iš V. Nedovesovos atsiminimų:

Iš Saratovo traukiniu buvome nuvežti į Mordoviją, į Temnikovskio priverstinio darbo stovyklas (Temlagą). Atvykome į didelę stotį – Potmą (Mordovijoje). Tada ėjome lagerio siauruoju geležinkeliu. Prisimenu stotį, ant kurios sienos buvo užrašas AŠ ESU TU. Galvojome – kas laimės? Kam? Paaiškėjo, kad tai tik mordoviškas stoties pavadinimas. Pravažiavome Perekovkos stotį.

Pagaliau patekome į Amor stotį. Čia mus išleido.

Buvome sutikti iškilmingai - vilkstinė, šunys ir vienas 3 vežimas su arkliu bagažui vežti. Jie išsirikiavo poromis ir ėjo takeliu per mišką. Tarp mūsų buvo dvi pagyvenusios moterys, viena iš jų sirgo Parkinsono liga. Jie negalėjo neatsilikti nuo mūsų ir visada atsilikdavo nuo gretų. Priėjau prie vyresniosios sargybos ir paprašiau šias dvi moteris pasodinti ant vežimo. Jis sušuko: „Gal ir tave į kalėjimą pasodintume? Pavargęs?" Tada jis paklausė, kas aš toks. Sužinojusi, kad gydytoja klausė, kodėl viena moteris vos gali pajudinti kojas, pasakiau, kad tai tokia liga. Sargybinis įsakė susodinti moteris ant vežimėlio.

Vaikščiojome apie dvi valandas ir galiausiai priėjome aukštą rąstinę tvorą su vartais, sargybos bokštu ir sargyba ant bokšto. Virš vartų kabėjo sveikinimo plakatas „sveiki atvykę“, parašyta ant kumac. Visa kolona sustingo. Visi galvojo: kodėl tos patyčios? Paklausiau seniūno: ar šis sveikinimas skirtas mums? Jis susigėdęs atsakė, kad taip lapkričio pradžioje buvo sveikinami darbuotojai, švenčiantys spalio jubiliejų tuščiose, dabar mums skirtose naujose kareivinėse.

Mus įvedė į kiemą, įleido į kareivines, pasirodė pagyvenusi moteris ir prisistatė kareivinės viršininke. Ji perspėjo, kad bus atliekama krata. Jei turi pinigų, reikia juos atiduoti, nes stovykloje visiems bus įteikti talonai. Už pinigus čia nieko nenusipirksi. Kalėjime įdėjau pinigus į pagalvę. Ji įspėjo kratą darantį asmenį, kad mano pagalvėje yra penkių šimtų rublių kupiūros, jis jas surado ir man atidavė, perspėdamas, kad ateis kasininkė ir paims visų pinigus prieš parašą.

Kai tik sargybiniai išėjo, atėjo kažkokie kariškiai, kiekvieną vadino vardais ir paaiškino, kad mes, kaip Tėvynės išdavikų šeimų nariai, buvome nuteisti neeilinio NKVD susirinkimo bausme... terminai buvo skirtingi - mažai gavo 3 metus, daugiau - 5 metus (kaip ir aš), o daugumai 8 metai. Taigi tik atvykę į Temlagą sužinojome, už ką ir kokiam laikui buvome nuteisti.

Kareivinės, skirtos būstui, buvo ką tik atstatytos, dar kvepėjo mediena. Dviejų aukštų gultai buvo sukrauti ant abiejų sienų. Kiekvienas keturiems žmonėms.

Galvos atramos jie buvo padalinti į dvi lovas. Gavau vietą antrame aukšte šalia Jakimanskajos mokytojos. Mano kojos atsirėmė į lango rėmą. Žiemos rytais lovos papėdėje buvo sniegas. Barake gyveno apie tris šimtus moterų. Kareivinės buvo įkurtos palaipsniui.

Paskutinės buvo atvežtos apie trisdešimt gruzinų moterų iš Tbilisio kalėjimo. Visų plaukai buvo nuskusti. Kalėjime jie buvo laikomi ilgiau nei metus be perkėlimo. Dauguma jų buvo jaunos, labai alkanos moterys. Jie iškart suvalgė duonos davinį ir visą kitą dieną badavo. Kai kurios Astrachanės moterys davė jiems duonos, nes jos dar nebuvo patyrusios alkio. Kiekvieną vakarą pas mus ateidavo gruzinės ir mes su jomis dalindavomės.

Kitą mūsų gyvenimo stovykloje dieną išėjau į kiemą ir nustebau atsivėrusiu vaizdu. Diena buvo giedra ir šalta. Kieme buvo daug moterų – o kaip keistai atrodė jų drabužiai! Kai kurie vaikščiojo apsivilkę astrachanės ir ruonių paltus bei su kalėjimo batais ant kojų. Kiti vaikščiojo su aukštakulniais vakariniais batais ir stovyklavietės paminkštintomis striukėmis. Daugelis vilkėjo tinkamus paltus ir kalėjimo flanelines kepuraites su ausų atvartais. Visa tai giedros dienos fone atrodė taip fantastiška, kad priminė kokią nors keistą filmavimo aikštelę ar psichiatrinės ligoninės skyrių.

Temlagą iš visų pusių supo tankus miškas. Net kitų skyrių bokštų nesimatė. Kai atvykome į Temlagą, be kareivinių ir virtuvės, čia dar nieko nebuvo pastatyta. Mūsų moterys aptarnavo virtuvę. Jau buvome pasistatę pirtį ir skalbyklą, šiam kompleksui vadovavo buvusio Stalino asmeninės apsaugos vadovo žmona Jadvyga Paul. Ji daug kalbėjo apie Staliną ir tai, kaip Stalinas nušovė savo žmoną Nadeždą Allilujevą.

Neturėjome nei knygų, nei laikraščių, ir staiga vieną dieną jų atnešė visą krūvą. Vadovė pranešė, kad dabar laikraščiai bus pristatomi kasdien. Ir išties gavome visus SSRS leidžiamus laikraščius rusų, armėnų, žydų ir kitomis kalbomis. Knygos dažniausiai buvo politinės ir pasenusios. Su mumis sėdėjo kai kurių šių knygų autorių žmonos. Buvo tiek daug ašarų, kai jie žmonai įteikė jos represuoto vyro knygą. Savanoriai pasirodydavo ir kiekvieną vakarą garsiai skaitydavo centrinius laikraščius. Dauguma prastai skaitė balsu, bet vieną kartą aš tai pabandžiau – ir nuo to vakaro tapau „visu etatu“ skaitovu įprotis vesti paskaitas studentams. Tuo pačiu metu jiems buvo leista dainuoti kareivinėse. Netgi pasiūlė suorganizuoti chorą. Niekas nenorėjo užsiregistruoti. Įtikinėti atėjo pats komisaras (aukščiausia valdžia virš mūsų). Jis sakė, kad iš formų žinoma, kad tarp mūsų yra profesionalių dainininkų ir dramatiškų aktorių. Kas nutiko? Jie jam paaiškino, kad neseniai grasino bauda už dainavimą net žemu balsu. Jis paaiškino, kad koncertai leidžiami iš viršaus. Pirmasis tikras koncertas ilgam išliko visų moterų atmintyje. Viena iš kareivinių buvo paversta auditorija. Kažkas iš VOHR pasiskolino akordeoną, tad akompanuojant dainavo. Atlikėjai buvo: Milano mokyklos koloratūrinis sopranas, Maskvos operetės prima ir Maskvos meno teatro bei Leningrado Didžiojo dramos teatro dramos aktorės. Leningradiškė perskaitė Anos Kareninos atvykimo sceną savo sūnui Seryozhai. Publika tyliai verkė. Vachtangovo teatro menininkas perskaitė Mihalkovo „Reikia visokių mamų“. Malio teatro menininkas – ištrauka iš „Kalti be kaltės“. Nuo tada nuolat vyksta koncertai.

Netrukus jiems buvo leista rašyti laiškus vaikų globos namų vaikams. Tačiau, pirma, dauguma moterų nežinojo, kur yra jų vaikai, ir, antra, nebuvo nieko ir ant ko rašyti. Jie tiesiogine prasme maldavo prie prekystalio bent vyniojamojo popieriaus gabalėlį, kai kuriems pavyko rasti popieriaus gabalėlius iš sąsiuvinių, kuriuos vokroviečiai paliko kareivinėse. Laiškai buvo parašyti labai trumpai, bet detaliai – numatomos vaikų buvimo vietos adresas ir viršuje, dideli – vaikų globos namai. Laiškai buvo sulankstyti į trikampį ir išsiųsti be antspaudo – kur nusipirkti. Ir vis dėlto, kaip taisyklė, laiškai atkeliavo.

Mano draugė iš kareivinių Elena Samoilovna Zatonskaja iš dukters gavo pirmąjį siuntinį iš Kijevo. Siuntinyje buvo krekeriai ir taukai, labai česnakiniai. Taigi net žmonės iš kitų kareivinių ateidavo pauostyti taukų, nes jie „kvepėjo dešra“.

Jelena Samoilovna buvo nuostabus žmogus, išsilavinęs ir pagal profesiją gydytoja. Ji sirgo stuburo tuberkulioze. Jos vyras buvo švietimo liaudies komisaras ir Ukrainos politinio biuro narys. Studentės dukra buvo kario nuotaka. Kai Kijeve prasidėjo areštai, šis jaunuolis pateko į kažkokią atokią vietovę, skubiai vedė Zatonskio dukterį ir galbūt taip išgelbėjo save ir savo žmoną.

Elena Samoilovna apie savo sūnų kalbėjo kaip apie rimtą literatūros kritiką, nors jam dar nebuvo 16 metų. Ji patikino, kad jos Dima tikrai bus literatūros kritikė, nes... ir dabar jis puikiai išmano rusų ir sovietinę literatūrą, o jo sprendimus dėl atskirų kūrinių visada patvirtina pagrindiniai ekspertai. Iš tiesų, šiandien Dmitrijus Zatonskis yra vienas didžiausių Ukrainos literatūros mokslininkų ir kritikų. 1974 metų vasarą, viešėdamas Kijeve, labai norėjau sužinoti apie E. S. Zatonskajos likimą ir ketinau paskambinti jos sūnui. Mano gera draugė, vadinamasis „draugas kareivis“ lageryje, sakė, kad šia tema kalbėjosi su Zatonskiu, jį pažinojo nuo vaikystės. Jis atsakė labai sausai ir santūriai – mama grįžo iš lagerio su aiškiai sutrikusia psichika ir gyveno psichiatrinėje ligoninėje. Mane trenkė kaip perkūnas. Subalansuotas, išmintingesnis, malonus žmogus Nesu susitikęs. Žinojau, kad jos šeimoje nebuvo psichikos ligų. Elena Samoilovna buvo puiki pasakotoja. Ji daug kalbėjo apie A. S. Makarenko, kuriai jos vyras, kaip švietimo liaudies komisaras, padėjo jo darbe.

Ji labai juokingai kalbėjo apie Stoliarskį, kurio mokiniai viename iš jų tarptautinėse varžybose tapo laureatais – tai buvo Oistrakhas, Gilelsas ir dar kažkas. Sgolyarskis yra žydas ir prastai kalba rusiškai. Pasakodamas, kaip jo mokykla buvo giriama užsienyje, kur vyko konkursas, jis sakė: „Tai buvo teroras“. Visi juokėsi. „Ne, tai buvo tikras pašaras“. Juokas tapo įprastas. Galiausiai jis pasakė: „Tai buvo tikra sensacija mano vardu pavadintai mokyklai“. Mokykla iš tikrųjų buvo pavadinta Sgolyarsky vardu. Elena Samoilovna tai labai spalvingai pasakojo.

Astrachanės moterys gyveno bendrose kareivinėse. Tarp mūsų buvo labai pagyvenusi moteris, pagal išsilavinimą felčerė, Astrachanės venerologo profesoriaus žmona. medicinos institutas. Senosios mokyklos sanitarai buvo išsilavinę žmonės. Ji daug metų dirbo savarankiškai, pavaduodama gydytoją, skirtingos vietos Sibiras ir Uralas, tarp Uralo kazokų. Ši Anastasija Jakovlevna buvo pripažinta svajonių vertėja mūsų rajone. Kiekvieną rytą prie jos gulto susirinkdavo būrys moterų, prašydamos paaiškinti sapno prasmę. Ateidavo moterų – ir neišsilavinusių, ir labai eruditų. Visi nuolat nerimavo ir jiems reikėjo nuraminimo. Ji pamažu, pagalvojusi, palankiai paaiškino bet kokį sapną, o moterys nusiraminusios paliko ją. Anastasija Jakovlevna man daug papasakojo apie savo pastebėjimus apie žmonių rasę.

Viena istorija buvo labai įdomi. Maždaug prieš šimtą metų, pirmą kartą gimstant Uralo kazokams, jų žmonos „pagimdė“ kartu su žmonomis. Vyras susiraukė, aimanavo, bet nerėkė ir galiausiai paskelbė: „Štai, pagimdėme“. Tuo metu atėjo viena iš jam artimų moterų ir pranešė, kad jo žmona pagimdė. Ji pati kelis kartus stebėjo tokius vyrų „gimimus“. Niekada neteko skaityti ir girdėti apie tokį Uralo kazokų paprotį.

Tarp moterų dažnai kildavo kivirčai. Akivaizdu, kad norėdami juos nuraminti, valdžia davė jiems darbo. Ant neštuvų iš zonos pagal grafiką moterys nešė žemę ir išmetė už tvoros. Dirbdavome dvi valandas per dieną. Po kelių dienų paaiškėjo, kad tą patį gruntą vežėme pirmyn ir atgal. Moterys suprato, kad iš tikrųjų „neša vandenį su sieteliu“, ir papasakojo apie tai sargybiniams. „Kasimo darbai“ sustojo.

1939 m. sausį man paskambino mūsų svetainės įgaliotinis. Jis paklausė apie mano medicininę patirtį, mano buvusio darbo ir pasiūlė kasdien vesti užsiėmimus su mūsų rajono gydytojais (1000 moterų buvo 42) medicinos temomis. Sakė, kad, jo žiniomis, yra gydytojų kvalifikuotų ir patyrusių už mane, bet jie jau apie dvejus metus nedirba ir kažką pamiršo, bet vis dar šviežiai atmintyje. Paklausiau, kur galėčiau gauti literatūros. Jis nusišypsojo ir atsakė, kad visos reikalingos knygos turi būti mano galvoje. Tą pačią dieną visų kareivinių seniūnai paskelbė privalomą gydytojų lankymą rytoj šeštą valandą vakaro penktajame barake. Susirinko beveik visų specialybių gydytojai, tačiau vyravo bendrosios praktikos gydytojai.

Pirmoje pamokoje buvo kalbama apie įvairias plaučių uždegimus, jų eigą, komplikacijas ir gydymą. Seminaras truko dešimt dienų. Daugelis gydytojų kalbėjo. Jie papildė mano pranešimą ir pateikė savo pastabas. Buvo surengti keli seminarai apie širdies ligas. Į pamokas jie ateidavo noriai ir taip pat noriai koncertuodavo. Buvo aišku, kad pamokos buvo sėkmingos. O rūpesčių turėjau daug – ruoštis pamokoms, prisiminti viską, ką žinojau, sisteminti ir stengtis pateikti įdomiau.

Beveik kartu su mūsų seminarais visuose moterų skyriuose buvo atidaryta siuvimo ir siuvinėjimo gamykla, kurioje siuvami vyriški viršutiniai marškiniai su ukrainietiškais siuvinėjimais, moteriški krepiniai marškiniai su rokoko siuvinėjimais ir galilinės suknelės. Keturi skyriai užsiėmė siuvinėjimu, vienas iš penkių skyrių siuvo daiktus iš pusgaminių.

Mūsų devintoji nuovada gavo vyriškų marškinių dizainus iš penktosios nuovados. Specialiai darbui buvo pastatyta nauja, didelė ir labai šviesi kareivinė. Kai kareivinės buvo pastatytos, gydytojai buvo pakviesti jį apžiūrėti. Visi vienbalsiai sakė, kad tai – ligoninė. Vėliau, per Tėvynės karas ji iš tikrųjų buvo naudojama kaip ligoninė.

Mūsų aikštelės meistrai buvo griežti, skyrė nemažą kvotą, bet moterys taip pavargo nuo dykinėjimo, kad pradėjo ją gerokai viršyti. Kai kurie atidavė keturis šimtus procentų, o atpildas greitai atėjo – daugelio regėjimas ėmė prastėti.

Vyriški marškiniai buvo išsiuvinėti iš lino smulkiais čekiais be drobės. Siuvinėjoms labai patiko rokoko siuvinėjimo meistrė Vera Valentinovna. Amatininkė kažką sujaukia savo siuvinėjime ir nubėga pas meistrą. Verksmas: „Ar turėtume viską ištirpinti? Vera Valentinovna visada nusiramindavo, sakydavo: „Turime atsiminti, kad lygintuvas daug ką išsprendžia“, – paėmė siuvinėtą daiktą, pati išlygino ir daugeliu atvejų viskas grįžo į savo vėžes, tik išimties tvarka reikėjo išplėšti. pažeistą vietą. Ukrainietiško siuvinėjimo meistrė buvo griežta moteris, siuvinėtojai jos labai bijojo.

Mūsų moterų sudėtis buvo įvairi – ir to meto elito žmonos, ir lokomotyvų mašinistų žmonos ir t.t. Mūsų svetainėje gyveno Tuchačevskio, Uborevičiaus, Geilito ir kitų vadų žmonos, liaudies komisarų žmonos, partijos Centro komiteto nariai, diplomatai, prekybos ir įgaliotieji atstovai. Mane ypač sužavėjo tai, kad mūsų stovykloje yra „Geležinio srauto“ herojaus Serafimovičiaus žmona ir dukra - Kovtyukh, rašytojo Kiršono žmona. Draugavau su dviem Marija – Marija Nikolajevna ir Marija Ivanovna. Abu buvo kilę iš Uralo miesto Kyshtym, kur jų vyrai dirbo geležinkelio mašinistais. Jie labai ilgėjosi savo šeimų, bet taip pat didžiavosi NKVD jiems skirtu dėmesiu. „Pagalvok, Grigorievna“, – sakė jie man, „jie mus išvežė po visą Rusiją nemokamai. Namuose irgi turėjome teisę į nemokamas keliones, bet niekada ja nepasinaudojome, niekur toliau nei mūsų miestelis nevažiavome. Jie vėl maitinasi nemokamai. Mes miegame ant baltų paklodžių, balti pagalvių užvalkalai ant pagalvių, bet namuose niekada neturėjome jokių pagalvių užvalkalų ar paklodžių, išskyrus spalvingus chintz. Čia matėme tiek daug žmonių – prancūzų, žydų, matėme net japą. Jei tik galėčiau pamatyti „trockistą“, galėčiau ir mirti. Mūsų svetainėje gyveno sena moteris Sedova, Trockio giminaitė. Kartą parodžiau tai savo Marijai. Dabar, anot jų, numirti galima, jie visko matė.

Tarp moterų daugelis asmeniškai pažinojo Mariją Iljiničną Uljanovą ir žinojo, kad 1937 metais jai buvo skirtas namų areštas. Sužinoję apie V. P. Chkalovo mirtį, jie labai liūdėjo ir verkė. Maria Erasmovna Maletskaya, Chkalovo žmonos Olgos Erasmovnos sesuo, buvo mūsų svetainėje, mes ją palaikėme draugiškus santykius. Ji pasakojo, kad prieš pat suėmus savo vyrą, žymų Leningrado miesto tarybos darbuotoją, ji, tikėdamasi galimo arešto, nuvyko į Maskvą pas Čkalovus su prašymu pasiimti su savimi jų sūnų. Berniukui buvo apie dešimt metų, jis mokėsi Leningrade gabių vaikų muzikos mokykloje. Su kokiu kartėliu ji sakė, kad oro karalius, garsusis Chkalovas, nerado galimybės priglausti vaiką. Po to, kai susirašinėjimas buvo išspręstas, Maria Erasmovna sužinojo, kad jos sūnus yra našlaičių namuose. APIE ateities likimas Vaiko nepažįstu.

Net ir tais atšiauriais laikais ne visi taip elgėsi į garsųjį Chkalovą- Sergo Ordzhonikidze priėmė suimto Pyatakovo vaikus, jis nebijojo!

Kai iš laikraščių sužinojome apie Berijos paskyrimą vidaus reikalų liaudies komisaru ir jo perkėlimą į Maskvą, iš kareivinių gruziniškos pusės plūstelėjo nuolatinis dejavimas, verkšlenimas ir riksmai. Gruzinės šaukė, kad dabar pusė Maskvos moterų išbandys savo likimą, kad pasaulyje nėra žiauresnio žmogaus už Beriją.

Kažkaip tarp mūsų atsirado Maskvos vaikų muzikinio teatro direktorė Natalija Sats. Ją taip pat ištiko mūsų likimas, bet ji buvo kitoje stovykloje. Turi būti Mariinskio lageriuose. Žinojome, kad Mordovijoje (Temlagas), Kazachstane (Akmolinske), kažkur Sibire yra Cheseir stovyklos. N. Satsas mūsų svetainėje išbuvo labai trumpai, tiesiogine prasme kelias dienas, ir dingo. Kažkada, dar būdamas laisvas, pats skaičiau laikraščiuose, kad Maskvos vaikų teatro vadovė Natalija Sats daug metų dirigavo priešo darbui vaikų teatre.

Vieną 1939 m. vasaros dieną nuskambėjo pavojaus signalas: aplink mūsų aikštelę esančiame miške kilo didelis gaisras. Visi turėjo nustoti dirbti ir padėti gesinti gaisrą. Zonos vartai atsidarė, o moterys ne ėjo, o bėgo – tik pagalvok! - į mišką be palydos. Mes su ligoninės vadovu buvome išsiųsti su reikiamais vaistais, kad uždususiems bityno darbuotojams būtų suteikta skubi pagalba. Mus lydėjo Vokhrovets. Ėjome per degantį mišką. Miškas daugiausia buvo spygliuočių, medžiai degė kaip žvakės. Degė krūmai, po kojomis degė žolė.

Didesnių aukų bityne nebuvo. Visi bitininkai yra civiliai samdomi darbuotojai, greitai susiprotėjo ir nusprendė padėkoti gydytojams – savo gelbėtojams (o gelbėti nieko nereikėjo). Iš pradžių mus vaišino korio medumi, paskui įpylė didelį puodelį medaus. Aš ne tik niekada negėriau, bet ir net nemačiau gerti medaus. Pasirodė labai malonus ir lengvai geriamas. Baigėme ir antrą porciją. Atsisveikindami bitininkai pasisiūlė mus palydėti. Atsisakėme. Pagaliau nuvedė mus prie tiesioginio kelio į stovyklą, pasakė, kad dabar nepasiklysime, ir paleido, įteikdami didelį gabalą korių medaus. Kažkodėl vaikščiojome apsikabinę, nors ypatingas švelnumas mums nebuvo būdingas. Staiga išgirdau, kad abu dainuojame. Aš, aš - dainavau! Visada sakydavau, kad jei pradėsiu gerti, Volga tekės atgal, nes neturiu klausos. Vaikščiojome siūbuodami ir bandėme kalbėti apie galimybę pabėgti. Zona atvira, bokšte nėra sargybos. Bėgti galima – bet kur? O kaip su dokumentais? Ir pinigai? Daiktai? Kur mes bėgsime? Mes nežinome, kur esame. Su tokiais svarstymais „medaus“ drąsa ir linksmybės dingo ir į stovyklą privažiavome visiškai blaivūs. Barakuose buvo dalinamas medus. Kiekvienas gavo po truputį.

Praėjus kelioms dienoms po gaisro, į mūsų svetainę iš Maskvos atvyko prokuroras. Vaikščiojo po kareivines ir klausė – kas turi nusiskundimų ir pretenzijų? Jie skundėsi dėl menko maisto, popieriaus, vokų ir pašto ženklų trūkumo. Didesnių skundų negauta. Staiga mūsų Matilda, Leningrado operos ir baleto teatro, pavadinto Kirovo vardu, baleto šokėja, pašoko į priekį, krito ant kelių prieš prokurorą, maldai sunėrė rankas ir ėmė maldauti, kad ją nedelsiant paleistų. Tai padarė skaudų įspūdį mums visiems. Jie šaukė ant Matildos, kad nesižemintų, nevaidintų komedijos, atstūmė ją nuo prokuroro, bet šis tik papurtė galvą ir pasakė, kad jis ne Dievas, kad jeigu būtų jo valia, būtų mus visus leidęs. eik namo.

Kitą dieną pasirodė naujas gandas, kad pas mus atvyksta visai kitoks prokuroras, lagaminu atnešantis visų paleidimą ir pasus. Jo lagaminas buvo pavogtas ir dabar jis turi laukti, kol vėl viskas bus paruošta. Ir jie tikėjo, tikėjo, kad taip yra!

1939 m. rugpjūtį buvau vienas iš trijų gydytojų, išsiųstų į kalinių stovyklą nežinoma kryptimi. Prieš tai mums paskambino komisaras ir pranešė, kad po dviejų valandų būsime pasiruošę išvykti su visais daiktais. Suspėjome susikrauti daiktus ir atsisveikinti su draugais. Mūsų išvykimas visiems buvo visiška staigmena.

Savo sceną atvežėme į Potmos stotį, kur prasidėjo platusis geležinkelis Geležinkelis. Vokhrovetsas sakė, kad mūsų laukia ilgas kelias – arba iki kokios Sokos, arba iki Sožos. Tokių geografinių taškų nežinojome, pasirodė, kad mus veža į Kareliją, į netoli nuo Lokio kalno esantį Segežos miestą. Taip prasidėjo mūsų kelionė Leningrado link.

Maskvoje mus išlaipino ir perkėlė į kitą stotį. Nuvedė mus prie vežimų iš galo ir liepė atsiklaupti. Atrodė, kad praėjo amžinybė, o mes visi buvome ant kelių, apsupti vilkstinės. Tai buvo prevencija nuo pabėgimo. Galiausiai buvome pakrauti į Leningrado traukinį. Leningrade jie buvo išsiųsti į arsenalo moterų kalėjimą. Prabuvome čia apie savaitę, o mus nuvežė į Segežlagą. Keliavome trise keturviečiame kupė, kuri nuo įprasto skyrėsi plieninių grotelių durimis, tad visą laiką buvome stebimi. Grotelės buvo užrakintos iš išorės.
Vyrai kaliniai buvo nuvesti pro mus į tualetą. Čia pirmą kartą pamatėme žmones surištus pančius. Gerai prisimenu vieną porą – jaunuolis ir aukštas, žilaplaukis su pančiais. Jie visada buvo kartu...

Zubovo - Polianskis savivaldybės rajonas

Javasų miesto gyvenvietė

Javas (mokš. Yavaz) – miesto tipo gyvenvietė Mordovijos Respublikos Zubovo-Polyansky rajone, urbanistinės gyvenvietės centras. Miesto tipo gyvenvietės statusas buvo nuo 1959 metų balandžio 9 dienos.

Gyventojų skaičius 7,6 tūkst. žmonių (2010 m.).

Įsikūręs Mordovijos Respublikos Zubovo-Polyansky rajono šiaurinėje dalyje, Javos upės pakrantėje, spygliuočių-lapuočių miškų zonoje.

Administracinė struktūra

Miesto gyvenvietės „Yavas kaimas“ sudėtis apima:

• Lepley kaimas
• n. Strazdas
• Yavos kaimas
• n. Šokas
• Partsos kaimas
• Lesnojaus kaimas
• n. Potma
• Ozerny kaimas
• Sosnovkos kaimas
• Baraševo kaimas
• Lesnojaus kaimas

Išsilavinimas

Kaime dirba šie žmonės:

• savivaldybės švietimo įstaiga"Yavas vidurinė mokykla"
• savivaldybės ugdymo įstaiga "Yavas vakarinė (pamaininė) vidurinė mokykla IK-11"
• Federalinė biudžetinė pradinė švietimo įstaiga profesinį išsilavinimą Rusijos FSIN Profesionalus institutas Nr. 113"

Įžymūs žmonės

Žymūs kaliniai

Gimė Yawas mieste

Istorija

Įkurta 1931 m. kaip sparčiai besivystančios kalinių lagerių sistemos, vadinamos Temlag (Temnikovskio lager), vėliau Dubravlag (Dubravno lageris), centras. Kaimas išlaiko savo, kaip vieno iš Rusijos bausmių vykdymo sistemos centrų, reikšmę, jame yra įstaigos ZH-385/2 (moterims), ZH-385/11 (vyrams), ZH-385/8 (vyrų ir moterų, kolonija-gyvenvietė).

Miesto tipo gyvenvietės statusas suteiktas Mordovijos Autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo 1959 m. balandžio 9 d. dekretu.

Pramonė ir transportas

Kaime yra keletas pramonės įmonės, daugiausia susijęs su Rusijos Federacijos federalinės bausmių vykdymo tarnybos bausmių vykdymo sistema. Nuo 1930-ųjų Potma – Baraševo atšaka buvo geležinkelio stotis. Iki 2006 m. buvo likviduotas geležinkelis, jungiantis Baraševo ir Potmos kaimus, o bėgių kelias išardytas.