ADRESE: Maskava, Kosino-Ukhtomsky ciems, Bolshaya Kosinskaya iela

KĀ TUR NOKĻŪT: No metro stacijas Vykhino - mikroautobusi Nr. 501, 602m, 888 (līdz pieturai Poliklīnika). Jūs varat nokļūt ar vilcienu no Kazansky stacijas uz Kosino platformu. Ja braucat ar automašīnu, tad ceļš ved cauri Maskavas apvedceļam, 9. kilometrs, izeja uz Novoukhtomskoye šoseju. Vienkārši paturiet prātā, ka tuvumā nav autostāvvietas. Cilvēki atstāj savas automašīnas tuvējās ielās (Bolshaya Kosinskaya, Muromskaya, Zaozernaya u.c.).

Jā, mēs pareizi uzrakstījām vārdus “Ciems” un Maskava kopā. Starp citu, galvaspilsētā ir arī ciems ar nosaukumu Sokol. Baltais, Melnais un Svjatoe ezeri veido tā sauktos “Kosinskas trīs ezerus”.

Pirmos divus savieno neliels šaurums. Svētais ezers atrodas apmēram piecsimt metru attālumā. Parunāsim par katru no tiem nedaudz sīkāk.

- Baltais ezers -

Atrodas aizsargājamā Triozerye parka teritorijā. Kopējā platība- Labi. 26 GA. Vidējais dziļums ir 8 metri. Paši niršanu neesam mēģinājuši un neiesakām. Peldēšana ir oficiāli atļauta.

Atpūtnieku rīcībā ir smilšaina pludmale, medicīnas centrs, glābšanas stacija, ģērbtuves un tualete. Tas viss milzīgā metropolē! Ir vērts atzīmēt, ka tieši baltais ezers ir vispopulārākais atpūtnieku vidū. Visticamāk, iemesls tam ir ūdens un pludmales tīrība.

Vēl viena svarīga detaļa ir tā, ka ezera krastā atrodas Kosinska tempļu komplekss, kas sastāv no Sv. Tihona, Sv. Nikolaja un Debesbraukšanas baznīcas. Svētā Dieva Māte.

- Melnais ezers -

Kā jau minēts, šis ezers ir savienots ar nelielu baltu jūras šaurumu.

Bet, ja baltais ezers ir pietiekami tīrs, lai tur varētu peldēties, tad melnais ezers, diemžēl, ir pilnīgi nepiemērots peldēšanai. Simboliski. Kādu dienu no rezervuāra tika izcelts tanks T-34, kas tur atradās kopš Lielā Tēvijas kara.

Un ticiet man, tas nav vienīgais, kas tur tika atklāts. Melnā ezera krastā ir labi sauļoties, rīkot piknikus, spēlēt badmintonu, bet ne peldēties. Šiem nolūkiem ir balts.

Dažu nezināmu iemeslu dēļ šis ezers ir aukstākais no visiem trim. Krastus ieskauj purvi, tāpēc nokļūšana krastā ir diezgan problemātiska. Vienīgā iespējamā iekļūšana ūdenī ir no koka mola puses.

Rezervuāra nosaukums ir saistīts ar leģendu, kas vēsta, ka 18. gadsimtā šajā vietā atradies templis, kas pilnībā nonācis zem ūdens. Ticēt vai nē, tas ir atkarīgs no jums.

Tas pats attiecas uz atpūtas vietas izvēli. Galvenais, ka šī vieta tiešām ir laba. Tādas kā piemēram

Krievija ir atklātas vietas, milzīgi meži, upes un ezeri. Tāpēc jūs varat pienācīgi atpūsties, neizbraucot no valsts. Maskavas reģionā vien ir vairāk nekā 26 ezeri. Populārākās ir baltā, melnā un svētā.

"Trekhozerye"

Kosino-Ukhtomsky rajonā (Austrumu administratīvais apgabals) atrodas "Kosinsky Three Lakes", kas ietver iepriekš minētos 3 ūdenskrātuves.

Visi ezeri atrodas 140 metrus virs jūras līmeņa. Ūdens sastāvs ir unikāls, kas nosaka apkārtējo floru un faunu. Šeit koncentrējas milzīgs daudzums putni un ūdensputni.

Novokosino ezers ir slavens ar to, ka jaunais Pēteris I peldēja tā ūdeņos Vienā no rezervuāra krastiem atrodas Kosino tempļu komplekss. Šie ir trīs tempļi:

• Svētā debesīs uzņemšana.
• Svētā Tihona.
• Svētais Nikolajs.

Viena no baznīcām ir koka – Sv. Tihona, pārējās celtas no akmens laika posmā no 1818. līdz 1826. gadam. Tos uzcēla ciema īpašnieks D. A. Lukhmanovs.

Koka baznīca celta salīdzinoši nesen, 1986. gadā uz senās Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcas pamatiem, par kuru pirmā pieminēšana ir 1617. gada hronikās. Taču baznīca 1947. gadā nodega līdz pamatiem.

Rezervuāra vispārīgie raksturlielumi

Baltais ezers Novokosino aizņem 27,5 hektārus, tā dziļums ir līdz 18 metriem, vidēji dziļums nepārsniedz 4,5 metrus. Rezervuāram ir ovāla forma. Un vissvarīgākais ir tīrs un caurspīdīgs ūdens.

Ezers pieder Niščenkas upes baseinam. Un ziemeļrietumos tas ir savienots ar kanālu ar Melno ezeru.

Krasti ir līdzeni, un rezervuāra dibens ir smilšains. Vasaras sezonā cilvēki nāk uz ezera krastu sauļoties un peldēties. Un zvejnieki zvejo gandrīz visu gadu.

Ezerā atrodas laivu un glābšanas stacija. Ir bērnu jūrniecības klubs un piknika vietas, kas aprīkotas ar visu nepieciešamo – no urnām līdz lapenēm. Arī vakara stundās ezera krastā nerodas garlaicīgi mirkļi, šeit bieži notiek izklaides pasākumi un koncerti. Bet ņemt laba vieta, jums būs jāierodas agri.

Vēsturiskais fons

Ekspertu vidū ir viedoklis, ka Baltais ezers Novokosino parādījās gadā ledus laikmets. Apliecinot šo faktu, krastos tika atrasti daudzi pilskalni un cilvēku vietas. Lai gan līdz mūsdienām nav izdevies precīzi noteikt visu trīs ezeru izcelsmi.

Pirmais pieminējums par šo rezervuāru tika atrasts kņaza V.A.Serpukhovska garīgajā hartā no 15.gadsimta.

Divus gadsimtus vēlāk ezers ir karaļa mantojums, un zemnieku ģimenes pat izmanto no tā iegūto ūdeni kā dzeramo ūdeni. Vietējie iedzīvotāji vienmēr uzraudzīja ūdenskrātuves tīrību un katru pavasari veica tīrīšanas pasākumus. Ezers vienmēr ir uzskatīts par vienu no zivīgākajiem. Un Pētera I laikā Baltais ezers kalpoja par Amizantās flotiles bāzi.

1908. gadā Novokosino Baltā ezera krastā tika nodibināta bioloģiskā stacija, kas pētīja 3 ezeru hidrobioloģiju. Pateicoties mikrobiologa Sergeja Kuzņecova darbiem, “Kosinsky Three Lakes” tika iekļauts uzziņu grāmatās visā pasaulē. Taču pēc zinātnieka nāves 1933. gadā Kosinskas dabas rezervāts tika pilnībā likvidēts, un vēlāk pat tika slēgta bioloģiskā stacija. Var teikt, ka ezeriem ir sācies vides traģēdijas periods.

Taču ar ekopoles-Kosino dabas aizsardzības kluba pūliņiem Kosinas teritoriju izdevās iekļaut UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā, kas ilga vairāk nekā gadu (no 1985. līdz 1994. gadam).

Flora

Kosino-Ukhtomsky rajona teritorijā atrodas vēsturisks un dabisks komplekss "Kosinsky", kas tika atvērts 2006. Parka teritorijā ir daudz ozolu (līdz 90 centimetru diametrā) un melnalkšņi. Parks tiek rūpīgi kopts un regulāri tiek stādīti jauni augi, papeles un citi hibrīdaugi. Baltā ezera krastos tika atklātas aptuveni 88 vaskulāro augu šķirnes. Šeit aug kalmes, ezers un sakņojošas niedres, lapu zāle un ugunskura.

Rezervuāra krastos var sastapt stīgas, cielavas, kaijas un lakstīgalas. Un rudenī ierodas ziemeļu gulbji un pelēkās zosis. Un kopš 2016. gada ir atklāti vēži, kas ir vēl viens apliecinājums ezera tīrībai.

Kā tur nokļūt

Jūs varat nokļūt Baltajā ezerā Novokosino ar privātu transportlīdzekli, autobusu vai mikroautobusu.

No metro stacijas Vykhino (ziemeļu izeja) mikroautobusi regulāri kursē uz Kosino ciematu, kur jāizkāpj Dzelzceļa stacijas pieturā un jāiet apmēram kilometrs līdz ezeram, virzienā uz ceļu policijas posteni.

Autobusi atiet arī no metro stacijas Novokosino (Nr. 723, 773 un 29), jums jāizkāpj pieturā Zvejnieku māja un jādodas apmēram 5 minūtes līdz ezera krastam.

Ja ceļojat ar personīgo transportlīdzekli, jums jābrauc pa Novo-Ukhtomskoye šoseju, pēc tam turpiniet pa Muromskaya ielu un nokļūt FC sporta bāzē.

Tātad, ja jums ir brīva vasaras nedēļas nogale, jums noteikti jādodas uz Balto ezeru.

Maskavas Austrumu apgabala Novokosino un Kosino rajonu galvenās atrakcijas ir 3 ezeri: Baltais, Melnais un Svjatoe.

Baltā ezera krastā ir 3 tempļi. 17. gadsimta beigās ezers īslaicīgi kalpoja par Pētera I atrakciju flotiles bāzi. Pēteris I vēl bija bērns un pārcēla savu atrakciju floti uz Kosino. Pirms tam tas atradās Izmailovā, bet izrādījās, ka Pētera kuģi bija pārāk pārpildīti Izmailovas dīķī un Jauzā. Petrušam tika ieteikts tuvāk apskatīt Balto ezeru Kosino, tieši tur atradās cara “flote”.

Melnajā ezerā kādreiz atradās kūdras raktuves, kur kūdru ieguva vēl Lielā Tēvijas kara laikā. 1999. gadā tur tika atrasts un no apakšas izcelts lieliski saglabājies liesmas metēja tanks T-34, kas 1942. gada beigās bija izkritis caur ledu. Tagad tas atrodas Uralvagonzavod muzejā.

Svētais ezers ir apaļas formas un atgādina apakštasīti. Ezera dibenu klāj bieza dūņu kārta, taču tas nekad nezied! Ūdens tajā vienmēr ir auksts, tīrs, ļoti dzidrs un labi garšo. Šobrīd zinātnieki pierāda, ka Svētā ezera ūdens ir patiesi tīrs un dziedinošs un, pēc ticīgo domām, tas saistīts ar leģendu par ezera rašanos.
Kosino ezeriem jau sen ir svēta reputācija, un tos apmeklē svētceļnieki no visas Krievijas. Pastāv sena leģenda par baznīcu, kas savulaik atradusies Svētā ezera vietā un laika gaitā nogrimusi zem ūdens, pateicoties kam ezera ūdeņi ieguvuši ārstnieciskās īpašības un vienmēr palika tīrs. Leģenda vēsta, ka reiz Svētā ezera vietā atradusies neliela baznīca un netālu no tās dzīvojis priesteris. Blakus mežā dzīvoja laupītājs Bukals. Reiz sapnī viņš sapņoja, kā radīsies Maskavas pilsēta un ka viņu sagaida liela slava, lai gan viņš izturēs daudzus pārbaudījumus no ienaidnieka iebrukumiem un ugunsgrēkiem. Tad Bukals devās uz kaimiņu ciematu Kosino un pastāstīja priesterim par savu sapni. Abi devās uz baznīcu un sāka lūgt Dievu par visu krievu tautu un par nākamo pilsētu Maskavu. Laikā Dievišķā liturģija un Dieva Māte parādījās pār viņiem ķerubu dziesmā. Bukols atkāpās zemē, un baznīca ar kalpojošo priesteri sāka grimt zemē, zem ūdens, un tās vietā izveidojās ezers. (N.M. Karamzins “Kas bijis Maskavā, tas pazīst Krieviju”). Saskaņā ar šo uzskatu, priesteris templī joprojām lūdz par mūsu pilsētu un visiem cilvēkiem, un kādu dienu templis atkal parādīsies no ūdens. Cilvēki arī uzskata, ka Svētais ezers atrodas īpašā svētā Nikolaja Brīnumdarītāja un Vissvētākās Jaunavas Marijas aizsardzībā. Šī ezera svētajiem ūdeņiem tiek piedēvēti daudzi dziedināšanas brīnumi, un līdz pat šai dienai cilvēki šeit ierodas jebkurā gadalaikā, lai peldētos un iedzertu brīnišķīgo ezera ūdeni.
Kosino Dievmātes ikonas piemiņas dienā Kosino Vecajā baznīcā notiek svētku liturģija un reliģiska procesija ar ūdens iedegšanu Svētajā ezerā.

Svētajam ezeram ir īpaša vēsturiska un balneoloģiskā nozīme. Tas ir apaļas formas un atgādina apakštasīti. Autors ķīmiskās īpašības Svētā ezera ūdens krasi atšķiras no citu Kosinas ezeru ūdens: tajā ir ļoti maz organisko vielu (tā sauktais distrofiskais tips).

Svētā ezera ūdens ir dziedinošs: grunts dūņas satur jodu, sudrabu, bromu. Senos laikos zemnieki ārstēja reimatismu un dažādas ādas slimības, berzējot sevi ar dūņām un aplejot ar ezera ūdeni. Šobrīd zinātnieki ir pierādījuši, ka Svētā ezera ūdens ir patiesi dziedinošs un tam piemīt īpašas fizikālās un ķīmiskās īpašības, ko nosaka zemā temperatūra un īpaša biocenoze. Šīs ūdens īpašības palīdz izvadīt no ķermeņa toksīnus, kas rodas radiācijas iedarbības rezultātā. Ārstnieciskās īpašības satur arī netīrumus liels skaits zilais māls. Nav nejaušība, ka tālajā 1928. gadā, NEP perioda beigās, japāņi ierosināja uz šī ezera organizēt slimnīcu. Un tagad slavenais dziednieks V.I. Dikuls pauda gatavību būvēt sava Maskavas centra medicīnas un veselības uzlabošanas filiāli uz Svētā ezera.

Trīs kilometrus uz austrumiem no Svētā ezera, Rudņevkas upes aizmugurējā šuvē ir diezgan plaša izejas zona gruntsūdeņi, kas iet paralēli vienai no Kozhukho-vo ciema ielām. Pēc Maskavas Hidroģeoloģijas akadēmijas speciālistu domām, kuri šo vietu apskatījuši divas reizes - 1998. un 2001.gadā, tas nozīmē, ka gandrīz jebkurā vietā, atverot krastu, iespējams attīstīt avotu. Pirms ciemata pieslēgšanas ūdensapgādes tīklam iedzīvotāji šeit izmantoja ūdeni tikai no avotiem un akām. Jāatzīmē, ka Kozhukhovo ciems atrodas uz 7. gadsimta arheoloģiskiem pamatiem. Viņa joprojām saglabāja zemnieku kopienas tradīcijas. Līdz šim šajā teritorijā ir atjaunots viens no avotiem. Šis avots izrādījās vienīgais Austrumu administratīvajā apgabalā, kas iekļauts ar 64. numuru galvaspilsētas valdības dekrētā par Maskavas dabisko avotu saglabāšanu, attīstību un izmantošanu (2000. gada 30. maija Nr. 339).

(No vides aizstāvju kluba Ecopolis-Kosino brošūras)

PALĪDZ TIKAI ENTUZIASTI

Noteikti to pašu var teikt arī citi Kožuhovas iedzīvotāji. Turklāt ne tikai no Svjatoozerskajas ielas. “Tautas ceļš” uz ezeru nebija aizaudzis, no jūnija līdz septembrim. Neskatoties uz to, ka atšķirībā no blakus esošā Baltā ezera tas nav iekļauts oficiālajā maskaviešu peldēšanai atļauto ūdenstilpju sarakstā.

Žēl tikai, ka šeit daudzus gadus nav radīti pienācīgi apstākļi atpūtai uz ūdens. Šaura ieeja ūdenī, tualetes un normālu pārģērbšanās kabīņu trūkums, atkritumu kaudzes...

Nesen Svētais ezers, tāpat kā divi tā “brāļi” - Baltais un Melnais, ir iekļauts Kosinskas dabas vēsturiskajā parkā un pasludināts par īpaši aizsargājamu dabas teritoriju. Bet, ja neskaita zīmes, kas to saka, praktiski nekas šeit nav mainījies. Līdz šim ezeram palīdz tikai entuziasti, kurus ik pa laikam atbalsta rajona valdība. Piemēram, vasaras sākumā šeit notika piekrastes zonas un grunts sakopšanas akcija, kas sakrīt ar Ekologu dienu. Tajā piedalījās Maskavas Valsts universitātes zemūdens kluba ūdenslīdēji. Vairāki desmiti cilvēku iegrima ūdenī un īsā laikā izvilka 2,5 tonnas atkritumu! Tostarp tur bija 8. modeļa žigulis, pāris Vecās Derības laivas, garā caurule...

SENATNES TRADĪCIJA DZIĻA...

Par Svēto ezeru nav daudz novadpētniecības materiālu. Zināmu informāciju mums laipni sniedza jaunais ekologs Vasīlijs Rozanovs, kurš vada vides aizstāvju klubu Ecopolis-Kosino. Viņš pats šo materiālu atlasījis no avīžu un grāmatu avotiem no 20. gadsimta 60. līdz 80. gadiem. Viņi atklāj dažus Svētā ezera noslēpumus.

Strīdi par tā izcelsmi nav norimuši līdz mūsdienām. Daudzi, atsaucoties uz ezera apaļo formu, to uzskata par “neveiksmi”. Par to klīst arī skaistas leģendas. Pat A. P. savā piezīmju grāmatiņā iekļāva šādu pasaku. Čehovs, apmeklējis rakstnieka un žurnālista V. Giļarovska Kraskovas dāmu.
"Starp citu, par šo dīķi bija leģenda," atcerējās Giļarovskis, "ka tas tika izveidots baznīcas vietā, kas izgāzās kāzu laikā kopā ar garīdzniekiem un laulātajiem. Antons Pavlovičs pierakstīja šo leģendu.

Neļaujiet jūs mulsināt faktam, ka runa nav par Kosinu, bet gan par Kraskovu. Cilvēka atmiņa ir mainīga un nestabila. Kad jautājām tiesu psiholoģijas speciālistam, cik ilgi cilvēks var atcerēties to vai citu notikumu bez sagrozīšanas, viņš atbildēja: "Trīs nedēļas, ne vairāk." Un tad pagāja gadsimti.
Lai apstiprinātu gadsimtu seno leģendu, es atsaukšos uz Fišeru fon Valdheimu. Pirms tam Tēvijas karš 1812. gadā viņš bija grāfa Rumjanceva muižas pārvaldnieks, kurā bija Troickoje-Kainardži, Fenino, Cahul, Zenino, Kozhuhovo uc Atceroties šos gadus, viņš rakstīja:
“Nogāzi uz dienvidrietumiem no Kožuhovas ieskauj mežs. Viņa priekšā plašā telpā aug tikai ūdensaugi. Ir leģenda, ka senos laikos šeit bijis ezers, kas pa nakti pazudis un parādījies trīs jūdzes no turienes netālu no Kasino” (kā Fišerā).

Fišers šo dīvaino parādību skaidroja ar to, ka teritoriju izgrieza pazemes plaisas un alas, kas sazinājās viena ar otru. Viņš nepieminēja baznīcu.

Bet rakstniece Toļičeva (E. Novosiļcevas pseidonīms) savā grāmatā “Kosino ciems” (arī ar diviem “s”), kas izdota 1888. gadā, uzgleznoja pilnīgu katastrofas ainu. Lūk, īsumā galvenais. Ilgu laiku blīvā mežā stāvēja baznīca Vissvētākās Jaunavas vārdā. Mises laikā, tiklīdz viņi nodziedāja kerubu dziesmu, tā pēkšņi sāka grimt zemē, no zemes iznāca ūdens un izveidojās ezers. Un arī tagad, tas ir, Novosiļcevas laikā, noliecoties pāri viļņiem, kad pagalmā ir kluss, no apakšas var dzirdēt baznīcas dziedāšanu.

Vai varat iedomāties? Dziļi apakšā zem vairāku metru dūņu slāņa atrodas koka baznīca - nezināma gadsimta krievu arhitektūras piemineklis.
Daudzi zinātnieki vienojās, ka Svētais ezers ir karsta izcelsmes. Tas izžuva un erodēja, un atkal tika piepildīts ar ūdeni vismaz trīs reizes. Pagājušo ugunsgrēku pēdas tika atrastas kūdras atradnēs lielā dziļumā.

Galvenais ezera dārgums bija tā dziedinošais ūdens. Ieslēgts topogrāfiskā karte 1818. gadā to sauca nevis par Svēto, bet par Vitriolu. Acīmredzot vecajā pasakā ir paslēpta kāda patiesība. Sērskābes sāļi ( vara sulfāts utt.). Peldēšanās Svētajā ezerā mazināja sāpes kājās tiem, kas cieš no reimatisma.

Dziedinošais dīķis piesaistīja dziedināšanas izslāpušos. “Tēvzemes piezīmju” izdevējs P. Savinnijs savā žurnālā publicēja rakstu par Kosino 1822. gadā:

“Vienā no maniem rokrakstiem atradis, ka Pēteris Lielais braucis pa Kasinska ezeru ar laivu zem burām..., es svētdien devos uz Cassino...”

Lielākā daļa svētceļnieku dodas uz Svēto ezeru, kas atrodas pusjūdzes attālumā no ciemata. Uz tās tagadējais zemes īpašnieks tautas miera labad uzcēla divas plašas pirtis, vienu vīriešiem, otru sievietēm... Iegājām pirmajā un ieraudzījām tās apakšā daudz vara naudas un vairākus izmētātus kreklus. pie pirtniekiem... Iepriekš, kad nebija pirts, šī nauda tika pazaudēta ezera dzelmē.

Paraža “nodot cieņu” Svētajam ezeram pastāv jau ilgu laiku. Laikraksti rakstīja, ka ezerā noķertas 16. gadsimta beigu un 17. gadsimta sākuma monētas. “Maskavas skrejlapa” 1883. gadā ziņoja: “Kosino ir ļoti maz mainījies. Daudzas dāmas, galvenokārt tirgotājas, lai glābtu savu dvēseli un miesas tīrību un veselību, upura veidā met monētas, auskarus un pat kreklus vannas dibenā. Un bija gadījums (tas bija jau 80. gados), kad Kosino skolnieks makšķerējot izmakšķerēja no ūdens nelielu ķīniešu dieva statueti, kas izgatavota 14.-15.gadsimtā. Acīmredzot, pat zem mongoļu jūga ezers bija slavens.

Nesen,” stāsta dabas aizsardzības kluba Ecopolis-Kosino vadītājs Vasilijs Rozanovs, “mūsu kluba biedri ņēma fitoplanktona paraugus – Svētā ezera ūdens stabā mītošos organismus. Laiks bija labvēlīgs, ūdens, kas vēl nebija paspējis atdzist no vasaras karstuma, bija silts. Cilvēku nebija daudz. Es vienkārši nepamanīju, ka kāds ūdenī iemet gredzenus vai monētas, vēl jo mazāk kreklus...
Un šeit ir tas, ko savā grāmatā raksta Kosino ciema dzimtā iedzīvotāja Olga Iļjiņična Trifiļenkova: “Kosino ir mazs manas dzimtenes stūrītis”:
“Uz austrumiem no maza ciemata, starp purvainu purvu un blīvu mežu, mirdz Svētā ezera tīrākais spogulis...
Tam bija apaļa forma. Ap 200-500 metriem ir purvs, kurā auga mazi koki. Purvā bija daudz ļoti lielu dzērveņu, taču cilvēki baidījās tās novākt, jo purvs bija pilns ar briesmām izkrist un noslīkt.
Ezera dibenu klāja bieza dūņu kārta. Tam bija tāda īpatnība, ka tas nekad neziedēja, ūdens tajā vienmēr bija auksts, tīrs, ļoti dzidrs un garšoja labi. (Svētā ezera ūdens ir dziedinošs: grunts dūņas - sapropelis - satur jodu, sudrabu, bromu). Senos laikos zemnieki ārstēja reimatismu un dažādas ādas slimības, berzējot sevi ar ezera dūņām (dūņām) un mazgājoties ar ezera ūdeni.

Ar Svēto ezeru ir saistīta leģenda, ko nodod no paaudzes paaudzē un mums stāstīja mūsu vectēvi un vecāki, Kosi-no ciema veclaiki. Lielākā mērā viņu pazīst katrs ciema iedzīvotājs.

Viss kopā: senās leģendas, Svētā ezera ūdens ārstnieciskās īpašības, cilvēku tumsa - ļāva baznīcai to visu izmantot saviem mērķiem. Piemērs ir šāds. Ja cilvēks noslīka Baltajā ezerā, tad viņš trešajā dienā uznāca virsū un vienmēr pret baznīcu. Reliģiskie cilvēki šajā reizē teica, ka mirušā dvēsele steidzas pie Dieva, tāpēc viņš uzpeld pret baznīcu, un noslīkušais tiek ievilkts dziļumā. Turklāt, kā ticēja vecie ļaudis, dziļi zem zemes, kur atrodas Baltā ezera baznīca, atrodas pazemes ūdens dzīsla, kas Balto ezeru savieno ar Svēto. Viņa velk."

Maskavas universitātes profesors B.M. Zavadovskis par šo leģendu raksta šādi:
“Apburošo Svēto ezeru ieskauj poētisks kolorīts un mistika, kā arī ar to saistītās reliģiskās un vēsturiskās leģendas no plkst.
Krievijas vēsture. Viņi stāsta, ka šeit, pie Svētā ezera, sen stāvējusi baznīca Vissvētākās Jaunavas Marijas vārdā, ka reiz liturģijas laikā, tiklīdz viņi dziedāja ķerubu dziesmu, baznīca pēkšņi sāka grimt zeme, ūdens iznāca no zemes, piepildīja to visu un izveidoja ezeru, ko sauc par svēto. Kosinieši saka, ka, noliecoties pāri viļņiem, kad pagalmā ir kluss un ezers mierīgs, zemāk var dzirdēt baznīcas dziedāšanu. Šo reliģisko un mistisko auru, kas ieskauj Svēto ezeru, jau sen ir izmantojuši uzticamie garīdznieki, kuri šeit ierīko kapliču un savāc kukuli no svētceļniekiem, kuri ezera ūdeņos meklē tūkstošiem dziedināšanu no savām slimībām un nespēkiem.

Pretī baznīcai uz austrumiem (kur šobrīd ir pagrieziens no Lielās Kosinskas uz Orangereinaya ielu) atradās arka ar krustu, ikonu un uzrakstu “Svētais ezers”. No arkas gāja gleznains papeļu ceļš starp priežu mežu līdz pat ezeram. Ceļš no pirmās arkas gāja uz citu arku Svētā ezera purva malā. Pāri purvam no arkas līdz ūdenim bija koka tilts ar margām 200 - 250 metru garumā. Tilta augstums virs purva ir 2 - 2,5 metri. Tilts beidzās ar platformu ar zariem pa labi un pa kreisi. Vietnē atradās ļoti sena kapliča, aiz kapelas kreisajā pusē atradās Jordānija.

1812. gadā Kosino piemeklēja vispārējs laupīšanas liktenis. Tika aplaupīta arī baznīca, un pēc franču izraidīšanas, krasi samazinoties svētceļnieku skaitam, tika aktualizēts jautājums par tempļa likvidēšanu, jo trūkst līdzekļu baznīcas garīdzniecības uzturēšanai...

Apvedceļa KANĀLS PĀRVĒRTĀS PAR IZGLĪTĪBU

Pēc vides aizstāvju domām, šodien Svētajam ezeram nepieciešama sanācija. Jau 1997. gadā organizācija Mosvo-DokanalNIIproekt izstrādāja projektu, kas paredzēja paša tempļa atjaunošanu vēsturiskajā vietā. Vietā aiz purva, kur tagad atrodas privātās garāžas. Taču nez kāpēc projekts nerealizējās. Bet pilsētnieku atpūtas vietā sākās kapličas celtniecība. Tā tapusi, informē rajona valdības preses dienests, par iedzīvotāju ziedojumiem. Tiesa, būvniecība ir iesaldēta jau vairākus gadus. “Būvniecības tempi ir tieši atkarīgi no līdzekļu saņemšanas,” norāda dome.

Jau tagad uz ilgu laiku Svētais ezers atrodas sarežģītā situācijā, tas faktiski ir pārvērsts par poligonu,” stāsta Vasīlijs Rozanovs. – Piemēram, 2006. gadā ezera ziemeļu pusē atradām kastes ar zāles tablešu veidā, izgāzts apvedkanālā... Tad par šo atradumu ziņots vietējās pašvaldības asamblejas deputātam Borisam Averinam, kurš bija atbildīgs par vides situāciju šajā rajonā. Viņš savukārt sazinājās ar DEZ strādniekiem, un viņi operatīvi strādāja, svētdien attīrot vietu.

Taču vietējās varas iestādes šo incidentu oficiāli nereģistrēja, sūdzas Vasīlijs Rozanovs. - Šo tablešu analīze vēl nav veikta. Trakākais ir tas, ka tuvumā ir ceļš, pa kuru iet gan pieaugušie, gan bērni, un nav zināms, kā šī lieta varēja izvērsties, ja mēs tās tabletes nebūtu atradušas...

Diemžēl šajā teritorijā nekad nav bijusi un nav kanalizācijas sistēmas. Vēl nesen ceļi, kas kursēja blakus Svētajam ezeram, tika laistīti ķīmiskās vielas, kas dabiski apmetās uz ceļmalas veģetācijas un nonāca gruntsūdeņos. Kad vietējie iedzīvotāji cēla trauksmi, viņi pārtrauca kaisīt ceļus ar šampūnu, bet ziemas periods arī reaģenti veic savu kaitīgo darbu. Jautājums ar kanalizācija tas palika atvērts.

Turklāt iepretim garāžu kooperatīvam Vesna-21, Oranžereina ielā, kas atrodas gar Svētā ezera apvedkanālu, kas tika īpaši izrakts tā aizsardzībai, problēma ar notekūdeņu sistēmu tika atrisināta iespaidīgi, stāsta Vasilijs Rozanovs. – 2007. gadā vienkārši veica novirzīšanos no ceļa tieši uz apvedceļa kanālu, acīmredzot aizmirstot, kādam nolūkam tas izrakts. Tagad visi netīrumi, kas nāk no ceļa, nonāk ezera apvedceļā un iekļūst augsnē...

Šovasar Ecopolis-Kosino klubs veica starpaugstskolu praksi slavenajā Kosinas Trīs ezeros. Skolēni iepazinās ar ezeru teritoriju, mērīja skābekļa saturu ūdenī, gaisa, ūdens un augsnes temperatūru. Pie Svētā ezera, papildus pašam rezervuāram, tika veikti dažu apvedkanāla parametru mērījumi. Un viņi parādīja, ka kanāls ir stipri piesārņots...

Izglītības vides prakses pabeigšana mums deva labu iespēju mācību gadā iegūtās zināšanas pielietot praksē, iejusties īstu ekologu lomā,” stāsta RGSU studente Tatjana Larina.

Es ļoti ceru, ka nākamgad atkal stažēšos vides aizstāvju klubā Ecopolis-Kosino un mēģināšu savienot savu tēzes ar skaistajiem Kosino ezeriem,” stāsta RUDN studente Marija Donskiha.

oktobrī Maskavas Ģeoloģijas muzejā. Vernadskis ar dažādu organizāciju un universitāšu atbalstu mēs veicam jaunatni zinātniskā un praktiskā konference, kas sauksies “Pamatojoties uz starpuniversitāšu vides prakses rezultātiem,” sacīja RGSU profesors Vadims Skaryatins. - Studentu darbu rezultāti par Kosinas ezeriem tiks publicēti zinātniskā darbu krājumā.

Bet vai tas viss palīdzēs Svētajam ezeram?