Sākums > Nodarbība

budistu templis Jūs uzzināsiet Par budistu templi, tā mērķi un raksturīgās iezīmes Par iekšējo apdari un uzvedības noteikumiem budistu templī Pamatjēdzieni Datsanas templis Budismā svētos tempļus sauc par "datsāniem". Datsāni ietver reliģiskas ēkas (dievību skulptūras, stūpas, lūgšanu riteņus - khurde) un saimniecības ēkas, kā arī mājas, kurās dzīvo mūki un iesācēji. Budisti dodas pie datsāniem, lai lūgtos, pielūgtu dievības, lūgtu padomu lamām un saņemtu atbildes uz saviem jautājumiem no astrologa lamas. Datsāna mierīgajā atmosfērā cilvēks attīrās un kļūst gudrāks. Atšķirīgās iezīmes Budistu tempļos ir daudzlīmeņu jumti, nokarenas karnīzes, zeltīti stabi un koka rotājumi mītisku dzīvnieku formā. Gar budistu tempļu sienām ir garas rindas ar lūgšanu riteņiem, kas griežas pa vertikālu asi, kuru iekšpusē ir lūgšanu loksnes. Atkārtota lūgšanu riteņu griešanās no tiem, kas lūdzas, aizstāj lūgšanas lasīšanu: cik reižu tiek grieztas bungas, cik reižu budists “nolasa” lūgšanu. Jūs varat griezt bungu tikai ar labo roku, jo kreisā roka tiek uzskatīta par netīru. Ceremoniālā apceļošana ap templi (stūpu) tiek veikta tā, lai tā būtu uz labās rokas, t.i. kārta tiek veikta pulksteņrādītāja virzienā. Iekšpusē budistu templis ir kvadrātveida telpa ar altāri, kas atrodas pretī ieejai. Altāra centrā uz platformas atrodas Budas statuja, kuras malās sēž mazāki svētie un bodhisatvas. Uz platformas statuju priekšā atrodas eļļas lampas un dažādas ticīgo dāvanas. Pie sienām piekārtas “Thangkas” – uz zīda audumiem krāsainās krāsās gleznoti dievību attēli. Budistu uzvedības noteikumi templī. Ieejot datsāna teritorijā, budistam ir jānoņem galvassega. Viņam templī vajadzētu izturēties klusi un pieticīgi, izslēgt mobilos tālruņus. Jūs nevarat runāt skaļi, smieties, rādīt ar pirkstiem dievību virzienā, aizkaitināt, dusmoties vai turēt rokas kabatās. Jācenšas domāt tikai par labām lietām, novēlēt labu visām dzīvajām būtnēm. Ieejot datsānā, pielūdzējam garīgi pieklājīgi jāsasveicinās ar dievībām, kas tur atrodas. Pēc tam salieciet plaukstas kopā. Tas atgādina lotosa ziedu - gudrības un žēlsirdības simbolu (budisti iedomājas, ka Buda sēž plaukstu iekšpusē īkšķu galos, kā uz troņa). Pēc tam pielūdzējs sveicina visas dievības un Budu, ejot pa apli no kreisās uz labo pusi (gar sauli). Pieejot pie statujas vai tēla, viņš saliek plaukstas un vispirms pievelk tās pie pieres, it kā lūdzot sava prāta svētību un vēlas, lai viņa domas vienmēr būtu tīras. Pēc tam viņš pieliek saliktas plaukstas pie mutes, lūdzot runas svētību un vēloties, lai viņa vārdi vienmēr būtu patiesi. Pēc tam viņš pieliek saliktas plaukstas pie krūtīm, lūdzot svētību ķermenim un vēloties, lai sirds vienmēr būtu mīlestības pilna pret visām dzīvajām būtnēm. Šie trīs žesti nozīmē, ka cilvēks lūdz Budas, viņa Mācības un Sanghas (Budas mācekļu kopienas) aizsardzību. Prostrācijas tiek veiktas 3., 7., 21. utt. vienreiz. Ir pusloki un pilni loki (noliekšanās). Budistam paklanoties noteikti jānovēl visām dzīvajām būtnēm atbrīvojumu no ciešanām. Svarīgi jēdzieni Stupa - (tulkojumā no sanskrita - zemes kaudze, akmeņi), budistu reliģiska celtne, kuras iekšpusē glabājas svētās relikvijas. “Khurde” (tulkojumā kā “lūgšanu bungas”) - šādās bungās ir uz papīra rakstītas lūgšanas. Tas ir interesanti Erdene-Zuu klosteris ir viens no senākajiem klosteriem, kas saglabājies līdz mūsdienām un atrodas Mongolijas galvaspilsētā Ulanbatorā. Erdene-Zuu klostera tempļi ir celti vienā rindā un to fasādes ir orientētas uz austrumiem. 1734. gadā ap visu tempļu kompleksu sāka celt sienu ar stūpām. Pavisam sienā ir 108 stupas. Skaitlis 108 ir svēts skaitlis visās budistu pasaules valstīs (108 sējumos ir “Ganjur”, 108 graudi ir ietverti visizplatītākajā budistu rožukrona versijā). Uz katras stūpas ir uzraksts, uz kura līdzekļiem tā celta un kam tā veltīta. Jautājumi un uzdevumi Kas ir "Lama"? Kāpēc budisti dodas uz datsāniem? Kā viņiem vajadzētu uzvesties budistu templī? Kā vajadzētu uzvesties sakrālās celtnēs? 26. nodarbība Rituāli un ceremonijas Jūs uzzināsiet Par to, kas ir rituāls budismā Kas ir mantra Kas ir piedāvājums Pamatjēdzieni Rituāla rituāla mantras rituāli. Budismā ir daudz rituālu, kas tiek izmantoti kā dažādas prakses prāta attīrīšanai un atšķiras atkarībā no tā, kurai skolai budists pieder un kurā apgabalā viņš dzīvo. Tiek uzskatīts, ka rituālu veikšana novērš daudzus šķēršļus dzīvē un noved pie labas karmas uzkrāšanās gan budistam, kas veic rituālu, gan ikvienam, kas dzīvo šajā apkārtnē. Iepriekš, kad budisms nonāca jaunā teritorijā, cilvēki tur ticēja dabas gariem, piemēram, kalnu, upju un koku gariem. Budisms vienmēr ir bijis iecietīgs pret citām reliģijām, tas nav cīnījies ar vietējiem uzskatiem, bet iekļāvis tos. Tādējādi budismā parādījās gariem ziedošanas rituāli, kas tika pārveidoti par budistu prāta attīrīšanas praksi. Rituāli, kas kopīgi visiem budistiem. Mantru lasīšana. Mantra ir svēta frāze, ko var pateikt skaļi, klusi vai čukstus. Mantras tiek izmantotas, lai attīrītu prātu un koncentrētu to uz jebkuru laba vēlēšanos. Dažādām mantrām ir dažādi efekti, kuru stiprums ir atkarīgs no atkārtojumu skaita un pareizas izpratnes par to, ko tās pārraida. Slavenākā un īsākā mantra: OM. Piedāvājuma sniegšana ir ziedošana, kas attīsta dāsnumu un priecīgas pūles Mācībā. Budisti piedāvā Skolotāja tēlus, visu labo, kas tajos ir (Buda aspekti), Trīs dārgakmeņus (Buda, Mācība, Kopiena). Piedāvājumus var izteikt materiāli, runā vai prātā. Dažiem budistiem mājās ir īpašs plaukts, uz kura atrodas skolotāja zīmējums vai fotogrāfija. Ēdiens tiek novietots blakus attēlam kā piedāvājums. Lai skaitītu mantras un veiktos rituālus, katram budistam ir īpašs priekšmets - budistu rožukronis - kaklarota ar graudiņiem. Visbiežāk sastopamajā budistu rožukronī ir 108 graudi. Tas ir interesanti Budistu klosteros tiek veikti rituāli, kas attīsta dažādas cilvēka labās īpašības. Dažās no tām var piedalīties ikviens. Viens no šādiem rituāliem ir attīstīt līdzjūtību pret visām dzīvajām būtnēm. Tas sastāv no trīs dienu uzturēšanās vienā istabā, no kuras jūs nevarat iziet. Pirmajā dienā cilvēks pārtrauc ēst gaļu. Otrajā dienā viņš pārtrauc ēst jebkuru ēdienu. Trešajā dienā viņš pārtrauc dzert ūdeni. Trīs dienu beigās cilvēks iziet no istabas un atkal sāk dzert un ēst. Rezultāts ir izpratne par to, kā citas dzīvās būtnes var ciest. Svarīgi jēdzieni Rituāls ir simboliska domu un jūtu izpausme ar daudziem kopīgu darbību un paužot kopīgus centienus, kuru pamatā ir kopīgās vērtības. Jautājumi un uzdevumi Kāpēc cilvēki ievēro rituālus? Kādus budisma rituālus jūs zināt? Kādus citu reliģiju rituālus jūs zināt? 27. nodarbība Budistu kalendārs Jūs uzzināsiet Kādu kalendāru izmanto budisti Par budistu kalendāra iezīmēm? Pamatjēdzieni Saules kalendārs Mēness kalendārs Lai izmērītu laiku, cilvēki paļaujas uz astronomiskām parādībām: Zemes apgriezienu ap Sauli, Mēness ap Zemi un Zemi ap savu asi. Piemēram, laiku, kad Zeme riņķo ap Sauli vienu apli, parasti sauc par Saules gadu. Jau senos laikos bija nepieciešamība mērīt laiku. Lai skaitītu lielus laika periodus (dienas, mēnešus un gadus), cilvēki izdomāja veselas skaitļu sistēmas – kalendārus. Kalendāri ir dažādi. Ir Saules kalendāri, kuru pamatā ir Zemes apgriezieni ap Sauli, un ir Mēness kalendāri, kuru pamatā ir Mēness apgriezieni ap Zemi. Budistu reliģiskā kalendāra pamatā ir mēness novietojums debesīs, tāpēc to sauc par mēness kalendāru. Budistu kalendārā ir 12 gadu periods. Katru gadu aizbildnībā ir viens no divpadsmit dzīvniekiem – žurka, vērsis, tīģeris, trusis, pūķis, čūska, zirgs, aita, pērtiķis, gailis, suns un cūka. Budistu hronoloģijas sākums ir 544 gadus priekšā Gregora hronoloģijai. Tādējādi 2010. Tīģera gads atbilst 2554. gadam pēc budistu kalendāra. Budistu kalendārā, tāpat kā Gregora kalendārā, ir 12 mēneši. Mēnesis sastāv no 29 vai 30 dienām. Mēneši ir nosaukti gadalaiku vārdā. Gada pirmo mēnesi sauc arī par pirmo pavasara mēnesi, ceturto - par pirmo vasaras mēnesi, septīto - par pirmo rudens mēnesi, desmito - par pirmo ziemas mēnesi. Saskaņā ar budistu kalendāru katra Mēness mēneša 15. diena (pilnmēness) tiek uzskatīta par brīvdienu, turklāt labas dienas Tiek ņemts vērā arī katra mēneša 5., 8., 10., 25. un 30. datums. Šajās dienās ierasts apmeklēt klosterus un tempļus, ziedot Budām, Skolotājam un Kopienai, klausīties sprediķus un piedalīties lūgšanu dievkalpojumos. Ja vēlas, šajās dienās var apsolīt neēst gaļu un zivis, atturēties no jebkādām izklaidēm un nenodarīt pāri visām dzīvajām būtnēm ar ķermeni, runu un domām. Tas ir interesanti: Budisma tradīciju valstīs kalendāram ir īpaša nozīme. To plaši izmanto ne tikai tradicionālo budistu svētku datumu aprēķināšanai, bet arī gada svarīgāko astronomisko un meteoroloģisko notikumu skaidrošanai, lauksaimniecības darbu laika noteikšanai, miera vai nemiera prognozēšanai sabiedrībā, individuālo horoskopu sastādīšanai. Praktizējošs budists nekad nepieņems atbildīgus lēmumus, nesāks svarīgus jautājumus un nedosies tālā ceļojumā, vispirms neieskatoties kalendārā un konsultējoties ar astrologu mūku. Tas ir interesanti Kalendārs, kas ir vispārpieņemts Krievijas Federācija, ir saules un tiek saukts par Gregora kalendāru tā izgudrotāja Gregora XIII vārdā. Saskaņā ar Gregora kalendāru gada garums ir 365 un 366 dienas. Jautājumi un uzdevumi Pēc kāda kalendāra tu dzīvo? Kādi ir tavi mīļākie svētki? Vai tie ir laicīgi vai reliģiozi? 28. nodarbība Brīvdienas Jūs uzzināsiet Par svētku nozīmi budistu kultūrā Par galvenajiem budistu svētkiem Par budistu Jaunā gada svinēšanu Pamatjēdzieni Svētku Khural lūgšanu dievkalpojums Brīvdienu nozīme budismā. Lai saprastu budistu brīvdienu nozīmi, vajadzētu attālināties no ierastā - "šodien ir svētki, kas nozīmē, ka mums ir jāpriecājas un jāatpūšas." Svētki budistiem ir par tempļu, māju, dvēseļu un ķermeņu tīrīšanu. Tas tiek panākts, veicot rituālus, lasot mantras un izmantojot reliģiskus priekšmetus. Visi lielākie budistu svētki ir saistīti ar "Trīs dārgakmeņu" (Buda Šakjamuni, viņa mācības (Dharma) un viņa sekotāju kopienas - Sangha) godināšanu. IN brīvdienas Cilvēku uzvedībai tiek noteikti stingri ierobežojumi. Cilvēkam vēl rūpīgāk jāuzrauga sevi, jo tiek uzskatīts, ka šajās dienās visu fizisko un garīgo darbību spēks palielinās 1000 reizes. Izdarītu negatīvu darbību sekas palielinās 1000 reižu un tikpat reižu palielinās labu darbu veikšanas nopelni. Galvenās budistu brīvdienas. Budistu rituāla tradīcijās tas ir pieņemts mēness kalendārs. Sakarā ar to, ka Mēness kalendārs ir gandrīz mēnesi īsāks nekā Saules kalendārs, brīvdienu datumi parasti mainās pusotra līdz divu mēnešu laikā un tiek aprēķināti iepriekš, izmantojot astroloģiskās tabulas. Lielākā daļa brīvdienu iekrīt pilnmēness laikā. Galvenie budistu reliģiskie svētki ir:

Donshod Khural (ceturtā mēneša 15. datums) ir veltīts Budas Šakjamuni dzimšanas dienai, apgaismībai un aiziešanai uz Nirvānu. Jaunais gads- Sagaalgan. Maitrejas rotācija (Maidari Khural; piektā mēneša 15. datums). Svētki ir veltīti Maitrejas - nākamās pasaules perioda Budas - nākšanai uz zemes. Šis ir nosaukums budismā laika periodam, kas nāks pēc Budas Šakjamuni perioda beigām. Lhabab duichen (jeb Budas nolaišanās no Tušitas debesīm uz zemi; devītā mēneša 22. diena). Budas lēmums atrast pēdējo zemes dzimšana un atveriet "Budas ceļu" ikvienam - tā ir šo svētku galvenā ideja. Zula Khural (jeb tūkstoš lampu svētki). Svētki ir veltīti lielajam Skolotājam godājamajam lamai Dže Tsongkhapai. Šajā dienā iedegtās eļļas lampas simbolizē Gudrības Gaismu, kas kliedē neziņas tumsu starp dzīvo būtnēm.

Budistu Jaunais gads - Sagaalgan. Budistu Jaunais gads - Sagaalgan - tiek svinēts no janvāra beigām līdz marta vidum, Mēness kalendāra pirmajā jaunajā mēnesī. Budistu Jaunā gada datums tiek aprēķināts katru gadu, izmantojot astroloģiskās tabulas. Svinīgi dievkalpojumi - khurals - tiek turēti templī visu dienu un nakti. Lūgšanu dievkalpojums beidzas pulksten 6:00. Māja ir pārklāta svētku galds, kurā obligāti jābūt baltajai pārtikai - piens, skābais krējums, biezpiens, sviests. Pirmo gada dienu budisti pavada kopā ar ģimeni. Radu apciemošana un ciemošanās sākas otrajā dienā un var turpināties līdz mēneša beigām. Viss mēnesis tiek uzskatīts par svētku dienu un tiek saukts par balto. Tas ir interesanti Budisti uzskata, ka pēc pieciem tūkstošiem gadu pēc Šakjamuni Budas uz Zemes atnāks Maitreja Buda. Tāpēc budisti sagaida, ka Maitreja parādīsies uz Zemes, sasniegs pilnīgu Apskaidrību un mācīs tīru Dharmu. Jautājumi un uzdevumi Kāda ir budistu brīvdienu nozīme? Kādus budistu svētkus jūs zināt? 29. nodarbība Māksla budisma kultūrā Jūs uzzināsiet Par to, kas ir budisma ikona Par seno reliģisko rituālu “Tsam” Par budistu mūzikas instrumentiem Pamatjēdzieni“Tangka” Dammaru Shell (dungārs) Tsam budistu māksla ir balstīta uz Budas mācībām un veido veselu laikmetu pasaules kultūras vēsturē un ir ārkārtīgi daudzveidīga, dinamiska parādība, kas piepildīta ar dziļu nozīmi. Tie ir tanka glezniecība, kosmoloģiskās ikonas, ikonogrāfija, skulptūra, arhitektūra, budistu māla skulptūra, reliģiskās dejas un mūzika. Budistu ikonas uz auduma. Uz auduma uzgleznotās budistu ikonas sauc par “paldies”, tās attēlo svēto un lielo skolotāju dzīvi. Tādējādi thangka ir gleznas veids uz līdzenas virsmas, ko var sarullēt, kad nav vajadzības to izlikt. Tas ir krāsots vai izšūts, un tas parasti karājas klosteros vai ticīgo mājās. “Tvertnes” izmēri ir dažādi, sākot no vairākiem kvadrātcentimetriem līdz vairākiem kvadrātmetri. Lielas tvertnes bieži izpilda lielas mākslinieku grupas, un to pabeigšana prasa vairākus mēnešus un dažreiz gadus. Tsam, arī Cham, ir svinīgs reliģisks dievkalpojums teātra izrādes veidā, kas tiek veikts brīvā dabā budistu klosteros. Tās mērķis ir parādīt dievības klātbūtni uz zemes un attālināt ļaunos garus no Budas sekotājiem. Tsam ir šķirnes, kas atšķiras pēc žanra - deja-meditācija, deja-pantomīma, pantomīma ar dialogu. budists mūzikas instrumenti tiek izmantoti tradicionālajos budistu svētkos (lūgšanu dievkalpojumos), kā arī parastajos rituāla dievkalpojumos datsānā. Damaru ir divpusēja rokas bungas formas smilšu pulkstenis. To spēlē, paceļot labo roku vertikāli un ar īkšķi un rādītājpirkstu turot bungas aiz “vidukļa”, šūpojot pulksteņrādītāja virzienā un pretēji pulksteņrādītāja virzienam, lai damaru “viduklim” piestiprinātie bundzinieki atsitas pret skanošajām virsmām. Damaru ir gudrības simbols. Apvalks (dungārs) - no lielas jūras gliemežvākiem tiek nogriezts cirtas asais gals, iegūtais caurums tiek novietots lūpu malā un tiek atskaņota skaņa “e”. Skaņas radīšana notiek, iepūšot gaisu šaurajā apvalka daļā, vienlaikus pārklājot plato daļu ar plaukstu. Budistu mūki templī iesauc gliemežvākus, paziņojot par lūgšanu dievkalpojuma sākumu. Gliemežvāks ir viens no astoņiem labvēlīgajiem budisma simboliem. Budisms mākslā ieviesa ļoti specifiskas idejas par ļaunuma un vardarbības nepieņemšanu. Piemēram, kopš seniem laikiem pastāv tradicionāls skulpturāls tūkstošroku Budas attēls: Buda sēž uz lotosa zieda, un tūkstoš roku plīvo ap galvu un pleciem kā oreols (skaitlis, protams, ir patvaļīgs). ), kuras atvērtajās plaukstās attēlotas attiecīgi tūkstoš acu. Šī reliģiskā tēla nozīme ir šāda: Budam ir tūkstoš acu, lai redzētu visas netaisnības, kas tiek nodarītas uz zemes, un tūkstoš roku, lai sniegtu palīdzīgu roku visiem, kas cieš, lai atņemtu viņiem bēdas un nelaimes. . Svarīgi jēdzieni“Paldies” (tulkojumā no tibetiešu valodas burtiski nozīmē “dizains uz auduma, ko var sarullēt un paņemt līdzi”) ir tēlotājmākslas darbs. “Tsam” ir tibetiešu vārda “cham” mongoļu izruna, kas nozīmē “deja” vai precīzāk “dievu deja”. Noslēpums ir slepena reliģiska ceremonija. Mantras - svētās zilbes Tas ir interesanti Pakāršanas rituāls "Hii-morin". Hii-morin (gaisa zirgs, vēja zirgs) ir kosmoloģiska ikona, kas saistīta ar budistu astroloģiju. Hii-morin simbolizē cilvēka psihisko enerģiju. Kad cilvēka enerģija ir sliktā stāvoklī, cilvēks kļūst mazdūšīgs un viņu nomoka neveiksmes. Lai labotu šo situāciju, tiek veikts rituāla karoga “hii-morin” izkāršanas rituāls. Ikonas vidū attēlots zirgs, un tās četros stūros ir tīģeris, lauva, pūķis un mītiskais putns garuda. Šie dzīvnieki simbolizē liela spēka un enerģijas piederību. Uz šī karoga ir rakstītas svētas mantras, un ir vieta, kur jums ir nepieciešams ierakstīt personas vārdu. Parasti hii-morin pakāršanas rituālu ticīgie veic pēc budistu Jaunā gada. Jautājumi un uzdevumi Kas ir "tanka"? Kas ir noslēpums? Vai esat kādreiz redzējuši budistu mistēriju "Tsam"? Kāda skaņa ir budistu mūzikas instrumentiem? 30. nodarbība Mīlestība un cieņa pret Tēvzemi Jūs uzzināsiet Kā pareizi izmantot iegūtās zināšanas par morāli. Kas padara mūs - dažādi cilvēki- viens cilvēks. Pamatjēdzieni Liels morāles spēks Patriotisms Cilvēki. Dārgais draugs! Iepriekšējās nodarbībās tu iepazinies ar lielo garīgo mantojumu, ko daudzu gadsimtu garumā viena mūsu tautiešu paaudze rūpīgi nodeva citai. Jūs uzzinājāt par reliģiju, garīgajiem ideāliem, savu senču morāles standartiem, kam viņi ticēja, kā dzīvoja, atbalstot un palīdzot viens otram. Jūs tagad zināt, ka ticība, garīgums, morāle, mīlestība ir milzīgs spēks, kas glābj cilvēku, viņa ģimeni un pat veselas tautas no ļaunuma, slimībām un pašiznīcināšanās. Tagad jūs zināt par morāles lielo spēku. Padomāsim, kā pareizi no tā atbrīvoties. Visas lielās pasaules reliģijas apgalvo, ka ticība bez darbiem ir mirusi. Cilvēkam doti morālie baušļi, lai viņš tos izpildītu. Laicīgā ētika runā par to pašu: ja cilvēks zina par morāles standartiem, bet nepiemēro tos savā dzīvē, viņu nevar saukt. morāls cilvēks. Visas lielās pasaules reliģijas balstās uz diviem lielākajiem morāles baušļiem: mīlestība pret Dievu un mīlestība pret cilvēkiem. Laicīgā ētika arī apgalvo, ka mīlestība pret cilvēku, cieņa, atbalsts un citas personas aizsardzība ir sociālās dzīves pamatā. Cilvēks paliek cilvēks tik ilgi, kamēr viņam rūp citi. Tāpēc uz jautājumu: "Kā pareizi izmantot lielo morāles spēku?", ir tikai viena pareizā atbilde: "Pārvērtiet to rūpēs par cilvēku sev tuvumā un cilvēku tālumā." Ticīgajiem rūpes par cilvēku paver ceļu pie Dieva. Tiem, kuriem nav kopīgas reliģijas, rūpes par cilvēku ļauj dzīvot cienīgi, droši un laimīgi. To ir viegli redzēt – tavi vecāki par tevi rūpējas, un tas viņu dzīvi padara priecīgu un laimīgu. Tagad tu viņiem palīdzi, kad kļūsi vecāks, tu spēsi vairāk par viņiem parūpēties. Savstarpēja palīdzība un atbalsts mīlošs draugs cilvēku draugs - šī ir īsta ģimene. Ģimene ir cilvēka morālās sociālās dzīves pamats. Sarežģītāks sociālo attiecību līmenis, kurā jums būs jāpiemēro morāles standarti, ir jūsu klase, jūsu skola, ciems, pilsēta, pilsēta, kurā jūs dzīvojat. Iemācieties veidot morālas attiecības ar klasesbiedriem, senioriem un junioriem, un jūs iegūsit lojālus un uzticamus draugus, kuri vienmēr jums palīdzēs. Vēl sarežģītāks sociālo attiecību līmenis ir cilvēki, kuru daļa esat jūs, jūsu ģimene un cilvēki, kas dzīvo jums blakus. Mīlestību pret savu tautu, pret Tēvzemi un rūpēm par to, kas parādīta reālos darbos, sauc par patriotismu. Kas mūs – dažādus cilvēkus – padara par vienu cilvēku? Pirmkārt, teritorijas kopība. Mūsu valsts - Krievija - ir visvairāk liela valsts pasaulē pēc teritorijas. Mūsu senči dzīvoja šajā plašajā zemē, dzīvo mūsu vecāki. Šī ir mūsu zeme, un tavi bērni dzīvos uz tās. Otrkārt, valoda. Runā Krievijas tautas dažādās valodās, un mēs lieliski saprotamies, pateicoties krievu valodai. Treškārt, mūsu kopējā vēsture un kultūra. Bet vissvarīgākais, kas padara mūs par vienotu tautu, ir mūsu vēlme rūpēties vienam par otru, būt vadītiem morāles standarti attiecībās vienam ar otru. Garīgais mantojums, ko saņēmām no iepriekšējām paaudzēm, satur mūsu tautas lielo spēku. Patriotisms nav atdalāms no cilvēka garīguma un morāles. Un cilvēka morāle izpaužas viņa rīcībā, kuras augstākā forma ir dzīvība Tēvzemes labā. Svarīgi jēdzieni Patriotisms ir personiska un publiska sajūta, kuras saturs ir mīlestība pret Tēvzemi, vēlme pakārtot savas intereses tās interesēm, darboties savas ģimenes, tautas un Krievijas labā. Tauta ir cilvēku kopums, kas dzīvo vienā teritorijā, runā vienā valodā, saņēmuši no iepriekšējām paaudzēm kopīgu vēstures, kultūras, reliģisko, garīgo mantojumu, vadot morāles standartus attiecībās savā starpā. Tas ir svarīgi Mans draugs, veltīsim savu Dvēseļu skaistos impulsus Tēvzemei! (Aleksandrs Puškins) Patriots ir cilvēks, kas kalpo savai dzimtenei, un dzimtene, pirmkārt, ir tauta (Nikolajs Černiševskis) Kas nepieder savai Tēvzemei, tas nepieder cilvēcei (Nikolajs Černiševskis) Neprasi ko tava dzimtene var darīt tavā labā, - jautā, ko tu vari darīt savas dzimtenes labā (Džons Kenedijs) Ir svarīgi, lai tu būtu gatavs mirt par savu valsti; bet vēl svarīgāk ir tas, ka esat gatavs dzīvot dzīvi tās dēļ (Teodors Rūzvelts) Jautājumi un uzdevumi Ar kādiem vārdiem jūs varat raksturot savu dzimteni? Kas, jūsuprāt, vieno mūs, Krievijas iedzīvotājus?

Ilustrāciju saraksts

“Samsāras ritenis” (“Bhavačakra”) Lumbini Grove Bodhi Tree Lhasa “Six Paramitas” (dāsnums, morāle; pacietība; vīrišķība; spēja atspoguļot; gudrība). Shematisks zīmējums Ilustrācijas Budas biogrāfijai Budas vārdi un tituli: Buda Šakjamuni (Pamodinātais Šakju ģimenes gudrais), Tathagata (Tā nāc vai tā aizgājis), Bhagavāns (svētīts, svētīts; burtiski - “apveltīts ar labu daļu ”), Sugata (Pastaiga pa labi) , Džina (uzvarētāja), Lokajješta (Pasaules godātais) Buda Maitreja tūkstošbruņotais Buda, divi hinduļi un Dharmas joga ritenis askētiskais mūks Kšatrija Sangha Tripitaka. Shematisks Ganjura Danjura Tsugoļska datsana tempļa kompleksa zīmējums Kuto-do Paya Dhammapada Budistu grāmatas zīda audumos Laji ar svētajām grāmatām Karmas likums. Shematisks zīmējums Skulptūra Tung-shi ("Četri draugi") Teravadīnu mūks slauka sev priekšā, lai neuzkāptu dzīvām būtnēm budistu mūks un bērni Māte, kas tur bērnu rokās (budismā saka: kā māte izturas pret bērns, tā mums ir jāizturas pret visām dzīvajām būtnēm) Mūks zābakos ar uzgrieztiem purngaliem Daba. Lama meditācijā Bērns un dzīvnieks Koki un ziedi (vai nakts, mēness un budistu mūka siluets) Budistu skolotāju attēli, kas piedāvā hadaku (rituāla šalli) vecākajam ģimenes loceklim “Mācības rats” (fragmenti) Līdzības ilustrācija par zēnu un tauriņu 8 labi budisma simboli Interjers datsan Lūgšanu riteņi Lama-astrologs vada pieņemšanu Datsan ( vispārējs skats: mājas mūkiem, iesācējiem, saimniecības ēkas, stūpas) Bērns paklanās Budas Hambo Lamas Itigelovam Erdene-Zuu klosteris Zandan-Zhuu Tsugolsky Datsan Sanktpēterburgas Datsanas atlants Tibetas medicīna Bodhisattva Pirmais Pandito Khambo Lama Krievijā Pandito Khambo Lama Daša-Dordži Etigelovs Dalailama XIV Tenjin Gjatso Zhe Tsongkhapa (Zula Khural) Maidari - Khural Mistērija “Tsam” Budistu mūzikas instrumenti Thangka (dievība) Buddhistma clasmological roka rokā Hii-morin altāris Astoņi labvēlīgi simboli: zelta zivtiņa, gliemežvāks, dārgais trauks, lotosa zieds, ritenis, uzvaras karogs, bezgalīgs mezgls un lietussargs. Godātie budisma svētie dzīvnieki (zilonis, lauva, zirgs, bruņurupucis, gazeles) Stupa. Shematisks budistu stupas zīmējums Ogojas salā (Burjatijā) - Apgaismības stupa un visu Budu Māte) Altāris (trīs objekti, kas attēlo Budas ķermeni, runu un prātu - Budas vai Bodisatvas statuja, svēts teksts ietīts brūnā vai dzeltenā audumā un pa kreisi atrodas stūpa, Budas prāta simbols Piedāvājumi - septiņas bļodas Vadžras (zvans, kristāla bumba un citi priekšmeti, kurus var izmantot pastāvīgi vai īpašu rituālu laikā) Budistu ģimene Budistu reliģiskais kalendārs Budistu svētki. (Donshod Khural, Sagaalgan, Maidari Khural, Lhabab Duichen, Zula -khural) Karte, kurā parādītas valstis, kurās izplatās Dharma Karte, kurā parādīti Krievijas reģioni, kur izplatās Dharma

Krievija ir mūsu dzimtene Kultūra un reliģija. Budisms Buda un viņa mācības Budisma svētās grāmatas Budisma pasaules aina Labais un ļaunais Nevardarbības princips Attieksme pret cilvēku Žēlsirdība un līdzjūtība Attieksme pret dabu Skolotājs budismā Ģimene un tās vērtības Budisms Krievijā Garīgās pilnveidošanās ceļš Budisma mācība par tikumi Pienākums un brīvība Budisma simboli Budistu svētnīcas Budistu sakrālās ēkas Budistu templis Rituāli un ceremonijas Budistu kalendārs Svētki Māksla budisma kultūrā Mīlestība un cieņa pret Tēvzemi

Borobudur templis ir kolosāla izmēra budistu piemineklis, kuram līdzīgus nevar atrast nekur citur pasaulē. Šis milzīgais budistu templis atrodas Indonēzijas Centrālajā Javas reģionā, netālu no Džakartas pilsētas (apmēram 42 km vai 25 jūdžu attālumā).

Zinātnieki nevar vienoties par to, kad šis templis tika uzcelts, taču lielākā daļa uzskata, ka tas parādījās starp 7. un 8. gadsimtu. Zinātnieki arī uzskata, ka šāda tempļa celtniecība ilga vismaz 100 gadus.

Pēdējo simts gadu laikā templis ir pamests islāma masveida pieņemšanas dēļ. Ilgu laiku templis bija klāts ar pelniem no izvirduma vulkāniem un galu galā aizauga ar džungļiem.

Templi 1814. gadā atklāja sers Tomass Raflss, kurš sponsorēja tempļa teritorijas attīrīšanu no aizaugšanas. Kopš tā laika templis ir piedzīvojis dažādas rekonstrukcijas, taču nozīmīgāko rekonstrukciju tempļa mūžam 80. gados veica Indonēzijas valdība ar UNESCO atbalstu. Starp līdzīgiem tempļu kompleksiem var izcelt Švedagona pagodu Mjanmā, vienu no slavenākajām šāda veida ēkām.

Borobudur atguva savu lielisko skaistumu un tika iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Tempļa struktūra atspoguļo mitoloģisku modeli un sastāv no dažādām terasēm. Katra šī senā tempļa terase un siena ir klāta ar visbrīnišķīgākajām bareljefa formām, kas attēlo Budas mācības. Iedobumi, kas attēlo Budas statujas, ir visur, un katra eja vai terase parāda daudzās dzīves un daudzās Sidhartas pieņemšanas formas pirms Budas apgaismības sasniegšanas.

Protams, ejot cauri visiem šiem bareljefiem, jūs pamanīsit, ka daudzi iedobumi tagad ir tukši vai satur Budas statujas bez galvām. Kāpēc? Neierobežotās laupīšanas dēļ, kas bija aktuāla pirms vairākiem gadu desmitiem. Daudzas no nozagtajām Budas galvām tagad atrodas bagātu cilvēku mājās un muzejos visā pasaulē. Laupīšana turpinās arī šodien, bet daudz mazāk. Vēl viens līdzīgs komplekss ir senā Baganas pilsēta Birmā.

Tempļa galvenajā daļā tūrists sastapsies ar centrālo stūpu (Budas apgaismības simbolu) - mūžības simbolu. Tūristi nevar iekļūt caur centrālo stūpu. Tikai budistu mūkiem ir atļauts ieiet caur centrālo stūpu.

Papildus galvenajai stūpai ir 72 mazākas zvanveida stūpas. Dažās stupās ir sēdošs Buda, bet citās ir tukšas. Ir viena īpaša stupa, kas attēlo Budas mājvietu ar viņa sakrustotām kājām. Leģenda vēsta, ka, uzkāpjot augšā un pieskaroties sakrustotajai Budas kājai, jūsu vēlme noteikti piepildīsies.

Apgaismības diena: Hari Raya Vaisak

Viens no skaistākajiem un svētākajiem budisma pasākumiem, ko ikviens var apmeklēt, notiek reizi gadā, maija vai jūnija pilnmēness laikā. Budistu augstie priesteri paziņo datumu iepriekš, jo viņi var precīzi aprēķināt datumu, izmantojot Mēness kalendāru.

Noteiktajā dienā, ap pulksten 2:00, gājiens sākas Candi Mendut, mazākā templī, un turpinās uz Pawon templi. Brauciena ilgums ir aptuveni 1,5 jūdzes, un tas beidzas Borobudur templī. Mūki basām kājām ģērbjas safrāna krāsas tērpos, bet sievietes valkā baltus saris un piedalās arī gājienā, nesot aizdegtas sveces. Mūki pārvietojas ļoti lēni, uzsverot svinīgo manieri, vienlaikus dziedot un lūdzoties.

Sveiki, dārgie lasītāji – zināšanu un patiesības meklētāji!

Savas pastāvēšanas laikā budisms, parādījies Indijas ziemeļaustrumu teritorijā, auga, ieguva jaunas formas, plūda no valsts uz valsti un pat veica kontinentu lieluma attālumus.

Nav pārsteidzoši, ka viņš sasniedza arī Krievijas, būtībā pareizticīgās valsts, plašumus.

Jau tagad uz ilgu laiku trīs lielās Krievijas republikas - Kalmikija, Tuva un Burjatija - iet pa budisma ceļu, lielākajās pilsētās ir, un sanghas - budistu kopienas - ir izkaisītas visā valstī.

Mūsu šodienas raksts jums pastāstīs par galvenais templis Krievijas budists Sangha sniegs īsu vēstures stundu: viņš uzstāsies ar īsu lekciju par to, kā Krievijas realitāte ar bargajām ziemām tiek uzklāta uz tempļu ēku estētiku, aizvedīs uz attālu, nomaļu Krievijas nostūri, kā arī pastāstīs jūs esat fiziskā ķermeņa neuzpērkamības noslēpums.

Krievu budisma spīdeklis

Krievijas budistu tradicionālās sanghas jeb, kā to sauc īsumā, BTSR sirds atrodas piecus tūkstošus kilometru no Maskavas - Burjatijā. Šīs organizācijas vadītājs ir Pandito Khambo Lama, un viņa rezidence atrodas šeit - Ivolginsky datsan. To var uzskatīt par mūsu dzimtenes svarīgāko budistu templi.

Kalnu ieskautā Khamar-Daban grēdas pamatnē, bezgalīgās stepes vidū, atrodas slīpi datsāna jumti. Zeltījuma spīdums, klīstošais vējš, tikko manāms pīrāgs aromāts, kas tik atgādina austrumu reģionus, it kā aizvests uz klejotāju dzimteni.

Kas tas ir: Mongolija, Ķīna vai Tibeta? Grūti noticēt, bet mēs atrodamies Krievijā, tikai trīsdesmit kilometrus no Ulan-Ūdes. Šīs zonas reliģiju pārstāv straume, un šeit ir tās garīgais sākums.

Krievu skatienam tik neparastā budistu tempļu ēku krāsu sacelšanās un krāšņums atved šurp ne tikai ticīgos, svētceļniekus, bet arī vienkāršus tūristus no visas pasaules, kuri vēlas redzēt unikālu valsti valstī un ienirt atmosfērā. mierīgs prieks par budistu pasauli.

Savulaik šeit viesojās miljoniem tūristu, tostarp pat valsts augstākās amatpersonas – Dmitrijs Medvedevs un Vladimirs Putins.

Īsa ekskursija vēsturē

Budisms Krievijas robežas sasniedza tālajā 17. gadsimtā, tad vēl būdams savas attīstības pašā sākumā. Bet, pateicoties ķeizarienei Elizabetei, kura tolaik ar īpašu 1741. gada dekrētu “deva atļauju” šīs svešās reliģijas atzīšanai, budisma filozofija bija stingri iesakņojusies Krievijas austrumu tautu prātos.

Pirms revolūcijas bija 47 budistu tempļi, bet pēc tam nāca padomju valdība, kas ne tikai kristietību, bet arī reliģiozitāti kopumā jebkurā no tās izpausmēm uzskatīja par “tautas opiju”. Līdz 1925. gadam daudzas ēkas tika iznīcinātas, un abati tika pakļauti nežēlīgām represijām.

Vēsturei ir laba humora izjūta, un, ja tagad jautāsiet vietējiem, kā parādījās Ivolginska datsāns, viņi vai nu jokodamies, vai nopietni atbildēs, ka to devis Staļins.

Ar to saistīts viens stāsts, kura autentiskums tiek apšaubīts, bet tomēr līdzīgs patiesajam. Kara sākums, tāpat kā visa nākamā desmitgade, bija ļoti grūts laiks, un jebkura palīdzība bija noderīga. Burjati (kurus uz brīdi gandrīz visi bija budisti) savāca tolaik nepieejamu summu — trīssimt tūkstošus rubļu — un nosūtīja uz fronti. Pateicība par budistu centību un palīdzību bija atļauja uzbūvēt datsānu.

Tūlīt pēc asiņainā kara beigām, 1945. gada maijā, Burjatijas-Mongolijas Autonomās Padomju Sociālistiskās Republikas Tautas komisariāts īpaši izdeva dekrētu “Par budistu tempļa atklāšanu”. Par gadsimtiem veco datsānu rekonstrukciju, protams, nebija runas, taču burjati priecājās, ka bija apmierināti ar maz - viņiem tika piešķirta zeme gandrīz purvā, netālu no Verkhnyaya Ivolga ciema.

Tā sākās valsts galvenā dazana celtniecība. Bagāta ģimene iedalīja savu māju, kas kļuva par pirmo templi visā kompleksā. Ar Orongoi ciema iedzīvotāju, vietējo lamu un brīvprātīgo kopīgiem pūliņiem ap ciematu cita pēc citas sāka celties ēkas.

“...Tā tika uzcelta laikā, kad Staļins bija varas virsotnē, es nesapratu, kā tas varēja notikt, bet šis fakts man palīdzēja saprast, ka garīgums ir tik dziļi iesakņojies cilvēka apziņā, ka tas ir ļoti grūti, ja ne neiespējami to izravēt...” – iespaidos par Ivolginska dazanu dalījās 14. Dalailama.

Mūsdienās šajā vietā krāšņumā mirdz viss klostera komplekss, ko ieskauj augu izkaisīti, rāms gars un godbijības aura. Viņa vārds ir Gandan Dashi Choynkhorlin, kura nozīme tulkojumā nozīmē, ka šeit griežas Mācības ritenis, piepildīts ar prieka un laimes sajūtu.

Kompleksa dekorēšana

Datsan sagaida viesus ar galvenajiem vārtiem, kas atveras no dienvidiem, kā arī nelielu, ne galveno ieeju. Svētnīcu apstaigāšanas rituāls – gooro – palīdzēs izprast tempļa skaistumu, neko nezaudējot no redzesloka. Šim nolūkam visā teritorijā ir bruģēts celiņš.

Mēness laikā ir vērts sekot pulksteņrādītāja kustības virzienam, kā Saule kustas. Pa perimetru var izstaigāt vienatnē, baudot neaizmirstamus skatus, un apmeklētāji, kas vēlas zināšanas un interesantus stāstus, tiks labprāt vadīti. Pamatnoteikums ir tāds, ka raundu skaitam jābūt nepāra.

Ne velti Burjatu datsāns atrodas valsts aizsardzībā, jo tas ir īsts arhitektūras darbs. Kompleksu pārstāv desmit tempļi un piecas stupas, no kurām ievērojamākās ir nosauktas:

• Tsogshin-dugan - galvenais BTSR templis;
• Devažins;
• Maidrin-sume;
• Sahuyusan-sume.

Svarīga datsāna iezīme ir budistu universitāte. Dashi Choynkhorlin - tā to sauc, un tas tika uzcelts pirms ceturtdaļgadsimta, 1991. gadā.

Universitātes klātbūtne deva Ivolginskas klosterim visas tiesības uz datsana titulu, jo Tibetas budismā datsāns ir tempļa “fakultātes” nodaļa.

Pati universitāte ir diezgan pieticīga un askētiska, gluži kā vietējo mūku dzīve. Aptuveni simts Khuvarak studentu mācās vienā no četrām fakultātēm, dzīvojot lielā koka ēkā.

Dodoties ciemos, ar vienu aci var vērot ikdienu: viņi ceļas sešos no rīta un kalpo līdz vakaram, mācās disciplīnas, paši veic ēdienu gatavošanu, uzkopšanu un mājas darbus.

Apmācību programmā iekļauts visplašākais mācību priekšmetu klāsts: no filozofijas, ikonu glezniecības un Austrumu medicīnas līdz tibetiešu valodai un loģikai. Pēc piecu gadu studijām studenti saņem lamu statusu, ko apliecina diploms.

Papildus tempļiem un izglītības ēkām ir bibliotēka, mākslas muzejs, apkalpošanas ēkas un lamu mājas. Un nepārtrauktai ziņkārīgo tūristu plūsmai viesnīca un kafejnīca ar nacionālā virtuve, suvenīru veikali ar oriģināliem priekšmetiem.

196 – šādi daudzi budisma objekti veido kultūras mantojumu un ir stingri valsts aizsargāti.

Tempļos tradicionāli notiek dievkalpojumi, rituāli, tiek svinēti reliģiskie datumi, svētki, kā arī tiek veikta dažāda veida ārstēšana, kuras noteikumus novēlējusi tradicionālā senā Tibetas medicīna.

Tāpat kā Tibetā vai budistu Ķīnā, ēkas šeit ir gaišas, un to smailie jumti paceļas uz augšu. Taču ģeogrāfiskās īpatnības ietekmē esošo vietējo arhitektūru: dugāni, atšķirībā no saviem Tibetas kolēģiem, lielākoties ir izgatavoti no koka.

Turklāt krievu ziemas ar bargām salnām ietekmēja budistu ēku arhitektūru, tāpēc ieeja templī ir apzīmēta ar īpašu zāli, līdzīgu lievenim, lai aukstums neiekļūtu iekšā.

Pastaigājoties pa teritoriju, jūs varat lūgt simts tūkstošus reižu, jo tieši tik daudz mantru ir paslēptas Ivolginskas klosterī.

Jūs varat samīļot stirnas, klīst pa siltumnīcu, ieskatīties atvērtos tempļos un izbaudīt neticamā Bodhi koka spēku, kur, saskaņā ar leģendu, Buda uzzināja, kas ir nirvāna.

Neuzpērkamības fenomens

Bet, iespējams, apbrīnojamākā lieta šajā klosterī ir paslēpta Tīras zemes templī.
20. gadsimtā īpaši slavens bija Hambo Lama no Burjatijas Daši-Doržo.

1927. gadā 75 gadus vecais lielais Skolotājs iesaistījās meditācijā, kuru viņš, domājams, ir turpinājis līdz pat šai dienai. To var saukt par īstu brīnumu, un lūk, kāpēc.

Pirms aizbraukšanas Iteglovs novēlēja saviem studentiem, lai viņi pēc trīsdesmit gadiem apciemo viņu. Lamas ķermenis tika ievietots ciedra mucā, un pēc trīs gadu desmitiem, saskaņā ar norādījumiem, tas tika ekshumēts. Visus pārņēma pārsteiguma vilnis – ķermenis šajā laikā praktiski nebija mainījies.

Zinātnieku pētījumi nepārtraukti liecināja, ka audi nav deformēti, šūnas palika dzīvas, un brīžiem pat mainījās ķermeņa temperatūra un parādījās sviedri.

Tagad neuzpērkamā lama Ikviens to var redzēt, taču to var darīt tikai astoņas reizes gadā – lielajās brīvdienās. Citreiz viņu uzrauga tikai mūki un dažreiz īpaši viesi.

Secinājums

Liels paldies par uzmanību, dārgie lasītāji! Mēs novēlam jums kādreiz apmeklēt šo unikālo mūsu valsts reģionu un redzēt brīnumus savām acīm.

Atjaunināts 26.08.2019

Budisms pakāpeniski izplatījās uz planētas vairāku gadu tūkstošu laikā. Mūsdienās šeit var atrast budistu tempļus dažādās valstīs, un šīs reliģijas saknes ir koncentrētas Indijā. Rakstā iepazīsimies ar to, kas ir budistu templis un kādas ir to arhitektūras iezīmes, uzzināsim par slavenākajiem tempļiem un klosteriem.

Ajanta tempļa un klostera alu komplekss

Kā sauc budistu templi

Budas templim var būt dažādi nosaukumi: datsan, vai tieši paša tempļa nosaukums kopā ar vārdiem ji, dera, tera, garan.

Ja templis ir nosaukts apgabala vārdā vai par godu dibinātājiem, tad nosaukumā ir tera vai dera. Piemēram, Asuka-dera tā saukts tāpēc, ka templis atrodas Asukas līdzenumā. A Tachibana-dera ir Tachibana ģimenes templis.

Ja ēkas nosaukumā izmantots skolotāja gods vai godājamas personas vārds, tad lieto dzi. Piemēram: Jakušidži – Bhaishajyaguru templis vai dziednieks buda Jakuši.

Papildu nosaukums garan tiek izmantots, lai apzīmētu senos tempļus. No sanskrita "sangharama" - "kopienas mājoklis" .

Ja ēkā rituālu rīkošanai nav viss nepieciešamais šādai telpai, tad šādu ēku sauc par kapliču.

Maharaštras budistu templis

Budistu tempļu un klosteru arhitektūra

Ko nozīmē būt budistam? Ja to izskaidro no šīs reliģiskās mācības viedokļa, tad būt budistam nozīmē meklēt no “ Trīs dārgumi " "Trīs dārgumi" - Šis Buda, viņa doktrīna Un kopienai, kas veidojas ap šo mācību. Struktūra ir izstrādāta, lai iemiesotu visus Trīs dārgumus. Tie visi ir prezentēti vienuviet, bet tajā pašā laikā sadalīti daļās, no kurām katrai ir sava semantiska un reliģiska nozīme.

Budistu templis ir svēta sarežģīta struktūra, kas pārstāv reliģisku vērtību, budistu mūku svētceļojumu, pielūgsmes un dzīvesvietas vieta. Tas ir jāaizsargā no ārējām ietekmēm traucējot šo svētvietu - svešas skaņas, skati, smaržas un citas ietekmes. Teritorija ir slēgta no visām pusēm, un pie ieejas ir spēcīgi vārti.

"Zelta zālē"(kondo) ir ievietoti visi Budas attēli ( Buda Šakjamuni , Amitabha utt.) – izšūts, zīmēts, skulptūru veidā. Tajā pašā telpā var būt jebkādi dažādu cienījamu būtņu, bodhisatvu attēli.

Pagoda-Šo ēka, kas paredzēta Budas Šakjamuni ķermeņa (zemes) mirstīgo atlieku glabāšanai. Gandrīz katram budistu templim ir sava leģenda par to, kā mirstīgās atliekas tajā nokļuva. Bieži pagoda sastāv no trim vai pieciem līmeņiem, un centrā ir novietots galvenais pīlārs. Zem tā vai pašā augšpusē glabājas Budas mirstīgās atliekas.

Papildus budistu mācību tekstuālām versijām, kas tiek glabātas tīstokļu veidā, mutiski tiek pārraidīta reliģiskā informācija un dažādas sakrālās tradīcijas. Turklāt “lasītavā” (ko:do) regulāri notiek mācību lasījumi un mācību interpretācijas.

Kopš 8. gadsimta ir parādījušies kami - vietas, kur godināt “vietējos dievus”. Tie ir novietoti gan tempļa teritorijā, gan ārpus tā. Dievi tiek cienīti kā tempļa aizsargi.

Ir divi galvenie budistu struktūru veidi:

Pirmais veids- paredzēti klostera dzīves uzturēšanai: tempļi, kas dažkārt sasniedz milzīgus izmērus, telpas mūkiem, zāle ticīgajiem, bibliotēkas.

Otrais veids- būves, kas pašas ir pielūgsmes objekts: stupa, altāris. Viņi ir klostera centrs un darbojas kā svēto relikviju sargātāji.

Pamatjēdzieni

Datsanas templis.

Budismā svētos tempļus sauc par "datsāniem". Datsāni ietver reliģiskas celtnes (dievību skulptūras, stupas, lūgšanu ratus - khurde) un saimniecības ēkas, kā arī mājas, kurās dzīvo mūki un iesācēji.

Budisti dodas pie datsāniem, lai lūgtos, pielūgtu dievības, lūgtu padomu lamām un saņemtu atbildes uz saviem jautājumiem no astrologa lamas. Datsāna mierīgajā atmosfērā cilvēks attīrās un kļūst gudrāks.

Budistu tempļu atšķirīgās iezīmes ir daudzpakāpju jumti, nokarenas karnīzes, zeltīti stabi un koka rotājumi mītisku dzīvnieku veidā.

Gar budistu tempļu sienām ir garas rindas ar lūgšanu riteņiem, kas griežas pa vertikālu asi, kuru iekšpusē ir lūgšanu loksnes. Atkārtota lūgšanu riteņu griešanās no tiem, kas lūdzas, aizstāj lūgšanas lasīšanu: cik reižu tiek grieztas bungas, cik reižu budists “nolasa” lūgšanu. Jūs varat griezt bungu tikai ar labo roku, jo kreisā roka tiek uzskatīta par netīru. Ceremoniālā apceļošana ap templi (stūpu) tiek veikta tā, lai tā būtu uz labās rokas, t.i. kārta tiek veikta pulksteņrādītāja virzienā.

Iekšpusē budistu templis ir kvadrātveida telpa ar altāri, kas atrodas pretī ieejai. Altāra centrā uz platformas atrodas Budas statuja, kuras malās sēž mazāki svētie un bodhisatvas. Uz platformas statuju priekšā atrodas eļļas lampas un dažādas ticīgo dāvanas. Pie sienām piekārtas “Tangkas” – uz zīda audumiem krāsainās krāsās gleznoti dievību attēli.

Ieejot datsānā, pielūdzējam garīgi pieklājīgi jāsveic tur esošās dievības. Pēc tam salieciet plaukstas kopā. Tas atgādina lotosa ziedu - gudrības un žēlsirdības simbolu (budisti iedomājas, ka Buda sēž plaukstu iekšpusē īkšķu galos, kā uz troņa). Pēc tam pielūdzējs sveicina visas dievības un Budu, ejot pa apli no kreisās uz labo pusi (gar sauli).

Prostrācijas tiek veiktas 3., 7., 21. utt. vienreiz. Ir pusloki un pilni loki (noliekšanās). Budistam paklanoties ir jānovēl visām dzīvajām būtnēm atbrīvojums no ciešanām.

Svarīgi jēdzieni

Stupa - (tulkojumā no sanskrita - zemes kaudze, akmeņi), budistu reliģiska celtne, kuras iekšpusē glabājas svētās relikvijas.

“Khurde” (tulkojumā kā “lūgšanu bungas”) - šādās bungās ir uz papīra rakstītas lūgšanas.