Dievo Hermio (Merkurijaus) tipas ir atributai. - Hermisas yra citharos išradėjas ir vagių dievas. – Hermisas yra prekybos dievas, gimnazijos ir mokytojo dievas. – Dievas Hermis yra kelių, keliautojų ir jūreivių sargas. - Hermis yra iškalbos dievas, dievų pasiuntinys ir sielų vadovas į Hadą. - dievo Hermio (Merkurijaus) skundai.

Dievo Hermio (Merkurijaus) tipas ir atributai

Dieve Hermes(romėnų mitologijoje – dievas Merkurijus), yra, remiantis senovės Graikijos mitais, mainų, perkėlimo ir perėjimo iš vienos būsenos ar padėties į kitą įsikūnijimas.

Dangiškasis ambasadorius, dievas Hermis, perteikia žmonių maldas dievams, o dievų palaiminimus – žmonėms. Kaip sielų vadovas, dievas Hermisas įkūnija perėjimą iš gyvenimo į mirtį. Iškalbos ir sutarčių dievas Hermisas (Merkurijus) perteikia kalbėtojo ar pasiuntinio mintis kitiems.

Dievas Hermis su šunimi, apsirengusiu kaip kiaulė.

Hermisas yra gimnazijų (imtynininkų mokyklų) dievas, nes imtynės susideda iš jėgų perdavimo. Hermis – vagių ir prekybos dievas, nes pavogtas ar nupirktas daiktas pereina iš vienų rankų į kitas.

Ant senovės Graikijos archajiško meno paminklų, ypač ant vazų ir indų, dievas Hermis vaizduojamas pačiame jėgų žydėjime su tankia smailia barzda, ilgais garbanotais plaukais, su žema kelionine kepure, su sparnuotais sandalais ir laikantis savo rankose. ranka caduceus, kuris kartais atrodo kaip skeptras ant statulų.

Ant senovinių išraižytų vėlesnės epochos akmenų dievas Hermis (Merkurijus) kartais vaizduojamas su barzda, tačiau šie atvaizdai neabejotinai yra senovės paminklų imitacija, nes graikų meno aukso amžiuje dievo Hermio tipas yra visiškai kitoks.

Dievas Hermis vaizduojamas kaip aukštas, lieknas jaunuolis, visada be barzdos, trumpai kirptais plaukais, taip reprezentuojantis idealus tipas jaunuolis, lankantis imtynių mokyklas (gimnazijas). Hermio veidas neišreiškia Dzeuso (Jupiterio) didybės ar Apolono pasididžiavimo, tačiau Hermio veidas dažnai atspindi gudrumą, būdingą šiam gudriam ir vikriam dievui.

Žema sparnuota kepurė ir caduceus- pagrindiniai dievo Hermio (Merkurijaus) atributai. Net kai Hermis vaizduojamas su nuoga galva, Hermis turi sparnus ant galvos.

Caduceus dievas Hermisas, arba lazda, yra lazda, susipynusi su dviem gyvatėmis.

Kartais Hermisas turi sparnus arba sparnuotus sandalus ant kulnų. Dievui Hermiui (Merkurijui) dažnai suteikiama kitų atributų, atsižvelgiant į įvairias jo pareigas ir pareigas. Hermis atlieka dieviškojo ganytojo pareigas, tada Hermis vaizduojamas su avinu arba ožiu. Kaip citharos išradėjas, dievas Hermis vaizduojamas kartu su vėžliu, iš kurio Hermis padarė pirmąją citharą. Gaidys duodamas dievui Hermiui kaip gimnazijų (imtynių mokyklų) dievo atributas. Piniginė Hermeso rankoje rodo, kad Hermis yra prekybos dievas.

Šis paskutinis atributas (piniginė) dažniausiai randamas ant senovės romėnų kilmės paminklų, nes tarp senovės romėnų dievas Merkurijus buvo par excellence prekybos dievas.

Hermisas – citharos išradėjas ir vagių dievas

Nedaug dievų senovės mitologijoje minimi taip dažnai, kaip šis dievas. Hermio vaidmuo yra labai svarbus, nors jis laikomas mažareikšmiu dievu, tačiau daugeliu atvejų Hermisas, kaip komedijos lakėjus, pasirodo esąs pagrindinis asmuo, vadovaujantis visos reikalo eigai senovės mituose.

Dievas Hermis (Merkurijus) išrado kitharą tą pačią dieną, kai gimė. Numetęs sauskelnes, į kurias jį suvyniojo rūpestinga mama Maja, Hermisas išbėgo iš olos. Prie įėjimo į urvą kūdikis Hermis pamatė vėžlį, lėtai ir svarbiai žingsniuojantį per minkštą žolę. Gimęs dievas Hermisas sugriebė vėžlį, ištraukė gyvūną iš jo namų (kiauto), ištraukė avino stygas ir kietą vėžlio karkasą uždengė jaučio oda.

Taip atsirado pirmoji pasaulyje cithara. Baigęs savo darbą, Hermesas mušė citharos stygas ir džiaugėsi naujojo instrumento skleidžiamais garsais. Apsidžiaugęs savo išradimu, dievas Hermisas iš karto improvizuoja keletą harmoningų eilių, kurias iškart dainuoja savo išradimo garbei.

Dievas Hermis (Merkurijus) nuo labai ankstyvo amžiaus pasižymi savybėmis, dėl kurių vėliau jis pelnė garbingą vagių dievo vardą. Pačią pirmąją gimimo dieną Hermis pavagia dievo trišakį (Neptūną), dievo Eroso (Kupidono) strėles, dievo kardą (Marsą) ir deivės diržą (Venera). Norėdamas taip gerai prasidėjusią dieną užbaigti oriai, dievas Hermis nueina į Pieriją ir pavagia ten priklausančią jaučių bandą.

Imdamasis visų įmanomų atsargumo priemonių, kad suklaidintų ir paslėptų savo pėdsakus, mažylis Hermis nuveda Apolono bandą į Pylosą, paaukoja dvi karves Olimpijos dievams, o likusias paslepia oloje.

Grįžęs į urvą ant Kilenu kalno, dievas Hermis atsigula į savo lopšį, lyg nieko nebūtų nutikę, ir susisupa vystynes. Motina Maja, pastebėjusi, kad Hermio nėra, klausia, kur jis dingo ir ką veikė, ir pagrasina Hermiui, kad Latonos sūnus (Apollo) galės jį surasti ir atskleisti jo gudrybes, tačiau Hermis drąsiai atsako: „Mama, daryk. nebandyk manęs gąsdinti, tarsi būčiau silpnas. Noriu ir užsiimsiu tokiu menu, kuris šlovins ir tave, ir mane“ (Homero giesmė „Hermiui“).

Tuo tarpu dievas Apolonas, turintis pranašo visažinystę, iš karto sužino, kas pavogė jo karves. Apolonas eina į urvą pas Hermį. Pamatęs piktą dievą, Hermisas dar atidžiau įsisuka į vystynes ​​ir iš pradžių drąsiai neigia vagystę, gudriai pridurdamas: „Dar neturiu jėgų žmogaus, galinčio atimti visą bandą. Be to, tai ne mano amatas, turiu kitų pareigų, man dar reikia mamos pieno ir jos priežiūros dėl sauskelnių. Ir būkite atsargūs, niekam nepasakokite apie mūsų dabartinį kivirčą, pagalvokite, su kokiu nepasitikėjimu ir abejonėmis nemirtingieji reaguotų į jūsų žodžius, jei kartą nuspręstumėte jiems pasakyti, kad vaikas, vos gimęs, atėjo į jūsų namus ir pavogė jūsų kaimenę“ (Homerikas himnas „Hermiui“)

Tačiau dievas Apolonas nebuvo lengvai apgautas. Apolonas paėmė mažąjį dievą Hermį ir nunešė jį pas Dzeusą, prašydamas grąžinti jam karves, kurias pavogė jo sūnus. Hermis net ir čia nori paneigti savo nusikaltimą, bet viską žinantis ir matantis Dzeusas įsako Hermiui grąžinti karves šeimininkui.

Dievas Hermis paklūsta ir nuveda Apoloną į olą, kur yra karvės. Kol Apolonas užsiima bandos skaičiavimu, Hermisas pradeda groti cithara. Apollo taip džiaugiasi savo grojimu ir instrumentu, kad nori nusipirkti citharą. Hermisas, kaip būsimas prekybos dievas, suprasdamas, kad gali sudaryti pelningą sandorį, sutinka duoti citharą, tačiau už tai reikalauja karvių. Apolonas sutinka. Kol Apolonas dar tik pratinasi juo groti, dievas Hermisas jau sugalvoja kitą muzikinis instrumentas– piemens ragą – ir mainais už jį gauna kaducėją iš Apolono.

Hermis – prekybos dievas, gimnazijos dievas ir mokytojas

Įžūlumas ir įžūlumas, su kuriuo dievas Hermis melavo pirmąją savo gimimo dieną, ir talentas, kurį Hermis atrado gindamas tokią blogą ir neteisingą priežastį, privertė mus pripažinti ir gerbti dievą Hermį (Merkurijų) kaip globėją ir globėją. visų teisininkų.

Nuo pat pirmųjų dienų dievas Hermisas (Merkurijus) rodė tokius sugebėjimus mainais ir pardavimu, kad visi pradėjo jį gerbti kaip prekybos dievą.

Senovės mene tada vaizduojamas dievas Merkurijus su pinigine rankose. Ta pati piniginės emblema jai suteikiama, kai Hermisas įkūnija vagių dievą, tačiau pirmuoju atveju Hermis vaizduojamas kaip lieknas, iškilus vyras, tarsi mąstantis ir sveriantis savo veiksmus, o antruoju atveju Hermisas yra atsižvelgiant į vaiko išvaizdą, šelmiškai ir gudriai šypsosi, tarsi prisimindamas savo nuotykius.

Hermis yra imtynininkų mokyklos dievas ir visų globėjas gimnastikos pratimai paleestoje. Tada dievas Hermis vaizduojamas kaip didingas, stiprus efebas, trumpai kirptais plaukais ir su gaidžiu bei palme – kovos, jėgos ir ištvermės simboliais.

Gaidžių kautynės buvo vienas mėgstamiausių senovės graikų reginių, kurie šį paukštį pasirinko kaip kovos simbolį.

Visose senovės graikų gimnazijose buvo galima rasti Hermio atvaizdą, dažniausiai šio dievo galvos pavidalą, padėtą ​​ant pjedestalo. Šis Hermio atvaizdas vadinamas herma. Ir pats dievas Hermis juokiasi iš tokių vaizdų – hermos. „Mano vardas, – sako jis, – laivynkojis Hermisas. Taigi nedėkite manęs į palaestrą be kojų ir rankų. Stovėdamas ant pjedestalo be rankų ir kojų, kaip galiu būti laikinu ir judriu kovotoju?!

Kadangi rašymas padeda perduoti žmonių mintis ir idėjas tarpusavyje, Hermisas (Merkurijus), kaip mainų ir perdavimo dievas, yra abėcėlės išradėjas ir moko žmones raštu perduoti savo idėjas ir mintis.

Mokytojai, viešieji raštininkai ir visi, kurie rašo, kreipiasi į dievą Hermį su prašymais ir maldomis. Visi rašymui, taip pat geometrijai naudojami instrumentai yra skirti dievui Hermiui. Be to, remiantis senovės Graikijos mitais, dievas Hermisas išrado skaičius, matmenis ir svarstykles.

Dievas Hermis (Merkurijus) nuolat bendrauja su žmonių rase. Hermis mėgsta dalyvauti žmonių gyvenime, jų negandose ir klestėjime. Hermisas įkūnija gamybinę gamtos jėgą ir yra tarpininkas tarp gamtos ir žmonijos. Hermis rūpinasi laukų derlingumu ir kaip dievas piemuo saugo kaimenes. Arkadijoje, daugiausia pastoracinėje šalyje, Hermio kultas buvo labai paplitęs.

Dievas Hermis – kelių, keliautojų ir jūreivių globėjas

Hermisas (Merkurijus), kaip prekybos dievas, yra natūralus keliautojų ir jūreivių globėjas, kelių ir vandens kelių sergėtojas.

Graikijos archajiškoje epochoje kelių sankryžose buvo sukrauti akmenys. Akmenų krūvos sankryžoje atstojo dievo Hermio altorius, o kiekvienas praeivis turėjo pridėti savo akmenį prie šio primityvaus paminklo.

Vėliau jie pradėjo statyti kitokios formos altorius dievui Hermiui.

Hermis - iškalbos dievas, dievų pasiuntinys ir sielų vadovas į Hadą

Ant senovės meno paminklų, kuriuose Hermis (Merkurijus) vaizduojamas kaip iškalbos dievas, jam duodamas ypatingas gestas: Hermisas pakelia dešinę ranką, tarsi norėtų ką nors paaiškinti. Menas perteikti mintis kalba yra viena iš daugelio dievo Hermio (Merkurijaus) savybių, o jo pareigos apėmė mokyti žmones šio meno. Jie kreipėsi į dievą Hermį, kai norėjo jo paprašyti atminties ir mokėjimo kalbėti.

Vienoje orfinėje giesmėje kalbama apie daugybę šio dievo pareigų: „Mylimas Majų ir Jupiterio sūnus, keliautojų dievas, nemirtingųjų pasiuntinys, didžiulės širdies turėtojas, griežtas žmonijos cenzorius, šmaikštus tūkstančio pavidalų dievas, Argo žudikas. , dievas sparnuotomis kojomis, žmonijos draugas, iškalbos globėjas, tu, kuris myli gudrumą ir kovą, vertėjas iš visų kalbų, pasaulio draugas, laimingas dievas ir naudingas dievas, darbo globėjas ir pagalbininkas žmonių nelaimėse, klausyk mano maldų , suteik man laimingą mano egzistavimo pabaigą, sėkmę mano darbe, sumanumą, apdovanotą atmintimi ir iškalbos dovana“.

Viena iš pagrindinių ir svarbiausių Hermio (Merkurijaus) pareigų – būti dievų pasiuntiniu ir tarpininku tarp jų ir žmonijos. Dievas Hermis (Merkurijus) pirmiausia yra Dzeuso (Jupiterio) ambasadorius, visų jo įsakymų vykdytojas. Dievas Hermis turi sparnuotą skrybėlę ir sparnuotus sandalus, tarsi norėdamas greitai įvykdyti dievų įsakymus.

Kaducijus, visada priklausęs Hermiui-Merkurijui, turi skirtinga prasmė. Iš pradžių Hermeso kaduceus tiesiog atstovavo šauklių personalui. Vėliau Hermio kaducejui buvo suteiktos stebuklingos galios. Taigi, pavyzdžiui, Hermisas užmigdo budrųjį Argą kaduceus pagalba, norėdamas nuo jo išgelbėti nelaimingąjį Io.

Išsaugota graži bronzinė Džovanio da Bolonijos statula Florencijoje „Merkurijus ruošiasi vykdyti Jupiterio įsakymus“.

Dievui Hermiui teko ypatinga pareiga palydėti mirusiųjų sielas į karalystę (Plutoną). Šia sielos vadovo funkcija vadinamas dievas Hermis Psichopompas- „sielų vadovas“, išverstas iš senovės graikų kalbos. Ant daugelio senovės meno paminklų šią pareigą atliekantis Hermis (Merkurijus), o vienoje senovinėje freskoje pavaizduotas dievas Hermis, persefonės akivaizdoje padovanojantis dvi sielas dievui Plutonui.

Dievo Hermio (Merkurijaus) skundai

Iš visų Olimpo dievų Hermisas yra pats nenuilstantis darbuotojas. Dievui Hermiui teko tiek daug įvairių darbų ir pareigų, kad dėl viso sunkaus darbo jis negali susilaikyti, bent retkarčiais, nepasiskųsti.

Pasak senovės graikų rašytojo Luciano, Hermisas sako: „Nėra dievo, kuris būtų nelaimingesnis už mane: aš vienas turiu tiek daug nuveikti ir tiek daug įvairių pareigų! Ryte privalau iššluoti salę, kurioje puotauja dievai; Ten viską sutvarkęs, einu pas Dzeusą klausyti jo įsakymų ir užduočių, o paskui, vykdydamas juos, kaip vaikščiotojas skubu tarp Olimpo ir žemės.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - mokslinis redagavimas, mokslinė korektūra, dizainas, iliustracijų parinkimas, papildymai, paaiškinimai, vertimai iš lotynų ir senovės graikų kalbų; Visos teisės saugomos.

Politeizmo laikotarpis senovėje egzistavo tarp visų tautų. Kiekvienam gamtos reiškiniui ir veiklos sričiai žmonės rasdavo savo globėjus ir gynėjus. Pavyzdžiui, prekybos dievai skirtingos tautos turėjo panašias pareigas, o kartais net buvo panašios išvaizdos.

Romėnų prekybos dievas

Prekybos ir pelno dievas tarp romėnų buvo Merkurijus, dangaus dievybės Jupiterio sūnus ir pavasario deivė Maya. Merkurijus atsirado romėnų dievų panteone prasidėjus prekybiniams santykiams tarp Senovės Romos ir kitų šalių, tačiau iš pradžių jis buvo atsakingas tik už prekybą duona.

Išoriškai prekybos dievas tarp romėnų atrodė kaip jaunas patrauklus vyras geros manieros ir ankšta piniginė. Merkurijų nuo kitų dievų galite atskirti pagal jo kaduceus lazdelę, sparnuotus sandalus ir kepurę.

Yra legenda apie kaduceus pasirodymą Merkurijuje. Dar kūdikystėje Merkurijus nusprendė pavogti iš Apolono šventas karves, o kai bandos savininkas atidengė gudrųjį vyrą, padovanojo jam savo rankomis iš vėžlio kiauto pagamintą lyrą. Apolonas savo ruožtu davė Merkurijui lazdą. Kūdikis įmetė lazdelę į gyvačių kamuoliuką, ropliai apsivijo lazdą ir atsirado caduceus – taikos simbolis.

Paprasti romėnai mylėjo Merkurijų už jo sunkų darbą ir globą, atleisdami jam polinkį apgaudinėti ir išradingumą. Merkurijaus statulos buvo statomos ne tik šventyklose, bet ir sporto bazėse, kur atletai prašė greitojo dievo, kad suteiktų jiems greitį, jėgą ir ištvermę. O laikui bėgant greičiausia Saulės sistemos planeta buvo pavadinta Merkurijaus vardu.

Kadangi Merkurijus nuo vaikystės išsiskyrė gudrumu, jis buvo vadinamas ir vagių bei sukčių globėju. Prekeiviai, atvykę į Merkurijaus šventyklą, apsipylė šventu vandeniu ir taip nuplovė apgaulės kaltę. Laikui bėgant Merkurijus buvo paskirtas pasiuntiniu, mirusiųjų sielų dirigentu požeminė karalystė, taip pat keliautojų ir jūreivių globėjas. Šios pareigos buvo priskirtos Merkurijui po to, kai jis susitapatino su Hermiu.

Graikų prekybos dievas

Senovės graikai dievas Hermis buvo laikomas prekybos globėju. Hermis turi daug bendro su Merkurijumi: jis buvo ir dominuojančio dievo (Dzeuso) sūnus, nuo vaikystės išsiskyrė gudrumu ir miklumu, globojo ne tik pirklius, bet ir aferistus. Tačiau buvo keletas skirtumų: Hermis taip pat buvo astrologijos, magijos ir įvairių mokslų dievas. Kaip pagarbos Hermiui ženklą, graikai kryžkelėse įrengė hermus – falo formos kolonas (Hermis buvo žinomas dėl savo meilės) su dievo atvaizdu. Vėliau hermos prarado pirminę prasmę ir tapo paprastais indikatoriais.

Slavų prekybos ir pelno dievas Velesas stulbinamai skyrėsi nuo gudraus, gudraus ir vagių Merkurijaus ir Hermio. Velesas buvo laikomas antruoju pagal didybę po pagrindinio dievo - Peruno. Išoriškai Velesas buvo pristatomas kaip plaukuotas, gauruotas, stambus vyras, retkarčiais įgaunantis lokio pavidalą.

Iš pradžių Velesas buvo medžiotojų, piemenų ir ūkininkų globėjas, kuris kaip pagarbos ženklą visada palikdavo Dievui aukas – užmušto gyvūno odą, nenuskintas duonos ausis. Veleso padėjėjai buvo goblinai, brauniai, banikai, tvartų augintojai ir kiti padarai.

Kadangi Velesas globojo bet kokius kasdienius žmogaus reikalus, jis taip pat buvo atsakingas už prekybą. Nors teisingiau Velesą vadinti sąžiningu darbu uždirbto turto dievu. Slavų prekybos dievas atidžiai stebėjo sutarčių ir įstatymų laikymąsi, globodamas sąžiningus prekybininkus ir bausdamas sukčius.

Po Rusijos krikšto kunigams teko užduotis paprasti žmones įtraukti į oficialią religiją. Todėl daugelis šventųjų staiga įgavo pagoniškų dievų bruožų. Veleso „pareigas“ perėmė gyvulių globėjas šventasis Blaise'as ir Nikolajus Stebuklų darbuotojas, pirklių ir keliautojų globėjas. Manoma, kad vienas iš Veleso vaizdų.

Dievas Hermis graikų mitologijoje žinomas kaip dievų pasiuntinys ir keliautojų globėjas, savo gudrumu ir miklumu pelnęs Dzeuso palankumą. Dėl šių savybių jį apgavikai vadino globėju, o kūrėjai – dėl talento muzikai. Perkūno sūnus dar būdamas lopšyje sugebėjo įvykdyti didelę vagystę iš paties Apolono, o užaugęs iš milžino pavogė nimfą Io.

Kas yra Hermesas?

Kas yra Hermesas? Graikų mitologija- jis buvo daugelio amatų globėjas, jo vardas reiškė „akmens stulpas“, panašūs ženklai buvo įrengti sankryžose ir buvo vadinami kelių saugotojais - hermėmis. Jo sugadinimas buvo laikomas baisia ​​šventvagyste ir buvo griežtai baudžiamas. Dzeuso sūnus ir kalnų nimfa Maia, dievas Hermis buvo tarpininkas tarp Olimpo valdovų ir žmonių, jam buvo įskaityta:

• mirusių sielų palydėjimas į Hado karalystę;
• lyros išradimas ir muzikos kompozicija;
• sugalvoti originalių anekdotų ir praktinių pokštų;
• daugelio mokslų ir sporto šakų globėjas.

Graikai labai gerbė Hermį, nes jis davė jiems svorio ir ilgio matmenis, skaičius ir abėcėlę bei astronomijos žinias. Jį šlovino sportininkai ir muzikantai. Jie buvo laikomi įėjimo ir išvažiavimo dievu, keliautojų globėju, todėl Hermio atvaizdas tikrai buvo nupieštas ant vežimėlių. Šio dievo atributai buvo auksiniai sandalai ir lazda, turėjusi ypatingų magiškų galių.

Kaip atrodė Hermisas?

Hermis dažnai vaizduojamas kaip jaunuolis, mūvintis auksines basutes ir laikantis tą patį lazdą, papuoštą gyvatėmis, kuriomis dovanodavo žmonėms dovanas. pranašiški sapnai. Sandalai padarė šį dievą vedliu į mirusiųjų pasaulį, kurio paslaptis jis taip pat gerai žinojo. Buvo tikima, kad Hermisas buvo graikų dievas, padėjęs sukčiams. Dažnai dievas pasiuntinys buvo vaizduojamas nepridengta galva, bet kartais su skrybėle lenktu krašteliu.

Hermis – mitologija

Nesąžiningo dievo žygdarbiai apima daugybę mitų, garsiausių: kaip Hermis pagrobia Apolono karves ir žaviosios nimfos Io pagrobimą. Pirmuoju atveju pasižymėjo dar būdamas kūdikis, gyvūnus išsivežė, įdėdamas į basutes, kad jų nebūtų galima rasti pagal pėdsakus, ir paslėpė oloje. Tik prieš Dzeusą jis prisipažino ir grąžino nuostolius, bet mainais sugebėjo iškeisti kitus vertingus daiktus iš Apolono.

Vėliau, klasikinės mitologijos laikais, šios dievybės vaidmuo pasikeitė, gavęs „Hermiso – senovės graikų dievo, padedančio didvyriams“ statusą. Tai pasireiškė šiais veiksmais:

1. Jis atnešė Persėjui kardą sunaikinti.
2. Išgelbėjo Odisėją nuo burtininkės Kirkos magijos.
3. Lyrą jis atidavė Tėbų įkūrėjui Amfionui, su kuria pastatė miestą.
4. Išgelbėjo karo dievą Aresą nuo Aloadų gudrybių.

Apolonas ir Hermisas – mitas

Tyrėjai mano, kad Hermisas ir Apolonas pasidalijo jiems priskirtas pareigas. Mitas byloja, kad Hermisas, būdamas vaikas, sugebėjo susiderėti dėl vertingų savo galios savybių:

1. Jis pirmasis iš vėžlio kiauto padarė lyrą ir pradėjo ja groti. Tai atsitiko po to, kai jis grąžino iš „Apollo“ pavogtas karves. Išgirdęs nuostabų žaidimą, jis pasiūlė iškeisti į tuos pačius gyvūnus.
2. Grąžinęs karves, Hermisas padarė dūdą ir pradėjo pūsti naujas melodijas. Instrumentas patiko ir Apolonui, jis pasiūlė jį iškeisti į kelioninę meškerę – caduceus. Jis taip pat apdovanojo kūdikį gebėjimu atspėti.

Vėliau piemenys išrinko Hermį savo globėju – už sugebėjimą valdyti gyvūnus ir pypkę, kuria jis mėgo žaisti, taip pat vagis – už sugebėjimą atidaryti bet kokias spynas. Kadangi Hermis turėjo paslapčių ir Kitas pasaulis, jie paprašė jo pagalbos įsisavinant okultinius mokslus. Įvairūs sugebėjimai suteikė šiam dievui „trigubai didžiausio“ titulą - Trismegistus.

Afroditė ir Hermis

Tai, kad Hermis yra dievas, apdovanotas nepaprastu gudrumu, liudija ir mitas, kaip jis pasiekė deivės Afroditės palankumą. Iš pradžių ji atmetė jo teiginius, o Hermis paprašė tėvo Dzeuso pagalbos. Perkūnininkas įsakė ereliui pavogti iš gražuolės sandalą ir padovanoti jį savo mylimajai. Kai deivė atėjo dėl netekties, Hermis sugebėjo ją suvilioti. Po šios nakties gimė gražuolis Hermafroditas, kurio vardas siejamas su kita legenda. O keliautojų dievas, atsidėkodamas už pagalbą, erelį tarpininką pavertė žvaigždynu.

Hermis ir Dzeusas

Mitai teigia, kad Hermis yra Dzeuso sūnus, kurį jis labai mylėjo ir apdovanotas ypatingomis privilegijomis, atleidžiantis išdaigas ir gudrybes. Dievo pasiuntinys buvo ypač gerbiamas Antesterijoje, aukščiausiasis Olimpo valdovas netgi davė gudrų Lyros žvaigždyną. Todėl į tėvo pagalbos prašymus jis reagavo su dideliu uolumu. Apie tai sklando du mitai:

1. Dzeusas paprašė Hermio pavogti jam jo mylimą nimfą Io, paverstą karve, kurios sargybiniu pavydi žmona Hera paskyrė milžiną Argą. Sunkumas buvo tas, kad sargybinis niekada nemiegojo, nes turėjo daug akių. Gudrus vyras puikiai susidorojo su užduotimi.
2. Jis sugalvojo, kaip palengvinti Heraklio naštą, pardavęs jį karalienei Lidijai. Remiantis prognozėmis, didysis herojus gali būti išgydytas nuo sunkios ligos, jei būtų parduotas į vergiją ir dirbtų trejus metus. Tarnaujant valdovui Omphale, apeiti spėjimą pasirodė paprasta užduotis.

Nikolajus Kunas

Kileno kalno grotoje Arkadijoje gimė Dzeuso ir Majaus sūnus, dievas Hermis, dievų pasiuntinys. Minties greičiu jis iš Olimpo nukeliauja į tolimiausią pasaulio kraštą su sparnuotomis basutėmis, rankose su caduceus lazda. Hermesas saugo takus, o jam skirtus hermus galima pamatyti palei kelius, kryžkelėse ir namų prieigose visoje senovės Graikijoje. Jis globoja keliautojus jų kelionėje per gyvenimą, taip pat veda mirusiųjų sielas į paskutinę kelionę – į liūdną Hado karalystę. Savo burtų lazdele jis užmerkia žmonėms akis ir užmigdo. Hermisas yra kelių ir keliautojų globėjas bei komercinių santykių ir prekybos dievas. Jis duoda pelno prekyboje ir siunčia turtus žmonėms. Hermisas išrado matmenis, skaičius ir abėcėlę, jis viso to mokė žmones. Jis taip pat yra iškalbos, o kartu ir išradingumo bei apgaulės dievas. Niekas negali jo pralenkti vikrumu, gudrumu ir net vagystėmis, nes jis yra neįprastai sumanus vagis. Būtent jis kadaise kaip pokštas pavogė iš Dzeuso savo skeptrą, iš Poseidono savo trišakį, iš Apolono auksines strėles ir lanką ir iš Areso kardą.

Hermis pavagia Apolono karves

Vos tik Hermisas gimė vėsioje Kileno grotoje, jis jau planavo savo pirmąją išdaigą. Jis nusprendė pavogti karves iš sidabrinio lanko Apolono, kuris tuo metu ganė dievų bandas Pierijos slėnyje, Makedonijoje. Tyliai, kad motina nepastebėtų, Hermisas išlipo iš vystynių, iššoko iš lopšio ir nušliaužė prie išėjimo iš grotos. Netoli grotos pamatė vėžlį, pagavo jį ir iš vėžlio skydo bei trijų šakų padarė pirmąją lyrą, suverdamas ant jos saldžiai skambančias stygas. Hermisas slapta grįžo į grotą, paslėpė lyrą savo lopšyje, o pats vėl išėjo ir greitai, kaip vėjas, puolė į Pieriją. Ten jis pavogė penkiolika karvių iš Apolono bandos, joms prie kojų pririšo nendrių ir šakų, kad uždengtų pėdsakus, ir greitai nuvarė karves Peloponeso link. Vėlyvą vakarą Hermisas varydamas karves per Bojotiją, jis sutiko seną vyrą, dirbantį savo vynuogyne.

Paimk vieną iš šių karvių sau, – pasakė jam Hermisas, – tik niekam nesakyk, kad matai, kaip aš čia išvariau karves.

Senis, apsidžiaugęs dosnia dovana, davė žodį Hermiui tylėti ir niekam nerodyti, kur išvijo karves. Hermisas nuėjo toliau. Tačiau jis nebuvo toli nuėjęs, kol norėjo išbandyti senuką, ar jis laikysis žodžio. Paslėpęs karves miške ir pakeitęs išvaizdą, jis grįžo ir paklausė senolio:

Sakyk, ar berniukas čia išvijo karves? Jei parodysi, kur jis juos nuvarė, aš tau duosiu jautį ir karvę.

Senis ilgai nedvejojo, sakyti ar ne, labai norėjo gauti dar vieną jautį ir karvę, ir parodė Hermiui, kur berniukas išnešė karves. Hermis siaubingai supyko ant senolio, kad jis nesilaikė žodžio, ir iš pykčio pavertė jį nebylia uola, kad jis amžinai tylėtų ir prisimintų, kad privalo laikytis žodžio.

Po to Hermisas grįžo pasiimti karvių, ir aš greitai jas nuvariau toliau. Galiausiai jis nuvežė juos į Pylos. Jis paaukojo dievams dvi karves, tada sunaikino visus aukos pėdsakus, o likusias karves paslėpė oloje, įvesdamas jas atgal, kad karvių pėdsakai vestų ne į olą, o iš jo.

Visa tai padaręs Hermisas ramiai grįžo į grotą pas savo motiną Mają ir tyliai atsigulė į lopšį, suvyniotas į vystynes.

Tačiau Maya pastebėjo, kad jos sūnaus nėra. Ji priekaištingai jam pasakė:

Jūs ruošiatės kažką blogo. Kodėl pagrobei Apolono karves? Jis bus piktas. Juk žinote, koks baisus Apolonas yra savo pyktyje. Ar nebijai jo strėlių, kurios šaudo nepraleisdamos?

„Aš nebijau Apolono“, – atsakė Hermisas mamai, – tegul jis pyksta. Jei jis nuspręs įžeisti tave ar mane, tada keršydamas apiplėšsiu visą jo šventovę Delfuose, pavogsiu visus jo trikojus, auksą, sidabrą ir drabužius.

O Apolonas jau buvo pastebėjęs karvių dingimą ir patraukė jų ieškoti. Jis niekur jų negalėjo rasti. Galiausiai pranašiškas paukštis nuvedė jį į Pylosą, bet ir ten auksaplaukis Apolonas nerado savo karvių. Į urvą, kuriame buvo paslėptos karvės, jis nepateko, nes pėdsakai vedė ne į olą, o iš jo.

Galiausiai, po ilgų bevaisių paieškų, jis atėjo į Maya grotą. Išgirdęs Apolono artėjimą, Hermisas dar giliau įlipo į savo lopšį ir tvirčiau įsisupo į vystynes. Supykęs Apolonas įžengė į Maya grotą ir pamatė Hermį nekaltu veidu gulintį lopšyje. Jis pradėjo priekaištauti Hermiui dėl karvių vagystės ir reikalavo jas grąžinti jam, bet Hermisas visko atsisakė. Jis patikino Apoloną, kad net negalvojo pavogti jo karvių ir visiškai nežinojo, kur jos yra.

Klausyk, berniuk! - sušuko Apolonas supykęs, - Aš nuversiu tave į niūrų Tartarą, ir nei tavo tėvas, nei tavo motina neišgelbės, jei man negrąžinsi mano karvių.

O Latonos sūnau! - atsakė Hermis. „Nemačiau, nežinau ir iš kitų negirdėjau apie tavo karves. Ar aš tuo užsiėmęs Dabar turiu kitų reikalų, kitų rūpesčių? Man rūpi tik miegas, mamos pienas ir sauskelnės. Ne, prisiekiu, aš net nemačiau tavo karvės vagies.

Kad ir koks piktas buvo Apolonas, jis nieko negalėjo pasiekti iš gudraus, išradingojo Hermio. Galiausiai auksaplaukis dievas ištraukė Hermį iš lopšio ir privertė suvystytais eiti pas jų tėvą Dzeusą, kad šis išspręstų jų ginčą. Abu dievai atėjo į Olimpą. Kad ir kaip Hermis vengdavo, kad ir koks gudrus, Dzeusas vis tiek įsakė jam atiduoti pavogtas karves Apolonui.

Hermisas nuvedė Apoloną iš Olimpo į Pylosą, pakeliui užfiksuodamas lyrą, kurią jis padarė iš vėžlio skydo. Pylos jis parodė, kur paslėptos karvės. Kol Apolonas varė karves iš olos, Hermisas atsisėdo ant akmens šalia jo ir grojo lyra. Nuostabūs garsai užpildė slėnį ir smėlėtą jūros pakrantę. Nustebęs Apolonas su malonumu klausėsi Hermeso grojimo. Jis atidavė Hermiui pavogtas karves už jo lyrą, todėl jį sužavėjo lyros garsai. O Hermisas, norėdamas pasilinksminti ganydamas karves, išrado sau pypkę, kurią taip mėgsta Graikijos piemenys.

Išradingas, gudrus, greitai, kaip mintis, skubantis aplink pasaulį, gražusis Majos ir Dzeuso sūnus Hermisas jau yra ankstyva vaikystėįrodęs savo gudrumą ir miklumą, jis buvo ir jaunatviškos jėgos personifikacija. Palaestroje visur buvo jo statulos. Jis yra jaunųjų sportininkų dievas. Jie paskambino jam prieš imtynių ir greitojo bėgimo varžybas.

Kas senovės Graikijoje negerbė Hermio: ir keliautojas, ir kalbėtojas. ir pirklys, ir sportininkas, ir net vagys.

Ir Maya, titano Atlaso dukra.

Iškart po gimimo šis dievas atskleidė visus pagrindinius savo charakterio bruožus: išradingumą, judrumą kartu su malone, gudrumą ir gudrumą. Neįprastai greitai vystantis, penktą valandą po gimimo jis palieka lopšį, ištempdamas stygas ant vėžlio kiauto padaro lyrą ir dainuoja ant jos Dzeuso ir jo motinos Majos meilę. Jausdamas norą valgyti mėsą, jis sutemus skuba į Pierijos regioną ir pavagia iš Apolono bandos 50 bulių. Jaučiams prie kojų pririšęs sandalus ar medžių šakas, kad supainiotų pėdsakus, varo juos priešais, paslepia oloje netoli Pylos miesto, o tada grįžta pas motiną ir atsigula į lopšį kaip. jei nieko nebūtų nutikę. Tačiau Apolonas, turintis apvaizdos dovaną, atskleidžia vagį ir veda jį pas Dzeusą. Dzeuso nuosprendžiu Apolonas susigrąžina savo bulius ir savo noru atiduoda juos Hermiui mainais už jo sugalvotą lyrą. Tada Hermisas sugalvoja sau kuklią piemens pypkę (syringą), bet taip pat atiduoda ją Apolonui už „šauklio lazdą“. Taigi Hermis tapo bandų ir ganyklų dievu, o Apolonas nuo to laiko pradėjo uoliai studijuoti muziką. Be to, Apolonas išmokė savo jaunesnįjį brolį būrimo meno, o Dzeusas padarė jį dievų šaukliu.

Hermes su kaduceus. Statula iš Vatikano muziejaus

Nuo to laiko Hermisas pasirodo mituose apie dievus ir didvyrius, dažniausiai kaip Dzeuso pasiuntinys, bet dažnai ir kaip gudrus žmonių ir herojų draugas, visada pasiruošęs duoti pagrįstų patarimų. Labiausiai laiką jis leidžia miško ir lauko nimfų draugijoje. Taigi Priapas, Hermafroditas, Dafnis Sicilijoje ir daugelis kitų buvo laikomi jo sūnumis. Iš pradžių Hermisas „greitas, skubantis“ buvo vėjo dievas, dėl to jis buvo įsivaizduojamas kaip sparnuotas, vėliau tapo kelionių ir kelionių dievu, galiausiai – prekybos ir visokių reikalų dievu. ; kaip kelionių dievas, jis lydi žmones paskutinėje kelionėje į Hado karalystę, todėl vadinamas „sielų vadovu“. (ψνχοπομπός).

Seniausia Hermio garbinimo forma buvo garbinti jį paprastos akmenų krūvos pavidalu. Tokioje krūvoje stulpas buvo sustiprintas, o kai ant stulpo pradėjo vaizduoti falą, o vėliau prie stulpo pritvirtinti dievo galvą, rezultatas buvo herms, kurie tuo pat metu iš pradžių tarnavo kaip kelio stulpai ir buvo aprūpinti išmintingais posakiais.

Garsiąsias Hermio statulas senovėje kūrė didieji Fidijas ir Praksiteles. (Žr. Fidijos skulptūros ir Praksitelio statulos nuotrauką, kurioje Hermis pavaizduotas su kūdikiu Dionisu.)

Mitologijos filosofai Hermį pavadino „bendruoju vertėju“ (Έρμηνενς), kurie suteikė žmonėms kalbas ir rašymą, o kartu ir galimybę reikšti savo mintis; graikai simboliškai tai nurodė aukodami jam aukų liežuvius. Palaistrai ir gimnazijos taip pat buvo laikomos jo išradimu ir buvo skirtos jam.

Senovės Graikijos mitai. Hermes. Nenuspėjamas dievų pasiuntinys

Ypatinga šventė Hermio garbei buvo vadinama „Hermeia“ ir buvo švenčiama daugiausia Atėnuose gimnazijose ir palaestrose. Hermis, tokia įvairiapusio charakterio dievybė, čia visų pirma buvo laikomas gimnastikos vikrumo dievu. Visai kita prasme (kaip epidemijų prevencijos priemonė) jis buvo gerbiamas Tanagroje (Boetijoje); Kitas reikšmingumas buvo jo kultas Kretos saloje, kur jis priartėjo prie Saturno kulto Romos Saturnalijoje. Hermio kulto centras buvo Arkadija, čia (ypač Fenėjoje) Hermis buvo labai gerbiamas kaip seniausių šalies kaimo gyventojų dievas. Kaip prekybos dievas Hermisas buvo tapatinamas su romėnų Merkurijumi.

„Hermes“ atributai yra pilos (pileus, kūgio formos kepurė) arba πέταβος (kelioninė kepurė plačiu krašteliu). Jau Homeras vaizdavo Hermį su sparnuotais sandalais; vėliau jis gavo sparnus ne tik ant sandalų, bet ir ant kepurės, lazdos ir už pečių. Hermes atributai taip pat apima κηρνκεών, "šauklio lazda"

Meninis Hermio vaizdavimas buvo toks pat įvairus, kaip ir jo reikšmės: kartais jis yra ganytojas, kartais vagis, kartais pirklys (su pinigine), kartais su lyra, kartais – dievų pasiuntinys ar šauklys. Hermis, nešantis aviną, perėjo į krikščionišką simboliką Gerojo Ganytojo atvaizdo pavidalu. Seniausias menas vaizdavo jį kaip barzdotą, t.y. stiprų vyrą, tačiau jau ankstyvoje eroje paplito Hermio įvaizdis jaunystėje. Jis dėvi trumpus garbanotus plaukus, turi smalsią ir protingą išraišką.