„Ó svetlá a krásne zdobená ruská zem! A prekvapuje vás mnoho krás:...veľké mestá, podivuhodné dedinky...kostolné domy...Ruská zem je plná všetkého!“ „Ó svetlá a krásne zdobená ruská zem! A prekvapuje vás mnoho krás:...veľké mestá, podivuhodné dedinky...kostolné domy...Ruská zem je plná všetkého!“

Architektúra starého ruského štátu za vlády Jaroslava Múdreho (OK)

V 11. storočí, za vlády Jaroslava Múdreho, sa Kyjev stal jedným z najväčších centier civilizácie v kresťanskom svete. Bola postavená katedrála sv. Sofie a prvá knižnica v Rusku. Okrem toho malo mesto v tom čase asi 400 kostolov, 8 trhovísk a viac obyvateľov. (Pre porovnanie: v tom istom čase žili obyvatelia v Novgorode, druhom najväčšom meste Ruska; v Londýne, Hamburgu a Gdansku - žiadni). Kyjev bol jedným z najprosperujúcejších remeselných a obchodných centier v Európe. V 11. storočí, za vlády Jaroslava Múdreho, sa Kyjev stal jedným z najväčších centier civilizácie v kresťanskom svete. Bola postavená katedrála sv. Sofie a prvá knižnica v Rusku. Okrem toho malo mesto v tom čase asi 400 kostolov, 8 trhovísk a viac obyvateľov. (Pre porovnanie: v tom istom čase v Novgorode, druhom najväčšom meste Ruska, žilo obyvateľov; v Londýne, Hamburgu a Gdansku - žiadni). Kyjev bol jedným z najprosperujúcejších remeselných a obchodných centier v Európe.

Staroveký ruský štát S centrom v Kyjeve dosiahol zvláštny vrchol S centrom v Kyjeve dosiahol zvláštny vrchol „Matka ruských miest“ – tak napísal metropolita Hilarion „Matka ruských miest“ – tak napísal metropolita Hilarion Zahrnutý medzi svätých Zahrnuté medzi svätých

Prvé osady na území moderného Kyjeva vznikli pred 1500 až 2000 rokmi. Podľa legendy koncom 5. - začiatkom 6. stor. Bratia Kiy, Shchek a Khoriv a ich sestra Lybid si vybrali miesto na svahoch Dnepra a založili mesto na strmom pravom brehu a nazvali ho na počesť svojho staršieho brata Kyjev. Prvé osady na území moderného Kyjeva vznikli pred 1500 až 2000 rokmi. Podľa legendy koncom 5. - začiatkom 6. stor. Bratia Kiy, Shchek a Khoriv a ich sestra Lybid si vybrali miesto na svahoch Dnepra a založili mesto na strmom pravom brehu a nazvali ho na počesť svojho staršieho brata Kyjev.

Miesto pre mesto bolo vybrané dobre - vysoké svahy Dnepra slúžili ako dobrá ochrana pred nájazdmi kočovných kmeňov. Kyjevské kniežatá pre väčšiu bezpečnosť postavili svoje paláce a kostoly na vysokej Starokievskej hore. V blízkosti Dnepra, kde sa nachádza dnešný Podol, žili obchodníci a remeselníci. Miesto pre mesto bolo vybrané dobre - vysoké svahy Dnepra slúžili ako dobrá ochrana pred nájazdmi kočovných kmeňov. Kyjevské kniežatá pre väčšiu bezpečnosť postavili svoje paláce a kostoly na vysokej Starokievskej hore. V blízkosti Dnepra, kde sa nachádza dnešný Podol, žili obchodníci a remeselníci.

Tieto brány ako prvé vítali vyslancov z Byzantskej ríše. Tieto brány ako prvé vítali vyslancov z Byzantskej ríše. Pri zastavení pred nimi sa človek neubránil myšlienke: ak sú brány takéto, aké je potom samotné mesto? Pri zastavení pred nimi sa človek neubránil myšlienke: ak sú brány takéto, aké je potom samotné mesto?

Dve rovnobežné steny, kryté klenbou, tvorili priechod hlboký 25 metrov. Stavbu korunoval Bránový kostol Zvestovania s pozlátenou kupolou. Dve rovnobežné steny, kryté klenbou, tvorili priechod hlboký 25 metrov. Stavbu korunoval Bránový kostol Zvestovania s pozlátenou kupolou. Dva masívne listy centrálnej brány boli zviazané pozlátenou meďou, ktorá sa na slnku jasne trblietala. Dva masívne listy centrálnej brány boli zviazané pozlátenou meďou, ktorá sa na slnku jasne trblietala.

Trieda: 10

Prezentácia na lekciu

Späť dopredu

Pozor! Ukážky snímok slúžia len na informačné účely a nemusia predstavovať všetky funkcie prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.

Typ lekcie: učenie sa nového materiálu.

Rozsah lekcie: 90 minút

Cieľ: formovať predstavy o črtách architektúry starovekej Rusi 12. – 14. storočia.

Úlohy:

• pokračovať v spoznávaní starovekej ruskej architektúry na príklade architektúry Novgorodského, Vladimírsko-Suzdalského a Moskovského kniežatstva;
• predstaviť staroveké ruské krížové kupolové typy kostolov, najvýznamnejšie pamiatky;
• použiť porovnávaciu metódu na určenie spoločných znakov a rozdielov v architektúre daného obdobia;
• predstaviť tvorbu starých ruských maliarov ikon;
• pestovať úctu ku kultúrnemu dedičstvu našej krajiny.

Vybavenie lekcie: Učebnica MHC 10. ročníka od G.I. Počítač, plátno, projektor alebo interaktívna tabuľa. Prezentácia na hodinu, návod na použitie prezentácie - viď. Aplikácia .

Počas vyučovania

1. Organizačný moment.

2. Aktualizácia vedomostí.

3. Motivácia k štúdiu novej témy. Vyhlásenie problému lekcie.

V druhej polovici 12. stor. V živote staroruského štátu sa dejú zmeny, ktoré budú ďalej určovať osud ruskej kultúry na dlhé storočia. V Rusku sa začína obdobie feudálnej fragmentácie.

Čo to znamená? Kyjevská Rus sa rozdelí na 14 kniežatstiev.

Čo je charakteristické pre toto obdobie? (vojny)

Prečítajte si epigraf: „Zmysel pre proporcie, pochopenie siluety, dekoratívny inštinkt, vynaliezavosť foriem - jedným slovom, všetky architektonické cnosti sa nachádzajú v celej ruskej histórii tak neustále a všade,

čo naznačuje absolútne výnimočný architektonický talent ruského ľudu.“ I.E. Grabar, umelecký kritik

Čo myslíte, o čom sa dnes budeme v triede rozprávať?

Správny. Porozprávame sa o starovekej ruskej architektúre, ktorá aj dnes udivuje svojou remeselnou zručnosťou a umeleckým vkusom. Zoznámime sa s históriou tvorby architektonických diel a porovnajme ju s históriou starovekého ruského štátu. Zistite architektonické črty chrámov každého kniežatstva a zistite, či sú medzi nimi zásadné rozdiely (ak nejaké sú, aké) alebo či sú všetky postavené podľa spoločného princípu.

4. Formovanie nových poznatkov

Dnes sa pozrieme na architektúru troch najrozvinutejších kniežatstiev tej doby: Novgorod, Vladimir-Suzdal a Moskva.

Počas prednášky študenti vyplnia tabuľku do svojho notebooku:

5 slide Architektonické staviteľstvo nadobudlo na Rusi mimoriadny rozmer prijatím kresťanstva v roku 988. V 11. storočí sa v dôsledku rozmachu miest začali realizovať kamenné stavby. Vo všetkých mestách sa začali stavať chrámy a katedrály, najskôr na podobu byzantských, a potom sa na ich základe rozvíjali vlastné architektonické tradície.

6-7 slide V priebehu storočí sa vytvoril jedinečný vzhľad starovekej ruskej architektúry. Krížovo kupolový typ kostola sa v tom čase v Rusku rozšíril. Základom kostola s krížovou kupolou je štvorec, rozdelený štyrmi podperami - na tri lode a zakončený na východe apsidou, na pôdoryse tvorí kríž.

8-11 slide Uvažujú sa typy chrámov: stanové, poschodové, rotundové kostoly, lodné chrámy.

12-15 šmykľavka Multi-klenuté bočnice

16-19 snímka Symbolika farby kupoly

20-26 snímka Architektonický slovník. Za prvky vonkajšej výzdoby chrámu sa považujú: apsida, zakomara, bubon, kupola, portál, pás arktúry.

Snímka 27 Umenie Veľkého Novgorodu. Kultúra Veľkého Novgorodu, ktorá sa oddelila od Kyjeva, vykazovala charakteristické črty. Jeho umeniu bola vtlačená prísnosť a jednoduchosť. Najlepší novgorodskí majstri vedeli, ako vytvoriť skutočné majstrovské diela architektúry a výtvarného umenia.

Snímka 28 Z polovice 12. storočia. V Novgorode sa kniežacia výstavba takmer zastavila a objavilo sa veľa malých farských kostolov. Kostol Premenenia Pána v Nereditsa je považovaný za pozoruhodný príklad pamiatok novgorodskej architektúry poslednej tretiny 12. storočia.

29 šmykľavka Vzhľad kostola je zdržanlivý a prísny. Jedna kupola, tri lode, tri oltárne apsidy z východu, dve ostro znížené apsidy. Jedinou ozdobou je arkatúrny (v tvare oblúka) pás pod kupolou s ôsmimi prerezanými úzkymi oknami.

30-31 diapozitívov Kostol sa stal svetoznámym vďaka freskám vyrobeným v nezvyčajnej svetlej farbe: kombinácia žlto-červenej okrovej, jemne zelenej a modrej farby. Biela farba sa nanáša na tváre svätých veľkými, reliéfnymi ťahmi. Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol v dôsledku fašistického ostreľovania kostol zničený a mnohé fresky sa nezachovali. Zachovali sa len maľby oltára a spodné časti stien.

32-34 snímka Kostol Narodenia Panny Márie postavili na mieste pohanskej svätyne v Peryni v 13. storočí. Vzniká nový typ kostola, ktorý sa stal určujúcim pre novgorodskú architektúru 14.-15. V nasledujúcich budovách sa zmenili proporcie, tvar krytiny a výzdoba, ale samotný typ novgorodských budov zostal nezmenený 200 rokov.

35-38 snímka Novgorodská škola ikonomaľby. Koncom 13. storočia vznikla novgorodská škola ikonopisu. Jeho rozkvet nastal v druhej polovici 14. storočia – začiatkom 15. storočia. Mnoho ikon zahynulo pri stredovekých požiaroch a počas druhej svetovej vojny.

Úzka tvorivá komunita spájala novgorodských majstrov s byzantskými umelcami, medzi ktorými vynikal najmä Grék Theophanes. V roku 1370 sa usadil v Novgorode. V roku 1378 začal pracovať na maľbe kostola Premenenia Pána na ulici Ilyin.

Farby oplývajú odtieňmi tónov. Formy sú modelované pomocou svetla pomocou bielej a melíru, ktorý presnejšie vyjadruje objem.

Theophanovým prvým známym ruským dielom bol obraz kostola Premenenia Pána na Iljinovej ulici v Novgorode, postavený v roku 1374. Podľa Tretej novgorodskej kroniky majster vymaľoval chrám v roku 1378 na príkaz bojara Vasilija Daniloviča a mešťanov Iljinu. Ulica. Hlavnou náplňou maľby je prejavenie sa božského svetla do sveta a premena stvorenia božskými energiami.

Feofanova maľba sa vyznačuje slobodou kompozície, individuálnymi črtami zobrazených postáv a mimoriadnou expresivitou. Theophanove fresky pôsobia prísne a hrozivo. Feofan mal veľký vplyv na novgorodské maliarstvo.

39-40 snímka Od polovice 12. storočia sa najväčším centrom Ruska stal Vladimír - Suzdalské kniežatstvo. Základom architektonickej tvorivosti tohto obdobia bola myšlienka zjednotenia Ruska pod vládou vladimirsko-suzdalského kniežaťa Andreja Bogolyubského. Rozbieha sa rozsiahla výstavba nových miest. Okrem starobylých miest - Rostov, Suzdal, Jaroslavľ, sa predkladajú nové: Pereslavl-Zalessky, Yuryev-Polsky, Dmitrov, Moskva a najmä Vladimir. Vznikajú tu výnimočné umelecké pamiatky. Mnohé z nich sa zachovali dodnes.

41 slide Výstavba nového hlavného mesta kniežatstva - mesta Vladimir - prebieha. Bogolyubsky postavil opevnenia a určil štruktúru urbanizmu, v ktorej dal hlavné miesto výstavbe katedrály Nanebovzatia Panny Márie. Za Andreja Bogolyubského dosiahla vladimirsko-suzdalská architektúra najväčší rozkvet. Chrámy boli postavené z bieleho tesaného kameňa na vápennú maltu, korunované jednou kupolou týčiacou sa na vysokom bubne. Architektúra tohto obdobia sa vyznačovala jednoduchosťou dekorácie, prísnymi proporciami a symetriou.

Snímky 42-43 Katedrála Nanebovzatia Panny Márie sa stala najväčšou budovou nového hlavného mesta, centrom jeho architektonického celku. Nachádza sa na vysokom brehu Klyazmy a dominuje mestu a jeho okoliu a zlatú kupolu katedrály bolo možné vidieť na mnoho kilometrov.

Vo výške prekonala katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire katedrály sv. Sofie v Kyjeve a vo Veľkom Novgorode. Je vyrobený z bieleho vápenca a jeho centrálna hlava je pokrytá „červeným zlatom“, pre ktoré dostal názov „Golden-Domed“. Najprv bol jednohlavý, neskôr 5-hlavý. Výška chrámu je 2-násobok jeho šírky.

44 slide Centrálne miesto v katedrále Nanebovzatia Panny Márie zaujímala byzantská ikona Panny Márie Vladimírskej. Z pôvodných fresiek sa zachovali len fragmenty ornamentálnej maľby, v ktorej je badateľná vysoká profesionalita umelcov, ktorí ju realizovali.

45-46 snímka Súčasne s chrámom sa začala výstavba sídla vladimirských kniežat v Bogolyubove, neďaleko ktorého bol v roku 1165 na rieke Nerl postavený biely kamenný kostol Príhovoru Presvätej Bohorodičky. Kostol príhovoru na Nerli je majstrovským dielom svetovej architektúry, vrcholom kreativity vladimirských majstrov z rozkvetu vladimirsko-suzdalského kniežatstva. Hovorí sa jej „biela labuť“ ruskej architektúry, kráska a prirovnávajú ju k neveste.

47 -50 slide Pomocou vhodne zvolených foriem, proporcií a detailov sa architektom podarilo prekonať ťažkosť kameňa, navodiť dojem beztiaže, túžby po výšinách. Prvýkrát boli pri návrhu fasád použité architektonické štruktúry - reliéfy v podobe ženských a levích masiek, ako aj tri predmetové kompozície, na každej fasáde jedna. V strede každej fasády je reliéfna postava slávneho biblického kráľa Dávida žalmistu. Očarení jeho hudbou stíchli levy, vtáky a gryfy. Chrám je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO

51-54 diapozitív Kamenosochárstvo hralo najdôležitejšiu úlohu vo výtvarnom stvárnení vladimirských kostolov. Rezbári ukázali skutočnú zručnosť, inšpiráciu čerpali z ľudových tradícií dekoratívneho a úžitkového umenia. Medzi početnými kostolmi Vladimíra vyniká katedrála Demetrius z rokov 1194 - 1197 svojou eleganciou a množstvom dekorácií.

Hlavnou atrakciou katedrály je tenká vyrezávaná čipka, ktorá úplne pokrýva povrchy stien od oblúkovo-stĺpového pásu až po samotnú kupolu. Steny zdobí asi 600 reliéfov.

Postavy Krista, prorokov a apoštolov, mučeníkov a svätých bojovníkov sú kombinované s obrazmi zvierat, levích masiek a kvitnúcich stromov.

55 slide Zlatá brána je výnimočná pamiatka starovekej ruskej architektúry, ktorá sa nachádza v meste Vladimir. Svetové dedičstvo UNESCO. Postavený v roku 1164 za Vladimíra kniežaťa Andreja Bogolyubského. Okrem obranných účelov mala brána aj triumfálny charakter. Vyzdobili hlavný vchod do najbohatšej kniežatsko-bojarskej časti mesta.

56 diapozitív V období mongolsko-tatárskeho vpádu výrazne klesol počet diel monumentálnej maľby (fresky) vedúcim druhom výtvarného umenia. Vlastnosti obrazu: veľká veľkosť postavy sediacej na tróne, obrat postavy, demonštratívnosť gesta (Dmitrij vytiahne meč z puzdra), víťazný, hypnotický pohľad. Vo všeobecnosti obraz vyvoláva asociácie s neprístupnosťou mesta, obranou štátu a kresťanskou vierou

57-58 snímka V 14. storočí sa okolo Moskvy začali zjednocovať ruské krajiny. Architektúra moskovského kniežatstva vychádzala do značnej miery z tradícií vladimirsko-suzdalských majstrov a boli sem pozývaní aj zahraniční architekti. Výstavba prvých kamenných budov sa začala v drevenej Moskve. V Moskve sa stavajú kostoly z bieleho kameňa, z ktorých najvýznamnejšie boli Uspenská a Archanjelská katedrála, stavia sa nová dubová pevnosť.

59 slide Moskovský veľkovojvoda z roku 1325 a veľkovojvoda vladimirský z roku 1328. Pre svoju štedrosť voči chudobným a obrovské bohatstvo, ktorým si zveľaďoval svoje územie „nákupmi“ v cudzích kniežatstvách, dostal prezývku Kalita (kabelka).

Za Ivana Kalitu Chrám Nanebovzatia Panny Márie (pôvodný chrám sa nezachoval), Chrám Spasiteľa na Bore (zbúraný v roku 1933), Chrám Archanjela (pôvodný chrám sa nezachoval), Kostol sv. pôvodný chrám sa nezachoval) a nový dubový moskovský kostol postavili v moskovskom Kremli Kremeľ (pôvodná budova, nezachovaná).

60 -61 šmykľavka Knieža z Moskvy a Vladimír, postavili v Moskve nový kamenný Kremeľ. Otvorene vstúpil do samostatného boja s vládcami Hordy

V druhej polovici 14. storočia – prvej tretine 15. storočia, v období zintenzívnenia bojov proti Zlatej horde, zohrala hlavnú úlohu Moskva. Na obranné účely sa okolo Moskvy začali stavať dobre opevnené pevnosti v Nižnom Novgorode, Serpuchove a ďalších mestách. Za vlády Dmitrija sa Moskovské kniežatstvo stalo jedným z hlavných centier zjednotenia ruských krajín, Veľká vláda Vladimíra sa stala dedičným majetkom moskovských kniežat, významné vojenské víťazstvá získali nad Zlatou hordou, bielokamennou Moskvou. Bol vybudovaný Kremeľ, ktorý sa stal najdôležitejším obranným zariadením.

Slide 62 Kremeľ z bieleho kameňa sa stáva najdôležitejším obranným zariadením. Hradby boli dlhé asi 2000 m. Pevnosť mala iba 9 veží, z ktorých 6 malo priechodné brány. Moskva získala povesť „silného a slávneho mesta“.

Slide 63 Andrei Rublev je zakladateľom moskovskej umeleckej školy. Svoju mladosť prežil v Trinity-Sergius Lavra a bol mníchom. Žil v kláštore Andronikov a bol tam pochovaný. V 15. storočí je na prvom mieste medzi ruskými maliarmi ikon. Andrej Rublev je najslávnejším a najuznávanejším majstrom moskovskej školy ikonopisu, knihy a monumentálnej maľby 15. storočia. Kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou v roku 1988 ako svätý.

64-65 snímka Prvá zmienka o Andrejovi Rublevovi v kronike sa objavila až v roku 1405, čo naznačuje, že Theophanes Grék, Prokhor starší a mních Andrei Rublev namaľovali katedrálu Zvestovania v moskovskom Kremli. Diela Andrey

Rublev sa zachovalo veľmi málo: ústredná ikona ikonostasu katedrály Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre, „Spasiteľ v moci“, tri ikony vo Zvenigorode: „Spasiteľ“, „archanjel Michael“ a „Apoštol Pavol“; fragmenty fresiek na stĺpoch Uspenskej katedrály v Gorodoku.

66 slide Ikona Zvenigorodu „Všemohúceho Spasiteľa“ časom veľmi utrpela a v dôsledku mechanického poškodenia sa niektoré fragmenty stratili. To hlavné sa však zachovalo – Kristova tvár a časť jeho odevu. Pre Rubleva je Spasiteľ presne Spasiteľ, Utešiteľ, Prímluvca. Jeho hlboko ľudský vzhľad je pokrytý láskavosťou a súcitom k ľuďom. Nápis na ikone, prevzatý z evanjelia, znie: „Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení.

67-68 snímka Druhýkrát sa v kronike Andrej Rublev spomína v roku 1408, keď robil nástenné maľby s Daniilom Černým v katedrále Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre. Prešli iba 3 roky a Andrei už mal asistentov a študentov, Andrei si už úplne vytvoril svoj vlastný individuálny, skutočný ruský štýl.

69 slide Centrálna ikona „Spasiteľ v moci“ zobrazuje Ježiša Krista s otvoreným textom evanjelia sediaceho na tróne. Červený kosoštvorec, modrozelený ovál a červený štvoruholník orámujúci Krista symbolizujú jeho slávu a „moci“, nebeské (v ovále) a pozemské (symboly štyroch evanjelistov v rohoch kosoštvorca). Čisté, jemne znejúce tóny ikony, jej slávnostný a jasný rytmus svedčia o vysokej zručnosti umelca.

Slide 70 „Trinity“ je vrcholom kreativity ruského umelca Andreja Rubleva. V ikone sa pozornosť sústreďuje na troch anjelov a ich tichú komunikáciu. Sú vyobrazení sediaci okolo trónu, v strede ktorého je misa s hlavou obetného teľaťa, symbolizujúca novozákonného baránka, teda Krista. Ľavý a stredný anjel žehnajú pohár. Boh Otec žehná Bohu Synovi, aby zomrel na kríži v mene lásky k ľuďom. Boh Duch Svätý (pravý anjel) je tu prítomný ako utešiteľ, ktorý potvrdzuje vysoký význam obetavej, všetko odpúšťajúcej lásky.

71 slide Životná cesta Andrei Rublev a Daniil Cherny absolvovali v roku 1430 v kláštore Spaso-Andronikov pri Moskve. Dielo týchto veľkých umelcov sa stalo skutočným štandardom „moskovského štýlu“ maľby. Obrazy týchto majstrov na dlhé desaťročia určovali hlavné črty moskovskej maliarskej školy a dali silný duchovný a tvorivý impulz pre ďalší rozvoj ruského výtvarného umenia.

Snímka 72 Zhrnutie konverzácie. Napriek feudálnej roztrieštenosti možno v obrysoch chrámov vysledovať jediný typ ruského kostola len v závislosti od politického významu a hospodárskeho rozvoja kniežatstiev, chrámy sa líšia mierou, počtom kupol, bohatosťou vnútorných a vnútorných; vonkajšia (vyrezávaná) výzdoba.

V 3. storočí prešli početnými prestavbami a prestavbami, ktoré sa často dajú objaviť len na základe špeciálneho štúdia. V priebehu storočí sa vytvoril jedinečný vzhľad starovekej ruskej architektúry.

5. Počiatočné pochopenie a upevnenie

73-89 snímka Študenti absolvujú interaktívny test.

6. Zhrnutie. Reflexia. Hodnotenie práce žiakov na hodine.

Aké závery môžeme vyvodiť o starovekej ruskej architektúre 12. – 14. storočia?

Štvorstĺpová základňa chrámu, krížový klenutý typ chrámu, symbolický počet kupol, vnútorná výzdoba - fresky a ikony - zvláštny ruský štýl písania, prísnosť a jednoduchosť, pôsobivosť.

Napriek feudálnej roztrieštenosti možno v obrysoch chrámov vysledovať jediný typ ruského kostola len v závislosti od politického významu a hospodárskeho vývoja, chrámy kniežatstiev sa líšia mierou, počtom kupol, bohatosťou vnútorných a vnútorných; vonkajšia (vyrezávaná) výzdoba.

7. Domáce úlohy.

Začnime teda našu vzrušujúcu cestu. História Ruska v tomto období je plná mnohých historických udalostí. Pripomeňme si ich. Aký vplyv mala byzantská kultúra na kultúru starovekého Ruska?

Študenti: Obrovským spôsobom prispela k duchovnému (kultúrnemu) a morálnemu rozvoju starovekého Ruska, ovplyvnila všetky sféry života starovekého ruského štátu (hudba, architektúra, literatúra, maľba atď.) A určila hlavné cesty ich rozvoja. . učiteľ: Pod vplyvom akej historickej udalosti sa to stalo?Študenti: ovplyvnený krstom v Rus. učiteľ: V ktorom roku sa konal krst Rusa?Študenti: za kniežaťa Vladimíra v roku 988 učiteľ: Aké sú dôvody christianizácie Ruska?Študenti (spolu s učiteľom poskytnú úplnú odpoveď):Po prvé, kyjevské knieža sa stalo rovným medzi všetkými kresťanskými panovníkmi v Európe. To zásadne zmenilo samotné postavenie staroruského štátu. v-
po druhé, byzantské náboženstvo rozšírilo myšlienku kyjevského princa ako Božieho pomazaného. Po tretie, vládnuca trieda dostala ideológiu na posilnenie svojej moci. Po štvrté, východní Slovania dostali ospravedlnenie pre jednotu staroruského štátu. Po piate, prijatie kresťanstva dalo impulz rozvoju kultúry (písania a vzdelávania). učiteľ: Výborne chlapci! Práve tieto historické udalosti tej doby ovplyvnili vývoj ruskej architektúry. Ale dnes je našou hlavnou úlohou zvážiť vlastnosti starovekej ruskej architektúry. S prijatím pravoslávia prišiel na Rus nový štýl výstavby. Pozrite sa na chrámy, čo majú spoločné?(Snímky 4-10) Študenti: Všetky majú kupoly, kríže na kupolách, chrámy tiež zrejme majú kríž v pôdoryse, sú postavené z kameňa. učiteľ: Je to tak, môžeme konštatovať, že nové budovy patria jedinému typu chrámu - krížovo kupolovému. ako tomu rozumieš? Odkiaľ bola táto kompozičná štruktúra katedrál požičaná?Študenti: Táto kompozičná konštrukcia katedrál bola požičaná z Byzancie, chrám s krížovou kupolou je chrám s krížom na základni a tento chrám je korunovaný kupolou. učiteľ: Výborne chlapci! Ale dajme vedeckejšiu definíciu tohto pojmu, zapíšme si ho do zošita a urobme kresbu.(Snímka 11 – Definícia kostola s krížovou kupolou a plán)Architektúru starovekej Rusi môžeme vo väčšej miere posúdiť len podľa zachovaných kamenných stavieb. Prečo si myslíš?Študenti: Vzhľadom na to, že početné požiare zničili množstvo pamiatok drevenej architektúry. učiteľ: Je pravda, že napriek tomu si drevená architektúra zaslúži osobitnú pozornosť. Na Rusi sa v tých časoch stavali drevené stavby a v kamennej architektúre sa premietli len tie najdôležitejšie udalosti. Stavali ich grécki remeselníci, ktorí prišli z Byzancie v celých arteloch.

Prvý kostol, založený v Kyjeve v roku 989, sa ľudovo nazýval desiatky,(Snímka 12) pretože Sám knieža Vladimír dal na jej údržbu desatinu svojho príjmu a nariadil to aj všetkým veriacim. Pod ňou sa zhromaždila veľmi bohatá knižnica a mnísi pracovali na zostavovaní kroník a životov svätých. Kostol stál dve storočia a bol zničený mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi. Nová etapa v histórii architektúry Kyjevskej Rusi je spojená s výstavbou najmajestátnejšieho a najvýznamnejšieho ruského chrámu - katedrály Hagia Sofia v Kyjeve. (Sophia je Božia múdrosť).(Snímka 13 – 14) Čo už o tejto katedrále viete, čo o nej môžete povedať sami?Študenti: Postavili ho za Jaroslava Múdreho. učiteľ: Kyjevská katedrála je príkladom byzantského štýlu v Rusku. Jedná sa o päťloďový kostol s krížovou kupolou. Steny katedrály sú obložené červenými tehlami a šedým žulovým kameňom - ​​soklom, ktorý sa strieda s ružovým cementom - roztokom vápna, piesku a drvenej tehly. Kombinácia šedej a červenej farby s ružovkastým nádychom dodala budove osobitú eleganciu. Pôvodne bol chrám korunovaný 13 kupolami. Počet kupol (kupoly) v starovekej ruskej architektúre mal hlboký symbolický význam. Chlapci, čo si myslíte, že symbolizovalo 13 kupol korunujúcich chrám?Študenti: Dvanásť kupol pripomína apoštolov (učeníkov Ježiša Krista), kupola umiestnená v strede symbolizuje samotného Krista. učiteľ: Presne tak, chlapi, jedenáste storočie sa nazýva aj storočie troch Sofií. V tom istom čase sa jeden po druhom stavali kostoly sv. Sofie v iných mestách. Ktovie, ktoré?Študenti: Novgorod a Polotsk. učiteľ: Výborne, pravda v Novgorode a Polotsku. Hoci boli postavené podľa vzoru „veľkej sestry“, miestne konštrukčné prvky ich zmenili na nepoznanie. Bohužiaľ, Polotsk Sophia bola úplne zničená v 13. storočí. A pred vami je kostol sv. Sofie Novgorodskej.(Snímky 15-16). Aký dojem má táto katedrála na vaše myšlienky a pocity?Študenti: Je mimoriadne krásna a monolitická! Celá architektonická štruktúra dáva pocit ochrany a pokoja. učiteľ: Aké asociácie vo vás vyvoláva jeho umelecký obraz?Študenti: Spojenie s pevnosťou, nezničiteľná podpora! učiteľ: Čo nové vidíte vo vzhľade chrámu? Ako sa zmenila úloha chrámov?Študenti: Novinka: 5 kupol zoskupených v strede, hlboké, dlhé okenné otvory. Chrám zrejme zohral úlohu miesta ochrany. učiteľ: Porovnajte katedrálu Hagia Sofia v Novgorode a chrám rovnakého mena v Kyjeve.(Snímka 17) Aké charakteristické črty novgorodského chrámu môžete pomenovať?

Študenti (spolu s učiteľom):Kompozičnou štruktúrou sa približuje tej kyjevskej. Opäť vidíme päťloďovú krížovú kupolovú stavbu, ale v strede je zoskupených aj 5 kupol. Hlboké, dlhé okenné otvory v kombinácii s hladkými stenami a čepeľami robia chrám vyšší a monolitický. učiteľ: Prečo sa podľa vás Hagia Sofia v Kyjeve stala vzorom pre mnohé ruské kostoly?Žiaci: učiteľ:Ďakujem vám za odpovede, hovoríte všetko správne! Upozorňujeme, že vzhľad troch v podstate podobných katedrál sv. Sofie zdôraznil politickú a kultúrnu jednotu Ruska, duchovné spojenie s Byzanciou. Vráťme sa teraz opäť do histórie. Čo sa stalo s Kyjevskou Rusou v 12. storočí?Študenti: Feudálna fragmentácia. učiteľ: Je to tak, vy a ja vieme, že Kyjevská Rus sa rozpadne na 14 kniežatstiev. Čo je charakteristické pre toto obdobie?Študenti: vojny. učiteľ: Ovplyvní podľa vás neustála nevraživosť medzi kniežatstvami vývoj vtedajšej architektúry? Ako?Študenti: Áno, ovplyvní to, ako vieme, v tom čase sa rozvíjali miestne školy kamennej architektúry. učiteľ: Výborne, chlapci, stojí za zmienku, že škola Vladimir-Suzdal sa stala najživšou a najvýznamnejšou. Príkladom syntézy architektúry a sochárstva v starovekej Rusi je katedrála Demetrius vo Vladimíre. Zvážiť to.(Snímky 18-19) Aký dojem na vás robí táto katedrála?Študenti: Ide o nádherné umelecké dielo, prvé, čo upúta, je bohato zdobená fasáda. Steny sú zo všetkých štyroch strán pokryté luxusným dekorom. Žiari úžasnou krásou svojich pokojných a odvážnych štíhlych proporcií a slávnosťou jeho vyrezávanej výzdoby. Pozeráte sa na tento chrám a vychutnávate si všetku krásu jeho vzhľadu. učiteľ: Skvelé, chlapci! Tento chrám je malý, bol postavený ako domáci kostol pre kniežaciu rodinu. Vonkajšie steny sú zdobené unikátnymi bielymi kamennými rezbami. Reliéfy katedrály Dmitrov, ktoré toľko hovorili jeho súčasníkom, sa o stáročia neskôr zmenili na nepochopiteľné tajomstvo, dodnes nevyriešené. Katedrálu možno prirovnať ku knihe zloženej z viac ako 1000 vytesaných kameňov, v ktorých sa čítajú len jednotlivé slová. Pozrite sa, čo je zobrazené na fasádach?(Snímka 20) Študenti: Fasády zobrazujú anjelov, ľudí, zvieratá, vtáky, stromy, trávu. učiteľ: To je pravda, ale okrem toho sú obzvlášť často zobrazované levy, vlci a gryfovia. Sú tam obrázky Herkula, Veľkého hniezda Vsevoloda s jeho synmi a mnohých ďalších ľudí. Výskumníci poznamenávajú, že myšlienka Nebeského mesta je viditeľná vo výzdobe katedrály. Chrám je zasvätený Dmitrijovi Solunskému, duchovnému patrónovi Vsevoloda Veľkého hniezda.

„Maľba starovekého Ruska“ - 4. Slávnostné. Túto ikonu namaľoval Simon Ushakov. Aký je vzhľad ikony Matky Božej, ktorá objíma dieťa pre seba? Panagia. Tvár nežnosti. ikony. Horlivé oko Spasiteľa je ikona z polovice 14. storočia. Ciele lekcie: Panna Mária Orantská (Znamenie). Rublev "Trojica". Freska kostola Spasiteľa na Nereditsa v Novgorode. 1199.

“Architektúra Ruska” - 4. 3. A zlato všade jasne žiari, Kráľovský dom života odhaľuje krásu... Máte náladu naučiť sa niečo nové na lekcii? Kostol Premenenia Pána vo Veľkom Novgorode. Katedrála príhovoru (Katedrála Vasilija Blaženého) Majstri Barma a Postnik. Akou mierou si rezaný? Kostol Nanebovstúpenia Pána v obci Kolomenskoye (1532).

„Princ Vladimir“ - Posilnenie kniežacej moci; Posilnenie medzinárodnej autority Kyjevskej Rusi; Kampane Vladimíra Svyatoslavoviča Architektúra obdobia krstu Ruska. princ Vladimír. Kronikári rozdeľujú vládu Vladimíra na dve obdobia: Vladimír je pohan a Vladimír je kresťan. "Zmätok". Vladimir Svyatoslavich je najmladším synom princa Svyatoslava a hospodárky princeznej Olgy Malushi.

„Kultúra Ruska“ - Kroniky. Novgorod. Folklór. Dva kultúrne prúdy: Literatúra. Konsolidácia. Keď dostanete niečo dobré, pamätajte na to, ale keď to urobíte, zabudnite na to. Hlavy Katedrály sv. Sofie. Školská prednáška. Cross-dome štýl. Plán prednášok. Kto chce ovládať druhých, musí sa najprv naučiť ovládať sám seba. Najdôležitejšia z kroník: Rana od verného priateľa je hodnejšia ako bozk od nepriateľa.

„Architektúra starovekého Ruska“ - Kaplnka archanjela Michaela, storočia XVII-XVIII. Späť v 18. storočí. pamiatky starovekej ruskej architektúry sa zvyčajne nazývali gotické. Rusínovci boli bohatým kupeckým rodom 17. storočia. Kocka je zložitá forma povlaku, ktorý sa podobá štvorstennej cibuľke. Nádherný príklad ľudového staviteľského umenia. Drevená architektúra starovekej Rusi.

„Starý ruský štát“ - Perun. Mokosh. Obchodné a dobyvačné kampane. A) Začiatok 11. storočia. B) Začiatok 12. storočia. B) Druhá polovica XII. Vlastný tím. Dobyli Krivichi. B. Stredná Ázia. Predpoklady na vytvorenie staroruského štátu. Zbierali hold. Idol. Hádajte Boha. Vznik starého ruského štátu. Severná. Stribog. Anektoval Drevlyanov, Severanov a Radimichi.

Celkovo je 39 prezentácií

Trieda: 10

Účel lekcie : formovanie predstáv o črtách architektúry starovekej Rusi predmongolského obdobia.

Ciele lekcie :

• oboznámiť študentov so zmenami v ruskej kultúre a umení a ich dôvodmi;
• Naučiť deti na príklade chrámov pomocou porovnávacej metódy určiť spoločné znaky a rozdiely v architektúre daného obdobia;
• pestovať úctu ku kultúrnemu dedičstvu našej krajiny;
• učiť uvažovanie a uvažovanie o artefaktoch.

Vybavenie: Multimediálny projektor; prezentácia na tému, obrazy chrámov: Hagia Sofia v Kyjeve, novgorodská katedrála sv. Sofie, kostol desiatkov; Dmitrievsky katedrála a kostol na príhovor Panny Márie.

Typ lekcie - lekcia o učení sa novej témy; virtuálna prehliadka starovekého Ruska

Plán dramatickej hodiny:

1. Expozícia: scéna.
2. Náčrt: definovanie témy lekcie, prvé zoznámenie sa s prvkami architektúry starovekého Ruska. Vizuálny rozsah. Vytváranie problematickej situácie.
3. Formulácia problému: dôvody pre vznik nového štýlu v architektúre.
4. Vývoj: hľadanie odpovede na otázku „V čom spočíva jedinečnosť starovekej ruskej architektúry 10.-12.
5. Climax: historická podmienenosť vývoja architektúry starovekého Ruska, jeho všeobecné črty.
6. Rozuzlenie: reflexia, dojmy účastníkov lekcie.
7. Následný efekt...

Počas vyučovania

1. Organizačný moment.

Dobré popoludnie chlapci! Dobrý deň, milí členovia poroty! Začnime našu lekciu.

2. Expozícia.

Chlapci, dnes si v triede povieme, aký druh umenia je najodolnejší. Čo si myslíte, že toto je?

učiteľ: Je to tak, najodolnejšími výtvormi ľudských rúk sú architektonické stavby. Práve z nich možno vysledovať, aké materiály, aké technické techniky používali starovekí stavitelia, ako svoje stavby zdobili...

Naša dnešná lekcia bude trochu nezvyčajná, vy a ja pôjdeme na virtuálnu exkurziu, a to nielen v priestore, ale aj v čase. Budem vaším sprievodcom. Teraz určte, kedy a do ktorých krajín musíme ísť.

Vnuk: Dedko, naozaj, videl si princa?

Dedko: Pravá pravda, vnuk. Videl som ťa tak. Jednoducho som sa s ním nevedela porozprávať.

V.: Dedko, je pravda, že predtým boli na dedinách krásne stĺpy a všetci ich uctievali?

D.: A je to pravda, vnuk. Keď Vladimír začal vládnuť sám v Kyjeve, postavil na kopec modly: drevený Perún so striebornou hlavou a zlatými fúzmi a Khors, Dazhbog a Stribog, Simargal a Mokosh. Prinášali im obete a nazývali ich bohmi. A priviedli k nim svojich synov a dcéry.

V.: Kde sú teraz? Čo sa im stalo?

D.: V roku 6495 poslal princ svojich veľvyslancov do rôznych krajín, aby otestovali ich vieru. Vydali sa na cestu, a keď sa vrátili, povedali: „A prišli sme do gréckej zeme a priviedli nás tam, kde slúžia svojmu bohu, a nevedeli, či sme v nebi alebo na zemi, lebo niet taký pohľad na zemi; a taká krása, a nevieme, ako o tom hovoriť, vieme len, že Boh je tam s ľuďmi a ich služba je lepšia ako vo všetkých ostatných krajinách. Nemôžeme zabúdať, že krása, lebo každý človek, ak ochutná sladké, neprijme ani horkosť; Takže tu už nemôžeme zostať v pohanstve.“

3. Začiatok.

učiteľ: Uhádli ste, kedy a kam ideme?

Kto si pamätá, v ktorom roku Rusko prijalo kresťanstvo? (988 za kniežaťa Vladimíra)

Takže sformulujte tému našej lekcie. "Architektonický vzhľad starovekej Rusi." Otvorte si zošity, zapíšte si dátum 9. február a tému hodiny Dnes sa nebudeme pozerať na historické udalosti spojené s prijatím kresťanstva, ale budeme venovať pozornosť zmenám, ktoré nastali v kultúre a umení Ruska. po jeho krste.

4. Vyhlásenie problému.

Cieľom našej exkurzie je vyzdvihnúť a sformulovať črty starovekej ruskej architektúry, ktorá je zdrojom prebiehajúcich zmien v architektonickom vzhľade starovekej Rusi. Na tabuli a na vašich stoloch je stránka architektonického slovníka, kde môžete nielen zistiť názvy niektorých dekoratívnych prvkov budov, ale aj pochopiť ich význam.

Nuž, poďme na exkurziu.

5. Vývoj.

S prijatím pravoslávia prišiel na Rus nový štýl výstavby. Pozrite sa na chrámy, čo majú spoločné?

(Všetky majú kupoly, kríže na kupolách, aj chrámy majú kríž v pláne, sú postavené z kameňa).

Je to tak, môžeme konštatovať, že nové budovy patria jedinému typu chrámu - krížovo kupolovému. ako tomu rozumieš? Odkiaľ bola táto kompozičná štruktúra katedrál požičaná?

Na Rusi sa v tých časoch stavali drevené stavby a do kamennej architektúry sa premietli len tie najdôležitejšie udalosti. Stavali ich grécki remeselníci, ktorí prišli z Byzancie v celých arteloch.

Prvý kostol, založený v Kyjeve v roku 989, sa ľudovo nazýval desiatky, pretože Sám knieža Vladimír dal desatinu svojho príjmu na jeho údržbu a nariadil to aj všetkým veriacim. Pod ňou sa zhromaždila veľmi bohatá knižnica a mnísi pracovali na zostavovaní kroník a životov svätých. Kostol stál dve storočia a bol zničený mongolsko-tatárskymi dobyvateľmi.

Nová etapa v histórii architektúry Kyjevskej Rusi je spojená s výstavbou najmajestátnejšieho a najvýznamnejšieho ruského chrámu - katedrály Hagia Sofia v Kyjeve. (Sophia je Božia múdrosť). Čo už o tejto katedrále viete, čo o nej môžete povedať sami? (Postavené za Jaroslava Múdreho)

učiteľ: Kyjevská katedrála je príkladom byzantského štýlu v Rusku. Jedná sa o päťloďový kostol s krížovou kupolou. Steny katedrály sú obložené červenými tehlami a šedým žulovým kameňom - ​​soklom, striedavo s ružovým cementom - roztokom vápna, piesku a drvenej tehly. Kombinácia šedej a červenej farby s ružovkastým nádychom dodala budove osobitú eleganciu. Pôvodne bol chrám korunovaný 13 kupolami. Počet kupol (kupoly) v starovekej ruskej architektúre mal hlboký symbolický význam. Chlapci, čo si myslíte, že symbolizovalo 13 kupol korunujúcich chrám?

(Dvanásť kupol pripomína apoštolov (učeníkov Ježiša Krista), kupola umiestnená v strede symbolizuje samotného Krista.)

Jedenáste storočie sa nazýva aj storočím troch Sofií. V tom istom čase sa jeden po druhom stavali kostoly sv. Sofie v iných mestách. Ktovie, ktoré? (Novgorod a Polotsk) Hoci boli postavené podľa vzoru „veľkej sestry“, miestne konštrukčné prvky ich zmenili na nepoznanie.

Bohužiaľ, Polotsk Sophia bola úplne zničená v 13. storočí. A pred vami je kostol sv. Sofie Novgorodskej.

Aký dojem má táto katedrála na vaše myšlienky a pocity?

Aké asociácie vo vás vyvoláva jeho umelecký obraz?

Čo nové vidíte vo vzhľade chrámu? Ako sa zmenila úloha chrámov? (miesto ochrany)

Porovnajte katedrálu Hagia Sofia v Novgorode a chrám rovnakého mena v Kyjeve.

Aké charakteristické črty novgorodského chrámu môžete pomenovať?

( Kompozičnou štruktúrou sa približuje tej kyjevskej. Opäť vidíme päťloďovú krížovú kupolovú stavbu, ale v strede je zoskupených aj 5 kupol. Hlboké, dlhé okenné otvory v kombinácii s hladkými stenami a čepeľami robia chrám vyšší a monolitický.)

Prečo sa podľa vás Hagia Sofia v Kyjeve stala vzorom pre mnohé ruské kostoly?

učiteľ: Podoba troch katedrál sv. Sofie rovnakého typu zdôrazňovala politickú a kultúrnu jednotu Ruska a duchovné spojenie s Byzanciou.

učiteľ: Teraz sa vráťme opäť do histórie. Čo sa stalo s Kyjevskou Rusou v 12. storočí? ( Feudálna fragmentácia)

Kyjevská Rus sa rozdelí na 14 kniežatstiev. Čo je charakteristické pre toto obdobie? (vojny)

Ovplyvní podľa vás neustála nevraživosť medzi kniežatstvami vývoj vtedajšej architektúry? Ako? (rozvíjajú sa miestne školy kamennej architektúry)

učiteľ: Najvýraznejšou a najvýznamnejšou sa stala škola Vladimir-Suzdal. Príkladom syntézy architektúry a sochárstva v starovekom Rusku je Katedrála Demetrius vo Vladimíre. Zvážiť to.

Aký dojem na vás robí táto katedrála?

Tento chrám je malý, bol postavený ako domáci kostol pre kniežaciu rodinu. Vonkajšie steny sú zdobené unikátnymi bielymi kamennými rezbami. Reliéfy katedrály Dmitrov, ktoré toľko hovorili jeho súčasníkom, sa o stáročia neskôr zmenili na nepochopiteľné tajomstvo, dodnes nevyriešené. Katedrálu možno prirovnať ku knihe zloženej z viac ako 1000 vytesaných kameňov, v ktorých sa čítajú len jednotlivé slová. Čo je zobrazené na fasádach? Fasády zobrazujú anjelov, ľudí, zvieratá, vtáky, stromy, trávu. Obzvlášť často sú zobrazované levy, vlci a gryfovia. Sú tam obrázky Herkula, Veľkého hniezda Vsevoloda s jeho synmi a mnohých ďalších ľudí. Výskumníci poznamenávajú, že myšlienka Nebeského mesta je viditeľná vo výzdobe katedrály. Chrám je zasvätený Dmitrijovi Solunskému, duchovnému patrónovi Vsevoloda Veľkého hniezda.

(Kostol na príhovor Panny Márie na Nórle.)

učiteľ: A aký dojem robí tento chrám? Toto je kostol na príhovor Panny Márie na Néri.

Vopred pripravený študent číta báseň na pozadí hudby.

Akou mierou si rezaný?
Aký je váš vzhľad, ktorý vás priťahuje už z diaľky?
Ako žiariš navždy, cirkev
Ochrana na rieke Nerl?
Nízka, malá.
Si tak dobre vybraný.
Čo v každom navždy zahrabeš?
Pocit výšky -
Takže v oblasti je váš náčrt presný,
Takže si tu potrebný na všetko,
Ako keby vás nestvoril architekt,
A zrodený zo samotnej zeme.
Medzi zeleňou je biely kameň,
Lúka, stromy, rieka, kríky.
Červenkastý plameň západu slnka
Bežal a ty si sa začervenal,
A vyzeráš prístupne a prísne,
A v diaľke sa trochu zmeníš na modrú...
Predkovia zrejme verili v Boha,
Ako v jednoduchej pravde zeme.
N. Korzhavin

Pred nami je najdokonalejšia architektonická štruktúra predmongolskej Rusi. Kostol príhovoru bol postavený na vodnej lúke, na umelom kopci, ktorý sa týči na brehu rieky Nerl. Na jar sa Nerl rozlieva a zaplavuje všetky okolité oblasti, ale nikdy počas 8 storočí existencie chrámu voda neprenikla dovnútra kostola. Za čias Andreja Bogolyubského mal kopec biele kamenné obloženie a schody k rieke. Za úsvitu, keď sa prvé slnečné lúče hrajú na oblakoch, chrám kvitne čistou a nedotknutou krásou. Kostol príhovoru bol postavený na pamiatku zosnulého mladého syna veľkovojvodu.

učiteľ: Máte pocit, že je štíhly, ľahký, stúpajúci? Poďme sa na to pozrieť bližšie. Ak ukazuje nahor, potom sú tam zvislé čiary - kde sú? ( Arkatúrny pás, pilastre, čepele, predĺžené okná). Ilúziu jeho mierneho smerovania nahor vytvárajú jeho trochu pretiahnuté proporcie a jednotný rytmus polkruhových oblúkov, ktoré sa stali architektonickým leitmotívom. Oblúky dotvárajú steny, rozdelené vertikálnymi výstupkami - lopatkami - na tri časti a tvoria tri zakomary. Oblúky sa opakujú v obrysoch okenných otvorov a portálov. Na fasáde „kreslia“ oblúky, ktoré spájajú tenké stĺpy rcture pás.

(Chrám je typu s krížovou kupolou, štvorstĺpový, trojapsidový, s jednou kupolou. Steny kostola sú striktne zvislé, no vďaka mimoriadne dobre nájdeným proporciám pôsobia naklonene dovnútra, čím sa dosahuje ilúzia väčšej výšky stavby..)

učiteľ: Porovnajme dva kostoly Pokrovsky a Dmitrievsky. ( Ukážte oba chrámy súčasne.)

Čo teda majú spoločné?

• Biely kameň.
• Lopatky.
• Arcature pás.
• Krížovo klenutý.
• 1-kupolový, 4-stĺpový.
• Dekor na vonkajších stenách.

v čom sú rozdiely?

• Jedna zosobňuje mužskú krásu a druhá - ženskosť.
• Krajšie.

učiteľ: Chlapci, prečo si myslíte, že kostol na príhovor na Nerl je uznávaný ako majstrovské dielo starovekej ruskej architektúry?

učiteľ: Pri takom úžasnom vzostupe architektúry bolo umenie starovekej Rusi prerušené tatarsko-mongolskou inváziou.

6. Vyvrcholenie.

učiteľ: A naša exkurzia sa blíži ku koncu. V čom ste videli jedinečnosť starovekej ruskej architektúry 10. – 12. storočia? Svoj záver si zapíšte do zošita. Teraz pracujete individuálne. Porovnajte so záverom suseda vášho stola. Teraz skontrolujeme, čo máme?

Čo spôsobilo zmeny v architektonickom vzhľade starovekej Rusi?

7. Rozuzlenie(Úvaha)

učiteľ:

• Aké sú vaše dojmy z nášho výletu?
• Aký objav urobil každý z vás?
• Čo na vás obzvlášť zapôsobilo?

Jedna z katedrál, ktoré sme preskúmali, je zaradená do zoznamu svetového kultúrneho dedičstva UNESCO spolu s egyptskými pyramídami a rímskym Koloseom a indickým Tádž Mahalom. Ktorý si myslíte a prečo?

Vy a ja sme správcami tej obrovskej vrstvy svetovej kultúry, ktorú vytvorili naši predkovia, a my máme možnosť študovať a obdivovať tieto majstrovské diela. To je to, čo je nám blízke, čo sa uchováva v našich srdciach, čo nás spája nielen s celou krajinou, ale s našou minulosťou, prítomnosťou i budúcnosťou.

učiteľ: Naše stretnutie by som rád ukončil slovami poetky V. Borovitskej.

...Všetko na svete odíde - čo zostane, je umenie.
Reťaz storočí neprerušia hlasy básnikov.
Pozrite sa na fresky katedrál a portréty.
Na zúboženej zemi to bude trpké a smutné.
Ale nebude prázdny, kým bude umenie žiť.