Świątynie klasztoru

Istnieją trzy kościoły: katedra pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej (konsekrowana 16 czerwca 2000 r.), Siergiejewski z dwiema kaplicami: ku czci Teodora Ikony Matki Bożej oraz Katedra Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana (główna kaplica została poświęcona 8 kwietnia 1996 r.) i świątynia kościoła bramnego ku czci ikony Matki Bożej „Znamenie-Korchemnaya” i świętych szlacheckich książąt Piotra i Fevronii z Murom w Świętych Bramach (konsekrowany 10 grudnia 2000 r.).

Sanktuaria

• W zewnętrznym drewnianym rzeźbionym krzyżu klasztoru przechowywany jest fragment Grobu Świętego, ikona Matki Bożej. Sergiusza z Radoneża z cząstkami relikwii tych świętych.
• Cząstki relikwii świętych Ryazan:
• Święty Męczennik Misail, Święty Teodoret, Święty Gabriel, Święty Meletios
• Uczciwe szczątki biskupów Riazań:
• Arcybiskup Aleksy Titow (1733-1750) Arcybiskup Antoni (1621-1637) Biskup Gury Łużecki (1554-1562) Biskup Michaił (1548-1551) Metropolita Stefan Jaworski (1700-1722)

Nowoczesne życie klasztor

Nabożeństwa odprawiane są codziennie:

• rano - o 8.30;
• wieczorem - o godzinie 17.00.

soboty, niedziele i ferie to samo dzieje się rano wczesna msza św. – o godz. 6.00 (w dni powszednie) lub o godz. 6.15 (soboty i niedziele) w klasztornym kościele św. Sergiusza.

Od poniedziałku do piątku realizowane są wczesna msza pogrzebowa o godz. 6.45 w kościele ku czci ikony Matki Bożej „Znamenie-Korchemnaya” oraz świętych Piotra i Fevronii z Murom w Świętej Bramie. Na zakończenie mszy w tym samym kościele co tydzień odprawiane są:

• w środy – kanon do męczennika Uara (o zmarłych bez chrztu);
• w czwartki – Akatyst do Ikony Matki Bożej „Znak-Korchemna”;
• w piątki - Akatyst do świętych Piotra i Fevronii z Murom.

Idąc za przykładem Świętej Trójcy-Sergiusza Ławry, klasztor co tydzień czyta akatystów podczas wieczornych nabożeństw:

• w środę - Prorokowi, Poprzednikowi i Chrzcicielowi Pana Jana, poprzez usunięcie ikony wraz z cząstką jego relikwii;
• w piątek - Ikona Matki Bożej „Feodorowska”.
• w niedzielę - Św. Sergiusz, opat Radoneża, z usunięciem ikony z cząstką jego relikwii;

Odbywa się to w klasztorze Namaszczenie dwa razy w tygodniu: w piątek wieczorem po nabożeństwie wieczornym oraz w sobotę o godz. 7.30.

Codziennie odprawiane są modlitwy o błogosławieństwo wody i odprawiane są litie pogrzebowe.

Święta patronalne klasztoru:

1. Dzień Trójcy Świętej (święto ruchome).
2. Św. Sergiusz, opat. Radoneż: 5/18 lipca – odnalezienie uczciwych relikwii św. Sergiusza, opata Radoneża; 25/8 września/październik – śmierć św. Sergiusz, opat Radoneża, cudotwórca całej Rosji.
3. Ikona Matki Bożej „Teodorowska” (14/27 marca; 16/29 sierpnia).
4. Sobór Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana: 7/20 stycznia – Sobór Chrzciciela i Chrzciciela Pana Jana; 24/9 lutego/marca – pierwsze i drugie odnalezienie głowy Jana Chrzciciela 25 maja; /7/czerwiec – trzecie odnalezienie głowy Jana Chrzciciela; 24 czerwca/7 lipca – Narodzenie Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana; 29/11 sierpnia/wrzesień – ścięcie Jana Chrzciciela 23/6 września; /październik – poczęcie Jana Chrzciciela.
5. Ikona Matki Bożej „Znak Korchemna” (27.10.12.12).
6. Św. blgv. książka Piotr i Książę Fevronia z Murom (25/8 czerwca/lipiec; uroczystość wzruszająca w niedzielę przed 19 września – przeniesienie relikwii świętych Piotra i Fevronii z Murom).

Dojazd do klasztoru.

W pobliżu klasztoru, w obrębie jednego przystanku, znajdują się dwie stacje kolejowe: Ryazan-1 i Ryazan-2; regionalny dworzec autobusowy „Central” (wieś Mervino), z którego można dojść do klasztoru lub skorzystać z komunikacji miejskiej (przystanek „TD „Bars”).

Historia klasztoru

Święta Trójca klasztor, położony w zachodniej części Riazania, u zbiegu rzeki Pawłowki z Trubezzem, jest jednym z najstarszych na ziemi riazańskiej. Choć dokładny czas jego powstania nie jest znany, uważa się, że powstał nie później niż w pierwszej połowie XIV wieku, gdyż już w 1386 roku mnich Sergiusz z Radoneża, odwiedzający Perejasław z Riazania z misją poselską, nocował w klasztor, który znajdował się na obrzeżach miasta. Tutaj „Obnoszczewa”, święta starsza, spełniając prośbę wielkiego księcia Dymitra Donskoja, udała się na dwór książęcy do Olega Ryazanskiego i łagodnymi przemówieniami namówiła go do zawarcia długo oczekiwanego pokoju z Moskwą. Symbolem nienaruszalności tego związku było małżeństwo dynastyczne zawarte pomiędzy synem Olega Iwanowicza Teodorem i córką Dmitrija Donskoja Sofią.

W starożytności Księstwo Riazań był przedmiotem wielokrotnych najazdów hord tatarsko-mongolskich, dlatego też wszelkie zapisy dot historia starożytna klasztor, zaginęły. Pierwsza pisemna wzmianka o nim znajduje się dopiero w r koniec XVI wieków w Księgach płatniczych Iwana Rogozina, a pierwszym znanym opatem jest „budowniczy, starszy Symeon” (1628 - 1629).

Zespół klasztorny ukształtował się na przełomie XVII i XX wieku. Pierwszą kamienną budowlą na terenie klasztoru był zimny kościół katedralny pod wezwaniem Trójcy Życiodajnej, zbudowany na koszt zarządcy I.I. Wierderewskiego na miejscu dawnego drewnianego kościoła, konsekrowanego w 1695 r. przez metropolitę Riazańskiego Abrahama. Drugi, kościół Sergiusza, wzniesiono w 1752 r. w miejscu drewnianego kościoła św. Jana Chrzciciela i posiadał kaplice ku czci Chrzciciela Pana Jana oraz Ikonę Matki Bożej Fiodorowa. Po stronie północnej, nad główną bramą wjazdową do klasztoru, znajdowała się trójkondygnacyjna dzwonnica (1697), a wygląd klasztoru dopełniały zabudowania opata (1855) i braterskiego (obecnie refektarz; 1903) oraz w bramie zachodniej wzniesiono w 1858 roku dwukondygnacyjną kamienną kaplicę, której później nadano nazwę „Święte Bramy”. Teren klasztoru otoczony był murowanym ogrodzeniem z pięcioma wieżami, zbudowanym pod koniec XVII wieku, wewnątrz którego znajdowały się liczne budynki gospodarcze. Na zewnątrz znajdował się klasztorny ogród warzywny, posadzono drzewa i krzewy, założono klomby, a od strony południowej rozległy sad z pasieką. Niedaleko klasztoru znajdowały się jeziora zalewowe, których woda wyróżniała się czystością i dobrym smakiem. Na terenie samego klasztoru znajdowało się kilka źródeł. U ujścia rzeki Pawłowki znajdował się młyn klasztorny.

Główną świątynią klasztoru była cudowna ikona Matki Bożej Fiodorowskiej. Starożytna lista została podarowana klasztorowi przez dziedzicznego obywatela miasta Ryazan, kupca Grigorija Gavrilovicha Anzimirowa, po cudownym wydarzeniu, które przydarzyło mu się dzięki temu obrazowi. 24 października 1852 roku ikona została uroczyście przeniesiona do klasztoru przez św. Gabriela z Riazania i umieszczona w nawie północnej Cerkiew Siergijewskiego, konsekrowany tego samego dnia ku czci tego obrazu. Od ikony dokonano licznych uzdrowień, o czym świadczy kronika klasztorna. Po zamknięciu klasztoru w latach władzy sowieckiej obraz znalazł się poza klasztorem. Obecnie znajduje się w katedrze Borysa-Gleba w Riazaniu, a w klasztorze znajduje się wykonana w 1998 roku kopia Ikony Teodora, słynącej także z cudów. Do dziś w klasztorze znajduje się czczona Kazańska Ikona Matki Bożej, zachowana z czasów przedrewolucyjnych, przed którą co tydzień odprawiany jest akatyst.

W obrębie ogrodzenia klasztoru znajdowała się starożytna nekropolia, na której dokonywano pochówków głównie honorowych: duchownych, dobroczyńców i osób ze znanych rodów. Wśród nich: arcybiskup Irinarch (Popow), Archimandryta Jan (Obolenski), Wierderewski, Ryumin, Andronikow, Naryszkin, Dubowicki, Orłow, Medyncew, Zamiatin, Żywagos, księżniczka M.I. Kropotkin, gruzińska królowa druhna Maria i inne.

Na cmentarzu klasztoru Trójcy Świętej spoczywa słynny architekt końca XVIII i początku XIX wieku Matwiej Fiodorowicz Kazakow, którego geniusz architektoniczny w dużej mierze zadecydował o wyglądzie Moskwy. W 1812 roku, uratowany przed wojskami napoleońskimi, M.F. Kazakow wraz z bliskimi trafił do Riazania, gdzie wkrótce zmarł i według wpisu w księdze metrycznej kościoła św. Mikołaja „za Lybidem” został „pochowany przez całe duchowieństwo w klasztorze Trójcy Świętej”. Prawdopodobnie pochówek odbył się za ołtarzem kościoła Sergiusza. W 1914 roku, po poszerzeniu części ołtarzowej, szczątki architekta pochowano kilka metrów na wschód, nad grobem wzniesiono pomnik w formie obelisku z czarnego marmuru z napisem: „Tutaj spoczywają prochy”. architekta Matwieja Fiodorowicza Kazakowa (1738 - 1812).” Podczas rejestracji nagrobków na Cmentarzu Trójcy Świętej w 1931 r. pod numerem 124 widniał pomnik Kazakowa. Jednak w latach władzy sowieckiej Cmentarz Trójcy Świętej, podobnie jak sam klasztor, uległ zdewastowaniu: decyzję o jego likwidacji podjął 13 marca 1941 r. Komitet Wykonawczy Miejskiej Rady Delegatów Robotniczych w Riazaniu. zniszczony w 1974 r. podczas wykonywania wykopów pod fundamenty budynków zakładu samochodowego. W ten sposób utracono miejsce pochówku słynnego architekta. W 2002 roku podczas obchodów 190. rocznicy śmierci M.F. Kazakowa, na podstawie danych archiwalnych i zeznań świadków, podjęto próbę odnalezienia szczątków wybitnego architekta, lecz poszukiwania zakończyły się niepowodzeniem.

Klasztor Trójcy został pozbawiony statusu w 1919 roku, jednak oba jego kościoły nadal pełniły funkcję kościołów parafialnych. 23 kwietnia tego samego roku utworzono bractwo klasztoru Świętej Trójcy, na którego czele stał Hieromonk Proclus (Kuzniecow), przyszły archimandryta, wikariusz klasztoru. Następnie został aresztowany i dwukrotnie wygnany. Kościoły zostały całkowicie zamknięte w 1940 roku. W różnych latach w budynkach klasztoru mieścił się ośrodek szkoleniowy, warsztaty fabryki sprzętu samochodowego, szkoła nauki jazdy, a także służyły jako pomieszczenia mieszkalne.

Historyczny status klasztoru Świętej Trójcy przywrócił dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego II († 2008) z dnia 26 grudnia 1995 r. W tym samym roku opatem Andriejem (Krechowem) został mianowany opatem; obecnie archimandryta.

Do tej pory W klasztorze jest 12 braci. Istnieją trzy kościoły: katedra pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej (konsekrowana 16 czerwca 2000 r.), Siergiejewski z dwiema kaplicami: ku czci Teodora Ikony Matki Bożej oraz Katedra Proroka, Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana (główna kaplica została poświęcona 8 kwietnia 1996 r.) i świątynia kościoła bramnego ku czci ikony Matki Bożej „Znamenie-Korchemnaya” i świętych szlacheckich książąt Piotra i Fevronii z Murom w Świętych Bramach (konsekrowany 10 grudnia 2000 r.).

Od czerwca 1998 roku w klasztorze ukazuje się gazeta „Święte Bramy”. Prowadzone są kursy edukacyjne dla dorosłych „Podstawy prawosławia” oraz szkółka niedzielna dla dzieci. Regularnie organizowane są wystawy pochodzące ze zbiorów starodruków znajdujących się w bibliotece klasztornej. W grudniu 1996 roku przy klasztorze uruchomiono stołówkę charytatywną, obsługującą dziennie do 50 osób. Klasztor aktywnie przyjmuje pielgrzymów z różne regiony krajach organizowane są wycieczki dla uczniów. Klasztor posiada trzy zagrody i dziedziniec gospodarczy. Odbudowa klasztoru trwa. W 2012 roku postawiono murowane ogrodzenie.

Klasztor Solotchinsky w Riazaniu został założony w 1390 roku. Założył ten klasztor Wielki Książę Oleg Iwanowicz Ryazansky. Najpierw zbudowano z drewna kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny, potem cele. Pod koniec XVII wieku, oprócz trzech już istniejących kościołów – Narodzenia Pańskiego, Wstawiennictwa i Aleksiejewskiej, w klasztorze zbudowano Kościół Świętego Ducha i Kościół Bramny Jana Chrzciciela. Mur twierdzy z basztami wzniesiono z kamienia, z kaplicą w baszcie południowo – wschodniej.

W XVIII wieku pod kościołem Narodzenia Najświętszej Marii Panny, w krypcie, urządzono grobowiec świętego szlacheckiego księcia Olega i jego żony księżniczki Eufrozyny. Przy klasztorze znajdował się parterowy budynek opata, zbudowany w XVII w., cele klasztorne, pracownia malowania ikon oraz szkoła. W latach dwudziestych XX w. klasztor został zamknięty, a zabudowania klasztorne uległy częściowemu zniszczeniu.

W latach 60-tych XX w. klasztor został odrestaurowany. W 1990 r. Do klasztoru zwrócono relikwie świętego szlacheckiego księcia Olega, wcześniej przeniesione do Rezerwatu Muzeum Historyczno-Architektonicznego Ryazan. Od 1994 roku klasztor zaczął funkcjonować jako klasztor. Mieszka tam 21 zakonnic. W klasztorze znajduje się biblioteka. Dostępne są wycieczki umożliwiające zwiedzanie świątyń.

Ze starożytnych zabudowań zachował się do dziś Kościół Narodzenia Pańskiego. Święta Matka Boża, kościół bramny Jana Chrzciciela, świątynia Ducha Świętego z dzwonnicą, w dolnej kondygnacji której znajduje się kościół Piotra Atosa i Onufrego Wielkiego.

Klasztor Wniebowzięcia Wyszyńskiego

Uważa się, że klasztor Wniebowzięcia Wyszyńskiego został założony w XVI-XVII wieku. Znajduje się 25 km od Szacka we wsi Wysza, stąd nazwa. Początkowo klasztor istniał jako klasztor męski.

Ze źródeł można sądzić, że klasztor nie słynął z bogactwa, dlatego w 1724 roku został przydzielony do klasztoru Czerniejewskiego Nikolskiego. Ale od 1764 roku ponownie uzyskuje niezależność.

W XIX wieku klasztor odrodził się. Za biskupa Teofila do klasztoru zaproszono Starszego Tichona, który odbudował klasztor niemal od zera. W latach 1800-1844 wzniesiono czterokondygnacyjną kamienną dzwonnicę z kościołem Trójcy Świętej, konsekrowaną w 1818 r., z kamienia wzniesiono także cele i ogrodzenie.

Sanktuarium klasztorne jest kopią cudownej Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Została przekazana przez zakonnicę klasztoru Wniebowstąpienia Tambowskiego Miropia. W 1831 roku ufundowano kościół letni pod wezwaniem ikony.

Kościół Wniebowzięcia NMP wzniesiono w 1861 roku. Budują hotel, stajnię, przytułek i aptekę. W latach 1874-1890 zbudowano Sobór Narodzenia Pańskiego, ozdobiony kolumnami i portykami w stylu jońskim.

W 1920 r. Klasztor Wniebowzięcia Wyszyńskiego został zamknięty. Od 1938 r. działa tu szpital psychiatryczny; w latach 60. XX wieku dzwonnica została wysadzona w powietrze.

W 1990 roku budynek przeniesiono na kościół, klasztor został reaktywowany, ale jako klasztor żeński. W czerwcu 2002 r. relikwie św. Teofana przeniesiono do klasztoru Wasenskiego.

Klasztor Kazański

W 2006 roku na prośbę arcybiskupa Pawła z Riazania i Kasimowa na posiedzeniu Świętego Synodu Rosyjskiego Sobór pobłogosławiono odrodzenie życia monastycznego klasztoru kazańskiego w mieście Ryazan.

Klasztor zajmował majątek kupca Ipatiewa obok kościoła Wniebowstąpienia. Cerkiew ta, zbudowana przez Ipatiewa na zlecenie arcybiskupa Szymona, została przekazana na własność klasztoru kazańskiego i stała się kościołem klasztornym. Budynek cerkwi kazańskiej został zbudowany pod koniec XVII wieku przez metropolitę ryazańskiego Abrahama.

Od 1861 r. przy klasztorze działał szpital, a od 1868 r. czteroletnia szkoła im darmowe jedzenie dla 60 dziewcząt z biednych rodzin, zbudowany i utrzymywany na koszt kupca Siergieja Afanasjewicza Żywago.

Klasztor Trójcy

Klasztor Świętej Trójcy jest jednym z najstarszych kościołów w Ryazaniu. Za datę powstania uważa się pierwszą połowę XIV wieku. Zespół klasztorny powstawał na przestrzeni wieków, od końca XVII do początków XX wieku. W 1685 r. dzięki darowiznom zarządcy I.I. Wierderewskiego, kościół Świętej Trójcy został odbudowany z kamienia. W 1752 roku zbudowano kościół Sergiusza. W skład zespołu klasztornego wchodziła także trójkondygnacyjna dzwonnica, zabudowania braterskie i opackie oraz dwukondygnacyjna kamienna kaplica bramna. Na terenie klasztoru znajdowała się nekropolia, w której odbywały się pochówki honorowe. Swoje ostateczne schronienie znalazło tu wielu przedstawicieli znanych rodów, duchownych i filantropów.

Klasztor utracił status w 1919 r., a w 1940 r. przestały funkcjonować kościoły klasztorne. W różnych latach okresu sowieckiego na terenie klasztoru mieściła się szkoła nauki jazdy, warsztaty fabryczne, ośrodek szkoleniowy i mieszkania robotników Ryazangrazhdanzhilstroy.

Dziś klasztor jest czynny. W 1995 roku klasztor odzyskał swój historyczny status. Mieszka w nim 12 braci. Do dziś zachowały się kościoły Trójcy i Sergiusza, kaplica bramna, zabudowania proboskie i bractw. W klasztorze działa charytatywna stołówka i biblioteka. Klasztor wydaje gazetę „Święte Bramy”.

Wśród sanktuariów klasztoru znajduje się kopia cudownej ikony Matki Bożej Teodora, która przechowywana była w klasztorze aż do jego zamknięcia.

Klasztor Św. Jana Teologa

Klasztor św. Jana Teologa znajduje się 25 kilometrów od Ryazania, we wsi Poshchupovo, rejon rybnowski Region Riazań. Historia klasztoru rozpoczyna się od końca XII lub początków XIII wieku, od czasu przybycia w te miejsca mnichów z cudowną ikoną Jana Teologa, namalowaną w VI wieku. W XVI – XVII wieku klasztor był wielokrotnie atakowany przez Tatarów. Do połowy XVII wieku wszystkie budynki klasztoru były drewniane. W drugiej połowie XIX wieku klasztor przeżywał okres rozkwitu.

W 1931 roku klasztor zamknięto, mieszkańców klasztoru wraz z opatem wywieziono do Kazachstanu. Główna świątynia klasztoru – cudowna ikona apostoła Jana Teologa – zniknęła bez śladu. Odrodzenie klasztoru rozpoczęło się w 1988 roku, kiedy zwrócono go Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Z kamiennych budynków z XVII wieku przetrwały do ​​​​tego Święta Brama, której wnętrze zdobią starożytne freski, dwupiętrowa katedra św. Jana Ewangelisty, mała czterospadowa dzwonnica i budynek opata dzień. Do dziś nie zachowała się katedra Wniebowzięcia NMP z XVII w., ze względu na jej opłakany stan, została rozebrana w 1868 r.

Obok klasztoru, niedaleko starożytnych jaskiń klasztornych, znajduje się Święte Źródło, od czasów starożytnych uważane za cudowne. Źródło ma obszerną czcionkę i jest dostępne dla każdego.

Zabytki Riazania

Klasztor Świętej Trójcy Ryazan położony jest w zachodniej części Ryazania, u zbiegu rzek Pawłowki i Trubezża. W dawnych czasach klasztor ten nazywany był także „Trójcą Ust-Pawłowsk”. W starożytności obszar ten porośnięty był lasem, przez który przebiegała droga wiodąca z Pereyaslavl-Ryazan do Kołomnej.

Dokładny czas powstania klasztoru Trójcy Świętej nie jest znany. Niektórzy historycy datują ją na początek XIII wieku. (1208), kiedy biskup riazański Arseny I (1198 - 1213), za księcia Romana Glebowicza, „położył nowe fortyfikacje wokół Peresława z Riazania”. Inni przypisują czas jego powstania początkom panowania księstwa riazańskiego Olega Iwanowicza (1351), który chroniąc stolicę przed licznymi najazdami, stworzył wokół Peresławia klasztor-twierdzę. Wielu uważa, że ​​​​klasztor Trójcy Ryazańskiej został założony przez wielkiego księcia Olega z Ryazania pod koniec XIV wieku na pamiątkę pojednania księcia Riazańskiego z księciem moskiewskim Dmitrijem Donskojem. Według kronik Dmitrij Donskoj nie chciał marnować sił zbrojnych na walkę z księciem Olegiem Ryazanskim. Poprosił rektora Trójcy-Sergiusa Ławry, Sergiusza z Radoneża, o pojednanie ich z księciem Ryazan. Wcześniej nikt nie mógł przekonać księcia Olega do pojednania z księciem Dmitrijem Donskojem. Czcigodny starszy udał się do Riazania i pojednał obu książąt.

W XIV – XVI wieku. Księstwo Ryazan było wielokrotnie napadane przez hordy tatarsko-mongolskie, więc wszystkie zapisy historii monastycznej zostały zniszczone. Pierwsza późniejsza wzmianka o klasztorze znajduje się w księgach pisarzy z końca XVI wieku. W 1697 roku, równolegle z katedrą Trójcy Świętej, w klasztorze zbudowano dzwonnicę. W tym samym czasie, co świątynie i dzwonnica, powstały ceglane wieże i ogrodzenie klasztoru. Długość ogrodzenia klasztornego wynosi 436 m: strona wschodnia – 96 m; zachodnia – 76 m; południowa – 140 m; północna – 124 m. Dach na płocie pokryto żelazem i pomalowano miedzią. Początkowo istniały cztery wieże, lecz następnie w 1826 roku wzniesiono piątą po stronie południowo-wschodniej. Średnica baszt wynosi 3 m, wysokość 3,5 m. Wieże nakryto żelaznym sklepieniem i zwieńczono kopułą z iglicą.
W obrębie ogrodzenia klasztoru znajdował się cmentarz, na którym pochowano członków najszlachetniejszych rodów i osobistości. Są to książęta Andronikow, Wierderewski, lekarz Siemion Nikołajewicz Gaigerow, który zginął w walce z epidemią tyfusu w prowincji Tambow, archimandryta Jan, księżniczka M.I. Kropotkin, Naryszkin, Orłow, Ryumin. W klasztorze w 1812 roku za ołtarzem kościoła Sergiusza, w pobliżu północnego ogrodzenia klasztoru, pochowano także słynnego rosyjskiego architekta Matwieja Fiodorowicza Kazakowa.
Od października 1749 do 1753 roku, za błogosławieństwem arcybiskupa Aleksego, w klasztorze mieściła się szkoła arytmetyczna. W 1795 r. w klasztorze Trójcy Świętej otwarto szpital, który w 1807 r. biskup Ambroży przeniósł do klasztoru Piotra i Pawła w Ranenburgu. W 1810 roku po północnej stronie ogrodzenia klasztornego dobudowano nową bramę. Na frontonie tej bramy widniał wizerunek św. Sergiusza, który pobłogosławił mnichów z klasztoru. W 1826 roku odrestaurowano ikonostas w kościele Świętej Trójcy i pomalowano kopułę. Obok wieży po stronie południowo-wschodniej wzniesiono drewniany spichlerz i wozownię. Od strony północnej znajduje się stajnia, stodoła na siano i lodowiec. W 1831 roku na zewnątrz kościoła Trójcy Świętej znajdował się obraz Trójcy Świętej, a obok wizerunki św. Jana Chrzciciela itp. Sergiusz z Radoneża. W 1845 roku w kościele Sergiusza wybudowano nowy ikonostas z nowymi ikonami w jednej kondygnacji. W 1855 roku zamiast drewnianego budynku celów opata wzniesiono nowy, murowany, dwupiętrowy budynek. W korytarzu na drugie piętro było drewniane schody. Piętro zajmowały komnaty opata, dolne cele braci. W 1858 roku w pobliżu południowej, świętej bramy, wzdłuż drogi, zbudowano dwukondygnacyjną kamienną kaplicę z wejściem poniżej. W 1865 roku w kościele Trójcy Świętej wybudowano nowy, trójpoziomowy, złocony ikonostas z nowymi ikonami. W 1880 roku w kościele Świętej Trójcy trzy ściany ozdobiono malowidłami na płótnie w złoconych drewnianych ramach. Przedstawiały: „Zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów”, „Kazanie Zbawiciela na Górze”, „Błogosławieństwo dzieci”, w ołtarzu na Wyżynie: „Trójca Przenajświętsza”, obok były to „Matka Boża” i „Jan Chrzciciel”; po stronie północnej, nad ołtarzem – „Modlitwa o kielich”.
W 1884 roku w pobliżu Bramy Świętej, po południowej stronie klasztoru, otwarto parafialną szkołę dla osieroconych chłopców, w której uczyło się do 50 dzieci. Szkoła przygotowywała dzieci do przyjęcia do szkół teologicznych. Znany jest tylko jeden nauczyciel szkoły - czytelnik psalmów kościoła Wwedeńskiego w Riazaniu, Wasilij Prokimnow, który pracował w 1914 r.
24 października 1902 roku odbyło się uroczyste nabożeństwo poświęcone 50. rocznicy obecności ikony Najświętszej Bogurodzicy „Teodora” w murach klasztoru. Z tej okazji pochodzący z prowincji Ryazan Archimandryta Paweł, opat Ławry Trójcy Sergiusza, wysłał list do Eminencji Włodzimierza i 100 rubli za oliwę do lampy przed tą cudowną ikoną. W 1902 roku w pobliżu Bramy Świętej wraz z kaplicą bramną proboszcz klasztoru Jego Eminencja Włodzimierz wybudował drewniany hotel dla pielgrzymów z bocznymi deskowanymi korytarzami i bramami. Za hotelem znajduje się szopa na drewno opałowe, obora dla krów, piwnica, obora do karmienia bydła, szopa dla koni przyjezdnych pielgrzymów oraz ciepły kurnik.
W 1903 roku wybudowano nowy, murowany, dwukondygnacyjny budynek bractw, usytuowany na południe od gmachu probostwa. W budynku tym mieściło się 10 cel braterskich, stołówka braterska i kuchnia podpiwniczona. Wokół posadzono drzewa: kasztanowce, klony, dęby, lipy, świerki, ogrodzono drewnianym płotem z kraty. Na dziedzińcu klasztornym w miejscu drewnianych zabudowań gospodarczych, które spłonęły na początku września 1903 roku, wzniesiono: stodołę, szopę gospodarczą, wieżę z pomieszczeniami dla robotników, stajnię oraz wozownię ze stodołą na siano. W pobliżu tych budynków znajdowała się łaźnia i dwie piwnice. W 1912 roku zrekonstruowano ołtarz kościoła Sergiusza, aby odkryć pochówek M.F. Kazakowa. Pochówku nie odnaleziono. W 1914 r. na plebanii otwarto infirmerię diecezjalną, przeznaczoną dla rannych żołnierzy przybywających z frontów I wojny światowej. Zajmował 5 pokoi i przeznaczony był na 30 miejsc noclegowych.
Według zestawienia z 1763 r. w skład klasztoru wchodzili: proboszcz, archimandryta, 8 hieromnichów, 5 hierodiakonów, 2 mnichów i 7 ministrów, oprócz nich 2 kaprali, 1 sierżant i 6 żołnierzy.
W klasztorze znajdował się sklep, 2 murowane kuchnie, drewniana chata z baldachimem, stodoła kołowa, 4 drewniane szopy dla koni, podwórze ogrodzone płotem z ogrodem warzywnym i inne budynki. W klasztorze były 3 konie, 7 krów, 20 owiec i 22 kurczaki. Znajdował się tu ogród, w którym rosło 200 wiśni i pasieka na 45 uli. Klasztor posiadał 22 akry ziemi. Na początku XX wieku w klasztorze było 20 braci, nie licząc opata, skarbnika, 7 hieromnichów służących, 4 diakonów, 1 mnicha i 7 nowicjuszy. W zakrystii klasztornej znajdowała się biblioteka, w której znajdowało się 150 woluminów książek i czasopism. Po zamknięciu klasztoru zbiory biblioteki zaginęły.
Sergievskaya Cerkiew została zbudowana w 1697 roku przez zarządcę Iwana Iwanowicza Wierderewskiego. Na miejscu drewnianego zbudowano nowy, murowany kościół, pierwotnie nazywany św. Jana Chrzciciela z kaplicą ku czci św. Sergiusz z Radoneża. W 1752 r., zgodnie ze ślubem na koszt szlachcica ryazańskiego Aleksieja Pietrowicza Wierderewskiego (wnuka II Werderiewskiego), w miejsce dawnego kościoła św. Jana Chrzciciela wzniesiono murowany kościół Sergiusza, a dawną świątynię rozebrano ze względu na zniszczenie w 1819. Kosztem dziedzicznej honorowej obywatelki Aleksandry Aleksiejewnej Anzimirowej do kościoła Sergiusza dodano północną kaplicę ku czci ikony Matki Bożej „Feodorowskiej”, konsekrowanej 24 października 1852 r. Gabriel Gorodkow. W 1888 r. Na koszt kupca Dymitra Jewdokimowicza Yukina ponownie zbudowano kaplicę ku czci Jana Chrzciciela, konsekrowaną 12 listopada 1889 r. przez Wielebnego Teoktystę. W 1904 r. na koszt D.E. Jutkina zbudowano nową kaplicę, konsekrowaną 28 października 1904 r. przez rektora klasztoru Jego Eminencję Włodzimierza. Pod tą kaplicą, wzdłuż całej strony północnej, znajduje się krypta o powierzchni około 100 m2. na pochówek członków rodziny Yukin. Cerkiew murowana należy do typu rosyjskich kościołów barokowych z pierwszej połowy XVIII wieku. Od zachodu do refektarza przylegał ganek z płaskim stropem. Okna kościoła górnej i dolnej kondygnacji połączono w 1809 roku i w ten sposób zamiast czterech okien na ścianach umieszczono dwa z półkolistym zwieńczeniem. W tym samym roku w ścianie zachodniej dobudowano wejście, które łączyło się z kaplicą Predtechenską. Podłogi kościoła i kaplic wyłożone są ozdobnymi płytkami. Po zamknięciu klasztoru otynkowano malowidła we wnętrzu kościoła. Po południowej stronie kaplicy Predtechenskiej znajduje się wejście do podziemi kościoła.
Trójcy z kaplicą pod wezwaniem św. Aleksego, metropolity moskiewskiego, został zbudowany w 1695 roku na koszt zarządcy Iwana Iwanowicza Wierderewskiego i poświęcony przez metropolitę Abrahama z Riazania. Świątynię zbudowano na miejscu drewnianej świątyni o tej samej nazwie, która spłonęła podczas pożaru w 1647 roku. Nie zachował się wystrój wnętrz i malowidła kościelne. W 1879 r. architekt prowincjonalny Ryazan A. Krivtsov opracował projekt rozbudowy kościoła refektarzowego. Podniesiono ściany i sklepienie ołtarza i świątyni, dzięki czemu wszystkie okna świątyni osiągnęły tę samą wysokość. W 1949 roku budynek kościoła Świętej Trójcy zaadaptowano na warsztaty produkcyjne fabryki wyposażenia samochodów. Do budowli od strony zachodniej i północnej dobudowano zabudowania fabryczne, co znacznie zniekształciło wygląd zewnętrzny i wewnętrzny świątyni.
Dzwonnicę zbudowano na terenie klasztoru w 1697 roku, w tym samym czasie co katedrę Trójcy Świętej. Usytuowana była w północnej części ogrodzenia klasztornego i była trójkondygnacyjną ceglaną budowlą nad Bramą Świętą. Dolną kondygnację nakryto sklepieniem krzyżowym podtrzymującym drugą, mniejszą kwadratową kondygnację. Trzecią kondygnację stanowi wysoki czworobok, przecięty otworami dzwonowymi i nakryty ośmioczęściową kopułą ze ślepym bębnem i kopułą. Na dzwonnicy znajdowało się 8 dzwonów, największy z nich, odlany w 1862 roku, ważył 258 funtów i 33 funty. Dzwon, odlany w 1905 r., ważył 68 funtów; w 1905 r. zakupiono także jeden z dzwonów. W tym samym czasie naprawiono także dzwonnicę. Dzwonnica nie dotarła do naszych czasów.
Nowe władze zamknęły klasztor w 1919 roku. 23 kwietnia tego samego roku utworzono bractwo klasztoru Trójcy Świętej, na którego czele stał opat klasztoru. Obydwa kościoły klasztoru nadal pełniły funkcję kościołów parafialnych. W pozostałych budynkach mieściły się internaty dla pracowników Kolei Uralskiej. W 1922 roku na rzecz głodujących skonfiskowano majątek kościołów Trójcy Świętej i Sergiusza, a w roku następnym odebrano gminie Porozumienie Państwowe na użytkowanie kościołów. Teren kościoła Świętej Trójcy zaczęto wykorzystywać jako magazyn zboża i chleba. W 1931 roku stołówce nadano imię artels. Stalina. Kaplicę klasztoru Trójcy rozebrano na cegły, z których wzniesiono domy dla stachanowickich pracowników lokomotywowni stacji. „Riazan-1”. W 1940 r. zamknięto klasztorny kościół Sergiusza i ulokowano w nim szkołę nauki jazdy. W 1941 roku budynek ten przekształcono na ośrodek szkoleniowy i wybudowano w nim latrynę, piwnicę wykorzystywano na pracownię ślusarską, a kryptę na warsztat montażowy. Jednocześnie podjęto decyzję o likwidacji cmentarza. W latach 50. XX w. w budynkach kościoła Trójcy Świętej, dzwonnicy i wieży północnej urządzono warsztaty miejscowej fabryki sprzętu samochodowego. Na początku lat 70-tych rozebrano wieżę południową i wschodnią oraz wschodnią część ogrodzenia klasztoru.
Od początku 1994 roku rozpoczęto prace nad umieszczeniem cerkwi w zabudowaniach klasztornych. szkoła religijna, a szkoła jazdy opuściła teren kościoła św. Sergiusza. W dniu 17 grudnia 1995 roku Ksiądz Szymon dokonał poświęcenia kaplicy Forerunner w kościele św. Sergiusza. Dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego II z 26 grudnia 1995 roku klasztorowi Świętej Trójcy przywrócono status historyczny. 8 kwietnia 1996 roku została poświęcona kaplica główna kościoła Sergiusza. Od grudnia 1996 roku w klasztorze działa charytatywna stołówka, z której codziennie korzysta ponad 100 osób. 27 marca 1997 r., w święto patronalne Matki Bożej „Feodorowskiej”, Jego Eminencja Szymon poświęcił kaplicę o tej samej nazwie kościoła Sergiusza. W tej kaplicy w gablocie z ikonami znajduje się dokładna kopia cudownej ikony Najświętszej Bogurodzicy „Feodorowskiej”. W 1997 roku na własność klasztoru przeszły kościoły Sergiusza i Trójcy oraz kaplica bramna, a także reszta zabudowań klasztornych.
W 1996 r. Kazańska Ikona Matki Bożej została przeniesiona do klasztoru przez księdza Wiktora Shipovalnikowa. Po zniszczeniu klasztoru spędziła trochę czasu w klasztorze Diveyevo, gdzie została przekazana arcykapłanowi Wiktorowi. W 1999 roku zakonnica Wasilij wykonała dla ikony ornat z koralików. W 2003 roku mnich Wasilij wykonał ramę gipsową pokrytą złotem płatkowym.
Dziś w klasztorze toczy się życie monastyczne, a w świątyniach regularnie odprawiane są nabożeństwa.
(na podstawie materiałów z historii klasztoru Świętej Trójcy w mieście Ryazan)

Klasztor Świętej Trójcy w Riazaniu (Rosja) - opis, historia, lokalizacja. Dokładny adres i strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.

• Wycieczki last minute do Rosji
• Wycieczki na Nowy Rok na całym świecie

Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

Klasztor Świętej Trójcy Ryazan jest funkcjonującym klasztorem należącym do diecezji Riazań i Kasimowa Patriarchatu Moskiewskiego. To prawdziwie starożytny klasztor – ma ponad 700 lat i na przestrzeni lat jego mury były świadkami wielu wydarzeń. Najtrudniejszym okresem, jak dla większości świątyń chrześcijańskich, były lata władzy sowieckiej. Po rewolucji nie oszczędzono zabytków architektury, zwłaszcza sakralnych; wygląd klasztoru na przestrzeni lat znacznie się zmienił, dziś jest on stopniowo odnawiany.

Trochę historii

Pierwsza wzmianka o klasztorze pochodzi z końca XVI wieku, jednak powszechnie przyjmuje się, że powstał znacznie wcześniej – na początku XIV wieku. Ziemie Ryazan ucierpiały w wyniku najazdów Tatarów i Mongołów, w wyniku czego wiele historycznych artefaktów zaginęło.

Kroniki wspominają, że w 1386 r. mnich Sergiusz z Radoneża udał się do Riazania w celu pojednania Dmitrija Donskoja z Olegiem z Riazania, a po drodze zatrzymał się w Perejasławiu-Riazaniu i zatrzymał się na noc w tym klasztorze.

Zespół klasztorny ukształtował się głównie w XVIII i XIX wieku. Pierwszą kamienną katedrę pod wezwaniem Trójcy Życiodajnej wzniesiono w 1695 r., Kościół Sergiusza – w 1752 r., oba kościoły przetrwały do ​​dziś.

W 1919 r. zamknięto klasztor Trójcy Świętej, jednak oba kościoły przyjmowały parafian aż do 1940 r. Przed wojną i one były zamknięte. W obiekcie mieścił się warsztat naprawy traktorów, zajezdnia tramwajowa, fabryka sprzętu samochodowego, szkoła nauki jazdy, mieszkania komunalne i ośrodek szkoleniowy. Rozebrano wieże, część ogrodzenia i budynki, a cegły wykorzystano na nowych budowach.

Klasztor dzisiaj

Pierwotny status klasztoru Trójcy Świętej przywrócono w 1995 roku. Ponownie konsekrowano katedry pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej i św. Sergiusza, wzniesiono kościół bramny pod wezwaniem świętych Piotra i Fevronii, odnowiono budynki celi i refektarza. naprawiono, odnowiono dachy, a teren ogrodzono kutym płotem. Miłośnicy starożytności będą zawiedzeni – wszystkie budynki wyglądają jak nowe, wnętrza są nowoczesne.

Dziś mieszka tu 12 mnichów i znajdują się tu trzy kościoły: katedra pod wezwaniem Trójcy Przenajświętszej, Siergijewskiego i brama ku czci Ikony Matki Bożej „Znak-Korchemnaja”. Kościół ten znajduje się na drugim piętrze kaplicy Świętej Bramy, wybudowanej w 1858 r. w XIX w. jego pomieszczenia służyły potrzebom szkoły parafialnej; kościół konsekrowano w 2000 r., ale nie odbywają się w nim regularne nabożeństwa.

Główną wartością klasztoru przed nadejściem władzy radzieckiej była Ikona Matki Bożej Fiodorowskiej (kopia obrazu z XII wieku przechowywanego w klasztorze Objawienia Pańskiego-Anastazji w Kostromie). Obecnie znajduje się w katedrze Borysa i Gleba w Ryazaniu, a tutaj przechowywana jest jego kopia. Wierzący twierdzą, że przy tej ikonie następują uzdrowienia.

Cudem zachowała się najstarsza i najbardziej czczona przedrewolucyjna relikwia klasztoru Świętej Trójcy - Kazańska Ikona Matki Bożej, która dziś znajduje się w Katedrze Trójcy.

W klasztorze znajduje się dom gościnny dla pielgrzymów, szkółka niedzielna dla dzieci i kursy prawosławne dla dorosłych. W bibliotece klasztornej odbywają się wystawy starych druków, a w stołówce charytatywnej codziennie karmi się 50 potrzebujących.

Na cmentarzu klasztoru Trójcy Świętej pochowany jest słynny architekt drugiej połowy XVIII - początku XIX wieku. Matwiej Fiodorowicz Kazakow. Według jego projektów gmach Senatu na Kremlu moskiewskim, gmach Instytutu Studiów Azjatyckich i Afrykańskich Uniwersytetu Moskiewskiego na Mochowej, Dom Gubernatora Generalnego, w którym obecnie mieści się ratusz Moskwy, Golicyń, Pawłowsk i Nowo -Zbudowano szpitale Jekateryninskaya i wiele majątków szlacheckich, które przetrwały do ​​dziś. W 1812 r., kiedy w czasie natarcia wojsk napoleońskich ewakuowano Moskwę, architekt znalazł się w Riazaniu.

Informacje praktyczne

Adres: Ryazan, autostrada Moskovskoe, 10.

Jak dojechać: autobusami nr 4, 15, 18, 24, trolejbusami nr 1, 8, 9, 10, 16 do przystanku „TD Bars”.