Slavenska mitologija
Morana (Mara, Morena)- moćno i zastrašujuće božanstvo, božica zime i smrti, žena Koshchei i kći Lada, sestra Zhiva i Lelya.
Marana se među Slavenima u davnim vremenima smatrala utjelovljenjem zlih duhova. Nije imala obitelj i lutala je po snijegu, s vremena na vrijeme posjećujući ljude kako bi obavila svoje prljavo djelo. Ime Morana (Morena) doista je povezano s riječima kao što su "kuga", "maglica", "tama", "maglica", "budala", "smrt".
Legende govore kako Morana, sa svojim zlim miljenicima, svakog jutra pokušava promatrati i uništiti Sunce, ali se svaki put užasnuto povlači pred njegovom blistavom snagom i ljepotom.

Njeni simboli su Crni Mjesec, gomile razbijenih lubanja i srp kojim siječe Niti života.
Domen Morene, prema drevnim pričama, leži iza rijeke crnog ribiza, koja dijeli stvarnost i Nav, preko koje je prebačen Kalinov most, kojeg čuva Troglava zmija...
Za razliku od Zhive i Yarile, Marena utjelovljuje trijumf Mari - "Mrtve vode" (volje za smrću), odnosno Sile suprotne životvornoj solarnoj Yari. Ali Smrt, koju je darovao Madder, nije potpuni prekid Struja Života kao takvih, već je samo prijelaz u Drugi Život, u novi Početak, jer je tako odredila Svemoguća Obitelj da nakon Zime, koja nosi sa to sve što je zastarjelo, uvijek dođe novo proljeće…
Slamnati lik, koji se i dan danas ponegdje spaljuje tijekom blagdana drevne Maslenice u vrijeme proljetnog ekvinocija, nedvojbeno pripada Moreni, božici smrti i hladnoće. I svake zime ona preuzima vlast.

Ali čak i nakon odlaska Zimske Smrti, njene brojne sluge, mare, ostale su s ljudima. Prema legendama starih Slavena, ovo zli duhovi bolesti, nose glavu pod pazuhom, lutaju noću pod prozorima kuća i šapuću imena ukućana: tko se odazove na glas mare, umrijet će. Nijemci su sigurni da su Maruti duhovi mahnitih ratnika. Šveđani i Danci ih smatraju dušama umrlih, Bugari su sigurni da su Marije duše beba koje su umrle nekrštene. Bjelorusi su vjerovali da Morana predaje mrtve Babi Jagi, koja se hrani dušama mrtvih. Na sanskrtu riječ "ahi" znači zmija, zmija.

Majanska mitologija
Ah Puch - bog smrti i vladar svijeta mrtvih

Mictlancihuatl (španjolski: Mictlancihuatl)- žena Mictlantecuhtlija, koja je s njim vladala u devetom paklu Mictlana. Prikazivana je kao kostur ili žena s lubanjom umjesto glave; bila odjevena u suknju od čegrtuša, koje su istovremeno bića gornjeg i donjeg svijeta.
Njezino je štovanje donekle preživjelo u suvremenom svijetu u obliku štovanja Svete Smrti (Santa Muerte) na meksički Dan mrtvih (Día de Muertos). U doba Azteka, sličan festival posvećen mrtvima održavao se sredinom ljeta, u mjesecu Micailhuitontli (24. srpnja - 12. kolovoza).

Kimi (Cimi) - bog smrti

Apuh je bog smrti i kralj Metnala (podzemnog svijeta) u mitologiji Maja. Prikazivan je kao kostur ili mrtvac, ukrašen zvončićima, ponekad s glavom sove.

Hine-Nui-Te-Po, božica podzemlja, u određenim razdobljima uči da zadržite „vrata prošlosti“ i ne opterećujete svoj život i odnose s ljudima uspomenama i gorkim iskustvima

Grčka mitologija
Thanatos, Thanat, Fan (starogrčki "smrt")- V Grčka mitologija personifikacija smrti, Niktin sin, brat blizanac boga sna Hipnosa. Živi na rubu svijeta. Spominje se u Ilijadi (XVI 454).
Thanatos ima željezno srce i bogovi ga mrze. On je jedini bog koji ne voli darove. Tanatosov kult postojao je u Sparti.
Thanatos je najčešće prikazivan kao krilati mladić s ugašenom bakljom u ruci. Na Kipselovom kovčegu prikazan kao crni dječak pored bijelog dječaka Hipnosa. Njemu je posvećena orfička himna LXXXVII.
U davna vremena postojalo je mišljenje da smrt osobe ovisi samo o tome. Ovu točku gledišta izražava Euripid u tragediji "Alkestida" (koju je Annenski preveo kao "Demon smrti"), koja govori o tome kako se Heraklo borio protiv Alkestisa od Thanatosa, a Sisifus je uspio staviti zlokobnog boga u lance nekoliko godina, uslijed čega su ljudi postali besmrtni . Tako je bilo sve dok Thanatosa nije oslobodio Ares po nalogu Zeusa, jer su ljudi prestali prinositi žrtve podzemnim bogovima. Thanatos ima dom u Tartaru, ali obično se nalazi na prijestolju Hada, a postoji i verzija prema kojoj neprestano leti s kreveta umiruće osobe, dok umirućem siječe pramen kose s glave; mač i uzimanje njegove duše. Bog sna, Hypnos, uvijek prati Thanatosa: vrlo često na antičkim vazama možete vidjeti slike koje prikazuju njih dvoje.

Had kod Grka (ili Hades; kod Rimljana Pluton (grčki - “bogat”, također dit. lat. Dis ili Orcus)- u starogrčkoj mitologiji bog podzemlja mrtvih i naziv samog kraljevstva mrtvih, čiji se ulaz, prema Homeru i drugim izvorima, nalazi negdje “na krajnjem zapadu, iza rijeke Ocean , koji pere zemlju.” Najstariji sin Krona i Ree, brat Zeusa, Posejdona, Here, Hestije i Demetre. Suprug Perzefone, štovan i zazivan s njim.

Egipatska mitologija
Anubis, u egipatskoj mitologiji, bog zaštitnik mrtvih, sin boga vegetacije Ozirisa i Neftide, Izidine sestre. Neftis je sakrila novorođenče Anubisa od svog muža Seta u močvarama delte Nila. Božica majka Izida pronašla je mladog boga i odgojila ga.
Kasnije, kada je Set ubio Ozirisa, Anubis je, organizirajući ukop preminulog boga, umotao njegovo tijelo u tkanine natopljene posebnim sastavom, čime je nastala prva mumija. Stoga se Anubis smatra tvorcem pogrebnih obreda i naziva se bogom balzamiranja. Anubis je također pomogao suditi mrtvima i pratio je pravednike do Ozirisova prijestolja. Anubis je prikazivan kao šakal ili crni divlji pas (ili čovjek s glavom šakala ili psa).
Središte Anubisovog kulta je grad 17. nome Kas (grčki Kinopolis - "pasji grad").

Oziris (grčki Ὄσῑρις - grecizirani oblik egipatskog imena Usir)- bog ponovnog rođenja, kralj podzemlja u staroegipatskoj mitologiji. Ponekad je Oziris prikazivan s glavom bika.

Sumersko-akadska mitologija
Ereshkigal je božica u sumersko-akadskoj mitologiji, vladarica podzemnog svijeta (zemlja Kurs). Ereshkigal je starija sestra i suparnica Inanne, božice ljubavi i plodnosti i žene Nergala, boga podzemlja i užarenog sunca. Pod autoritetom Ereshkigal je sedam (ponekad i više) sudaca podzemlja Anunnakija. Ereshkigal usmjerava "pogled smrti" na one koji ulaze u podzemni svijet. Spominje se u Nekronomikonu” u istoj ulozi kao i vladar podzemlja.

Nergal. Bog bolesti, rata i smrti. Nergal (sumersko ime; izvorno, možda, En-uru-gal, "Gospodar golemog prebivališta") je htonsko božanstvo sumersko-akadske mitologije, koje personificira razne negativne pojave. Enlilov sin. U početku se smatrao personifikacijom destruktivne, destruktivne moći užarenog Sunca; kasnije je dobio izrazite osobine boga smrti i rata. U skladu s tim, Nergalu se pripisivalo pokretanje nepravednih ratova, a sam bog je prikazivan kao pošiljatelj opasnih bolesti, uključujući groznicu i kugu. Naziv "Nergalova ruka" odnosio se na kugu i druge zarazne bolesti. Bio je bog podzemlja ("ogromna nastamba"). Središte njegova kulta bio je grad Kutu.

Irska (Kelti)
Badb ("bijesan") smatrala se božicom rata, smrti i bitaka. Vjerovalo se da pojavljivanje Badba tijekom bitke ulijeva hrabrost i ludu hrabrost ratnicima, i obrnuto, odsutnost božice izaziva neizvjesnost i strah. Ishod bitaka u velikoj je mjeri ovisio o djelovanju Badba. Postojala je i kao zaseban lik i kao jedan aspekt trojedine božice; druga dvojica bili su Nemain i Maha. Kao rezultat daljnjeg razvoja mitologije, Badb, Maha i Nemain pretvorili su se u banshee - duhove čije je stenjanje nagovještavalo smrt, uključujući i one koji nisu sudjelovali u bitci.

Nemain ("strašan", "zao"), u irskoj mitologiji, božica rata. Zajedno s Badbom, Morrigan i Machom, pretvorila se u prekrasnu djevicu ili vranu koja kruži nad bojnim poljem. Dogodilo se da se Nemain pojavio u blizini brodova pod maskom pralje, predviđajući sudbinu. Tako Cuchulainn uoči svog posljednja bitka Vidio sam pralju kako plače i nariče kako ispire hrpu vlastitog krvavog rublja. Prema nekim izvještajima, Nemain je bila žena Nuade, vođe plemena božice Danu.

Morrigan ("Kraljica duhova")- božica rata u irskoj mitologiji. Sama božica nije sudjelovala u borbama, ali je svakako bila prisutna na bojnom polju i koristila je svu svoju moć da pomogne jednoj ili drugoj strani. Morrigan se također povezivala sa seksualnošću i plodnošću; potonji aspekt joj omogućuje da bude identificirana s majkom božicom. Osim toga, legende joj pripisuju proročki dar i sposobnost bacanja magičnih čarolija. Kao božica ratnica, pomagala je bogovima Tuatha Dé Danann na bojnom polju u obje bitke kod Mag Tureida. Njezina je seksualnost naglašena u legendi o Cuchulainnu, kada je pokušala zavesti heroja, ali ju je on odbio. Morrigan je poznata po svojoj sposobnosti mijenjanja oblika, često uzimajući oblik vrane.

Germansko-skandinavska mitologija

Hel (staronordijski Hel) je gospodarica svijeta mrtvih, Helheim, kći podmuklog Lokija i divovske Angrbode (Zlonamjerne). Jedno od tri htonska čudovišta.
Kada je dovedena Odinu zajedno s ostalom Lokijevom djecom, dao joj je vlasništvo nad zemljom mrtvih. Svi mrtvi idu k njoj, osim heroja ubijenih u borbi, koje Valkire odvode u Valhalu.
Hel budi užas već samom svojom pojavom. Ogromna je rasta, jedna polovica tijela joj je crno-modra, druga smrtno blijeda, zbog čega se zove plavo-bijela Hel.
Također je u legendama opisana kao golema žena (veća od većine divova). Lijeva polovica njezina lica bila je crvena, a desna plavo-crna. Lice i tijelo su joj kao u žive žene, ali su joj bedra i noge kao u mrtvaca, prekriveni pjegama i raspadaju se.

Indija

Kali. Indijska božica smrti, razaranja, straha i užasa, žena razarača Šive. Kao Kali Ma ("crna majka") ona je jedan od deset aspekata žene Shive, krvoločnog i moćnog ratnika. Njezin izgled je gotovo uvijek zastrašujući: tamna ili crna, duge raščupane kose, obično prikazana gola ili samo u jednom pojasu, kako stoji na Shivinom tijelu i oslanja se jednom nogom na njegovu nogu, a drugom na prsa. Kali ima četiri ruke, na rukama -
nokti poput pandži. U dvije ruke drži mač i odsječenu glavu diva, a s druge dvije zavodi one koji joj se klanjaju. Nosi ogrlicu od lubanja i naušnice od leševa. Jezik joj je isplažen, ima duge oštre očnjake. Ona je poprskana krvlju i opija se krvlju svojih žrtava.
Na vratu nosi ogrlicu od lubanja, na kojoj su ugravirana sanskrtska slova, koja se smatraju svetim mantrama, uz pomoć kojih je Kali stvarala, povezujući Elemente. Kali Ma ima crnu kožu i ružno lice s očnjacima umrljanim krvlju. Treće oko joj se nalazi iznad obrve. Njezino nago tijelo ukrašeno je vijencima beba, ogrlicama od lubanja, zmija i glavama njezinih sinova, a pojas joj je napravljen od demonskih ruku.

Istočna mitologija

Božicu smrti, Naine, štovali su drevni ljudi Indonezije.

Jigokudayu, u japanskoj mitologiji, je božica smrti, gospodarica podzemlja. Strah drevni čovjek pred moćnim silama prirode, bio je utjelovljen u mitološkim slikama gigantskih čudovišta.
Zmije, zmajevi i demoni davali su izgled duboko stran svemu ljudskom: ljuske, kandže, krila, ogromna usta, užasna snaga, neobična svojstva, ogromna veličina. Stvoreni plodnom maštom starih, kombinirali su dijelove tijela poznatih životinja, poput glave lava ili repa zmije. Tijelo, sastavljeno od različitih dijelova, samo je naglašavalo monstruoznost ovih odvratnih stvorenja. Mnogi od njih smatrani su stanovnicima morskih dubina, personificirajući neprijateljsku snagu vodenog elementa. Mitovi koji su preživjeli do danas prepuni su dramatičnih priča o bogovima i herojima koji su se borili protiv zmajeva, divovskih zmija i zlih demona i dobili naizgled neravnopravnu bitku. Uništivši čudovište, heroj je uspostavio mir i red na zemlji, oslobodio vode ili zaštitio blago i oteo ljude. Demoni, niža božanstva ili duhovi, slali su nevolje i usmjeravali ljude na krivi put. Na gravuri Taisha Yoshitishija, nacereni demoni drže ogledalo Jigokudayu, gospodarici podzemlja, koja sebe vidi odraženu u obliku kostura - to je njezina prava slika.

Emma - u japanskoj mitologiji bog vladar i sudac mrtvih, koji vlada podzemnim paklom - jigoku. Često ga nazivaju i Velikim kraljem Emom. I u antičko i u današnje vrijeme prikazivan je kao krupan čovjek crvenog lica, izbuljenih očiju i brade. Nosi tradicionalni wafuku i krunu na glavi koja prikazuje kanji lik (japanski kralj). Upravlja tisućnom vojskom koju kontrolira osamnaest vojskovođa, a osobno su mu na raspolaganju demoni i stražari s konjskim glavama.

Izanami je božica stvaranja i smrti u šintoizmu, rođena nakon prve generacije nebeskih bogova, supruga boga Izanagija. Prije odlaska u kraljevstvo mrtvih, božica je nosila naslov Izanami no mikoto (bukv. “visoko božanstvo”), nakon ovog događaja i raskida braka s Izanagijem - Izanami no kami (“boginja”, “duh”) .

Sve sam našao na internetu.

Lekcija 3 (nastavak)

Zašto Bog nije odmah uništio đavla?

Prije Luciferove pobune protiv Boga nije bilo laži ili prijevare. Ideja o laži nikada se nije pojavila među anđelima. Kada je Lucifer počeo optuživati ​​Boga, klevećući Ga, drugi anđeli nisu mogli shvatiti da je to grijeh. Za njihovo dobro, Gospodin nije mogao uništiti prvog grešnika, a da prethodno ne pokaže svu težinu njegova grijeha.

Bog bi mogao objaviti da je Sotona varalica, lažac, lopov, razarač i ubojica. Ali anđeli koje je stvorio Gospodin morali su to sami shvatiti. Stvoritelj je odredio vrijeme u kojem će se zlo razotkriti do kraja.

Sotona je pokazao svoju mržnju prema Bogu prilikom Isusova rođenja, utječući na ljubomorni um kralja Heroda, potaknuvši ga da uništi Dijete u Betlehemu. Ali Herodu nije bilo dovoljno da sam oduzme život Isusu; on je ubio mnogo djece mlađe od dvije godine. Ovo je Sotonin rukopis: mržnja, zloba, nasilje, ubojstvo... Ali Sotonin plan nije uspio: Krist je ostao živ.

Sotona se ne smiruje i nastavlja tražiti povoljan trenutak za svoje prljavo djelo. Nakon krštenja, đavao, maskiran u nebeskog anđela, pristupio je Kristu u pustinji. Sotona je mogao dobiti vječnu baštinu na zemlji da je uspio na bilo koji način spriječiti Krista da ispuni svoju misiju spasenja grešni ljudi. Ali Krist je pobijedio sve kušnje.

Poraženi Sotona je otišao, ali ne zadugo. Vratio se – uslijedila je kalvarija. Sva njegova snaga bila je usmjerena na to da spriječi Krista da obnovi vlast izgubljenu čovjeku. Ovo je bila posljednja prilika za preživljavanje za osobu.

Na kraju je Sotona uspio izdajom predati Krista u ruke krvoločne gomile, te je On umro na Kalvariji. Bog je dao svog Sina, a Sin je dao svoj život, da promijeni našu sudbinu. Promatrajući Golgotski križ, cijeli je Svemir vidio da je Sotona izvor laži i ubojica. Njegova bit je konačno otkrivena kada je doveo do smrti nevinog Sina Božjeg. Križ je svima otkrio još jednu istinu: Krist je Spasitelj našega svijeta.

O svojoj smrti na križu, koja je donijela spasenje ljudima, Isus je rekao: “Sada je sud ovome svijetu; sada će knez ovoga svijeta biti izbačen; i kad budem podignut sa zemlje, sve ću privući k sebi. On je to rekao, jasno dajući do znanja kakvom će smrću umrijeti.”(Ivan 12:31-32).

Sotona usmjerava sve svoje napore da uništi one radi kojih je Isus prihvatio smrt na križu Golgote, a Krist je umro za sve: “Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni.”(Ivan 3,16). Riječ Božja kaže: "Đavao je sišao k vama u velikom bijesu, znajući da mu nije preostalo još mnogo vremena."(Otkrivenje 12:12).

Velika je Sotonina mržnja prema Bogu, Njegovim sljedbenicima i svakom pravednom zakonu. Bez ikakve ljubavi i suosjećanja, on tjera osobu na fizičku, psihičku i emocionalnu torturu.

Ali Bog je jači od Sotone – On je pobijedio. I On nam daje ovo jamstvo: “Jer ja sam Gospodin, Bog tvoj; Držim te za desnu ruku, kažem ti: "Ne boj se, pomoći ću ti"(Izaija 41:13).

Za odbiti sve napade sotone potrebna je snaga, ona je skrivena u Bogu. Možete Ga zamoliti za pomoć jednostavnim riječima, na primjer, ovako: “Dragi nebeski Oče, zahvaljujem Ti za pobjedu koju je Sin Božji izvojevao nad Sotonom u ovom svijetu. Zahvaljujem Ti za obećanje da će mi Isus dati pobjedu nad đavlom i mojim grešnim životom. Zahvaljujem ti što čuješ moju molitvu. U ime Isusa Krista. Amen".

Misli naglas:

Izvor dobra je Bog: "Bog je ljubav"(1. Ivanova 4,8).

- Izvor zla je Sotona: “On bijaše ubojica od početka i ne stajaše u istini, jer u njemu nema istine; kada govori laž, govori svoje, jer on je lažac i otac laži.”(Ivan 8:44).

- Rađanje zla dogodilo se na nebu: “I bijaše rat na nebu: Mihael i njegovi anđeli zaratiše protiv zmaja, a zmaj i njegovi anđeli zaratiše protiv njih.”(Otkrivenje 12:7). Krist je rekao: "Vidio sam sotonu kako pada s neba" (Luka 10,18).

- Uzrok Luciferova pada je ponos: “Tvoja ljepota učinila je tvoje srce ponosnim”(Ezekiel 28:17).

- Đavao je prve ljude na zemlji naveo na grijeh. I danas traži svoje žrtve: "Budite trijezni i budni, jer vaš protivnik đavao obilazi kao ričući lav tražeći koga da proždere."(1. Petrova 5,8).

- Božja je ljubav jača od Sotonine zlobe: “Ne boj se, jer ja sam s tobom; Ja ću vam pomoći i podržati"(Izaija 41:10).

Moran(Mara, Morena) - moćno i zastrašujuće božanstvo, božica zime i smrti, supruga Koščeja i kći Lade, sestra Zhive i Lelya.

Marana se među Slavenima u davnim vremenima smatrala utjelovljenjem zlih duhova. Nije imala obitelj i lutala je po snijegu, s vremena na vrijeme posjećujući ljude kako bi obavila svoje prljavo djelo. Ime Morana (Morena) doista je povezano s riječima kao što su "kuga", "maglica", "tama", "maglica", "budala", "smrt".

Legende govore kako Morana, sa svojim zlim miljenicima, svakog jutra pokušava promatrati i uništiti Sunce, ali se svaki put užasnuto povlači pred njegovom blistavom snagom i ljepotom.

Njeni simboli su Crni Mjesec, gomile razbijenih lubanja i srp kojim siječe Niti života.

Domen Morene, prema drevnim pričama, leži iza rijeke crnog ribiza, koja dijeli stvarnost i Nav, preko koje je prebačen Kalinov most, kojeg čuva Troglava zmija...

Slamnati lik koji se i danas spaljuje tijekom drevne Maslenice u vrijeme proljetnog ekvinocija nedvojbeno pripada Moreni, božici smrti i hladnoće. I svake zime ona preuzima vlast.

GRČKA MITOLOGIJA

Thanatos(starogrčki "smrt") - u grčkoj mitologiji, personifikacija smrti, sin Nikte, brat blizanac boga sna Hipnosa. Živi na rubu svijeta. Spominje se u Ilijadi.

Thanatos ima željezno srce i bogovi ga mrze. On je jedini bog koji ne voli darove. Tanatosov kult postojao je u Sparti.

Thanatos je najčešće prikazivan kao krilati mladić s ugašenom bakljom u ruci. Na Kipselovom kovčegu prikazan kao crni dječak pored bijelog dječaka Hipnosa. Thanatos ima dom u Tartaru, ali obično se nalazi na prijestolju Hada, postoji i verzija prema kojoj neprestano leti s kreveta umiruće osobe, dok umirućem siječe pramen kose s glave; mač i uzimanje njegove duše. Bog sna, Hypnos, uvijek prati Thanatosa: vrlo često na antičkim vazama možete vidjeti slike koje prikazuju njih dvoje.

Had Grci ili Rimljani Pluton(grčki - "bogat") - u starogrčkoj mitologiji, bog podzemnog kraljevstva mrtvih i naziv samog kraljevstva mrtvih, čiji se ulaz, prema Homeru i drugim izvorima, nalazi negdje "u dalekog zapada, s onu stranu rijeke Ocean, koja ispire zemlju.” Najstariji sin Krona i Ree, brat Zeusa, Posejdona, Here, Hestije i Demetre. Suprug Perzefone, štovan i zazivan s njim.

Hekata, u grčkoj mitologiji vladarica tame, božica noći. Hekata je vladala nad svim duhovima i čudovištima, noćnim vizijama i čarobnjaštvom. Rođena je kao rezultat braka titana Persa i Asterije. Kralj bogova Zeus obdario ju je moći nad sudbinama zemlje i mora, a Uran ju je obdario neuništivom snagom.

BIBLIJSKA MITOLOGIJA

Smrt konjanika(Kuga) - četvrti i posljednji konjanik, naoružan kosom, vrijeme njegovog pojavljivanja je Apokalipsa.

Možete pročitati više o biblijskim anđelima smrti!

EGIPATSKA MITOLOGIJA

Anubis, u egipatskoj mitologiji, bog je svetac zaštitnik mrtvih, sin boga vegetacije Ozirisa i Neftide, sestre Izide. Neftis je sakrila novorođenče Anubisa od svog muža Seta u močvarama delte Nila. Božica majka Izida pronašla je mladog boga i odgojila ga.

Kasnije, kada je Set ubio Ozirisa, Anubis je, organizirajući ukop preminulog boga, umotao njegovo tijelo u tkanine natopljene posebnim sastavom, čime je nastala prva mumija. Stoga se Anubis smatra tvorcem pogrebnih obreda i naziva se bogom balzamiranja. Anubis je također pomogao suditi mrtvima i pratio je pravednike do Ozirisova prijestolja. Anubis je prikazivan kao šakal ili crni divlji pas, Sab.

Oziris- bog ponovnog rođenja, kralj podzemlja u staroegipatskoj mitologiji. Ponekad je Oziris prikazivan s glavom bika.

SUMERO-AKADSKA MITOLOGIJA

Ereshkigal- u sumersko-akadskoj mitologiji božica, vladarica podzemnog kraljevstva (zemlja Kurs). Ereshkigal je starija sestra i suparnica Inanne, božice ljubavi i plodnosti i žene Nergala, boga podzemlja i užarenog sunca. Pod autoritetom Ereshkigal je sedam (ponekad i više) sudaca podzemlja Anunnakija. Ereshkigal usmjerava "pogled smrti" na one koji ulaze u podzemni svijet. Spominje se u Nekronomikonu u istoj ulozi kao i vladar podzemlja.

Nergal. Bog bolesti, rata i smrti. U početku se smatrao personifikacijom destruktivne, destruktivne moći užarenog Sunca; kasnije je dobio izrazite osobine boga smrti i rata. U skladu s tim, Nergalu se pripisivalo pokretanje nepravednih ratova, a sam bog je prikazivan kao pošiljatelj opasnih bolesti, uključujući groznicu i kugu. Naziv "Nergalova ruka" odnosio se na kugu i druge zarazne bolesti.

IRSKA (KELTI)

Badb("bijesna") - smatrana je boginjom rata, smrti i bitaka. Pojava Badba tijekom bitke ulijevala je hrabrost i ludu hrabrost u ratnike, i obrnuto, odsutnost božice izazvala je neizvjesnost i strah. Ishod bitaka u velikoj je mjeri ovisio o djelovanju Badba. Postojala je i kao zaseban lik i kao jedan aspekt trojedine božice; druga dvojica bili su Nemain i Maha. Kao rezultat daljnjeg razvoja mitologije, Badb, Maha i Nemain su se pretvorili u banshee- duh čiji je uzdisaj nagovijestio smrt, uključujući i one koji nisu sudjelovali u bitci.

Nemain(“strašna”, “zla”), u irskoj mitologiji božica rata. Zajedno s Badbom, Morrigan i Machom, pretvorila se u prekrasnu djevicu ili vranu koja kruži nad bojnim poljem. Dogodilo se da se Nemain pojavio u blizini brodova pod maskom pralje, predviđajući sudbinu. Tako je Cuchulainn uoči svoje posljednje bitke vidio kako pralja, plačući i naričući, ispire hrpu vlastitog krvavog rublja.

Morrigan("Kraljica duhova") - božica rata u irskoj mitologiji. Sama božica nije sudjelovala u borbama, ali je svakako bila prisutna na bojnom polju i koristila je svu svoju moć da pomogne jednoj ili drugoj strani. Morrigan se također povezivala sa seksualnošću i plodnošću; potonji aspekt joj omogućuje da bude identificirana s majkom božicom.

NJEMAČKO-SKANDINAVSKA MITOLOGIJA

Hel(staronordijski Hel) - gospodarica svijeta mrtvih, Helheim, kći podmuklog Lokija i divovske Angrbode (Zlobna).

Kada je dovedena Odinu zajedno s ostalom Lokijevom djecom, dao joj je vlasništvo nad zemljom mrtvih. Svi mrtvi idu k njoj, osim heroja ubijenih u borbi, koje Valkire odvode u Valhalu.

Hel budi užas već samom svojom pojavom. Ogromna je rasta, jedna polovica tijela joj je crno-modra, druga smrtno blijeda, zbog čega se zove plavo-bijela Hel.

Također je u legendama opisana kao golema žena (veća od većine divova). Lijeva polovica njezina lica bila je crvena, a desna plavo-crna. Lice i tijelo su joj kao u žive žene, ali su joj bedra i noge kao u mrtvaca, prekriveni pjegama i raspadaju se.

MITOLOGIJA MAJA

Ah Pooch(Ah Puch) – bog smrti i vladar svijeta mrtvih

Mictlancihuatl(španjolski: Mictlancihuatl) - žena Mictlantecuhtlija, koja je s njim vladala u devetom paklu Mictlana. Prikazivana je kao kostur ili žena s lubanjom umjesto glave; bila odjevena u suknju od čegrtuša, koje su istovremeno bića gornjeg i donjeg svijeta.

Njezino je štovanje donekle preživjelo u suvremenom svijetu u obliku štovanja Svete smrti (Santa Muerte) na meksičkom (Día de Muertos).

Kimi (Cimi) – bog smrti

puh- u mitologiji Maja bog smrti i kralj Metnala (podzemnog svijeta). Prikazivan je kao kostur ili mrtvac, ukrašen zvončićima, ponekad s glavom sove.

Hine Nui Te Po, božica podzemlja, u određenim razdobljima uči da čuvate „vrata prošlosti“ i ne opterećujete svoj život i odnose s ljudima uspomenama i gorkim iskustvima

INDIJA

Cali. Indijska božica smrti, razaranja, straha i užasa, žena razarača Šive. Kao Kali Ma ("crna majka"), ona je jedan od deset aspekata Shivine žene, krvožednog i moćnog ratnika. Njezin izgled je gotovo uvijek zastrašujući: tamna ili crna, duge raščupane kose, obično prikazana gola ili samo u jednom pojasu, kako stoji na Shivinom tijelu i oslanja se jednom nogom na njegovu nogu, a drugom na prsa. Kali ima četiri ruke, a ruke joj imaju nokte poput kandži. U dvije ruke drži mač i odsječenu glavu diva, a s druge dvije zavodi one koji joj se klanjaju. Nosi ogrlicu od lubanja i naušnice od leševa. Jezik joj je isplažen, ima duge oštre očnjake. Ona je poprskana krvlju i opija se krvlju svojih žrtava.

Na vratu nosi ogrlicu od lubanja, na kojoj su ugravirana sanskrtska slova, koja se smatraju svetim mantrama, uz pomoć kojih je Kali stvarala, povezujući Elemente.

ISTOČNA MITOLOGIJA

Božica smrti Naine, štovali su je stari ljudi Indonezije.

Jigokudayu, u japanskoj mitologiji - božica smrti, gospodarica podzemlja. Na gravuri Taisha Yoshitishija, nacereni demoni drže ogledalo ispred Jigokudayu, gospodarice podzemlja, koja sebe vidi odraženu u obliku kostura - to je njezina prava slika.

Emma- u japanskoj mitologiji bog vladar i sudac mrtvih, koji vlada podzemnim paklom - jigoku. Često ga nazivaju i Velikim kraljem Emom. I u antičko i u današnje vrijeme prikazivan je kao krupan čovjek crvenog lica, izbuljenih očiju i brade. Upravlja tisućnom vojskom koju kontrolira osamnaest vojskovođa, a osobno su mu na raspolaganju demoni i stražari s konjskim glavama.

Izanami- u šintoizmu, božica stvaranja i smrti, rođena nakon prve generacije nebeskih bogova, žena boga Izanagija. Prije odlaska u kraljevstvo mrtvih, božica je nosila naslov Izanami no mikoto (bukv. “visoko božanstvo”), nakon ovog događaja i raskida braka s Izanagijem - Izanami no kami (“boginja”, “duh”) .

Bogovi smrti u različitim kulturama. dio 1

U različitim religijama svijeta postoje božanstva koja su izravno povezana sa smrću. U jednom slučaju oni su vodiči duša na drugi svijet, u drugom su podzemna božanstva i vladari zagrobnog života, a u trećem su oni koji su čovjeku uzeli dušu u trenutku smrti. Zanimljivo je da su sva ta bića kontrolirala mrtve, ali ni na koji način nisu određivala koliko dugo čovjek treba živjeti.
Za osobu je smrt, kao i rođenje, najvažnija komponenta života. Zato su bogovi smrti važna komponenta religije i mitologije, moćni i moćni. U nekim kultovima vjernici ih čak štuju. Govorit ćemo o najpoznatijim bogovima smrti.

Had i Tanatos

Drevna grčka mitologija poznata je mnogima. Bog podzemlja u njemu, Had, bio je brat samog Zeusa. Nakon podjele svijeta dobio je podzemno kraljevstvo, koju čuva. Vodič ovdje je Hermes, koji je općenito prilično višestruko božanstvo. Grci su također imali boga umiranja - Thanatosa. Ali ostali stanovnici Olimpa nisu ga posebno poštovali, smatrajući ga ravnodušnim prema ljudskim žrtvama. Tanatos je bio brat boga sna Hipnosa. Grci su često prikazivali smrt i san jedno pored drugog, poput crno-bijelog mladića. Thanatos je u rukama držao ugašenu baklju koja je simbolizirala kraj života.

Anubis i Oziris

Za stare Egipćane Anubis se smatrao vodičem u svijet mrtvih. Prikazivan je kao čovjek s glavom šakala. Prije pojave kulta Ozirisa, Anubis je bio glavno božanstvo zapadnog Egipta. Oziris je bio otac ovog vodiča i kralj podzemlja. Zajedno sa sinom sudio je mrtvima. Anubis je u rukama držao vagu Istine, na čijoj je jednoj od zdjela bilo ljudsko srce, a na drugoj - pero božice Maat, simbolizirajući pravdu. Ako se pokazalo da je srce isto tako lako, onda je umrli završio u prelijepim i plodnim poljima raja. Inače ga je proždirala monstruozna neman Amat – lav s glavom krokodila.

Hel

U mitologiji starih Skandinavaca, Hel je vladao kraljevstvom mrtvih. Bila je kći lukavog boga Lokija i goleme divovke Angrobde. Mitovi kažu da je Hel svoju visoku visinu naslijedila od majke. Bila je boginja napola tamnoplava, a napola mrtvački blijeda. Nije slučajno da su je zvali i Plavo-bijela Hel. Rekli su da su bedra i noge božice prekrivene mrtvačkim mrljama i stoga su se raspadale. To je bilo zbog činjenice da je smrt predstavljena u obliku kostura, a značajke leša prenesene su na sliku Hela. Njezino je kraljevstvo turobno mjesto, hladno i mračno. Vjerovalo se da je Hel dobio vlast nad kraljevstvom mrtvih od Odina. Svi mrtvi odlaze tamo, osim heroja koje su Valkire odvele u Valhallu.

Izanami

U šintoizmu se ovoj božici pripisuje moć nad stvaranjem i smrću. Zajedno sa svojim mužem Izanagijem stvorila je Zemlju i sve njezine stanovnike. Nakon toga, Izanami je rodila nekoliko drugih bogova koji su mogli vladati svijetom. Ali Kagutsuchi, bog vatre, oprljio je njegovu majku, a ona je nakon teške bolesti otišla u zemlju vječne tame, Emi. Čak ni molitve i suze mog voljenog nisu pomogle. Ali Izanagi nije mogao živjeti bez nje i krenuo je za svojom voljenom. Ali u mraku je čuo glas svoje supruge koja mu je rekla da je prekasno da bilo što promijeni. Tada je Izanagi zapalio baklju kako bi posljednji put pogledao svoju voljenu. Umjesto toga, vidio je čudovište, krvarenje vatre i okruženo čudovištima. Stvorenja tame napala su Izanagija, koji je jedva uspio pobjeći, blokirajući kamenom prolaz u kraljevstvo mrtvih.

Mictlantecuhtli

U Južnoj Americi su kraljevstvo mrtvih i njegov vladar prikazivani na sličan način kao i druge kulture. Astečki bog podzemlja bio je Mictlantecuhtli, koji je izgledao poput krvavog kostura ili samo čovjeka s lubanjom umjesto glave. Sablasni izgled pratilo je otmjeno perje sove na glavi i ogrlica od ljudskih očiju oko vrata. Pratiti Boga šišmiš, sova, pauk i supruga Mictlancihuatla. Slično su je prikazivali, a imala je i suknju od čegrtuša. A par živi u kući bez prozora koja se nalazi na dnu podzemlja. Da bi ih posjetio, pokojnik je morao prijeći četiri dana putovanja. A put nije bio lak - između raspadnutih planina, kroz pustinje, svladavanje ledenih vjetrova i bijeg od zmija i krokodila. A na obali podzemne rijeke, pokojnik je susreo vodiča u obliku malog psa s očima boje rubina. Na leđima je prenijela duše u domenu Mictlantecuhtlija. Pokojnik je predao Bogu darove koje su njegovi rođaci položili u njegov grob. Na temelju stupnja bogatstva darovima Mictlantecuhtli je odredio na koju će razinu podzemlja došljak biti poslan.

Čovjek je jedino biće koje je svjesno konačnosti svog postojanja.
Svaki mitološki sustav imao je mjesto za boga smrti.
U različitim kulturama, u različitim dijelovima svijeta, on je različito prikazan, ali sva su ta božanstva imala slična obilježja.

Pokidana nit

Funkcije boga smrti bile su različite:
to može biti stvorenje koje uzima dušu osobe u trenutku umiranja, vodič koji prati dušu u kraljevstvo mrtvih i izravno vladar ovog kraljevstva.
Treba napomenuti da su životni vijek osobe obično određivali drugi bogovi, koji se mogu nazvati bogovima sudbine.

Najpoznatije su starogrčke mojre, od kojih jedna, Clotho, prede nit ljudske sudbine, druga, Lachesis, određuje duljinu te niti, a treća, Atropos, reže je škarama u pravom trenutku.

Dakle, bog smrti ne odlučuje tko će živjeti, a tko umrijeti, on je samo egzekutor.
Ali u isto vrijeme, njegova je moć često tolika da mu čak ni vrhovni bog ne može nametnuti svoju volju.

Smrt i san

Budući da je starogrčka mitologija dobro poznata modernom čovjeku, ukratko ćemo govoriti o njezinim bogovima smrti.
Ovo je vladar kraljevstva mrtvih, Had, vodič duša u zagrobni život. Hermes (on je također bog trgovine, lukavstva, prijevare, krađe i rječitosti, općenito, prilično multifunkcionalno božanstvo), kao i sam bog umiranja - Thanatos.

Među ostalim bogovima, Thanatos se ne poštuje; osim toga, vjeruje se da je ravnodušan prema žrtvama koje podnose ljudi, jer je smrt, kao što znamo, neumoljiva.

Tanatos je brat Hipnosa, boga sna.
Grci su ih često prikazivali – smrt i san – jedno uz drugo, u obliku bijelog i crnog mladića.
Crni je u ruci držao ugašenu baklju, simbol okončanog života.

„Preko sumornih polja kraljevstva Hada, obraslih blijedim cvjetovima asfodela, jure eterične svijetle sjene mrtvih..
Žale se na svoj život bez radosti bez svjetla i bez želja.
Njihovi jauci čuju se tiho, jedva primjetno, poput šuštanja osušenog lišća koje tjera jesenji vjetar..
Iz ovog kraljevstva tuge nema povratka ni za koga.",
- ovako Nikolaj Kun opisuje kraljevstvo Hada u knjizi “Legende i mitovi antičke Grčke”.
Neugodno mjesto na koje Grci željni života nikako nisu željeli ići.

Srce na vagi

Stari Egipćani štovali su Anubisa, boga koji je prikazivan kao čovjek s glavom šakala.
Pitam se zašto je baš šakal postao simbol takvog božanstva?

Šakal je mali grabežljivac, ali izgled nalik na vuka.
Ne može se reći da je ovo vrlo opasna životinja za ljude.
Međutim, postoje značajke koje ovu zvijer čine jednim od simbola smrti.
Prvo, strvina zauzima istaknuto mjesto u ishrani šakala, drugo, ova životinja ispušta oštar urlik, koji podsjeća na krik očaja, i treće, šakal je neobično lukav i odvažan.

Anubis je vodič duša mrtvih u zagrobni život, kao i sudionik na Ozirisovom sudu.
Anubis je taj koji u rukama drži vagu Istine, na čijoj jednoj od zdjela leži srce pokojnika, a na drugoj - pero božice Maat, simbol pravde.
Ako je nečije srce lagano kao pero, tada pokojnik ide u raj - prekrasna i plodna polja Iaru.
Ako je srce teže od pera Maat, tada pokojnika čeka nezavidna sudbina - proždrijet će ga Amat, čudovišni lav s glavom krokodila, tj. Bit će smrti za smrću, ovoga puta konačne i neopozive.

Plavo-bijeli Hel

Kod starih Skandinavaca svijetom mrtvih vladala je Hel, kći izdajničkog boga Lokija i divovke Angrobde iz Željezne šume.
Hel izgleda vrlo neugledno - visoka, pola tijela joj je crno-plavo, pola mrtvački blijedo.
Neke verzije mita spominju da su Helina bedra i noge prekrivene tragovima leša. Očito je pojava Hela - kao i, na primjer, prikaz smrti u obliku kostura - prijenos obilježja leša na sliku samog boga smrti.

Kraljevstvo Hel - Helheim - prilično je dosadno mjesto:
Tamo je mračno i hladno. Istina, ne završavaju svi mrtvi u kraljevstvu plavo-bijelog Hela.

Skandinavska mitologija stvorila je sliku takozvane Valhalle - svojevrsnog raja za hrabre ratnike.
Pod vodstvom Odina, bore se svaki dan, ubijajući jedni druge. Ali čim bitka završi, pali uskrsnu da sjednu za isti stol sa svojim pobjednicima i započnu gozbu.
Ratnici - ljudi koji donose smrt, ali i riskiraju svoje živote - na kraju, takoreći, pobjeđuju smrt, vječno umiru i uskrsavaju.

Ljubav i smrt

U šintoizmu, tradicionalnoj religiji Japana, o zagrobnom životu govori se sljedeće.
Izanagi i Izanami – božanski supružnici – stvorili su Zemlju i sve koji su je nastanjivali.
Izanami je rodila druge bogove:
božica sunca Amaterasu, bog mjeseca Tsukiyemi, bog vjetra Susanoo.
Ali kad se rodio bog vatre Kagutsuchi, opržio je svoju majku, a ona se teško razboljela, a zatim je, ostavivši muža i djecu, otišla u Emi, zemlju vječne tame.

Izanagi je bio neutješan.
Pratio je svoju ženu kako bi je pronašao i vratio u svijet živih. Put je bio dug, i što je Bog dalje hodao, to je manje vidio - tama se zgušnjavala oko njega. I konačno, kada njegove oči nisu mogle ništa razabrati u tami, začuo je Izanamin glas. A ovaj glas je rekao da je došao prekasno.

Izanagi je htio posljednji put pogledati svoju ženu i, iako ga je ona zamolila da to ne čini, zapalio je vatru.
Ono što je vidio natjeralo je Izanagija da zadrhti:
njegova nekoć lijepa žena pretvorila se u čudovište, okruženo jednako ružnim stvorenjima. Ova stvorenja Emi su navalila na njega, tako da je jadni bog jedva izvukao noge.
Vrativši se u svijet gdje je sunce sjalo, Izanagi je izvršio ritual čišćenja kako kraljevstvo mrtvih više ne bi imalo moć nad njim.

Ovaj japanski mit, koji podsjeća na priču o Orfeju i Euridiki, demonstrira nam vjerovanje starog čovjeka u svemoć smrti - čak ni Bog nije u stanju osloboditi svoju voljenu iz kraljevstva tame. Štoviše, sam boravak u Emi pretvara božicu u čudovište – kao što smrt i raspadanje pretvaraju ljepotice u odvratne leševe.

Zanimljivo je da maorski starosjedioci s Novog Zelanda također imaju sličan mit o božici koja odlazi u podzemni svijet.
Očito, tema potrage za supružnikom u kraljevstvu smrti jedan je od univerzalnih mitoloških zapleta, generiranih gorkom zbiljom u kojoj smrt često rastavi ljubavnike.

"Stilsko" podzemlje

Ako se preselimo na drugi kraj svijeta - u Ameriku, vidjet ćemo da je lokalno božanstvo smrti u mnogočemu slično gore opisanom.
U astečkoj mitologiji, Mictlantecuhtli, gospodar podzemlja, Mictlan, prikazivan je kao krvavi kostur ili čovjek s lubanjom umjesto glave.

Ovom jezivom stvorenju nije strana njegova osebujna estetika:
glava mu je ukrašena sovinim perjem, a oko vrata ima ogrlicu od ljudskih očiju.
Božji drugovi su šišmiš, pauk, sova... i njegova žena Mictlancihuatl.

Prikazivana je i kao kostur ili žena s lubanjom umjesto glave. Ova ekstravagantna dama nosi suknju od čegrtuša.

Bračni par živi u kući bez prozora koja se nalazi u najnižem, devetom podzemlju Mictlana.
Da bi ih posjetio, pokojnik je prošao težak put koji je trajao četiri dana.
Morao je hodati između dvije planine koje su se svakog trenutka mogle srušiti na njega, pobjeći od zmije i krokodila koji ga jure, prijeći osam pustinja, popeti se na osam planina, izdržati ledeni vjetar koji ga je bacao kamenjem i oštrim oštricama od opsidijana.
I tek tada, izlazeći na obalu podzemne rijeke, pokojnik je susreo vodiča - malog psa s rubinovim očima.
Na njezinim je leđima prešao rijeku, iza koje su počinjali posjedi Mictlantecuhtlija.

Pokojnik je bogu smrti donosio darove – ono što su mu rođaci stavljali u grob. Mictlantecuhtli je procijenio velikodušnost pokojnika i odredio mu mjesto u jednom od devet pakla.
I ništa dobro nije čekalo mrtvaca ni u jednom od njih.

Tu su sudbinu izbjegli samo ratnici poginuli u borbi (kao i žrtvovani zarobljenici), koji su završili u svijetu koji je podsjećao na skandinavsku Valhallu.
Osim toga, odvojeni svijet s dobrim životni uvjeti postojao za utopljenike, koji su se smatrali odabranicima boga vode. Žene koje su umrle tijekom poroda imale su poseban stan - “kukuruznu kuću”. Noću su se vraćali na zemlju u obliku duhova, uznemirujući žive i nagovještavajući nevolje.

Jao, oni koji su zauvijek otišli nisu osobito željni da budu viđeni u zemaljskom svijetu.

Tekst: Emilija GALAGAN

Časopis Misterije 20. stoljeća