Na fotografiji je portret igumanije Serafime odeske sv samostan.

https://azbyka.ru/palomnik/--()

Yandex video o manastiru

U Ukrajini postoji mnogo pravoslavnih manastira Moskovske Patrijaršije.
Sjećaju se Rusije i mole se za mir. I ne žive baš bogato. Kriza je pogodila sve. Ali život ide dalje i Novi hram se dovršava, ikonopis radi
škola. Regency Department. Treba da pomognemo pravoslavcima u Rusiji, onima koji se mole za mir, našim sestrama i braći u Ukrajini.

U Abhaziji postoje i dva pravoslavna ženska manastira. Moji prijatelji su nedavno posjetili manastir Trojice.

Služba se obavlja na crkvenoslovenskom jeziku.

MAJCI SERAFIMU

monahinja Nadežda,
Pokazao si nam put.
U tom bezgraničnom okeanu
Mnogo puteva, rijetke sudbine.

Tih devedesetih, na početku
Vaša inspirativna priča
Natjerao mnoge ljude na razmišljanje
Kukao je sat za hodočasnike...

Kako sam inspirisan stajao
U svjetlu reflektora
Rekla je za Campostella.
Čuje se poziv apostola.

I lepota uvek
Postavili ste pitanje:
Kako si mogao
Sve ovozemaljsko
Da ti iskvare život?

Različitim pravcima
Pravoslavni narod je izabrao
Čežnja za Jerusalimom
Putovanje u Bari je veličanstveno.

I Sveti Grob po prvi put
Videvši sa tobom,
Posle decenija
Prihvativši dušom tvoj rad,

Pamtimo te
Sećamo se
Zdravlje i prosperitet...
Neka ne napušta manastir
Najbolja uspomena.

Tvoj manastir
Sve u cvatu
Svetlost prosvetljenja, širom sveta
U knjigama ide u narod,
Tvoja slika je cijenjena u cijelom svijetu,

Vaše kršteno ime
Obećava nadu svima.
Samoća u Strazburu
Blago otvoreni poklopci,

Lica tih djevojaka u tamnoj bronzi,
Počivaju mošti svetaca
I raširene ruke
Majke grle sve...

Hram Svetog Tripuna,
Skromno, groblje, nadgrobni spomenici.
I to drveće Odese,
Koje su blago prekrivene korom...

Majka ih neće spasiti od smrti,
spasavam moju dusu,
Sa verom, nadom, ljubavlju
Mirno sam se odmarao u opatiji.

Stigli smo tamo i pali
Tiho do moštiju i uzbuđeno
Svima su pričali o sebi
Za one koji su nam pomogli u nevolji.

Camposello – mjesto hodočašća u Španiji
Tu se nalaze mošti apostola Jakova Zavedejeva

Igumanija Serafima

Bez obzira kako se devojke oblače,
Ništa nije bolje od lepote
Ruže, narcise, dupli tulipani,
Šta sija u Odesi u proleće.

Tako su i duše onih djevojaka koje su skrivene
Pod jednostavnošću tamne odeće,
Oni će beskućnike obasjati ljubavlju i zagrejati ih,
I naučnici, neznalice.

I mlada igumanija,
Šta je stvorilo takvu lepotu,
Slučajno će te divno pogledati,
Obasuo sam te milošću.

Među akvamarin irisima,
Ispod sakure, sa gustom senkom
Pozdravite sve, hodajte ponosno
I nestat će iza jednostavnih vrata.

Teško je rastati se od te oaze,
I ne možeš se potpuno napiti,
Odlazak - vraćanje ponovo,
Ostavljate svoja srca ovde.

MATUSYA

Ovaj susret je neočekivana radost,
Kao da sam upoznao svoj omiljeni cvet,
Sve u cvatu: osmeh, sjaj
Bistre oči i kovrdžave kose.

Nije dostupno u svijetu i dostupno,
Vi svakome ko je povezan sa vama.
Da li je zaista vrijedno biti tu?
Jesam li ja slab pomoćnik kod tebe?

Moli se za nas grešne, Matusja!
I naša srca kucaju jače,
I toliko toga želiš da uradiš.
Prolio si ulje na svoje srce!

Živjeti u blizini je i blagoslov i mjera,
Da vidim svoj rad do kraja,
Uostalom, hodočasnik vam dolazi kao primjer
Dovest će i svog oca.

Pitat ćete sve, pozdravite, utješite!
I tiho se moli za nas.
I mi ćemo čuti glas Arhanđela
Tokom našeg večernjeg molitvenog sata.

Zahvalni smo ti, Matusya!
Vi ste nada, ljubav i izlazak sunca!
U manastir u pravoslavnoj Odesi
Doći ćemo sljedeće godine.

INOCINE OF ANATOLIA

Samostan sv

Ponekad ovamo dolaze laici,
I treba da slušate, pozdravljate, tretirate.
Danas je nedelja.
Moram dati svojoj mami barem nekoliko trenutaka.

Nakratko je došla sa Krima
Pogledajte svoju ćerku, milujte je, zagrlite je.
Ostavimo ih na miru
Zašto nam to nije od koristi?
Ometati njihov razgovor -
Ćerka i majka!

Evo Anatolija,
I dobro preko svake mere.

Pjeva i veze.
Sve je sa njom.
Oči blistaju od radosti i vjere.
Ti si najbolja od ćerki!

NIKONOVSKY ZGRADA

Kroz vrata je svetlo lampe grimizno,
Tišina, potpuni mir u ćelijama,

Pochaevskaya ima Tatjanu skromno
Pali večernju vatru.

Ulje je dodano preko noći.
I devojke
Oni koji su zapalili ulje na vrijeme

Može spavati
I u snu vidjeti nebo.

Pa ko nije upalio,
Ovi su nestali...

NUNAMA KONVENCIONALNOG MANASTIRA SV

Leto je u punom jeku, veče, manastirsko,
I sunce baca svoj odlazeći zrak.

Križevi iza Doma milosrđa
U posljednjim odsjajima sijaju, kao u mrazu.

I mladi mjesec je već visio,
Na svjetlu se poklonio kapeli.

Boris i Gleb,
Ovdje ste počašćeni i zapamćeni.

Na mirisnu žrtvu
Poklonimo se Gospodu.

Bašta je luksuzna, njegovana, puna cveća.
Ovde je sve divno, kao na nebu,

I časne sestre vida, tamne ptice
Siluete bljeskaju, hodajući polako.

Evo zgrade Nikonovskog ispred,
Poput palate iz bajke, pobijeli se na zalasku sunca.
I granitne stepenice vode
Za Počajevsku, koja sva blista u zlatu.

Dan je gotov, pun je
Molitve, i poslušnosti, i tuge.
Arhanđeo Mihailo -
Seća se tebe
Zora će dati svima.
Stranice novih dana!

Živeo sam u zgradi Nikonovsky, bila je prelepo restaurirana. Granitno stepenište pretenciozno krivuda. Okolo su bijeli stupovi. A na vrhu je slika Počajevske Majke Božje. Ona je u crvenoj odeći, sa bebom u naručju. U blizini je uvek sveže cveće. Lampa gori. U trpezariji je prelep klavir. I tepih iznad njega sa likom Arhanđela Mihaila. Djevojke iz Regency odjela tamo uče nove pjesme. Često se probudite ili zaspite i čujete njihove magične glasove.

NON EKATERINA, ikonopisac

Tvoj sjajan izgled
Privukao sam se
Ti si u mraku
Kao da nosim krunu.

I lepršanje trepavica
Govori puno
Širenje obrva:
- Ona bi trebala biti na tronu!

Kralj Džon bi te više voleo
Od mnogih djevojaka
I mogao bi je nazvati kraljicom.

Ali ti si izabrao drugačiji put u životu:
Da budem umetnik
Hristova ptica.

Trebao bi učiti
Da postanem Catherine.
A znanje bi vam uljepšalo put.

I to u nizu godina
Ljubljeni Sergije
Pomaže u razlikovanju
Suština Boga je u ikonama.

Nežan osmeh
Griješ svačiju dušu.
U manastiru -
Kristalna voda!

Još uvek si devojka
Ali hod je mlad
Na krhkom ledu
Već teško.

SLIČNOST

Monahinja Ksenija, ikonopisac.

"Grofica Ksenija", "Balkon",
I pogled koji se probija kroz vekove.

Lagana maramica i mašna
Prije odlaska u moju sobu.

I ovaj sastanak ponekad
Zbližava nas dugi niz godina.

A umjetnikov dar je u svemu,
Poput oreola, okružuje.

I te tužne oči
A šiške su moderne u Parizu.

Oni pripadaju nekom drugom
Ali časna sestra je bliže, bliže.
Ovdje je kovrča i bijeli štih,
Predivna lepeza, u mlitavoj pozi

Brineta izgleda iznenađeno
Pogleda po svom balkonu.

Kako sam bio u muzeju,
Nisam razmišljao niti se čudio

Zašto postoji samo jedan umetnik?
Sve oči bile su prikovane tom mišlju.

A ako Berthe Morisot,
Kao Gojina maha, savršena,

Tada Ksenija, moleći se u suzama,
Odvojeno gleda u lica.

I tvoja sličnost sa Manetom
U zamišljenosti tamnih očiju,

U zavoju bijelih labudova
I u nepotpunosti fraza.

Berthe Morisot je umjetnica, buduća supruga brata E. Maneta, koji mu je pozirao dok je slikao, njihova sličnost sa Ksenijom je upečatljiva. Obojica su umjetnici! Musee D.Orsay u Parizu

HOLY HOUSE

Tulipani su poluotvoreni,
I stabla jabuke postaju ružičasta,
I djevojke u tamnim mantanama
Ansambl "Beryozka" zamračuje.

Drveće u prozračnom ruhu,
Kesten je sav pahuljast od boje.
Ljepota, milost je tu u aprilu.
Šta ćete vidjeti ovdje u ljeto?

Sada je predvečerje Uskrsa,
I praznično raspoloženje.
Grm sa granom jorgovana,
Naš džem sazrijeva u jesen.

Svuda ima sletišta, sve je čisto.
Hrastovi sa mladim listovima.
I nebo, ogromno nebo
Ispod kupole sve je plavo.

Zlatni krstovi blistaju
Životinjice neskladno cvrkuću:
Uostalom, naš manastir je posećen
Sa moskovskim pozdravnim igračkama.

Krava sa mašnom na repu,
Govori o svom mleku.
I tamo je jagoda gukala:
“Kako te volim!” Lako je svima.

Osmeh je u očima časnih sestara,
Kao jutro, prag sreće.
Opatija spretno i brzo,
Za svakoga riječ o učešću.

Poklonimo joj se na njenoj brizi,
Za raj, komad zemlje.
Hodočasnik u takav manastir,
U domovini će se sjećati sa čežnjom.

PECHERSKIE CAVES

Svijeća u ruci
U duši postoji sabornost.
Sa vama idemo u svetinje.
Pećine, lagane na dodir,
A tamni su bolesni u srcu.

Mi smo smrtno telo pred njima
Nosimo tužno u dubine Zemlje,
I lica, vječna, tiha
Tužni dani se broje.

Zadivljen sam od njih,
Vaša duša je potpuno vidljiva.
U grlu mi je knedla, suze me guse,
Još jedan korak, još jedan korak kroz koji ću proći.

Hoću li stići do ove drevne crkve?
Hoću li vidjeti Zlatni oltar?
Ovdje su se monasi molili.
Tako je, bio sam ovde
Princ i car.

A ovaj krevet, Teodosije,
Krenulo je nizbrdo
Moja goruća savest
Zemaljska zadovoljstva su veliki zahtjev.

Ne možete držati korak sa gomilom
Molitveno pridi moštima.
Shvatite beznačajnost svijeta
I pasti u pokajanju.

Stanite na trenutak
Među vrevom svjetskih briga
I odmori se
A život je pravi ishod.

Uskoro ćemo izaći iz skrovišta.
Uzdignimo se do Božije svetlosti,
Hajde da vidimo kako cveta na ikoni
Buket osušenih grančica.

A Anotonija nam je poslala čudo,
Naklon iz tih dalekih godina.
Videli smo crkvu!
Ukinuo je zabranu!

U novembru 2006. godine, nakon dvadesetogodišnje pauze, konačno sam, uz Božiju pomoć, završio u Kijevo-pečerskoj lavri. Majka Serafima mi je posvetila ceo dan i zajedno smo bili u pećinama. Svi su je prepoznali. Tražili su blagoslov. Ali nismo smjeli ući u pećine Svetog Antuna. Majka Serafima nije pitala. A ona se samo okrenula i otišla...
Odjednom nas je monah dozvao i drugim putem odveo do monaha Antonija. Majka je kasnije rekla: „Šta je ovo – čudo! Niko ne može prekršiti naredbu Njegovog Blaženstva Vladimira, nastojatelja Lavre.”
Očigledno je naša želja da tamo posjetimo bila velika. I po molitvama moje majke, imali smo privilegiju da se poklonimo moštima svetog Antuna.

NOVI PRIJATELJI

Sa Počajevskom ikonom
Lakše je svima vama
na stepenicama -
Kao po sudbini,

U radovima
molitve,
Ostati zajedno.

arhanđela Mihaila
Pomoći će vam u borbi!

Mlade devojke, kao i pre,
U kelijama manastira pevaju.
Nova generacija,
Glas zvuči heruvimski.

Podseća me na ptice
Sa tvojim slatkim cvrkutom.
Duševna pjesma teče,
Podsetnik Gospodu.

- Verujem, verujem, -
Negde pored mene pevaju.
Bože, hvala ti
Ono što sam stvorio
Ovo duhovno utočište.

Vezali ste svoje sudbine
Sa manastirom Mihailo.

Onaj u Odesi
Svi znaju.
u,
Gdje u igumaniji
Force
A duh ostaje!

Ovdje je sve izvrsno i novo.
Generacija djevojaka
Stepenice u raj su spremne!

Akordi se čuju u bašti,
I zavladao je miris ruža.
Drage Božije nevjeste,
Neko se molio za tebe.

Ovde je cisto i uredno,
Cijela porodica živi zajedno.
I ko te vidi u blizini,
Reći će: "Zemlja sija!"

EMBROIDEROIDER

Majci Anadoliji

lampa, mjesečina,
"podijeljeno" i "glatko"
I zvuk rijetkih napjeva sa Valaama.
"Hooks", a ne note, pjevaju za vas ovdje.
Igla se tvrdoglavo kreće prema jutru.

Vezilac u tišini.
Dan je prošao, teško je.
Koliko ste stvari uradili?
Manastir je skoro pust.

Tišina. Prozor je otvoren.
Slika Bogorodice na platnu.
Časna sestra vozi spretno
Zlatni konac u ruci.

Ponoć, bezvremenost
I molitva na mojim usnama...
I do jutra kreacija gori,
Oreol je prekriven biserima.

Filigranski sa emajlom je inferioran
Ovaj vez je sveti.
Sjaji oreol zlata
Nezemaljska lepota.

Zaboravljaš sve svoje brige
Samo ne skidaj pogled
Anadolija sa lukom
Dajte ikonu hramu...

U manastiru sam upoznao divnu mladu devojku - monahinju Anadoliju, krštenu Tatjanu. Sprijateljili smo se...i zajedno idemo na hodočašće na Krim, u Toplevski manastir koji se nalazi u planinama i blizu Sankt Peterburga. Gdje je prije živjela... Odlična je domaćica. Veoma muzikalno. Ima divan glas. Regenti i divno veze. Majka Serafima je blagoslovila da izveze dve ikone Svetog Makarija Nevskog.
Jedan na poklon. Georgija Kreiduna u Barnaulu. Novosagrađenom Hramu, njegovom osvećenju, koje uz Božiju pomoć dovršava. Hram je osvećen u čast Jovana Bogoslova.
I druga ikona u Trojice-Sergijevoj lavri, gde se nalaze mošti Svetog Makarija Nevskog, poslednjeg mitropolita moskovskog, episkopa altajskog, kanonizovanog 2000. godine.

Odeski manastir Svetog Arhangela Mihaila ima slavnu istoriju dugu 160 godina. Napravili su ga poznate ličnosti Odese: knez M. Voroncov i njegova žena E. Voroncova, Puškinova prijateljica, grofica R. Edling, filantrop i pisac A. Strudza, itd. uz more, na periferiji grada, crkva u čast njenog nebeskog zaštitnika Arhanđela Mihaila. Godine 1840. Sveti sinod je odlučio da se pri ovom hramu osnuje ženski manastir. Ovo mjesto se zaista pokazalo sjajnim, jer se ovdje dogodilo toliko dobrih poduhvata, donelo je toliko koristi gradu i ljudima da se njegov dobar trag pokazao izuzetno dubokim. U manastiru se odvijao veliki dobrotvorni rad: postojala je trpezarija za siromašne, bolnica i škola za devojčice siročad. Neumornim radom igumanije, manastir je procvetao. Igumanije kao što su Tabita, Suzana, Miropija, Arhelaj i Rafailo predvodile su izgradnju duhovnog doma svete monaške porodice.

Manastir je 1923. godine zatvoren „kao kontrarevolucionaran” zbog podrške patrijarhu Tihonu i odbijanja da sledi renovacioni raskol. 1931. godine dignuta je u vazduh katedrala Arhanđela Mihaila i zvonik.
Manastir Svetog Arhangela Mihaila

Ali vjera nije nestala u srcima ljudi. Samo se sakrila, ušla u skrovište svoje duše. Tokom okupacije Odese 1941. godine, kada su se srušile prepreke, to se pokazalo posebnom snagom. Otvorene su sve crkve u gradu. Dana 27. aprila 1942. godine sastavljen je akt o ustupanju manastirskih prostorija sestrama manastira. 3. septembra 1944. godine igumanija monahinja Anadolija uzdignuta je u čin igumanije. U manastiru je tada živelo više od 70 sestara. Sestre su neumorno radile u manastirskoj bolnici, mlinu, povrtnjaku, u okućnici, pekarskoj prosfori, u radionicama, u crkvi. Monahinje su imale sreću da komuniciraju sa svetim podvižnikom starcem Jovanom (u svetu Ivanom Petrovičem Žukovskim), bezumnikom za Boga, koji je posleratnih godina živeo u zidinama manastira.

1961. godine manastir je zatvoren od strane sovjetskih i partijskih vlasti, a njegova teritorija je prebačena na gradsku tuberkulošku bolnicu. Oživljavanje manastira počelo je 1992. godine. Manastir je tada bio jadan i jadan prizor: zgrada pevnice je ležala u ruševinama, zgrade su bile oronule, drveće i trava rasli su kroz rupe na trulom krovu. Svuda su bili vidljivi tragovi višegodišnjeg zanemarivanja. Manastir je izrastao iz ruševina pod starateljstvom Arhipastira odeskog, Njegovog Visokopreosveštenstva Mitropolita Agafangela. Manastiru je poklonio čudotvornu ikonu Gerbovecke Bogorodice. Znajući koliko je važno oživljavanje liturgijskog života, vladika je darovao i euharistijski komplet za pokoj njegovih roditelja, monahinje Makarije i ratnika Mihaila, pozlaćenu odeždu za sveti oltar, razni pribor, nekoliko automobila, Građevinski materijali itd.

Imajući tako snažnu duhovnu podršku, manastir se trudi da oživi one slavne tradicije prošlosti, kojima je stekao dobar glas od Boga i ljudi. Otvorene su radionice za šivenje ruha, izradu pribora, restauraciju ikona, vez zlatom i perlama. Pri manastiru se nalazi dobrotvorna trpezarija za ishranu siromašnih i obespravljenih, koje dnevno prima oko 500 ljudi, sa ljubavlju pružajući svu moguću pomoć. Na teritoriji manastira nalazi se Dom milosrđa u kome je utočište našlo 80 lica u nepovoljnom položaju. Manastir ulaže mnogo truda u rad sa decom, pomaže predškolskim i školskim ustanovama, gradskom internatu za decu sa invaliditetom itd. Pri manastiru su otvorene škole duhovnog vaspitanja: za invalide, pri dečjem sanatorijumu, pri ženskom zatvoru i nedeljna škola za parohijane. Pored nedjeljnih škola, obrazovna djelatnost se odvija i kroz biblioteku koja ima veliki broj, kako predrevolucionarne publikacije tako i knjige objavljene u modernom periodu.

U izložbenom salonu Doma milosrđa redovno se održavaju izložbe i drugi kulturni događaji. U manastiru se nalaze Regentstvo i Odeljenje za zlatovez Odeske bogoslovije, gde uče studenti iz cele Ukrajine. Manastir ima dva manastira: Svetog Rođenja Bogorodice u selu. Baranovo i Svyato-Voznesensky u Odesi.

Odeski manastir Svetog Arhangela Mihaila osnovan je davne 1835. godine kao Crkva Arhangela Mihaila. Manastir su stvorile poznate ličnosti Odese: princ M. Voroncov i njegova supruga, grofica R. Edling, filantrop i pisac A. Sturdza i drugi. Godine 1835., generalni guverner grof Mihail Voroncov sagradio je crkvu u čast svog nebeskog zaštitnika, arhanđela Mihaila, na pustom zemljištu pored mora, na periferiji grada. Godine 1840. Sveti sinod je odlučio da se pri ovom hramu osnuje ženski manastir. Ovo mjesto se zaista pokazalo sjajnim, jer se ovdje dogodilo toliko dobrih poduhvata, donelo je toliko koristi gradu i ljudima da se njegov dobar trag pokazao izuzetno dubokim. U manastiru se odvijao veliki dobrotvorni rad: postojala je trpezarija za siromašne, bolnica i škola za devojčice siročad. Neumornim radom igumanije, manastir je procvetao. Igumanije kao što su Tabita, Suzana, Miropija, Arhelaj i Rafailo predvodile su izgradnju duhovnog doma svete monaške porodice.

Manastir je 1923. godine zatvoren „kao kontrarevolucionaran“ zbog podrške patrijarhu Tihonu i odbijanja da sledi renovacioni raskol. 1931. godine dignuta je u vazduh katedrala Arhanđela Mihaila i zvonik. Tokom okupacije Odese 1941. godine, kada su se srušile prepreke, to se pokazalo posebnom snagom. Otvorene su sve crkve u gradu. Dana 27. aprila 1942. godine sastavljen je akt o ustupanju manastirskih prostorija sestrama manastira. 3. septembra 1944. godine igumanija monahinja Anadolija uzdignuta je u čin igumanije. U manastiru je tada živelo više od 70 sestara. Neumorno su radili u manastirskoj bolnici, mlinu, povrtnjaku, u okućnici, pekarskoj prosfori, u radionicama, u crkvi. Monahinje su imale sreću da komuniciraju sa svetim podvižnikom starcem Jovanom (u svetu Ivanom Petrovičem Žukovskim), jurodivom za Boga, koji je posleratnih godina živeo u zidinama manastira.

1961. godine manastir je zatvoren od strane sovjetskih i partijskih vlasti, a njegova teritorija je prebačena u gradsku tuberkulošku bolnicu. Oživljavanje manastira počelo je 1992. godine. Manastir je tada bio jadan i jadan prizor: zgrada pevnice je ležala u ruševinama, zgrade su bile oronule, drveće i trava rasli su kroz rupe na trulom krovu. Svuda su bili vidljivi tragovi višegodišnjeg zanemarivanja. Manastir je izrastao iz ruševina pod brigom odeskog arhipastira mitropolita Agafangela. Manastiru je poklonio čudotvornu ikonu Gerbovetske Bogorodice. Znajući koliko je važno oživljavanje liturgijskog života, vladika je manastiru poklonio evharistijski komplet za pokoj njegovih roditelja, monahinje Makarije i ratnika Mihaila, pozlaćenu odeždu za sveti oltar, razni pribor, nekoliko automobila, građevinski materijal , itd.

Imajući tako snažnu duhovnu podršku, manastir se trudi da oživi one slavne tradicije prošlosti, kojima je stekao dobar glas od Boga i ljudi. Otvorene su radionice za šivenje ruha, izradu pribora, restauraciju ikona i vez zlatom i perlama. Pri manastiru se nalazi dobrotvorna trpezarija za ishranu siromašnih i obespravljenih, koje dnevno prima oko 500 ljudi, sa ljubavlju pružajući svu moguću pomoć. Na teritoriji manastira nalazi se Dom milosrđa u kome je utočište našlo 80 lica u nepovoljnom položaju.

Manastir ima dva manastira: Presveto Roždestvo Bogorodice u selu Baranovo i Vaznesenje Gospodnje u Odesi.

Imajući tako snažnu duhovnu podršku i svetiteljev blagoslov, manastir se trudi da oživi sve one slavne tradicije prošlosti, kojima je stekao slavu od Boga i ljudi. Manastir mnogo energije posvećuje radu sa decom, pomaganju predškolskim i školskim ustanovama, sirotištu, gradskim dečijim medicinskim i obrazovnim ustanovama itd. U manastiru radi nedeljna škola za parohijane – decu i odrasle; Otvorena je i nedjeljna škola pri ženskoj popravno-radnoj koloniji. Za praznike majke posjećuju medicinske ustanove uz propovijedi i razgovore, gdje napaćenim ljudima donose riječ nade, pokušavaju da im ublaže bol i učine svijet svjetlijim za njih.

Manastir je pod rukovodstvom i uz aktivno učešće igumanije Serafime postao centar za izdavanje knjiga. Pod njom nastoji da osnuje sopstvenu štampariju. Uoči Rođenja Hristovog 1995. godine, u Zlatnoj sali Državnog književnog muzeja Odeske, održana je prezentacija prvog izdanja manastira Svetog Arhangela Mihaila - knjige „Odeski Preobraženski sabor: život, smrt, vaskrsenje“. Ova knjiga otvorila je seriju „200 godina pravoslavlja u Odesi“. Druga faza ove serije bila je knjiga "Kasperova čudesna slika Majke Božje", koja je uključivala predrevolucionarne publikacije o svetinji Odese, ikoni Pokroviteljice čitavog južnog regiona, Spasitelju Odese od nevolja i nesreća. , igumanija naše hrišćanske zajednice.

Treća knjiga u nizu zove se „Kanonizacija svetaca u Odesi“. Sadrži biografije prvih kanonizovanih lokalno poštovanih svetitelja Božijih u istoriji eparhije - arhimandrita Gavrila i shimoigumana Kukše, sa akatistima i molitvama u njihovu čast. Proslave kanonizacije, po prvi put održane u Odesi, obilježene su dolaskom Njegovog Blaženstva Prvostolnika Ukrajine Pravoslavna crkva Mitropolit kijevski i sve Ukrajine Vladimir. Vladika Vladimir je svojim visokim prisustvom počastio naš skromni manastir, izvršivši ovde svenoćno bdenije sa mnoštvom arhijereja i blagoslovivši sestre na podvig bogougodništva i molitve.

Za praznik Pokrova Sveta Bogorodice Iz štampe je izašla knjiga „Kraljevska monahinja“ koja govori o sudbini i delima „majke velike kneginje“ - monahinje Anastasije, u svetu Njenog Visočanstva Velike kneginje Aleksandre Petrovne, princeze od Oldenburga, supruge brata cara Aleksandra II. Monahinja Anastasija je jedina predstavnica kraljevske dinastije Romanovih koja se posvetila monaštvu u njegovom strogo pravoslavnom, svetootačkom oličenju. Objavljena 1986. godine knjiga „Molitvene lampe. Istorija odeskih manastira“ sadrži detaljan narativ o manastirima Svetog Uspenja i Svetog Arhangela Mihaila i nastavlja seriju „200 godina Pravoslavlja u Odesi“. Ukupno je objavljeno više od 15 knjiga.

U godini 200. godišnjice grada, Odeski istorijski i zavičajni muzej obezbedio je sale za manastirsku izložbu, koja je bila posvećena istoriji Bogom spasene Odese.

Istini za volju, mora se priznati da na putu do manastira ima mnogo prepreka. Iskušenja mogu biti veoma velika. Da nije bilo saveta i molitava mitropolita i mudrih staraca iz manastira, bilo bi još teže. Stoga je vladika blagoslovio oca Jonu iz Svetouspenskog manastira da bude ispovjednik manastira, iskusan i vješt u borbi protiv neprijatelja. Uskim stazama samoodricanja, poniznosti, obuzdavanja vlastite volje i neprestane molitve, starac Jona je vodio svoju duhovnu djecu do spasenja. Strogost i revnost u ispunjavanju monaških zaveta spojeni su u njemu sa izuzetnom krotošću i ljubavlju. Pored oca Jone, duhovnu pomoć majkama pružali su i bogougodni starci Aleksije, Evfimije, Arsenije i drugi, od kojih su mnogi svoju duhovnu decu slali na poslušanje u Miholjskom manastiru. Sestre su veoma poštovane od strane nastojatelja manastirske crkve, stanovnik Sveto-Uspenskog manastira, učitelj Bogoslovije arhimandrit Filip, koji pomaže sestrama ne samo savetima, već i ličnim primerom monaške skromnosti, smirenosti, molitvene sabranosti i poslušnosti. .

U selu Baranovo, okrug Ivanovo, otvoren je manastirski manastir pri crkvi Rođenja Presvete Bogorodice. Ranije je crkva bila oronula. Nekada je u njemu bio filmski klub. Priprata je preuređena u kino instalaciju, a u oltaru je okačeno platno. Nakon što su časne sestre, zajedno sa meštanima sela i uz podršku lokalnih vlasti, počele da popravljaju hram, arhipastir ga je posetio. Molitveno pjevanje Presvetoj Bogorodici teklo je poput moćnog talasa ispod svježe omalterisanih svodova rekonstruirane kuće Majke Božje. Svi okupljeni – svećenici, ipođakoni, ali i sam Vladika nisu mogli suzdržati uzbuđenje koje ih je obuzelo. I još jedna pravoslavna svetinja digla se iz pepela! Sada je manastir pretvoren u manastir

Dana 15. maja 2004. godine, na dan prenosa moštiju blaženopočivših kneževa Borisa i Gleba, Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit odesko-izmailski Agafangel osveštao je Boriso-Glebovu kapelu u manastiru Svetog Arhangela Mihaila. Kapela je podignuta za molitveno sjećanje na ubijenog slugu Božjeg Borisa (Vikhrova) o trošku njegove majke i drugih stanovnika Odese. Došli su na Liturgiju posvećenu otvaranju kapele i uspomeni na ubijenog. Borisa Vikhrova ubio je ubica dok je bio predsjedavajući Arbitražnog suda u Odesi; Poginuo je i njegov vozač Igor. Ovog prolećno toplog i sunčanog dana, Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit odesko-izmailski Agafangel nastupio je Divine Liturgy i osvećenje kapele.

Zamjenik guvernera Odeske oblasti A. Kisse i predsjednik Regionalnog arbitražnog suda u Odesi V. Balukh su učestvovali u službi i osvećenju. Vladajući episkop je graditeljima i dekoraterima kapele uručio blagoslovene svedočanstva, a majka Borisa Vikhrova, u spomen na sina, dijelila je duhovnu literaturu.

Kapela je ukrašena prekrasnim slikama, kao i velikim ikonama svetaca, rađenim u drevnom ruskom stilu. Ikona svete braće, plemenitih knezova Borisa i Gleba, stalno boravi na analogu. Kasnije je u nišama ispred saune postavljena i osveštana ikona svetih Borisa, Gleba i Igora.

Muzej “Krišćanska Odesa” u manastiru Svetog Arhangela Mihaila u Odesi postao je jedinstven i bez premca za Ukrajinu. Predivan događaj otvaranja ovoga zavičajni muzej u Odesi, nije slučajno što se poklopilo sa godišnjicom 210. godišnjice našeg grada.

Centar pravoslavne kulture i pobožnosti postao je slavni manastir pod rukovodstvom igumanije manastira, mati Serafime, koja je stvorila ovaj muzej. Mnogi stanovnici Odese došli su na proslavu otvaranja muzeja "Krišćanska Odesa", koji se nalazi u trospratnoj zgradi posebno izgrađenoj za njega pod plavom kupolom i zlatnim krstom. Proslavu su predvodili Njegovo Blaženstvo Vladimir, Mitropolit kijevski i sve Ukrajine i Njegovo Visokopreosveštenstvo Agatangel, Mitropolit Odeski i Izmailski, koji su osveštali kupolni krst za muzej. Prisustvovalo je gradsko sveštenstvo i gosti iz Moldavije i Izraela.

Hram u čast Sabora časnih Kijevsko-pečerskih otaca u manastiru Svetog Arhangela Mihaila nalazi se u zgradi Doma milosrđa. Prinuđene dužnošću kršćanske ljubavi, časne sestre krenule su u izgradnju Doma milosrđa za bolesne i starije parohijane. Kamen temeljac manastirske ubožnice izvršio je mitropolit Agafangel 8 (21. novembra) 1995. godine, na dan krsne slave manastira.

Godine 2000. na drugom spratu Doma milosrđa nalazilo se regentsko odeljenje Bogoslovije u Odesi sa hramom. Godine 2007. Episkop Agatangel, mitropolit odeski i izmailski, osveštao je tron ​​u crkvi u ime Sabora prečasnih otaca Kijevsko-pečerskih u manastiru Svetog Arhangela Mihaila. . Slike ovog malog hrama su vrijedne divljenja, kao i stil same zgrade, rađene u antičkom, kanonskom stilu. Božanske službe u ovom hramu ispunjene su posebnom ljepotom.

IN poslednjih godina manastir je postao veoma ukrašen. Na zidovima unutar hrama pojavile su se slike mnogih svetaca, a ikonostas se obnavljao. Na zgradi hrama, na zvoniku, na trpezariji, kupole sa krstovima svetlucale su u zlatu, a na zidovima su se pojavljivale mozaične slike svetaca. Nasuprot njoj je kapela čudotvornog lika Bogorodice „Neiscrpna čaša“. Dobio snagu voćke, pretvarajući se u vrt; Predivno cvijeće također ukrašava prostor. Za stradanja ispred Doma milosrđa i za monahinje manastira osvanuli su prekrasni rezbareni paviljoni.

Puštena je u funkciju nova četverospratna zgrada sa crkvenom radnjom u prizemlju i mnoštvom mozaičkih ikona na fasadi. Tu su i odeljenja Odeske bogoslovije - regentstvo, ikonopis, zlatovez. Tradiciju ženske eparhijske škole nastavlja Katedra za crkveno-umetnički vez Odeske bogoslovije, otvorena 2002. godine sa blagoslovom episkopa Agafangela. /2003 akademske godine trudom igumanije manastira - igumanije Serafima. Ovde su stvorene mnoge odežde za najviše arhijereje Crkve - uključujući i sakose za Njegovu Svetost Patrijarha Kirila, Njegovog Blaženstva Mitropolita Vladimira i Njegovog Preosveštenstva Episkopa Agafangela. Sada se nastava ovog odeljenja izvodi u novoj zgradi manastira.

Manastir, kome su bile potrebne osnovne potrepštine, nije imao ni sredstava ni građevinskog materijala. Postojala je samo nada u čudo od Boga. Više puta je opravdala vjeru sestara u milosrđe Gospodnje. Zaista, pri samom rođenju manastira zauvek je utisnut u dekret Svetog sinoda, koji je ukazao na izvor sredstava u „snažno poverenje u Najvišu milost“ i pokroviteljstvo Arhanđela Nebeskih sila, Mihaila. Glavno je da blagoslov Božiji, blagodat Presvete Bogorodice i posredovanje nebeskih anđeoskih sila uvek ostanu u manastiru svetog Arhangela Mihaila Božijeg.

Ikonografija sa automobilima, tretman crtanim filmovima i poslušnost za život do 100 godina

Manastir Svetog Arhangela Mihaila u Odesi: „Čak je i Hruščovljeva žena studirala u našem manastiru“ Anastasia Belousova https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 Manastiri Ukrajine Ikonografija sa automobilima, tretman crtanim filmovima i poslušnost za život do 100 godina

Manastir Svetog Arhangela Mihaila jedini je ženski ženski manastir na teritoriji luke Odesa. Kao da se krije u dubinama garažno-dvorišne džungle, a ni svi meštani ne znaju šta se tu nalazi, ali kada ga vide, uzviknu: „Jao, manastir!“ Kapija je blago otvorena, čuvar u separeu klima glavom, dozvoljavajući mu da uđe. Arhanđel Mihailo vas gleda sa zidova hrama. Približavamo se... mačkama - dobro uhranjenim, sa sjajnim krznom, kao da su upravo oprane šamponom. „Naša majka voli mačke, a i časne sestre“, objašnjava naš vodič, pomoćnik i vozač igumanije časna sestra Inna.

Lavovi i jaganjci.

DO IZVORA. Ured igumanije, majke Serafime, izgleda kao arhitektonska radionica - dugačak niz stolova ispunjen je crtežima za izgradnju Refektorijske crkve. Pored crteža nalaze se drevne pravoslavne knjige i ikone, koje majka pažljivo proučava prije nego što ih pošalje u restauratorsku radionicu ili u muzej hrišćanskog manastira. „Mislim da je veoma važno proučavati istoriju, oživljavati ono što je izgubljeno“, kaže mati Serafima „Kada smo došli ovde 1991. godine, manastir je bio praktično uništen, tamo je raslo drveće sa zidova i krovova je bila bolnica za tuberkulozu sa posebnom odeljenjem za zatvorenike. Osim toga, ovde su pokušavali da leče narkomanije i alkoholizam u zgradi pored mrtvačnice - ćelije sa pokvarenim podom i plafonom. doveli i jednostavno otišli više od 5 godina, kako bolno umiru Napad je prošao, a pacijent je već sutradan uspio otići u grad i zamijeniti moj krst za bocu votke, a bilo je mnogo sličnih slučajeva i smrti.

Opatijina kancelarija. S jedne strane je ogromna biblioteka, a sa druge mnogo ikona.

HRUŠČOVOVA ŽENA.„Pitam se šta bi na to rekao Nikita Sergejevič Hruščov, po čijem je naređenju zatvoren manastir Svetog Arhangela Mihaila, ili njegova supruga, koja je 1915. godine studirala ovde u manastiru u eparhijskoj školi, koja se smatrala jedinstvenom“, kaže. igumanija „Ovde su učile ne toliko svetovne nauke, nego one duhovne. Učene su da budu supruge, majka porodice učenika, koji su učeni da budu uzorni u svemu, manastir je čak ograđen visokom ogradom, ali je to samo podstaklo interesovanje, a „napadi su se nastavljali. Upravo smo ovaj školski profil manastira. odlučio obnoviti.”

POVRATNICI. Prije svega, majka je pokušala vratiti časne sestre koje su bile ovdje prije 1961. godine: „Neke su nam se vratile iz drugih gradova, pa čak i iz zemalja. Kako? Odesa nam je pomogla bukvalno sa kutijama za donacije, čak i na sedmom kilometru nije bilo velikih sponzora, samo su se pojavili i pomogli izgradili, a mi ga još gradimo.

U sovjetsko vreme, kopija Fedorovske ikone Majke Božije iz 17. veka nestala je iz manastira. Jednom nam je došao čovjek i rekao: “Uzmite ikonu na poklon.” Rekao je da je pokušao da ga proda, ali nije mogao. Otvorili smo paket i vidjeli izgubljenu ikonu Fedorova u srebrnoj odori! Čovek je rekao, ali mu se u snu javila Bogorodica i zamolila ga da vrati ikonu nazad u naš manastir. Poslali smo je na restauraciju i očistili primarni sloj 17. stoljeća. Sada je ovo ukras našeg manastira, poput Gerbovecke ikone Presvete Bogorodice - dar našeg episkopa, mitropolita Agafangela. Čuda ne bilježimo, ali sigurno znamo da je preko ove ikone Bogorodica spasila mnoge živote.”

U snu je Bogorodica zamolila ateistu da ne prodaje ikonu Fedorov, već da je vrati u manastir.

ZA ISPIT SA BUGAMA I AUTOMOBILAMA. U manastiru postoje četiri ženska odeljenja Odeske bogoslovije: regentsko odeljenje, odeljenje za šivenje, a takođe i jedino u Ukrajini - ikonopis i zlatovez. Učenici ustaju u 7 ujutro, idu u školu, doručkuju i uče do ručka. Poslije ručka je praksa i bogoslužje. Svaki od 100 sjemeništaraca nastoji da uči što bolje. I to ne zbog “časne diplome”, već iz straha da ne naljutim Boga. Svi ovdje znaju: "Proklet je svako ko nemarno radi Božje djelo." Njihove majke podučavaju, pa čak i pišu udžbenike - profesionalne krojačice, vajari i umjetnici koji su diplomirali na univerzitetima u Moskvi i Sankt Peterburgu. „Uopšte, za sve nas je ovo poslušanje“, kaže sa osmehom direktorka mati Taisija „Majka Serafima nas je jednom pozvala i rekla: „Znači, za toliko dana otvaramo odeljenje ikonopisa. Odeske bogoslovije.“ Majčina riječ za nas je poslušanje. obrazovne ustanove sa proučavanjem drevnih tehnika - to se nikada ranije nije dogodilo. Ljudi nam dolaze uglavnom sa umjetničkim obrazovanjem, čak i nakon završetka fakulteta. Na primjer, naša Tanyusha je donijela bilježnicu s crtežima insekata na prijemni ispit u bogosloviju sa posljednje godine poljoprivrednog fakulteta. Ona je odličan učenik kod nas!”

Čas ikonografije. Monahinje su se vratile u školski tip svog manastira.

Tanju smo uhvatili na odmoru, u gesso sobi - kancelariji u kojoj uče da grundiraju "tablete" - tablete na kojima će se kasnije slikati ikone. „Počela sam da idem u crkvu sa 14 godina i shvatila sam da su monasi najbolji ljudi, veselo je rekla Tatjana: „Već sa 16 godina sam htela da idem u manastir, ali sam odlučila da završim školu i fakultet da bih ugodio svojim roditeljima - ja sam te godine otišao u manastir, a ovde sam došao sa blagoslovom igumanije. Ikonopis nije bio moj san ili želja, sećam se kada sam došao ovde, svi su stajali sa sveskom i razmišljam: „Šta ja radim ovde.” vrijeme, gledajući moju umjetnost, ali su je uzeli i prije početka nastave rekli su: „Hajde da zamolimo sveštenika da blagoslovi Tatjanu, ona prvi put uzima u ruke kist!“ da predam sav posao A za vreme pauza brinem o ovdašnjem vrtu, na kraju krajeva, nije uzalud diplomirao na fakultetu za poljoprivredu kao crteži za prijem. Takođe je veoma dobar učenik."

Tatiana. Bila je baštovan.

Od konzervatorijuma do redovnice. Poslušnost je ovdje najviša vrlina. A ako to ne poričete, već marljivo provodite, dešavaju se prava čuda. Recimo, majka je jednog dana pozvala direktoricu hora, časnu sestru Dariju, poznatu po svojoj strogosti i profesionalnosti, i rekla da će sada raditi i u radionici za zlatovez. „Pristala sam i idem u ćeliju i ne mogu da se setim kada sam poslednji put uzela iglu u ruke“, kaže nam 34-godišnja časna sestra, „Ali generalno, meni se to jako svidelo diplomirao dirigovanje na Kijevskom konzervatorijumu, a zatim uz blagoslov episkopa Vvedenskog manastira primio monaški zavet i odrekao se sveta Za vez sam izabrala sebi blisku sliku - ikonu Bogorodice „Pogledaj. Poniznost.” Majke su rekle da niko ranije nije vezo ikone takve visine – skoro jedan i po metar “Ovo je već dve godine išla na poklon u Osetiju jedan će ići u Vladikavkazsku biskupiju. Samoobrazovanje te čini organizovanijim kroz rad.

Najveća ikona. Izvezeno perlama za godinu dana.

„Mi učimo naše učenike ne samo tehnikama, već ih pripremamo za to da rad u radionici zahteva posebno strpljenje i intenzivne molitve“, kaže učiteljica Majka Taisija „Ikonopisci i zlatne krojačice imaju posebna iskušenja, a vi morate biti spremni za njih treba da budeš jak duhom, takav revolucionar vere kao što je naša najstarija majka Kiril.

NAJSTARIJA ČASIĆA. Na vratima svake ćelije stoji molitva: "Molitvama svetih, oče naš, Gospode Isuse Hriste Bože naš, pomiluj nas!" - umesto da zovem. Dok ga ne pročitate, ne možete ući. U ćeliji 97-godišnje majke Kirile nema ništa suvišno - sto, stolica, krevet, ikone i spisak iskušenja koje će duša proći nakon smrti. Majka Kirila ih zna napamet, takođe ih veze na pisaćoj mašini i ne propušta nijednu uslugu. „Ona je revolucionarka pravoslavne vere“, kaže o njoj lokalni sveštenik, otac Andrej, „Ona ne popušta ni prema sebi ni prema drugima. Majka jako voli goste, a ako joj sjednete uz desno uho, rado će razgovarati.

Stariji. 97-godišnja majka Kiril: „Treći svetski rat dolazi, dušo!

„Nisam išao u manastir, dovukla me je moja unuka, časna sestra Virineja, rekla da ide u manastir i da će me povesti sa sobom“, šali se revolucionar „Ja sam bio mlad Živeo sam u Džordžiji. Moj otac su nas uveče učili kako da se ponašamo u crkvi, a ja sam kao odrasla osoba uvijek je ugostio pravoslavne hodočasnike, uprkos tome. Sovjetsko vreme. A kada su me uplašili, ona je odgovorila: „Lutnice su Božji ljudi, oni se moraju prihvatiti bez straha, samo se treba bojati Boga, a ne ljudi. Nisam dozvolio da mi se blizanci iniciraju ni u oktobru, zbog čega su mene i moju decu u školi zvali „Nikola“ (oni koji su odrasli za cara Nikole II). Samo što se nisam uvredio, odgovorio sam: "A i ti si iz Nikolajeva." Da, u to vrijeme, bez pionira i Komsomola, moja djeca nisu mogla doći do visokih položaja. Ali nisam morala, htjela sam da moja djeca budu samo... Ljudi. Od djetinjstva su moji blizanci pomagali svećenicima u crkvama; Ali ništa, to samo jača vjeru. Vitya je ubijen pod sovjetskom vlašću jer nije potpisao dokumenta koja su tražili. I sam sam vidio ove ubice, i rekao im u oči: „Vi ste ubili mog Vitenku, pa će on pravo u Carstvo nebesko, a kuda ćete nakon toga ni vas, ni smrti Bože.” Nisam ih se plašio, možda me zato i nisu dirali, od iznenađenja. Posle Vite, moj sin je tada imao samo dve godine pa smo ga odgajali, sada je i sveštenik. Bog zna najbolje, svako ima svoj put. Nedavno me je otac pitao: "Koliko godina?" Ja odgovaram: „Sedamnaest sam rođen 1917. godine!“ Nasmejao se i dao mi poslušnost - da doživim 100 godina! Pa ja to radim. I to isto želim svima vama."

Radnim danima. Ženska ekipa U svom najboljem izdanju.

“Ponekad ljudi budu bačeni ispod kapije kao mačići”

Manastir Odesa ima još jednu karakteristiku - Dom milosrđa je ovde otvoren već 15 godina, kao i pre revolucije. Inače, u Ukrajini ih nema više od pet. Zgrada je obnovljena. Na prva dva kata smješteno je 120 staraca i žena, a na posljednjem katu crkva Svih Svetih Pećinskih.

“Prvo je bilo teško, prali smo ručno, a onda su nam dali malu okruglu mašinu”, prisjeća se majka Khionia “Kuhali smo hranu na električnoj šporetu sa dva plamena, tada nije bilo mnogo ljudi Sada imamo velike industrijske mašine, sušaru, da i više ljudi!"

House of Mercy. Dva donja sprata su za starije stanovnike, a na vrhu je crkva Svih Svetih Pečerskih.

OD ČEGA ŽIVE? Pokucalo je na vrata i rekli su da je kabl stigao. Časna sestra je ozarila: „Pa, ljudi su donirali – kupili su 80 metara petožilnog trofaznog kabla U sušioniku, to je upravo onaj kabl koji treba!“ Vidjevši moje čuđenje oko „trofaznih“ i „petojezgrenih“, časna se nasmiješila: „Da, osim kanona i pravila, moramo razumjeti i elektriku, vrste pločica, pa čak i vrste cementa.“

Ako je u predrevolucionarna vremena bilo čak i prestižno održavati ubožnicu, sada je ova vrsta socijalne pomoći praktično zaboravljena. “Ovo je jako odgovorno i mučno”, objašnjavaju majke “Pošto smo uzeli čovjeka, mi smo u potpunosti odgovorni za njega i pred Bogom i ljudima Dešava se da se baki pogorša, treba u bolnicu, zovemo rodbinu kažu: „Izvinite, nemamo novca, nećemo liječiti.“ Ali to ne možemo. Odemo kod igumanije, uzmemo bolesnu staricu i liječimo se svojom.“ snage i donacija parohijana Prije pet godina Bog nam je poslao jedinstvenu porodicu Građevinski biznis. Tako su sami i sa svojim radnicima izvršili popravke na cijelom donjem spratu za ležeće i posebno kritične bolesnike. Zamijenjena je stolarija, postavljena voda, urađena nova kupatila, postavljene pločice, okačene tapete. Drugi Božji sluga, Aleksandar, kupio je generator za 180 hiljada grivna. Takvi ljudi su danas vrlo rijetki." Općenito, Kuća milosrđa živi od donacija župljana.

Ward. Za teško bolesne pacijente.

KAKO ŽIVE. Ovdje rade i časne sestre i parohijani. Dva su ljekara - terapeut i psihijatar, četiri medicinske sestre dežuraju svaki drugi dan, jedna medicinska sestra je u sobama teško bolesnih ležećih pacijenata. Neki pate od skleroze i mogu izaći, zaboravljajući put nazad. U hodniku se nalazi kino sala. Stari ljudi uživaju u gledanju detektivskih priča. “Ne prikazujemo vijesti, a rodbinu upozoravamo da bolesnicima ne pričaju o situaciji u zemlji”, rekle su mi medicinske sestre “Oni su ovdje ranjivi, kao djeca, vole da gledaju crtane filmove na dječjem kanalu , tako veselo gledaju i smeju se, na primer, Larisočka zna da se spotakne, da padne i da plače, da je smiruje, kao da majke smiruju decu - prestaje da se smeje , a mi je volimo da slušamo, on je uvijek u žurbi ili čeka da se najavi stanka. Ovo nije samo posao, to je i usluga za njih.

Kino sala. Vole detektivske priče, ljubavne serije i crtane filmove.

Mnogi ovdje dolaze u vjeru, redovno se ispovijedaju kod svećenika i penju se na gornji kat crkve na službe. „Koliko se puta desilo da se pacijentima nakon reanimacije kaže: „Živeće nekoliko nedelja“, ali žive kod nas mesec ili godinu“, kaže medicinska sestra Julija „Doveli su nam muškarca i ženu iz jevrejske zajednice, a ne rodbine, pismom „Ovdje smo ih krstili, vjenčali i nakon otprilike dva mjeseca otišli su, jedno za drugim, kako mi kažemo, tek krštene bebe“.

Newbie. Zamoljen da "vidim dame."

ODLIČNI SERAFIMI: “Vrijeme je da prestanemo sa sukobima i razgovaramo više o onome što nas ujedinjuje”

Uprkos trenutnom ratnom vremenu, u manastiru je u toku obnova, a u toku je i rekonstrukcija centralne crkve. „Dakle, želimo da pokažemo da svoju budućnost treba da gradimo sada, bez obzira na sve“, sigurna je igumanija Serafima „Kroz suze i kroz tugu ćemo se osloboditi nepotrebnog, ostavljajući samo ono najvažnije hram-trpezarija za sestre i studente po modelu Trpezarija Kijevopečerske lavre Na kraju krajeva, vojska - čak i crkvena - počinje sa kuhinjom Presvete Bogorodice Veoma smo zahvalni Njegovom Blaženstvo Mitropolitu Vladimiru što je poklonio mošti našem manastiru Sveti Grigorije i Alipije su im i u Kijevskoj Lavri sagradili sličan hram kasnije od nas i njihov podvig, borba sa sopstvenim gresima, za nas je veoma važan sveti manastir nas takođe neprestano pomaže i duhovno i materijalno, uprkos teškim i teškim vremenima. Svakodnevno održavamo litiju uz molitvu za Ukrajinu, post i duboku molitvu, kao u svim manastirima Odeske eparhije, sa blagoslovom mitropolita Agafangela. Mirovna služba, duhovna i patriotska, nam je veoma važna. Ali mislim da je sada najvažnije da svi prestanu i da razmišljaju o sukobima sa bilo kojim priznanjem. Mi komuniciramo sa ljudima i pomažemo im, bez obzira na nacionalnu ili vjersku pripadnost. Kada otvaramo izložbe dječijih radova, prikupljamo pomoć izbjeglicama, učesnicima ATO-a, pomoć dobijamo odasvud. Sada nije vrijeme da uopće govorimo o sporovima. Moramo razgovarati o onome što nas spaja."

O još jednoj istoriji formiranja i razvoja pravoslavlja u Ukrajini možete saznati posjetom

Manastir Svetog Arhangela Mihaila. Grof Mihail Voroncov je 1835. godine sagradio crkvu u čast Arhanđela Mihaila, svog nebeskog zaštitnika, na periferiji grada, nedaleko od mora. Pet godina kasnije, Sveti Sinod je osnovao manastir u ovom hramu.

Manastir Svetog Arhangela Mihaila tada je postao pravi duhovni i kulturni centar Odese. Ovdje je bila bolnica i trpezarija za siromašne, a a Eparhijska škola za devojčice siročad. Nažalost, u godinama „revolucionarne oluje“ manastir je prepoznat kao „kontrarevolucionarni“ i zatvoren. Godine 1931. dignuta je u vazduh katedrala Arhanđela Mihaila i njen zvonik. Iako su u strašnim 40-im godinama pokušavali da ožive monaški život u preostalim zgradama, 1961. godine sve je ponovo zatvoreno.

Tek 1992. godine počinje pravo oživljavanje manastira: obavljeni su restauratorski i građevinski radovi, ponovo su otvorene radionice za izradu i šivenje odeždi, vez perlama i zlatom, restauracija ikona. Na teritoriji manastira nalazi se trpezarija za ishranu sirotinje i Dom milosrđa u kome se nalaze ljudi bez određenog mesta stanovanja. Mitropolit Agafangel je poklonio čudotvornu ikonu Gerbovetske Majke Božje i crkveni pribor za obavljanje obreda.

Trenutno je otvoren Kršćanski muzej u Odesi, gdje su sakupljene jedinstvene zbirke koje govore o formiranju pravoslavna religija u gradu.

Manastir Svetog Uspenja

Ovaj budući centar duhovne kulture nastao je kao rezultat tragičnog incidenta. Jednom su, tokom šetnje za uživanje, moldavski veleposednik Aleksandar Teutul i njegovi prijatelji zapalili vatru. Grčki brod koji je plovio za Odesu, pomiješajući vatru sa svjetlom svjetionika, skrenuo je s određenog kursa i nasukao se. Kao rezultat toga, nekoliko ljudi je umrlo. Aleksandar Teutul, kao vjernik i duboko zabrinut zbog onoga što se dogodilo, odlučio je da pokloni svoje imanje Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Tako se 1814. godine na darovanoj teritoriji pojavila crkva brvnara u čast Uspenja Bogorodice i vladičansko dvorište. A 1827. godine završena je izgradnja svjetionika. Potom su zgrade više puta obnavljane, a 1825. godine izvršeno je osvećenje kamenog hrama. Osim toga, pojavio se trpezarija, hotel za posetioce, povrtnjaci i vinogradi.

Tokom revolucionarnih godina, imovina manastira bi bila konfiskovana, a sam hram dignut u vazduh. Većina sveštenika i monaha poslata je u progonstvo. Pravi preporod je počeo tek 1944. godine, kada je manastir počeo postepeno da se unapređuje. Patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije I posetio je 1946. godine ovaj manastir i čak je stvorena njegova letnja rezidencija. Stoga je manastir počeo da se zove Patrijaršijski manastir.

Sada Sveto-Uspenski Patrijaršijski manastir- centar duhovnog života u Odesi i mesto hodočašća.