Krasna Jaruga (założona w 1681 r.) - osada typu miejskiego, regionalne centrum powiatu o tej samej nazwie w obwodzie biełgorodskim Federacja Rosyjska(Okręg Centralny). Wieś położona na Nizinie Wschodnioeuropejskiej na południowo-zachodnich krańcach Wyżyny Środkowo-Rosyjskiej, w zachodniej części obwodu Biełgorodskiego, 75 km na północny zachód od centrum regionalnego - miasta Biełgorod i 25 km od granicy z Ukrainą (droga ).

Połączenia transportowe: koleją - najbliższa kolej jest oddalona o 4 km. stacja Sveklovichnaya na linii Biełgorod-Sumy (Ukraina); jest dworzec autobusowy, autostrady znaczenie lokalne.

Osada powstała w 1873 r. podczas budowy cukrowni w majątku Krasnojarużskim właściciela ziemskiego I. G. Kharitonenko. Dalszy rozwój wsi związany jest z uprawą buraków cukrowych i ich przetwórstwem. W 1900 roku został położony kolej żelazna Biełgorod - Sumy ze stacją Sveklovichnaya. Pod władzą radziecką osada została przekształcona w wieś Krasna Jaruga (1928), a w 1958 roku otrzymała status osady typu miejskiego.
W 1991 r. przywrócono obwód krasnojaruski z centrum administracyjnym w mieście Krasna Jaruga.

Obecnie wieś liczy 8,1 tys. mieszkańców. (2010), w których pracują głównie mieszkańcy rolnictwo. Potencjał gospodarczy: cukrownia, ferma drobiu, ferma trzody chlewnej i przedsiębiorstwa przemysłu spożywczego. Zabytki: Świątynia Kosmy i Damiana.

KRASNJA JARuga DZIŚ

Krasna Jaruga to osada miejska, regionalne centrum obwodu krasnojaruskiego.

Zagubiony wśród wzgórz i wąwozów, lasów i pól na zachodzie obwodu Biełgorodskiego. Położone na czterech wzgórzach po obu stronach starożytnej rzeki Krasnej, z dala od dużych i hałaśliwych miast.

We wsi zamieszkuje 7,6 tys. osób, co stanowi połowę populacji całego regionu.

Całkowita powierzchnia wsi wynosi 199 ha, pola uprawne – 349 ha, pastwiska – 477 ha, tereny zabudowane – 283 ha, pod drogami – 50 ha, pod ulicami – 17 ha.

Wieś jest czysta i zadbana. Ostatnio urósł i stał się ładniejszy.

Pierwszymi ulicami Krasnej Jarugi były: Kostyukovka, Krylovka, Bekhteevka – obecnie Zarechnaya (ulica została nazwana na cześć pierwszego osadnika Bechteeva), Trosna – obecnie Pochtovaya (ulica została wymieniona na psy od jednego właściciela ziemskiego, jego imię nie jest znane).

W ostatnie lata pojawiły się nowe ulice: Pobeda, Konyakina, Sportivnaya, Avtomobilistov, Vishnevaya, Vesennyaya, Yantarnaya, Novosadovaya, Svetlaya.

Główną ulicą wsi jest ul

Centralny, który rozciąga się z północnego wschodu na południowy zachód przez 3 km.

We wsi są łącznie 62 ulice.

Krasna Jaruga jest centrum administracyjnym, przemysłowym, kulturalnym i sportowym regionu. Znajduje się tu cukrownia, Państwowe Zakłady Hodowli, organizacje budowlane, gazownia, Dom Sztuki Ludowej, dwie szkoły średnie, gimnazjum, dziecięca szkoła plastyczna, szpital i kompleks sportowy.

Na terenie wsi znajdują się pomniki historii, architektury i przyrody.

Pierwsza wzmianka o Czerwonej Jarugi

Historia naszego regionu jest skomplikowana i zagmatwana ze względu na fakt, że zajmuje on pozycję graniczną między Rosją a Ukrainą i w różnych okresach był częścią różnych ziem. Archiwa przenosiły się najpierw z jednego województwa do drugiego, a następnie z jednego regionu do drugiego. I takie „podróże” odbywały się na podstawie dokumentów od dwóch stuleci. Są one rozproszone po różnych archiwach.

Ani kurski, ani lokalni historycy z Biełgorodu nie byli w stanie dostatecznie naświetlić historii regionu, gdyż najstarsze źródła historyczne znajdowały się w archiwach ukraińskich, a na Ukrainie wierzono, że obwód krasnojaruski to rejon RFSRR. W ten sposób wydawało się, że wypadliśmy z historii.

Dotarło jednak do nas kilka legend o powstaniu osad na naszych terenach. Oto jeden z nich: wtedy te miejsca były opuszczone. Przez niekończące się stepy, poprzecinane wąwozami i wąwozami, wesołe wiatry pędziły kępy i poruszały jedwabiste trawy, miękkie jak włosy piękności. Na opustoszałych wyżynach błękitnego nieba drapieżne żyrokoły i niezdarne wrony wypatrywały zdobyczy. Czasem szybcy jak strzały Połowcy, później na gorących koniach pędzili Tatarzy i Mongołowie...

Stu Streltsy w twierdzy Olgow dowodził gorący jak ogień Aloszka Bojarinow. Elastyczne, niebiesko-czarne pierścienie jego włosów podkreślały słodką biel jego mocnych zębów. Siła Aloszy była tak wielka, że ​​potrafił zerwać każdą kolczugę wykutą przez miejscowych rzemieślników. Dzielny Strzelec do szaleństwa kochał jedyną córkę bogatego kupca Olgi, młodą Martę, piękną jak poranny świt. Była wesoła, przebiegła i kapryśna.
I tylko Aloszka pochylił przed nią dumną głowę. Widząc dziewczynę, Aloszka zawsze zwracał się do niej z jedną prośbą:

Moje światło, Marto, uszczęśliw swoją samotną główkę - zgódź się poślubić Strzelca. Marta zaśmiała się srebrnym śmiechem, potrząsnęła ciężkimi warkoczami, jakby wykutymi z czerwonego złota, i odpowiedziała przebiegle:
- Czy ty, dobry człowieku, masz złoty grzebień do czesania włosów ukochanej przed ślubem, zgodnie ze zwyczajem nowogrodzkim?

Jeszcze nie, ale już wkrótce! - Aloszka wskoczył na czarnego konia i poleciał w step z szaloną nadzieją spotkania Tatarów lub Mongołów i odebrania jednemu z nich damasceńskiej szabli z rękojeścią i pochwą z czystego złota. Dałby to złoto najlepszemu rzemieślnikowi w mieście i poprosił go o wykucie dużego, ciężkiego grzebienia...

Step jak zawsze był pusty... Ale pewnego dnia o świcie Aloszkę obudził zdyszany łucznik.

Niewierni zbliżają się do twierdzy w chmurach! - krzyknął. Aloszka chwycił go i wydał rozkaz „w strzemię!” do swojej setki. Dzielni wojownicy pod wodzą Aloszki wylecieli szybko i dzielnie. Tatarzy przestraszeni wściekłością Rosjan, nie godząc się na bitwę, pobiegli w stronę południowego słońca. Aloszka i jego setka powinni byli zawrócić do twierdzy, ale myśl o złocie sprawiła, że ​​zapomniał o tym...

Wojownicy tatarscy ścigali ich przez długie godziny. Konie chrapały ze zmęczeniem, od szybkiego biegu włosy na ich grzywach i ogonach stały się proste, jak strzały w ich kołczanach, czerwone, niebieskie i zielone buty wojowników pokryły się kurzem i poszarzały.

Dogoniliśmy Tatarów pod bezimienną Jarugą. Na samym dnie płynął niewielki strumyk z czystą wodą. Niewierni zatrzymali się, ich przywódca odwrócił się, a jego adamaszkowa szabla zabłysła w słońcu wszystkimi kolorami tęczy... Jednak nie błyszczała długo. Uderzony potężną ręką Aloszki przywódca upadł. Zachęceni tym rycerze rosyjscy z nową energią zaatakowali Tatarów. To była zacięta i długa walka...

Aloszka poczuł na sobie coś ciężkiego. Odwrócił się i zobaczył, że było to dwóch zabitych Tatarów. Aloszka odrzucił je i rozejrzał się. Cały wąwóz był usiany trupami Rosjan i Tatarów, wśród nich błąkały się osierocone konie, do potoku podszedł wojownik, żeby się umyć, i wycofał się: woda była ognistoczerwona od krwi…

Odważny łucznik zagwizdał trzy razy – podbiegł do niego jego wierny koń. Aloszka wziął szablę adamaszkową i wskoczył na siodło.

Olgow przywitał wojownika nieprzyjaznie.

„Zniszczyłeś naszą najlepszą setkę” – powiedzieli mu starsi. - Idź sam we wszystkich czterech kierunkach.

Aloszka zdjął hełm, skłonił się fortecy i poszedł na step. Po chwili był już daleko. Zrzucając wodze konia, ze smutkiem zamyślił się nad swoim losem.

Nagle mądry koń odwrócił się, wąchał powietrze zachłannymi nozdrzami i zarżał. W odpowiedzi usłyszał to samo rżenie. Aloszka dostrzegł w ciemności szybko galopującego jeźdźca. Kiedy się zbliżył, Aloszka rozpoznał Marfę.

Jestem z tobą, kochanie... - Marta zarumieniła się nieśmiało.

Oto ona, Czerwona Jaruga! - powiedziała Aloszka. „Broniliśmy tej ziemi przed niewiernymi i możemy na niej żyć”.

Tak starożytna legenda opowiadała nam o narodzinach osady Krasna Jaruga.

Ale nie chcę wiązać nazwy naszej wsi z krwawymi wydarzeniami. Jest całkiem możliwe, że Krasna Jaruga wzięła swoją nazwę od słów „czerwony” - „piękny”. Prawdopodobnie pierwsi osadnicy nazywali to miejsce „piękną krainą”, porównując ją z tą, z której wyszli.

W książce V.P. Semenow „Rosja. Pełny opis geograficzny naszej Ojczyzny” t. II - „Centralno-rosyjski region czarnej ziemi”,
Petersburg, 1902, wyd. AF Devrien na stronie 462 wspomina słowo „yaruga” jako wąwóz porośnięty roślinnością. Z biegiem czasu ludzie osiedlili się wzdłuż tych jarugów, a jedna z tych jarugów stała się piękną Jarugą, czyli Czerwoną Jarugą.

Z reguły wioskom nadano nazwy odpowiadające naturalnemu miejscu, w którym się znajdowały. Osada Krasnaja Jaruga znajdowała się nad rzeką Krasny Kołodez, która obecnie stała się płytka. Stąd też mogła pochodzić nazwa Krasnaja Jaruga – od słów „jar”, ​​„wąwóz”, „wąwóz”.

Pierwszą wzmiankę o osadnictwie naszych miejscowości znajdziemy w księdze D.I. Bagaleya „Historia Słobody Ukrainy”, s. 146, gdzie jest napisane: „Dekretem cara z 1658 r. granice Atamana Kondratiewa Gerasima zostały wytyczone w górę i w dół rzeki Pslu z dopływem Ilyok na około 100 wiorst wsie Ilyok, Kolotilovka, Vyazovoe, Repyakhovka ”. Najprawdopodobniej w tym czasie wytyczono granice Czerwonej Jarugi.

Ta sama książka na stronie 100 podaje, że w tych miejscowościach mieszkali ~:!., którzy mieli po 100 poddanych i działek.

Studiując różne dokumenty archiwalne i materiały z Rosyjskiego Państwowego Archiwum Aktów Starożytnych, odkryto źródło mówiące o dacie założenia Czerwonej Jarugi (Urząd Geodezji w Charkowie, f. 1348, op. 2, zm. 1320). Jest to kopia „Wyciągu z ksiąg odmów wydanych dzieciom bojarskim Chotmysza V.E. Gorbunowowi, D. Starodubcewowi, E. Bukavtsovowi, G. Bordukovowi, A. Chrapunovowi dotyczące majątków z „dzikiego pola” na obszarze ​​rzeka Krasny Kołodeź (dopływ rzeki Olek) i Krasna Jaruga rejonu Chotmyskiego” z 24 grudnia 1681 r. (tamże, s. 38-39).

„Wyciąg z ksiąg odmów wydanych zarządcy sumskiego pułkownika Andrieja Gierasimowicza Kondratijewa na majątku z „dzikiego pola” w rejonie rzeki Worsklatsy” z 1702 r. (ibid., s. 37-37 t.) również został zachowany.

Miejsce przydzielone przez A.G. Kondratiewa na osiedlu położonym niedaleko Korytnej Jarugi, niedaleko Krasnej Jarugi. W związku z tym majątek A.g. Kondratiew po lewej stronie graniczył z ziemiami wsi. Czerwona Jaruga.

Zachowało się nagranie, podane przez Aleksieja Khrapunov (jeden z założycieli wsi) A.G. Kondratiew do swojej posiadłości we wsi. Krasny z powodu niespłacenia długu wobec tego ostatniego z dnia 29 kwietnia 1703 r.: „Latem Chrystusa 1703 r., 29 kwietnia 2016 r., Chotmyszenin systemu Reitar Aleksiej Iwanow, syn Chrapunowa, przekazałem ten zapis wraz z żoną i moje dzieci do zarządcy i sumskiego pułkownika Andrieja Gierasimowicza Kondratyjewa w ostatnim roku 1701, 26 marca, ja, Aleksiej, pożyczyłem od jego zarządcy i pułkownika gotowe pieniądze sto rubli na uzupełnienie służby wielkiego władcy, na spłatę moich długów do termin płatności przypadał na marzec przed tą samą pisemną datą minionego roku 1702. A ja, Aleksiej, nie spłaciłem tej pożyczki jemu, ówczesnemu stewardowi i pułkownikowi, i teraz, z powodu mojej biedy, nie mam nic do płacić i za te pieniądze ja, Aleksiej, oddałem mu, steward i pułkownik Andriej Gierasimowicz, żona i dzieci jego wielkiego władcy otrzymali pensję i własną mieszaną ziemię…” (tamże. , l. 53).

W 1726 s. Czerwony (również Krasnaja Jaruga) należał do właściciela ziemskiego k.t. Mezentseva, wkrótce sprzedał go braciom I.V. i G.V. Savichama. W 1872 r. Iwan Gerasimowicz Kharitonenko kupił Krasną Jarugę od pani M.S. Bibikova.

PODZIAŁ ADMINISTRACYJNO-TERYTORIALNY obwodu krasnojaruskiego obwodu Biełgorodskiego

1658 – pierwsze wytyczenie granic ziem naszego regionu
Rok 1681 to rok założenia Czerwonej Jarugi.

W tym czasie Krasnaja Jaruga miała podwójną nazwę - s. Krasnoe i s. Czerwona Jaruga.

W 1765 r. utworzono województwo słobodzkie-ukraińskie, do którego przeniesiono południową część województwa biełgorodskiego, w tym nasz region. W tym roku Krasna Jaruga weszła w skład obwodu krasnopolskiego i rozpoczęła swoje istnienie jako osada obwodu krasnopolskiego. Wcześniej wsie powstawały tylko pod ochroną murów twierdzy miast i było to wówczas miasto Krasnopolye.

Pod koniec lat pięćdziesiątych miasto Krasnopole stało się siedzibą Kozaków Pułku Sumskiego i pełniło rolę linii obronnej Państwa Moskiewskiego, przede wszystkim przed Tatarami, którzy najeżdżali w latach 1659, 1663, 1668 i pustoszyli miasto. obszar.

W archiwum charkowskim odnaleziono atlas z opisem namiestnictwa Charkowa za rok 1779. Na tej mapie obwodu miropolskiego guberni charkowskiej obwodu słobodocko-ukraińskiego można zobaczyć Krasną Jarugę, położoną nad rzeką Krasną, Ilek-Pieńkowkę, Grafówkę, Popowkę, Demidowkę i inne wsie, które istniały w tym czasie.

23 maja 1779 r., zgodnie z „Utworzeniem guberni”, gubernia białogorodzka stała się częścią guberni kurskiej. Przez te wszystkie lata nowoczesne dzielnice - Rakityansky, Grayvoronsky, Borisovsky i częściowo Krasnoyaruzhsky i Ivnyansky były częścią dzielnicy Chotmyzhsky.

W latach 1779–1797 w skład guberni charkowskiej wchodziło także miasto powiatowe Chotmyżsk wraz z powiatem.

1 maja 1797 r., zgodnie z dekretem z 12 grudnia 1796 r. „O przywróceniu prowincji słobodeko-ukraińskiej w granicach z 1756 r.”, miasta Miropolye i Chotmyżsk wróciły do ​​guberni kurskiej. Krasna Jaruga należała wówczas do obwodu Miropola w obwodzie kurskim.

W 1797 r. wprowadzono dla wsi chłopów państwowych nowe jednostki administracyjne – wójty, które wchodziły w skład powiatów i były im podporządkowane.

W 1861 r. Wołost zaczął jednoczyć wszystkich chłopów - zarówno państwowych, jak i byłych właścicieli ziemskich. W tej formie parafia istniała do 1917 roku. Volost Krasnoyaruzhskaya był wówczas częścią rejonu Grayvoronsky w prowincji Kursk.

W 1928 r. wprowadzono w kraju nowy podział administracyjny: rejon, powiat, rada wsi. Osada Krasna Jaruga została przekształcona w wieś Krasnaja Jaruga w obwodzie kurskim.

16 czerwca 1928 r. Utworzono Centralny Region Czarnej Ziemi Woroneża, który został zlikwidowany w 1934 r. Region ten obejmował do 1930 roku rejon krasnojaruski jako samodzielną jednostkę administracyjną. W latach 1931–1934 rejon krasnojarużski wchodził w skład obwodu rakityańskiego, a od 1935 r. ponownie stanowił samodzielną jednostkę administracyjną.

W 1958 r. wieś Krasna Jaruga została przekształcona w osadę typu miejskiego w obwodzie biełgorodskim.

Decyzja komitetu wykonawczego

Komitet wykonawczy Okręgowej Rady Delegatów Robotniczych postanowił:

1. Przekształcić wieś Krasnaja Jaruga w osiedle robocze Krasna Jaruga, rejon Krasnojarużski.

2. Przekazanie pod administrację nowo powstałej osady osiedli wchodzących w skład Rady Wsi Krasnojarużskiej: zagrody - Krasnoorłowski. Gontarevsky, Pavlovsky, Stanichny i ​​Novaya Derevnya, wieś Otradovka, PGR Dubino,
Przejście Podkosylewo, stacja Sveklovichnaya, wartownia leśna Dubino, stacja kolejowa. kabiny na 66, 67, 115 i 117 km oraz leśnictwo Korytnoje.

3. Rozwiązanie Rady Wiejskiej Krasnojarużskiej i utworzenie wiejskiej Rady Delegatów Robotniczych.

w 1962 r. okręg krasnojarużski połączył się z rakitianskim i był jego częścią przez 29 lat, do 1991 r.

W 1991 roku, zgodnie z dekretem Prezydium Rady Najwyższej RSFSR NQ 1054-1 z 22 kwietnia i na prośbę mieszkańców, przywrócono rejon Krasnojarużski, ale nie w jego poprzednich granicach (wsie R. -Berezówka, Światosławka i Ilek-Koszary pozostały częścią powiatu rakitianskiego).

Rejon Krasnojarużski W ODLEGŁEJ PRZESZŁOŚCI

Okres scytyjsko-słowiański (I-VIII w.)

Sekret minionych wieków sięga czasów starożytnych. Wykopaliska archeologiczne odkrywają to jednak krok po kroku.
Badania przeprowadzone przez archeologów D. Samochwałowa, a później I. Lapuszkina na zlewni Psły i Worski rzucają światło na historię archeologiczną tych terenów. Zbadali kilkadziesiąt wykopalisk osad scytyjskich i osad w okolicy

Borysówka, Szarworona, Chotmyżsk, Sudżi, Łgow, Rylsk. Na mapie archeologicznej miasta te są widoczne jak nawleczone na jedną linię, która przechodzi przez terytorium Terytorium Krasnojaruskiego. Można zatem założyć, że nasz region ma podobną historię.

O życiu starożytnych osad ludzi zamieszkujących nasze tereny świadczą kopce lub cmentarzyska. Po otwarciu okazało się, że zawierają ludzkie szkielety, gliniane naczynia ze spalonymi kośćmi ludzkimi, produkty artystyczne: bransolety, pierścionki, biżuteria metalowa, pozostałości odzieży, naczyń, a także fragmenty amfor greckich, kości zwierzęce oraz wyroby rękodzielnicze z gliny i kamienia: wrzecionowate okółki, ciężarki, kulki do rzucania z procy itp.

Znaleziska te dają podstawy do przypisywania pochodzenia starożytnych osad i osad późnemu okresowi scytyjskiemu - 300-400 pne.

W naszym regionie Krasnojaruskim znajdują się podobne kurhany: Terebreno, Wiazowo, wieś Krasnaja Jaruga, folwark Lipowe Bałki itp. Mają różną wysokość i stopień zachowania. Niektóre z nich są ledwo zauważalne. W ubiegłym stuleciu było ich więcej. Obecnie wiele z nich zostało zniszczonych przez orkę i rozwój.

Odkrycie mieszkańca wsi Wiazowoje, Didenko SA, świadczy również o starożytnym osadnictwie ludzi w naszym regionie. Już jako dziecko na świeżo zaoranym polu, które znajduje się na prawym brzegu rzeki Ilek, w pobliżu folwarku Wysokoje, znalazł odłamki naczyń ceramicznych naszych przodków. Do chwili obecnej na tym polu można odnaleźć pozostałości naczyń z cechy charakterystyczne oraz dno i boki naczyń dużych i małych.

Jesienią 1996 roku pracownicy lokalnego muzeum historycznego wraz z Didenko S.L. i Shashchenko N.N., były prezes Vyazovskoye JSC, ponownie zbadali to terytorium. Pole to o powierzchni około trzech hektarów znajduje się w pobliżu wsi. Wiąz został obsiany koniczyną. Wśród koniczyny na powierzchni znaleziono małe gliniaste fragmenty ceramiki. szary, nie pokryty glazurą. Niektóre miały wzory w postaci falistych i zygzakowatych linii. Znaleziono kilkadziesiąt takich fragmentów, które są przechowywane w Krasnojarużskim muzeum historii lokalnej. Część odłamków wysłano do działu archeologicznego Muzeum Historii i Wiedzy Lokalnej w Biełgorodzie, gdzie przeprowadzono badania i wyciągnięto wniosek: kultura Czerniachowa, III-IV wiek. OGŁOSZENIE

W związku z tym na naszym terytorium istniały duże osady ludzkie, z których najstarszymi są osady scytyjskie w postaci fortyfikacji i osad. Scytowie prowadzili koczowniczy tryb życia. Nie zajmowali się jeszcze rolnictwem, a ich głównym zajęciem było łowiectwo i hodowla bydła.

Scytów zastąpili Sarmaci (jedno z plemion sarmackich - Alowie żyli na naszym terytorium), a ich miejsce zajęli Słowianie. Jak pisał w IV wieku grecki kronikarz Szernoka, nazwa „Słowianie” pochodzi od łacińskiego słowa slavus – niewolnik, niewolnik. Varangianie popłynęli wzdłuż Dniepru do Konstantynopola (Konstantynopol), zaatakowali Słowian, wzięli ich do niewoli i sprzedali Bizantyjczykom za duże pieniądze. Słowian ceniono przede wszystkim za to, że byli zdrowi, pracowici i silni.

Słowianie dzielili się na mieszkańców północy, polany i Drevlyan. Na naszym terenie mieszkali mieszkańcy Północy. Mieszkali w dużych rodzinach - 20-30 osób. W rodzinie był starszy, który zarządzał domem. Wierzyli, że całym światem rządzi wielu bogów: bóg piorunów i błyskawic – Perun, starszy bóg; bóg słońca i światła - Dazhbog; bóg nieba - Svarog; bóg wiosny - Yarilo; bogini miłości i szczęścia - Łada.

Słowianie wierzyli, że syreny żyją w rzekach, a ciasteczka w domach. Wierzono życie pozagrobowe. Zimą obchodzili najkrótszy dzień – święto kolęd, a latem najdłuższy – Iwana Kupały. Nie mieli świątyń. W lasach ustawiano ołtarze i składano ofiary ze zwierząt domowych. Martwi ludzie zakopywano w ziemi lub spalano, a prochy zbierano w naczyniach ceramicznych i umieszczano na poboczu drogi. Szlachtę chowano wspaniale, wraz z żonami, biżuterią i służbą. Przy grobie obchodzili ucztę pogrzebową: pili, jedli, śpiewali pieśni, tańczyli i walczyli.

Ziemia rosyjska wzięła się od imienia księcia Ros w IV wieku. Rusi mieszkali nad Donieckiem Siewierskim. Kiedy zostali wyparci przez Hunów, Rusi przenieśli się na polany regionu Dniepru. Polianie mieli armię, mieli księcia Kija i nazywali się „Rus”. Na cześć księcia Kiy utworzono miasto Kijów. Następnie powstała Ruś Kijowska.

Słowianie z plemienia Rusi zaszyfrowali swój rodowy dom w postaci trójzębu, który przedstawia siedem świętych rzek z fortecami wzdłuż brzegów, w postaci latającej sowy. Sowa była starożytnym bóstwem Urusów. Ten ptak, wysłany przez boga Peruna, symbolizował Matkę Svasovą.

Okres kijowski (XX-XIII w.)

Pod koniec IX wieku terytorium naszego regionu wchodziło w skład Ruś Kijowska. Słowianie jednoczą się w państwie kijowskim. Pod rządami dzieci i wnuków wielkiego księcia Jarosława Mądrego na terytorium państwa kijowskiego powstały księstwa. Nasze terytorium weszło w skład Rusi Perejasławskiej.

W książce v.p. Semenow w „Rosji. Pełny opis geograficzny naszej Ojczyzny” (t. 2, wyd. 1902, s. 119) odnotowuje, że w X w. Pieczyngowie przybyli ze stepów Uralu na Ruś Kijowską, w XI w. Połowcy przybyli z ich nomadów i podbitych Pieczyngów i częściowo zmieszanych z nimi. Słowianie zostali osiadłymi rolnikami, a przestrzenie stepowe zajęli koczowniczy Kumanowie, później Tatarzy. Toczyła się między nimi wielowiekowa walka. Trwało to do czasu, aż wszystkie plemiona koczownicze zostały częściowo zepchnięte na bok i częściowo podporządkowane państwu moskiewskiemu.

Starożytne miasta Rusi Kijowskiej - Belopolye, Miropolye, Putivl, Głuchow, Karpow, Chotmyżsk, Biełgorod - wielokrotnie stawały się twierdze w bitwach z Pieczyngami, Połowcami i Tatarami Mongołami.

Wszystkie księstwa podlegały księciu kijowskiemu, on sam osobiście sądził za niewłaściwe postępowanie i nieposłuszeństwo. Ziemia należała do książąt.

Pojawiły się pieniądze. Ruś Kijowska przyjęła chrzest prawosławny w 988 r., ale wielu pozostało poganami aż do XIV wieku.
Po przyjęciu chrztu mieszkańcy Rusi Kijowskiej zaczęli oddawać cześć Jezusowi Chrystusowi. Książką referencyjną była „Ewangelia”.

Po przyjęciu chrześcijaństwa trójząb, jako rodowy znak Rusi, utrwalił się w pamięci wiary pogańskiej i wraz z Rusią przybył na Dniepr, a następnie z czasem stał się rodowym znakiem książąt kijowskich . Znak ten widniał także na monetach.

W okresie rozbicia feudalnego Rusi w połowie XIX w. toczyły się wewnętrzne walki pomiędzy książętami. Korzystając z tego, Połowcy zintensyfikowali atak na ziemie rosyjskie.

Główną siłą Kursków i mieszkańców Posemiem, które było twierdzą Rusi po północnej stronie stepu, była nie tylko ciągła gotowość do walki z nomadami, ale także znajomość „jarugów” przecinających sąsiednie stepy, czyli wąwozy lub wąwozy porośnięte roślinnością leśną, bez których pomocy nie można było zejść w głąb stepów niezauważenie przez wroga.

W 1185 r. zjednoczone oddziały Nowogrodu-Severka pod dowództwem księcia Igora Światosławowicza, księcia Kurska-Trubczowa Wsiewołoda, księcia Rylskiego Światosława i księcia Putivla Włodzimierza wyruszyły na kampanię przeciwko Połowcom. Wszystkie oddziały przeniosły się przez nasz region do rzeki Seversky Doniec. Najstarsze dzieło literackie „Opowieść o kampanii Igora” szczegółowo informuje nas o tym. Choć armia Igora została pokonana, naród rosyjski uparcie bronił swoich ziem. Połowcy wykorzystali zwycięstwo, a Chan Kza został zdewastowany i spalony drewniane fortyfikacje Księstwo Perejasławskie.

Okres tatarski (XIII-XIV w.)

w XIII w. Ruś Kijowska została poddana masowemu najazdowi chanów mongolsko-tatarskich. Podczas pierwszego najazdu tatarskiego na Ruś książę Oleg wraz ze swoimi Kurianami znalazł się w pierwszych szeregach obrońców Ojczyzny nad rzeką Kalką w 1224 roku. Książę Oleg z Kurska był jednym z bohaterów tej bitwy ze swoim ludem kurskim. Świadczy o tym fakt, że dopiero przed nim i przed księciem Danilem Galickim uciekli Tatarzy. Ponieważ Tatarzy po klęsce książąt rosyjskich skierowali swoje główne siły w pościg za książętami, którzy uciekli nad Dniepr, a resztę w celu zajęcia obozu księcia Mścisława Kijowskiego, który nie brał udziału w bitwie, książę Oleg i ludzie Kurska udali się prosto do Kurska przez znane im stepy i jarugi, uciekając przed niebezpieczeństwem.

W 1239 r. Tatarzy zdobyli miasto Perejasław – centrum naszego księstwa. Książęta nie byli zjednoczeni między sobą i nie mogli chronić swoich ziem i poddanych przed Tatarami. Lud postanowił poddać się Tatarom i uwolnić się od podatków książąt. W księstwach perejasławskich i kijowskich nie było już książąt.

Tatarzy, wykorzystując sukces działań wojennych, utworzyli własne państwo - Złota Horda. Wkrótce jednak, w XIV wieku, uległ on rozpadowi.

Powstały chanaty Hordy Nogajskiej, Astrachania, Krymu i Kazania.

Bardziej niszczycielskie najazdy przeprowadzili w naszym regionie Tatarzy krymscy, tworząc drogi Murawskie, Izyumeky i Kalmiusskie. Z mniejszych tras należy zwrócić uwagę na Drogę Bakajewską, nazwaną na cześć Tatara Murzy Bakajewa. To oddział Muravsky Shlyakh. Przechodził starą drogą handlową, która istniała w odległych czasach Rusi Kijowskiej. Na tym szlaku handlowym w mieście Miropol odnaleziono skarb w postaci monet rzymskich. Nazywamy tę drogę Grayvoronekim. Na naszym terenie przechodziła przez Lipowe Bałki, Ilek-Penkowkę, Wiazowo, Repyachowkę, Grafowkę, Demidowkę do Miropolye i Sudzha.

Na wszystkich tych szlakach Tatarzy uderzali cios za ciosem, pozostawiając pożogi i zwłoki na terenach wsi i miast. Tysiące ludzi wzięto w niewolę.

Nasz region został opuszczony i zamieniony w tzw. „dzikie pole”.

Okres litewski (XIV-XVI w.)

W 1320 roku wraz z niszczycielskimi najazdami Tatarów z zachodu na południe Rosji, napadli także Litwini i Polacy. W czasie walk z jarzmem tatarsko-mongolskim, a także z wrogami nacierającymi od zachodu (książęca Litwa, Zakon Inflancki, Polska Królewska) wokół Moskwy powstało scentralizowane państwo.

Książęta litewscy, wykorzystując konflikty domowe książąt rosyjskich i osłabienie Rusi przez jarzmo mongolsko-tatarskie, zaczęli przejmować nasze ziemie. Również nasz region znalazł się pod wpływem Litwy.

Granica państwa litewskiego biegła w naszym regionie wzdłuż rzeki Worskli aż do górnego biegu Sejmu. Potwierdza to mapa z XIV-XV wieku. z książki „Wicekrólestwo Charkowa” (rozdz. IV, s. 127).

Terytoria obecnych powiatów krasnojarużskiego, rakityańskiego, iwniańskiego i część rejonów szaroworońskich zaczęły należeć do Litwy. Rząd litewski, chcąc wzmocnić swoją władzę, zaczął na siłę szerzyć religię katolicką. Miejscowa ludność zwróciła się o pomoc do Moskwy.

W 1500 roku rozpoczęła się wojna między państwem rosyjskim a Księstwem Litewskim. W 1503 roku wojna zakończyła się rozejmem. Nasze ziemie zostały wyzwolone spod panowania książąt litewskich. Do Rosji trafiło 319 miast, 70 wołostów i Księstwo Putivl, które obejmowało ówczesne terytorium Terytorium Krasnojaruskiego. Jednak sytuacja na południowej granicy pozostawała napięta.

Główne niebezpieczeństwo przyszło ze strony Chanatu Krymskiego. Tatarzy krymscy przeprowadzali drapieżne najazdy, plądrowali rosyjskie miasta i wsie, brali ludzi do niewoli, zaopatrując targowiska niewolników w „dobro życia”.
Okres feudalny Moskwy (XVI-XIX w.)

W XII wieku dla ochrony południowych granic państwa rosyjskiego zbudowano linię ufortyfikowaną - Linię Tuły Zasiecznej, składającą się z ufortyfikowanych miast, fortów, wałów ziemnych i ogrodzeń leśnych. Wcięcia to drzewa ścięte w kierunku pojawienia się wroga, jedno na drugim w szerokim pasie. Lasy te objęte zostały ochroną państwa.

Ale ta linia znajdowała się daleko od południowych granic państwa moskiewskiego. Tuż przy „dzikim polu” trzeba było stworzyć twierdze.

W 1635 roku rozpoczęto budowę nowej linii umocnień, zwanej linią obronną Biełgorodu. Jego ciągłe fortyfikacje rozciągały się na ponad 800 km na terenach obecnych obwodów Sumskiego, Biełgorodskiego, Woroneskiego, Lipieckiego i Tambowskiego.

Za lata 1635-1652. Zbudowano 27 miast ufortyfikowanych, m.in. na terytorium obwodu Biełgorodskiego - Bolchowiec, Karpow, Chotmyżsk, Nieżegolsk, Korocza, Jabłonow, Nowy Oskoł i inne.

Fortyfikacje rozpoczęły się w pobliżu miasta Achtyrka w obwodzie sumskim, następnie przez ufortyfikowane miasta naszego regionu - Biełgorod, Wołyń, Chotmyżsk, Karpow i dalej na wschód do Tambowa.

Nowa linia obronna odegrała dużą rolę w osadnictwie i rozwoju obwodu biełgorodskiego, m.in. i Krasnojarużski. Potwierdza to L.N. Chizhikova, doktor nauk historycznych, wiodący pracownik naukowy w Instytucie Etnologii i Antropologii Akademia Rosyjska Sciences w swoim artykule „Żaluzje w chacie i pierogi w chacie”, opublikowanym w czasopiśmie „Twój wybór” NQ 2 za rok 1995.

Równolegle z miastami warownymi powstawały podmiejskie wsie i przysiółki. Zamieszkiwali je zbiegli chłopi, niewolnicy i pracownicy służby. Ich rola w rozwoju południowych ziem Rosji jest bardzo znacząca.

Klasa usługowa w XVII wieku dzieliła się na kilka kategorii w zależności od pochodzenia i statusu ekonomicznego. Najniższa kategoria składała się z ludzi usług „według ojczyzny” - drobnych „dzieci bojarów” i ludzi usług „według urządzenia”

Osoby wolne od podatków, biedota mieszczańska, Kozacy, uciekinierzy i inni grupy społeczne. Ci pierwsi mieli obowiązek pełnienia służby pułkowej, drudzy – służby wojskowej. Za to otrzymywali pensję i ziemię na szczeblu lokalnym. Niektórzy z nich mieli jednego lub więcej poddanych, ale większość mieszkała tylko na własnym podwórzu, stąd ich nazwa „odnodvortsy”.

Służba z miasta Chotmyżsk, zasiedlonego w 1650 r. przez dzieci bojarów, łuczników, Kozaków i strzelców, założyła na Worskli osady: Strelecka, Kozacka, Puszkarna. Pod opieką Chotmyżska, Karpowa i Wołnego założyli osady w dorzeczach rzek Worskla, Ilka, Rakitnaja, Psel: Sołdatskoje, Akulinowka, Gotnya, R.-Berezovka, Russkaya Lisitsa (obecnie Ivanovskaya Lisitsa), Kasilovo, Pochaevo, Terebreno, Dorogoszcz i inni, zdobywając wołostów Wiazowskiej, Krasnojarużskiej, Rakityańskiej, Dmitriewskiej, Strigunowskiej rejonu Szarworonskiego.

Duże znaczenie w osadnictwie regionu miała także swobodna kolonizacja. Przed uciskiem Polaków i Litwinów, Ukraińcy i Rosjanie uciekli w te rejony Centralna Rosja. Zwarty pas osadnictwa ukraińskiego znajdował się w dorzeczu Ilka, Psela i Worskli. Południowa część tego pasa, rozdarta przez zaklinowane wołosty z ludnością rosyjską, przeszła wzdłuż granicy z obwodem charkowskim, zdobywając wołostów Borysowską, Wysokowską, Gołowczańską, Szarworonską z okręgu szarworońskiego, wołostów Bessonowską i Tołokonską z okręgu Biełgorod (na południe rzeki Worskli).

Intensywne osadnictwo naszego regionu trwało do początków XIX wieku. W koniec XIX Na początku XX wieku nasilił się ruch migracyjny z prowincji Centralnej Czarnej Ziemi.

Rząd w każdy możliwy sposób przyczynił się do przesiedlenia Ukraińców z zachodniej Ukrainy. Potrzebował ochrony południowych granic Rosji.

Na początku XVIII w. liczne osady ukraińskie nad Worsklą stały się własnością hrabiego B.N. Szeremietiew.

Według materiałów Ogólnounijnego Spisu Ludności z 1926 r., w wołocie krasnojarużskim obwodu szarworońskiego dominowali Ukraińcy, było ich 30 123 osoby, co stanowiło 88,2% ogółu mieszkańców wołosty. Kolejne spisy ludności wykazały na tych terenach przewagę Rosjan. Nie jest więc przypadkiem, że do 1935 roku w szkołach naszego regionu uczono języka ukraińskiego.

Krasna Jaruga jest regionalnym centrum obwodu krasnojaruskiego. Położony na czterech wzgórzach po obu stronach starożytnej Rzeki Czerwonej, z dala od dużych i hałaśliwych miast. Współrzędne geograficzne wsi 50 stopni i 48 minut północna szerokość geograficzna i 35 stopni i 42 minuty długości geograficznej wschodniej. We wsi zamieszkuje 8 tys. osób, co stanowi połowę populacji całego regionu. Architektonicznie obrzeża wsi Krasna Jaruga położone są na wzgórzach; środkowa część wsi, podzielona na nierówne bloki, również jest położona na wzgórzach.

Na nizinach pomiędzy wzgórzami znajdują się łąki i naturalne stawy. Wieś liczy 66 ulic i 1 pas ruchu, w większości, z wyjątkiem części środkowej, przeważa zabudowa prywatna.
Krasna Jaruga jest centrum administracyjnym, przemysłowym i kulturalnym regionu. Istnieją: cukrownia, JSC Krasnoyaruzhsky Broiler, LLC Krasnoyaruzhsky Pig Farm. Przedsiębiorstwa te stanowią bazę miastotwórczą wsi.

W ostatnich latach wieś Krasnaja Jaruga zmieniła się nie do poznania. Wieś jest całkowicie zgazowana. Wszystkie ulice wsi są asfaltowane. W ostatnich latach obserwuje się stały wzrost liczby mieszkań oddawanych do użytku w ramach indywidualnego funduszu budownictwa mieszkaniowego. W celu ulepszenia wsi włożono wiele pracy, położono ponad 30 tys. m2 płyty chodnikowe założono 28 hektarów trawników i kwietników.
Wieś Krasna Jaruga dwukrotnie została zwycięzcą regionalnego konkursu „Najwygodniej miejscowość Obwód Biełgorodski”. Ulicę Centralną poprawiono i zbudowano fontannę. W ostatnich latach we wsi wykształciła się stabilna sfera społeczna, wybudowano ośrodek kulturalno-rekreacyjny, w którym mieści się biblioteka powiatowa, muzeum, sala weselna, niedawno oddano do użytku kompleks sportowo-rekreacyjny z basenem wybudowano nowy budynek chirurgiczny Centralnego Szpitala Powiatowego na 60 łóżek. Mieszkańcy wsi mają realną możliwość korzystania z pięknej, nowoczesnej zabudowy.

Gospodarcze i infrastrukturę społeczną stwarza wszelkie możliwości wszechstronnego rozwoju naszej wsi.

Tło historyczne

Krasna Jaruga to jedna z najstarszych wsi w obwodzie biełgorodskim. Pierwsza wzmianka o niej jako o wsi znalazła się w księdze odmów centuriona krasnopolskiego Prokopija Andriejewa, gdzie odnotowano, że wieś powstała 6 lipca 1685 roku dekretem wielkich władców moskiewskich Iwana Aleksiejewicza i Piotra Aleksiejewicza.

Historia naszego regionu jest skomplikowana i zagmatwana ze względu na fakt, że zajmuje on pozycję graniczną między Rosją a Ukrainą i w różnych okresach był częścią różnych ziem. Studiując różne dokumenty archiwalne i materiały archiwalne, odkryto źródło mówiące o dacie założenia Czerwonej Jarugi. Jest to kopia wyciągu z ksiąg odmów wydanych dzieciom bojarskim Chotmysz z dnia 24 grudnia 1681 r.
W 1726 r. Krasna Jaruga należała do właściciela ziemskiego K.T. Mezentseva, który sprzedał ją braciom I.V. i G.V.Savich. Następnie Krasna Jaruga przechodziła z rąk do rąk z rąk do rąk, a pod koniec XVIII w. Krasna Jaruga należała do radnego tytularnego S.S. Khlyustina i jego potomków. Khlyustins byli właścicielami ziemi Krasnojaruskiej przez około 100 lat.

W październiku 1872 r. Iwan Gerasimowicz Kharitonenko nabył majątek Krasnoyaruzhskoe od właściciela ziemskiego M.S. Bibikovej. W dniu zakupu majątek liczył 1949 akrów ziemi i 529 akrów lasu. W latach 1872-1918 właściciele powiększali majątek, kupując nowe grunty i lasy oraz budując przedsiębiorstw przemysłowych. W opisie majątku z 1907 r. czytamy: „Osiedle Krasna Jaruga, składające się z czterech gospodarek, położone jest w obwodzie kurskim obwodu szarworonskiego wołosty krasnojaruskiego”.

W 1873 r. na terenie majątku wybudowano cukrownię. Gospodarka Krasnojarużska stała się centrum rozległego majątku Krasnojarużska z intensywnym rolnictwem i wysokim poziomem technologii rolniczej. Gospodarka specjalizowała się w uprawie buraków cukrowych dla cukrowni Krasnojarużski.

W 1874 r. Cukrownia Krasnojarużska wyprodukowała swoje pierwsze produkty. W 1900 roku wybudowano linię kolejową Biełgorod-Sumy, na której znajdowała się stacja Sveklovichnaya. Drugi linia kolejowa- Siewiero-Doniecka - zbudowana w 1910 r. z najbliższą stacją Gotney w odległości 8 kilometrów.

Po rewolucji październikowej podstawą gospodarki wsi stał się przemysł cukrowniczy.

W 1931 roku w Krasnej Jarugie pojawił się pierwszy traktor. Dwa lata później powstały dwa MTS.

W 1930 roku na bazie spółdzielni rzemieślniczych powstał zakład przemysłowy w Krasnojarużu. W Krasnej Jarugi znajdowały się trzy cegielnie. Zwiększono zdolność produkcyjną cegieł do 320 tys. sztuk rocznie. Cukrownię Krasnojarużską przekształcono w saksofon. W tym okresie zakład wyprodukował 500 tys. centów cukru, przerabiając dziennie 4000 centów buraków cukrowych.
Ale pokojowy, twórczy rozwój wsi został zatrzymany przez wojnę, która się stała doświadczenie dla mieszkańców Krasnej Jarugi.

19 października, po wysadzeniu mostu i spaleniu cukrowni, aby nie wpadła w ręce wroga, ostatnie oddziały Armii Czerwonej opuściły Krasną Jarugę i Niemcy wkroczyli już następnego dnia. Rozpoczął się straszny czas okupacji, który trwał do 19 lutego 1943 roku. Zaraz po wyzwoleniu rozpoczęła się odbudowa zniszczonej wojną gospodarki. Połączyły się kołchozy. W maju 1948 roku rozpoczęto budowę cukrowni w nowym miejscu. Przydzielono 100 hektarów ziemi. Już w 1950 roku zakład wyprodukował pierwsze wyroby. Przerabiała 12 tys. centów buraków cukrowych dziennie, uzyskując plon 1000 centów cukru. W 1952 r. przeprowadzono odbudowę i zakład zaczął przerabiać 25 tys. centów buraków cukrowych dziennie.
W latach 60. i 80. cukrownia Krasnojarużski została wyposażona w nowy sprzęt. W 1959 roku kotłownia zakładu została przestawiona na paliwo ciekłe (olej opałowy). Wydajność pracy znacznie wzrosła. W latach 70.-80. XX w. we wsi miejskiej wybudowano sklepy, dworzec autobusowy, fontannę, akademiki, budynki mieszkalne dla robotników i strefę rekreacyjną.

Pod względem administracyjno-terytorialnym wieś Krasnaja Jaruga wchodziła w skład obwodu kurskiego. W 1928 roku osada Krasnaja Jaruga została przekształcona w wieś Krasnaja Jaruga. W latach 1931–1934 rejon krasnojarużski wchodził w skład obwodu rakityańskiego, a od 1935 r. ponownie stanowił samodzielną jednostkę administracyjną.

6 stycznia 1954 r. Obwód Biełgorodski został oddzielony od obwodu kurskiego. W 1958 r. wieś Krasna Jaruga została przekształcona w osadę typu miejskiego w obwodzie biełgorodskim. W 1962 r. Obwód krasnojarużski połączył się z Rakitianskim i był jego częścią przez 29 lat, aż do 1991 r.

W 1991 r., zgodnie z dekretem Prezydium Rady Najwyższej RFSRR nr 1054-1 z 22 kwietnia i na wniosek mieszkańców, przywrócono dzielnicę krasnojarużską. Od tego momentu rozpoczęła się nowa historia wsi Krasna Jaruga.

Pomimo trudności lat 90. XX wieku Krasna Jaruga stale się rozwijała. Zbudowany w 1995 roku nowoczesna szkoła z basenem. Wzniesiono nowy budynek kliniki, wybudowano rynek centralny, stadion i wiele innych obiektów socjalnych. Powstało kilka wielokondygnacyjnych budynków mieszkalnych. W 1998 roku nowy standard przedszkole. Przy wjeździe do wsi Krasna Jaruga 5 listopada 1999 roku odsłonięto pierwszy w Rosji pomnik „rosyjskiego chłopstwa XX wieku, który ucierpiał w czasie represji”. Autorem pomnika jest słynny architekt, akademik V.M. W grudniu 2000 roku z inicjatywy mieszkańców wsi wybudowano Kosmo-Damiański Kościół Świętych Nienajemników i Cudotwórców.