Ang mga sinaunang Olympic Games ay mga brutal na kompetisyon kung saan ang mga atleta ay nagbuhos ng kanilang dugo at nagbuwis pa ng kanilang buhay para sa kaluwalhatian at kampeonato, upang maiwasan ang kahihiyan at pagkatalo.

Ang mga kalahok sa mga laro ay nakikipagkumpitensya nang hubo't hubad. Ang mga atleta ay naging idealized, hindi bababa sa dahil sa kanilang pisikal na pagiging perpekto. Pinuri sila sa kanilang kawalang-takot, pagtitiis at paghahangad na lumaban, na may hangganan sa pagpapakamatay. Sa madugong labanan ng kamao at karera ng kalesa, kakaunti ang nakarating sa finish line.

Ang paglitaw ng Olympic Games

Hindi lihim na para sa mga sinaunang Olympian ang pangunahing bagay ay kalooban. Sa mga kumpetisyon na ito ay walang lugar para sa pagiging magalang, maharlika, ehersisyo sa amateur sports at modernong mga ideal na Olympic.

Ang mga unang Olympian nakipaglaban para sa gantimpala. Opisyal, ang nagwagi ay nakatanggap ng isang simbolikong olive wreath, ngunit umuwi sila bilang mga bayani at nakatanggap ng hindi pangkaraniwang mga regalo.

Nag-away sila ng desperadong para sa isang bagay na hindi maintindihan ng mga modernong Olympian - para sa imortalidad.

Walang mga Griyego sa relihiyon kabilang buhay. umaasa sa pagpapatuloy ng buhay pagkatapos ng kamatayan ito ay posible lamang sa pamamagitan ng kaluwalhatian at magiting na gawa, pinananatili sa eskultura at awit. Ang pagkawala ay nangangahulugan ng kumpletong pagbagsak.

Sa mga sinaunang laro walang silver at bronze medalists, ang mga natalo ay hindi nakatanggap ng mga karangalan, umuwi sila sa kanilang mga nabigo na ina, gaya ng isinulat ng sinaunang makatang Griyego.

Maliit na labi ng sinaunang Olympic Games. Hindi na maibabalik ang mga kasiyahang minsang yumanig sa mga lugar na ito. Ang mga column na ito ay minsang sumuporta sa mga vault, kung kaninong karangalan ay ginanap ang mga laro. Ang ngayon ay hindi kapansin-pansin na larangan ay ang istadyum kung saan ginanap ang mga kumpetisyon, kung saan nagtipon ang 45 libong mga Griyego.

Ang lagusan ay napanatili, kung saan narinig ang mga hakbang ng mga Olympian habang papasok sila sa field. Mula sa tuktok ng tatsulok na haligi, ang may pakpak na diyosa ng tagumpay, ang simbolo at diwa ng Palarong Olimpiko, ay tumingin sa lahat ng ito.

Ang pinagmulan ay maaaring tawaging prehistoric, ang mga tao ay nanirahan dito sa mga bahay na bato noong mga 2800 BC. Mga 1000 BC Ang Olympia ay naging templo ng diyos ng kulog at kidlat.

Paano nabuo ang mga laro?

Mula sa mga ritwal ng relihiyon. Ang unang kumpetisyon ay tumatakbo sa altar ni Zeus – ritwal na pag-aalay ng enerhiya sa diyos.

Ang unang naitala na mga laro ay naganap noong 776 BC., sila ay gaganapin tuwing 4 na taon nang tuluy-tuloy sa loob ng 12 siglo.

Lahat ng mamamayan ay maaaring lumahok. Ang mga hindi Griyego, na tinawag mismo ng mga Griyego, ay hindi pinahintulutang makilahok, at ang mga babae at alipin ay hindi rin pinapayagan.

Ang mga laro ay naganap noong Agosto sa isang kabilugan ng buwan. Dumating dito ang mga atleta 30 araw bago ang pagbubukas para magsanay sa loob ng isang buwan. Pinagmasdan silang mabuti ng mga judge na tinawag.

Sa mga maingat na naghanda para sa Olympics, hindi tamad at hindi gumawa ng anumang kapintasan, sinabi ng Hellenistics sumulong nang buong tapang. Ngunit kung ang isang tao ay hindi nagsanay ng maayos, dapat silang umalis.

Sa mga oras na iyon Ang buong sinaunang mundo ay dumating sa Olympics, 100 libong tao ang nagtayo ng mga kampo sa mga bukid at mga taniman ng olibo. Dumating sila dito sa pamamagitan ng lupa at dagat: mula sa Africa, ang teritoryo ng modernong France at ang katimugang baybayin modernong Russia. Kadalasan ang mga tao ay dumating dito mula sa mga lungsod-estado na nakikipagdigma sa isa't isa: ang mga Griyego ay likas na palaaway.

Ang mga laro ay may malaking kahalagahan at iginagalang, at samakatuwid ay bilang parangal kay Zeus isang truce ang nilagdaan sa sagradong disk, na nagpoprotekta sa lahat ng darating na bisita sa loob ng tatlong buwan. Marahil dahil sa ang katunayan na ito ay pinalakas ng takot sa lahat, ang tigil ng kapayapaan ay halos hindi nasira: kahit na ang pinaka sinumpaang mga kaaway ay maaaring makita ang isa't isa at makipagkumpetensya sa Olympics sa mundo.

Ngunit sa unang araw ng Olympiad ay walang mga kompetisyon; Ang mga atleta ay dinala sa isang santuwaryo at tagpuan. Mayroon ding estatwa ni Zeus na may kidlat sa kamay.

Sa ilalim ng mahigpit na tingin ng diyos, inihain ng pari ang ari ng toro, pagkatapos nito ang mga atleta ay nanumpa kay Solomon Kay Zeus: makipagkumpetensya nang patas at sundin ang mga patakaran.

Seryoso ang lahat. Matindi ang parusa sa paglabag sa mga patakaran. Sa di kalayuan, nakita ng mga atleta ang mga estatwa ni Zeus, na tinatawag na zanas, na itinayo na may perang natanggap sa anyo ng mga multa na binabayaran ng mga lumalabag sa mga tuntunin ng kumpetisyon.

Ang tagumpay ay kailangang makuha hindi sa pamamagitan ng pera, ngunit sa pamamagitan ng bilis ng mga binti at lakas ng katawan - sinabi ang mga tagubilin ng Olympics. Ngunit ang korona ng tagumpay ay ibinigay na may malaking dugo.

Suntukan

Hinangaan ng mga sinaunang Griyego ang kagandahan at kapangyarihan ng palakasan, ngunit naakit din sila sa kalupitan at karahasan: nakita nila ito bilang isang metapora para sa buhay.

Ang salitang Griyego para sa kompetisyon ay agon, kung saan nagmula ang salitang paghihirap. Ang konsepto ng pakikibaka ay isa sa mga sentral sa kulturang Griyego. Sa konteksto ng athletics, ang "agon" ay nangangahulugang kumpetisyon sa sakit, pagdurusa at brutal na kompetisyon.

Walang alinlangan, walang isport na may matinding kompetisyon gaya ng boxing, na nagmula

Ang pakikipaglaban ng kamao ay pumasok sa programa ng mga laro noong 688 BC, na sinundan ng pakikipagbuno at isang mas brutal na isport -. Lahat sila ay mabilis na naging paboritong palakasan ng karamihan dahil ang panganib ng pinsala o kahit kamatayan ay lubhang mataas dito, at ang mga biktima ay kailangang payapain si Zeus, kaya ang mga laban ay ginanap sa sagradong bahagi ng Olympia - sa harap ng 9-metro na altar ni Zeus, na ginawa mula sa mga abo ng mga hayop na sakripisyo.

Ang mga modernong boksingero ay matatakot sa mga patakaran ng kumpetisyon, o sa halip, sa praktikal na kawalan ng mga ito: walang mga paghihigpit sa timbang, walang mga round, ang mga kalaban ay nakipaglaban nang walang pahinga, tubig, isang tagapagsanay sa sulok ng singsing at guwantes - ang mga mandirigma ay iniwan sa kanilang sariling mga aparato.

Nagkagulo sila Magaspang na mga strap ng katad para sa mga kamao at pulso upang madagdagan ang puwersa ng epekto. Pinutol ang balat sa laman ng kaaway. Madalas dumapo sa ulo ang mga suntok, lahat ay tumalsik ng dugo, sila lumaban ng walang tigil hanggang sa bumagsak ang isa sa mga kalaban.

Mula noong 146 BC. Ang mga Romano ang naging host ng Olympics. Sa kanila, ang mga kakumpitensya ay nagsimulang magpasok ng tatlong sentimetro na mga spike ng metal sa pagitan ng kanilang mga sinturon - ito ay mas nakapagpapaalaala sa isang labanan ng kutsilyo kaysa sa isang labanan ng kamao, ang ilan ay halos agad na bumaba sa kumpetisyon, ang iba ay napakatagumpay. Maraming mga nagsisimula ang nalaslas ng mga guwantes na ito ng sinturon, o sa halip, pinunit pa sila.

Upang maging mas mahigpit ang mga laban, ginanap ang mga ito noong Agosto ng hapon sa ilalim ng nakakapasong araw ng Mediterranean. Kaya, ang mga kakumpitensya ay nakipaglaban sa isa't isa sa nakakasilaw na liwanag, dehydration at init.

Gaano katagal ang mga labanan? Apat na oras o higit pa hanggang sa sumuko ang isa sa mga atleta, para dito ang kailangan mo lang gawin ay itaas ang iyong daliri.

Ngunit ang pagkatalo ay higit na nakakahiya kaysa ngayon: marami mas pinili ng mga wrestler na mamatay kaysa matalo.

Ang mga Spartan, mga panatikong sundalo, ay tinuruan na huwag sumuko, kaya hindi sila nakilahok sa mga suntukan, dahil Ang pagkatalo ay isang mortal na kahihiyan.

Ang mga wrestler ay hinangaan hindi lamang sa mga suntok na maaari nilang idulot sa kanilang mga kalaban, kundi pati na rin sa sakit na maaari nilang tiisin. Pinahahalagahan nila sa pisikal at pilosopiko ang kakayahang makatiis ng sakit hanggang sa punto kung saan makakaranas ka ng suntok pagkatapos ng suntok sa ilalim ng nakakapasong araw, ang init, humihinga ng alikabok - nakita nila ang kabutihan dito.

Kung ang usapin ay napunta sa isang draw, o ang laban ay umabot sa isang patay na punto, ang mga hukom ay maaaring lumitaw kasukdulan, nang ang mga mandirigma ay kailangang makipagpalitan ng bukas na suntok. Kumain sikat na kwento tungkol sa dalawang manlalaban na umabot sa ganoong punto sa laban - Krevg at Damoxena. Ang bawat isa ay kailangang gumawa ng suntok sa kalaban. Ang una ay si Damoxen, gumamit siya ng karate piercing cut, tinusok ang laman ng kanyang kalaban at nilabas ang kanyang bituka. Si Krevg ay idineklara bilang panalo, dahil sinabi ng mga hukom na sa teknikal na paraan ay sinaktan siya ni Damoxenus hindi sa isang suntok, ngunit lima, dahil ginamit niya ang limang daliri upang tumusok sa katawan ng kaaway sa ilang mga lugar nang sabay-sabay.

Ang mga sinaunang mandirigma ay walang kagamitan para sa pagsasanay, ngunit hindi sila mababa sa pisikal na lakas sa kanilang mga modernong kasamahan.

Pankration - nakikipaglaban nang walang mga panuntunan

Ang mga laban sa pakikipagbuno ay halos isang labanan hanggang sa kamatayan, ngunit para sa kabangisan - mababang suntok at mga ipinagbabawal na pamamaraan- nagkaroon ng sarili kong sport, pankration.

Pankration ay isang napaka-brutal na kaganapan, ito ay ang pinakabrutal sa lahat ng sinaunang kompetisyon. Sinasabi nila tungkol sa kanya na ito ay pinaghalong hindi malinis na boksing na may hindi malinis na pakikipagbuno: pinapayagan itong tamaan, itulak, mabulunan, baliin ang mga buto - kahit anong gusto mo, walang pagbabawal.

Lumitaw ang Pankration noong 648 BC. Mayroon lamang itong dalawang panuntunan: Huwag kumagat o dukitin ang mga mata, ngunit ang mga pagbabawal na ito ay hindi palaging sinusunod. Ang mga kalaban ay nakipaglaban nang hubad, ang mga suntok sa maselang bahagi ng katawan ay ipinagbabawal, ngunit kahit na ang panuntunang ito ay madalas na nilalabag.

Ang diskarte ay hindi mahalaga sa mga sinaunang laban na ito nang walang mga panuntunan, sa lalong madaling panahon naging sila ang pinakasikat na kaganapan sa Olympics.

Pankration noon ang personipikasyon ng karahasan sa sinaunang palakasan, ito ay isang pinakakapana-panabik at tanyag na panoorin, at nagbibigay ito sa amin ng ilang ideya ng diwa ng sangkatauhan noong mga panahong iyon.

Ang pakikipagbuno ay isang medyo sibilisadong isport na panglaban.

Wrestling ang tanging combat sport na matatawag medyo sibilisado ayon sa mga pamantayan ngayon, ngunit kahit dito ang mga patakaran ay hindi mahigpit. Sa madaling salita, lahat ay ginamit: karamihan sa kung ano ang ipinagbabawal ngayon - chokeholds, breaking bones, tripping - lahat ay itinuturing na normal na pamamaraan.

Ang mga sinaunang mandirigma ay mahusay na sinanay at nagturo ng maraming mga diskarte: paghagis sa balikat, vice grip at iba't ibang mga grip. Ang mga kumpetisyon ay ginanap sa espesyal na mababaw na butas.

Mayroong dalawang uri ng mga kumpetisyon: nakahiga sa lupa at nakatayo. Ang mga wrestler ay lumaban sa kanilang mga paa - sa kasong ito, ang anumang tatlong pagbagsak ay nangangahulugan ng pagkatalo, o ang mga kalaban ay nakipaglaban sa madulas na putik, kung saan mahirap para sa kanila na manatili sa kanilang mga paa. Nagpatuloy ang laban, gaya ng wrestling o pankration, hanggang sa sumuko ang isa sa mga kalahok. Ang mga away ay kadalasang katulad ng pagpapahirap.

Noong ika-7 siglo BC. e. napagtanto ng mga hukom ang pangangailangang ipakilala pagbabawal sa pagbali ng mga daliri, ngunit madalas na hindi pinansin. Noong ika-5 siglo BC. Nanalo si Antikozy ng dalawang magkasunod na tagumpay, na sinira ang mga daliri ng kanyang mga kalaban.

Ang karera ng kalesa ay ang pinaka-mapanganib na isport

Ngunit hindi lang mga wrestler ang itinaya ang kanilang mga katawan at buhay sa sinaunang Olympic Games.

Matagal bago ang paglitaw ng Mga Larong Olimpiko, ang mga Griyego ay gustung-gusto na pagsamahin ang mga palakasan na kung minsan ay may panganib na mortal. Ang bull jumping ay isang sikat na sport noong 2000s BC. Literal na kinuha ng mga akrobat ang humahangos na toro sa pamamagitan ng mga sungay, na gumaganap sa likod nito.

Ang pinaka-mapanganib na Olympic sport ay karera ng kalesa. Ang mga karwahe ay nakipagkumpitensya sa hippodrome, na ngayon ay isang olive grove: ang hippodrome ay naanod noong 600 AD. ilog Althea biglang nagbago ng course.

Ang racing strip ng hippodrome ay humigit-kumulang 135 metro ang haba, ang lapad nito ay kayang tumanggap ng 44 na karwahe, na ang bawat isa ay harnessed ng 4 na kabayo.

Sampu-sampung libong mga Griyego ang nanood ng mga karera, na totoo isang pagsubok ng kasanayan sa pagkontrol at paglaban sa nerbiyos. Ang 24 na laps ng 9 na kilometro bawat isa ay malayang tumanggap ng 160 kabayo, na tinatalo ang kanilang mga hooves sa simula.

Ang pinakamahirap na bahagi ng distansya ay ang pag-ikot: ang kalesa ay kailangang paikutin ng 180 degrees halos sa lugar, i.e. umikot ang karo sa paligid ng aksis nito. Sa puntong ito naganap ang karamihan sa mga aksidente: ang mga karwahe ay nabaligtad, ang mga atleta ay itinapon, at ang mga kabayo ay nabangga at natisod sa isa't isa.

Ang antas ng panganib ng karera ay umabot sa punto ng kahangalan, higit sa lahat dahil sa kakulangan ng paghahati ng mga piraso. Madalas na nagsasalpukan ang mga karwahe. Isinulat ng makata na sa isa sa mga karera, 43 sa 44 na mga karwahe ang bumagsak, na iniwan ang nagwagi ang tanging nakaligtas sa larangan.

Pinamunuan ni Zeus ang Olympus, ngunit ang kapalaran ng mga karwahe ay nakasalalay sa diyos ng mga kabayo, na ang estatwa ay tumitingin sa hippodrome. Ang kanyang pangalan ay, nagtanim siya ng takot sa mga kabayo, kaya bago ang karera ay sinubukan siya ng mga kalahok na patahimikin.

Ang tanging elemento ng kaayusan sa kaguluhan sa karera na ito ay ipinakilala sa simula. Ang mga Griyego ay gumawa ng isang orihinal na mekanismo upang matiyak ang pagiging patas sa larangan: ang tansong agila ni Zeus ay tumaas sa itaas ng karamihan, na nangangahulugan ng pagsisimula ng karera.

May mga karwahe maliit na sukat at may dalawang gulong, bukas sila sa likod, kaya ang driver ay hindi protektado sa anumang paraan.

Ito ay itinayo ng mga kalahok na halos kasing-prestihiyoso ng mga Olympic. Pinuri ng mga Greek ang kontrol at pagpipigil sa sarili sa gitna ng karahasan at kaguluhan. Ang rebulto ay naglalaman ng mga ideyal na ito.

Posible ba para sa mga kababaihan na lumahok sa mga kumpetisyon?? Hindi bilang mga mangangabayo, ngunit maaari nilang ipakita ang kanilang mga karo.

Sa pedestal kung saan nakatayo ang estatwa ng anak na babae ng hari, mayroong isang inskripsiyon: " Sparta ang mga hari ay aking mga ama at kapatid. Nang matalo ko ang mga karo sa mga kabayong mabilis ang paa, ako, Kiniska, itinayo ang rebultong ito. Sinasabi ko nang may pagmamalaki: Ako lang ang babaeng nakatanggap ng koronang ito."

Kiniska ay ang unang babae na nanalo sa Olympics, ipinadala ang kanyang karwahe sa mga laro.

Tulad ngayon, ang mga lalaki ay madalas na nagsisilbing hinete sa karera ng kabayo na sumunod sa karera ng kalesa. Ang pangunahing bagay dito ay ang tamang kumbinasyon ng hindi makontrol at kontrol. Ang mga hinete ay sumabak sa mga kabayong nakatalikod pagkontrol sa kanila lamang sa pamamagitan ng mga tuhod at isang latigo.

Ang mga kabayo ay ligaw. Noong 512 BC. ang kabayong nagngangalang Veter ay itinapon ang hinete sa sandaling siya ay sumabog sa bukid, tumakbo nang walang sakay at nanalo sa karera.

Ang Pentathlon ay ang pinakaprestihiyosong kompetisyon

Nagsanay ang mga Olympian dito palaestre, nagsasanay ng kamao at kamay-sa-kamay na labanan. Sa gymnasium sila nagtraining ang pinaka-prestihiyosong kompetisyon kabilang sa mga sinaunang Olympic Games - pentathlon.

Kung sa karera ng kalesa ang mga Griyego ay nagpakita ng kawalang-takot at galit, kung gayon sa pentathlon ang iba pang mga mithiin ng Olympic ay pinahahalagahan: balanse, biyaya at mahusay na pag-unlad.

Ang kaganapan ay napuno ng idealismo, ang mga Greeks ay nagbigay ng malaking kahalagahan proporsyon at balanse sa isang tao. Makikita natin ang embodiment ng lahat ng ito sa mga pentathletes.

Ang mga pentathletes ang nagsilbi isang halimbawa ng perpektong katawan, nang ang mga sinaunang eskultor ay naglalarawan ng mga diyos. Pinahahalagahan ng mga Griyego tamang sukat, kinilala ang nanalo sa pentathlon pangunahing atleta ng mga laro.

Sumabak siya sa limang magkakaibang kumpetisyon: pagtakbo, pagtalon, paghagis ng discus, paghagis ng sibat at pakikipagbuno. Napakahalaga ng craftsmanship at timing.

Ang mga Pentathlete ay nagsanay sa loob ng maraming taon sa gymnasium sa ritmo sa tunog ng isang plauta. Ang kumpetisyon ay kawili-wiling naiiba mula sa mga modernong. Halimbawa, sa paghagis ng sibat ang ginamit ng mga Griyego loop sa gitna ng sibat baras upang mapahusay ang paghagis. Naghagis sila ng isang disc na tumitimbang ng 6 na kilo 800 gramo - tatlong beses na mas mabigat kaysa sa isang modernong. Marahil iyon ang dahilan kung bakit sila nagsagawa ng gayong perpektong mga diskarte sa pag-twist at pagkahagis na ang mga pamamaraan na ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang pinaka nakakaintriga na pagkakaiba ay nangyayari sa long jump: ang mga Griyego ay may hawak na kargada sa kanilang mga kamay mula 2 hanggang 7 kilo upang mapataas ang momentum at mapataas ang haba ng pagtalon.

Ang paghawak ng mga timbang upang tumalon pa ay tila walang katotohanan. Sa totoo lang kaya mo saluhin ang salpok ng lumilipad na kargamento at literal na kakaladkarin ka nito sa hangin para maramdaman mo ang inertial force sa iyong sarili. Ito ay talagang nagdaragdag ng haba sa pagtalon.

Ang haba ay hindi kapani-paniwala: ang jumping pit ay idinisenyo para sa 15 metro, na 6 na metro na higit pa kaysa sa modernong talaan ng mundo. Ang mga Pentathletes, tulad ng lahat ng Olympians, ay nakipagkumpitensya nang hubo't hubad.

Hubad na Olympics

Sa mga tuntunin ng modernong tao ang kahubaran ay ang pinakakahanga-hangang aspeto sinaunang Olympic games. Lahat naganap ang kompetisyon nang walang damit: pagtakbo, paghagis ng discus, pakikipagbuno at lahat ng iba pa.

Pero bakit nagsimulang magtanghal nang hubad ang mga kalahok? Sinasabi ng kasaysayan na ito ay nangyari mula noong ika-8 siglo BC. Noong 720, isang runner na nagngangalang Arsip nawala ang kanyang loincloth sa panahon ng kompetisyon. Nanalo siya, at nagpasya ang lahat ng mga runner na makipagkumpetensya nang hubo't hubad. Unti-unting kumalat ang kaugaliang ito sa iba pang palakasan.

Tinatanggihan ng mga modernong siyentipiko ang gayong mga paliwanag at tandaan iyon ang kahubaran at homosexuality ay hindi itinuturing na kahiya-hiya sa lipunang Greek. Ang mismong salitang “gymnasium,” kung saan nag-aral ang mga Griego, ay nangangahulugang “hubaran.”

Naimbento noong 600s BC. Ito ay mga pasilidad ng pagsasanay. At sa parehong oras, ang kahalagahan ng homosexuality ay tumaas, ito ay tumigil sa pagiging isang lihim sa mga Greeks. Ito ay maaaring bahagyang kung bakit ang kahubaran ay ipinakilala sa mga laro.

Ang homosexuality ay hindi lamang hindi nakakahiya sa Russia, ito ay hinikayat pa, dahil Mahalaga para sa isang lalaki na pakasalan ang isang birhen at magkaroon ng mga anak. Ang tanging paraan upang mapanatiling buo ang mga birhen ay ang pakikipagrelasyon sa homoseksuwal. Ang kapaligiran sa Olympics ay napaka-elektrisidad, ito ang pinakamahusay na mga lalaki ng mga lungsod-estado: sila ang pinaka-kaakit-akit, sinanay at mayroong sekswal na atraksyon sa pagitan nila.

Pati na rin sa pagitan ng mga lalaki at babae na pinayagang manood ng mga hubad na laro. Kakatwa, ngunit ang mga babaeng may asawa ay mahigpit na ipinagbabawal na manood ng mga laro, kahit tumatawid lang sa Altis River, na nakapalibot sa sagradong lugar. Ang paglabag sa pagbabawal ay may parusang kamatayan. Ang mga babaeng nahuli sa sagradong lupa ay itinapon sa isang bangin na humihikab malapit sa templo.

Ngunit ang mga batang dalaga ay maaaring manood ng mga laro, sa kabila ng kahubaran ng mga atleta at ang kalupitan ng palabas. Ang mga babaeng walang asawa ay pinayagan sa istadyum, dahil sa ilang mga paraan sila ay ignorante, kailangan nilang masanay sa ideya na ang isang tao ay bahagi ng kanilang buhay. Ang pinakamahusay na foreplay ay ang pagganap ng mga hubad na lalaki.

Ang isa sa mga modernong mananaliksik ay nagsabi na ang order na ito ay binuo upang ang mga babaeng may asawa ay hindi makita kung ano ang hindi na nila maaaring magkaroon, ngunit ang mga kabataang dalaga ay tumingin sa pinakamahusay sa pinakamahusay para malaman kung ano ang dapat pagsikapan.

Mga larong Gerean

Ang mga Virgos ay maaaring makipagkumpetensya sa kanilang mga laro na tinatawag Mga bayani bilang parangal sa asawa ni Zeus. Ang mga Bayani ay binubuo ng tatlong karera: para sa mga babae, teenager na babae at kabataang babae, isang lane ang haba sa Olympic stadium, pinaikli ng one-sixth sa proporsyon sa hakbang ng babae.

Ang mga babaeng Spartan ay nagsanay mula sa kapanganakan tulad ng mga lalaki, kaya sila ay mga pinuno sa mga laro.

Hindi tulad ng mga lalaki, ang mga batang babae ay hindi nakikipagkumpitensya nang hubad: nagsuot sila ng maikling tunika, chitons, inilalantad ang kanang dibdib.

Ang mga kumpetisyon ng kababaihan ay isang ritwal na kaganapan, tulad ng pampublikong pagpapakita ng kanilang lakas at espiritu bago sila pinaamo ng mga bono ng kasal at bago sila naging babae, ito ay isang ritwal na paglipat.

Ang mga karera ng kababaihan ay naganap sa isang araw na nagpapahinga ang mga lalaki. Ito ay isang araw ng mga ritwal at kapistahan, na humahantong sa kasukdulan ng relihiyosong bahagi ng mga sinaunang laro.

Sining sa Olympia

Ngunit ang mga tao ay dumating sa Olympus hindi lamang para sa mga laro, literal na nais nilang makita ang mga tao at ipakita ang kanilang sarili: - dito ang alinman sa kanila ay matatagpuan sa karamihan. , ang unang propesyonal na istoryador sa mundo, ay nakakuha ng kanyang katanyagan dito, pagbabasa ng kanyang mga gawa sa Templo ni Zeus.

Ang mga tao ay dumating upang tamasahin ang mga gawa ng sining na pinalamutian ang templo. Ang mga unang nakakita sa lugar na ito ay namangha sa kagandahan nito. Ang mga guho na ito ay dating tahanan ng libu-libong obra maestra, isang “gubat ng mga eskultura,” gaya ng sinabi ng isang manunulat.

Ngunit iilan lamang sa kanila ang nakaligtas hanggang sa ating panahon - yaong mga hinugot ng mga arkeologo mula sa ilalim ng mga cobblestones mahigit isang siglo na ang nakalipas. Sa kasamaang palad, wala nang natitira sa maalamat na nakatayo sa templo at itinuturing na isa sa Seven Wonders of the World.

Kinuha ito hindi mabilang na halaga ng ginto at garing. Ang buong katawan ni Zeus ay gawa sa garing, ang kanyang trono ay gawa sa garing, ebony at mamahaling bato. Ang damit ni Zeus ay ganap na gawa sa ginto - gintong foil.

Dose-dosenang mga gutter sa hugis ng mga ulo ng leon ang pinalamutian ang templo at pinalibutan ang rebulto. Sa labas, sa kahabaan ng perimeter ng templo, ang mga eskultura ay naglalarawan ng mga eksena mula sa. Ang mga maliliwanag na burloloy sa mga dingding ng ilang gusali ng complex ay lalong nagpasilaw sa templo.

Ang mga guho, na napapalibutan ng 182 mga haligi, ay dating isang hotel Leonidio, kung saan nanatili lamang ang pinakamayayamang tao. Sa daan-daang libo na pumunta sa Olympus, 50 bisita lamang ang maaaring tumanggap dito nang sabay-sabay.

Walang bakas na natitira sa altar ni Zeus. Sa sandaling ito ay matatagpuan sa pagitan ng mga templo ni Zeus at, ito ang pangunahing dambana Olympia, ang mga hayop ay inihain dito araw-araw. Ang hugis-kono na altar na ito, higit sa 9 na metro ang taas, ay sikat sa buong Sinaunang Greece. Ito ay ganap na binubuo ng mga abo ng mga hayop na inihain. Ang altar noon simbolo ng pagsamba kay Zeus: kung mas maraming sakripisyo ang ginawa nila sa kanya, mas maraming karangalan ang ibinigay sa kanya, at ito ay isang malinaw na paalala kung gaano karaming mga sakripisyo ang ginawa sa kanyang banal na diwa.

Ang mga abo ay hinaluan ng tubig at pinindot sa isang amag. Ang mga hakbang ay inukit sa gilid ng abo na ito, kung saan umakyat ang mga pari upang maghandog ng isa pang handog.

Sa tanghali sa ikatlong araw ng mga laro naging espesyal na panoorin ang sakripisyo: isang kawan ng mga toro - isang buong daan - sinaksak at sinunog bilang parangal kay Zeus. Ngunit sa katotohanan, isang maliit na simbolikong piraso lamang mula sa bawat hayop ang ibinigay sa Diyos.

Kinuha nila ang pinakawalang kwentang bahagi ng mga hayop, inilagay sa altar, at pagkatapos ay sinunog ang mga ito para sa mga diyos. Pinutol nila at niluto ang 90% ng bangkay, at sa gabi ang lahat ay nakakuha ng isang piraso. Ang karne ay ipinamahagi sa karamihan, ito ay isang kaganapan.

Ang pagtakbo ay ang pinakaunang isport

Nagkaroon ng mas malaking kaganapan kinaumagahan: isang kumpetisyon sa pagtakbo ng kalalakihan. Ang pinaka una at minsan lamang na isport nagkaroon ng espesyal na kahalagahan para sa mga Griyego, na pinangalanan ang bawat Olympics sa mga nanalo sa cross-country o sprint.

Ang mga treadmill ay halos hindi naiiba sa mga modernong. May mga indentasyon sa panimulang linya, kung saan maaaring ipahinga ng mga runner ang kanilang mga daliri sa paa. Ang distansya ay halos 180 metro ang haba. Ayon sa alamat, kaya niyang tumakbo nang eksakto sa distansyang iyon sa isang hininga. Sa magkabilang panig, 45 libong umuungol na manonood ang nakaupo sa mga dalisdis. Marami sa kanila ang nagkampo dito at nagluluto ng pagkain sa gabi.

Kapansin-pansin, kahit na sa init ng Agosto, pinanood nila ang mga laro nang walang takip ang kanilang mga ulo: ang pagsusuot ng sombrero sa stadium ay ipinagbabawal, dahil maaari nilang harangan ang pagtingin ng isang tao.

Sa kabila ng yaman at prestihiyo ng mga laro, sa mga burol hindi kailanman nagtayo ng mga tindahan tulad ng sa ibang stadium. Nais panatilihin ng mga Griyego ang sinaunang demokratikong tradisyon ng pag-upo sa damuhan. 12 tronong bato lamang sa gitna ang inilaan para sa mga hukom ng Hellanodic. Isa pang seating area ang ibinigay ang tanging may asawang babae na maaaring naroroon sa istadyum- pari, diyosa ng ani, na dating sinamba sa Olympus bago pa man si Zeus.

20 runners ay maaaring makipagkumpetensya sa parehong oras sa istadyum. Ang mga panimulang posisyon ay iginuhit sa pamamagitan ng palabunutan, pagkatapos ay tinawag sila sa simula isa-isa. Mahigpit na ipinagbabawal ang mga maling pagsisimula: mga nag-alis nang maaga, pinalo ng mga hukom gamit ang mga pamalo.

Noong ika-4 na siglo BC. Inimbento ng mga Greek ang mekanismo ng pagsisimula ng hysplex - kahoy na panimulang gate, na ginagarantiyahan ang isang patas na simula.

Ano ang pangunahing bagay pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang lahi at makabago? Sa mga panimulang posisyon. Ang ganitong pag-aayos ng mga runner ay tila kakaiba sa amin, ngunit kailangan naming maunawaan kung paano inayos ang lahat: nang bumagsak ang boundary board, bumaba ang mga braso ng mga atleta, ang katawan ay sumandal, ang mga daliri ng paa ay itinulak mula sa mga pagkalumbay sa lupa - napakalakas ng panimulang haltak.

Hindi alam kung gaano kabilis tumakbo ang mga Griyego; Hindi nila inihambing ang kumpetisyon sa anumang mga rekord. Para sa mga Griyego ang ideya at ang kahulugan ng sport ay isang tunggalian sa pagitan ng mga lalaki, sa pakikibaka at tinatawag nilang salitang “agon”.

Gayunpaman, ang mga alamat tungkol sa bilis ay nakaligtas. Sinabi ng isa sa mga estatwa na si Phlegius ng Sparta ay hindi tumakbo, ngunit lumipad sa istadyum. Ang kanyang bilis ay kahanga-hanga, hindi makalkula.

Bilang karagdagan sa sprinting, nakipagkumpitensya ang mga Greek pagtakbo ng dobleng distansya, ibig sabihin. doon at pabalik sa isang gilingang pinepedalan, at gayundin sa Darikos, kung saan kinailangan mong tumakbo nang 20 beses kasama ang isang 3,800 metrong haba ng pabilog na track.

Ironically, ang sikat karera ng torch relay ay hindi kasama sa programa ng Palarong Olimpiko, tulad ng mga isinasaalang-alang ng mga Griyego anyo ng komunikasyon, pagiging phenomenal long-distance runners. Kaagad pagkatapos ng tagumpay sa Dorikos noong 328, isang atleta na nagngangalang Augeias ang tumakbo mula sa Olympus patungo sa bahay, 97 kilometro, sa isang araw.

Ang huling karera ng naturang araw ay ang pinaka-hindi pangkaraniwan: isang nakakapagod na pagsubok ng bilis at lakas kung saan ang mga Greek infantrymen, na tinatawag na , ay tumakbo nang dalawang beses pabalik-balik sa track ng stadium na may ganap na uniporme at kagamitan. Isipin kung ano ang pakiramdam na tumakbo ng 400 metro na may 20 kilo ng mga armas sa pinakamataas na bilis at umikot.

Ito ay kagiliw-giliw na ang karera ng hoplite ay ginanap sa pinakadulo ng Olympiad, ang ibig sabihin nito pagtatapos ng olympic truce at pagbabalik sa poot at poot. Ito ay isang paalala na ang kagandahan ng mga laro ay kailangang matapos, upang mapalitan ng iba pang mahahalagang kaganapan.

Mga Alamat ng Sinaunang Palarong Olimpiko

Sa loob ng higit sa 12 siglo, ang pinakamahusay na mga atleta ng Sinaunang mundo ay dumating sa Olympia upang makipagkumpetensya sa mga laro na pangunahing pagsubok ng lakas at liksi.

Ano ang natanggap ng mga nanalo? Tanging sanga na pinutol mula sa puno ng olibo sa kakahuyan sa likod ng Templo ni Zeus. Ngunit sa sandaling bumalik sila sa bahay, inulan sila ng mga regalo: libreng pagkain para sa buhay at mga gantimpala para sa bawat panalo, na katumbas ng isang modernong daang libong dolyar.

Sila sinasamba na parang mga bayani o kahit na mga diyos, maging ang kanilang pawis ay iginagalang bilang simbolo ng pakikibaka. Ang pawis ng mga atleta ay isang mamahaling kalakal. Ito ay nakolekta kasama ng alikabok mula sa site sa panahon ng mga kumpetisyon, inilagay sa mga bote at ibinebenta bilang isang magic potion.

Isang bato ang napanatili na naglalaman ng mga pangalan ng mga nanalo sa Olympics. Sa kasamaang palad, ang mga estatwa ng mga alamat ng laro tulad ng wrestler, nanalo ng 6 na magkasunod na Olympiad. Sa sobrang takot niya ay agad na bumagsak ang kanyang mga kalaban sa laro, na dinurog ng kanyang kaluwalhatian. Sinabi nila na mayroon siyang superhuman strength. Ang mga sinaunang teksto ay nag-uulat na si Milo ay minsang nagdala ng isang matandang toro sa istadyum, pagkatapos ay kinatay ito at kinain nang buo sa isang araw.

Ang isa pang Olympian ay isang sikat na strongman - kampeon ng pankration noong 408 BC. Siya ay kilala sa kanyang mga pagsasamantala sa labas ng istadyum: sinabi nila na ang Polydam nakipaglaban sa isang may sapat na gulang na leon at pinatay siya ng kanyang mga kamay, at gayundin itinigil ang kalesa nang buong bilis, hawak ang likod gamit ang isang kamay.

Kabilang sa mga runners ang pinakamahusay ay Leonid ng Rhodes. Sinabi nila na siya ay kasing bilis ng isang diyos. Nanalo siya ng tatlong karera sa 4 na sunod-sunod na Olympics. Siya ay iginagalang bilang isang diyos.

Ngunit ang pangunahing rekord ng Olympic ay kabilang sa jumper Failu, na lumahok sa 110th Olympiad. Ang kuwento ay nagsasabi na ang jumping pit ay 15 metro ang haba, ito ay hindi maisip sa amin, dahil ang mga modernong atleta ay tumalon nang kaunti pa kaysa sa 9 na metro. Sinabi nila iyon Tumalon si Fail sa hukay na iyon at lumapag sa halos 17 metro sa sobrang lakas na nabali niya ang magkabilang binti.

Ngunit ang pagtalon ni Fail ay walang halaga kumpara sa paglukso ng Olympics sa oras. Ang templo ay sumasalamin din sa isang natatanging kasaysayan. Ang bilog na monumento na ito ay itinayo ng hari at ng kanyang anak bilang parangal sa tagumpay laban sa mga Griyego noong 338 BC. Itinayo nila ang memorial na ito sa puso ng Olympia upang ipakita ang kanilang lakas at kapangyarihan.

Ganoon din ang ginawa ng mga Romano makalipas ang ilang siglo, paglalagay ng 21 gintong kalasag sa palibot ng Templo ni Zeus nang ang Greece ay naging isang lalawigang Romano. Kaya, ang Olympia ay naging sagisag ng kadakilaan ng Roma, at ang mga Romano ay naglagay ng maraming pagsisikap sa pagpapanatili ng santuwaryo sa disenteng kondisyon: nagtayo sila ng isang aqueduct na nagdala ng tubig sa isa sa mga istruktura, bilang karagdagan, ang mga Romano ay nagtayo ng mga paliguan doon at isang uri. ng club para sa mga atleta, natuklasan lamang ng mga arkeologong Aleman noong 1995

Tanging ang mga nanalo sa mga laro ang maaaring maging miyembro ng club. Ang gusali ay sementado ng marmol na tile, maging ang mga dingding ay natatakpan nito. Mayroong katibayan sa mga sinaunang mapagkukunan na nagkaroon ng mga katulad na club. Ang nanalong atleta sa Olympia ay agad na kasama sa bilog ng mga piling tao.

Ang gusali ay itinayo ng isang emperador na itinuturing ang kanyang sarili na isang diyos. Noong '67 siya nakibahagi sa isang kompetisyon ng kalesa. Habang nagmamaneho ng kariton na hinihila ng 10 kabayo, nawalan ng kontrol si Nero at, nabangga ang karo, hindi natapos ang karera. gayunpaman, idineklara siyang panalo. Isang taon pagkatapos ng kamatayan ng emperador ito ay ang desisyon ay muling isinasaalang-alang.

Ang pagtatapos ng sinaunang Olympic Games

Paano at kailan natapos ang tradisyon ng mga laro?

Hanggang kamakailan lamang, pinaniniwalaan na ang huling Olympiad ay naganap noong 393 AD, nang ang emperador Theodosius I, na isang malalim na relihiyosong Kristiyano, wakasan ang lahat ng paganong tradisyon.

Makalipas ang 30 taon, noong 426 AD. tinapos ng kanyang anak ang kanyang nasimulan, sinusunog ang santuwaryo at Templo ni Zeus.

Gayunpaman, natagpuan ng mga siyentipiko ang katibayan na ang tradisyon ng mga laro ay nagpatuloy sa halos isang siglo hanggang 500 AD. Ang impormasyong ito ay natagpuan sa tabletang marmol, na matatagpuan sa ilalim ng isang sinaunang palikuran. May mga inskripsiyon dito na iniwan ng kamay ng 14 na iba't ibang mga atleta - mga nagwagi sa Olympics. Ang huling inskripsiyon ay nagsimula sa pinakadulo ng ika-4 na siglo AD. Kaya, dapat itong isaalang-alang na ang kasaysayan ng mga laro ay dapat na pahabain para sa isa pang 120 taon.

Ang mga sinaunang laro sa wakas ay nawala kasama ng Olympia mismo, nawasak ng dalawang lindol sa simula ng ika-5 siglo. Kasunod nito, isang maliit na nayon ng Kristiyano ang bumangon sa mga guho, ang mga naninirahan dito ay naging isang simbahan ang tanging nabubuhay na gusali - ang pagawaan ng mahusay na iskultor na naglilok ng dating maalamat na estatwa ni Zeus.

Pagsapit ng ika-6 na siglo winasak ito ng baha kasama ang lahat, kung ano ang natitira sa sinaunang Olympia, na itinatago ang mga guho sa ilalim ng 8 metrong layer ng dumi at lupa sa loob ng 13 mahabang siglo.

Ang mga unang paghuhukay ay isinagawa noong 1829. Lumitaw dito ang mga arkeologong Aleman noong 1875 at mula noon ay hindi na tumitigil ang trabaho.

gayunpaman, ang mga paghuhukay ay naging napakahirap at mahal na ang istadyum ay pinalaya mula sa pagkabihag sa lupa noong 1960s lamang. Ang halaga ng paghuhukay sa hippodrome, na nakatago sa pamamagitan ng mga kakahuyan, ay napakalaki na malamang na mananatili ito sa ilalim ng lupa magpakailanman.

gayunpaman, muling isilang ang diwa ng lugar na ito, kung paanong ang Olympic Games mismo ay muling binuhay noong 1896 sa kasagsagan ng mga paghuhukay. Bawat 4 na taon sa loob ng 12 siglo dito ang apoy ng Olympic ay sinindihan, at ang tradisyong ito ay nagpatuloy sa ating panahon. Mula dito, ang apoy ay nagsisimula sa landas nito sa mga kamay ng mga mananakbo, na sumisimbolo sa simula ng mga laro, mga laro na hinding-hindi makakamit ang saklaw at kinang ng mga Olympiad ng nakaraan.

Vladimir Dergachev

Statue of Olympian Zeus (reconstruction)

SA Sinaunang Greece Ilang malalaking sentro ng relihiyon ang namumukod-tangi - Delphi, Athens, Delos, Corinth, Epidaurus at Olympia.

Kabilang sa mga santuwaryo na ito, ang Olympia sa Peloponnese ay naging tanyag sa templo nito na may estatwa ni Zeus (isa sa mga kababalaghan ng sinaunang mundo), at ang lugar ng Olympic Games. Bakit umusbong ang tradisyong ito sa Sinaunang Greece?

Ang Olympia ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Peloponnese sa lambak sa pagitan ng mga ilog ng Alpheus at ng sanga nito na Kladeon. Ang matabang lambak na ito ay napanatili ang likas na kagandahan nito hanggang sa araw na ito. Dito mo mararanasan ang pakiramdam ng katahimikan at paglayo mula sa pang-araw-araw na pag-aalala.

Mayroong iba't ibang bersyon ng pagkakatatag ng Olympic Games. Ngunit hindi mapag-aalinlanganan na hindi nagkataon na lumitaw sila sa Sinaunang Greece. Ginawa ng mga sinaunang Griyego V ang pinakadakilang pagtuklas sa lahat ng panahon - natuklasan ang kaluluwa at espiritu ng tao sa unang pagkakataon. At pagkatapos ng pagtuklas na ito, ang mausisa na pag-iisip ng mga Griyego ay nagsimulang maghanap ng kaugnayan sa pagitan ng katawan at kaluluwa: "Sa isang malusog na katawan mayroong isang malusog na pag-iisip." Kahit na ang ideolohiyang Sobyet ay nagbigay-diin sa kaugnayan sa pagitan ng kaluluwa at katawan, "para maging bata ang katawan at kaluluwa, ang init ng ulo ay parang bakal"

Ang tradisyonal na petsa para sa unang Olympics ay 776 BC. Sa panahon ng Palaro, huminto ang mga digmaan at itinatag ang tigil-tigilan sa pagitan ng mga lungsod-estado ng Greece.

Ang ika-6 - ika-5 siglo BC ay naging panahon ng pinakamalaking pamumulaklak ng Palarong Olimpiko. Sa Olympiabilang parangal sa mga namumukod-tanging tagumpay ng mga Griyego sa digmaan kasama ang mga Persian, itinayo ang Templo ng Olympian na si Zeusna may estatwa ni Zeus (nakalarawan). Ito ang gawa ng sikat na sinaunang Griyegong iskultura na si Pheidias, ang may-akda ng eskultura ni Athena the Virgin, na naka-install sa Parthenon sa Athens (ang "Birhen" ay makikita).

Ang Mga Larong Olimpiko, na ginanap bilang parangal sa diyos na si Zeus, ay unti-unting nawala ang kanilang relihiyosong katangian at, sa paglaho ng "ginintuang panahon," ay nabago sa purong mga kumpetisyon sa palakasan, kung minsan ay may panunuhol sa mga hukom at katiwalian.

Sinaunang Olympic Stadiumsa mga pamantayan ngayon ito ay katamtaman sa laki ( gilingang pinepedalan 192 metro at lapad 10 metro).


http://www.dalianidis.ru/wp-content/uploads/2010/06/olympic_stadion11.jpg

Pagpasok sa istadyum sa Olympia


Larawan mula sa Internet

Ang huling (hindi na pagano, ngunit Kristiyano) na emperador ng Imperyong Romano, si Theodosius, ay ipinagbawal mga larong olympic noong 394. Ang libong-taong tradisyon ay nagambala, at noong 426, sa pamamagitan ng utos ng Byzantine emperor, ang templo ng Olympian Zeus ay nawasak. Ang mga likas na sakuna (mga lindol ng 522 at 551, isang sakuna na baha sa ilog) ay ganap na nawasak ang Olympia. Ang mga guho ay inilibing sa ilalim ng isang layer ng silt at buhangin ng ilog. Noong 70s lamang ng ika-19 na siglo, salamat sa mga arkeologong Aleman, nagsimula ang mga paghuhukay at muling natuklasan ang Olympia.

Ang Olympia ay isa sa mga pinakatanyag na santuwaryo ng Hellas, ngunit hindi lamang isang relihiyoso, kundi isang sentro ng kultura at palakasan. Dito ang orakulo ng Olympian ay nagbigay ng payo sa mga Griyego, at ang mga mahahalagang dokumento ng kasaysayan ng estado ay itinago sa Templo ni Zeus. Ang mga nakamamanghang monumento ng sining ay itinayo sa Olympia, na niluluwalhati ang mga maalamat na bayani at mithiin ng mga sinaunang Griyego.

Ang Palarong Olimpiko ay naging awit ng ginintuang panahon ng Sinaunang Greece, nang nabuo ang ideyal ng isang malayang indibidwal, at ang kagandahan ng katawan ng isang atleta ay pinagsama sa moralidad, katapangan ng isang mandirigma at kagitingan ng isang mamamayan. Minsan kada apat na taon, dumagsa sa Olympia ang pinakamahuhusay na atleta (pure-blooded Hellenes) para sukatin ang kanilang lakas at tapang. Isang sagradong tigil ang idineklara para sa lahat ng mga lungsod-estado ng Greece sa loob ng tatlong buwan. . Sa kabila ng tagumpay ng Greek democracy, ipinagbabawal ang pagpasok ng mga babaeng may asawa sa Palaro. Biglang nagustuhan nila ang batang atleta.

Ang Olympic Games ay ang pinakadakilang pambansang holiday para sa mga Greeks. Sa panahon ng kumpetisyon, ginawa ang mga deal sa kalakalan, ipinakilala ng mga makata at artista sa publiko ang kanilang mga gawa. Ang mga lingkod ng mga tao (deputies) mula sa iba't ibang mga patakaran ng Griyego ay nakikipagkumpitensya sa bawat isa sa kasaganaan ng mga handog upang mapanatili ang karangalan ng kanilang lungsod. Ang mga nagwagi sa kumpetisyon ay ginawaran ng isang korona ng ligaw na olibo at isang sanga ng palma. Ang mga patakarang Greek ay nagbigay sa kanilang mga kampeon sa Olympic ng mga benepisyo at pribilehiyo at naggawad ng cash bonus.

Ang Olympic Games ay muling binuhay noong 1896 salamat sa French public figure na si Pierre de Coubertin. Ang Olympic Games (tag-init at taglamig) ay ginanap sa USA ng 8 beses, sa France 5 beses, sa UK, Germany, Japan, Italy at Canada 3 beses bawat isa. Ang mga laro sa tag-araw ay ginanap nang dalawang beses sa Greece at Australia at sa Austria, at ang mga laro sa taglamig ay ginanap nang dalawang beses sa Switzerland at Norway. Upang maisagawa ang Mga Laro, kinakailangan ang makabuluhang mga mapagkukunang pinansyal, kaya ang pamumuno ng Estados Unidos ay hindi nakakagulat na ang mga laro sa taglamig ay nangangailangan din ng naaangkop na mga kondisyon ng klima.
Ang Imperyo ng Russia ay unang lumahok sa Palarong Olimpiko noong 1900, na pinagsama sa World Exhibition sa Paris. Uniong Sobyet nagsimulang lumahok sa Summer Games noong 1952 at sa Winter Games noong 1956. Noong 1980, ang Palarong Olimpiko sa Tag-init ay ginanap sa kauna-unahang pagkakataon sa USSR; Noong Pebrero 2014, ang Winter Games ay gaganapin sa unang pagkakataon sa Russia, na bahagyang binoboycott din sa batayan ng kasarian dahil sa pag-aatubili ng Moscow na kilalanin ang same-sex marriages.

Sa tatlumpung Summer Olympic Games na ginanap, ang American team ay nanalo ng 16 na beses, 6 na beses ang USSR team ang naging pinuno. Isinasaalang-alang na ang Unyong Sobyet ay nakibahagi sa Mga Laro mula 1952 hanggang sa pagbagsak nito, sa panahong ito ang superpower ng Sobyet ay nangunguna sa bilang ng mga tagumpay.

Sa 21 Winter Games, ang Norway at ang Unyong Sobyet ay pitong beses nang naging pinuno bawat isa (mula noong 1956). Noong 2008, nanalo ang Chinese team sa unang pagkakataon sa Summer Games sa Beijing, at noong 2012 ay muling nangunguna ang Estados Unidos.
Ang koponan ng demokratikong Russia ay hindi kailanman naging ganap na pinuno, noong 1996 at 2000. kinuha ang pangalawang lugar sa Summer Games, at noong 2004 at 2008. - ikatlong lugar, sa 1998 Winter Games - ikatlong puwesto. Noong 1992, nanalo ang koponan ng United CIS.

Ang punong-tanggapan ng Olympic Committee ay matatagpuan sa Lausanne (

Minsan tuwing apat na taon, ginaganap ang Olympic Games - ito ang pangalan ng mga kumpetisyon sa palakasan kung saan ang pinakamahusay na mga atleta mula sa iba't-ibang bansa kapayapaan. Ang bawat isa sa kanila ay nangangarap na maging isang Olympic champion at makatanggap ng medalya bilang gantimpala - ginto, pilak o tanso. Halos 11 libong mga atleta mula sa higit sa 200 mga bansa ang dumating sa 2016 Olympic competitions sa Brazilian city ng Rio de Janeiro.

Bagama't sa mga ito Larong sports Ang mga kalahok ay higit sa lahat mga matatanda, ngunit ang ilang mga sports, pati na rin ang kasaysayan ng Olympic Games, ay maaari ding maging lubhang kapana-panabik para sa mga bata. At, marahil, ang parehong mga bata at matatanda ay magiging interesado na malaman kung kailan lumitaw ang Mga Larong Olimpiko, kung paano nila nakuha ang kanilang pangalan, at kung anong mga uri ng pagsasanay sa palakasan ang nasa pinakaunang mga kumpetisyon. Bilang karagdagan, malalaman natin kung paano ginaganap ang modernong Palarong Olimpiko at kung ano ang ibig sabihin ng kanilang sagisag - limang maraming kulay na singsing.

Kasaysayan ng Olympic Games

Ang lugar ng kapanganakan ng Olympic Games ay Sinaunang Greece. Ang pinakamaagang makasaysayang mga talaan ng sinaunang Palarong Olimpiko ay natagpuan sa mga haliging marmol ng Griyego, kung saan nakaukit ang petsang 776 BC. Gayunpaman, alam na ang mga kumpetisyon sa palakasan sa Greece ay naganap nang mas maaga kaysa sa petsang ito. Samakatuwid, ang kasaysayan ng Olympics ay bumalik tungkol sa 2800 taon, na, makikita mo, ay medyo mahabang panahon.

Alam mo ba kung sino, ayon sa kasaysayan, ang naging isa sa mga nauna Mga kampeon sa Olympic? - Ito ay ordinaryong kusinero si Koribos mula sa lungsod ng Elis, na ang pangalan ay nakaukit pa rin sa isa sa mga haliging marmol na iyon.

Ang kasaysayan ng Olympic Games ay nag-ugat sa sinaunang lungsod ng Olympia, kung saan nagmula ang pangalan ng sports festival na ito. Ang settlement na ito ay matatagpuan sa isang napaka magandang lugar- malapit sa Mount Kronos at sa mga pampang ng Alpheus River, at narito na mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan ang seremonya ng pag-iilaw ng sulo na may apoy ng Olympic, na pagkatapos ay ipinapasa kasama ang relay sa lungsod ng Mga Larong Olimpiko.

Maaari mong subukang hanapin ang lugar na ito sa isang mapa ng mundo o sa isang atlas at sa parehong oras subukan ang iyong sarili - maaari ko bang hanapin muna ang Greece at pagkatapos ay ang Olympia?

Kasaysayan ng Olympic Games (sa madaling sabi, sa loob ng 3 minuto!)

Paano ginanap ang Olympic Games noong sinaunang panahon?

Sa una, ang mga lokal na residente lamang ang nakibahagi sa mga kumpetisyon sa palakasan, ngunit pagkatapos ay nagustuhan ito ng lahat na ang mga tao mula sa buong Greece at ang mga subordinate na lungsod ay nagsimulang pumunta dito, kahit na mula sa Black Sea mismo. Ang mga tao ay nakarating doon sa abot ng kanilang makakaya - ang ilan ay sumakay sa kabayo, ang ilan ay may cart, ngunit karamihan sa mga tao ay naglalakad patungo sa holiday. Ang mga istadyum ay palaging puno ng mga manonood - lahat ay talagang nais na makita ang mga kumpetisyon sa palakasan sa kanilang sariling mga mata.

Kapansin-pansin din na sa mga araw na iyon kung kailan gaganapin ang mga kumpetisyon sa Olimpiko sa Sinaunang Greece, isang tigil ang idineklara sa lahat ng mga lungsod at ang lahat ng mga digmaan ay huminto ng halos isang buwan. Para sa mga ordinaryong tao, ito ay isang kalmado, mapayapang panahon kung saan maaari silang magpahinga mula sa pang-araw-araw na gawain at magsaya.

Ang mga atleta ay nagsanay sa loob ng 10 buwan sa bahay, at pagkatapos ay isa pang buwan sa Olympia, kung saan tinulungan sila ng mga bihasang tagapagsanay na maghanda hangga't maaari para sa kompetisyon. Sa simula ng mga larong pampalakasan, nanumpa ang lahat, ang mga kalahok - na makikipagkumpitensya sila nang patas, at ang mga hukom - na hahatulan nila nang patas. Pagkatapos ay nagsimula ang mismong kumpetisyon, na tumagal ng 5 araw. Ang pagsisimula ng Palarong Olimpiko ay inihayag na may isang pilak na trumpeta, na hinipan ng maraming beses, na nag-aanyaya sa lahat na magtipon sa istadyum.

Anong mga palakasan ang nasa Olympic Games noong sinaunang panahon?

Ang mga ito ay:

• pagpapatakbo ng mga kumpetisyon;
• pakikibaka;
• mahabang pagtalon;
• pagbato ng sibat at discus;
• kamay-sa-kamay na labanan;
• Karera ng kalesa.

Ang pinakamahusay na mga atleta ay binigyan ng isang parangal - isang laurel wreath o isang sanga ng oliba ang mga kampeon ay taimtim na bumalik sa kanilang bayan at itinuturing na mga iginagalang na tao sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Ang mga piging ay idinaos sa kanilang karangalan, at ang mga iskultor ay gumawa ng mga estatwa ng marmol para sa kanila.

Sa kasamaang palad, noong 394 AD, ang pagdaraos ng Palarong Olimpiko ay ipinagbawal ng emperador ng Roma, na talagang hindi nagustuhan ang gayong mga kumpetisyon.

Modernong Olympic Games

Ang unang Olympic Games sa ating panahon ay naganap noong 1896, sa bansang ninuno ng mga larong ito - Greece. Maaari mo ring kalkulahin kung gaano katagal ang pahinga - mula 394 hanggang 1896 (lumalabas na 1502 taon). At ngayon, pagkatapos ng maraming taon sa ating panahon, ang kapanganakan ng Olympic Games ay naging posible salamat sa isang sikat na French baron, ang kanyang pangalan ay Pierre de Coubertin.

Pierre de Coubertin- tagapagtatag ng modernong Olympic Games.

Ang taong ito ay talagang nais ng maraming tao hangga't maaari na makisali sa sports at iminungkahi na ipagpatuloy ang Olympic Games. Simula noon, ang mga laro sa palakasan ay ginaganap tuwing apat na taon, na pinapanatili ang mga tradisyon ng sinaunang panahon hangga't maaari. Ngunit ngayon ang Olympic Games ay nagsimulang hatiin sa taglamig at tag-araw, na kahalili sa bawat isa.

Mga Larong Olimpiko: kasaysayan, simbolismo, kung paano nagmula ang lahat at kung paano ito dumating sa taglamig ng Russia

Olympic Games – mga larawan

Mga tradisyon at simbolismo ng Olympic Games

Olympic rings

Marahil ang bawat isa sa atin ay nakakita ng sagisag ng Olympics - magkakaugnay na mga singsing na may kulay. Napili sila para sa isang kadahilanan - bawat isa sa limang singsing ay nangangahulugang isa sa mga kontinente:

• singsing ng kulay asul- simbolo ng Europa,
• itim - African,
• pula - America,
• dilaw - Asya,
• ang berdeng singsing ay ang simbolo ng Australia.

At ang katotohanan na ang mga singsing ay magkakaugnay sa isa't isa ay nangangahulugan ng pagkakaisa at pagkakaibigan ng mga tao sa lahat ng mga kontinenteng ito, sa kabila ng magkakaibang kulay ng balat.

bandila ng Olympic

Ang opisyal na watawat ng Palarong Olimpiko ay isang puting watawat na may sagisag ng Olimpiko. kulay puti ay isang simbolo ng kapayapaan sa panahon ng mga kumpetisyon sa Olympic, tulad noong sinaunang panahon ng Griyego. Sa bawat Olympics, ang watawat ay ginagamit sa pagbubukas at pagsasara ng mga larong pampalakasan, at pagkatapos ay ibibigay sa lungsod kung saan magaganap ang susunod na Olympics sa loob ng apat na taon.

Olympic apoy

Kahit noong sinaunang panahon, umusbong ang tradisyon ng pagsisindi ng apoy sa panahon ng Olympic Games, at nananatili ito hanggang ngayon. Ang seremonya ng pag-iilaw sa apoy ng Olympic ay lubhang kawili-wiling panoorin;

Nagsisimula ang lahat sa Olympia ilang buwan bago magsimula ang kumpetisyon. Halimbawa, ang apoy para sa Brazilian Olympic Games ay sinindihan sa Greece noong Abril ng taong ito.

Sa Greek Olympia, labing-isang batang babae ang nagtitipon, nakasuot ng mahabang puting damit, tulad ng dati sa Sinaunang Greece, pagkatapos ay kumuha ng salamin ang isa sa kanila at, sa tulong ng mga sinag ng araw, sinindihan ang isang espesyal na inihandang tanglaw. Ito ang apoy na maglalagablab sa buong panahon ng Olympic competition.

Matapos mag-ilaw ang sulo, ibibigay ito sa isa sa pinakamahuhusay na atleta, na siyang magdadala muna nito sa mga lungsod ng Greece, at pagkatapos ay ihahatid ito sa bansa kung saan gaganapin ang Olympic Games. Pagkatapos ang torch relay ay dumaan sa mga lungsod ng bansa at sa wakas ay nakarating sa lugar kung saan gaganapin ang mga kumpetisyon sa palakasan.

Isang malaking mangkok ang naka-install sa istadyum at sinindihan ang apoy kasama ang sulo na dumating mula sa malayong Greece. Ang apoy sa mangkok ay masusunog hanggang sa matapos ang lahat ng mga kumpetisyon sa palakasan, pagkatapos ay mamamatay ito, at ito ay sumisimbolo sa pagtatapos ng Palarong Olimpiko.

Pagbubukas at pagsasara ng seremonya ng Olympics

Ito ay palaging isang maliwanag at makulay na tanawin. Ang bawat bansang nagho-host ng Olympic Games ay nagsisikap na lampasan ang nauna sa bahaging ito, na hindi nagtitipid ng pagsisikap o pera sa pagtatanghal. Ang pinakabagong mga nagawa ng agham at teknolohiya ay ginagamit para sa produksyon, makabagong teknolohiya at pag-unlad. Bilang karagdagan, ito ay nagsasangkot malaking bilang ng mga tao - mga boluntaryo. Ang karamihan ay imbitado mga sikat na tao mga bansa: mga artista, kompositor, atleta, atbp.

Paggawad ng mga nanalo at runner-up

Nang maganap ang unang Palarong Olimpiko, ang mga nanalo ay nakatanggap ng laurel wreath bilang gantimpala. Gayunpaman, ang mga modernong kampeon ay hindi na iginawad sa mga wreath ng laurel, ngunit mga medalya: ang unang lugar ay isang gintong medalya, ang pangalawang lugar ay isang pilak na medalya, at ang ikatlong lugar ay isang tansong medalya.

Napaka-interesante na panoorin ang mga kumpetisyon, ngunit mas kawili-wiling makita kung paano iginawad ang mga kampeon. Ang mga nanalo ay nakatayo sa isang espesyal na pedestal na may tatlong hakbang, ayon sa kanilang mga lugar, sila ay iginawad ng mga medalya at itinaas ang mga watawat ng mga bansa kung saan nanggaling ang mga atleta na ito.

Iyan ang buong kasaysayan ng Olympic Games para sa mga bata, sa palagay ko, ang impormasyon sa itaas ay magiging kawili-wili at kapaki-pakinabang. Maaari mong dagdagan ang iyong kuwento ng isang pagtatanghal tungkol sa Olympic Games.

Kinondena ng maraming kritiko ang makabagong Palarong Olimpiko bilang masyadong tiwali at komersyal, at inaakusahan ang mga tagapag-ayos ng labis na mga propesyonal na atleta. Pinagtatalunan nila na ang mga modernong kumpetisyon ay napinsala ang mga mithiin ng mga sinaunang Griyego, na nakipagkumpitensya sa mga orihinal na laro mula 776 BC. e. hanggang 394 AD e.

Ang ideya na ang sinaunang Olympics ay pinagsama ang mga baguhang atleta na nakipagkumpitensya lamang sa ngalan ng kapayapaan at magandang isport ay isa pang bahagi Mitolohiyang Griyego. Inaanyayahan ka naming maging pamilyar sa mga alamat tungkol sa sinaunang Olympic Games. Makakahanap ka ng mga nakakagulat na pagkakatulad sa isang modernong sports festival.

Ang ideya na ang mga amateur lamang ang dapat makipagkumpetensya sa Olympic Games ay ganap na moderno. Ito ay binuo sa panahon ng muling pagkabuhay ng Olympics noong 1896. Ang mga tunay na propesyonal ay nakibahagi sa sinaunang Palarong Olimpiko. Bukod dito, ang mga Griyego ay hindi man lang nakabuo ng isang termino na magtatalaga ng isang baguhan, dahil ang salitang "atleta" para sa kanila ay nangangahulugang "isa na nakikipagkumpitensya para sa isang premyo."

Walang mga premyong pera na inaalok sa mga kalahok sa Palarong Olimpiko, ngunit ginawa ng ibang mga kumpetisyon sa palakasan sa Greece. Gaya pa rin ngayon, ang mga sinaunang kampeon sa Olympic ay nagtamasa ng katanyagan at kayamanan sa kanilang pag-uwi. Ang mga estado ay nagbigay ng mga premyong salapi sa kanilang mga kampeon. Ang Athens, halimbawa, ay nagbigay ng gantimpala sa mga nanalo nito ng malalaking halaga ng pera at iba pang reward, tax exemptions, front-row theater seat, o libreng pagkain habang buhay.

Ang sinaunang Olympic Games ay hindi dumanas ng pandaraya at katiwalian

Anuman ang milenyo, ang pang-akit ng tagumpay ay maaaring masyadong nakatutukso para sa ilang mga atleta. Bagama't ang mga sinaunang Olympian ay nakatayo sa harap ng nagbabantang estatwa ni Zeus at nanumpa na maglaro ng patas, ang ilan ay handang magdulot ng galit ng mga diyos para lamang sa kilig ng tagumpay.

Maaaring madisqualify ang mga atleta na lumabag sa mga patakaran. Maaari pa nga silang hampasin sa publiko. Ang mga atleta at hukom na nahuling tumatanggap ng suhol ay kailangang magbayad ng malalaking multa. Kadalasan ang perang ito ay ginagamit upang tustusan ang pagtatayo ng mga tansong estatwa ni Zeus na itinayo sa pasukan sa istadyum. "Ang tagumpay ay dapat makamit sa pamamagitan ng bilis ng mga binti at lakas ng katawan, hindi sa pamamagitan ng pera," basahin ang mga inskripsiyon sa mga estatwa. Malinaw, hindi lahat ay nakinig sa kanila: sa mga taon ng mga laro, 16 na estatwa ang itinayo.

Ang unang naitala na iskandalo sa pagdaraya sa paglalaro ay nagsimula noong 388 BC. e., nang suhulan ng boksingero na si Eupolous ang tatlong kalaban para matalo ang mga laban sa kanya.

Ngunit nang magsimulang manghimasok ang pulitika sa mga laro, kinuha nito ang katiwalian sa isang bago, halos katawa-tawa na antas. Nang magpasya ang Romanong Emperador na si Nero na makipagkumpetensya noong 67 AD. e., nag-alok siya ng astronomical na suhol sa mga hukom, na pagkatapos ay sumang-ayon na magdagdag ng mga kumpetisyon sa musika at pagbabasa ng tula sa pangkalahatang programa. Ang Emperador ng Roma ay nakibahagi rin sa karera ng kalesa. At kahit na nahulog siya sa karwahe at hindi natapos ang karera, iginawad sa kanya ng mga hukom ang pangunahing premyo. Si Nero ay nagdala ng 1808 na mga premyo mula sa Olympic Games at iba pang mga kumpetisyon sa Greece.

Ang pulitika at digmaan ay wala sa sinaunang Olympic Games

Taliwas sa popular na paniniwala, patuloy na nakikialam ang pulitika sa sinaunang pagdiriwang ng palakasan. Sa panahon ng Peloponnesian War noong 424 BC. e. ang mga Spartan ay ipinagbabawal na makilahok sa mga laro o kahit na dumalo sa kanila. At kahit na ang sagradong tigil ng tradisyunal ay pinahinto ang lahat ng labanan sa panahon ng Olympic Games, noong 364 BC. e. dumiretso ang digmaan sa Olympia. Ipinagtanggol ito ng mga mamamana, binaril mula sa mga bubong ng mga templo. Ang mga hakbang sa seguridad sa 2012 London Games ay nag-echo sa mga kaganapang ito, dahil may mga sundalo sa mga rooftop na armado ng mga surface-to-air missiles.

Ang mga sinaunang Olympic Games ay walang komersyalismo

Ang bilyun-bilyong dolyar na natatanggap ng International Olympic Committee mula sa mga corporate sponsors at mga kumpanya sa telebisyon ay nagpapataas ng antas ng komersyalismo sa hindi pa nagagawang taas. Gayunpaman, ang pangangalakal sa Olympic Games ay hindi isang modernong imbensyon. Sa mga sinaunang laro, ang mga lisensyadong mangangalakal lamang ang maaaring magbenta ng pagkain, inumin, at souvenir. Ibinenta ng mga pintor, eskultor at makata ang kanilang mga gawa. Maaaring pagmultahin ng mga organizer ng Olympic ang mga mangangalakal na nagtaas ng mga presyo para sa kanilang mga kalakal. Ang mga larawan ng mga kampeon ay lumitaw sa mga espesyal na gawang barya at estatwa, na ginawa sa pamamagitan ng utos ng pamahalaan.

Ang mga sinaunang Olympian ay nagsanay sa kanilang sarili

Tulad ng maraming Olympians ngayon, ang mga atleta sa mga sinaunang laro ay suportado nang husto. Tinulungan sila sa paghahanda at pagsasanay. Tulad ng sa mga modernong bansa, ang mga estado ng Greece ay namuhunan ng pera sa mga pasilidad ng palakasan at kumuha ng mga tagapagsanay upang tulungan ang mga atleta sa gamot, nutrisyon at pagbawi. Ang mga coach ng mga kampeon sa Olympic ay naging sikat at nagsulat ng tanyag pantulong sa pagtuturo, na naglalaman ng payo sa ehersisyo at diyeta.

Ang mga sinaunang kumpetisyon sa palakasan ay nagbunga ng maraming alamat. Sa katunayan, ang mga dakilang Olympian ba ay nagtakda ng mga rekord na lampas sa kakayahan ng tao o ito ba ay alingawngaw ng tao na ginawa silang mga superhuman? Sinubukan ng mga modernong mananaliksik na ihambing ang mga nagawa ng mga kampeon sa ating panahon sa mga maalamat na resulta ng mga sinaunang atleta. Tila kung ang mga atleta na nabuhay sa panahon ni Hercules ay dinala sa ating mundo sa larangan ng palakasan, madali nilang matatalo ang sinuman sa kanilang mga kampeon na inapo.

Kaunti ang nalalaman mula sa mga opisyal na mapagkukunan tungkol sa mga nanalo sa unang Olympics. Gaya ng itinuro ng mga sinaunang Griyegong mananalaysay na sina Polybius at Aristodamus, ang kanilang mga pangalan ay nagsimulang itala lamang mula sa ika-27 na Olympiad. Ang unang Olympian na kilala sa amin ay nagngangalang Coroibos (Corebus), siya ay isang kusinero mula sa Elis. Ang isa pang sikat na atleta na ang pangalan ay nakaligtas hanggang ngayon ay ang "pinakamalakas sa pinakamalakas" na si Milo mula sa Croton, na naging anim na beses na kampeon sa Olympic. Sa labing-apat na taong gulang, siya ang pinakamalakas sa pakikipagbuno sa mga batang wala pang 20 taong gulang. Pagkatapos, sa buong limang Olympiad, palagi siyang nanatiling pinakamahusay sa mga nasa hustong gulang.

Ang namumukod-tanging malakas na tao ng sinaunang Greece ay isa ring maraming nagwagi sa Pythian, Isthmian, Nemean Games at marami pang lokal na kompetisyon. Ang kanyang pambihirang pisikal na lakas ay maalamat. Sinabi nila na ang malakas na tao mula sa Croton ay nagtali ng isang lubid sa kanyang noo at, pinipigilan ang kanyang hininga, pinunit ito ng mga ugat na namamaga mula sa presyon ng dugo. Isang palakpakan mula sa masigasig na mga manonood ang sumalubong sa kanyang hitsura sa istadyum, nang lumitaw ang makapangyarihang atleta na may isang buhay na toro sa kanyang mga balikat, na pagkatapos ay pinatay niya sa isang suntok ng kanyang kamao.

Mayroong mga sanggunian dito sa mga gawa ng maraming may-akda noong panahong iyon. Ang natatanging pamamaraan ng mga atleta ay may mahalagang papel sa pagkapanalo sa mga kumpetisyon sa Olympic. Ito ang hindi pangkaraniwang matigas at maliksi na boksingero na si Melankom mula sa Caria, na nanalo sa Olympic Games noong 49 AD. Sa buong laban, pinananatili niya ang kanyang mga braso na nakaunat, kaya naiiwasan ang mga suntok ng kaaway. Bilang resulta ng diskarteng ito, mabilis na napagod ang kalaban at umamin ng pagkatalo. Naging tanyag ang Melankom sa hindi seryosong pananakit ng isang kalaban sa ganitong malupit na isport. At tungkol sa kampeon ng Palarong Olimpiko noong 460 BC, si Ladas mula sa Argos, may mga alingawngaw na alam umano niya kung paano tumakbo nang napakadali na walang bakas na natitira sa kanya. At ang kanyang kapwa kababayan na si Aegeus, na nanalo sa "mahabang" karera, ay naging tanyag sa katotohanan na, sa sandaling siya ay idineklara na isang Olympian, tumakbo siya sa kanyang katutubong Argos upang mabilis na sabihin sa kanyang mga kababayan ang mabuting balita. Nanalo siya sa umaga, at tumakbo sa gabi. Ibig sabihin, tinakpan ng Aegean ang layo na higit sa 110 km sa halos 9 na oras.

Ang isa pang natatanging mananakbo ng Sinaunang Greece ay si Polymnestor ng Miletus, nagwagi sa karera noong 596 BC. Nagsanay siya habang nagpapastol ng mga kambing upang bumuo ng kinakailangang bilis. Ang sinaunang Greek runner na si Astial mula sa Croton ay pumasok sa kasaysayan ng Olympic Games bilang isa sa mga pinakamahusay na manlalaro sa mga tuntunin ng bilang ng mga tagumpay. Ang kanyang katanyagan ay umalingawngaw sa buong Greece. Gayunpaman, kalaunan ay nakagawa siya ng isang nakamamatay na pagkakamali na nagdulot sa kanya ng lahat. Sa unang dalawang Olympic Games, ang Astial ay nakipagkumpitensya para sa Croton, at sa mga kasunod na mga para sa Syracuse. Malupit na gumanti ang mga naapihang kababayan sa kanilang kamangmangan: ang monumento na itinayo sa kanya ay ibinagsak, at ang kanyang bahay ay ginawang bilangguan.

Ang pinakadakilang atleta ng Greece, si Leonidas mula sa Rhodes, ay nakatanggap ng 12 winner's wreaths sa apat na magkasunod na Olympic Games. Ang mga antigong tagahagis ng sibat ay karapat-dapat ding hangaan. Ang mabigat na Olympic spear ay gawa sa spruce o abo, na may tatsulok na dulo ng metal sa magkabilang dulo. Ang sikreto ay ang isang belt loop ay nakakabit sa gitna ng baras. Bago ihagis, inilagay ng atleta ang kanyang mga daliri sa loop, kung saan ibinigay niya ang pag-ikot ng sibat, salamat sa kung saan ito lumipad nang mas mabilis at higit pa. May binanggit na sa isa sa mga Olympics ang Greek strongman na si Phlegius ay naghagis ng discus sa kabila ng Alpheus River. Sinukat ng mga eksperto ang lapad ng ilog, ito ay naging mga 50 metro. Sa ating panahon, ang gayong paghagis ay gagawin siyang isang internasyonal na master ng palakasan. Ngunit halos dalawang beses ang bigat ng ibinabato ng mga sinaunang Griyego kaysa sa mga makabago.

Ang mga arkeologo, halimbawa, ay nakakita ng isang bato na may nakasulat na: “Itinaas ako ni Bibon sa itaas ng kaniyang ulo gamit ang isang kamay.” Ang bato ay tumitimbang ng 143.5 kg, na kung saan ay marami kahit para sa dalawang kamay, at higit pa para sa isa. Sinubukan ng mga mananaliksik ang eksperimento, sinusubukang ihambing ang mga nagawa ng mga atleta noong sinaunang at modernong panahon, at nalaman na hindi malamang na sa mga modernong tagasagwan ngayon ay posible na makahanap ng mga angkop para sa serbisyo sa mga barkong pandigma ng sinaunang Greece. Ang metabolismo ng mga atleta ay sinusukat gamit ang mga portable analyzer, at pagkatapos ay kinakalkula ang paggasta ng enerhiya. Ito ay lumabas na kung ang mga sinaunang tagasagwan ng Griyego ay nasa kasalukuyang panahon, kung gayon ang bawat isa sa kanila ay maaaring maangkin ang pamagat ng kampeon sa mundo.

Ano ang iiwan ng ating sibilisasyon para sa mga susunod na henerasyon? Ang aming mga kontemporaryo ay may kakayahang makagulat na may mga natitirang resulta, natatangi mga tagumpay sa palakasan o ang mga superhuman ay isang bagay ng nakaraan ng sangkatauhan?