mercury) ay inilalarawan na gumaganap ng tungkuling ito, at sa isang sinaunang fresco ang diyos na si Hermes ay kinakatawan na nagtatanghal ng dalawang kaluluwa sa diyos na si Pluto, sa presensya ng Persephone.

Mga reklamo ng diyos na si Hermes (Mercury)

Sa lahat ng mga diyos ng Olympus, si Hermes ang pinakawalang pagod na manggagawa. Ang kapalaran ng diyos na si Hermes ay nahulog sa napakaraming iba't ibang mga gawain at mga responsibilidad na, sa lahat ng kanyang pagsusumikap, hindi niya mapigilan, kahit paminsan-minsan, na magreklamo.

Ayon sa sinaunang manunulat na Griego na si Lucian, sinabi ni Hermes: “Walang diyos na higit na malungkot kaysa sa akin: Ako lamang ang may napakaraming dapat gawin at napakaraming iba't ibang pananagutan! Sa umaga kailangan kong walisin ang bulwagan kung saan nagpipistahan ang mga diyos; Nang maiayos ko na ang lahat doon, pumunta ako kay Zeus para makinig sa kanyang mga utos at atas at pagkatapos, sa pagtupad sa mga ito, nagmamadali akong parang naglalakad sa pagitan ng Olympus at ng lupa."

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - siyentipikong pag-edit, siyentipikong pagwawasto, disenyo, pagpili ng mga ilustrasyon, pagdaragdag, pagpapaliwanag, pagsasalin mula sa Latin at sinaunang Griyego; lahat ng karapatan ay nakalaan.

Ang panahon ng polytheism noong sinaunang panahon ay umiral sa lahat ng mga tao. Para sa bawat natural na kababalaghan at globo ng aktibidad, natagpuan ng mga tao ang kanilang mga patron at tagapagtanggol. Mga diyos ng kalakalan, halimbawa, iba't ibang bansa ay may magkatulad na mga responsibilidad, at kung minsan ay magkatulad pa sa hitsura.

Romanong diyos ng kalakalan

Ang diyos ng kalakalan at tubo sa mga Romano ay si Mercury, ang anak ng makalangit na diyos na si Jupiter at ang diyosa ng tagsibol na Maya. Ang Mercury ay lumitaw sa pantheon ng mga Romanong diyos pagkatapos ng simula ng pag-unlad ng mga relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Sinaunang Roma at iba pang mga bansa, ngunit sa una ay responsable lamang siya sa kalakalan ng tinapay.

Sa panlabas, ang diyos ng kalakalan sa mga Romano ay mukhang isang batang kaakit-akit na lalaki magandang asal at isang masikip na wallet. Maaari mong makilala ang Mercury mula sa ibang mga diyos sa pamamagitan ng kanyang caduceus rod, winged sandals at cap.

Mayroong isang alamat tungkol sa hitsura ng caduceus sa Mercury. Kahit na sa pagkabata, nagpasya si Mercury na nakawin ang mga sagradong baka mula kay Apollo, at nang ilantad ng may-ari ng kawan ang tusong tao, binigyan niya siya ng isang lira na ginawa gamit ang kanyang sariling mga kamay mula sa isang shell ng pagong. Binigyan naman ni Apollo ng tungkod si Mercury. Ang sanggol ay naghagis ng isang tungkod sa isang bola ng mga ahas, ang mga reptilya ay nakabalot sa kanilang sarili sa paligid ng patpat at isang caduceus ang lumitaw - isang simbolo ng kapayapaan.

Mahal ng mga ordinaryong Romano si Mercury para sa kanyang pagsusumikap at pagtangkilik, pinatawad siya sa kanyang hilig na manlinlang at pagiging maparaan. Ang mga estatwa ng Mercury ay na-install hindi lamang sa mga templo, kundi pati na rin sa mga pasilidad ng palakasan, kung saan hiniling ng mga atleta ang mabilis na diyos na bigyan sila ng bilis, lakas at tibay. At sa paglipas ng panahon, ang pinakamabilis na planeta sa solar system ay pinangalanang Mercury.

Dahil ang Mercury ay nakikilala sa pamamagitan ng tuso mula pagkabata, tinawag din siyang patron ng mga magnanakaw at manloloko. Ang mga mangangalakal, na dumarating sa templo ng Mercury, ay binuhusan ang kanilang sarili ng banal na tubig at sa gayon ay hinugasan ang pagkakasala ng panlilinlang. Sa paglipas ng panahon, hinirang si Mercury bilang isang messenger, isang conductor ng mga kaluluwa ng mga patay kaharian sa ilalim ng lupa, pati na rin ang patron saint ng mga manlalakbay at mandaragat. Ang mga tungkuling ito ay iniuugnay kay Mercury pagkatapos ng kanyang pagkakakilanlan kay Hermes.

Greek God of Trade

Ang diyos na si Hermes ay itinuturing na patron ng kalakalan sa mga sinaunang Griyego. Ang Hermes ay may maraming pagkakatulad sa Mercury: siya rin ay anak ng nangingibabaw na diyos (Zeus), mula sa pagkabata siya ay nakikilala sa pamamagitan ng tuso at kagalingan, at tumangkilik hindi lamang sa mga mangangalakal, kundi pati na rin sa mga manloloko. Gayunpaman, may ilang pagkakaiba: Si Hermes din ang diyos ng astrolohiya, mahika at iba't ibang agham. Bilang tanda ng pagsamba kay Hermes, ang mga Griyego ay naglagay ng mga herms sa sangang-daan - mga haliging hugis phallic (kilala si Hermes sa kanyang pagmamahal) na may larawan ng diyos. Nang maglaon, nawala ang orihinal na kahulugan ng herms at naging mga simpleng tagapagpahiwatig.

Ang Slavic na diyos ng kalakalan at tubo na si Veles ay kapansin-pansing naiiba sa dapper, tuso at magnanakaw na Mercury at Hermes. Si Veles ay itinuturing na pangalawa sa kadakilaan pagkatapos ng pangunahing diyos - Perun. Sa panlabas, ipinakita si Veles bilang isang mabalahibo, balbon, malaking tao na paminsan-minsan ay may anyo ng isang oso.

Sa una, si Veles ay ang patron saint ng mga mangangaso, pastol at magsasaka, na, bilang tanda ng paggalang, ay palaging nag-iiwan ng mga handog sa Diyos - ang balat ng isang pinatay na hayop, hindi naani ng mga tainga ng tinapay. Mga katulong ni Veles may mga duwende, brownies, banniki, barn-growers at iba pang nilalang.

Dahil si Veles ay tumangkilik sa anumang pang-araw-araw na gawain ng tao, siya rin ang may pananagutan sa kalakalan. Bagama't mas tamang tawagin si Veles na diyos ng yaman na kinikita ng tapat na paggawa. Ang Slavic na diyos ng kalakalan ay maingat na sinusubaybayan ang pagsunod sa mga kontrata at batas, pagtangkilik sa mga tapat na mangangalakal at pagpaparusa sa mga manloloko.

Matapos ang binyag ni Rus', ang mga pari ay nahaharap sa gawain ng pagsisikap na maipasok ang mga ordinaryong tao sa opisyal na relihiyon. Samakatuwid, maraming mga santo ang biglang nakakuha ng mga katangian ng paganong mga diyos. Ang "mga responsibilidad" ni Veles ay kinuha ni Saint Blaise, ang tagapagtanggol ng mga hayop, at si Nicholas the Wonderworker, ang patron saint ng mga mangangalakal at manlalakbay. Isa sa mga guises ni Veles ay itinuturing na.

Ang diyos na si Hermes ay kilala sa mitolohiyang Griyego bilang mensahero ng mga diyos at patron ng mga manlalakbay, na nakakuha ng pabor ni Zeus sa kanyang tuso at kahusayan. Para sa mga katangiang ito siya ay tinawag na tagapag-alaga ng mga manlilinlang, at ng mga tagalikha para sa kanyang talento sa musika. Ang anak ng Thunderer ay nakagawa ng isang mahusay na pagnanakaw mula kay Apollo mismo habang nasa duyan pa, at nang siya ay lumaki, ninakaw niya ang nymph Io mula sa higante.

Sino si Hermes?

Sino si Hermes? Mitolohiyang Griyego- siya ang patron ng maraming mga crafts, ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "haligi ng bato", ang mga katulad na palatandaan ay na-install sa mga intersection at tinawag na tagapag-alaga ng mga kalsada - herms. Ang paninira dito ay itinuturing na isang kakila-kilabot na kalapastanganan at pinarusahan nang husto. Ang anak ni Zeus at ang nymph ng mga bundok na si Maia, ang diyos na si Hermes ay isang tagapamagitan sa pagitan ng mga pinuno ng Olympus at ng mga tao, siya ay kinilala sa:

• pag-escort ng mga patay na kaluluwa sa kaharian ng Hades;
• pag-imbento ng lira at komposisyon ng musika;
• pagdating ng mga orihinal na biro at praktikal na biro;
• pagtangkilik sa maraming agham at palakasan.

Lubos na iginagalang ng mga Griyego si Hermes dahil binigyan niya sila ng mga sukat ng timbang at haba, mga numero at alpabeto, at kaalaman sa astronomiya. Siya ay niluwalhati ng mga atleta at musikero. Itinuring silang diyos ng pagpasok at paglabas, ang patron ng mga manlalakbay, kaya ang imahe ni Hermes ay tiyak na ipininta sa mga kariton. Ang mga katangian ng diyos na ito ay mga gintong sandalyas at isang tungkod, na may mga espesyal na kapangyarihang mahiko.

Ano ang hitsura ni Hermes?

Si Hermes ay madalas na inilalarawan bilang isang binata na nakasuot ng gintong sandalyas at may hawak na parehong tungkod, pinalamutian ng mga ahas, kung saan nagbigay siya ng mga regalo sa mga tao. mga panaginip ng propeta. Ginawa ng mga sandals ang diyos na ito na gabay sa mundo ng mga patay, ang mga lihim na alam din niya. Ito ay pinaniniwalaan na si Hermes ay isang Greek god na tumulong sa mga scammers. Kadalasan ay inilalarawan ang messenger god na walang takip ang ulo, ngunit minsan ay nakasuot ng sumbrero na may hubog na labi.

Hermes - mitolohiya

Ang mga pagsasamantala ng rogue god ay kinabibilangan ng maraming alamat, ang pinakasikat: kung paano kidnap ni Hermes ang mga baka ni Apollo at ang pagdukot sa kaakit-akit na nymph na si Io. Sa unang kaso, nakilala niya ang kanyang sarili habang sanggol pa, kinuha niya ang mga hayop, inilagay ang mga ito sa mga sandalyas upang hindi sila matagpuan ng kanilang mga bakas ng paa, at itinago ang mga ito sa isang yungib. Bago lamang si Zeus ay umamin siya at ibinalik ang pagkawala, ngunit bilang kapalit ay nagawa niyang palitan ang iba pang mahahalagang bagay mula kay Apollo.

Nang maglaon, sa panahon ng klasikal na mitolohiya, nagbago ang papel ng diyos na ito, na natanggap ang katayuan ng "Hermes - ang sinaunang diyos na Griyego na tumutulong sa mga bayani." Ito ay ipinakita sa mga sumusunod na aksyon:

1. Nagdala siya ng espada kay Perseus para sirain.
2. Iniligtas si Odysseus mula sa mahika ng sorceress na si Kirka.
3. Ibinigay niya ang lira sa nagtatag ng Thebes, si Amphion, na ginamit niya sa pagtatayo ng lungsod.
4. Iniligtas ang diyos ng digmaan na si Ares mula sa mga panlilinlang ng mga Aload.

Apollo at Hermes - mito

Naniniwala ang mga mananaliksik na hinati nina Hermes at Apollo ang mga responsibilidad na nakatalaga sa kanila. Sinasabi ng alamat na si Hermes, bilang isang bata, ay nagawang makipagtawaran para sa kanyang sarili ang mahahalagang katangian ng kanyang kapangyarihan:

1. Siya ang unang gumawa ng lira mula sa bao ng pagong at nagsimulang tumugtog nito. Nangyari ito matapos niyang ibalik ang mga bakang ninakaw mula kay Apollo. Nang marinig niya ang kahanga-hangang laro, nag-alok siyang ipagpalit sa parehong mga hayop.
2. Nang maibalik ang mga baka, gumawa si Hermes ng isang tubo at nagsimulang humihip ng mga bagong melodies. Nagustuhan din ni Apollo ang instrumento, at nag-alok siyang palitan ito ng isang travel rod - isang caduceus. Ginantimpalaan din niya ang bata ng kakayahang manghula.

Nang maglaon, pinili ng mga pastol si Hermes bilang kanilang patron - para sa kanyang kakayahang humawak ng mga hayop at tubo, na gusto niyang laruin, pati na rin ang mga magnanakaw - para sa kanyang kakayahang magbukas ng anumang mga kandado. Dahil taglay ni Hermes ang mga lihim at ibang mundo, humingi sila ng tulong sa kanya sa pag-master ng mga okultismo. Ang maraming nalalaman na kakayahan ay nagbigay sa diyos na ito ng pamagat na "tatlong beses na pinakadakilang" - Trismegistus.

Aphrodite at Hermes

Ang katotohanan na si Hermes ay isang diyos na pinagkalooban ng pambihirang tuso ay pinatunayan din ng mito kung paano niya nakamit ang pabor ng diyosang si Aphrodite. Noong una ay tinanggihan niya ang kanyang mga claim, at humingi ng tulong si Hermes sa kanyang ama na si Zeus. Inutusan ng Thunderer ang agila na nakawin ang sandal sa kagandahan at ibigay ito sa kanyang paborito. Nang dumating ang diyosa para sa pagkawala, nagawa siyang akitin ni Hermes. Pagkatapos ng gabing ito, ipinanganak ang guwapong Hermaphrodite, na ang pangalan ay nauugnay sa isa pang alamat. At ang diyos ng mga manlalakbay, bilang pasasalamat sa kanyang tulong, ay ginawang isang konstelasyon ang tagapamagitan ng agila.

Hermes at Zeus

Sinasabi ng mga alamat na si Hermes ay anak ni Zeus, na mahal na mahal niya at pinagkalooban ng mga espesyal na pribilehiyo, pagpapatawad sa mga kalokohan at panlilinlang. Ang mensahero ng Diyos ay lalo na iginagalang sa Anthesteria; Samakatuwid, tumugon siya sa mga kahilingan ng kanyang ama para sa tulong nang may malaking sigasig. Mayroong dalawang alamat tungkol dito:

1. Hiniling ni Zeus kay Hermes na nakawin para sa kanya ang kanyang minamahal na nimpa na si Io, na naging baka, kung saan itinalaga ng seloso na asawang si Hera ang higanteng si Argus bilang isang bantay. Ang hirap kasi hindi natulog yung guard kasi marami siyang mata. Ang tusong tao ay napakatalino na nakayanan ang gawain.
2. Naisip niya kung paano gagaan ang pasanin ni Hercules sa pamamagitan ng pagbebenta sa kanya kay Reyna Lydia. Ayon sa hula, ang dakilang bayani ay maaaring gumaling sa isang malubhang karamdaman kung siya ay ipagbili sa pagkaalipin at nagtrabaho ng tatlong taon. Sa paglilingkod ng pinunong si Omphale, ang pag-iwas sa hula ay naging isang simpleng gawain.

Nikolay Kun

Sa grotto ng Mount Killene sa Arcadia, ipinanganak ang anak ni Zeus at Maya, ang diyos na si Hermes, ang mensahero ng mga diyos. Sa bilis ng pag-iisip, siya ay dinala mula sa Olympus hanggang sa pinakamalayong gilid ng mundo gamit ang kanyang pakpak na sandalyas, na may hawak na isang caduceus staff. Binabantayan ni Hermes ang mga landas, at ang mga herms na nakatuon sa kanya ay makikitang inilalagay sa mga kalsada, sa mga sangang-daan at sa mga pasukan ng mga bahay sa buong sinaunang Greece. Tinatangkilik niya ang mga manlalakbay sa kanilang paglalakbay habang nabubuhay, at pinangunahan din niya ang mga kaluluwa ng mga patay sa kanilang huling paglalakbay - sa malungkot na kaharian ng Hades. Gamit ang kanyang magic wand ay ipinipikit niya ang mga mata ng mga tao at pinatulog ang mga ito. Si Hermes ay ang patron na diyos ng mga kalsada at manlalakbay at ang diyos ng relasyong komersyal at kalakalan. Nagbibigay siya ng tubo sa kalakalan at nagpapadala ng kayamanan sa mga tao. Inimbento ni Hermes ang mga sukat, numero, at alpabeto, itinuro niya sa mga tao ang lahat ng ito. Siya rin ang diyos ng mahusay na pagsasalita, at sa parehong oras - pagiging maparaan at panlilinlang. Walang makahihigit sa kanya sa kahusayan, tuso, at maging sa pagnanakaw, dahil siya ay isang hindi pangkaraniwang matalinong magnanakaw. Siya ang minsang nagnakaw bilang biro kay Zeus na kanyang setro, mula kay Poseidon na kanyang trident, mula kay Apollo ng kanyang gintong mga palaso at busog, at mula kay Ares ang kanyang espada.

Ninakaw ni Hermes ang mga baka ni Apollo

Sa sandaling ipinanganak si Hermes sa cool na grotto ng Killene, naplano na niya ang kanyang unang kalokohan. Nagpasya siyang magnakaw ng mga baka mula sa nakayukong pilak na si Apollo, na noong panahong iyon ay nag-aalaga ng mga kawan ng mga diyos sa lambak ng Pieria, sa Macedonia. Tahimik, upang hindi mapansin ng ina, lumabas si Hermes sa mga lampin, tumalon mula sa duyan at gumapang sa labasan ng grotto. Malapit sa grotto ay nakakita siya ng isang pagong, nahuli ito, at mula sa kalasag ng pagong at tatlong sanga ay ginawa niya ang unang lira, na pinagtalian ito ng matamis na tunog. Lihim na bumalik si Hermes sa grotto, itinago ang lira sa kanyang duyan, at siya mismo ay umalis muli at mabilis, tulad ng hangin, ay sumugod kay Pieria. Doon ay nagnakaw siya ng labinlimang baka mula sa kawan ni Apollo, itinali ang mga tambo at mga sanga sa kanilang mga paa upang takpan ang kanyang mga landas, at mabilis na pinalayas ang mga baka patungo sa Peloponnese. Nang si Hermes ay nagmamaneho ng mga baka sa pamamagitan ng Boeotia sa hatinggabi, nakilala niya ang isang matandang lalaki na nagtatrabaho sa kanyang ubasan.

Kunin mo ang isa sa mga bakang ito para sa iyong sarili," sabi ni Hermes sa kanya, "huwag mong sabihin kahit kanino na nakita mong itinaboy ko ang mga baka dito."

Ang matanda, na nasisiyahan sa mapagbigay na regalo, ay nagbigay ng kanyang salita kay Hermes na manatiling tahimik at huwag ipakita sa sinuman kung saan niya itinaboy ang mga baka. Naka-move on na si Hermes. Ngunit hindi pa siya nakakalayo ay gusto niyang subukan ang matanda kung tutuparin niya ang kanyang sinabi. Matapos itago ang mga baka sa kagubatan at nagbago ang kanyang hitsura, bumalik siya at tinanong ang matanda:

Sabihin mo, pinalayas ba ng bata ang mga baka dito? Kung ituturo mo sa akin kung saan niya sila pinalayas, bibigyan kita ng isang toro at isang baka.

Hindi nagtagal ang matanda kung sasabihin o hindi, gusto talaga niyang makakuha ng isa pang toro at baka, at ipinakita niya kay Hermes kung saan dinala ng bata ang mga baka. Labis na nagalit si Hermes sa matanda dahil sa hindi pagtupad ng kanyang salita, at sa galit ay ginawa siyang piping bato upang siya ay tumahimik magpakailanman at tandaan na dapat niyang tuparin ang kanyang salita.

Pagkatapos noon, bumalik si Hermes para sa mga baka, at mabilis ko silang pinalayas. Sa wakas, hinatid niya sila sa Pylos. Nag-alay siya ng dalawang baka sa mga diyos, pagkatapos ay winasak ang lahat ng bakas ng sakripisyo, at itinago ang natitirang mga baka sa isang yungib, dinala sila pabalik dito, upang ang mga bakas ng baka ay hindi humantong sa yungib, ngunit palabas doon.

Nang magawa ang lahat ng ito, mahinahong bumalik si Hermes sa grotto sa kanyang ina na si Maya at tahimik na nahiga sa duyan, na nakabalot sa mga lampin.

Ngunit napansin ni Maya ang kawalan ng kanyang anak. Mapanlait niyang sinabi sa kanya:

May masama kang balak. Bakit mo inagaw ang mga baka ni Apollo? Magagalit siya. Kung tutuusin, alam mo kung gaano kakila-kilabot si Apollo sa kanyang galit. Hindi ka ba natatakot sa kanyang mga palaso na hindi nawawala?

"Hindi ako natatakot kay Apollo," sagot ni Hermes sa kanyang ina, "hayaan siyang magalit." Kung magpasya siyang saktan ka o ako, kung gayon bilang paghihiganti ay dadambongin ko ang kanyang buong santuwaryo sa Delphi, nakawin ang lahat ng kanyang mga tripod, ginto, pilak at damit.

At napansin na ni Apollo ang pagkawala ng mga baka at hinanap sila. Hindi niya mahanap ang mga ito kahit saan. Sa wakas, dinala siya ng propetikong ibon sa Pylos, ngunit kahit doon ay hindi natagpuan ng may gintong buhok na Apollo ang kanyang mga baka. Hindi siya pumasok sa kweba kung saan nakatago ang mga baka, dahil ang mga track ay hindi humahantong sa yungib, ngunit palabas dito.

Sa wakas, pagkatapos ng mahabang walang bungang paghahanap, nakarating siya sa grotto ni Maya. Nang marinig ang paglapit ni Apollo, mas inakyat ni Hermes ang kanyang duyan at binalot ng mas mahigpit ang sarili sa mga lampin. Ang galit na si Apollo ay pumasok sa grotto ni Maya at nakita si Hermes na may inosenteng mukha na nakahiga sa kanyang duyan. Sinimulan niyang sisihin si Hermes sa pagnanakaw ng mga baka at hiniling na ibalik niya ang mga ito sa kanya, ngunit tinalikuran ni Hermes ang lahat. Tiniyak niya kay Apollo na hindi man lang niya naisip na nakawin ang kanyang mga baka at hindi niya alam kung nasaan ang mga ito.

Makinig, bata! - bulalas ni Apollo sa galit, - Ibagsak kita sa madilim na Tartarus, at hindi ka ililigtas ng iyong ama o ng iyong ina kung hindi mo ibabalik sa akin ang aking mga baka.

O anak ni Latona! - sagot ni Hermes. "Hindi ko nakita, hindi ko alam, at wala akong narinig sa iba tungkol sa iyong mga baka." Busy ba ako sa ganito? Tulog, gatas ng ina at mga lampin ko lang ang iniisip ko. No, I swear, hindi ko man lang nakita ang magnanakaw mong baka.

Gaano man kagalit si Apollo, wala siyang makakamit mula sa tuso, maparaan na si Hermes. Sa wakas, hinila ng diyos na may ginintuang buhok si Hermes mula sa duyan at pinilit siyang pumunta sa kanilang amang si Zeus na nakasuot ng lampin upang malutas niya ang kanilang alitan. Ang parehong mga diyos ay dumating sa Olympus. Kahit paano umiwas si Hermes, gaano man katuso, inutusan pa rin siya ni Zeus na ibigay ang mga ninakaw na baka kay Apollo.

Pinangunahan ni Hermes si Apollo mula sa Olympus hanggang sa Pylos, na kinuha sa daan ang isang lira na ginawa niya mula sa kalasag ng pagong. Sa Pylos ipinakita niya kung saan nakatago ang mga baka. Habang itinataboy ni Apollo ang mga baka palabas ng kuweba, umupo si Hermes sa isang bato malapit dito at tumugtog ng lira. Napuno ng magagandang tunog ang lambak at ang mabuhanging baybayin ng dagat. Ang namangha na si Apollo ay nakikinig nang may galak sa pagtugtog ni Hermes. Ibinigay niya kay Hermes ang mga ninakaw na baka para sa kanyang lira, kaya nabihag siya sa mga tunog ng lira. At si Hermes, upang pasayahin ang kanyang sarili kapag nagpapastol siya ng mga baka, ay nag-imbento para sa kanyang sarili ng isang tubo, na minamahal ng mga pastol ng Greece.

Maparaan, magaling, nagmamadali, parang iniisip, sa buong mundo, ang magandang anak nina Maya at Zeus na si Hermes ay nasa maagang pagkabata na napatunayan ang kanyang tuso at kagalingan ng kamay, nagsilbi rin siya bilang personipikasyon ng lakas ng kabataan. May mga estatwa niya sa lahat ng dako sa palaestra. Siya ang diyos ng mga batang atleta. Tinawag nila siya bago ang mga paligsahan sa pakikipagbuno at mabilis na pagtakbo.

Sino ang hindi pinarangalan si Hermes sa sinaunang Greece: ang manlalakbay at ang nagsasalita. at isang mangangalakal, at isang atleta, at maging mga magnanakaw.

At si Maya, anak ng titan Atlas.

Kaagad pagkatapos ng kapanganakan, ang diyos na ito ay nagsiwalat ng lahat ng mga pangunahing katangian ng kanyang pagkatao: katalinuhan, liksi na sinamahan ng biyaya, tuso at tuso. Ang mabilis na pag-unlad, sa ikalimang oras pagkatapos ng kapanganakan ay umalis siya sa duyan, gumawa ng lira sa pamamagitan ng pag-unat ng mga string sa isang shell ng pagong, at inaawit dito ang pagmamahal ni Zeus at ng kanyang ina na si Maya. Nakaramdam ng pagnanais na kumain ng karne, nagmamadali siya sa dapit-hapon sa rehiyon ng Pieria at nagnakaw ng 50 toro mula sa kawan ni Apollo. Nakatali ang mga sandalyas o mga sanga ng puno sa mga paa ng mga toro upang malito ang mga riles, itinaboy niya ang mga ito sa kanyang harapan, itinago ang mga ito sa isang kuweba malapit sa lungsod ng Pylos, at pagkatapos ay bumalik siya sa kanyang ina at humiga sa duyan bilang kung walang nangyari. Ngunit si Apollo, na may kaloob ng probidensya, ay inihayag ang magnanakaw at dinala siya kay Zeus. Sa hatol ni Zeus, ibinalik ni Apollo ang kanyang mga toro at kusang-loob na ibinigay ang mga ito kay Hermes kapalit ng lira na kanyang naimbento. Pagkatapos ay nag-imbento si Hermes para sa kanyang sarili ng isang mahinhin na tubo ng pastol (syringa), ngunit ibinigay din niya ito kay Apollo para sa "pamalo ng tagapagbalita." Kaya, si Hermes ay naging diyos ng mga kawan at pastulan, habang si Apollo mula noon ay nagsimulang masigasig na mag-aral ng musika. Bilang karagdagan, itinuro ni Apollo sa kanyang nakababatang kapatid ang sining ng panghuhula, at ginawa siyang tagapagbalita ng mga diyos ni Zeus.

Hermes na may caduceus. Estatwa mula sa Vatican Museum

Mula sa oras na ito, lumilitaw si Hermes sa mga alamat tungkol sa mga diyos at bayani, kadalasan bilang mensahero ni Zeus, ngunit madalas din bilang isang tusong kaibigan ng mga tao at bayani, laging handang magbigay ng makatwirang payo. Siya ay pinaka handa na gugulin ang kanyang oras sa kumpanya ng kagubatan at field nymphs. Kaya, ang Priapus, Hermaphroditus, Daphnis sa Sicily at marami pang iba ay itinuring na kanyang mga anak. Sa una, si Hermes ay "mabilis, nagmamadali," ay ang diyos ng hangin, bilang isang resulta kung saan siya ay naisip na may pakpak, pagkatapos siya ay naging diyos ng mga paglalakbay at paglalakbay, at sa wakas ang diyos ng kalakalan at lahat ng uri ng mga gawain sa pangkalahatan ; bilang diyos ng paglalakbay, sinasamahan niya ang mga tao sa kanilang huling paglalakbay sa kaharian ng Hades, kaya naman tinawag siyang "gabay ng mga kaluluwa" (ψνχοπομπός).

Ang pinakalumang paraan ng pagsamba kay Hermes ay ang pagsamba sa kanya sa anyo ng isang simpleng bunton ng mga bato. Sa ganoong tumpok, ang isang haligi ay pinalakas, at nang magsimula silang maglarawan ng isang phallus sa haligi, at pagkatapos ay ilakip din ang ulo ng isang diyos sa haligi, ang resulta ay herms, na kasabay nito ay nagsilbing mga poste ng daan at binigyan ng matatalinong kasabihan.

Ang mga sikat na estatwa ng Hermes ay nililok noong sinaunang panahon ng dakilang Phidias at Praxiteles. (Tingnan ang larawan ng eskultura ni Phidias at ang estatwa ni Praxiteles, kung saan inilalarawan si Hermes kasama ang sanggol na si Dionysus.)

Tinawag ng mga mitolohiyang pilosopo si Hermes na "pangkalahatang tagapagsalin" (Έρμηνενς), na nagbigay sa mga tao ng mga wika at pagsulat, at sa parehong oras ng pagkakataon na ipahayag ang kanilang mga saloobin; simbolikong ipinahiwatig ito ng mga Griyego sa pamamagitan ng pag-aalay ng mga dila ng mga hayop na alay sa kanya. Ang mga palaistra at gymnasium ay itinuring din na kanyang imbensyon at nakatuon sa kanya.

Mga alamat ng sinaunang Greece. Hermes. Ang hindi mahuhulaan na mensahero ng mga diyos

Ang isang espesyal na holiday bilang parangal kay Hermes ay tinawag na "Hermeia" at ipinagdiriwang pangunahin sa Athens sa mga gymnasium at palaestras. Hermes, tulad ng isang maraming nalalaman diyos sa karakter, ay itinuturing dito lalo na bilang ang diyos ng gymnastic liksi. Sa isang ganap na naiibang kahulugan (bilang isang pumipigil sa mga epidemya) siya ay iginagalang sa Tanagra (Boeotia); Ang isa pang kahalagahan ay ang kanyang kulto sa isla ng Crete, kung saan lumapit ito sa kulto ng Saturn sa Roman Saturnalia. Ang sentro ng kulto ng Hermes ay Arcadia, at dito (lalo na sa Phenaea) si Hermes ay pinahahalagahan bilang diyos ng pinaka sinaunang rural na populasyon ng bansa. Bilang diyos ng kalakalan, kinilala si Hermes sa Roman Mercury.

Kasama sa mga katangian ng Hermes ang pilos (pileus, hugis-kono na takip) o πέταβος (sumbrero sa paglalakbay na may malawak na labi). Inilarawan na ni Homer si Hermes na may suot na sandals na may pakpak; pagkatapos ay tumanggap siya ng mga pakpak hindi lamang sa kanyang mga sandalyas, kundi pati na rin sa kanyang sumbrero, sa kanyang tungkod at sa likod ng kanyang mga balikat. Kasama rin sa mga katangian ni Hermes κηρνκεών, "pamalo ng tagapagbalita"

Ang mga masining na paglalarawan kay Hermes ay iba-iba gaya ng kanyang mga kahulugan: minsan siya ay isang pastol, minsan isang magnanakaw, minsan isang mangangalakal (may pitaka), minsan ay may lira, minsan isang mensahero ng mga diyos o isang tagapagbalita. Si Hermes na may dalang tupa ay naipasa sa simbolismong Kristiyano sa anyo ng imahe ng Mabuting Pastol. Ang pinaka sinaunang sining ay kumakatawan sa kanya bilang isang balbas, ibig sabihin, malakas na tao, ngunit sa unang bahagi ng panahon ang imahe ni Hermes sa kanyang kabataan ay naging laganap. Nakasuot siya ng maikling kulot na buhok at may matanong at matalinong ekspresyon.