Oto mapa Owrucha z ulicami → Obwód żytomierski, Ukraina. Studiujemy szczegółowa mapa Miasto Owruch z numerami domów i ulicami. Szukaj w czasie rzeczywistym, dzisiejsza pogoda, współrzędne

Więcej szczegółów o ulicach Owrucha na mapie

Szczegółowa mapa miasta Ovruch z nazwami ulic może pokazać wszystkie trasy i drogi, przy których znajduje się dana ulica. Prawda i Sowiecka. Miasto położone jest niedaleko.

Aby szczegółowo obejrzeć terytorium całego regionu, wystarczy zmienić skalę diagramu online +/-. Na stronie znajduje się interaktywna mapa miasta Ovruch z adresami i trasami dzielnicy. Przesuń jego środek, aby znaleźć ulice Kijów i Szczorsa.

Możliwość wytyczenia trasy przez terytorium za pomocą narzędzia „Władca”, poznania długości miasta i ścieżki do jego centrum, adresów atrakcji.

Znajdziesz tu wszystkie niezbędne szczegółowe informacje na temat lokalizacji infrastruktury miasta – dworców i sklepów, placów i banków, autostrad i alejek.

Dokładna mapa satelitarna Ovruch z wyszukiwarką Google znajduje się w osobnym dziale. Za pomocą wyszukiwarki Yandex możesz w czasie rzeczywistym wyświetlić numer domu na ludowej mapie miasta obwodu żytomierskiego na Ukrainie/świecie. Tutaj

Do Weprin jadę samochodem. Siedem mil to nie objazd, ale mobilność i wygoda poruszania się na miejscu jest dziesięciokrotna. Obecność celników i nie zawsze właściwy stosunek państwowych inspektorów ruchu drogowego do „zagranicznych” tablic rejestracyjnych zmusił nas do szukania nie najkrótszej, ale najbardziej przyjaznej trasy. Metoda prób i błędów doprowadziła do drogi przez Smoleńsk i Białoruś z wjazdem na Ukrainę koło Korostenia.

Ovruch to pierwsze miasto, do którego przyjeżdżam po przekroczeniu granicy. Ovruch (Vruchy) – jedno z najstarszych miast północnej Ukrainy – położone jest nad brzegiem rzeki Noryn, na wzgórzach otoczonych głębokimi i stromymi wąwozami. Po raz pierwszy wspomniano o nim w „Opowieści o minionych latach” w 977 roku jako „Grad Vruchiy”. W tych czasach mieszkali tu Drevlyanie. Do dziś w mieście zachowały się pozostałości X-wiecznej twierdzy z wałami i rowami. Lokalni historycy twierdzą, że klinika znajduje się na terenie więzienia królewskiego i nowoczesny park- nic innego jak dawny cmentarz. Dziś jest to niewielki ośrodek regionalny, liczący 16 i pół tysiąca mieszkańców.

Świątynia imienia św. Bazylego

Owruch położony jest na grzbiecie słowacko-owruchskim, położonym niemal na granicy Ukrainy i Białorusi, i który jest grzbietem wysokogórskim o długości 60 km i szerokości 5 km na wschodzie do 14-20 km na zachodzie. Ze wszystkich stron grzbiet otoczony jest niższą równiną - bagnami Polesia. Południowe stoki grani są strome, północne łagodne. Istnieje wiele wąwozów, ich głębokość sięga 20-25 m. Terytorium grzbietu Slovechansko-Ovruch jest bogate w zabytki archeologiczne: na brzegach rzek Uborti (10 km na zachód od grzbietu) i Noryn, stanowiska mezolitu. odkryto łowców reniferów i osady kultury sznurowej z epoki brązu. Ślady osadnictwa neolitycznego i cmentarzysk z V – IV tysiąclecia p.n.e. odkryto na Wzgórzu Zamkowym w Owruchu, odnaleziono tam także artefakty z epoki brązu (II tysiąclecie p.n.e.).

Główną atrakcją Owrucha - przynajmniej dla mnie - jest Cerkiew Wasiliewska - prawdziwa stara kobieta, ma już tysiąc lat. Reprezentowała obwód żytomierski w konkursie „100 Cudów Ukrainy”. Sam książę Włodzimierz nawracał tutejszych mieszkańców Wiara chrześcijańska, a na miejscu pogańskiego bożka, jak sugerują historycy, położono fundamenty pod drewniany kościół, który stał 100 lat przed budową kamiennej świątyni. Ściany świątyni są grube, przeplatane kawałkami kwarcytu – materiałów ognioodpornych. W latach represji stalinowskich cerkiew chciała zniszczyć, uratowało ją jedynie nazwisko architekta-restauratora Aleksieja Szczesiewa, autora mauzoleum Lenina.

Ściany świątyni

Z historii miasta Owruch.

Ludzie osiedlali się w tym miejscu od niepamiętnych czasów. W X w. Owruch był już miastem – przypuszcza się, że to właśnie ono zastąpiło to spalone przez księżniczkę Olgę w 945 r. n.e. (według innych źródeł w 946 r.) stolica Drevlyan Iskorosten. Więc:

945 (946) rok. Olga okrutnie zemściła się na Drevlyanach za zamordowanie jej męża, księcia Igora, podpalając ich stolicę: „wzięła do niewoli starszych miasta, innych zabiła, innych oddała mężom w niewolę, a resztę zostawiła do zapłaty trybut” cała ziemia Drevlyan została przyłączona do obwodu kijowskiego z centrum w mieście Wruchij (Owruch). Ovruch znajduje się 45 kilometrów od spalonego Iskorostenu (Korosten).

969 Księżniczka Olga umiera.

970 Syn Olgi, Światosław, wyruszając na kampanię przeciwko królestwu bułgarskiemu, rozdziela ziemie między swoich synów. Jaropełka pozostawiono w Kijowie, średniego syna Olega w Owruchu, a Nowogród udał się do Włodzimierza.

972Światosław umiera.

975 Opowieść o minionych latach opowiada, że ​​w 975 roku Oleg zabił Lyuta, syna namiestnika Svenelda, który służył Jaropolkowi i polował w jego lesie. Sveneld, który dowodził oddziałami Jaropełka, rzekomo postanowił pomścić śmierć syna.

977 Jaropolk i jego oddział przeciwstawiają się Olegowi i pokonują go. Oleg, wycofując się do miasta, spadł z mostu do rowu i został przygnieciony przez spadających ludzi. Kiedy ciało Olega przywieziono do Jaropełka, zaczął opłakiwać brata i powiedział do Svenelda: „Spójrz, chciałeś tego”. Książę Oleg Światosławicz został pochowany „na miejscu” w pobliżu Owrucha w kurhanie.

997 Wielki Książę Włodzimierz odwiedził Owruch i ufundował tam drewniany kościół pod wezwaniem św. Bazylego Wielkiego, od którego imienia został nazwany na chrzcie (według innych źródeł w 989 r.). Kościół ten nazwano Wasiliewską Złotą Kopułą, ponieważ jego dach był złocony i według legendy został zbudowany na miejscu zniszczonej świątyni bożków.

1044 Kronika podaje, że książę Jarosław opłakując śmierć wuja Olega w pogaństwie, nakazał rozkopanie jego kości, dokonanie nad nimi chrztu i pochowanie wraz z książętami chrześcijańskimi w Kościół dziesięciny w Kijowie (boczna cerkiew Włodzimierza kijowskiej katedry św. Zofii).

1136 Ostatnia wzmianka o Drevlyanach w kronikach Ruś Kijowska: książę kijowski Jaropełk oddał całe swoje terytorium w posiadanie Kościoła dziesięciny.

1181 Rurik Rostisławicz wraz ze Światosławem i Jarosławem Wsiewołodowiczem oraz Igorem Światosławiczem i oddziałami połowieckimi dowodzonymi przez Konczaka i Kobyaka zdobyli Kijów. Na ziemiach kijowskich utworzono współrząd: Światosław Wsiewołodowicz zasiadał w Kijowie, a Ruryk rządził Biełgorodem, Owruchem i Wyszgorodem.

1190 Rurik nakazuje budowę kamiennej świątyni na miejscu drewnianego kościoła. Uważa się, że został zbudowany przez architekta Petra Milonga.

1199 Roman Mścisławicz Wołyński został zaproszony przez lud Kijowa i Czarnych Kłobuków do panowania. Schwytał w Owruchu swojego wuja Ruryka Rostisławicza i tonsurował go jako mnicha.

1203 Rurik zdobywa Kijów, ale wraca do Owrucha. Roman oblegał go tutaj i zmusił do zrzeczenia się starszeństwa na rzecz Wielkiego Gniazda Wsiewołoda Jurjewicza.

1240. Batu niszczy Ovruch, zamek zostaje zniszczony.

1321 Litewski książę Gedemin zrównał z ziemią kościół św. Bazylego.

1362 Owruch wraz z innymi ziemiami południowej Rosji stał się częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego.

1399 Chan krymski Edygei, pokonawszy litewskiego księcia Witowta, zniszczył Owruch.

1471 Po ostatecznej likwidacji dziedzictwa kijowskiego Owruch stał się ośrodkiem starszyzny w ramach państwa polsko-litewskiego.

1545 W Owruchu znajduje się osiem kościołów: Ilyinskaya, Ioakimo-Anninskaya, Nikolskaya, Piatnitskaya, Michajłowska, Wasiliewska, Kozmodamińska, Woskresenskaja i trzy klasztory: Prechistensky, Spassky i Pustynsky.

1605 W szlacheckiej rodzinie Tokarewskich w Owruchu urodził się syn o imieniu Makary, przyszły św. Makary z Pińska, Czcigodny Męczennik Kanewski.

1648 Kozacki pułkownik I. Gołota objął w posiadanie Owruch i do końca wojny rosyjsko-polskiej (1667) pozostawał stolicą pułku kijowskiego.

1671 Po 10 latach nieustannych zmagań z unitami i mnichami dominikańskimi archimandryta Makary opuścił klasztor, w którym nie pozostał ani jeden mnich, i udał się do Ławry Peczerskiej w Kijowie w celu duchowych wyczynów

1720 W Owruchu znajdował się zamek, kościół i klasztor dominikanów.

1773 Ovruch starszy Jan Stetsky wzniósł na miejscu zamku pałac w stylu klasycystycznym, zaprojektowany przez polskiego architekta Merliniego. Teraz jest to szkoła z internatem.

1793 Przyłączenie ziem ukraińskich do Imperium Rosyjskiego.

1797 Owruch stał się miastem powiatowym nowo utworzonego województwa wołyńskiego.

1840 Na terenie województwa wołyńskiego zniesiono statut polsko-litewski i prawo magdeburskie.

1846 Według badacza Werbickiego kopiec w pobliżu Owrucha, uważany za grób księcia Olega, został odkopany w 1846 r. na zlecenie Kijowskiej Komisji Archeologicznej - znaleziono kilka strzał i kamiennych młotów.

27 kwietnia 1865. W Owruchu urodził się Władimir Germanowicz Tan-Bogoraz, rewolucjonista, publicysta, naukowiec, pisarz, jeden z ostatnich przywódców Narodnej Woli w Rosji (1885-1886), wygnaniec polityczny.

1897 W Owruchu żyje 3445 Żydów (na ogólną liczbę 7393 mieszkańców).

1908-1909. Architekt A. Szczusiew sporządził projekt renowacji, po wykonaniu którego przywrócono cerkwi św. Wasiljewskiej pierwotny wygląd. W pobliżu odrestaurowano budynki klasztoru Wasiljewskiego.

Podczas wojna domowa miasto przechodziło z rąk do rąk 15 razy.

1920 Utworzenie władzy radzieckiej.

1923 W północno-wschodniej części obwodu żytomierskiego powstał okręg owruchski, który stał się centrum regionalnym.

1937 Na rozkaz Kaganowicza Sobór Przemienienia Pańskiego został barbarzyńsko wysadzony w powietrze.

1993 Biały kamień Preobrażeński katedra odbudowano na miejscu tego, co zostało zniszczone Czasy sowieckieświątynia. W XVII w. znajdował się tu kościół jezuitów, który następnie stał się kościołem unickim, a w XIX w. przebudowano na cerkiew prawosławną.

Więcej ciekawych rzeczy:

• Na północy obwodu żytomierskiego, w obwodzie owruchowskim, zachował się tzw. język owruchowy, który swoimi korzeniami związany jest z językiem Rusi Kijowskiej. Na Kijowskim Uniwersytecie Kultury powstał chór, wykonujący pieśni w języku owruckim.
• Jan Nalepka – Bohater Związek Radziecki oraz Bohater Narodowy Czechosłowacji, dowódca słowackiego oddziału partyzanckiego, zmarł w wyniku ran odniesionych podczas wyzwolenia Owrucha.
• Herb Owrucha, przedstawiający Archanioła Michała w czerwonym polu z mieczem i wagą w rękach, stojącego w obłoku, nadał Owruchowi król polski Władysław IV na mocy przywileju z 1641 r. W tej samej formie herb Owrucha został nadany Owruchowi przez króla polskiego Władysława IV. ale wraz z dodatkiem rosyjskich symboli (dwugłowy orzeł) wszedł do rosyjskiej heraldyki.

Pierwsza wzmianka o starożytnym Drevlyańskim mieście Vruchiy pojawiła się w „Opowieści o minionych latach”. Powód wzmianki był smutny, ale zgodny z duchem czasu: w 977 r. pod jego murami rozegrała się bitwa pomiędzy kochającymi się braćmi, synami księcia Światosława – Olegiem i Jaropolkiem. Cena emisji była wysoka – tron ​​​​kijowski. Podczas bitwy książę Oleg wpadł do rowu obronnego i został zmiażdżony w tłumie. Kronika podaje, że Jaropełk był smutny, ale najwyraźniej nie na długo. Jednak i on zakończył się źle. Był też trzeci brat Włodzimierz – ten sam, który jest Czerwonym Słońcem i baptystą Rusi. Podczas kolejnej bitwy Włodzimierz, niezbyt po chrześcijańsku, nakazał śmierć Jaropolka, który przyszedł do niego na negocjacje.

Początkowo w Owruchu pochowano księcia Olega, ale później prochy przetransportował do Kijowa syn Włodzimierza, Jarosław Mądry.

W XII-XIII wieku Owruch był jednym z najważniejszych ośrodków Rusi Kijowskiej. W 1362 r. miasto weszło w skład Wielkiego Księstwa Litewskiego, a od 1569 r. na mocy Unii Lubelskiej weszło w skład Polski. Po drugim rozbiorze Rzeczypospolitej Obojga Narodów w 1793 r. znalazło się w granicach Cesarstwa Rosyjskiego, gdzie stało się ośrodkiem powiatowym.
Od 1641 r. Owruch posiada prawo magdeburskie.

Pierwsza wzmianka o Żydach w Owruchu pojawiła się w dokumentach z 1629 r. Już wtedy w mieście istniała drewniana synagoga. Ale w 1649 r. Owruch stał się ośrodkiem stu pułków kijowskich, podlegających władzy hetmana ChmielnickiegoO. Prawdopodobnie w tym czasie społeczność żydowska przestała istnieć.

Żydzi zaczęli ponownie osiedlać się w Owruchu około połowy XVIII wieku. W 1765 r. mieszkało tu już 607 Żydów. W mieście nie było samodzielnego kahału, gmina była „subkahalikiem” czarnobylskim i znajdowała się pod silnym wpływem czarnobylskich cadyków z Tweru. W związku z tym prawie wszyscy Żydzi z Owruchu byli chasydami. Od 1785 r. rabinem Owrucha był Abraham Dow Ber.

W połowie XIX w. Owruch stał się ośrodkiem kolejnego ruchu chasydzkiego. Osiadł tu syn trzeciego Lubawicza Rebe z Tzemach-Tzedek, rabin Josef Icchak Schneerson, który założył w mieście swój dwór chasydzki. Po nim dynastię kontynuował jego syn Nochum Dov Ber, lecz wtedy ta gałąź Chabadu przestała istnieć oddzielnie.

W 1857 r. w Owruchu mieszkało 2220 Żydów. W mieście znajdowały się 4 synagogi, chedery i przytułek.

W 1883 r. w powiecie owruchskim żyło około 20 750 Żydów, którzy zmonopolizowali niemal całkowicie drobny handel i rzemiosło. Ponadto we wsiach otaczających Owruch zajmowało się 42 Żydów rolnictwo, pomimo zakazu przebywania Żydów na terenach wiejskich.

Według spisu z 1897 r. Żydzi stanowili 47% mieszkańców Owrucha – 3445 osób.

W 1910 r. w Owruchu istniało 7 synagog, Talmud Tora, prywatna żydowska szkoła męska i przytułek. Od 1907 r. rabinem Owrucha był Sz. Kipnis, od 1911 r. – Szlomo Risin. Działał oddział partii syjonistycznej Poalej Syjon oraz Bund.

W 1913 r. Żydzi byli właścicielami 2 z 3 składów farmaceutycznych, 1 z 4 bibliotek, 11 z 12 hoteli, młyna, obu drukarni, obu karczm, obu pracowni fotograficznych, wszystkich 3 składów drewna i warsztatu zegarmistrzowskiego.
Lekarz ziemstwa był Żydem, podobnie jak wszyscy 3 dentyści i 2 z 4 prywatnych adwokatów.
Żydzi byli właścicielami prawie wszystkich sklepów i sklepów: wszystkich 55 sklepów spożywczych, wszystkich 25 sklepów produkcyjnych, wszystkich 25 sklepów mącznych, wszystkich 3 sklepów winiarskich i gastronomicznych, wszystkich 4 sklepów pasmanteryjnych, wszystkich 6 sklepów z artykułami metalowymi, 2 z 3 księgarni, obu lipowych cement, obie skóry, lakiery kolorowe, wszystkie 6 mięsa, wszystkie 3 buty, oba artykuły papiernicze, wszystkie 9 odzieży, wszystkie 3 zastawy stołowe, wszystkie 3 ryby, tylko szkło, owoce i kapelusz. Jak wynika z katalogu „Cały Region Południowo-Zachodni”, poza sferą żydowskiej działalności znajdował się jedynie handel. smalec i kiełbasa.

W 1918 roku w Owruchu miał miejsce ciekawy epizod. Chłopi wójta pokalewskiego obwodu owruckiego ogłosili obalenie władzy hetmana i ogłosili utworzenie Republiki owruckiej. Żołnierze hetmana zdecydowali się na ucieczkę. Komisarzem miejskim został dawny więzień polityczny, chłop Dmitryuk, a jego zastępcą mianowano Żyda Fridmana.

Powstańcy zwrócili się do społeczności żydowskiej z propozycją zorganizowania żydowskiego oddziału bojowego liczącego 150 osób. Żydzi jednak porzucili tę przygodę. Jak pokazały późniejsze wydarzenia, być może na próżno.
Wkrótce po ostatecznym upadku hetmanatu większość ludności Owruchu zadeklarowała poparcie dla Czerwonych, a część wzywała do wstąpienia do Dyrektoriatu. „Rząd” Republiki Owruckiej próbował przemówić do rozsądku swoim rodakom, ale wyszło tylko gorzej: Dmitryuk zginął, a Fridmanowi udało się uciec…

W ciągu 3 lat władza w mieście zmieniała się 15 razy. Niemal każdej takiej zmianie towarzyszyły pogromy Żydów. Próba zorganizowania samoobrony nie powiodła się.
Najkrwawszego pogromu dokonała banda Atamana Kozyra-Zirki. Trwało to 17 dni, podczas pogromu zginęło około 80 Żydów, wszystkie domy żydowskie zostały zniszczone.

W 1939 r. w Owruchu mieszkało 3862 Żydów, co stanowiło 33% ogółu mieszkańców. W okolicy mieszkało kolejnych 433 Żydów.
22 sierpnia 1941 r. Owruch został zajęty przez wojska niemieckie. Jeszcze przed wkroczeniem Niemców do miasta miejscowa ludność zorganizowała pogrom Żydów.
7 września 1941 r. rozstrzelano 18 Żydów, a 14 września w getcie uwięziono pozostałych owruchskich Żydów.
Ogółem w czasie okupacji w Owruchu zginęło 516 Żydów (według innych źródeł 407).
W rejonie Owrucha działał oddział partyzancki Mosze Gildenmana, który wchodził w skład formacji generała Saburowa jako odrębna jednostka.

Po wyzwoleniu miasta powróciło tu wielu Żydów. Pod koniec lat 60. XX w. ludność żydowska w Owruchu liczyła około 2000 osób.
W latach 90. większość Żydów z Owrucha wyjechała do Izraela i innych krajów. Dziś (2017 r.) działa tu niewielka społeczność żydowska.

Źródła:
Rosyjska encyklopedia żydowska;
Pogromy Żydów w Owruchu ;
Katalog „Cały Region Południowo-Zachodni”, 1913
Encyklopedia żydowska Brokgazzy i Efrona;
Ilia Altman. „Zagłada na terytorium ZSRR. Encyklopedia".

W 1920 roku powstała władza radziecka. Całe życie społeczne Żydów zostało doszczętnie zniszczone.
W 1926 r. w Owruchu mieszkało 3400 Żydów.
W 1925 r. nadal istniały oddziały organizacji syjonistycznych Ge-Halutz i Haszomer, jednak na początku lat 30. XX w. ich działalność ustała.
W latach 20. - 30. XX w. w Owruchu działała szkoła z nauczaniem w języku jidysz.
W pobliżu miasta utworzono żydowski kołchoz.

Owruch (ukraiński Owruch) to miasto na Ukrainie znane od czasów starożytnych, centrum administracyjne powiatu owruchskiego w obwodzie żytomierskim. Położone nad rzeką Norin (dorzecze Prypeci). Węzeł kolejowy (linie do Korostenia, Kalinkowiczów, Janowa, Biełokorowiczów). Nazwa miasta pochodzi od asteroidy (221073) Ovruch.

Populacja

Po raz pierwszy została wzmiankowana w „Opowieści o minionych latach” pod rokiem 977 jako Drevlyańskie miasto Vruchiy w związku ze śmiercią pod jego murami księcia Olega Światosławicza, syna Światosława Igorewicza. Oleg zginął w wyniku walki z bratem Jaropełkiem o tron ​​​​kijowski (upadł na pale wstawione w rowie obronnym). Pochowano go w mieście, ale następnie jego ciało przewieziono do Kijowa. Teraz w Owruchu znajduje się pomnik księcia Olega. W XII-XIII wieku Owruch wraz z Biełgorodem i Wyszgorodem był jednym z głównych specyficznych ośrodków ziemi kijowskiej, przydzielonym przez wielkiego księcia kijowskiego jego młodszym krewnym w ramach ziemi rosyjskiej i był rządzony głównie przez książąt smoleńskiej gałęzi Rurikowiczów. Owruch był w swojej okolicy ośrodkiem produkcji rzemieślniczej związanej z przemysłem łupkowym. Okółki łupkowe Owrucha w XI - początkach XIII wieku miały szeroki rynek zbytu w księstwach rosyjskich, a także w Polsce, Wołdze-Kamie, Bułgarii i Chersonese. Owruch został poddany najazdowi mongolskiemu, następnie władał nim Baskak Złotej Hordy, a w 1362 roku wraz z innymi ziemami południowej Rosji stał się częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego. Wymienione w kronice „Lista rosyjskich miast bliskich i dalekich” (koniec XIV wieku). W 1641 roku miasto otrzymało prawa magdeburskie. Na mocy unii polsko-litewskiej z 1569 r. weszło w skład Polski. Z drugiego rozbioru Rzeczypospolitej Obojga Narodów (1793) w ramach Imperium Rosyjskiego. W 1897 r. w mieście żyło 7393 mieszkańców, w tym Żydów – 3441, Ukraińców – 3119, Rosjan – 649, Polaków – 152. W 1911 r. Owruch odwiedził Mikołaj II.

Kultura

W mieście znajduje się muzeum historii lokalnej. Na miejscu zamku Owruch stoi Sobór Przemienienia Pańskiego. Z zabytków przedmongolskich zachował się kościół Bazylego z końca XII wieku. Przypisuje się to architektowi Peterowi Milonegusowi; odrestaurowany w latach 1907-09 przez architekta A.V. Shchuseva. Jest to murowany kościół z czterema filarami, kopułami krzyżowymi i dwiema okrągłymi wieżami przylegającymi do fasady zachodniej.

Znani mieszkańcy miasta

Josef Icchok Schneerson z Owrucha – słynny rabin Bogoraz, Włodzimierz Germanowicz – etnograf i rewolucjonista, urodzony w Owruchu; Ławrinowicz, Aleksander Władimirowicz – zastępca ludowy Ukraina VI kadencji (frakcja Partii Regionów), Pierwszy Wicemarszałek Rady Najwyższej Ukrainy VI kadencji; Stefano Ittar – włoski architekt, przedstawiciel sycylijskiego baroku; Trakhtman, Yaakov-Shmuel Halevi – pisarz urodzony w Owruchu. Łuchińska, Irina Wasiliewna – Bohaterka Ukrainy, urodzona w Owruchu. Szmujło, Siergiej Trofimowicz (1907-1965) – radziecki dowódca wojskowy, urodzony w Owruchu.

Miasto na Ukrainie, obwód żytomirski, nad rzeką. Noren. Węzeł kolejowy. mieszkańców (1991 r.) 18,3 tys. Produkcja instrumentów, fabryki pirofilitu; przedsiębiorstwa spożywcze, zakład przetwórstwa lnu. Muzeum Wiedzy Lokalnej. Znany od 977 jako Vručiy. Kościół… … Wielki słownik encyklopedyczny

Miasto w obwodzie żytomirskim, Ukraińskiej SRR, nad rzeką. Noren. Znany od X wieku. Do zabytków architektury należy kościół Wasilija (koniec XII w., przypisywany architektowi Piotrowi Milonegu; odrestaurowany w 1908 r. przez architekta A. V. Szczuszewa), ceglany... ... Encyklopedia sztuki

Miasto, centrum powiatowe, obwód żytomierski, Ukraina. Pierwsza wzmianka o nim pojawia się w kronice w 977 roku jako miasto Vručaj. Nazwa pochodzi od innego języka rosyjskiego. kłamstwo wiosna, źródło. Początkowe O powstało później ze względów fonetycznych. Nazwy geograficzne świata: ... ... Encyklopedia geograficzna

OVRUCH, miasto na Ukrainie, obwód żytomierski (patrz REGION ŻYTOMYRSKI). Ludność 21,5 tys. osób (2001). Centrum dzielnicy Ovruch. Położone nad rzeką Norin (w dorzeczu Prypeci). Węzeł kolejowy. Żywność rozwinięta (konserwy, nabiał... ... Słownik encyklopedyczny

Miasto, centrum obwodu owruchskiego obwodu żytomierskiego Ukraińskiej SRR. Znajduje się nad rzeką. Norin (dorzecze Prypeci). Węzeł kolejowy (linie do Korostenia, Kalinkowiczów, Janowa, Biełokorowiczów). mieszkańców (1974). Fabryki: konserwy, konserwy mleczne,... ... Wielka encyklopedia radziecka

Miasto powiatowe w województwie wołyńskim, położone na lewym brzegu rzeki Noriny, na wzniesieniach otoczone głębokimi i stromymi wąwozami. Pozostałości kościoła św. Bazylego, zbudowany przez św. Równy apostołom księciu Włodzimierzowi; ogromny kopiec zwany grobem Olega; Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efrona

- (stara nazwa Vruchiy) miasto, r. C. Obwód żytomierski Ukraińska SRR, nad rzeką. Norin. W 1959 r. 11,5 t. (w 1897 r. 7,4 tony, w 1913 r. 11 ton, w 1935 r. 7,2 tony). Stacja kolejowa Pierwsza wzmianka w Opowieści o minionych latach pod rokiem 977 (w innych źródłach pod rokiem 946), zniszczona... ... radziecki encyklopedia historyczna

- (stara nazwa Vruchiy), miasto w zachodniej Rosji, położone nad rzeką. Norin (obwód żytomierski). Pierwsza wzmianka o nim znajduje się w Opowieści o minionych latach pod rokiem 977 (w innych źródłach pod rokiem 946). Zniszczony przez Tatarów w 1240 i 1299. W 1321 zdobyty przez Litwę, a od 1569 przez Polską.... ... Historia Rosji

Owruch- nazwa miejsca ludzkiego na Ukrainie... Słownik pisowni języka ukraińskiego

Owruch- miasto, centrum powiatowe, obwód żytomierski, Ukraina. Pierwsza wzmianka o nim pojawia się w kronice w 977 roku jako miasto Vručaj. Nazwa pochodzi od innego języka rosyjskiego. kłamstwo wiosna, źródło. Początkowe O powstało później ze względów fonetycznych... Słownik toponimiczny

Książki

• Uratuj i przeżyj zestaw 4 książek, Butorin A., Zorich A. i in. 1. „Klin”. 1951. Dziewiętnastoletni student Fiodor Zarubin jedzie do ukraińskiego miasta Owruch, aby zabrać ze sobą samotnego kuzyna, byłego...
• Obowiązkowo do wygrania Zestaw 4 książek, Pervushin A., Pervushina E., Butorin A., Zorich A., Stepanov A.. Przesyłka na zestaw 4 książek:. 1. „Lwie Serce”: Październik 2026. W Strefie szykuje się nowy kryzys. Armia nieznanych stworzeń wkroczyła na jego terytorium przez portal przestrzenny...