"Oluja sa grmljavinom", čin 2 - sažetak

Varvara, uočivši Katerininu tajnu strast, obećava joj da će dogovoriti sastanak s Borisom kada Tihon ode na nekoliko dana na put trgovačkim poslom. Katerina u početku sa užasom odbija ovaj plan. Prije nego što Tihon ode, ona mu se u suzama baci na vrat i zamoli ga da je povede sa sobom. Tihon odbija: ne ide toliko poslom koliko se opija bez majčinog nadzora, a njegova žena će ga samo ometati u tome. Tada Katerina svom iznenađenom mužu daje „užasnu zakletvu”: „Ni pod kojim okolnostima ne govori i ne vidi nikoga drugog” u njegovom odsustvu.

Kabanikha prisiljava Tihona da Katerini pročita strogo i ponižavajuće predavanje prije odlaska: "Ne gledaj kroz prozore bez mene, ne gledaj momke!" Ona zamjera Katerini što nije odmah požurila da "zavija" na svog muža koji je otišao.

Katerina stoji u očaju zbog nezasluženog gnjavaženja svoje svekrve. Dolazi Varvara i gura joj ključ ukraden od njene majke do krajnje kapije bašte, gde će ovih dana zajedno prenoćiti, daleko od Kabanikhe. Kroz ovu kapiju Varvara će za Katerinu dogovoriti sastanke sa Borisom. Katerina u početku želi da baci ključ, govoreći da joj "peče ruke kao ugalj" (vidi njen monolog). Ali prisjećajući se s bolom okrutnosti svoje svekrve i hladnoće njenog muža, koji je nije htio povesti sa sobom, ona ipak stavlja ključ u džep...

"Oluja sa grmljavinom", čin 3 - sažetak

Varvara, iskoristivši trenutak u šetnji bulevarom, tajno zove Borisa Grigorijeviča i poziva ga da dođe večeras u jarugu iza bašte Kabanovih. U dogovoreno vrijeme Boris je tu.

Varvara izlazi iz daleke kapije bašte, ide u šetnju Volgom sa svojim ljubavnikom, tipom Kudrjašom. Tada se pojavljuje Katerina, drhteći od uzbuđenja. Boris juri ka njoj i kaže da je voli više od života. Ne mogavši ​​da obuzda svoju strast, Katerina mu se baci na vrat...

Sastanci oba para se ponavljaju narednih večeri.

"Oluja sa grmljavinom", čin 4 - sažetak

Uskoro dolazi praznik. Stanovnici Kalinova odlaze u šetnju bulevarom. Odjednom počinje da se skuplja jaka grmljavina. U natkrivenoj galeriji na obali Volge Varvara i Boris se sastaju, kao da se kriju od kiše. Varvara priča o nesreći u njihovoj kući: Tihon se vratio s putovanja nekoliko dana prije roka, a Katerina je, vidjevši svog muža, pala u strašno uzbuđenje. Zadnjih dana hoda po kući ne sama, s vremena na vrijeme počinje da plače. Tihon se čudi čudnom ponašanju svoje žene, a Kabanikha je gleda sa sumnjom. Varvara se boji da će Katerina pasti pred noge svom mužu i ispričati o svojoj izdaji.

Kabanikha, Tihon, Katerina i drugi ljudi upravo prilaze galeriji da se sakriju od kiše. Ljudi ogovaraju da je grom Božja kazna i da grom često ubija grešnike. Mehaničar Kuligin uzalud pokušava objasniti sujevjernim sunarodnjacima da grmljavine imaju prirodne uzroke, a o tome je pisao Lomonosov.

Iscrpljena duševnim bolom, Katerina, ugledavši Borisa među ljudima, iznenada kaže mužu: „Tiša, znam koga će oluja ubiti. Ja. Onda se moli za mene." Kao nesreća, pojavljuje se lokalna luda dama. Imajući iza sebe burnu mladost, ona sada luta gradom sa dva lakeja i proriče teške kazne Svevišnjeg svim ljepoticama koje "ljudi uvedu u grijeh". “U bazenu je bolje s tvojom ljepotom! - neočekivano viče ljubavnica Katerini. „U vatri ćeš gorjeti neugasivi!”

Ne mogavši ​​da izdrži strašni šok, Katerina kleči pred mužem i svekrvom i kaje se što sam "provela deset noći u šetnji sa Borisom Grigorijevičem..."

"Oluja sa grmljavinom", čin 5 - sažetak

Incident sa Katerinom pravi veliku buku u Kalinovu. Vepar kod kuće "pojede" snahu, čak savetuje "da je živu zakopaju u zemlju". Katerina sluša te prijekore u tihoj muci, hodajući kao neotkrivena sjena. Tihon se prepušta pijanstvu. Njegov ujak Savyol Dikoy poslat će Borisa u Tjahtu, na kineskoj granici. Saosećajni Kuligin savetuje Tihona da oprosti Katerini. Sam Tihon nije protiv toga, ali se njegova zla, stroga majka protivi oprostu.

Odjednom se širi vijest da je Katerina nestala iz kuće. Porodica ide da je traži. Ostrovski pravi potresnu sliku kako Katerina, lutajući ulicom u polusvijesti, izgovara monolog koji ne želi živjeti. Grize je strasna želja da vidi Borisa posljednji put - i odjednom ga ugleda.

Katerina juri Borisu. Kaže da ga šalju u Sibir. "Povedi me sa sobom!" - moli Katerina, ali slabovoljni Boris odbija, pozivajući se na volju svog strica. „Pa, ​​idi s Bogom! kaže Katerina. - Ne brini za mene. Pa, bar sam se oprostio od tebe. Da te pogledam poslednji put!"

Drama "Grom" poznatog ruskog pisca XIX veka Aleksandra Ostrovskog, napisana je 1859. godine u jeku bune javnosti uoči društvenih reformi. Postalo je jedno od najboljih autorovih djela, koje je cijelom svijetu otvorilo oči za običaje i moralne vrijednosti tadašnje trgovačke klase. Prvi put je objavljen u časopisu Library for Reading 1860. godine i, zbog novine svoje tematike (opisi borbe novih progresivnih ideja i težnji sa starim, konzervativnim temeljima), odmah nakon objavljivanja izazvao je široku javnost. Postala je tema za pisanje velikog broja kritičkih članaka tog vremena („Zrak svjetlosti u mračnom kraljevstvu“ Dobroljubova, „Motivi ruske drame“ Pisareva, kritika Apolona Grigorijeva).

Istorija pisanja

Inspirisan lepotom Volge i njenim ogromnim prostranstvima tokom putovanja sa porodicom u Kostromu 1848. godine, Ostrovski je počeo da piše dramu u julu 1859. godine, nakon tri meseca ju je završio i poslao na cenzuru u Sankt Peterburgu.

Pošto je nekoliko godina radio u kancelariji Moskovskog savesnog suda, dobro je znao kakvi su trgovci u Zamoskvorečju (istorijska četvrt glavnog grada, na desnoj obali reke Moskve), više puta, na dužnosti, suočeni sa onim što se dešavalo iza visokih ograda trgovačkog hora, odnosno okrutnošću, tiranijom, neznanjem i raznim praznovjerjima, nezakonitim transakcijama i prevarama, suzama i patnjama drugih. Radnja drame zasnovana je na tragičnoj sudbini snahe u bogatoj trgovačkoj porodici Klykovovih, koja se dogodila u stvarnosti: mlada žena je pojurila u Volgu i utopila se, ne mogavši ​​da izdrži maltretiranje svog vladara. svekrva, umorna od muževljeve beskičmenosti i tajne strasti prema poštanskom službeniku. Mnogi su vjerovali da su upravo priče iz života kostromskih trgovaca postale prototip za radnju drame koju je napisao Ostrovski.

U novembru 1859. predstava je izvedena na sceni Malog akademskog pozorišta u Moskvi, a decembra iste godine u Aleksandrinskom dramskom pozorištu u Sankt Peterburgu.

Analiza rada

Story line

U središtu događaja opisanih u predstavi je bogata trgovačka porodica Kabanovih, koja živi u izmišljenom povolškom gradu Kalinovu, svojevrsnom neobičnom i zatvorenom malom svijetu, koji simbolizira opći ustroj cijele patrijarhalne ruske države. Porodicu Kabanov čine dominantna i okrutna žena-tiranin, a zapravo glava porodice, bogata trgovkinja i udovica Marfa Ignatjevna, njen sin Tihon Ivanovič, slabe volje i bez kičme na pozadini njegove teške ćudi. majke, kćeri Varvare, koja je prevarom i lukavstvom naučila da se odupre despotizmu svoje majke, kao i snaha Katerina. Mlada žena, odrasla u porodici u kojoj su je voljeli i sažaljevali, pati u kući nevoljenog muža od njegove bezvolje i potraživanja svekrve, u stvari, izgubila volju i postala žrtva okrutnosti i tiranije Kabanikha, prepuštena na milost i nemilost sudbini od muža u dronjcima.

Od beznađa i očaja, Katerina utjehu traži u ljubavi prema Borisu Dikiju, koji je također voli, ali se boji da ne posluša svog strica, bogatog trgovca Savela Prokofica Dikyja, jer od njega zavisi finansijska situacija njega i njegove sestre. Tajno se sastaje sa Katerinom, ali je u poslednjem trenutku izdaje i beži, a zatim, po nalogu strica, odlazi u Sibir.

Katerina, odgojena u poslušnosti i pokornosti svom mužu, izmučena vlastitim grijehom, sve priznaje mužu u prisustvu njegove majke. Ona život svoje snahe čini potpuno nepodnošljivim, a Katerina, pateći od nesrećne ljubavi, prigovora savesti i okrutnog progona tiranina i despota Kabanikija, odlučuje da prekine svoje muke, a jedini način na koji vidi spas je samoubistvo. Baca se sa litice u Volgu i tragično umire.

Glavni likovi

Svi likovi u komadu podijeljeni su u dva suprotstavljena tabora, jedni (Kabanikha, njen sin i kćer, trgovac Dikoy i njegov nećak Boris, sluškinje Fekluša i Glasha) su predstavnici starog, patrijarhalnog načina života, drugi (Katerina, self -učio mehaničar Kuligin) su novi, progresivni.

Mlada žena, Katerina, supruga Tihona Kabanova, je centralni lik drame. Odgajana je u strogim patrijarhalnim pravilima, u skladu sa zakonima drevnog ruskog Domostroja: žena mora slušati svog muža u svemu, poštovati ga, ispunjavati sve njegove zahtjeve. Katerina se u početku svim silama trudila da zavoli svog muža, da mu postane pokorna i dobra žena, ali zbog njegove potpune beskičmenosti i slabosti karaktera može samo da sažali.

Izvana izgleda slabo i tiho, ali u dubini njene duše ima dovoljno snage i upornosti da se odupre tiraniji svoje svekrve, koja se boji da snaha može promijeniti njenog sina Tihona i on neće više slušati volju svoje majke. Katerina je skučena i zagušljiva u mračnom carstvu života u Kalinovu, tamo se bukvalno guši i u snovima odleti kao ptica sa ovog za nju strašnog mjesta.

Boris

Zaljubivši se u gostujućeg mladića Borisa, nećaka bogatog trgovca i biznismena, u glavi stvara sliku idealnog ljubavnika i pravog muškarca, što je potpuno neistinito, slama joj srce i vodi do tragičnog kraja. .

U predstavi je Katerinin lik suprotstavljen ne određenoj osobi, njenoj svekrvi, već cjelokupnom postojećem patrijarhalnom načinu života u to vrijeme.

Vepar

Marfa Ignatjevna Kabanova (Kabanikha), poput trgovca-tirana Dikoja, koji muči i vrijeđa svoje rođake, ne isplaćuje plaće i obmanjuje svoje radnike, živopisni su predstavnici starog, malograđanskog načina života. Odlikuju ih glupost i neznanje, neopravdana okrutnost, grubost i grubost, potpuno odbacivanje bilo kakvih progresivnih promjena u okoštalom patrijarhalnom načinu života.

Tikhon

(Tihon, na ilustraciji u blizini Kabanihija - Marfa Ignatjevna)

Tihon Kabanov je kroz predstavu okarakterisan kao tiha i slaba volja, koja je pod potpunim uticajem despotske majke. Odlikuje se svojom nežnom prirodom, on ne pokušava da zaštiti svoju ženu od napada svoje majke.

Na kraju drame se konačno lomi i autor pokazuje svoju pobunu protiv tiranije i despotizma, upravo njegova fraza na kraju drame navodi čitaoce na određeni zaključak o dubini i tragediji sadašnjeg stanja.

Osobine kompozicione konstrukcije

(Fragment iz dramske produkcije)

Rad počinje opisom grada na Volgi Kalinov, čija je slika zbirna slika svih ruskih gradova tog vremena. Pejzaž prostranstava Volge prikazan u predstavi u suprotnosti je sa pljesnivom, dosadnom i tmurnom atmosferom života u ovom gradu, koja je naglašena mrtvom izolovanošću života njegovih stanovnika, njihovom nerazvijenošću, tupošću i divljim nedostatkom obrazovanja. Opće stanje urbanog života autor je opisao kao pred grmljavinu, kada se stari, oronuli način života poljulja, a novi i progresivni trendovi, poput naleta bijesnog olujnog vjetra, odnesu zastarjela pravila i predrasude koje sprečavaju ljude. od normalnog života. Period života stanovnika grada Kalinova opisan u predstavi je upravo u stanju kada spolja sve izgleda mirno, ali ovo je samo zatišje pred nadolazeću oluju.

Žanr predstave može se tumačiti kao društvena drama, ali i kao tragedija. Prvi karakterizira korištenje temeljnog opisa životnih uslova, maksimalni prijenos njegove "gustine", kao i poravnanje likova. Pažnju čitalaca treba rasporediti na sve učesnike u produkciji. Interpretacija drame kao tragedije ukazuje na njen dublji smisao i čvrstinu. Ako u smrti Katerine vidimo posljedicu njenog sukoba sa svekrvom, onda ona izgleda kao žrtva porodičnog sukoba, a sva radnja koja se odvija u predstavi izgleda mala i beznačajna za pravu tragediju. Ali ako smrt glavne junakinje posmatramo kao sukob novog, progresivnog vremena sa blijedim, starim vremenom, onda se njen čin najbolje tumači na herojski način, karakterističan za tragični narativ.

Talentovani dramaturg Aleksandar Ostrovski iz socijalne drame o životu trgovačkog staleža postepeno stvara pravu tragediju, u kojoj je, uz pomoć ljubavnog i kućnog sukoba, pokazao početak epohalne prekretnice u glavama ljudi. Obični ljudi su svjesni buđenja osjećaja vlastitog dostojanstva, počinju se odnositi prema svijetu oko sebe na nov način, žele sami odlučivati ​​o svojoj sudbini i neustrašivo izražavati svoju volju. Ova rađajuća želja dolazi u nepomirljivu kontradikciju sa stvarnim patrijarhalnim načinom života. Sudbina Katerine dobija društveno-istorijski smisao, izražavajući stanje narodne svesti na prekretnici dve epohe.

Aleksandar Ostrovski, koji je na vreme uočio propast propadajućih patrijarhalnih temelja, napisao je dramu "Grom" i otvorio oči čitavoj ruskoj javnosti na ono što se dešava. On je prikazao uništavanje uobičajenog, zastarjelog načina života, uz pomoć dvosmislenog i figurativnog koncepta grmljavine, koja će, postepeno rastući, sve pomesti sa svog puta i otvoriti put novom, boljem životu.

Izbornik članaka:

Drama Aleksandar Nikolajevič Ostrovski "Grom", koju je autor napisao 1859. godine, veoma je popularna predstava koja se igra na scenama mnogih gradskih pozorišta. Posebnost djela je da su likovi jasno podijeljeni na tlačitelje i potlačene. Eksploatatori, pokvareni u duši, ne samo da ne vide ništa sramotno u grubom odnosu prema onima koji od njih zavise, već takvo ponašanje smatraju normalnim, pa i ispravnim. Međutim, da biste razumeli suštinu predstave, potrebno je da se upoznate sa njenim kratkim sadržajem.

Glavni likovi predstave:

Savel Prokofjevič Wild - zla, pohlepna i vrlo skandalozna osoba, trgovac, spreman da izgrdi svakoga ko poželi njegovo dobro.

Marfa Ignatievna Kabanova -žena bogatog trgovca, moćna i despotska žena koja u gvozdenoj šaci drži ne samo sina Tihona, već i celu porodicu.

Tihon Kabanov - mladić slabe volje koji živi po nalogu svoje majke i nema svoje mišljenje. Ne može da odluči ko je skuplji - njegova majka, kojoj se mora bespogovorno slušati, ili njegova žena.

Katerina - glavni lik drame, Tihonova žena, pati od samovolje svoje svekrve, od postupaka njenog muža, koji poslušno sluša svoju majku. Ona je potajno zaljubljena u Dikijevog nećaka Borisa, ali se za sada plaši da prizna svoja osećanja.

Boris- Dikijev nećak, koji je pod pritiskom svog strica tiranina, koji ne želi da mu ostavi pravo nasljedstva i zato zamjera svaku sitnicu.

varvarski- Tihonova sestra, ljubazna devojka, još uvek neudata, saoseća sa Katerinom i pokušava da je zaštiti. Iako je okolnosti prisiljavaju da ponekad pribjegne lukavstvu, Varya ne postaje loša. Ona se, za razliku od brata, ne boji majčinog gneva.

Kuligin- trgovac, osoba koja dobro poznaje porodicu Kabanov, samouki mehaničar. Traži perpetuum mobile, pokušava biti koristan ljudima oživljavanjem novih ideja. Nažalost, njegovi snovi se nisu ostvarili.

Vanya Kudryash- Dikijev službenik, u kojeg je Varvara zaljubljena. Ne boji se trgovca i, za razliku od drugih, može mu reći istinu u lice. Međutim, jasno je da je mladić, baš kao i njegov gospodar, navikao da u svemu traži profit.

Prvi korak: Upoznajte likove

Prvi fenomen.

Trgovac Kuligin, sjedi na klupi u javnoj bašti, gleda u Volgu i pjeva. „Evo, brate moj, već pedeset godina svaki dan gledam dalje od Volge i ne vidim dovoljno svega“, obraća se mladiću Vanji Kudrjašu. Odjednom primjećuju kako trgovac Dikoy, kod kojeg Ivan služi kao činovnik, grdi svog nećaka Borisa. Ni Vanja ni Kuligin nisu nezadovoljni zlim trgovcem, koji pronalazi zamjerke u svakoj sitnici. U razgovor je uključen trgovac Shapkin, a sada se već vodi razgovor između njega i Kudrjaša, koji se hvali da bi mogao, ako se ukaže prilika, smiriti Wilda. Iznenada pored njih prolaze ljutiti trgovac i Boris. Kuligin skida šešir, a Kudrjaš i Šapkin oprezno odstupe.
Drugi fenomen.
Dikoi glasno viče na Borisa, grdi ga zbog nečinjenja. Međutim, pokazuje potpunu ravnodušnost prema riječima svog strica. Trgovac u srcu odlazi, ne želeći da vidi svog nećaka.
Treći fenomen
Kuligin je iznenađen što Boris i dalje živi sa Dikijem i toleriše njegov nepodnošljiv karakter. Trgovčev nećak odgovara da ga ne drži ništa osim ropstva i objašnjava zašto se to događa. Ispostavilo se da baka Anfise Mihajlovne nije voljela njegovog oca jer se oženio plemenitom ženom. Stoga su Borisovi roditelji živjeli odvojeno u Moskvi, sinu i kćeri nisu ništa odbijali, ali su, nažalost, umrli od kolere. Umrla je i baka Anfisa koja je ostavila testament unucima. Ali mogli su dobiti nasljedstvo samo ako su poštovali svog strica.

Boris shvaća da s tako izbirljivim karakterom svog strica, ni on ni njegova sestra nikada neće vidjeti nasljedstvo. Uostalom, ako njihovi ne mogu zadovoljiti takvog domaćeg tiranina, nećak je još više.

„Teško mi je ovde“, prigovara Boris Kuliginu. Sagovornik saoseća sa mladićem i priznaje mu da zna da piše poeziju. Međutim, on se plaši to priznati jer ga niko u gradu neće razumjeti: i zato ga dobija za ćaskanje.

Odjednom ulazi lutalica Fekluša, koja počinje da hvali moral trgovca. Kuligin je naziva licemjerom, pomaže siromašnima, ali ismijava vlastitu porodicu.

Općenito, Kuligin ima njegovani san: pronaći perpetuum mobile kako bi kasnije financijski podržao društvo. On to priča Borisu.

Četvrti fenomen
Nakon što Kuligin ode, Boris ostaje sam i, zavideći svom prijatelju, oplakuje svoju sudbinu. Zaljubljivanje u ženu sa kojom ovaj mladić nikada neće moći ni da razgovara izaziva tugu u njegovoj duši. Odjednom je primjećuje kako šeta sa svojom svekrvom i mužem.

Peti fenomen
Radnja počinje uputama trgovca Kabanove svom sinu. Umjesto toga, ona mu naređuje, ne tolerišući nikakve prigovore. A slabovoljni Tihon se ne usuđuje da ne posluša. Kabanova kaže da je ljubomorna na njegovu snahu: sin je počeo da je voli manje nego ranije, žena je slađa od sopstvene majke. Njene riječi pokazuju mržnju prema Katerini. Ona ubeđuje sina da bude stroži prema njoj tako da se žena plaši svog muža. Kabanov pokušava da ubaci reč da voli Katerinu, ali majka je nepokolebljiva u svom mišljenju.

Šesti fenomen.

Kada Kabanikha odlazi, Tihon, njegova sestra Varja i Katerina ostaju sami i između njih se odvija ne baš prijatan razgovor. Kabanov priznaje da je apsolutno nemoćan pred autokratijom svoje majke. Sestra zamjera bratu njegovu slabu volju, ali on želi brzo popiti i zaboraviti, odvučen od stvarnosti.

Sedmi fenomen

Sada samo Katerina i Varvara razgovaraju. Katerina se prisjeća svoje bezbrižne prošlosti, kada ju je majka oblačila kao lutku i nije je tjerala da radi bilo kakav posao. Sada se sve promijenilo, a žena osjeća nadolazeću katastrofu, kao da visi nad ponorom i nema za šta da se drži. Jadna mlada žena jadikuje, priznajući da voli drugog. Varvara savjetuje da se sastane s onima kojima je srce privučeno. Katerina se plaši ovoga.

Osmi fenomen
Ulazi još jedna junakinja predstave - dama sa dva lakeja - i počinje pričati o ljepoti, koja vodi samo u vrtlog, zastrašujući neugasivom vatrom u kojoj će izgorjeti grešnici.

Deveti fenomen
Katerina priznaje Varji da ju je dama uplašila svojim proročkim riječima. Varvara prigovara da se i sama poluluda starica boji smrti, pa zato govori o vatri.

Tihonova sestra je zabrinuta da dolazi grmljavina, ali njenog brata još nema. Katerina priznaje da je jako uplašena zbog ovakvog lošeg vremena, jer će, ako iznenada umre, izaći pred Boga sa nepokajanim grijesima. Konačno, na radost obojice, pojavljuje se Kabanov.

Drugi čin: zbogom Tihonu. Tiranija Kabanova.

Prvi fenomen.
Glaša, služavka u kući Kabanovih, pakuje Tihonove stvari, pakuje ga za put. Lutalica Fekluša počinje da priča o drugim zemljama u kojima vladaju sultani - i sve je nepravedno. Ovo su veoma čudne reči.

Drugi fenomen.
Varja i Katerina ponovo razgovaraju. Katja, na pitanje da li voli Tihona, odgovara da joj ga je jako žao. Ali Varja pretpostavlja da je predmet Katerinine prave ljubavi druga osoba i priznaje da je razgovarala s njim.

Konfliktna osećanja obuzimaju Katerinu. Sad jadikuje da će voleti svog muža, Tišu neće menjati ni za koga, onda odjednom zapreti da će otići, a da je ne zadržava ni na koji način.

Treći fenomen.
Kabanova opominje sina pred put i tjera ga da naredi svojoj ženi kako da živi dok njega nema. Kukavički Tihon ponavlja za majkom sve što Katerina treba da uradi. Ova scena je ponižavajuća za devojku.

Četvrti fenomen.
Katerina ostaje sama sa Kabanovim i u suzama ga moli da ne ode ili da je povede sa sobom. Ali Tihon se protivi. On želi barem privremenu slobodu - i od majke i od supruge - i o tome direktno govori. Katya predviđa da će bez njega biti problema.

Peti fenomen
Kabanova ispred puta naređuje Tihonu da joj se pokloni pred noge. Katerina u naletu osećanja grli svog muža, ali je svekrva oštro osuđuje, optužujući je za bestidnost. Snaha mora poslušati i takođe se klanjati pred nogama svog muža. Tihon se oprašta od svih članova domaćinstva.

Šesti fenomen
Kabanova, ostavljena sama sa sobom, tvrdi da se mladi ne pridržavaju nikakvog reda, ne mogu ni normalno da se oproste jedni od drugih. Bez kontrole starijih, svi će im se smijati.

Sedmi fenomen
Kabanova zamjera Katerini što nije plakala za mužem koji je otišao. Snaha prigovara: “Nema ništa” i kaže da nikako ne želi da zasmejava ljude. Barbara izlazi iz dvorišta.

Osmi fenomen
Katerina, ostala sama, misli da će sada kuća biti tiha i dosadna. Žao joj je što se ovdje ne čuju dječji glasovi. Odjednom, djevojka smisli kako da preživi dvije sedmice do dolaska Tihona. Ona želi da šije i daje siromašnima ono što je napravila svojim rukama.
Deveti fenomen
Varvara poziva Katerinu da se tajno sastane sa Borisom i daje joj ključeve od dvorišne kapije ukradene od njene majke. Tihonova žena se uplašila, ogorčena: "Šta smjeraš, grešniče?" Varja odlazi.

Deseti fenomen
Katerina, uzela ključ, okleva i ne zna šta da radi. Ostavljena sama, sa strahom razmišlja da li će učiniti pravu stvar ako upotrebi ključ ili je bolje da ga baci. U emotivnim iskustvima, ona odlučuje da ipak vidi Borisa.

Treći čin: Katerina upoznaje Borisa

scena prva


Kabanova i Fekluša sede na klupi. Razgovarajući među sobom, pričaju o gradskoj vrevi i tišini seoskog života i da su došla teška vremena. Odjednom, alkoholizirani Wild ulazi u dvorište. Grubo se obraća Kabanovu tražeći da razgovara s njim. U razgovoru Dikoy priznaje: i sam shvaća da je pohlepan, skandalozan i zao, međutim, ne može si pomoći.

Glasha izvještava da je ispunila naredbu i “ima zalogaj”. Kabanova i Dikoy ulaze u kuću.

Pojavljuje se Boris, tražeći svog ujaka. Saznavši da dolazi u posjetu Kabanovu, smiri se. Upoznavši Kuligina i malo popričavši s njim, mladić ugleda Varvaru, koja ga doziva k sebi i tajanstvenim pogledom nudi da dođe kasnije u jarugu koja se nalazi iza bašte Kabanovih.

scena druga
Približavajući se jarugi, Boris ugleda Kudrjaša i zamoli ga da ode. Vanja ne pristaje, misleći da pokušava da mu oduzme mladu, ali Boris potajno priznaje da voli udatu Katerinu.

Varvara prilazi Ivanu i oni zajedno odlaze. Boris se osvrće oko sebe, sanjajući da vidi svoju voljenu. Spuštajući pogled, Katerina mu prilazi, ali se jako plaši grijeha, koji će joj pasti kao kamen na dušu ako između njih započne veza. Konačno, nakon malo oklevanja, jadna djevojka više ne može izdržati i baca se Borisu oko vrata. Dugo razgovaraju, priznaju jedno drugom ljubav, a onda odlučuju da se sretnu sutradan.

Četvrti čin: Ispovijedanje grijeha

Prvi fenomen.
U gradu, u blizini Volge, parovi šetaju. Dolazi oluja. Ljudi razgovaraju među sobom. Na zidovima uništene galerije mogu se razlikovati obrisi slika vatrenog pakla, kao i slika bitke kod Litvanije.

Drugi fenomen.
Pojavljuju se Dikoy i Kuligin. Potonji nagovara trgovca da mu pomogne u jednom dobrom djelu za ljude: da da novac za postavljanje gromobrana. Wild mu govori uvredljive riječi, vrijeđajući poštenog čovjeka koji se trudi za druge. Dikoi ne razumije šta je "struja" i zašto je ljudima potrebna, i postaje još ljutiji, posebno nakon što se Kuligin usudio čitati Deržavinove pjesme.

Treći fenomen.
Iznenada se Tikhon vraća sa putovanja. Varvara je u nedoumici: šta da rade sa Katerinom, jer nije postala svoja: boji se da podigne pogled na svog muža. Jadna djevojka gori od krivice pred svojim mužem. Oluja je sve bliže i bliže.

Četvrti fenomen


Ljudi se pokušavaju sakriti od oluje. Katerina jeca na Varvarinom ramenu, osjećajući još veću krivicu pred svojim mužem, posebno u trenutku kada vidi Borisa, koji napušta gomilu i prilazi im. Barbara mu daje znak i on se udaljava.

Kuligin se obraća ljudima, pozivajući ih da se ne boje grmljavine, i naziva ovu pojavu milošću.

Peti fenomen
Ljudi i dalje pričaju o posljedicama grmljavine. Neki vjeruju da će ona nekoga ubiti. Katerina sa strahom pretpostavlja: to će biti ona.

Šesti fenomen
Gospodarica koja je ušla uplašila je Katerinu. Takođe joj proriče brzu smrt. Djevojka se boji pakla kao odmazde za grijehe. Onda ne može da izdrži i priznaje porodici da je deset dana šetala sa Borisom. Kabanova je bijesna. Tihon je zbunjen.

Peti čin: Katerina se baca u rijeku

Prvi fenomen.

Kabanov razgovara sa Kuliginom, pričajući šta se dešava u njihovoj porodici, iako svi već znaju ovu vijest. U previranju je osećanja: s jedne strane ljuti se na Katerinu što se ogrešila o njega, s druge strane mu je žao jadne žene koju grizu njena svekrva. Shvativši da ni on nije bez grijeha, slabovoljni muž spreman je oprostiti Katji, ali samo mami ... Tikhon priznaje da živi u tuđem umu i jednostavno ne zna kako drugačije.

Varvara ne podnosi majčine prijekore i bježi od kuće. Cijela porodica je bila podijeljena, postajući neprijatelji jedni drugima.

Odjednom dolazi Glaša i tužno kaže da je Katerina nestala. Kabanov želi da je potraži, plašeći se da će se njegova žena ubiti.

Drugi fenomen
Katerina plače, traži Borisa. Osjeća neprestanu krivicu - sada pred njim. Ne želeći da živi sa kamenom u duši, devojka želi da umre. Ali prije toga ponovo upoznajte voljenu osobu. „Radosti moja, živote moj, dušo moja, volim te! Odgovori!" ona zove.

Treći fenomen.
Katerina i Boris se upoznaju. Djevojka saznaje da on nije ljut na nju. Voljeni najavljuje da odlazi u Sibir. Katerina traži da pođe s njim, ali to je nemoguće: Boris ide po nalogu svog strica.

Katerina je veoma tužna, žali se Borisu da joj je neverovatno teško da podnese prekore svekrve, ismevanje okoline, pa čak i Tihonovo maženje.

Zaista ne želim da se oprostim od voljene, ali Boris, iako ga muči loš osjećaj da Katerini nema dugog života, ipak mora otići.

Četvrti fenomen
Ostavši sama, Katerina shvaća da se sada uopće ne želi vraćati rodbini: sve je zgroženo - i ljudi i kućni zidovi. Bolje je umrijeti. U očaju, sklopljenih ruku, djevojka juri u rijeku.

Peti fenomen
Rodbina traži Katerinu, ali je nema nigdje. Odjednom je neko povikao: "Žena se bacila u vodu!" Kuligin bježi sa još nekoliko ljudi.

Šesti fenomen.
Kabanov pokušava da izvuče Katerinu iz rijeke, ali njena majka to strogo zabranjuje. Kada Kuligin izvuče djevojku, već je kasno: Katerina je mrtva. Ali izgleda kao živo biće: jedna mala rana je samo na slepoočnici.

Sedmi fenomen
Kabanova zabranjuje svom sinu da oplakuje Katerinu, ali se usuđuje da okrivi majku za smrt svoje žene. Prvi put u životu Tihon je odlučan i viče: "Upropastio si je!" Kabanova prijeti da će kod kuće oštro razgovarati sa sinom. Tihon se u očaju baca na mrtvo tijelo svoje žene govoreći: „Zašto sam ostao da živim i patim. Ali prekasno je. Avaj.

A.N. Ostrovsky
(1823-1886)

Grmljavina

Drama u pet činova

Osobe:

Savel Prokofjevič Wild, trgovac, značajna ličnost u gradu.
Boris Grigorijevič, njegov nećak, mladić, pristojno obrazovan.
Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), bogati trgovac, udovica.
Tihon Ivanovič Kabanov, njen sin.
Katerina, njegova žena.
Barbara, Tihonova sestra
Kuligin, trgovac, samouki časovničar u potrazi za perpetuum mobile.
Vanja Kudrjaš, mladić, službenik Dikov.
Shapkin, trgovac.
fekluša, lutalica.
Glasha devojka u Kabanovoj kući.
Dama sa dva lakeja, starica 70 godina, poluluda.
Stanovnici grada oba pola.

* Sve osobe, osim Borisa, obučene su u ruski.

Radnja se odvija u gradu Kalinov, na obali Volge, tokom leta. Između 3. i 4. čina ima 10 dana.

PRVI KORAK

Javni vrt na visokoj obali Volge, seoski pogled iza Volge. Na bini su dvije klupe i nekoliko grmova.

FENOMEN PRVI

Kuligin sjedi na klupi i gleda preko rijeke. Kudrjaš i Šapkin šetaju.

K u l i g i n (pjeva). "Usred ravne doline, na glatki visini..." (Prestaje da peva.) Čuda, mora se zaista reći da su čuda! Curly! Evo, brate moj, već pedeset godina svaki dan gledam dalje od Volge i ne vidim dovoljno.
K u d r i sh. I šta?
K u l i g i n. Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje.
K u d r i sh. Nešto!
K u l i g i n. Delight! A ti si "nešto"! Pogledajte pažljivije, ili nećete shvatiti koja se ljepota prosipa u prirodi.
K u d r i sh. Pa šta je s tobom! Ti si antikvar, hemičar.
K u l i g i n. Mehaničar, samouki mehaničar.
K u d r i sh. Sve isto.

Tišina.

K u l i g i n (pokazuje na stranu). Vidi, brate Curly, ko tako maše rukama?
K u d r i sh. To? Ovaj divlji nećak grdi.
K u l i g i n. Pronađeno mjesto!
K u d r i sh. Svuda mu je mjesto. Bojim se čega, on koga! Dobio je Borisa Grigorijeviča kao žrtvu, pa jaše na njemu.
Sh a p k i n. Potražite među nama tog i takvog grdljivca kao što je Savel Prokofič! Odsjeći će osobu za ništa.
K u d r i sh. Potresan čovek!
Sh a p k i n. Dobro, takođe, i Kabaniha.
K u d r i sh. Pa da, bar je taj, barem, sve pod krinkom pobožnosti, ali ovaj se otrgnuo s lanca!
Sh a p k i n. Nema ko da ga skine, pa se bori!
K u d r i sh. Nemamo mnogo momaka poput mene, inače bismo ga odvikli da bude nestašan.
Sh a p k i n. Šta bi ti uradio?
K u d r i sh. Bili bi dobro.
Sh a p k i n. Volim ovo?
K u d r i sh. Njih četvorica, njih pet u nekoj uličici negdje bi razgovarali s njim licem u lice, pa bi postao svila. A o našoj nauci nikome ne bih progovorio, samo da hodam i razgledam.
Sh a p k i n. Nije ni čudo što te je htio dati vojnicima.
K u d r i sh. Hteo sam, ali nisam dao, tako da je sve jedno, to nije ništa. Neće me odati: nosom smrdi da neću glavu jeftino prodati. On je za vas strašan, ali ja znam kako da razgovaram s njim.
Sh a p k i n. Oh je li?
K u d r i sh. Šta je ovdje: oh! Smatram se grubom; zašto me drži? Dakle, trebam mu. Pa to znači da se ja njega ne bojim, ali neka se on mene plaši.
Sh a p k i n. Kao da te ne grdi?
K u d r i sh. Kako ne grditi! Ne može disati bez toga. Da, ni ja to ne puštam: on je riječ, a ja deset; pljuni i idi. Ne, neću mu biti rob.
K u l i g i n. S njim, taj eh, primjer za uzeti! Bolje je biti strpljiv.
K u d r i sh. Pa, ako si pametan, onda bi to trebao naučiti prije ljubaznosti, a onda nas učiti. Šteta što su mu kćerke tinejdžerke, nema velikih.
Sh a p k i n. šta bi to bilo?
K u d r i sh. Ja bih ga poštovao. Boli polet za devojke!

Prođite Wilda i Borisa, Kuligin skida kapu.

Shapkin (Kudryash). Idemo sa strane: možda će ipak biti pričvršćeno.

Odlazak.

FENOMEN DVA

Isto. Dikoy i Boris.

D i k o y. Heljde, jesi li došao da tučeš? Parazit! Gubi se!
B o r i s. Holiday; šta raditi kod kuće.
D i k o y. Pronađite posao koji želite. Jednom sam ti rekao, dvaput sam ti rekao: "Ne usuđuj se da me sretneš"; dobijaš sve! Ima li dovoljno prostora za vas? Gde god da krenete, tu ste! Prokleti! Zašto stojiš kao stub? Da li vam se kaže al ne?
B o r i s. Slušam, šta drugo da radim!
DIKOJ (gleda u Borisa). Niste uspjeli! Ne želim ni da pričam sa tobom, sa jezuitom. (Odlazi.) Evo nametnuo se! (Pljuje i odlazi.)

FENOMEN TREĆI

Kulin, Boris, Kudrjaš i Šapkin.

K u l i g i n. Šta vas zanima s njim, gospodine? Nikada nećemo razumjeti. Želiš da živiš sa njim i trpiš zlostavljanje.
B o r i s. Kakav lov, Kuligine! Zarobljeništvo.
K u l i g i n. Ali kakvo ropstvo, gospodine, da vas pitam? Ako možete, gospodine, recite nam.
B o r i s. Zašto ne kažeš? Da li ste poznavali našu baku, Anfisu Mihajlovnu?
K u l i g i n. Pa kako ne znati!
K u d r i sh. Kako ne znati!
B o r i s. Na kraju krajeva, nije voljela oca jer je oženio plemenitu ženu. Tom prilikom otac i majka su živeli u Moskvi. Majka je rekla da tri dana nije mogla da se slaže sa rodbinom, to joj se činilo veoma divljim.
K u l i g i n. I dalje nije divlja! Šta da kažem! Mora da imate sjajnu naviku, gospodine.
B o r i s. Roditelji su nas dobro odgajali u Moskvi, ništa nisu štedeli za nas. Poslali su me na Trgovačku akademiju, a sestru su poslali u internat, ali su obje iznenada umrle od kolere, a sestra i ja smo ostale siročad. Onda čujemo da je i moja baka umrla ovdje i ostavila testament da nam stric isplati dio koji treba da se isplati kad postanemo punoljetni, samo uz uslov.
K u l i g i n. Sa čime, gospodine?
B o r i s. Ako ga poštujemo.
K u l i g i n. To znači, gospodine, da nikada nećete videti svoje nasledstvo.
B o r i s. Ne, to nije dovoljno, Kuligine! Prvo će nas slomiti, zlostavljati na sve moguće načine, kako mu srce želi, ali će nam svejedno na kraju dati ništa, ili samo malo. Štaviše, počeće da priča da je dao iz milosti, da to nije trebalo da bude.
K u d r i sh. Ovo je takva institucija u našoj klasi trgovaca. Opet, čak i da ste bili poštovani prema njemu, neko ko mu zabranjuje da kaže nešto što ne poštujete?
B o r i s. Pa da. Čak i sada ponekad kaže: "Imam svoju djecu, za koju ću davati novac strancima? Time moram uvrijediti svoju!"
K u l i g i n. Dakle, gospodine, vaš posao je loš.
B o r i s. Da sam sam, ne bi bilo ništa! Sve bih ostavio i otišao. I žao mi je sestro. Otpisivao ju je, ali je mamina rodbina nije puštala unutra, pisali su da je bolesna. Kakav bi bio njen život ovdje - i to je strašno zamisliti.
K u d r i sh. Naravno. Nekako razumiju apel!
K u l i g i n. Kako živite s njim, gospodine, u kom položaju?
B o r i s. Da, nijedan. "Živi," kaže, "sa mnom, radi šta narediš i plati ono što ja stavim." Odnosno, za godinu dana će računati kako hoće.
K u d r i sh. On ima takav objekat. Kod nas se niko ne usuđuje ni da prozbori oko plate, da grdi šta svet vredi. "Ti", kaže on, "zašto znaš šta imam na umu? Nekako možeš poznavati moju dušu? Ili ću možda doći do takvog aranžmana da ćeš imati pet hiljada dama." Pa ti pričaj s njim! Samo on nikada u svom životu nije došao do takvog i takvog aranžmana.
K u l i g i n. Šta da se radi, gospodine! Morate se potruditi nekako ugoditi.
B o r i s. Činjenica je, Kuligin, da je to apsolutno nemoguće. Ni njemu ne mogu ugoditi; a gdje sam ja?
K u d r i sh. Ko će mu ugoditi, ako mu se cijeli život zasniva na psovanju? A najviše zbog novca; nijedna kalkulacija bez grdnje nije potpuna. Drugom je drago da se odrekne svog, samo da se smiri. A nevolja je kako će ga neko ujutru naljutiti! Po ceo dan se zajeba sa svima.
B o r i s. Svako jutro tetka sa suzama moli sve: "Očevi, nemojte me ljutiti! Dragi prijatelji, nemojte me ljutiti!"
K u d r i sh. Da, uštedite nešto! Stigao na pijacu, to je kraj! Svi muškarci će biti izgrđeni. Čak i ako pitate s gubitkom, ipak nećete otići bez ukora. A onda je otišao cijeli dan.
Sh a p k i n. Jedna riječ: ratnik!
K u d r i sh. Kakav ratnik!
B o r i s. Ali nevolja je kad ga uvrijedi takva osoba koju se ne usuđuje da ne grdi; ostani kod kuće ovdje!
K u d r i sh. Očevi! Kakav smijeh! Nekako su ga grdili husari na Volgi. Ovdje je napravio čuda!
B o r i s. A kakav je to bio dom! Nakon toga, dvije sedmice svi su se skrivali po tavanima i ormarima.
K u l i g i n. Šta je ovo? Nema šanse, ljudi su se preselili sa Večernje?

Nekoliko lica prolazi iza bine.

K u d r i sh. Idemo, Shapkin, u veselje! Šta tu ima da stoji?

Poklanjaju se i odlaze.

B o r i s. Eh, Kuligine, meni je tu bolno tesko, bez navike. Svi me gledaju nekako divlje, kao da sam ovde suvišan, kao da im smetam. Ne poznajem običaje. Razumijem da je sve ovo naš ruski, domorodački, ali ipak ne mogu da se naviknem.
K u l i g i n. I nikada se nećete naviknuti, gospodine.
B o r i s. Iz onoga što?
K u l i g i n. Okrutan moral, gospodine, u našem gradu, okrutan! U filisterstvu, gospodine, nećete videti ništa osim bezobrazluka i golog siromaštva. A mi, gospodine, nikada nećemo izaći iz ove kore! Jer poštenim radom nikada nećemo zaraditi više nasušnog kruha. A ko ima novaca, gospodine, pokušava da porobi sirotinju, da bi mogao još više zaraditi od svog besplatnog rada. Znate li šta je vaš ujak, Savel Prokofič, odgovorio gradonačelniku? Seljaci su došli gradonačelniku da se žale da on usput nijednu neće pročitati. Gradonačelnik mu je počeo da govori: „Slušaj“, kaže, „Savel Prokofiču, ti dobro prebrojiš seljake! Svaki dan mi dolaze sa žalbom!“ Vaš ujak je potapšao gradonačelnika po ramenu i rekao: „Vrijedi li, časni sude, pričati sa mnom o takvim sitnicama! , imam na hiljade ovoga, tako je, dobro se osjećam!“ Tako, gospodine! A među sobom, gospodine, kako žive! Oni potkopavaju međusobnu trgovinu, i to ne toliko iz ličnog interesa, koliko iz zavisti. Oni se međusobno svađaju; mame pijane činovnike u svoje visoke dvore, takve, gospodine, činovnike, da na njemu nema ljudskog izgleda, gubi se ljudski izgled. A oni, za mali blagoslov, na markicama, zlonamjerne klevete škrabaju na komšije. I počeće, gospodine, sud i slučaj, i neće biti kraja mukama. Tuže se, tuže se ovdje i idu u provinciju, a tamo ih već očekuju i odatle, od radosti prskaju rukama. Ubrzo je bajka ispričana, ali djelo nije uskoro učinjeno; oni ih vode, vode, vuku ih, vuku ih, a i oni su zadovoljni ovim vučenjem, to im treba. „Ja ću“, kaže on, „potrošiti novac i to će mu postati peni“. Hteo sam sve ovo da opišem u stihovima...
B o r i s. Da li ste dobri u poeziji?
K u l i g i n. Na staromodan način, gospodine. Uostalom, čitao sam Lomonosova, Deržavina... Lomonosov je bio mudar čovjek, ispitivač prirode... Ali i iz našeg, iz prostog naslova.
B o r i s. Ti bi napisao. Bilo bi zanimljivo.
K u l i g i n. Kako možete, gospodine! Jedi, progutaj živa. Već razumem, gospodine, zbog mog brbljanja; Da, ne mogu, volim da razbacujem razgovor! Evo još nešto o porodičnom životu što sam vam htio reći, gospodine; da neki drugi put. I takođe nešto za slušati.

Ulaze Fekluša i još jedna žena.

F e k l u sh a. Bla-lepie, dušo, bla-lepie! Ljepota je čudesna! Šta da kažem! Živite u obećanoj zemlji! A trgovci su svi pobožni ljudi, ukrašeni mnogim vrlinama! Velikodušnost i milostinja mnogih! Tako sam srećna, tako, majko, srećna, do grla! Za naš neuspeh da ih ostavimo još više će se umnožiti, a posebno kuća Kabanovih.

Oni odlaze.

B o r i s. Kabanov?
K u l i g i n. Hipnotizujte, gospodine! Ona oblači siromašne, ali potpuno pojede domaćinstvo.

Tišina.

Kad bih samo ja, gospodine, mogao da nađem trajni mobilni!
B o r i s. Šta bi ti uradio?
K u l i g i n. Kako, gospodine! Uostalom, Britanci daju milion; Ja bih sav novac iskoristio za društvo, za podršku. Posao se mora dati buržoaziji. A tu su i ruke, ali nema šta raditi.
B o r i s. Nadate li se da ćete pronaći perpetuum mobile?
K u l i g i n. Svakako, gospodine! Kad bih samo sada mogao dobiti nešto novca za model. Zbogom, gospodine! (Izlazi.)

FENOMEN ČETVRTI

B o r i s (jedan). Žao mi je što sam ga razočarao! Kakav dobar čovek! Sanjao sebe - i srećan. A ja ću, po svemu sudeći, upropastiti svoju mladost u ovom sirotinjskom naselju. Uostalom, hodam potpuno mrtav, a onda mi se još jedna glupost penje u glavu! Pa, šta ima! Da li da počnem sa nežnošću? Gonjeni, pretučeni, a onda glupo odlučili da se zaljube. Da, kome? U ženi sa kojom nikada nećete moći ni da razgovarate! (Tišina.) Ipak, ne mogu to izbaciti iz glave, bez obzira šta želiš. Evo je! Ona ide sa mužem, pa i svekrva sa njima! Pa, zar nisam budala? Pogledaj iza ugla i idi kući. (Izlazi.)

Sa suprotne strane ulaze Kabanova, Kabanov, Katerina i Varvara.

PETI FENOMEN

Kabanova, Kabanov, Katerina i Varvara.

K a b a n o v a. Ako želiš da slušaš svoju majku, onda kada stigneš, uradi kako sam ti naredio.
K a b a n o v. Ali kako da te, majko, ne poslušam!
K a b a n o v a. Ovih dana nema mnogo poštovanja prema starijima.
V a r v a ra (za sebe). Ne poštuje te, kako!
K a b a n o v. Ja, izgleda, majko, ni koraka od tvoje volje.
K a b a n o v a. Vjerovao bih ti, prijatelju, da ne vidim svojim očima i ne dišem svojim ušima, kakvo je to poštovanje prema roditeljima od djece sada postalo! Kad bi samo zapamtili koliko bolesti majke podnose od djece.
K a b a n o v. ja mama...
K a b a n o v a. Ako roditelj koji kad i uvredljivo, u svom ponosu, tako kaže, mislim da bi se to moglo prenijeti! Šta ti misliš?
K a b a n o v. Ali kad ja, majko, nisam izdržao od tebe?
K a b a n o v a. Majka je stara, glupa; pa, a vi, pametni mladi ljudi, ne treba da tražite od nas, budale.
KABANOV (uzdahnuvši, u stranu). Oh, gospodine. (Majci.) Da, majko, da li se usuđujemo da mislimo!
K a b a n o v a. Uostalom, iz ljubavi su roditelji strogi prema tebi, iz ljubavi te grde, svi misle da nauče dobrom. Pa, sad mi se ne sviđa. A djeca će ići kod ljudi da hvale da majka gunđa, da majka ne daje prolaz, ona se suzi od svjetla. I ne daj Bože, snahu ne možeš ugoditi nekom riječju, eto, počeo je razgovor da je svekrva potpuno pojela.
K a b a n o v. Nešto, majko, ko to priča o tebi?
K a b a n o v a. Nisam čuo, prijatelju, nisam čuo, ne želim da lažem. Da sam samo čuo, ne bih tada razgovarao s tobom, draga moja. (Uzdah.) O, teški grijeh! To je dugo vremena da se nešto zgreši! Razgovor blizak srcu će se nastaviti, pa, grešićeš, naljutiti se. Ne, prijatelju, reci šta hoćeš o meni. Nećete nikome narediti da govori: neće se usuditi da se suoči s tim, stajaće vam iza leđa.
K a b a n o v. Neka ti se jezik osuši...
K a b a n o v a. Kompletan, kompletan, ne brini! Sin! Odavno sam vidio da ti je žena draža od majke. Otkad sam se udala, ne vidim istu ljubav od tebe.
K a b a n o v. Šta vidiš, majko?
K a b a n o v a. Da, sve, prijatelju! Ono što majka očima ne može vidjeti, ona ima proročko srce, može osjetiti srcem. Al žena te odvodi od mene, ne znam.
K a b a n o v. Ne, majko! Šta si, smiluj se!
K a t e r i n a. Za mene je, majko, svejedno da i tvoja rođena majka, da te voliš i ti, i Tihon.
K a b a n o v a. Vi biste, čini se, mogli ćutati, da vas ne pitaju. Ne zauzimaj se, majko, valjda neću uvrediti! Uostalom, on je i moj sin; ne zaboravite! Šta si iskočio u oči nečemu da bockaš! Da vidite, ili šta, kako volite svog muža? Dakle, znamo, znamo, u očima nečega vi to dokazujete svima.
V a r v a r a (za sebe). Našao sam mjesto za čitanje.
K a t e r i n a. O meni, majko, uzalud pričaš. Sa ljudima, to bez ljudi, sasvim sam, ništa od sebe ne dokazujem.
K a b a n o v a. Da, nisam želeo da pričam o tebi; i tako sam, usput rečeno, morao.
K a t e r i n a. Da, čak i uzgred, zašto me vređaš?
K a b a n o v a. Eka važna ptica! Sad već uvrijeđen.
K a t e r i n a. Lijepo je podnijeti klevetu!
K a b a n o v a. Znam, znam da ti moje riječi nisu po volji, ali šta ćeš, nisam ti stranac, srce me boli za tobom. Odavno sam vidio da želiš volju. Pa, čekaj, živi i budi slobodan kad me ne bude. Onda radi šta hoćeš, neće biti starijih nad tobom. Ili me se možda sećaš.
K a b a n o v. Da, molimo se Bogu za tebe, majko, danonoćno, da ti Bog da, majko, zdravlje i svako blago i uspjeh u poslu.
K a b a n o v a. Ok, prestani, molim te. Možda ste voljeli svoju majku dok ste bili slobodni. Da li ti je stalo do mene: imaš mladu ženu.
K a b a n o v. Jedno drugom ne smeta, gospodine: žena je sama po sebi, a ja poštujem roditelja po sebi.
K a b a n o v a. Hoćeš li zamijeniti svoju ženu za svoju majku? Ne vjerujem u ovo do kraja života.
K a b a n o v. Zašto bih se promenio, gospodine? Oboje volim.
K a b a n o v a. Pa da, jeste, razmazite! Već vidim da sam ti prepreka.
K a b a n o v. Misli kako hoćeš, sve je tvoja volja; samo ne znam kakav sam nesrećnik rođen na svetu da ne mogu ničim da te obradujem.
K a b a n o v a. Šta se pretvaraš da si siroče? Što ste dojili nešto odbačeno? Pa, kakav si ti muž? Pogledaj se! Hoće li vas se žena nakon toga bojati?
K a b a n o v. Zašto bi se plašila? Meni je dovoljno što me voli.
K a b a n o v a. Zašto se plašiti! Zašto se plašiti! Da, ti si lud, zar ne? Nećete se plašiti, a mene još više. Kakav će biti red u kući? Na kraju krajeva, ti, čaj, živiš sa njom u zakonu. Ali, misliš li da zakon ništa ne znači? Da, ako držite takve glupe misli u glavi, barem ne biste brbljali pred njenom sestrom, pred djevojkom; i ona da se uda: tako će dosta čuti tvog brbljanja, pa će nam muž posle toga zahvaliti za nauku. Vidiš kakav drugi um imaš, a i dalje želiš da živiš po svojoj volji.
K a b a n o v. Da, majko, neću da živim svojom voljom. Gdje mogu živjeti sa svojom voljom!
K a b a n o v a. Dakle, po tvom mišljenju, treba ti svo maženje sa svojom ženom? I da ne viče na nju i da ne prijeti?
K a b a n o v. Da mama...
K a b a n o v a (vruće). Nađi barem ljubavnika! ALI? A ovo, možda, po vašem mišljenju, nije ništa? ALI? Pa, govori!
K a b a n o v. Da, bogami, mama...
KABANOV (prilično hladno). Budala! (Uzdasi.) Kakva budala za razgovor! Samo jedan grijeh!

Tišina.

Idem kući.
K a b a n o v. A mi ćemo sada samo jednom ili dvaput proći bulevarom.
K a b a n o v a. Pa kako hoćeš samo ti gledaj da te ne čekam! Znaš da mi se ne sviđa.
K a b a n o v. Ne, majko, Bože me sačuvaj!
K a b a n o v a. To je to! (Izlazi.)

FENOMEN ŠEST

Isto, bez Kabanova.

K a b a n o v. Vidiš, uvijek ti to dobijem od svoje majke! Evo mog života!
K a t e r i n a. šta sam ja kriv?
K a b a n o v. Ko je kriv, ne znam
V a r v a r a. Odakle ti znaš!
K a b a n o v. Onda je nastavila da gnjavi: "Udaj se, udaj se, ja bih te bar gledala kao oženjenog čoveka." A sada jede hranu, ne dozvoljava prolaz - sve je za vas.
V a r v a r a. Pa je li ona kriva? Njena majka je napada, a i ti. I kažeš da voliš svoju ženu. Dosadno mi je gledati te! (Okreće se.)
K a b a n o v. Tumačite ovdje! šta da radim?
V a r v a r a. Znaj svoj posao - šuti ako ne možeš ništa bolje. Šta stojiš - prebacuješ se? Mogu da vidim u tvojim očima šta ti je na umu.
K a b a n o v. Pa šta?
In a r in a ra. To je poznato. Želim da odem do Savela Prokofiča, da popijem piće sa njim. Šta nije u redu, zar ne?
K a b a n o v. Pogodio si brate.
K a t e r i n a. Ti, Tiša, dođi brzo, inače će mama opet početi da grdi.
V a r v a r a. Brži ste, u stvari, inače znate!
K a b a n o v. Kako ne znati!
V a r v a r a. I mi nemamo nikakvu želju da prihvatimo grdnju zbog tebe.
K a b a n o v. Ja odmah. Čekaj! (Izlazi.)

FENOMEN SEDMI

Katerina i Barbara.

K a t e r i n a. Pa ti, Varja, sažališ me?
V a r v a r a (gleda u stranu). Naravno, šteta.
K a t e r i n a. Dakle, voliš me? (Snažno je ljubi.)
V a r v a r a. Zašto te ne bih voleo.
K a t e r i n a. Pa, hvala! Tako si sladak, volim te do smrti.

Tišina.

Znaš li šta mi je palo na pamet?
V a r v a r a. Šta?
K a t e r i n a. Zašto ljudi ne lete?
V a r v a r a. Ne razumijem šta govoriš.
K a t e r i n a. Kažem zašto ljudi ne lete kao ptice? Znaš, ponekad se osećam kao da sam ptica. Kada stojite na planini, privlači vas letenje. Tako bi dotrčao, digao ruke i poleteo. Pokušajte nešto sada? (Želi da trči.)
V a r v a r a. šta izmišljaš?
KATERINA (uzdahnuvši). Kako sam bio žustar! Potpuno sam zeznuo s tobom.
V a r v a r a. Misliš da ne vidim?
K a t e r i n a. Jesam li bio takav! Živeo sam, ni za čim nisam tugovao, kao ptica u divljini. Majka nije imala duše u meni, obukla me kao lutku, nije me tjerala da radim; Šta god želim, radim to. Znaš li kako sam živio u djevojkama? Sad ću ti reći. Ustajao sam rano; ako je ljeto idem na izvor, operem se, ponesem vodu sa sobom i to je to, zalijem svo cvece u kuci. Imao sam mnogo, mnogo cveća. Onda ćemo s mamom u crkvu, svi su lutalice - puna nam je kuća bila lutalica; da hodočašće. A mi ćemo doći iz crkve, sjesti ćemo za neki posao, više kao zlatni somot, i skitnici će početi da pričaju: gdje su bili, šta su vidjeli, drugačiji životi, ili pjevaju poeziju. Dakle, vrijeme je za ručak. Ovdje stare žene leže da spavaju, a ja šetam po bašti. Zatim večernje, a uveče opet priče i pjevanje. To je bilo dobro!
V a r v a r a. Da, imamo istu stvar.
K a t e r i n a. Da, ovdje se čini da je sve iz zarobljeništva. I do smrti sam volio ići u crkvu! Sigurno se dešavalo da uđem u raj i da nikoga ne vidim, a ne sećam se vremena i ne čujem kada je služba završila. Tačno kako se sve dogodilo u jednoj sekundi. Mama je rekla da su me svi gledali, šta mi se dešava. I znaš: po sunčanom danu tako svijetli stub silazi sa kupole, a dim se kreće u ovom stubu, kao oblak, a vidim, nekad anđeli u ovom stubu lete i pjevaju. A onda, desi se, devojka, ja bih ustajao noću - i nama su svuda gorele lampe - ali negde u ćošku i molio se do jutra. Ili ću rano ujutru otići u baštu, čim sunce izađe, pasti ću na kolena, moliti se i plakati, a ni sam ne znam za šta se molim i šta ću plačem; pa će me naći. A za šta sam se tada molio, šta sam tražio, ne znam; Ne treba mi ništa, dosta mi je svega. A kakve sam snove sanjala, Varenka, kakve snove! Ili zlatni hramovi, ili neki neobični vrtovi, i nevidljivi glasovi pjevaju, i miris čempresa, a planine i drveće kao da nisu isti kao obično, već kako su napisani na slikama. A činjenica da ja letim, ja letim kroz vazduh. I sad ponekad sanjam, ali rijetko, i to ne to.
V a r v a r a. Ali šta?
KATERINA (nakon pauze). Umrijet ću uskoro.
V a r v a r a. Potpuno ti!
K a t e r i n a. Ne, znam da ću umrijeti. Oh, devojko, nešto mi se loše dešava, neko čudo! Ovo mi se nikada nije desilo. Ima nešto tako neobično u vezi mene. Kao da počinjem ponovo da živim, ili... stvarno ne znam.
V a r v a r a. Šta je s tobom?
KATERINA (hvata je za ruku). I evo šta, Varja: biti nekakav grijeh! Kakav strah na meni, takav strah na meni! Kao da stojim iznad provalije i neko me tamo gura, ali nemam za šta da se držim. (Hvata se rukom za glavu.)
V a r v a r a. Šta ti se desilo? jesi li dobro?
K a t e r i n a. Zdrav sam... Bolje bi bilo da sam bolestan, inače nije dobro. U glavu mi dođe san. I neću je ostaviti nigde. Ako počnem da razmišljam, ne mogu da saberem svoje misli, ne mogu da se molim, neću se moliti ni na koji način. Jezikom brbljam riječi, ali moj um je potpuno drugačiji: kao da mi zli šapuće na uši, ali sve u takvim stvarima nije dobro. I tada mi se čini da ću se stidjeti. Šta se desilo sa mnom? Prije nevolje prije bilo kakvog! Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi tako ljubazno priča, kao golub koji guguće. Ne sanjam više, Varja, kao ranije, rajsko drveće i planine, ali kao da me neko grli tako vruće i vruće i vodi me nekamo, a ja ga pratim, idem...
V a r v a r a. Pa?
K a t e r i n a. Šta da ti kažem: ti si devojka.
V a r v a r a (gleda oko sebe). Govori! Ja sam gori od tebe.
K a t e r i n a. Pa, šta da kažem? Stidim se.
V a r v a r a. Govori, nema potrebe!
K a t e r i n a. Učiniće me tako zagušljivo, tako zagušljivo kod kuće, da bih trčao. I pala bi mi takva misao da bih se, da je moja volja, sada vozio Volgom, u čamcu, sa pesmama, ili u trojci na dobroj, zagrljeni...
V a r v a r a. Samo ne sa mojim mužem.
K a t e r i n a. Koliko znaš?
V a r v a r a. Još ne znam.
K a t e r i n a. Ah, Varja, greh mi je na pameti! Koliko sam ja, jadna, plakala, šta nisam sebi uradila! Ne mogu pobjeći od ovog grijeha. Nema kuda. Uostalom, ovo nije dobro, ovo je strašni grijeh, Varenka, što volim drugog?
V a r v a r a. Zašto da te osuđujem! Imam svoje grehe.
K a t e r i n a. Sta da radim! Moja snaga nije dovoljna. Gdje da idem; Uradiću nešto za sebe od čežnje!
V a r v a r a. Šta ti! Šta ti se desilo! Samo čekaj, moj brat će otići sutra, razmislićemo o tome; možda se možete vidjeti.
K a t e r i n a. Ne, ne, nemoj! Šta ti! Šta ti! Spasi Gospode!
V a r v a r a. čega se bojiš?
K a t e r i n a. Ako ga i jednom vidim, pobeći ću od kuće, ni za šta na svetu neću kući.
V a r v a r a. Ali čekaj, videćemo tamo.
K a t e r i n a. Ne, ne, i nemoj mi reći, ne želim da slušam.
V a r v a r a. I kakav lov da se nešto osuši! Čak i ako umreš od čežnje, sažalit će te! Kako bi bilo, čekaj. Pa kakva šteta da se mučiš!

Gospođa ulazi sa štapom i dva lakeja u trougaonim šeširima iza.

FENOMEN OSMI

Isto i dama.

B a r y n i. Koje lepotice? Sta radis ovdje? Čekate li dobre momke, gospodo? Da li se zabavljaš? Zabava? Da li vas vaša lepota čini srećnim? Tu vodi ljepota. (Pokazuje na Volgu.) Ovdje, ovdje, u sam bazen.

Barbara se smiješi.

Šta se smeješ! Ne raduj se! (Kuca štapom.) Sve će neugasivo gorjeti u vatri. Sve u smoli će ključati neugasivo. (Odlazeći.) Tamo, tamo, kuda lepota vodi! (Izlazi.)

FENOMEN DEVET

Katerina i Barbara.

K a t e r i n a. Oh, kako me je uplašila! Drhtim cijelim tijelom, kao da mi nešto proriče.
V a r v a r a. Na sopstvenu glavu, stara veljko!
K a t e r i n a. Šta je rekla, ha? Šta je rekla?
V a r v a r a. Sve gluposti. Zaista morate slušati o čemu ona priča. Ona svima proriče. Griješio sam cijeli život od mladosti. Pitajte šta kažu o njoj! Zato se plaši da umre. Ono čega se ona plaši, plaši druge. Čak se i svi momci u gradu kriju od nje, prijete im štapom i viču (podrugljivo): "Svi ćete izgorjeti u vatri!"
KATERINA (stisnuvši oči). Ah, ah, prestani! Srce mi se stisnulo.
V a r v a r a. Ima čega da se plašite! Budala stara...
K a t e r i n a. Bojim se, nasmrt sam uplašen. Ona je sva u mojim očima.

Tišina.

V a r v a r a (gleda oko sebe). Da ovaj brat ne izlazi, nema šanse, dolazi oluja.
KATERINA (sa užasom). Thunderstorm! Trčimo kući! Požuri!
V a r v a r a. Šta, jesi li poludio? Kako možeš da se pokažeš kući bez brata?
K a t e r i n a. Ne, kući, kući! Bog ga blagoslovio!
V a r v a r a. Čega se zaista plašite: oluja je još daleko.
K a t e r i n a. A ako je daleko, onda ćemo možda malo pričekati; ali bi bilo bolje da odemo. Hajdemo bolje!
V a r v a r a. Zašto, ako se nešto desi, ne možete se sakriti kod kuće.
K a t e r i n a. Ali svejedno je bolje, sve je mirnije: kod kuće idem na slike i molim se Bogu!
V a r v a r a. Nisam znao da se toliko plašiš grmljavine. Ne plašim se ovde.
K a t e r i n a. Kako, devojko, ne boj se! Svi treba da se plaše. Nije toliko strašno da će te ubiti, ali da će te smrt iznenada zateći takvog kakav jesi, sa svim tvojim grijesima, sa svim tvojim zlim mislima. Ne bojim se umrijeti, ali kad pomislim da ću se odjednom pojaviti pred Bogom onakav kakav sam ovdje sa vama, nakon ovog razgovora, to je ono što je strašno. Šta mi je na pameti! Kakav greh! Strašno za reći!

Thunder.

Kabanov ulazi.

V a r v a r a. Evo brata. (Kabanovu.) Trči brzo!

Thunder.

K a t e r i n a. Oh! Požuri, požuri!

DRUGI ČIN

Soba u kući Kabanovih.

FENOMEN PRVI

Glasha (skuplja haljinu u čvorove) i Feklusha (ulazi).

F e k l u sh a. Draga devojko, još uvek si na poslu! sta radis duso?
glasha. Pokupim vlasnika na cesti.
F e k l u sh a. Al ide gde je naše svetlo?
glasha. Vožnja.
F e k l u sh a. Koliko dugo, dušo, traje?
glasha. Ne, ne zadugo.
F e k l u sh a. Pa stolnjak mu je drag! I šta, zavijat će domaćica ili ne?
glasha. Ne znam kako da ti kažem.
F e k l u sh a. Da, kada zavija?
glasha. Ne čuj nešto.
F e k l u sh a. Bolno volim, draga devojko, da slušam, ako neko dobro zavija.

Tišina.

A ti, devojko, pazi na bijednike, ne bi ništa povukla.
glasha. Ko vas razume, svi se zakivate. Šta nije dobro za tebe? Čini se da ti, čudno, nemaš život sa nama, ali svi se svađate i predomislite. Ne plašite se greha.
F e k l u sh a. Nemoguće je, majko, bez grijeha: mi živimo u svijetu. Evo šta ću ti reći, mila djevojko: ti, obični ljudi, svaki sramoti jednog neprijatelja, a nama, strancima, kojima je šest, kojima je dodijeljeno dvanaest; To je ono što vam je potrebno da ih sve savladate. Teško, draga devojko!
glasha. Zašto ih imaš toliko?
F e k l u sh a. Ovo je, majko, neprijatelj iz mržnje prema nama što vodimo tako pravedan život. A ja, draga djevojko, nisam apsurdan, nemam ja takav grijeh. Za mene postoji jedan grijeh sigurno, i sam znam šta je to. Volim slatku hranu. Pa, pa šta! Po mojoj slabosti, Gospod šalje.
glasha. A ti, Fekluša, jesi li otišao daleko?
F e k l u sh a. Ne, dušo. Ja, zbog svoje slabosti, nisam daleko otišao; i čuo - čuo mnogo. Kažu da postoje takve zemlje, draga devojko, gde nema pravoslavnih careva, a Saltani vladaju zemljom. U jednoj zemlji na prijestolju sjedi turski Saltan Mahnut, au drugoj perzijski Saltan Mahnut; i osuđuju, draga djevojko, svim ljudima, i šta god sude, sve je pogrešno. A oni, dragi moji, ne mogu pravedno suditi ni o jednom slučaju, takva im je granica postavljena. Mi imamo pravedan zakon, a oni, draga moja, su nepravedni; da po nasem zakonu tako ispadne, a po njihovom je sve obrnuto. I sve njihove sudije, u njihovim zemljama, takođe su sve nepravedne; pa njima, draga devojko, i u molbama pišu: "Sudi mi, nepravedni sudijo!" A tu je i zemlja u kojoj su svi ljudi sa psećim glavama.
glasha. Zašto je to tako - sa psima?
F e k l u sh a. Za neverstvo. Otići ću, mila devojko, da lutam po trgovcima: ima li šta za siromaštvo. Zbogom za sada!
glasha. Zbogom!

Feklusha odlazi.

Evo još nekih zemalja! Ne postoje čuda na svijetu! A mi sedimo ovde, ne znamo ništa. Dobro je i što ima dobrih ljudi: ne, ne, da, i čućete šta se dešava u svetu; inače bi umrli kao budale.

Ulaze Katerina i Varvara.

Katerina i Barbara.

V a r v a r a (Glashe). Uvuci zavežljaj u vagon, konji su stigli. (Katerini.) Bio si oženjen kad si bio mlad, nisi morao da hodaš u devojkama: sad ti srce još nije otišlo.

Glasha odlazi.

K a t e r i n a. I nikad ne odlazi.
V a r v a r a. Zašto?
K a t e r i n a. Ovako sam rođen, vruće! Imao sam još šest godina, ne više, pa sam to uradio! Kod kuće su me nečim uvrijedili, ali bilo je predveče, već je bio mrak; Istrčao sam do Volge, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sljedećeg jutra već su ga pronašli, deset milja daleko!
V a r v a r a. Pa, jesu li te momci pogledali?
K a t e r i n a. Kako ne gledati!
V a r v a r a. Šta si ti? Nisi volio nikoga?
K a t e r i n a. Ne, samo sam se nasmejala.
V a r v a r a. Ali ti, Katya, ne voliš Tikhona.
K a t e r i n a. Ne, kako ne voleti! Jako mi ga je žao!
V a r v a r a. Ne, ti ne voliš. Kad je šteta, ne voliš to. I ne, moraš reći istinu. I uzalud se kriješ od mene! Davno sam primetio da voliš drugu osobu.
KATERINA (sa uplašenim). Šta ste primetili?
V a r v a r a. Kako smešno kažeš! Ja sam mali, zar ne? Evo prvog znaka za vas: čim ga vidite, promijenit će vam se cijelo lice.

Ketrin spušta oči.

da li je malo...
KATERINA (gleda dolje). Pa, ko?
V a r v a r a. Ali i sami znate kako nešto nazvati?
K a t e r i n a. Ne, zovi me. Zovi po imenu!
V a r v a r a. Boris Grigorych.
K a t e r i n a. Pa da, on, Varenka, on! Samo ti Varenka, zaboga...
V a r v a r a. Pa, evo još! Vi sami, gledajte, ne dozvolite da to nekako isklizne.
K a t e r i n a. Ne mogu lagati, ne mogu ništa sakriti.
V a r v a r a. Pa, ali bez ovoga je nemoguće; zapamtite gde živite! Naša kuća je zasnovana na tome. I nisam bio lažov, ali sam naučio kada je bilo potrebno. Jučer sam šetao, pa sam ga vidio, razgovarao s njim.
KATERINA (nakon kratkog ćutanja, gleda dolje). Pa, pa šta?
V a r v a r a. Naredio sam ti da se pokloniš. Šteta, kaže da nema gde da se vidimo.
KATERINA (još više gubi). Gdje da te vidim! I zašto...
V a r v a r a. Tako dosadno.
K a t e r i n a. Nemoj mi pričati o njemu, učini mi uslugu, ne pričaj mi! Ne želim da ga poznajem! Voleću svog muža. Tiša, draga moja, ne menjam te ni za koga! Nisam htela ni da razmišljam o tome, a ti me sramotiš.
V a r v a r a. Nemoj misliti, ko te tjera?
K a t e r i n a. Nije ti žao mene! Kažete: ne razmišljajte, nego se podsjetite. Da li želim da razmišljam o tome? Ali šta da radite, ako vam to ne ide iz glave. O čemu god da razmišljam, to mi je pred očima. I želim da se slomim, ali nikako ne mogu. Znaš li da me je neprijatelj večeras ponovo uznemirio. Na kraju krajeva, otišao sam od kuće.
V a r v a r a. Nekako si lukav, Bog te blagoslovio! Ali po mom mišljenju: radi šta hoćeš, samo da je sašiveno i pokriveno.
K a t e r i n a. Ne želim to. Da, i kakva dobra stvar! Radije bih izdržao dokle god izdržim.
V a r v a r a. A ako ne, šta ćeš uraditi?
K a t e r i n a. šta ću učiniti?
V a r v a r a. Da, šta ćeš uraditi?
K a t e r i n a. Šta god želim, uradiću to.
V a r v a r a. Uradi to, probaj, dovešće te ovde.
K a t e r i n a. Šta meni! Odlazim, i bio sam.
V a r v a r a. Gde ćeš ići? Vi ste muževljeva žena.
K a t e r i n a. Eh, Varja, ti ne znaš moj karakter! Naravno, ne daj Bože! I ako mi ovdje postane previše hladno, neće me zadržati nikakvom silom. Baciću se kroz prozor, baciću se u Volgu. Neću da živim ovde, pa neću, čak i ako me isečeš!

Tišina.

V a r v a r a. Znaš šta, Katya! Čim Tihon ode, spavajmo u bašti, u sjenici.
K a t e r i n a. Zašto, Varja?
V a r v a r a. Postoji li nešto što nije važno?
K a t e r i n a. Plašim se da provedem noć na nepoznatom mestu,
V a r v a r a. Čega se plašiti! Glasha će biti sa nama.
K a t e r i n a. Sve je nekako stidljivo! Da, vjerovatno.
V a r v a r a. Ne bih te zvala, ali majka me ne pušta samu, ali moram.
KATERINA (gledajući je). Zašto ti treba?
V a r v a r a (smijeh). Tamo ćemo gatati s tobom.
K a t e r i n a. Mora da se šališ?
V a r v a r a. Znate, šalim se; i da li je zaista?

Tišina.

K a t e r i n a. Gde je taj Tihon?
V a r v a r a. Šta je on za tebe?
K a t e r i n a. Ne, jesam. Uostalom, uskoro dolazi.
V a r v a r a. Sjede zaključani s majkom. Sada ga oštri, kao zarđalo gvožđe.
K a t e r i n. Za što?
V a r v a r a. Za ništa, dakle, uči razum-razum. Dvije sedmice na putu će biti tajna stvar. Procijenite sami! Srce je boli što on hoda svojom voljom. Sada mu ona izdaje naređenja, jedno preteće od drugog, a onda će ga odvesti do slike, naterati ga da se zakune da će sve uraditi tačno kako je naređeno.
K a t e r i n a. I po volji, čini se da je vezan.
V a r v a r a. Da, kako povezano! Čim ode, on će piti. On sada sluša, a i sam razmišlja kako da izbije što prije.

Ulaze Kabanova i Kabanov.

Isti, Kabanova i Kabanov.

K a b a n o v a. Pa, sećaš se svega što sam ti rekao. Pogledaj, zapamti! Ubij se u nos!
K a b a n o v. Sećam se, majko.
K a b a n o v a. E, sad je sve spremno. Konji su stigli. Oprosti samo tebi, i to sa Bogom.
K a b a n o v. Da, mama, vreme je.
K a b a n o v a. Pa!
K a b a n o v. Šta želite, gospodine?
K a b a n o v a. Zašto stojiš, zar nisi zaboravio naređenje? Reci svojoj ženi kako da živi bez tebe.

Catherine spusti oči.

K a b a n o v. Da, ona, čaj, poznaje sebe.
K a b a n o v a. Pričaj više! Pa, pa, dajte naređenja. Da čujem šta joj naređuješ! A onda dođeš i pitaš da li je sve urađeno kako treba.
KABANOV (ustaje protiv Katerine). Slušaj svoju majku, Katya!
K a b a n o v a. Reci joj da ne bude gruba prema svekrvi.
K a b a n o v. Ne budi nepristojan!
K a b a n o v a. Da poštuje svekrvu kao svoju majku!
K a b a n o v. Čast, Katya, majko, kao vlastita majka.
K a b a n o v a. Da ne sjedi skrštenih ruku, kao dama.
K a b a n o v. Uradi nešto bez mene!
K a b a n o v a. Da ne buljite kroz prozore!
K a b a n o v. Da, majko, kad će ona...
K a b a n o v a. Oh dobro!
K a b a n o v. Ne gledaj kroz prozore!
K a b a n o v a. Da ne gledam mlade momke bez tebe.
K a b a n o v. Šta je, majko, bogami!
K a b a n o v a (strogo). Nema šta da se slomi! Moraš da radiš šta ti majka kaže. (Sa osmehom.) Sve je bolje, po narudžbini.
Kabanov (posramljeno). Ne gledaj momke!

Katerina ga strogo gleda.

K a b a n o v a. Pa, sad razgovarajte među sobom, ako je potrebno. Idemo, Barbara!

Oni odlaze.

Kabanov i Katerina (stoje, kao u bunilu).

K a b a n o v. Katia!

Tišina.

Katya, jesi li ljuta na mene?
KATERINA (nakon kratkog ćutanja, odmahuje glavom). Ne!
K a b a n o v. Šta si ti? Pa, oprosti mi!
KATERINA (i dalje u istom stanju, odmahujući glavom). Bog je s tobom! (Skrivajući lice rukom.) Uvrijedila me!
K a b a n o v. Uzmite sve k srcu, pa ćete uskoro pasti u potrošnju. Zašto je slušati! Mora nešto da kaže! Pa, neka ona kaže, a tebi nedostaju gluhe uši, Pa, zbogom, Katya!
KATERINA (bacivši se mužu oko vrata). Tiho, ne idi! Za ime Boga, ne odlazi! Dove, preklinjem te!
K a b a n o v. Ne možeš, Katya. Ako majka pošalje, kako da ne idem!
K a t e r i n a. Pa, povedi me sa sobom, povedi me!
KABANOV (oslobađajući se iz njenog zagrljaja). Da, ne možeš.
K a t e r i n a. Zašto, Tiša, ne?
K a b a n o v. Gdje je zabavno ići s tobom! Imaš me ovde u potpunosti! Ne znam kako da izbijem; a ti se još zezaš sa mnom.
K a t e r i n a. Jesi li se zaljubio u mene?
K a b a n o v. Da, nisam prestao da volim, ali uz neku vrstu ropstva, pobeći ćeš od koje god lepe žene želiš! Razmislite o tome: bez obzira na sve, ja sam i dalje muškarac; živi ovako ceo život, kao što vidiš i ti ćeš pobeći od svoje žene. Da, kako sad znam da dve nedelje neće biti grmljavine, nema okova na mojim nogama, pa jesam li dorastao svojoj ženi?
K a t e r i n a. Kako da te volim kad izgovaraš takve riječi?
K a b a n o v. Reči kao reči! Koje još riječi da kažem! Ko zna čega se plašiš? Na kraju krajeva, nisi sam, ostaješ sa svojom majkom.
K a t e r i n a. Ne pričaj mi o njoj, ne tiraniziraj moje srce! Oh, moja nesrećo, moja nesreća! (Plače.) Gde da ja, jadniče, idem? Za koga se mogu uhvatiti? Očevi moji, umirem!
K a b a n o v. Da, puni ste!
KATERINA (prilazi mužu i privija se uz njega). Tiša, draga moja, da ostaneš ili da me povedeš sa sobom, kako bih te voleo, kako bih te voleo, draga moja! (miluje ga.)
K a b a n o v. Neću te razumeti, Katya! Nećete dobiti ni reč od sebe, a kamoli naklonost, inače ćete se sami penjati.
K a t e r i n a. Tišina, kome me ostavljaš! Budi u nevolji bez tebe! Salo je u vatri!
K a b a n o v. Pa ne možeš, nemaš šta da se radi.
K a t e r i n a. Pa, to je to! Uzmi neku strašnu zakletvu od mene...
K a b a n o v. Koja zakletva?
K a t e r i n a. Evo jednog: da se bez tebe ne bih usudio ni sa kim razgovarati, ni sa kim da se viđam, da se ne bih usudio ni na koga osim tebe misliti.
K a b a n o v. Da, čemu služi?
K a t e r i n a. Umiri moju dušu, učini mi takvu uslugu!
K a b a n o v. Kako možete jamčiti za sebe, nikad ne znate šta vam može pasti na pamet.
KATERINA (Pada na koljena). Da me ne vidi ni otac ni majka! Umri me bez pokajanja ako...
KABANOV (podiže je). Šta ti! Šta ti! Kakav greh! Ne želim da slušam!

Isti oni, Kabanova, Varvara i Glaša.

K a b a n o v a. Pa, Tikhon, vreme je. Vozite se s Bogom! (Sjeda.) Sedite svi!

Svi sjednu. Tišina.

Pa, zbogom! (Ustaje i svi ustaju.)
KABANOV (prilazi majci). Zbogom majko! Kabanova (pokazuje na zemlju). Do nogu, do nogu!

Kabanov mu se klanja pred noge, a zatim ljubi majku.

Reci zbogom svojoj ženi!
K a b a n o v. Zbogom, Katya!

Katerina mu se baci na vrat.

K a b a n o v a. Šta visiš oko vrata, bestidni! Ne reci zbogom svom ljubavniku! On je tvoj muž - glava! Al red ne znam? Klanjaj se pred tvoje noge!

Katerina joj se klanja pred noge.

K a b a n o v. Zbogom, sestro! (Ljubi Varvaru.) Zbogom, Glasa! (Ljubi Glašu.) Zbogom majko! (Nakloni se.)
K a b a n o v a. Zbogom! Daleke žice - dodatne suze.

Kabanov odlazi, a za njim Katerina, Varvara i Glaša.

K a b a n o v a (jedan). Šta znači mladost? Smiješno ih je čak i pogledati! Da nije bilo nje, nasmijala bi se do mile volje: ništa ne znaju, nema reda. Ne znaju kako da se pozdrave. Dobro je, ko ima starešine u kući, čuvaju kuću dok su živi. I na kraju krajeva, takođe, glupi, oni žele da rade svoje; ali kad izađu na slobodu, zbune se u poslušnosti i smijehu dobrim ljudima. Naravno, ko će se kajati, ali najviše se smeju. Da, nemoguće je ne nasmejati se: pozvaće goste, ne znaju da sednu, a osim toga, gle, zaboraviće jednog od svojih rođaka. Smijeh i još mnogo toga! Dakle, to je nešto staro i prikazano. Ne želim da idem u drugu kuću. A ako kreneš gore, pljunut ćeš, ali brže izađi. Šta će biti, kako će stari umrijeti, kako će svjetlo stajati, ne znam. Pa, bar je dobro što ja ništa ne vidim.

Ulaze Katerina i Varvara.

Kabanova, Katerina i Varvara.

K a b a n o v a. Hvalili ste se da mnogo volite svog muža; Sad vidim tvoju ljubav. Druga dobra žena, nakon što je ispratila muža, urla sat i po, leži na tremu; i ne vidite ništa.
K a t e r i n a. Ništa! Da, ne mogu. Šta zasmejati ljude!
K a b a n o v a. Trik je mali. Da sam voleo, tako bih i naučio. Ako ne znate kako to učiniti, mogli biste barem napraviti ovaj primjer; još pristojnije; a onda, očigledno, samo rečima. Pa, idem da se pomolim Bogu, ne gnjavi me.
V a r v a r a. Idem iz dvorišta.
K a b a n o v a (s ljubavlju). Šta je sa mnom! Idi! Hodajte dok ne dođe vaše vrijeme. Ipak uživajte!

Odlaze Kabanova i Varvara.

KATERINA (sama, zamišljeno). E, sad će tišina zavladati u tvojoj kući. Ah, kakva dosada! Bar nečija djeca! Eko tuga! Ja nemam dece: i dalje bih sedela sa njima i zabavljala ih. Mnogo volim da pričam sa decom – oni su ipak anđeli. (Tišina.) Da sam malo umro, bilo bi bolje. Pogledao bih s neba na zemlju i radovao se svemu. A onda bi nevidljivo letjela gdje god je htjela. Ja bih leteo u polje i leteo od kukurika do kukurika na vetru, kao leptir. (Razmišlja.) Ali evo šta ću učiniti: započeću neki posao prema obećanju; Otići ću u Gostini dvor, kupiti platno, šiti ću platno, a onda ću ga podijeliti siromasima. Oni se mole Bogu za mene. Pa ćemo s Varvarom sjesti da šijemo i nećemo vidjeti kako vrijeme prolazi; A onda će Tiša stići.

Barbara ulazi.

Katerina i Barbara.

V a r v a ra (pokrije glavu maramicom ispred ogledala). Idem sada u šetnju; a Glaša će nam napraviti krevete u bašti, majka je dozvolila. U bašti, iza malina, kapija, majka je zaključa, a ključ krije. Oduzeo sam je, i stavio joj drugu da ne primijeti. Evo, možda će vam trebati. (Daje ključ.) Ako ga vidim, reći ću ti da dođeš do kapije.
KATERINA (uplašeno odgurne ključ). Za što! Za što! Nemoj, nemoj!
V a r v a r a. Ne treba ti, meni treba; uzmi, neće te ugristi.
K a t e r i n a. Šta si naumio grešniče! Moguće je! Jeste li mislili! Šta ti! Šta ti!
V a r v a r a. Pa, ne volim puno da pričam, a nemam ni vremena. Vrijeme je da prošetam. (Izlazi.)

FENOMEN DESETI

KATERINA (sama, drži ključ u rukama). Šta to ona radi? Šta ona misli? Ah, ludo, stvarno ludo! Evo smrti! Evo je! Bacite ga, bacite ga daleko, bacite ga u reku, da se nikada ne nađu. Peče ruke kao ugalj. (Razmišljanje.) Ovako umire naša sestra. U zatočeništvu se neko zabavlja! Nekoliko stvari mi pada na pamet. Slučaj je izašao, drugi je drago: tako bezglavo i žurno. A kako je moguće bez razmišljanja, bez suđenja o nečemu! Koliko dugo upadati u nevolje! I tamo plačeš ceo život, patiš; ropstvo će izgledati još gorčije. (Tišina.) Ali ropstvo je gorko, o, kako je gorko! Ko od nje ne plače! A pre svega mi žene. Evo me sad! Živim, trudim se, ne vidim svjetlo za sebe. Da, i neću vidjeti, znaj! Ono što je sljedeće je još gore. A sada je ovaj grijeh na meni. (Razmišlja.) Da nije moje svekrve!.. Ona me zgnječila... od kuće mi je muka; zidovi su čak i odvratni, (Zamišljeno gleda u ključ.) Baciti ga? Naravno da moraš odustati. I kako je dospio u moje ruke? U iskušenje, u moju propast. (Sluša.) Ah, neko dolazi. Tako mi se srce stisnulo. (Skriva ključ u džep.) Ne!.. Niko! Da sam se tako uplašio! I sakrila je ključ... Pa, znaš, tu bi trebao biti! Očigledno, sama sudbina to želi! Ali kakav grijeh u tome, ako ga jednom pogledam, makar iz daljine! Da, iako ću pričati, nije problem! Ali šta je sa mojim mužem!.. Pa, on sam nije hteo. Da, možda se takav slučaj više nikada neće ponoviti u životu. Onda plačite u sebi: postojao je kofer, ali nisam znao kako da ga iskoristim. Zašto govorim da se obmanjujem? Moram da umrem da ga vidim. Kome se pretvaram!.. Baci ključ! Ne, ni za šta! Sad je moj... Šta bude, videću Borisa! O, kad bi noć prije došla!..

ČIN TREĆI

SCENA PRVA

Spolja. Kapija kuće Kabanovih, ispred kapije je klupa.

FENOMEN PRVI

Kabanova i Fekluša (sede na klupi).

F e k l u sh a. Poslednja vremena, majka Marfa Ignatjevna, poslednja, po svim znacima, poslednja. Imaš i ti u svom gradu raj i tišinu, ali u drugim gradovima je tako prosta sodoma, majko: buka, trčanje, neprestana vožnja! Narod se samo švrlja, jedan tamo, drugi ovdje.
K a b a n o v a. Nemamo kud da žurimo draga, živimo polako.
F e k l u sh a. Ne, majko, zato ti je tišina u gradu, jer su mnogi ljudi, samo da te uzmu, okićeni vrlinama, kao cvijećem: zato se sve radi hladno i pristojno. Uostalom, ovo trčanje, majko, šta to znači? Na kraju krajeva, ovo je taština! Na primjer, u Moskvi: ljudi trče tamo-amo, ne zna se zašto. Ovdje je taština. Tašti ljudi, majka Marfa Ignatjevna, pa jure okolo. Čini mu se da juri za poslom; u žurbi, jadnik, ne prepoznaje ljude; čini mu se da ga neko mami, ali će doći na mjesto, ali je prazno, nema ništa, samo je jedan san. I on će otići u tuzi. A drugi zamišlja da sustiže nekoga koga poznaje. Izvana, nova osoba sada vidi da nema nikoga; ali njemu se čini da je sve od sujete koju sustiže. To je taština, jer se čini da je magla. Ovdje, u tako lijepo veče, rijetko ko izlazi iz kapije da sjedi; a u Moskvi sada ima zabave i igre, a po ulicama se čuje indo urlik, čuje se stenjanje. Zašto, majko Marfa Ignatjevna, počeli su da uprežu ognjenu zmiju: sve, vidite, radi brzine.
K a b a n o v a. Čuo sam, dušo.
F e k l u sh a. A ja sam, majko, to svojim očima vidio; naravno, drugi ne vide nista od frke, pa im pokaze masinu, zovu ga masina, a ja sam video kako on ovako nesto radi (raširi prste) sa šapama. Pa i jauk koji ljudi dobrog života tako čuju.
K a b a n o v a. Možete ga nazvati na sve moguće načine, možda, barem ga nazvati mašinom; ljudi su glupi, sve ce poverovati. A čak i ako me obasipaš zlatom, neću otići.
F e k l u sh a. Kakav ekstrem, majko! Sačuvaj Gospoda od takve nesreće! A evo još nešto, majko Marfa Ignatjevna, imala sam viziju u Moskvi. Šetam rano ujutro, još je malo svanulo, i vidim, na jednoj visokoj, visokoj kući, na krovu, neko stoji, lice mu je crno. Znate ko. I on to radi rukama, kao da nešto sipa, ali ništa ne sipa. Tada sam pretpostavio da je on taj koji sipa kukolj, a danju, u svojoj taštini, nevidljivo bi pokupio ljude. Zato oni tako trče, zato su im žene sve tako mršave, nikako ne mogu da naprežu svoje tijelo, ali kao da su nešto izgubile ili nešto traže: ima tuge na licu, čak Šteta.
K a b a n o v a. Sve je moguće, draga moja! U naše vreme, čemu se čuditi!
F e k l u sh a. Teška vremena, majko Marfa Ignatjevna, teška vremena. Vreme je već počelo da dolazi do omalovažavanja.
K a b a n o v a. Kako to, draga moja, derogirano?
F e k l u sh a. Naravno, ne mi, gde da primetimo nešto u gužvi! Ali pametni ljudi primjećuju da nam je vremena sve manje. Bilo je to da se ljeto i zima vuku i povlače, nisi mogao čekati da prođu; a sad nećeš vidjeti kako lete. Čini se da su dani i sati ostali isti, ali vrijeme za naše grijehe je sve kraće. To kažu pametni ljudi.
K a b a n o v a. I gore od toga, draga moja, biće.
F e k l u sh a. Jednostavno ne želimo da doživimo ovo.
K a b a n o v a. Možda ćemo preživeti.

Dikoy ulazi.

K a b a n o v a. Šta ti, kume, tako kasno tumaraš?
D i k o y. A ko će mi zabraniti!
K a b a n o v a. Ko će zabraniti! Kome treba!
D i k o y. E, onda, nema šta da se priča. Šta sam ja, pod komandom, ili šta, od koga? Jesi li još ovdje! Šta je, do đavola, ovde sifon!..
K a b a n o v a. Pa, ne otvaraj grlo mnogo! Nađi me jeftinije! I volim te! Idi svojim putem, kuda si išao. Idemo kući, Fekluša. (Ustaje.)
D i k o y. Stani, drkadžijo, stani! Ne ljuti se. I dalje ćete imati vremena da budete kod kuće: vaš dom nije daleko. Evo ga!
K a b a n o v a. Ako ste na poslu, nemojte vikati, nego govorite otvoreno.
D i k o y. Nemam šta da radim, a ja sam pijan, eto šta.
K a b a n o v a. E, sad ćeš mi narediti da te pohvalim zbog ovoga?
D i k o y. Ni pohvale ni grde. A to znači da sam lud. Pa, gotovo je. Dok se ne probudim, ne mogu ovo popraviti.
K a b a n o v a. Pa idi na spavanje!
D i k o y. Gdje ću ići?
K a b a n o v a. Dom. A onda gde!
D i k o y. Šta ako ne želim ići kući?
K a b a n o v a. Zašto je to, mogu li vas pitati?
D i k o y. Ali zato što se tamo vodi rat.
K a b a n o v a. Ko je tu da se bori? Na kraju krajeva, ti si jedini ratnik tamo.
D i k o y. Pa, šta sam onda ja ratnik? Pa, šta s ovim?
K a b a n o v a. Šta? Ništa. A čast nije velika, jer se sa ženama svađaš cijeli život. To je to.
D i k o y. Pa, onda se moraju pokoriti meni. A onda ću se ja, ili tako nešto, pokoriti!
K a b a n o v a. Mnogo ti se čudim: toliko je ljudi u tvojoj kući, ali ti ne mogu zadovoljiti ni jednog.
D i k o y. Izvoli!
K a b a n o v a. Pa, šta hoćeš od mene?
D i k o y. Evo šta: pričaj sa mnom da mi srce prođe. Ti si jedini u cijelom gradu koji zna kako da razgovara sa mnom.
K a b a n o v a. Idi, Fekluška, reci mi da skuvam nešto za jelo.

Feklusha odlazi.

Idemo da se odmorimo!
D i k o y. Ne, neću ići u odaje, gore mi je u odajama.
K a b a n o v a. Šta vas je naljutilo?
D i k o y. Od samog jutra.
K a b a n o v a. Mora da su tražili novac.
D i k o y. Tačno dogovoreno, prokletstvo; ili jedno ili drugo se drži po ceo dan.
K a b a n o v a. Mora biti, ako dođu.
D i k o y. Razumijem ovo; šta ćeš mi reći da radim sa sobom kad mi je srce takvo! Na kraju krajeva, već znam šta treba da dam, ali ne mogu sve sa dobrim. Ti si moj prijatelj i moram ti to vratiti, ali ako dođeš i pitaš me, prekoriću te. Daću, daću, ali ću grditi. Zato, samo mi dajte nagovještaj o novcu, cijela će mi unutrašnjost biti upaljena; raspaljuje ceo enterijer, i to je sve; dobro, a u to vreme ne bih nikoga grdio ni za šta.
K a b a n o v a. Nema starijih iznad tebe, pa se razmetaš.
D i k o y. Ne, ti, kume, umukni! Ti slusaj! Evo priča koje su mi se desile. Govorio sam o nečem velikom o postu, a onda nije lako i ubaciti malog seljaka: došao je po novac, nosio drva. I doveo ga do grijeha u takvom trenutku! On je ipak zgriješio: grdio je, toliko grdio da se bolje nije moglo tražiti, skoro ga je prikovao. Evo ga, kakvo srce imam! Nakon što je zamolio za oproštaj, poklonio mu se pred noge, tačno. Zaista vam kažem, klanjao sam se seljaku pred nogama. Eto do čega me srce dovodi: ovdje u dvorištu, u blatu, poklonio sam mu se; poklonio mu se pred svima.
K a b a n o v a. Zašto se namerno unosiš u svoje srce? Ovo, druže, nije dobro.
D i k o y. Kako to namjerno?
K a b a n o v a. Video sam, znam. Ti, ako vidiš da hoće nešto da te traže, namjerno ćeš uzeti od sebe i napasti nekoga da bi se naljutio; jer znaš da ti niko neće ići ljut. To je to, kume!
D i k o y. Pa, šta je to? Ko ne žali za svoje dobro!

Glasha ulazi.

glasha. Marfa Ignatjevna, vreme je da pojedemo, molim te!
K a b a n o v a. Pa, druže, uđi. Jedite šta je Bog poslao.
D i k o y. Možda.
K a b a n o v a. Dobrodošli! (Pušta Dikyju da ide naprijed i krene za njim.)

Glaša, prekriženih ruku, stoji na kapiji.

glasha. Nema šanse. Boris Grigorijevič dolazi. Zar nije za tvog ujaka? Hoda li Al tako? Mora da je hodanje.

Boris ulazi.

Glasa, Boris, pa K u l i g i n.

B o r i s. Zar nemaš ujaka?
glasha. Imamo. Da li ti treba ili šta, on?
B o r i s. Poslali su od kuće da saznaju gdje je. A ako ga imate, neka stoji: kome treba. Kod kuće im je drago-radehonki što je ostavio.
glasha. Naša ljubavnica bi bila iza njega, ubrzo bi ga zaustavila. Šta ja, budala, stojim s tobom! Doviđenja. (Izlazi.)
B o r i s. Oh ti, Gospode! Samo je pogledajte! Ne možete ući u kuću: nepozvani ne idu ovdje. To je život! Živimo u istom gradu, skoro u blizini, ali se viđamo jednom sedmično, pa u crkvi ili na putu, to je sve! Evo da se udala, da su sahranili - nema veze.

Tišina.

Volio bih da je uopće nisam vidio: bilo bi lakše! A onda vidite u napadima, pa čak i pred ljudima; sto očiju te gleda. Samo se srce lomi. Da, i nikako se ne možete nositi sa sobom. Idete u šetnju, ali se uvijek nađete ovdje na kapiji. A zašto dolazim ovdje? Nikada je ne možeš vidjeti, a možda ćeš je, kakav će razgovor izaći, uvesti u nevolje. Pa, stigao sam u grad! (Ode, Kuligin ga sretne.)
K u l i g i n. Šta, gospodine? Želiš li se igrati?
B o r i s. Da, i ja sam šetam, vrijeme je jako dobro danas.
K u l i g i n. U redu, gospodine, prošetajte sada. Tišina, vazduh odličan, zbog Volge, livade mirišu na cveće, nebo je vedro...

Ponor se otvorio, pun zvezda,
Nema broj zvijezda, ponor nema dna.

Hajdemo gospodine na bulevar, nema ni duše.
B o r i s. Idemo!
K u l i g i n. Eto šta, gospodine, mi imamo mali grad! Napravili su bulevar, ali ne hodaju. Šetaju samo na praznicima, a onda se šetaju na jednu vrstu, a i sami odu tamo da pokažu svoju odjeću. Srešćete samo pijanog činovnika koji se vukla kući iz kafane. Sirotinja nema vremena za šetnju, gospodine, oni rade dan i noć. A spavaju samo tri sata dnevno. A šta rade bogati? Pa, kako bi se činilo, oni ne hodaju, ne udišu svjež zrak? Dakle ne. Svima su kapije, gospodine, odavno zaključane, a psi spušteni... Mislite li da posluju ili se Bogu mole? Ne gospodine. I ne zatvaraju se od lopova, nego da ljudi ne vide kako jedu svoj dom i tiraniziraju svoje porodice. A kakve suze teku iza ovih brava, nevidljivih i nečujnih! Šta da kažem, gospodine! Možete sami da procenite. A šta je, gospodine, iza ovih brava razvrat mraka i pijanstva! Sve je sašiveno i pokriveno - niko ništa ne vidi i ne zna, samo Bog vidi! Ti, kaže, vidi, u ljudima sam da na ulici, ali ne mariš za moju porodicu; na ovo, kaže, imam brave, da zatvor, i ljute pse. Porodica je, kažu, tajna, tajna! Znamo ove tajne! Od ovih tajni, gospodine, samo je on veseo, a ostali zavijaju kao vuk. A u čemu je tajna? Ko ga ne poznaje! Da opljačka siročad, rodbinu, nećake, premlati domaćinstvo da se ne usudi da škripe o bilo čemu što on tamo radi. To je cela tajna. Pa, Bog ih blagoslovio! Da li znate, gospodine, ko ide sa nama? Mladi momci i devojke. Dakle, ovi ljudi kradu sat ili dva od sna, pa hodaju u parovima. Da, evo par!

Pojavljuju se Kudrjaš i Varvara. Oni se ljube.

B o r i s. Oni se ljube.
K u l i g i n. Ne treba nam.

Curly odlazi, a Varvara prilazi njenoj kapiji i poziva Borisa. On odgovara.

Boris, Kuligin i Varvara.

K u l i g i n. Ja ću, gospodine, ići na bulevar. Šta te sprečava? Čekaću tamo.
B o r i s. U redu, odmah dolazim.

K u l i g i n listovi.

V a r v a ra (pokrivajući se maramicom). Poznajete li jarugu iza Veprove bašte?
B o r i s. Znam.
V a r v a r a. Dođi ranije.
B o r i s. Zašto?
V a r v a r a. Kakva si ti budala! Dođite, vidjet ćete zašto. Pa, požurite, čekaju vas.

Boris odlazi.

Uostalom, nisam znao! Neka sada razmisli. A već znam da Katerina neće izdržati, iskočiće. (Izlazi kroz kapiju.)

DRUGA SCENA

Noć. Gudura prekrivena grmljem; na spratu - ograda bašte Kabanovih i kapija; iznad je put.

FENOMEN PRVI

K u d r i š (ulazi s gitarom). Nema nikoga. Zašto je ona tamo! Pa, sedimo i čekamo. (Sjeda na kamen.) Zapjevajmo pjesmu od dosade. (pjeva.)

Kao donski kozak, kozak je vodio konja na vodu,
Bravo, on već stoji na kapiji.
Stojeći na kapiji, misli sam
Duma misli kako će uništiti svoju ženu.
Kao žena, žena se molila svom mužu,
U žurbi mu se nakloni:
„Ti si, oče, dragi prijatelj srca!
Ti ne tuci, nemoj me upropastiti od vece!
Ubijaš, upropastiš me od ponoći!
Pustite moju malu decu da spavaju
Mala deca, sve komšije."

Boris ulazi.

Kudrjaš i Boris.

K u dr i š (prestaje da peva). Pogledaj se! Skroman, skroman, ali i divljao.
B o r i s. Curly, jesi li to ti?
K u d r i sh. Ja sam Boris Grigorijevič!
B o r i s. Zašto si ovdje?
K u d r i sh. Jesam li? Zato mi treba, Borise Grigorijeviču, ako sam ovde. Ne bih išao da ne moram. Gde te Bog vodi?
BORS (gleda po okolini). Evo u čemu je stvar, Curly: trebao bih ostati ovdje, ali mislim da te nije briga, možeš otići negdje drugdje.
K u d r i sh. Ne, Borise Grigorijeviču, vidim da ste prvi put ovde, ali ja već imam poznato mesto ovde i put kojim sam prešao. Volim vas, gospodine, i spreman sam na svaku uslugu; a na ovom putu se noću sa mnom ne susrećete, da se, ne daj Bože, ne dogodi nikakav grijeh. Dogovor je bolji od novca.
B o r i s. Šta je s tobom, Vanja?
K u d r i sh. Da, Vanja! Znam da sam Vanja. A ti idi svojim putem, to je sve. Nabavi sebi jednu, idi u šetnju s njom, i niko ne mari za tebe. Ne dirajte strance! Mi to ne radimo, inače će momci slomiti noge. Ja sam za svoje... Da, ne znam šta ću! Prerezaću se.
B o r i s. Uzalud ste ljuti; Nemam ni na umu da te pobijedim. Ne bih došao ovamo da mi nije rečeno.
K u d r i sh. Ko je naručio?
B o r i s. Nisam razumeo, bio je mrak. Neka djevojka me zaustavila na ulici i rekla da dođem ovdje, iza bašte Kabanovih, gdje je staza.
K u d r i sh. ko bi to bio?
B o r i s. Slušaj, Curly. Mogu li da pričam sa tobom do mile volje, zar ne ćaskaš?
K u d r i sh. Govori, ne boj se! Sve što imam je mrtvo.
B o r i s. Ja ovde ne znam ništa, ni vaše naredbe, ni vaše običaje; a stvar je u tome...
K u d r i sh. Da li si koga voleo?
B o r i s. Da, Curly.
K u d r i sh. Pa, to nije ništa. Opušteni smo u vezi ovoga. Djevojčice šetaju kako hoće, oca i majku nije briga. Samo žene su zaključane.
B o r i s. To je moja tuga.
K u d r i sh. Dakle, da li ste zaista voleli udatu ženu?
B o r i s. Oženjen, Curly.
K u d r i sh. Eh, Borise Grigorijeviču, prestanite sa gadima!
B o r i s. Lako je reći odustani! Možda vam to nije važno; ostaviš jedno i nađeš drugog. I ne mogu! ako volim...
K u d r i sh. Na kraju krajeva, to znači da želite da je potpuno upropastite, Borise Grigorijeviču!
B o r i s. Spasi, Gospode! Spasi me, Gospode! Ne, Curly, kako možeš. Da li želim da je ubijem! Samo želim da je vidim negde, ne treba mi ništa drugo.
K u d r i sh. Kako, gospodine, da garantujete za sebe! I na kraju krajeva, kakvi ljudi! Ti znaš. Poješće ih, zakucaće ih u kovčeg.
B o r i s. Oh, ne govori tako, Curly, molim te, nemoj me plašiti!
K u d r i sh. Da li te ona voli?
B o r i s. Ne znam.
K u d r i sh. Jeste li se vidjeli kada ili ne?
B o r i s. Jednom sam ih posjetio samo sa stricem. I onda vidim u crkvi, nađemo se na bulevaru. O, Curly, kako se moli da samo pogledaš! Kakav anđeoski osmeh na njenom licu, ali sa njenog lica kao da sija.
K u d r i sh. Dakle, ovo je mlada Kabanova, ili šta?
B o r i s. Ona je Curly.
K u d r i sh. Da! To je to! Pa, imamo čast da čestitamo!
B o r i s. Sa čim?
K u d r i sh. Da, kako! To znači da vam stvari idu dobro, ako vam je naređeno da dođete ovamo.
B o r i s. Je li to ono što je rekla?
K u d r i sh. I ko onda?
B o r i s. Ne, šališ se! Ovo ne može biti. (Hvata se za glavu.)
K u d r i sh. Šta nije uredu s tobom?
B o r i s. Ludim od radosti.
K u d r i sh. Botha! Ima za čim poludjeti! Samo ti gledaj - nemoj sebi praviti probleme, a ni nju nemoj uvaliti! Pretpostavimo, iako joj je muž budala, ali je njena svekrva bolno žestoka.

Barbara izlazi kroz kapiju.

Ista Varvara, pa Katerina.

V a r v a ra (na kapiji peva).

Preko reke, iza brze, hoda moj Vanja,
Moja Vanyushka šeta tamo...

K u dr i sh (nastavlja).

Roba je kupljena.

(Zviždi.)
VARVARA (silazi stazom i, pokrivši lice maramicom, penje se do Borisa). Ti momče, čekaj. Očekujte nešto. (Kvrdžavo.) Idemo na Volgu.
K u d r i sh. Zašto toliko čekaš? Čekajte vas još! Znaš šta ja ne volim!

Varvara ga grli jednom rukom i odlazi.

B o r i s. Kao da sanjam! Ove noći, pesme, zbogom! Hodaju zagrljeni. Ovo mi je tako novo, tako dobro, tako zabavno! Pa čekam nešto! A šta čekam - ne znam, i ne mogu da zamislim; samo srce kuca i svaka vena drhti. Ne mogu ni da smislim šta da joj kažem, zastaje joj dah, kolena joj se klecaju! Tada moje glupo srce naglo proključa, ništa ga ne može smiriti. Evo ide.

Katerina se tiho spušta stazom, prekrivena velikim bijelim šalom, spuštenih očiju u zemlju.

Jeste li to vi, Katerina Petrovna?

Tišina.

Ne znam kako da ti zahvalim.

Tišina.

Kad biste samo znali, Katerina Petrovna, koliko vas volim! (Pokušava da je uhvati za ruku.)
KATERINA (sa uplašenim, ali ne podižući oči). Ne diraj, ne diraj me! Ah ah!
B o r i s. Nemojte se ljutiti!
K a t e r i n. Beži od mene! Odlazi, prokleti čoveče! Znate li: na kraju krajeva, ja neću moliti za ovaj grijeh, nikada neću moliti! Na kraju krajeva, on će ležati kao kamen na duši, kao kamen.
B o r i s. Ne juri me!
K a t e r i n a. Zašto si došao? Zašto si došao, moj uništitelju? Uostalom, ja sam udata, jer muž i ja živimo do groba!
B o r i s. Rekao si mi da dodjem...
K a t e r i n a. Da, razumeš me, ti si moj neprijatelj: na kraju krajeva, do groba!
B o r i s. Radije te ne bih vidio!
KATERINA (sa emocijama). Šta kuham za sebe? Gde pripadam, znaš?
B o r i s. Smiri se! (Uzme ih za ruku.) Sedi!
K a t e r i n a. Zašto želiš moju smrt?
B o r i s. Kako da želim tvoju smrt kad te volim više od svega na svijetu, više od sebe!
K a t e r i n a. Ne ne! Uništio si me!
B o r i s. Jesam li negativac?
KATERINA (klimajući glavom). Izgubljeno, uništeno, uništeno!
B o r i s. Bože me spasi! Pusti me da umrem sam!
K a t e r i n a. Pa kako me nisi upropastio, ako ja, izlazeći iz kuće, noću idem k tebi.
B o r i s. To je bila tvoja volja.
K a t e r i n a. Nemam volje. Da imam svoju volju, ne bih išao kod tebe. (Podiže oči i gleda Borisa.)

Malo tišine.

Tvoja volja je sada nada mnom, zar ne vidiš! (Baca mu se oko vrata.)
BORS (zagrli Katerinu). Moj život!
K a t e r i n a. Ti znaš? Sada odjednom želim da umrem!
B o r i s. Zašto umrijeti ako živimo tako dobro?
K a t e r i n a. Ne, ne mogu da živim! Već znam da ne živim.
B o r i s. Molim te ne govori takve riječi, nemoj me rastužiti...
K a t e r i n a. Da, osjećaš se dobro, ti si slobodan kozak, a ja! ..
B o r i s. Niko neće znati za našu ljubav. Zar ne mogu da te sažalim?
K a t e r i n a. E! Zašto mi je žao, niko nije kriv - i sama je krenula. Nemoj da ti bude žao, ubij me! Neka svi znaju, neka svi vide šta radim! (Zagrli Borisa.) Ako se ne bojim grijeha za tebe, hoću li se bojati ljudskog suda? Kažu da je još lakše kad izdržiš neki grijeh ovdje na zemlji.
B o r i s. Pa šta da mislim o tome, pošto nam je sad dobro!
K a t e r i n a. I onda! Razmisli o tome i plači, ja još imam vremena za slobodno vrijeme.
B o r i s. I bio sam uplašen; Mislio sam da ćeš me otjerati.
KATERINA (smiješeći se). Odvezite se! Gdje je! Sa našim srcem! Da nisi došao, mislim da bih i sam došao kod tebe.
B o r i s. Nisam znao da me voliš.
K a t e r i n a. Volim dugo vremena. Kao da si sagrešio došao si kod nas. Kad sam te vidio, nisam se osjećao kao sam. Od prvog puta, izgleda da si me pozvao, pratio bih te; čak i da odeš na kraj svijeta, pratio bih te i ne bih se osvrtao.
B o r i s. Koliko dugo je vaš muž odsutan?
Katerina. Za dvije sedmice.
B o r i s. Oh, pa hodamo! Vremena je dovoljno.
K a t e r i n. Hajde da prošetamo. A tamo... (razmišlja) kako će ga zaključati, evo smrti! Ako me ne zaključaju, naći ću priliku da te vidim!

Ulaze Kudrjaš i Varvara.

Isti, Kudrjaš i Varvara.

V a r v a r a. Pa, jesi li dobro shvatio?

Katerina krije lice u Borisovim grudima.

B o r i s. Uspjeli smo.
V a r v a r a. Idemo u šetnju, pa ćemo čekati. Kad bude potrebno, Vanja će vikati.

Boris i Katerina odlaze. Curly i Varvara sjedaju na kamen.

K u d r i sh. I smislio si ovu važnu stvar, da se popneš na baštensku kapiju. Veoma je sposoban za našeg brata.
V a r v a r a. Sve ja.
K u d r i sh. Da te odvedem do njega. A majka nije dovoljna?
V a r v a r a. E! Gdje je ona! Neće je ni udariti u čelo.
K u d r i sh. Pa, za greh?
V a r v a r a. Njen prvi san je jak; evo ujutru, pa se probudi.
K u d r i sh. Ali kako znaš! Odjednom će je podići jedan težak.
V a r v a r a. Pa, pa šta! Imamo kapiju koja je iz dvorišta, zaključana iznutra, iz bašte; kuc, kuc, i tako to ide. A ujutro ćemo reći da smo čvrsto spavali, nismo čuli. Da, i Glasha stražari; samo malo, ona će sada dati glas. Ne možete biti bez straha! Kako je to moguće! Vidi, u nevolji si.

Curly uzima nekoliko akorda na gitari. Varvara leži blizu Kudrjašovog ramena, koji, ne obraćajući pažnju, igra tiho.

V a r v a r a (zijevanje). Kako biste znali koliko je sati?
K u d r i sh. Prvi.
V a r v a r a. Koliko znaš?
K u d r i sh. Stražar je tukao dasku.
V a r v a r a (zijevanje). Vrijeme je. Izvikni se. Sutra krećemo ranije, pa ćemo više hodati.
K u drja š (zviždi i glasno pjeva).

Svi kod kuće, svi kod kuće
I ne želim da idem kući.

B o r i s (iza scene). Ja cujem!
V a r v a r a (ustaje). Pa, zbogom. (Zijeva, pa hladno ljubi, kao da ga odavno poznaje.) Sutra, vidi, dođi ranije! (Gleda u pravcu gde su otišli Boris i Katerina.) Ako se oprostiš, nećeš se rastati zauvek, vidimo se sutra. (Zijeva i proteže se.)

Utrčava Katerina, a za njom Boris.

Kudrjaš, Varvara, Boris i Katerina.

K a terina (Varvara). Pa, idemo, idemo! (Idu stazom. Katerina se okreće.) Zbogom.
B o r i s. Do sutra!
K a t e r i n a. Da, vidimo se sutra! Šta vidiš u snu, reci mi! (Prilazi kapiji.)
B o r i s. Svakako.
K u d r i š (pjeva uz gitaru).

Prošetaj, mladi, za sada,
Do večeri do zore!
Ay leli, za sada,
Do večeri do zore.

V a r v a r a (na kapiji).

A ja, mlada, za sada,
do jutra do zore,
Ay leli, za sada,
Do jutra do zore!

Oni odlaze.

K u d r i sh.

Kako je zora počela
I ustao sam kući... i tako dalje.

IV [Zbornik naučnih radova] Filologija Autorski tim --

N. I. Ischuk-Fadeeva. "Oluja sa grmljavinom" A. Ostrovskog - hrišćanska tragedija? Tver

N. I. Ischuk-Fadeeva. "Oluja sa grmljavinom" A. Ostrovskog - hrišćanska tragedija?

Sam koncept "filozofske tragedije" može izgledati pomalo sumnjiv. Moderno doba, prolazeći kroz faze koje su po mnogo čemu slične fazama nastajanja drame, otkrilo je ovo: jedna od prvih tragedija modernog doba, „Hrist stradajući“, predstavlja heroja koji bez sumnje zna, pravi svoj put. I ličnost i patnja su bezuslovna tragedija, koja ipak nije dovoljna da tragičar postane tragični heroj.

Tako je pozorište modernog vremena otkrilo da je žanr tragedije, s jedne strane, moguć na nekim drugim, „nehrišćanskim“ osnovama. S druge strane, jedan od osnovnih pojmova religije i filozofije je koncept grijeha. To je prirodno, jer su pojmovi dobra i zla – kardinalni koncepti bilo koje religije, kao i bilo koje vrste ili žanra umjetnosti – direktno i direktno povezani s idejama grijeha. Dramaturgiju, po svojoj generičkoj specifičnosti, istražujući borbu strasti, zanima upravo „grešni“ život. Jedan od istinski egzistencijalnih dramskih problema – kategorija krivice/grijeha kao religioznog i svjetovnog ekvivalenta dvostruke odgovornosti osobe pred Bogom i ljudima – daje drami karakter istinski filozofskog dijaloga o suštini ovih pojmova i njihovom egzistencijalnom značenju. . Ovo je posebno važno za dramsku strukturu, čija se radnja kreće od padova ("padova") do pomirenja grijeha u ovom ili onom obliku. Na mnogo načina, žanrovi se razlikuju ovisno o sadržaju pojma "grijeh".

U predloženom aspektu posebno je zanimljiva čuvena drama A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". Ovo je drama koja je imala i kritičku i nesreću u isto vrijeme: imala je sreće, jer je skoro odmah po objavljivanju predstava postala jedna od najopterećenijih; nema sreće, jer je, jednom tendencioznom interpretacijom, ostao u sistemu ograničenih, ali takoreći legalizovanih ideja. Dramatična istorija „Oluja sa grmljavinom“ u kritici predstavljena je u članku N. Tamarčenka. Analiza koju predlaže autor je svakako zanimljiva, ali se čini da se Oluja može čitati u smislu kršćanske tragedije.

Ne može se ne složiti da je Grmljavina simbolična predstava, ali je dvosmislenost ovog koncepta dovela do upadljivo različitog čitanja ovog naizgled sasvim razumljivog simbola, koji je postao i naziv predstave. Grmljavina je ono što ujedinjuje sve slike i motive predstave u jedinstvenu celinu, s jedne strane, a s druge strane otkriva pravu suštinu svakog lika. Dramu otvara značajna figura Kuligin. Ljepota njegovih zavičajnih mjesta izaziva u njemu oduševljenje pjesnika, a surovost rodnog grada - pesimizam mislioca. Predstava će se razvijati u dva pravca: sklad i ljepota prirode i zlo oličeno u čovjeku. Katerina je na mnogo načina postala glavni lik jer utjelovljuje tu ljepotu, prirodnu i ljudsku, koju Kalinov nije opazio. Ona jedina spaja oba principa - dobrotu i ljepotu, a što je tragičnija njena smrt.

Po prvi put se pojam "grmljavine" ne pojavljuje u značenju prirodnog fenomena, već kao znak "užasnog" za one oko Dikoya. On i Kabanikha su i „grmljavina“ za domaćinstvo, a kroz dramu će realizovati društvenu alegoriju sveta, gde su svi podeljeni na „vukove i ovce“.

Možda ima osnova da se grmljavina doživljava kao oluja čišćenja, ali, slijedeći tačnu dramatičnu riječ, logičnije bi bilo smatrati je, kako se kaže u Grmljavini, uzrokom izuzetno tragične situacije za kršćanina, kada se osoba nađe pred prestolom Gospodnjim ne očišćena, već "prirodna". Grom je, prema Bibliji, povezan sa strašnim sudom Hristovim, a grom, u kombinaciji sa munjom, svjedoči ne samo o veličini Boga, već je i vidljivi znak njegovog strašnog suda. Oluja je, kako je rekla Katerina, strašna iznenadnom smrću, kada se čovek nađe pred prestolom Gospodnjim ne bezgrešan, već „onakav kakav jeste“. Dakle, sam naslov drame prvenstveno je fokusiran na kardinalni koncept religijske etike - koncept grijeha/krivnje i njihovog iskupljenja.

Svet „Gromove“ podeljen je na dva dela, i to nikako prema simbolici boja koju je predložio N. Dobroljubov – ovo nije „tamno“ i „svetlo“ carstvo, već svetovi dana i noći, i ova podjela se uopće ne poklapa sa navedenom simbolikom boja. "Dnevni" Kalinov nije nužno lagan. Ovo je složen svijet koji uključuje nekoliko nivoa. Prije svega, to je svijet razuma i prosvjetljenja, svijet znanja, odnosno Kuliginov svijet, koji otvara Grmljavinu i dovršava je. Za poetski koncept drame značajno je da je grmljavina za Kuligina oličenje radosti postojanja, kada se svaki cvet, svaka trava raduje, grmljavina umiva i ponovo se rađa u život. Ali uz ovu gotovo pagansku percepciju grmljavine, on ima i naučnu interpretaciju, u kojoj glavna stvar nije da je to struja, već. ponosna izjava mislioca:

trunem u pepelu,

Umom naređujem grmljavinu.

Svijetu znanja koje predstavlja Kuligin suprotstavlja svijet Dikoi, čije prezime, u skladu sa estetikom izgovaranja imena, gotovo u potpunosti iscrpljuje njegovu sliku. Divlji su poznati po tome što su "strašni" za domaće. U istom svijetu, Kabanikha se osjeća samouvjereno, obećavajući slobodu svojim voljenima tek nakon svoje smrti. Ovaj "dnevni" Kalinov, prema Fekluši, je "raj i tišina". Uprkos tako visokoj diplomi „teoretičara“ „dnevnog“ Kalinova, u ovom gradu se najviše priča kao o grehu, pričaju svi, pa čak i Glaša, a isključujući, možda, samo Kuligina. Ukratko, greh je jedna od najčešćih reči u drami. Ali grijeh Kalinovca nije ni na koji način povezan sa voljom ili slobodom: gruba ili gruba riječ (Divlji), svađa (Glasha), slatko jelo (Feklusha), odnosno grijeh koji se manifestuje na svakodnevnom nivou. I samo Katerina grijeh u svojim mislima smatra strašnim grijehom, doživljavajući ga jednako duboko kao vjerski zanos. Stvara se izgled hrišćanskog, pravoslavnog grada koji živi u strahu od greha. Ipak, pobožno verujuća Katerina se u ovom gradu oseća kao u gradu vanzemaljcu i strancu. U tom smislu, scena sa Barbarom deluje veoma važno: ona se ponaša kao kušač, ali više ne zavodi „svetu“ Katerinu (kada se moli, ona je kao anđeo), već koja je okusila greh. Katerina se zaljubila u drugog dok je njen muž bio živ, potpuno svjesna da je riječ o strašnom grijehu - integritet prirode i karaktera, deklariran na početku drame, narušen je pod jarmom teško rješivog sukoba između dužnost i osećanje. Na prvi pogled se čini da je sukob prilično klasicistički, što nije potvrđeno analizom, jer ovu borbu komplikuje ne baš “idealna” ideja osjećaja: s jedne strane dužnost da se živi pravedno , odnosno bezgrešno, drugim riječima, dužnost prema Bogu, s druge strane - osjećaj, nikako platonski, osjećaj žarke ljubavi prema čovjeku.

Vjera je povezana s konceptom volje i grijeha. Katerina se od "mračnog kraljevstva" razlikuje već po tome što je "sa ljudima, što bez ljudi... sasvim sama". Odsustvo dvostrukog morala, toliko potrebnog u svijetu. gdje vladaju okrutni običaji, objašnjava se činjenicom da iznad svoje volje ona vidi samo volju Božju, za razliku, na primjer, od Tihona, za koga je volja majke volja Božja. Ocrtava se zaplet-konfliktna linija Katerina - Kabanikha, gdje uzrok sukoba nikako nije neposlušnost snahe - ona se ne suprotstavlja svojoj svekrvi ni djelima ni riječima.Katerina je kriva za stavljanje Boga iznad Kabanove, što iznenađujuće korelira ovaj sukob, prema Ostrovskom, dramama sa "Pesmom trgovca Kalašnjikova", gde je trgovac kažnjen od Groznog ne zbog pobede u poštenom duelu, već zbog pobede u drugačijem, moralnom sukobu sa carem, gde je branio svoju duhovnu slobodu, stavljajući Boga iznad cara: Užasan je moćan u njegovom životu, ali duša pripada Bogu U oba dela se reprodukuje patrijarhalni svet drevne Rusije i, očigledno, takva neočekivana konvergencija s tim su povezana različita djela. U Grozu postoji sličan sukob: Kabanov se odriče svoje volje, potpuno se pokoravajući svojoj volji. majka, ali Katerina nije. Moralni zaplet, koji teče paralelno sa prvim događajem, postavlja istovremeno dva velika problema, filozofske prirode i značaja, što ih slabo povezuje sa svakodnevnom pozadinom na kojoj se provjerava njihova autentičnost. Pojavljuje se prilično jasna opozicija „život kod kuće i život ne kod kuće“, gdje kategorija volje postaje osnova opozicije. Pokazalo se da je volja/zarobljeništvo povezano s konceptima "života" i "smrti": za Katerinu život ima smisla samo kada je slobodna. Uslov oporuke u novoj kući je smrt Kabanikha. U početku, dakle, problem volje poprima karakter tragične antinomije: ili sloboda ili smrt.

U korelaciji sa pojmovima "grijeh" i "volja" je koncept "ljubavi", o kojem govore gotovo svi junaci drame. U svojoj prvoj sceni, Kabanikha muči Tihona, koga više voli, njegovu ženu ili njenu majku. A "slaboumni" Tikhon se ispostavi da je mudriji od pametne Kabanikhe - on voli oboje, ali na različite načine. Njihov dijalog otkriva sukob ne toliko "volja" koliko različitih ideja o ljubavi. Za Kabanovu je dozvoljena samo "ljubav u zakonu", ljubav zasnovana na strahu i poniznosti - ostalo je grijeh. Tako se otkriva njena „kućegradnja“ u kojoj nema mesta samoj ljubavi. Za Tihona je ljubav sama sebi dovoljna, ali se njen pravi sadržaj otkriva postepeno: u početku se otkriva da mu je sloboda draža od ljubavi. Sloboda je kategorija koja se čini prevelikom i značajnom za tako malu osobu kao što je Tihon. No, dramaturg uranja „najmirnijeg“ junaka drame u istinski filozofski sudar, svojstven tragičnim junacima: ljubav mladog Kabanova testirana je, s jedne strane, slobodom, s druge, čašću. Kada se otkrije da je obeščašćen, sa stanovišta opšteprihvaćenog morala, ne samo Kalinov, on se ne obrušava sa svima na nevernicu sa ljutnjom i prezirom, već „želi da je zagrli“. Dubina i autentičnost njegovih osećanja još više dolazi do izražaja kada umesto „krvožednosti“ neprijatelja otkrije duboko razumevanje za njega, pa čak i pokaže nešto poput simpatije prema svom srećnijem rivalu.

Najkontroverznija ideja ljubavi utjelovljena je u Katerini. Tihon, kako joj se čini, voli, jer se kaje, kao što Varvara žali i sama Katerina, ali voli Borisa, za kojim ne sažaljuje, iako njen izabranik nije ništa manje žrtva domaće tiranije. Tako se manifestuju najmanje dve vrste ljubavi: ljubav-dužnost i ljubav-strast, ili (drugom terminologijom) hrišćanska ljubav i paganska strast. Duševnu anksioznost pogoršava Katerinin poseban odnos prema Bogu.

Sama Katerina razjašnjava svoj život kroz san. San – ili, tačnije, vizija – o srećnom bezgrešnom životu je bez zapleta i statičan: on jednostavno rekonstruiše atmosferu i „pejzaž“ raja, gde su „zlatni hramovi ili bašte nekako neobični, a nevidljivi glasovi pevaju, i miris čempresa, planina i drveća kao da nije isti kao obično, već kako je napisano na slikama. Gotovo odmah, ona ispriča još jedan san, već u novom, "grešnom" životu, koji svojom atmosferom iznenađujuće podsjeća na "svete" snove, iako ta vizija više nije statična: umjesto pejzaža pojavljuje se neko, izvodeći Katerinu iz ovoga. Rajski vrt. Njenog ljubavnika ne vidimo, ali čujemo: „Neko mi govori ljubazno, kao da me golubuje, kao da golub guguće“ (str. 237). Golubica - jedan od biblijskih simbola - kao da je prešla iz prvog, "bezgrešnog" sna, u kojem bi ona, kao simbol svetog duha, više odgovarala, gdje "ima zlatnih hramova, ili izvanrednih vrtova, a nevidljivi glasovi pjevaju sve“ (str. 236), gdje je tipičan rajski pejzaž vizija. Činjenica da golub pada u drugu viziju nije baš jasna, na osnovu logike ove vizije, ali je u tačnoj korelaciji sa motivom ključeva. Golub kao takav je simbol ljubavi i vjernosti, a ovo značenje je važno u sceni kada Katerina, poput „golubice“, oplakuje gubitak svog ljubavnika. Ali golub u sprezi sa ključem znači sveti duh koji otvara vrata raja. Da golub ovdje ne znači spuštenu milost, već iskušenje, potvrđuje i scena „iskušenja ključem“ (izraz S. Wymana), bacanja između rajskog blaženstva doživljenog u nedavnoj prošlosti i zanosnog, privlačnog užasa. nadolazećeg pakla. Ključ, kao znak duhovne smrti i nadolazećeg ognjenog pakla, odjekuje u njenom monologu: „peče ruke kao ugalj“ (str. 251). Već je počinila grijeh - dok joj je muž bio živ, zaljubila se u drugog. Bliskost ove dve vizije nije slučajna, jer je reč o ljubavi prema lepom ljubavniku: drugim rečima, Katerina želi da vidi Boga u čoveku. I to izaziva bogohulnu misao da se Bog može voljeti kao idealan čovjek.

Noćni Kalinov je grad u kojem nema ni raja ni tišine. Ovo je svet paganske bakanalije ljubavi, gde parovi zaljubljenih šetaju zagrljeni, pevajući narodne ljubavne pesme, suptilno stilizovane od strane pisca. Na ovu pagansku gozbu ljubavi dolazi hrišćanska, još uvek „dnevna“ Katerina. „Oluja sa grmljavinom“ osećanja koja su je obuzela, složena i kontradiktorna, ogledala se u čudnom ljubavnom izlasku, koji Katerina počinje „danju“, najviše plašeći se greha, a završava „noć“: „Ne žali me, uništi me ” (str. 263). Sa stanovišta obične ljubavne priče, situacija se čini obrnuta: junakinja zakazuje sastanak, dolazi mu, kako bi mu od prvih riječi rekla: „Odlazi, prokleti čovječe“, podsjeća ga da udata je i da ju je upropastio. Prekretnica u datumu nastaje kada zvuči veoma važna reč za Katerinu – volja: „Tvoja volja je bila za to – ja nemam volje“ (str. 262); nakon toga izbija burna ispovijest: „Ne izvini, uništi me! Neka svi znaju, neka svi vide šta radim! Ako se ne bojim grijeha za vas, hoću li se bojati ljudskog suda? Kažu da je još lakše kada patiš za neki grijeh ovdje na zemlji” (str. 263).

Njen put od željene svetosti do ništa manje poželjnog, ali strašnog grijeha je put koji čak dobiva i prostorni izraz. Mitološko središte drame seže do koncepta svjetske osovine, čija je osnova svjetsko drvo, ovdje predstavljeno svojom modifikacijom - drevnim lukom trošne kapele. “Prema mitu, jedan kraj svjetske ose je orijentiran na zvjezdano nebo (tačnije, na zvijezdu Sjevernjaču), a suprotni kraj na podzemni svijet. Po istom konceptu uređena je prostorna vertikala Ostrovskog: Kuliginov kosmos (polarno svjetlo, kometa, zvjezdana udaljenost); oblačno nebo; planina (visoka obala); jaruga, bazen. Prostor - za lepotu ("Ne bih skidao pogled! Lepota" - Kuligin); nebo je za grmljavinu, planina je za letenje (“Kad stojiš na planini, vuče te da letiš” - Katerina); kuća - za nesklonost i mučenje; jaruga - za grijeh; bazen - za smrt. Pred nama je prostorna regresija, obrnuti stožac: slobodni kosmički ponor, nebeski raj - i jama na dnu rijeke, u kojoj, prema legendi, žive đavoli, a zaista i podzemni svijet, pakao, taj isti vatreni pakao u poluluda starica vozi Katerinu, gura je... prostor označava rast tragične kolizije: visoka obala - kuća - jaruga - kapela - luk...".

Brza evolucija Katerine opravdana je kako činjenicom da se po danu osjeća loše, navodno Kristijan Kalinov, tako i činjenicom da u njenom karakteru ima dosta paganstva. Katerini je dato "vruće srce", koje voli nešto ili nekoga neobičnom snagom, ali to ne prihvata istim intenzitetom. Njena nesposobnost da oprosti uvrede je direktno paganska: „Imala sam još šest godina... pa sam to uradila! Kod kuće su me nečim uvrijedili, ali bilo je uveče, već je bio mrak, istrčao sam na Volgu, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sljedećeg jutra već su ga pronašli, deset milja daleko! (str. 242). Strast, intenzitet osećanja dolaze u sukob sa njenom potpuno hrišćanskom odlukom „da izdrži dokle god se podnosi“. Ali Katerina ne želi da trpi svoju duboku krivicu pred Tihonom i greh pred Bogom, baš kao u detinjstvu.

Oba svijeta povezuje luda dama koja danju šeta Kalinovim podsjećajući je na onaj noćni. Ljepota koja prija je grijeh, koji vodi u bazen, u paklenu vatru. Katerina, u radnji drame, naizgled proživljava predradnički život dame, ali od njih dvoje, vernija osoba je luda dama koja nosi svoj greh, svoj krst. Katerina nije htela da se popne na svoju golgotu i nije mogla. Pošto je počinila grijeh preljube, umjesto da ga iskupi, ona pada u još teži grijeh - grijeh samoubistva.

„Oluja sa grmljavinom“ Ostrovskog može se tumačiti kao prava verska drama – ovo je priča o palom svecu. Možda je ovo općenito jedna od rijetkih istinski kršćanskih tragedija koja se činila teoretski mogućom, ali praktično neostvarivom zbog vjerske odmazde za pretrpljene patnje. Tradicionalno čitanje jednog od najznačajnijih nasljeđa Ostrovskog, iako još uvijek gotovo u potpunosti pod uticajem talentovanog, ali tendencioznog Dobroljubova, naglašava društveni aspekt drame, što je apsolutno tačno, na primjer, za Kuligina, koji personificira znanje. Katerina, utjelovljujući drugačiji element bića – vjeru, živi u svom svijetu, prilično izoliranom od društvenih problema, gdje su pojmovi kao što su grijeh pred Bogom i krivica pred čovjekom mnogo važniji. Analizirajući njen duhovni život, oni ne uzimaju u obzir određenu hijerarhiju grijeha, prema kojoj preljuba nije grijeh koji „uništava dušu“ kao samo ubistvo. U svojoj muci, Tihon gotovo da ne zauzima nikakvo mjesto, pošto je poslušao ljude, ona se oslobađa krivice pred njim. Ali klackanje između ljubavi prema Bogu i ljubavi prema muškarcu za nju je zaista tragično. Ona ne vara toliko svog muža koliko Boga - zato više ne smatra da ima pravo da ostane grešna, već odana "nevesta Hristova", koju je sebe smatrala u duši. Njen put je tragedija neizbežne i prinudne odlazak od Boga Samoubistvo nije toliko odlazak iz života, koliko znak odricanja od Hrista.

Ako pogledate još dublje, onda je vjerojatnije da je riječ o paganu koji traži Boga, a nije ga našao, ili, tačnije, izgubio ga - tragedija nije toliko prevareni osjećaj koliko neuspjelog sveca. Njen put izgleda ovako: paganin - svetac - grešnik - paganin. I posljednja molitva nije upućena Bogu, već čovjeku, a riječ "grijeh" pojavljuje se samo jednom: u prenošenju tuđe riječi. Ona svoju tragediju ne vidi u tome što je otišla od Boga, već u tome što više neće vidjeti svog voljenog. Ona zaista umire bez pokajanja, jer njen poslednji vapaj nije Bogu - "Oprosti mi, Gospode!", već njenom voljenom: "Radosti moja, zbogom!" (str. 281).

Prije grijeha, noć je bila vrijeme ekstatičnih vizija, sada je bremenita prijetnjom - vizija više nije milost, već „strah i buka“, a „pevaju, samo ko se sahranjuje“ (str. 278) . A kroz njene usne govori neznabožac, koji jezikom čarolija doziva svog voljenog, obraćajući se za pomoć, naravno, ne Bogu, već „nasilnim vjetrovima“. A život i smrt su joj sada predstavljeni u terminima koji se razlikuju od kršćanskih. Život koji nije ispunjen ljubavlju, grešna ljubav prema Borisu, sada je za nju grijeh („...ali ne možeš živjeti! Grijeh!“). A zagrobni život Katerini se ne čini više u raju ili paklu, već u grobu, gdje će joj biti bolje nego u kući Kalinovski: „Pod drvetom je grob... kako dobro! tako mekan... Ptice će doletjeti do drveta, pjevat će, djecu će izvesti, cvijeće će procvjetati: žuto, crveno, plavo, svašta... Tako tiho! Tako dobro!" (str. 281).

Ova posljednja vizija nije ništa manje važna od prve dvije. Oluju sa grmljavinom otvara Kuligin, pevajući tada veoma poznatu pesmu „Među dolinom ravnom...“ O tragediji Katerine kao estetskoj drugosti ove pesme već je pisao S. Vaiman. Čini nam se važnim da naglasimo još jedan aspekt. Deveta strofa pesme počinje rečima:

Gde mogu da odmorim srce

Kada thunderstorm ustati? (istakli smo mi. - N.I.-F.).

Ako prepoznamo organsku vezu između pjesme i predstave – a to djeluje vrlo uvjerljivo – onda je odgovor na pitanje postavljeno u pjesmi posljednji Katerinin monolog:

„Kamo sada? Idi kući? Ne, meni je svejedno da li je dom ili u mezaru... U grobu je bolje... I ljudi su mi odvratni, i kuća mi je odvratna, i zidovi su odvratni.. Ah, postalo je mračno! (str. 281).

„Oluja koja se podigla“ nije prošla, već je spalila nju, koja nije izdržala „test grmljavine“, a ova nova Katerina ne odlazi u pakao, već u drugi svet gde je „tako tiho! tako dobro!". A ova nova Katerina se ne pokorava Bogu, već sudbini. „U Grmljavini… slika sudbine koja neminovno obuzima čoveka poprima oštre obrise: to su zlokobni udari groma, i loše slutnje, i tajanstvene freske na zidovima trošne kapele, i košmarna, paklena proročanstva ludaka dama, kao da svojom strašnom štapnom šifrom otkucava neko vještičarenje - formulu za skoru Katerininu smrt (njene sluge bez riječi u livrejima su kao pomoćnici mađioničara; čini se da je sama njihova tišina prožeta skrivenim višim značenjem, a čitavo trojstvo izvodi groteskni ritual neizbežne Sudnje povorke). Dakle, kontradiktornost između sudbine, koja mjeri životnu granicu lika, i dugoročnog programa koji je u njega ugrađen, razrješava se estetskim kompromisom: lik maksimalno, maksimalno iznosi potencijal dat, upravo već izmjeren sudbinom, spolja - otkriva se. To donekle podsjeća na drevnu umjetničku situaciju: junak je slobodan - u granicama koje mu je odredila sudbina. Antigona zna da će samovolju neminovno pratiti odmazda, a ipak, u samim granicama te neizbježnosti, u raskoraku između razbuktale strasti i smrti koja odmah stiže, spoznaje svu tragičnu neizmjernost svoje prirode.

„Oluja sa grmljavinom“ A. N. Ostrovskog je više od drame, jer je svakodnevni život u njoj samo pozadina na kojoj se odigrava tragedija vere. Ali to nije ni tragedija roka, jer, iako se njeni žanrovski obrisi vide u „znacima sudbine“ namerno razbacanim po celoj predstavi, izbor vere ostaje na samoj heroini, koju junak klasične rock tragedije oduvijek je bio uskraćen. Možda imamo rijedak, ako ne i jedinstven slučaj „žanrovskog susreta“ rock tragedije i kršćanske tragedije.

Iz knjige Analiza jednog djela: "Moskva-Petuški" Ven. Erofejev [Zbornik naučnih radova] autor

N. I. Ischuk-Fadeeva. "Mučnina" kao činjenica ruske samosvesti. Član 2 skaz. (s. kolokvijalni). 1. Bolno, teško, tužno. T. na srcu. 2. sa neodefom. Odvratno, odvratno. T. pogledaj ga. S. I. Ozhegov. "Rječnik ruskog jezika" TOSHNO, bez riječi, u

Iz knjige Motiv vina u književnosti [Zbornik naučnih radova] autor Filološki tim Autorski tim --

Iz knjige Atheist's Handbook autor Skazkin Sergej Danilovič

Iz knjige Ruska književnost u ocjenama, presudama, sporovima: čitalac književnokritičkih tekstova autor Esin Andrej Borisovič

Drama A.N. Ostrovski "Gromna oluja" Od svih djela Ostrovskog, predstava "Oluja sa grmljavinom" izazvala je najveći odjek u društvu i najoštriju polemiku u kritici. To je objašnjeno kao priroda same drame (težina sukoba, njegov tragični ishod, snažna i originalna slika

Iz knjige Svi eseji o književnosti za 10. razred autor Tim autora

I.A. Gončarov Recenzija drame "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog<…>Bez straha od optužbi za pretjerivanje, mogu iskreno reći da u našoj književnosti nikada nije bilo djela poput drame. Neosporno zauzima i vjerovatno će još dugo zauzimati prvo mjesto na visokom nivou

Iz knjige Kako napisati esej. Da se pripremim za ispit autor Sitnikov Vitalij Pavlovič

M. M. Dostojevskog "Grum". Drama u 5 činova A.N. Ostrovsky<…>Za ovu čistu, neokaljanu prirodu1 dostupna je samo svijetla strana stvari; povinujući se svemu oko sebe, nalazeći da je sve dozvoljeno, znala je da stvori svoj od oskudnog2 života provincijskog grada.

Iz knjige autora

P.I. Melnikov-Pečerski "Oluja sa grmljavinom". Drama u pet činova A.N. Ostrovsky<…>Nećemo analizirati dosadašnja djela našeg darovitog dramskog pisca - svima su poznata i mnogo, o njima se mnogo priča u našim časopisima. Recimo samo jednu stvar, to sve prvo

Iz knjige autora

1. "Mračno kraljevstvo" i njegove žrtve (prema drami A. N. Ostrovskog "Oluja") "Oluja sa grmljavinom" objavljena je 1859. (uoči revolucionarne situacije u Rusiji, u eri "pre oluje"). Njegov historizam leži u samom sukobu, nepomirljivim kontradikcijama koje se ogledaju u predstavi. Ona odgovara duhu

Iz knjige autora

2. Katerina tragedija (po drami A. N. Ostrovskog "Grom") Katerina je glavni lik u drami Ostrovskog "Grom", Tihonova žena, Kabanihova snaha. Osnovna ideja djela je sukob ove djevojke sa "mračnim kraljevstvom", kraljevstvom tirana, despota i neznalica. Saznajte zašto

Iz knjige autora

3. "Tragedija savesti" (prema drami A. N. Ostrovskog "Grom") Ostrovski u "Gromovini" prikazuje život ruske trgovačke porodice i položaj žene u njoj. Lik Katerine formiran je u jednostavnoj trgovačkoj porodici, u kojoj je vladala ljubav, a njena ćerka je dobila potpunu slobodu. Ona je

Iz knjige autora

4. "Mali čovjek" u svijetu Ostrovskog (prema drami A. N. Ostrovskog "Miraz") Poseban heroj u svijetu Ostrovskog, blizak tipu siromašnog službenika sa samopoštovanjem, je Karandyshev Julius Kapitonovich . Istovremeno, samoljublje u njemu

Iz knjige autora

5. Tragedija junakinje drame A. N. Ostrovskog "Miraz" Drama se odvija u gradu Bryakhimov na Volgi. I u njemu, kao i drugdje, vladaju okrutni nalozi. Društvo je ovdje isto kao iu drugim gradovima, a glavni lik predstave, Larisa Ogudalova, je miraz.

Iz knjige autora

Tragična oštrina Katerininog sukoba s "mračnim kraljevstvom" u drami A. Oluja N. Ostrovskog I. Kombinacija žanrova drame i tragedije u drami Ostrovskog "Grom". II. Gospodari i žrtve "mračnog kraljevstva".1. “Odsustvo bilo kakvog zakona i logike je zakon i logika ovog života”

Iz knjige autora

Dobroljubov N. Zraka svetlosti u mračnom carstvu (Gromna oluja. Drama u pet činova A. N. Ostrovskog, Sankt Peterburg, 1860) U razvoju drame mora se poštovati strogo jedinstvo i doslednost; rasplet bi trebao proizlaziti prirodno i nužno iz kravate; svaka scena mora

Iz knjige autora

Kraskovsky V. E. Tragedija "Oluja sa grmljavinom" Premijera "Oluja sa grmljavinom" održana je 2. decembra 1859. u Aleksandrinskom teatru u Sankt Peterburgu. A. A. Grigorijev, koji je bio prisutan na predstavi, prisjetio se: „To će narod reći! .. Mislio sam, ostavljajući kutiju u hodniku nakon trećeg čina Grmljavine,

Iz knjige autora

Bikova N. G. Drama A. N. Ostrovskog „Gruma“ „Grom“ je drama koju je napisao A. N. Ostrovski 1859. Predstava je nastala uoči ukidanja kmetstva. Radnja se odvija u malom trgovačkom mestu Kalinov na Volgi. Život tamo je spor, pospan, dosadan. Kući