slovenska mitologija
Morana (Mara, Morena)- moćno i strašno božanstvo, boginja zime i smrti, žena Koshchei i kćerka Lada, sestra Živa i Lelya.
Marana se među Slavenima u antičko doba smatrala oličenjem zlih duhova. Nije imala porodicu i lutala je po snijegu, s vremena na vrijeme posjećujući ljude kako bi obavila svoje prljavo djelo. Ime Morana (Morena) je zaista vezano za riječi kao što su “pomor”, “maglica”, “tama”, “maglica”, “budala”, “smrt”.
Legende govore kako Morana sa svojim zlim slugama svakog jutra pokušava da posmatra i uništi Sunce, ali svaki put se užasnuta povlači pred njegovom blistavom snagom i lepotom.

Njeni simboli su Crni Mjesec, gomile slomljenih lobanja i srp kojim seče Niti Života.
Vlasništvo Morene, prema Drevnim pričama, leži iza reke crne ribizle, deli stvarnost i Nav, preko koje je bačen Kalinov most, koji čuva troglava zmija...
Za razliku od Zhive i Yarile, Marena utjelovljuje trijumf Mari - "Mrtva voda" (Volja za smrću), odnosno Silu suprotnu životvornoj solarnoj Yari. Ali Smrt, koju je dao Madder, nije potpuni prekid Tokova Života kao takvih, već je samo prelazak u Drugi Život, na novi Početak, jer ju je tako odredila Svemoćna Porodica da posle zime, koja sa sobom nosi sve što je zastarjelo, uvijek dolazi novo proljeće…
Slika od slame, koja se i dan-danas ponegdje spaljuje tokom praznika drevne Maslenice u vrijeme proljetne ravnodnevnice, nesumnjivo pripada Moreni, boginji smrti i hladnoće. I svake zime ona preuzima vlast.

Ali čak i nakon odlaska Zimske Smrti, njene brojne sluge, marase, ostale su s narodom. Prema predanjima starih Slovena, ovo zli duhovi bolesti, nose glavu pod pazuhom, lutaju noću pod prozorima kuća i šapuću imena ukućana: ko se odazove na glas mare, umrijet će. Nemci su sigurni da su Maruti duhovi izbezumljenih ratnika. Šveđani i Danci ih smatraju dušama mrtvih, Bugari su sigurni da su Marija duše beba koje su umrle nekrštene. Bjelorusi su vjerovali da je Morana predala mrtve Babi Yagi, koja se hranila dušama mrtvih. Na sanskrtu riječ "ahi" znači zmija, zmija.

Majanska mitologija
Ah Puch - bog smrti i vladar svijeta mrtvih

Mictlancihuatl (španski: Mictlancihuatl)- supruga Mictlantecuhtlija, koji je vladao s njim u devetom paklu Mictlana. Prikazivana je kao kostur ili žena sa lobanjom umjesto glave; bio obučen u suknju od zvečarki, koje su istovremeno stvorenja i gornjeg i donjeg svijeta.
Njeno poštovanje je donekle preživjelo u modernom svijetu u obliku štovanja Svete smrti (Santa Muerte) na Meksički dan mrtvih (Día de Muertos). U doba Asteka, sličan festival posvećen mrtvima održavao se usred ljeta, u mjesecu Micailhuitontli (24. jula - 12. avgusta).

Kimi (Cimi) - bog smrti

Apuh je bog smrti i kralj Metnala (podzemlja) u mitologiji Maja. Prikazivan je kao kostur ili leš, ukrašen zvončićima, ponekad i glavom sove.

Hine-Nui-Te-Po, boginja podzemlja, uči u određenim periodima da čuvate "vrata prošlosti" i ne opterećujete svoj život i odnose s ljudima uspomenama i gorkim iskustvima

grčka mitologija
Thanatos, Thanat, Fan (starogrčka "smrt")- V grčka mitologija personifikacija smrti, sin Nikte, brat blizanac boga sna Hipnosa. Živi na rubu svijeta. Spominje se u Ilijadi (XVI 454).
Thanatos ima gvozdeno srce i bogovi ga mrze. On je jedini bog koji ne voli poklone. U Sparti je postojao kult Tanatosa.
Thanatos je najčešće prikazivan kao krilati mladić sa ugašenom bakljom u ruci. Prikazan na kovčegu Kypselus kao crni dječak pored bijelog dječaka Hipnos. Njemu je posvećena LXXXVII orfička himna.
U davna vremena postojalo je mišljenje da smrt osobe ovisi samo o tome. Ovu tačku gledišta izražava Euripid u tragediji “Alkestida” (koju je Annenski preveo kao “Demon smrti”), koja govori o tome kako se Herkul odbio od Alkestide od Tanatosa, a Sisifus je uspeo da zloslutnog boga stavi u lance na nekoliko godina, usled čega su ljudi postali besmrtni . Tako je bilo sve dok Ares nije oslobodio Tanatosa po Zevsovom naređenju, pošto su ljudi prestali da prinose žrtve podzemnim bogovima. Tanatos ima dom u Tartaru, ali se obično nalazi na prijestolju Hada, postoji i verzija prema kojoj on neprestano leti iz kreveta jednog umirućeg na drugi, dok umiruće odsiječe pramen kose; mač i uzevši mu dušu. Bog sna Hipnos uvijek prati Thanatosa: vrlo često na antičkim vazama možete vidjeti slike koje prikazuju njih dvojicu.

Had kod Grka (ili Had; kod Rimljana Pluton (grčki - „bogat“, takođe lat. Dis ili Orcus)- u staroj grčkoj mitologiji, bog podzemlja mrtvih i naziv samog kraljevstva mrtvih, ulaz u koji se, prema Homeru i drugim izvorima, nalazi negdje „na krajnjem zapadu, iza rijeke Ocean , koji pere zemlju.” Najstariji sin Kronosa i Reje, brat Zevsa, Posejdona, Here, Hestije i Demetere. Persefonin muž, poštovan i prizvan s njim.

Egipatska mitologija
Anubis, u egipatskoj mitologiji, bog zaštitnik mrtvih, sin boga vegetacije Ozirisa i Neftide, sestre Izide. Neftis je sakrila novorođenog Anubisa od svog muža Seta u močvarama delte Nila. Boginja majka Izida pronašla je mladog boga i odgojila ga.
Kasnije, kada je Set ubio Ozirisa, Anubis je, organizujući sahranu preminulog boga, umotao njegovo tijelo u tkanine impregnirane posebnim sastavom i tako napravio prvu mumiju. Stoga se Anubis smatra tvorcem pogrebnih obreda i naziva se bogom balzamiranja. Anubis je također pomagao suditi mrtvima i pratio pravednike do Ozirisovog prijestolja. Anubis je bio prikazan kao šakal ili crni divlji pas (ili čovjek sa glavom šakala ili psa).
Središte kulta Anubisa je grad 17. noma Kasa (grčki Kinopolis - „pasi grad“).

Oziris (grčki Ὄσῑρις - grčki oblik egipatskog imena Usir)- bog ponovnog rođenja, kralj podzemlja u staroegipatskoj mitologiji. Ponekad je Oziris prikazivan sa glavom bika.

Sumersko-akadska mitologija
Ereškigal je boginja u sumersko-akadskoj mitologiji, vladarka podzemlja (zemlja Kurs). Ereškigal je starija sestra i rivalka Inane, boginje ljubavi i plodnosti i supruga Nergala, boga podzemlja i užarenog sunca. Pod vlašću Ereškigala nalazi se sedam (ponekad i više) sudija podzemlja Anunnakija. Ereškigal usmjerava “pogled smrti” na one koji ulaze u podzemni svijet. Spominje se u Nekronomikonu” u istoj ulozi kao vladar podzemlja.

Nergal. Bog bolesti, rata i smrti. Nergal (sumersko ime; izvorno, možda, En-uru-gal, "Gospodar ogromnog stana") je htonično božanstvo sumersko-akadske mitologije, koje personificira razne negativne pojave. Enlilov sin. U početku se smatrao personifikacijom destruktivne, razorne moći užarenog Sunca, kasnije je dobio izrazite crte boga smrti i rata. U skladu s tim, Nergal je bio zaslužan za pokretanje nepravednih ratova, a sam bog je prikazan kao šalje opasne bolesti, uključujući groznicu i kugu. Naziv "Nergalova ruka" odnosio se na kugu i druge zarazne bolesti. Bio je bog podzemnog svijeta („ogromna nastamba“). Središte njegovog kulta bio je grad Kutu.

Irska (Kelti)
Badb („bijesan“) smatrana boginjom rata, smrti i bitaka. Vjerovalo se da je pojava Badba tokom bitke ulijevala hrabrost i ludu hrabrost u ratnike, i obrnuto, odsustvo boginje izaziva neizvjesnost i strah. Ishod bitaka zavisio je u velikoj meri od Badbovih akcija. Ona je postojala i kao poseban lik i kao jedan aspekt trojedine boginje; druga dvojica su bili Nemain i Maha. Kao rezultat daljeg razvoja mitologije, Badb, Maha i Nemain su se pretvorili u banshees - duh čiji su jecaji nagoveštavali smrt, uključujući i one koji nisu učestvovali u bici.

Nemain („strašan“, „zao“), u irskoj mitologiji, boginja rata. Zajedno s Badbom, Morrigan i Macha, pretvorila se u prelijepu djevojku ili vranu koja kruži nad bojnim poljem. Desilo se da se Nemain pojavio u blizini brodova u maski peračice, predviđajući sudbinu. Tako je Cuchulainn uoči njegovog poslednja bitka Vidio sam pericu, kako plače i jadikuje, kako ispire hrpu vlastitog krvavog platna. Prema nekim izvještajima, Nemain je bila žena Nuade, vođe plemena boginje Danu.

Morrigan ("Kraljica duhova")- boginja rata u irskoj mitologiji. Sama boginja nije učestvovala u bitkama, ali je svakako bila prisutna na bojnom polju i upotrebila je svu svoju moć da pomogne jednoj ili drugoj strani. Morrigan je također bila povezana sa seksualnošću i plodnošću; poslednji aspekt joj omogućava da se identifikuje sa boginjom majkom. Osim toga, legende joj pripisuju proročki dar i sposobnost bacanja magičnih čini. Kao boginja ratnica, pomagala je bogovima Tuatha Dé Danann na bojnom polju u obje bitke kod Mag Tureida. Njena seksualnost je naglašena u legendi o Cuchulainnu, kada je pokušala da zavede heroja, ali ju je on odbacio. Morrigan je poznata po svojoj sposobnosti da mijenja oblik, često poprimajući oblik vrane.

Germansko-skandinavska mitologija

Hel (staronordijski Hel) je gospodarica svijeta mrtvih, Helheim, kćerka izdajničkog Lokija i divovske Angrbode (Zlonamjerne). Jedno od tri htonična čudovišta.
Kada je dovedena kod Odina zajedno sa Lokijevom drugom djecom, on joj je dao vlasništvo nad zemljom mrtvih. Svi mrtvi idu njoj, osim heroja poginulih u borbi, koje Valkire odvode u Valhallu.
Hel izaziva užas samo svojom pojavom. Divovskog je rasta, jedna polovina tijela joj je crno-plava, druga smrtno blijeda, zbog čega je zovu plavo-bijela Hel.
Takođe u legendama je opisana kao ogromna žena (veća od većine divova). Lijeva polovina lica joj je bila crvena, a desna plavo-crna. Njeno lice i tijelo su kao živa žena, ali su joj bedra i noge kao u leša, prekriveni mrljama i propadaju.

Indija

Kali. Indijska boginja smrti, uništenja, straha i užasa, žena razarača Šive. Kao Kali Ma („crna majka“) ona je jedan od deset aspekata žene Šive, krvoločnog i moćnog ratnika. Njen izgled je gotovo uvijek zastrašujući: tamna ili crna, sa dugom raščupanom kosom, obično je prikazana gola ili sa samo jednim pojasom, kako stoji na tijelu Šive i spušta jednu nogu na njegovu nogu, a drugu na grudi. Kali ima četiri ruke, na rukama -
nokti nalik na kandže. U dvije ruke drži mač i odsječenu glavu diva, a sa druge dvije zavodi one koji joj se klanjaju. Nosi ogrlicu od lubanja i minđuše od leševa. Jezik joj isplazi, ima duge oštre očnjake. Ona je poprskana krvlju i opija se krvlju svojih žrtava.
Na vratu nosi ogrlicu od lubanja, na kojoj su ugravirana sanskritska slova, koja se smatraju svetim mantrama, uz pomoć kojih je Kali stvarala, povezujući Elemente. Kali Ma ima crnu kožu i ružno lice sa očnjacima umrljanim krvlju. Treće oko se nalazi iznad njene obrve. Njeno nago telo ukrašeno je vencima beba, ogrlicama od lobanja, zmija i glavama njenih sinova, a njen pojas je napravljen od ruku demona.

istočnjačka mitologija

Boginju smrti, Naine, obožavali su stari ljudi Indonezije.

Jigokudayu, u japanskoj mitologiji, je boginja smrti, gospodarica podzemnog svijeta. Strah drevni čovek pred moćnim silama prirode bio je oličen u mitološkim slikama gigantskih čudovišta.
Zmije, zmajevi i demoni predstavljali su izgled koji je duboko stran svemu ljudskom: krljušti, kandže, krila, ogromna usta, strašna snaga, neobična svojstva, ogromna veličina. Stvoreni plodnom maštom drevnih ljudi, kombinirali su dijelove tijela poznatih životinja, poput glave lava ili repa zmije. Tijelo, sastavljeno od različitih dijelova, samo je naglašavalo monstruoznost ovih odvratnih stvorenja. Mnogi od njih smatrani su stanovnicima morskih dubina, personificirajući neprijateljsku moć vodenog elementa. Mitovi koji su preživjeli do danas puni su dramatičnih priča o bogovima i herojima koji su se borili sa zmajevima, ogromnim zmijama i zlim demonima i pobijedili u naizgled neravnopravnoj bitci. Uništivši čudovište, heroj je vratio mir i red na zemlji, oslobodio vode ili zaštitio blago i oteo ljude. Demoni, niža božanstva ili duhovi, slali su nevolje i usmjeravali ljude na pogrešan put. Na gravuri Taisho Yoshitishija, nacereni demoni drže ogledalo Jigokudayu, gospodarici podzemlja, koja sebe vidi odraženu u obliku kostura - ovo je njena prava slika.

Ema - u japanskoj mitologiji, bog vladara i sudac mrtvih, koji vlada podzemnim paklom - jigoku. Često ga nazivaju i Velikim Kraljem Emom. I u antičko i u moderno doba prikazivan je kao krupan čovjek crvenog lica, izbuljenih očiju i brade. Nosi tradicionalni wafuku i krunu na glavi, koja prikazuje lik kanji (japanskog kralja). On kontroliše hiljadu vojske, koju kontroliše osamnaest vojskovođa, a na raspolaganju su mu demoni i stražari sa konjskim glavama.

Izanami je boginja stvaranja i smrti u šintoizmu, rođena nakon prve generacije nebeskih bogova, supruga boga Izanagija. Pre odlaska u kraljevstvo mrtvih, boginja je nosila titulu Izanami no mikoto (doslovno „visoko božanstvo“), nakon ovog događaja i raskida braka sa Izanagijem – Izanami no kami („boginja“, „duh“) .

Sve sam našao na internetu.

Lekcija 3 (nastavak)

Zašto Bog nije odmah uništio đavola?

Prije Luciferove pobune protiv Boga, nije bilo laži ili obmane. Među anđelima se nikada nije pojavila ideja o izgovaranju laži. Kada je Lucifer počeo da optužuje Boga, klevetajući Ga, ostali anđeli nisu mogli shvatiti da je to grijeh. Zbog njih, Gospod nije mogao uništiti prvog grešnika a da prethodno ne pokaže punu težinu njegovog greha.

Bog bi mogao objaviti da je Sotona varalica, lažov, lopov, razarač i ubica. Ali anđeli koje je stvorio Gospod morali su to sami da shvate. Stvoritelj je odredio vrijeme u kojem će se zlo otkriti do kraja.

Sotona je pokazao svoju mržnju prema Bogu na Isusovom rođenju, utječući na ljubomorni um kralja Heroda, podstičući ga da uništi Dijete u Betlehemu. Ali nije bilo dovoljno da Irod sam oduzme Isusov život, on je pogubio mnogu dojenčad mlađu od dvije godine. Ovo je sotonin rukopis: mržnja, zloba, nasilje, ubistvo... Ali Sotonin plan je propao: Hristos je ostao živ.

Sotona se ne smiruje i nastavlja da traži povoljan trenutak za svoje prljavo djelo. Nakon krštenja, đavo se, maskirajući se u nebeskog anđela, približio Hristu u pustinji. Sotona je mogao dobiti vječno naslijeđe na zemlji da je uspio na bilo koji način spriječiti Krista da ispuni svoju misiju spasenja grešni ljudi. Ali Hrist je pobedio nad svim iskušenjima.

Poraženi sotona je otišao, ali ne zadugo. Vratio se - usledila je Kalvarija. Sva njegova snaga bila je usmjerena na to da spriječi Krista da obnovi vlast izgubljenu za čovjeka. Ovo je bila posljednja šansa za opstanak za osobu.

Na kraju je Sotona uspio izdajom izdati Krista u ruke krvožedne gomile i On je umro na Golgoti. Bog je dao svog Sina, i Sin je dao svoj život, da promeni našu sudbinu. Razmišljajući o križu na Golgoti, cijeli Univerzum je vidio da je Sotona izvor laži i ubica. Njegova suština je konačno otkrivena kada je doveo do smrti nevinog Sina Božijeg. Krst je svima otkrio još jednu istinu: Hristos je Spasitelj našeg sveta.

O svojoj smrti na križu, koja je ljudima donijela spasenje, Isus je rekao: “Sada je sud ovom svijetu; sada će knez ovoga svijeta biti izbačen; i kada budem podignut sa zemlje, privući ću sve k sebi. On je govorio ove stvari, jasno stavljajući do znanja kakvom će smrću umrijeti.”(Jovan 12:31-32).

Sotona usmjerava sve svoje napore da uništi one za koje je Isus prihvatio smrt na križu Golgote, a Krist je umro za sve: „Jer Bog je toliko zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, da nijedan koji veruje u njega ne pogine, nego da ima život večni.”(Jovan 3:16). Riječ Božija kaže: “Đavo je u velikom bijesu sišao k vama, znajući da mu nije preostalo mnogo vremena.”(Otkrivenje 12:12).

Velika je sotonina mržnja prema Bogu, njegovim sljedbenicima i svakom pravednom zakonu. Bez i kapi ljubavi i saosećanja, on tera čoveka da izdrži fizičku, psihičku i duhovnu torturu.

Ali Bog je jači od Sotone – On je pobedio. I On nam daje ovo uvjeravanje: „Jer ja sam Gospod Bog vaš; Držim te za desnu ruku, kažem ti: „Ne boj se, pomoći ću ti“(Izaija 41:13).

Za odbijanje svih napada Sotone potrebna je snaga, ona je skrivena u Bogu. Možete ga zamoliti za pomoć jednostavnim riječima, na primjer, ovako: „Dragi Nebeski Oče, zahvaljujem Ti za pobjedu koju je Sin Božji izvojevao nad Sotonom u ovom svijetu. Zahvaljujem Ti na obećanju da će mi Isus dati pobjedu nad đavolom i mojim grešnim životom. Zahvaljujem ti što čuješ moju molitvu. U ime Isusa Hrista. Amen".

Razmišljajući naglas:

Izvor dobra je Bog: "Bog je ljubav"(1. Jovanova 4:8).

- Izvor zla je Sotona: “Bio je ubica od početka i nije stajao u istini, jer u njemu nema istine; kada govori laž, govori svoje, jer je lažov i otac laži.”(Jovan 8:44).

- Rođenje zla dogodilo se na nebu: “I nasta rat na nebu: Mihael i njegovi anđeli borili su se protiv zmaja, a zmaj i njegovi anđeli borili su se protiv njih.”(Otkrivenje 12:7). Hristos je rekao: "Video sam sotonu kako pada s neba" (Luka 10:18).

- Uzrok Luciferovog pada je ponos: “Vaša ljepota učinila je vaše srce ponosnim”(Jezekilj 28:17).

- Đavo je prve ljude na zemlji odveo u grijeh. On i danas traga za svojim žrtvama: „Budite trijezni i oprezni, jer vaš protivnik đavo šulja okolo poput lava koji riče, tražeći nekoga da proždere.”(1. Petrova 5:8).

- Božja ljubav je jača od sotonine zlobe: „Ne boj se, jer ja sam s vama; Ja ću vam pomoći i podržati"(Izaija 41:10).

Moran(Mara, Morena) - moćno i strašno božanstvo, boginja zime i smrti, žena Koshchei i kćerka Lada, sestra Živa i Lelya.

Marana se među Slavenima u antičko doba smatrala oličenjem zlih duhova. Nije imala porodicu i lutala je po snijegu, s vremena na vrijeme posjećivala ljude kako bi obavila svoje prljavo djelo. Ime Morana (Morena) je zaista vezano za riječi kao što su “pomor”, “maglica”, “tama”, “maglica”, “budala”, “smrt”.

Legende govore kako Morana sa svojim zlim slugama svakog jutra pokušava da posmatra i uništi Sunce, ali svaki put se užasnuta povlači pred njegovom blistavom snagom i lepotom.

Njeni simboli su Crni Mjesec, gomile slomljenih lobanja i srp kojim seče Niti Života.

Vlasništvo Morene, prema Drevnim pričama, leži iza reke crne ribizle, deli stvarnost i Nav, preko koje je bačen Kalinov most, koji čuva troglava zmija...

Slika od slame, koja se i danas spaljuje tokom drevne Maslenice u vrijeme proljetne ravnodnevice, nesumnjivo pripada Moreni, boginji smrti i hladnoće. I svake zime ona preuzima vlast.

GRČKA MITOLOGIJA

Thanatos(starogrčka "smrt") - u grčkoj mitologiji, personifikacija smrti, sin Nikte, brat blizanac boga sna Hipnosa. Živi na rubu svijeta. Spominje se u Ilijadi.

Thanatos ima gvozdeno srce i bogovi ga mrze. On je jedini bog koji ne voli poklone. U Sparti je postojao kult Tanatosa.

Thanatos je najčešće prikazivan kao krilati mladić sa ugašenom bakljom u ruci. Prikazan na kovčegu Kypselus kao crni dječak pored bijelog dječaka Hipnos. Tanatos ima dom u Tartaru, ali se obično nalazi na prijestolju Hada, postoji i verzija prema kojoj on neprestano leti iz kreveta jednog umirućeg na drugi, dok umiruće odsiječe pramen kose; mač i uzevši mu dušu. Bog sna Hipnos uvijek prati Thanatosa: vrlo često na antičkim vazama možete vidjeti slike koje prikazuju njih dvojicu.

Had Grci ili Rimljani Pluton(grčki - "bogat") - u starogrčkoj mitologiji, bog podzemnog kraljevstva mrtvih i ime samog kraljevstva mrtvih, ulaz u koji se, prema Homeru i drugim izvorima, nalazi negdje "u krajnji zapad, iza reke Okean, koja pere zemlju.” Najstariji sin Kronosa i Reje, brat Zevsa, Posejdona, Here, Hestije i Demetere. Persefonin muž, poštovan i prizvan s njim.

Hecate, u grčkoj mitologiji, vladar tame, boginja noći. Hekata je vladala svim duhovima i čudovištima, noćnim vizijama i čarobnjaštvom. Rođena je kao rezultat braka titana Perza i Asterije. Kralj bogova Zeus ju je obdario moći nad sudbinama zemlje i mora, a Uran ju je obdario neuništivom snagom.

BIBLIJSKA MITOLOGIJA

Smrt konjanika(Pomor) - četvrti i posljednji konjanik, naoružan kosom, vrijeme njegovog pojavljivanja je Apokalipsa.

Možete pročitati više o biblijskim Anđelima smrti!

EGIPATSKA MITOLOGIJA

Anubis, u egipatskoj mitologiji, bog je svetac zaštitnik mrtvih, sin boga vegetacije Ozirisa i Neftide, sestre Izide. Neftis je sakrila novorođenog Anubisa od svog muža Seta u močvarama delte Nila. Boginja majka Izida je pronašla mladog boga i odgojila ga.

Kasnije, kada je Set ubio Ozirisa, Anubis je, organizujući sahranu preminulog boga, umotao njegovo tijelo u tkanine impregnirane posebnim sastavom i tako napravio prvu mumiju. Stoga se Anubis smatra tvorcem pogrebnih obreda i naziva se bogom balzamiranja. Anubis je također pomagao suditi mrtvima i pratio pravednike do Ozirisovog prijestolja. Anubis je bio prikazan kao šakal ili crni divlji pas, Sab.

Oziris- bog ponovnog rođenja, kralj podzemlja u staroegipatskoj mitologiji. Ponekad je Oziris prikazivan sa glavom bika.

SUMERO-AKADSKA MITOLOGIJA

Ereshkigal- u sumersko-akadskoj mitologiji, boginja, vladarka podzemlja (zemlja Kurs). Ereškigal je starija sestra i rivalka Inane, boginje ljubavi i plodnosti i supruga Nergala, boga podzemlja i užarenog sunca. Pod vlašću Ereškigala nalazi se sedam (ponekad i više) sudija podzemlja Anunnakija. Ereškigal usmjerava “pogled smrti” na one koji ulaze u podzemni svijet. Spominje se u Nekronomikonu u istoj ulozi kao vladar podzemlja.

Nergal. Bog bolesti, rata i smrti. U početku se smatrao personifikacijom destruktivne, razorne moći užarenog Sunca, kasnije je dobio izrazite crte boga smrti i rata. U skladu s tim, Nergal je bio zaslužan za pokretanje nepravednih ratova, a sam bog je prikazan kao šalje opasne bolesti, uključujući groznicu i kugu. Naziv "ruka Nergala" odnosio se na kugu i druge zarazne bolesti.

IRSKA (KELTI)

Badb(„bijesna“) - smatrana je boginjom rata, smrti i bitaka. Pojava Badba tokom bitke ulila je hrabrost i ludu hrabrost u ratnike, i obrnuto, odsustvo boginje izazvalo je nesigurnost i strah. Ishod bitaka zavisio je u velikoj meri od Badbovih akcija. Ona je postojala i kao poseban lik i kao jedan aspekt trojedine boginje; druga dvojica su bili Nemain i Maha. Kao rezultat daljeg razvoja mitologije, Badb, Maha i Nemain su se pretvorili u banshee- duh čiji su jecaji nagoveštavali smrt, uključujući i one koji nisu učestvovali u bici.

Nemain(“strašno”, “zlo”), u irskoj mitologiji boginja rata. Zajedno s Badbom, Morrigan i Macha, pretvorila se u prelijepu djevojku ili vranu koja kruži nad bojnim poljem. Desilo se da se Nemain pojavio u blizini brodova u maski peračice, predviđajući sudbinu. Tako je uoči svoje posljednje bitke Cuchulainn vidio kako je pralja, plačući i naricajući, isprala gomilu njegovog vlastitog krvavog platna.

Morrigan("Kraljica duhova") - boginja rata u irskoj mitologiji. Sama boginja nije učestvovala u bitkama, ali je svakako bila prisutna na bojnom polju i upotrebila je svu svoju moć da pomogne jednoj ili drugoj strani. Morrigan je također bila povezana sa seksualnošću i plodnošću; poslednji aspekt joj omogućava da se identifikuje sa boginjom majkom.

NJEMAČKO-SKANDINAVSKA MITOLOGIJA

Hel(staronordijski Hel) - gospodarica svijeta mrtvih, Helheim, kćerka podmuklog Lokija i divovske Angrbode (Zlonamjerne).

Kada je dovedena kod Odina zajedno sa Lokijevom drugom djecom, on joj je dao vlasništvo nad zemljom mrtvih. Svi mrtvi idu njoj, osim heroja poginulih u borbi, koje Valkire odvode u Valhallu.

Hel izaziva užas samo svojom pojavom. Divovskog je rasta, jedna polovina tijela joj je crno-plava, druga smrtno blijeda, zbog čega je zovu plavo-bijela Hel.

Takođe u legendama je opisana kao ogromna žena (veća od većine divova). Lijeva polovina lica joj je bila crvena, a desna plavo-crna. Njeno lice i tijelo su kao živa žena, ali su joj bedra i noge kao u leša, prekriveni mrljama i propadaju.

MAYAN MYTHOLOGY

Ah Pooch(Ah Puch) – bog smrti i vladar svijeta mrtvih

Mictlancihuatl(španski: Mictlancihuatl) - žena Mictlantecuhtlija, koji je sa njim vladao u devetom podzemlju Miktlana. Prikazivana je kao kostur ili žena sa lobanjom umjesto glave; bio obučen u suknju od zvečarki, koje su istovremeno stvorenja i gornjeg i donjeg svijeta.

Njeno poštovanje je donekle preživjelo u modernom svijetu u obliku štovanja Svete smrti (Santa Muerte) na meksičkom (Día de Muertos).

Kimi (Cimi) – bog smrti

Pooh- u mitologiji Maja, bog smrti i kralj Metnala (podzemlja). Prikazivan je kao kostur ili leš, ukrašen zvončićima, ponekad i glavom sove.

Hine Nui Te Po, boginja podzemnog svijeta, uči u određenim periodima da čuvate "vrata prošlosti" i ne opterećujete svoj život i odnose s ljudima uspomenama i gorkim iskustvima

INDIJA

Cali. Indijska boginja smrti, uništenja, straha i užasa, žena razarača Šive. Kao Kali Ma ("crna majka") ona je jedan od deset aspekata žene Šive, krvožednog i moćnog ratnika. Njen izgled je gotovo uvijek zastrašujući: tamna ili crna, sa dugom raščupanom kosom, obično je prikazana gola ili sa samo jednim pojasom, kako stoji na tijelu Šive i spušta jednu nogu na njegovu nogu, a drugu na grudi. Kali ima četiri ruke, a njene ruke imaju nokte poput kandži. U dvije ruke drži mač i odsječenu glavu diva, a sa druge dvije zavodi one koji joj se klanjaju. Nosi ogrlicu od lubanja i minđuše od leševa. Jezik joj isplazi, ima duge oštre očnjake. Ona je poprskana krvlju i opija se krvlju svojih žrtava.

Na vratu nosi ogrlicu od lubanja, na kojoj su ugravirana sanskritska slova, koja se smatraju svetim mantrama, uz pomoć kojih je Kali stvarala, povezujući Elemente.

ISTOČNA MITOLOGIJA

Boginja smrti Naine, obožavali su je stari ljudi Indonezije.

Jigokudayu, u japanskoj mitologiji - boginja smrti, gospodarica podzemnog svijeta. Na gravuri Taisho Yoshitishi, demoni koji se nacere drže ogledalo ispred Jigokudayu, gospodarice podzemlja, koja sebe vidi odraženu u obliku kostura - ovo je njena prava slika.

Emma- u japanskoj mitologiji, bog vladara i sudija mrtvih, koji vlada podzemnim paklom - jigoku. Često ga nazivaju i Velikim Kraljem Emom. I u antičko i u moderno doba prikazivan je kao krupan čovjek crvenog lica, izbuljenih očiju i brade. On kontroliše hiljadu vojske, koju kontroliše osamnaest vojskovođa, a na raspolaganju su mu demoni i stražari sa konjskim glavama.

Izanami- u šintoizmu, boginja stvaranja i smrti, rođena nakon prve generacije nebeskih bogova, žena boga Izanagija. Pre odlaska u kraljevstvo mrtvih, boginja je nosila titulu Izanami no mikoto (doslovno „visoko božanstvo“), nakon ovog događaja i raskida braka sa Izanagijem – Izanami no kami („boginja“, „duh“) .

Bogovi smrti u različitim kulturama. Dio 1

U različitim religijama svijeta postoje božanstva koja su direktno povezana sa smrću. U jednom slučaju oni su vodiči duša u drugi svijet, u drugom su podzemna božanstva i vladari zagrobnog života, au trećem su oni koji su u trenutku smrti odneli nečiju dušu. Zanimljivo je da su sva ta stvorenja kontrolisala mrtve, ali ni na koji način nisu određivala koliko dugo osoba treba da živi.
Za osobu je smrt, kao i rođenje, najvažnija komponenta života. Zato su bogovi smrti važna komponenta religije i mitologije, moćni i moćni. U nekim kultovima, vjernici ih čak obožavaju. Govorit ćemo o najpoznatijim bogovima smrti.

Had i Tanatos

Starogrčka mitologija poznata je mnogima. Bog podzemlja u njemu, Had, bio je brat samog Zevsa. Nakon podjele svijeta dobio je podzemno kraljevstvo, koju čuva. Vodič ovdje je Hermes, koji je općenito prilično višestruko božanstvo. Grci su imali i boga umiranja - Thanatosa. Ali ostali stanovnici Olimpa ga nisu posebno poštovali, smatrajući ga ravnodušnim prema ljudskim žrtvama. Thanatos je bio brat boga sna, Hipnosa. Grci su često opisivali smrt i san jedan pored drugog, kao crno-bijeli mladić. Thanatos je u rukama držao ugašenu baklju koja je simbolizirala kraj života.

Anubis i Oziris

Za stare Egipćane, Anubis se smatrao vodičem u svijet mrtvih. Bio je prikazan kao čovjek sa glavom šakala. Prije pojave Ozirisovog kulta, Anubis je bio glavno božanstvo zapadnog Egipta. Oziris je bio otac ovog vodiča i kralj podzemlja. Zajedno sa sinom sudio je mrtvima. Anubis je u rukama držao vagu Istine, na čiju je jednu zdjelu stavljeno ljudsko srce, a na drugu - pero božice Maat, koje simbolizira pravdu. Ako je srce bilo jednako lagano, onda je pokojnik završio na prekrasnim i plodnim rajskim poljima. Inače ga je progutalo monstruozno čudovište Amat - lav sa glavom krokodila.

Hel

U mitologiji starih Skandinavaca, Hel je vladao kraljevstvom mrtvih. Bila je ćerka lukavog boga Lokija i ogromne divovske Angrobde. Mitovi govore da je Hel svoju visoku visinu naslijedila od majke. Bila je boginja napola tamnoplava i napola smrtno blijeda. Nije slučajno što su je zvali i Plavo-bijela Hel. Rekli su da su bedra i noge boginje prekrivene mrtvačkim mrljama i zbog toga su se raspadale. To je bilo zbog činjenice da je smrt bila predstavljena u obliku kostura, a crte leša prenijete su na sliku Hel. Njeno kraljevstvo je turobno mjesto, hladno i mračno. Vjerovalo se da je Hel dobio vlast nad kraljevstvom mrtvih od Odina. Svi mrtvi idu tamo, osim heroja koje su Valkire odvele u Valhallu.

Izanami

U šintoizmu se ovoj boginji pripisuje moć nad stvaranjem i smrću. Zajedno sa svojim mužem Izanagijem stvorila je zemlju i sve njene stanovnike. Nakon toga, Izanami je rodila još nekoliko bogova koji su mogli vladati svijetom. Ali Kagutsuchi, bog vatre, spalio je svoju majku, a ona je nakon teške bolesti otišla u zemlju vječne tame, Emi. Čak ni molitve i suze moje voljene nisu pomogle. Ali Izanagi nije mogao živjeti bez nje i krenuo je za svojom voljenom. Ali u mraku je čuo glas svoje žene, koja mu je rekla da je prekasno da bilo šta promijeni. Tada je Izanagi upalio baklju da posljednji put pogleda svoju voljenu. Umjesto toga, vidio je čudovište koje krvari vatru i okruženo čudovištima. Stvorenja tame su napala Izanagija, koji je jedva uspio pobjeći, blokirajući kamenom prolaz u kraljevstvo mrtvih.

Mictlantecuhtli

U Južnoj Americi, kraljevstvo mrtvih i njegov vladar bili su prikazani na sličan način kao i druge kulture. Astečki bog podzemnog svijeta bio je Mictlantecuhtli, koji je izgledao kao krvavi kostur ili samo čovjek s lobanjom umjesto glave. Jezivi izgled pratila je elegantna sova pera na glavi i ogrlica od ljudskih očiju oko vrata. Prateći Boga bat, sova, pauk i žena Mictlancihuatla. Na sličan način je prikazana, a imala je i suknju od zvečarki. A par živi u kući bez prozora koja se nalazi na dnu Podzemlja. Da bi ih posjetio, pokojnik je morao putovati četiri dana. A put nije bio lak - između raspadnutih planina, kroz pustinje, savladavanja ledenih vjetrova i bijega od zmija i krokodila. A na obali podzemne rijeke, pokojnik je susreo vodiča u obliku malog psa s očima rubina. Na svojim leđima prenosila je duše u oblast Mictlantecuhtli. Pokojnik je dao Bogu darove koje su njegovi rođaci stavili u njegov grob. Na osnovu stepena bogatstva darova, Mictlantecuhtli je odredio na koji nivo podzemlja će pridošlica biti poslana.

Čovek je jedino stvorenje koje je svesno konačnosti svog postojanja.
Svaki mitološki sistem imao je mjesto za boga smrti.
U različitim kulturama, u različitim dijelovima svijeta, bio je različit, ali su sva ova božanstva imala slične karakteristike.

Pokidana nit

Funkcije boga smrti bile su različite:
to može biti stvorenje koje vodi dušu osobe u trenutku umiranja, vodič koji prati dušu u carstvo mrtvih i direktno vladar ovog kraljevstva.
Treba napomenuti da su životni vijek osobe obično određivali drugi bogovi, koji se mogu nazvati bogovima sudbine.

Najpoznatiji su starogrčki Moirai, od kojih jedan, Clotho, prede nit ljudske sudbine, drugi, Lachesis, određuje dužinu ove niti, a treći, Atropos, presiječe je makazama u pravom trenutku.

Dakle, bog smrti ne odlučuje ko živi, ​​a ko umire, on je samo egzekutor.
Ali u isto vrijeme, njegova moć je često toliko velika da mu čak ni vrhovni bog nije u stanju nametnuti svoju volju.

Smrt i san

Od starogrčke mitologije je dobro poznata savremenom čoveku, ukratko ćemo govoriti o njenim bogovima smrti.
Ovo je vladar carstva mrtvih, Had, vodič duša u zagrobni život. Hermes (koji je ujedno i bog trgovine, lukavstva, prevare, krađe i elokvencije, općenito, prilično multifunkcionalno božanstvo), kao i sam bog umiranja - Thanatos.

Među ostalim bogovima, Thanatos nije poštovan, osim toga, vjeruje se da je ravnodušan prema žrtvama koje je podnio čovjek, jer je smrt, kao što znamo, neumoljiva.

Thanatos je brat Hipnosa, boga sna.
Grci su ih često prikazivali - smrt i san - jedno pored drugog, u obliku belih i crnih mladića.
Blek je u ruci držao ugašenu baklju, simbol okončanog života.

„Po sumornim poljima kraljevstva Hada, obraslim bledim asfodelnim cvećem, eterične svetle senke mrtve rogoz.
Žale se na svoj život bez radosti bez svjetla i bez želja.
Njihovi jauci se čuju tiho, jedva primetno, kao šuštanje uvelog lišća koje goni jesenji vetar..
Iz ovog kraljevstva tuge nikome nema povratka.",
- ovako Nikolaj Kun opisuje kraljevstvo Hada u knjizi “Legende i mitovi antičke Grčke”.
Neprijatno mjesto na kojem životoljubivi Grci apsolutno nisu željeli da završe.

Srce na vagi

Stari Egipćani su poštovali Anubisa, boga koji je bio prikazan kao čovek sa glavom šakala.
Pitam se zašto je upravo šakal postao simbol takvog božanstva?

Šakal je mali grabežljivac, ali izgled nalik na vuka.
Ne može se reći da je ovo vrlo opasna životinja za ljude.
Međutim, postoje karakteristike koje ovu zvijer čine jednim od simbola smrti.
Prvo, strvina zauzima istaknuto mjesto u prehrani šakala, drugo, ova životinja ispušta oštar urlik, koji podsjeća na krik očaja, i treće, šakal je neobično lukav i odvažan.

Anubis je vodič duša mrtvih u zagrobni život, kao i učesnik Ozirisovog suda.
Anubis je taj koji u svojim rukama drži vagu Istine, na čijoj jednoj posudi leži srce pokojnika, a na drugoj - pero božice Maat, simbol pravde.
Ako je nečije srce lagano kao pero, onda pokojnik odlazi u raj - prekrasna i plodna polja Iarua.
Ako je srce teže od Maatovog pera, tada pokojnika čeka nezavidna sudbina - progutat će ga Amat, monstruozni lav sa glavom krokodila, tj. Biće smrti nakon smrti, ovog puta konačne i neopozive.

Plavo-bijeli Hel

Među starim Skandinavcima, svijetom mrtvih je vladala Hel, kći izdajničkog boga Lokija i diva Angrobde iz Gvozdene šume.
Hel izgleda vrlo nepredstavljivo - visoka, polovina njenog tijela je crno-plava, polovina smrtno blijeda.
Neke verzije mita spominju da su Helova bedra i noge prekrivene tragovima leša. Očigledno je da je pojava Hela - kao i, na primjer, predstava smrti u obliku kostura - prijenos osobina leša na sliku samog boga smrti.

Kraljevstvo Hel - Helheim - je prilično dosadno mjesto:
Tamo je mračno i hladno. Istina, ne završavaju svi mrtvi u kraljevstvu plavo-bijelog Hel.

Skandinavska mitologija stvorila je sliku takozvane Valhalle - svojevrsnog raja za hrabre ratnike.
Pod vodstvom Odina, oni se bore svaki dan, ubijajući jedni druge. Ali čim se bitka završi, pali uskrsavaju da sjednu za isti sto sa svojim pobjednicima i započnu gozbu.
Ratnici - ljudi koji donose smrt, ali i rizikuju svoje živote - na kraju, takoreći, pobjeđuju smrt, vječno umiru i vaskrsavaju.

Ljubav i smrt

U šintoizmu, tradicionalnoj religiji Japana, o zagrobnom životu govori se sljedeće.
Izanagi i Izanami - božanski supružnici - stvorili su zemlju i sve koji su je nastanjivali.
Izanami je rodila druge bogove:
boginja sunca Amaterasu, bog mjeseca Tsukiyemi, bog vjetra Susanoo.
Ali kada se rodio bog vatre Kagutsuchi, on je spržio svoju majku i ona se teško razboljela, a onda je, ostavivši muža i djecu, otišla u Emi, zemlju vječne tame.

Izanagi je bio neutešan.
Slijedio je svoju ženu da je pronađe i vrati u svijet živih. Put je bio dug, i što je Bog dalje išao, sve je manje vidio - tama se zgušnjavala oko njega. I konačno, kada njegove oči nisu mogle razaznati ništa u tami, čuo je Izanamijev glas. I ovaj glas je rekao da je došao prekasno.

Izanagi je htio posljednji put pogledati svoju ženu i, iako ga je zamolila da to ne radi, zapalio je vatru.
Ono što je vidio natjeralo je Izanagija da zadrhti:
njegova nekada lijepa žena pretvorila se u čudovište, okružena jednako ružnim stvorenjima. Ova Emijeva stvorenja su jurnula na njega, tako da je jadni bog jedva pobjegao nogama.
Vrativši se u svijet gdje je sijalo sunce, Izanagi je izvršio ceremoniju čišćenja kako kraljevstvo mrtvih više ne bi imalo moć nad njim.

Ovaj japanski mit, koji podsjeća na priču o Orfeju i Euridici, pokazuje nam vjerovanje drevnog čovjeka u svemoć smrti - čak ni Bog nije u stanju da oslobodi svoju voljenu iz kraljevstva tame. Štaviše, sam boravak u Emi pretvara boginju u čudovište - kao što smrt i propadanje pretvaraju ljepotice u odvratne leševe.

Zanimljivo je da maorski aboridžini Novog Zelanda također imaju sličan mit o boginji koja odlazi u podzemni svijet.
Očigledno je da je tema potrage za supružnikom u kraljevstvu smrti jedan od univerzalnih mitoloških zapleta, generiranih gorkom stvarnošću u kojoj smrt često razdvaja ljubavnike.

"Elegantan" podzemlje

Ako se preselimo na drugi kraj svijeta - u Ameriku, vidjet ćemo da je lokalno božanstvo smrti po mnogo čemu slično gore opisanim.
U astečkoj mitologiji, Mictlantecuhtli, gospodar podzemnog svijeta, Mictlan, bio je prikazan kao krvavi kostur ili čovjek s lobanjom umjesto glave.

Ovo jezivo stvorenje nije strano svojoj osebujnoj estetici:
glava mu je ukrašena sovinim perjem, a oko vrata je ogrlica od ljudskih očiju.
Božji pratioci su slepi miš, pauk, sova... i njegova žena Mictlancihuatl.

Takođe je bila prikazana kao kostur ili žena sa lobanjom umjesto glave. Ova ekstravagantna dama nosi suknju od zvečarki.

Bračni par živi u kući bez prozora koja se nalazi u najnižem, devetom podzemlju Miktlana.
Da bi ih posjetio, pokojnik je prešao težak put koji je trajao četiri dana.
Morao je proći između dvije planine koje su se svake sekunde mogle srušiti na njega, pobjeći od zmije i krokodila koji ga jure, prijeći osam pustinja, popeti se na osam planina, izdržati ledeni vjetar koji je na njega bacao kamenje i oštre oštrice od opsidijana.
I tek tada, izlazeći na obalu podzemne rijeke, pokojnik je susreo vodiča - malog psa s očima rubina.
Na njenim leđima je prešao rijeku, iza koje su započeli posjedi Mictlantecuhtlija.

Pokojnik je donosio darove bogu smrti - ono što su mu rođaci stavili u grob. Mictlantecuhtli je procijenio velikodušnost pokojnika i odredio mu mjesto u jednom od devet pakla.
I ni u jednom od njih mrtvaca nije čekalo ništa dobro.

Ovu sudbinu izbjegli su samo ratnici koji su poginuli u borbi (kao i žrtvovani zarobljenici), koji su završili u svijetu koji podsjeća na skandinavsku Valhallu.
Osim toga, poseban svijet sa dobrim uslove za život postojao za utopljenike, koji su smatrani izabranicima boga vode. Žene koje su umrle tokom porođaja imale su poseban stan - „kuću kukuruza“. Noću su se vraćali na zemlju u obliku duhova, uznemiravajući žive i nagovještavajući nevolje.

Avaj, oni koji su zauvijek otišli nisu posebno željni da budu viđeni u zemaljskom svijetu.

Tekst: Emilia GALAGAN

Časopis Misterije 20. veka