Църква на иконата на Божията майка Радост на всички скърбящи на Калитниковското гробище. Църквата на иконата на Божията майка Радост на всички скърбящи на Калитниковското гробище Известни погребения в Калитниковски

Църква в името на иконата на Божията майка "Радост на всички скърбящи" на Калитниковското гробище

ул. Б. Калитниковская, 128; адрес на гробището - улица Б. Калитниковски, 11

„Гробището е основано по време на чумната епидемия през 1771 г. Името си е получило от местността Калитники, която Велик князИван Калита предостави двора Крутицки. Сегашната площ е около 19 хектара. Погребани: архитект А. Г. Григориев, актриса Е. Д. Турчанинова.

На 13 януари 1773 г. дървената църква е осветена. Тя изгоряла и на 4 юли 1780 г. била осветена нова дървена с параклиса на Боголюбската Богородица. Каменна, строена през 1834-1838 г. архитект Н. И. Козловски. Сградата е почти идентична с църквата на Даниловското гробище, доста близо до Дорогомиловския храм; може би същият С.Л. Лепешкин е предоставил средствата. Параклиси Св. Николай и Александър Невски. През 1905-1912г Църквата отвътре е обновена, но са запазени старите странични иконостаси."

На стотина метра източно от сегашната църква има каменна колона-параклис с икона на Боголюбската Богородица, построена според обичая на мястото на олтара на дървена църква. Отпред виси Боголюбската икона, от дясната й страна има надпис: „На това място стоеше дървена църква в името на Боголюбската Пресвета Богородица“. От лявата страна: „Пресвета Богородице, спаси ни“. На обратната страна: „О, царице боголюбива, моли се на възлюбения си за нас“.

„Преустроена е през 1888 г.“, докато инспекцията за защита на паметниците съобщава невярна информация за архитекта, като назовава А. Г. Григориев вместо Козловски.

Параклиси: Св. Никола, северен; Александър Невски, южен.

„На гробището и храма в сградата на църквата има Дом за безплатно настаняване на бедни жени. Основан от И. Я. Куприянов и А. И. Перлов през 1883 г. за 80 души. ”

Според спомените на стар московчанин (1979 г.), по време на терора от 1918 г. един от членовете на известната фамилия Найденови е отведен в ЧК и изчезнал - възпроизвеждаме албуми, издадени от Н. А. Найденов с изгледи на московски църкви в почти всеки брой (за семейството вижте повече в книгата на П. А. Буришкин „Московски търговец“ Ню Йорк, 1954 г.). Тогава семейството беше информирано, че той вероятно е бил, наред с други екзекутирани, застрелян на гробището Калитниковское. Благодарение на оцелелите стари връзки беше възможно да се получи пропуск до гробището, за да вземете починал роднина за погребение. След като обърнаха няколкостотин трупа в търсене на „своите“, те най-накрая не издържаха на тази ужасна задача и си тръгнаха, без да намерят мъртвия. Изследваните от тях трупове са малка част от огромната купчина убити.

През 1930г църквата не се затваря, а попада в ръцете на обновленците - през 1937 г. е една от седемте обновленски църкви в столицата. Върната на Патриаршията заедно с други гробищни църкви в Москва през 1944 г. Днес се поддържа в ред. Камбаните висят на камбанарията и бият в неделя. Няма ограда. Сградата е под държавна закрила под номер 522.

От 1967 г. до смъртта си през 1989 г. настоятел на храма е известният протойерей Игор Малюшицки.

Както вече споменахме, каменната църква на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“, която е построена на Калитниковското гробище през 1834 г. и пълното й име, според някои сведения, е следното: „Празник на Чудотворния образ Света Богородица„Радост на всички скърбящи“. „Църквата е построена с подкрепата на различни ревностни инвеститори, с основно участие в строителството на титулярния съветник Александър Петрович Карелин и московския търговец Гаврила Прокопиевич Кувшинов. (ЦИАМ, Арх. №, ф. 454o.3.d.61.)

Църквата е построена с многостранен кръст, едноетажна, под църквата има сутерен със сводове, ограждащи гробница. Гробницата съдържаше погребенията на титулярния съветник A.P. Карелин и московският търговец Г.П. Кувшинова със семейството- основните ктитори и дарители за построяването на храма”. (CIAM f.454.o.3.d.61.)

„Митрополит Филарет освети църквата „Радост на всички скърбящи“ на Калитниковското гробище, чиито роднини почиват и все още са погребани пред олтара на Църквата на скръбта, на място, определено за тази цел и оградено с чугун. решетка.”

Дървената църква до новата каменна църква е определена „за временно настаняване на покойниците в нея“.

Но първоначално новата каменна скръбна църква (както я наричат ​​накратко) не изглеждаше съвсем по същия начин, както сме свикнали да я виждаме днес. Първоначално не е имало камбанария, добавена е по-късно, след 30 години: „През 1868 г. е построена каменна камбанария за сметка на църковния надзирател, московския търговец Андрей Архипович Челноков, със съдействието на различни ревностни инвеститори с добавяне на 1670 рубли. сребро, дарено от различни лица за този предмет.” (CIAM f. O.766.d.718.)

Според някои източници камбанарията първоначално е била малко отдалечена от западната стена на храма и едва малко по-късно е била свързана с храма. Едновременно с изграждането на камбанарията са открити сегашният главен притвор и малък притвор под камбанарията.

За четиридесетата годишнина на каменната църква „Радост на всички скърбящи“ църковният настоятел на 2-ра гилдия, търговец Иван Александрович Куприянов, за своя сметка напълно обнови избледнелите стенописи, иконостаса със старинни икони и придоби нови посуда. По повод обновлението на храма на 17 август 1875 г. е извършен тържествен малък водосвет. Това събитие беше отразено в Московския църковен вестник. Съдържанието на тази публикация ни помага да разберем атмосферата на онова време, значението, което се придава на благотворителността и меценатството на изкуствата:

„Тържеството по освещаването на храма беше още по-радостно и утешително за местните църковни служители и другите обитатели на гробището, защото в паметта им остана тъжното и болезнено впечатление от ужасната катастрофа, преживяна преди месец и половина. все още ярък, а именно пожарът, сполетял дървената гробищна църква посред нощ в името на Боголюбската Богородица. И.А. Куприянов, още преди да встъпи в длъжност като началник, е един от най-ревностните спомоществователи и благодетели на гробището. Така например през 1867 г. той дарява 1000 рубли за построяването на каменна камбанария, много ценна сребърна риза (позлатена) е построена за храмовата икона на Светия блажен княз Александър Невски в топлия параклис и т.н. . Г-н Куприянов закупи със собствени средства и църковните жилища за духовници, просфорница и отделна къща за настаняване на първосвещеник и помощник-старейшина.

С разрешение на епархийските власти и притча Иван Александрович Куприянов поверява изписването на купола и стените вътре в храма на художника Д. М. Завялов, който има научна степен от Петербургската императорска художествена академия. Изграждането на новия иконостас и цялостното му позлатяване, както и позлатяването на одежди, както на местни икони, така и на стенописи, е поверено на опитния иконописец, московския търговец от втора гилдия А. Е. Хомяков. Трябва да отдадем пълна справедливост на производителите на труда: и двамата свършиха честно и съвестно поверената им работа.

Обновеният храм е наистина великолепен, стенописите и най-вече в купола са безупречно добри, а иконостасът е изпълнен със злато, благодарение на художествена резба, от една страна, и с чиста позлата в рамки пред местни икони, от друга, положително удивлява със своя блясък и великолепие.

В деня на освещаването на храма г-н Куприянов се снабди с няколко нови църковни предмета от църковната утвар: сред тях е голям престолен кръст от сребро и позлата от г-н Хлебников, отличаващ се със своята простота, но изключително елегантна украса. Освен това е обновена цялата предишна църковна утвар като полилеи, свещници, кандила и др. Г-н Куприянов закупи нов червен плат за пода на обширния олтар, а също и за подметката и амвона, с които бяха покрити посочените места при освещаването на храма. В навечерието на деня на освещаването всенощното бдение в обновения храм бе отслужено от настоятеля на гробището свещеник И.А.Уваров, в съслужение с Покровски и Василий Благословени катедрали, свещеник Н. А. Копиев и местен ранен свещеник Д. И. Фиников.

Величественото и хармонично пеене на пълен хор от певци в униформи, под ръководството на г-н Знаменски, блясъкът на хиляди горящи свещи и кандила, умилението на множество богомолци - всичко това взето заедно направи зашеметяващо впечатление в душата. От ранната утрин на 17 август, според предварително изпратените покани, много от вложителите започнаха да се събират, за да присъстват на церемонията по освещаването на обновения храм; Стекоха се и немалко обикновени енориаши... В края на литургията бяха провъзгласени... многолетия на виновника за празника „обновителя и благоукрасителя на този свят храм, раба Божий Йоан”.

Още по-късно се появява пристройка към западната част на храма, от страната на камбанарията : „През 1881 г. е построена каменна ризница за сметка на църковния надзирател, московският търговец Йоан Александрович Куприянов.“ (ЦИАМ ф.454.о.3.д.61.).

Освен това камбанарията и ризницата, прикрепени към храма, както вече отбелязахме, по своите пропорции и размери напълно се вписват в стила на оригиналния архитектурен план, предложен от архитекта Н. И. Козловски.

Ето още няколко описания на архитектурни и строителни характеристики, които могат да бъдат полезни за потомците, за да си представят първоначалния вид на храма (според 1887 г.):

„Дължината на църквата е 45 аршина, височината е 15 аршина, а ширината е 21 аршина.

Основата е облицована с голям камък, а всичко останало е от тухла.

Външните стени са гладки, измазани с вар.

Покривът на църковните сводове е четирискатен и боядисан в зелено...

Кръстовете на църквата, камбанарията и сакристията са осмолъчеви, без къдрици, върховете на кръстовете са гладки.

Прозорците са широки 2 аршина (142,24 см), високи 4 аршина (284,48 см), с прави прегради, гладки ленти, с отливи навън, железни решетки на прозорците с прави щифтове.

Входните врати са железни, боядисани в зелено, две от северната страна. Вътрешността на църквата е кръстовидна. Олтарът е отделен от храма с иконостас. ... Иконостасите в истинската църква и в параклисите са от дърво и чам. В сегашния храм иконостасът е древен, пренесен от бившия Алексеевски манастир в Москва заедно с иконите. През 1875 г. със средства на църковния настоятел, московския търговец Иван Александрович Куприянов, тя е обновена и позлатена. Резбата е поставена на златен фон. Царските двери са резбовани, а на царските северни и южни двери са поставени позлатени колони. В корабите иконостасите са изписани, резбите и рамките на иконите са позлатени.

Каменен под...боядисан маслена боятъмно сив цвят.

На камбанарията има 7 камбани На камбаните има надписи: на голямата:

„Посредством старанието на ктитора на този свети храм, московския търговец от първа гилдия Андрей Архипович Челноков, зависимост заедно с други доброволни дарители, януари 1868 г., 21 дни. Отлят в завода на Александра Павловна Финландская, родена Богданова, в Москва. Тегло 310 пуда 5 паунда. Майстор Ксенофонт Верьовкин“. Втора камбана: „1868 януари 21 дни, Куприянов, с тегло 101 фунта 4 фунта.“ Трета камбана: „1868 февруари 16 дни – 40 фунта 31 фунта“. Челноков“. Останалите са малки.

Стените на днешния храм са изписани с иконопис през 1875 г. Стенописът е подновен. Истинската църква е изрисувана навсякъде, а трапезарията е покрита с блажна боя. Отвън на стената над притвора има иконопис, рисуван през 1875 г., изобразяващ Господ Исус.

Икони в иконостаса на сегашната църква на старата буква. Няма записи по тях. Иконите в иконостаса са запазени в оригиналния си вид, а през 1875 г. иконостасът е реставриран...” (ЦИАМ ф.454.о.з.д.61)

Тези извлечения от Ревизионния вестник от 1887 г., с пълно запазване на правописа и сухия бюрократичен стил, внезапно ни носят живия дъх на миналото, едно забравено време, когато е било въпрос на чест да бъдеш „доброволни дарители“ да дариш към храма, към камбаните и благоговейно да наблюдават украсата на храма.

Според легендата, първите стенописи на храма са дело на известния руски художник Боровиковски. Той е ученик в Киевската иконописна школа, една от залите на Третяковската галерия е посветена на неговите картини.

През 1905-1912г стените са украсени с нови рисунки и в този вид храмът е оцелял до днес. В същото време иконостасите са запазени както преди, т.е. средата на 18 век.

Строителните работи, започнали през 1834 г., са завършени напълно до 1888 г. и оттогава почти 170 години храмът събира своите енориаши за молитва всеки ден. Както вече споменахме, дори и в най-тежките трудни моменти не се затваряше нито за ден. Това отчасти се дължи на факта, че гробищните църкви са пострадали в по-малка степен, а от друга страна през 20-те години храмът е „превзет” от т.нар. “Жива църква” - обновленци и е на тяхна власт до 1944г.

Църквата „Радост на всички скърбящи“ на Калитники принадлежеше според църковното разделение към Ивановската четиридесетница, а според земското разделение към Нагатинската волост на Московска област. Тя беше едър земевладелец. На обширните църковни земи имаше: гробище, голямо езерце, къщи на духовници със зеленчукови градини и градини и различни стопански постройки. Хотел за поклонници и търговци, който по-късно се превърна в най-голямата милостиня в Иваново за четиридесет бедни жени от духовенството.

Според архивни документи от 1842 г.: „Земите в тази църква в гробището и в дворовете на духовенството са 30 653 квадратни фатома.“

(CIAM f.203.o.766.d.718)


Името на местността, където се намира храмът, е известно от дълбока древност и се свързва с името на княз Иван Калита.

Храмът се намира на територията на Калитниковското гробище, което е открито по време на чумата от 1770-1771 г.

Каменният храм е построен през 1834-1836 г. архитект Н.И. Козловски. Храмът е възстановен през 1888 г. и актуализиран през 1905-1912 г.

През годините на съветската власт храмът не е затворен, но в него са служили ремонтатори. През 1944 г. е върната на Московската патриаршия.

Главният олтар е осветен в чест на иконата на Божията майка "Радост на всички скърбящи", южният кораб - в името на благословения княз Александър Невски, северният - Свети Николай.

Историята на църквата Калитниковски Историята на „Църквата на скръбта на Калитники“ започва не с изграждането на сегашната каменна сграда, а много по-рано. Започва по време на управлението на императрица Екатерина II, или по-точно от 1771г. И както знаем, причината беше разпространението на чума в град Москва. В края на 1772 г. бригадир Дърнов представя на властите регистър на първите новопостроени църкви, сред които църквата „Радост на всички скърбящи“ зад Покровския манастир, която по това време е построена в съответствие с църковните разпоредби и беше „осигурен със съдове, одежди и друга църковна утвар“. През 1772 г., на 13 януари (това означава 26 януари според новия стил), се извършва освещаването му. Този ден може да се счита за рожден ден на първата Калитниковска църква. През 1772 г. е осветена църквата в чест на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“ на Калитники. Намирал се е на стотина метра източно от сегашния каменен. Но поради пожар на 29 август 1776 г. църквата изгаря и през 1776 г. вместо изгорялата е получено разрешение за построяване на нова църква. Скоро на същото място е построена нова църква, също дървена и с дървена камбанария. На 4 юли 1780 г. той също е осветен в името на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“. Тази дървена църква е построена съгласно решението на члена на Управителния синод Негово Преосвещенство Платон, архиепископ Московски и Калужки и архимандрит на Троице-Сергиевата лавра, което е дадено на г-н бригаден генерал и началник на московската полиция Николай Петрович Архаров, впоследствие го построява с държавни пари. Новата дървена църква „Радост на всички скърбящи“ благополучно оцеля след пожара от 1812 г. Покровската и Рогожската застави и техните предградия изгоряха почти напълно. През тези дни руската армия и многобройни тълпи от жители на града преминаха по Рязанския път през Калитники, бягайки от врага. След тях кавалерията на маршал Мурат се придвижи към Бронници. Огънят бушува в околностите, но църквите Калитниковска и Рогожска претърпяха малки щети. Веднага след като изгониха Наполеон от Москва, животът отново започна да кипи и сега тогавашният свещеник на църквата „Радост на всички скърбящи“ на Калитники, преп. Николай Федоров докладва на Негово Преосвещенство Августин, епископ на Дмитров и кавалер на различни ордени: „В изпълнение на решението на Ваше Високопреосвещенство, гореспоменатата Скръбна църква на този 6 декември беше осветена според ритуали, които ние с уважение докладваме на Ваше Високопреосвещенство.“ (CIAM 203.752.27.) През 1820 г. с усилията на бившия църковен надзирател, московския търговец Фьодор Федорович Шикалов, в църквата се провежда церемония. основен ремонт. Църквата е обновена, изградена наново, положена е каменна основа, подовете са преналожени, покривът е сменен, както се споменава в архивни документи, църквата е „... поправена с църковната кесия, с добавянето на собствена сума на бившия църковен настоятел, московския търговец Феодор Фьодорович Шикалов, а именно 997 рубли”. (CIAM f.203.o 766.d.718.) През 1834 г. е положена основата за изграждане на каменна църква на ново място, четем в същия архивен документ първото споменаване на каменна църква: „1834 г. , с благословението на Негово Високопреосвещенство Високопреосвещения Филарет митрополит Московски и Коломенски на мястото, одобрено от Комисията за сградите, отново е построена каменна църква...” (CIAM F.203.o.766.d.718) Първата каменна църква е построена върху основа, в която е вградено топло каменно мазе, но без камбанария е имало още един вход към църквата - западният притвор, отваряне директно към тротоара на улицата, в западната стена. И сега в одитния доклад за 1848 г. четем: „На Калитниковското гробище има две църкви: дървена на каменна основа... (престол в името на Божията майка „Радост на всички скърбящи“), вторият камък, построен през 1834 г. Каменната църква има три олтара - в студената църква има един, а в топлите параклиси има достатъчно духовници: свещеник, клисар, клисар.” (CIAM.203.o.744.d.2286) През 1861 г. старата дървена църква е основно ремонтирана по волята и средствата на московския търговец Иван Архипович Колбаев и преименувана в чест на Боголюбската икона на Божията майка. Поради тази причина на стената вдясно от входните врати е направен надпис: „Този ​​храм, който преди беше на името Света Богородица„Радост на всички скърбящи“ е подновена през 1861 г. за сумата, определена приживе от московския търговец Иван Архипович Колбаев и преименувана в чест на „Боголюбската“ икона на Божията майка, както починалият завеща, през същата година под свещеник Иван Смирнов и църковният настоятел Челноков”. Волята на починалия е изпълнена от сестра му Евдокия Архиповна Колбаева, която подарява 1500 рубли на духовенството и църковния настоятел за тази цел. И още един запис за това преименуване в ревизионния доклад от 1871 г.: „Дървена църква на каменна основа... В тази църква има един престол, преди това осветен в името на Пресвета Богородица „Радост на всички скърбящи“. ” През октомври 1861 г., на 15-ия ден, с благословението на Негово Високопреосвещенство Високопреосвещения Филарет, митрополит Московски и Коломенски, тя е преименувана на името на „Боголюбската“ икона на Божията Майка...“ (ЦИАМ). f.203. o.766.d.718) След ремонт дървената Боголюбска църква, която е била на каменна основа, е стояла още 14 години, действала редовно едновременно с каменната до 1875 г. и по всяка вероятност , пое цялото натоварване от услуги и изисквания през периодите на преструктуриране и разширяване на каменната. Още няколко описания на архитектурни особености могат да бъдат полезни за потомците, за да добият представа за първоначалния вид на каменната църква (според 1887 г.): „Дължината на църквата е 45 аршина, височината е 15 аршина, ширината е 21 аршина, основата е облицована с голям камък, а всичко останало е тухлено. Външните стени са гладки, измазани с вар. Покривът на църковните сводове е четирискатен, покрит с ламарина, боядисан в зелено... Кръстовете на църквата, камбанарията и сакристията са осмолъчеви, без къдрици, върховете на кръстовете са гладки. Прозорците са широки 2 аршина, високи 4 аршина, с прави кечове, гладките ленти са с изливи навън, над прозорците има ниши с овален завършек, прави пясъчници от бял камък. Решетките на прозорците са железни с прави щифтове, свързани с халки и полухалки в три реда. Има три входа с врати - един от север, един от юг и един от запад. Всички са с външни железни врати боядисани в зелено. Вътрешността на църквата е кръстовидна. Стените на днешния храм са изписани с иконопис през 1875 г. Олтарът е отделен от храма с дървен, чамов иконостас, преместен от бившия Алексеевски манастир , който е на Пречистенка." Междувременно за новата каменна църква е закупен иконостас от Алексеевския женски манастир на Пречистенка. Този иконостас със свети икони е закупен за новата скръбна църква от търговския син Филимон Петрович Горячев. Иконостасите, олтарите и олтарите на двете странични църкви на новата каменна църква са построени за сметка на московския търговец Гавриил Прокопович Кувшинов и тогавашния ръководител на титулярния съветник Александър Петрович Карелин. Първоначално в каменната църква нямаше камбанария, използваха дървената камбанария на Боголюбската църква. В ревизионния доклад за 1887 г. дървената църква вече не се споменава - през 1875 г. тя е изгоряла. Ето как пише за това вестник „Московски църковни известия“ № 28 от 13 юли 1875 г.: „Около 2 часа сутринта от 1 юли до 2 юли избухна пожар на Калитниковското гробище, който се намира зад Покровската застава. Дървената камбанария на старата гробищна (дървена) църква в името на Боголюбската Богородица се запали. Не бяха изминали и 20 минути от началото на пожара, когато пламналата камбанария се срути със страшен трясък от дясната страна, смачквайки няколко каменни надгробни плочи, а междувременно огънят бързо започна да обхваща външните стени на църквата вдясно и си тръгна. По това време на гробището има пожарна и едва след неимоверни усилия, когато железният покрив е свален от църквата и дървото, което поддържа купола и кръста, е отсечено, е възможно да се спре по-нататъшното разпространение на огънят...” Ако днес минете през гробището от апсидата на централния олтар на сегашната църква, на 100 метра по алеята на изток, ще видим между гробовете бяла тухлена колона – параклис с покрив. отгоре, върху който са запазени надписи. От дясната страна на колоната е написано - „На това място стоеше дървена църква в името на Пресвета Богородица Боголюбска“, отляво - „Пресвета Богородице, спаси ни“, отпред - ниша за иконата на Боголюбската Божия Майка и на обратното: „Боголюбива Царице, молете се за Ние те обичаме“. Изглежда, че всичко е ясно: първо на Калитниковското гробище имаше дървена църква „Радост на всички скърбящи“, за която капитан Дърнов докладва през 1772 г., след това, след пожара от 1776 г., едва през 1780 г. е построена по-значителна (дървена, с камбанария, на каменна основа), а също и Скръбната църква, но през 1861 г. е преименувана на „Боголюбская“. А през 1834 г. е издигната сегашната каменна църква, която стои и до днес. Но пред нас са планове за град Москва, съставени през различни години. Първият - в края на 17 век. Градът в онези дни беше ограничен от Камергерски вал (днес това е улица Абелмановская). В Покровския манастир, който тогава се намираше в покрайнините на Москва, имаше съответно Покровски пост. Оттук започва Коломенският път, а покрай него има непрекъснати пасища, ливади, близки села с познатите имена на днешните московски улици: Хохловка, Дубровка, Карачарово, Грайвороново... Единствената забележителност, оцеляла до наши дни, е Калитниковският езер . Тогава беше малко по-голям и в него се вливаха два потока. На този план все още няма храм или гробище. За първи път Калитниковското гробище се появява само на плана на Москва през 1818 г. На територията му вече е отбелязан храм, но без посочване на името. На плана от 1848 г. вече са посочени два храма, отново без посочване на имената. След това ще разширим „Плана на столицата Москва, отново взет през 1859 г.“ Тук има и две църкви, и двете на територията на гробището, но имената им са: Църква „Рождество на Пресвета Богородица“ и Църква „Архангел Михаил“. Изглежда, че годината е 1859 г., повече от 20 години откакто е построена, осветена и действаща новата каменна църква на иконата на Божията Майка „Радост на всички скърбящи“. какво е това Откъде идват тези имена? Гледаме плана на Москва от 1890 г. - и отново същите църкви "Рождество на Пресвета Богородица" и "Архангел Михаил". План на Москва 1908 г. Тук вече е показана подробна мрежа от близките улици: Нижегородская, Болшая, Средняя и Малая Александровски (сега Калитниковски), по някаква причина езерото е изчезнало, а на гробищния триъгълник... отново има две църкви - Св. Михаил Архангел и Рождество Богородично! Освен това до Архангел Михаил беше прокаран пряк път от самия Нижни Новгород, същият, който беше прорязан през съветска епохаПтичи пазар, и днес продължава да е отцепен, но с нов паркинг. Участъкът от него, оцелял днес, все още води от улица Средная Калитниковская до храма. Така че, ако вярвате на плановете на Москва, изготвени през различни години, тогава на сегашната територия на Калитниковското гробище за периода от 1772 г. до наши дни са съществували следните църкви по различно време: -Църква „Честване на чудотворния образ на Пресвета Богородица Радост на всички скърбящи” - дървена (1772-1776). Тя също е дървена, но на каменна основа, по-късно преименувана Църква на иконата на Божията Майка "Боголюбская" (1780 - 1875 г.) - Църква "Архангел Михаил" - Църква "Рождество на Пресвета Богородица" - Храм в ж. името на иконата на Божията майка "Радост на всички скърбящи" , каменна, с два странични параклиса, действаща от 1834 г. и до днес никога не е затваряна. Оказва се, че това вече е четвъртият храм на Калитниковското гробище? От предишните четири църкви не е останал чертеж или описание, а около две от тях - „Рождество на Пресвета Богородица“ и „Архангел Михаил“ - само имената са запазени на древните планове на Москва. И дори на сравнително скорошни планове, например от 1908 г. - когато беше надеждно известно, че повече от половин век на Калитниковското гробище стои и действа единствената каменна църква, оцеляла до днес, на плана са отбелязани две църкви : „Рождество на Пресвета Богородица” и „Архангел Михаил! Как да разбера всичко това? Може само да се предположи, че с достатъчно висока степенсигурно е, че в някакъв период, или по-скоро от 1835 до 1875 г., когато тук вече е имало две църкви, по някаква неизвестна за нас причина те са били преименувани и известно време наричани - дървената "Боголюбская" - църквата Рождество Христово Пресвета Богородица" и камъкът "Скорбященска", - храмът на "Архангел Михаил". Но скоро им върнаха старите имена. Но при изготвянето на нови планове за Москва първо се обръщаше внимание само на нови квартали и сгради, а старите обекти бяха оставени без внимание и бяха пренаписани и преначертани от стари осакатени с пълно запазване на техните остарели имена. Всъщност може да се твърди с пълна сигурност, че на Калитниковското гробище за всички повече от два века от съществуването му е имало само две църкви: една дървена в чест на „боголюбивата“ икона на Божията майка и вторият, все още действащ камък, в чест на иконата на Божията майка "Радост на всички скърбящи". Надяваме се, че с течение на времето в архивите ще бъдат намерени документи, които разказват за периода, когато храмът или може би неговите странични параклиси са повлияли на имената на църквите Калитников от онези далечни времена. http://hramkalitniki.ru/istopiy-xrama

Историята на „Скръбната църква на Калитники“ започва не с изграждането на сегашната каменна сграда, а много по-рано. Започва по време на управлението на императрица Екатерина II, или по-точно от 1771г. И както знаем, причината беше разпространението на чума в град Москва.

В края на 1772 г. бригадир Дърнов представя на властите регистър на първите новопостроени църкви, сред които църквата „Радост на всички скърбящи“ зад Покровския манастир, която по това време е построена в съответствие с църковните разпоредби и беше „осигурен със съдове, одежди и друга църковна утвар“. През 1772 г., на 13 януари (това означава 26 януари според новия стил), се извършва освещаването му. Този ден може да се счита за рожден ден на първата Калитниковска църква.

През 1772 г. е осветена църквата в чест на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“ на Калитники. Намирал се е на стотина метра източно от сегашния каменен. Но поради пожар на 29 август 1776 г. църквата изгаря и през 1776 г. вместо изгорялата е получено разрешение за построяване на нова църква. Скоро на същото място е построена нова църква, също дървена и с дървена камбанария. На 4 юли 1780 г. той също е осветен в името на иконата на Божията майка „Радост на всички скърбящи“.

Тази дървена църква е построена съгласно решението на члена на Управителния синод Негово Преосвещенство Платон, архиепископ Московски и Калужки и архимандрит на Троице-Сергиевата лавра, което е дадено на г-н бригаден генерал и началник на московската полиция Николай Петрович Архаров, впоследствие го построява с държавни пари.

Новата дървена църква „Радост на всички скърбящи“ благополучно оцеля след пожара от 1812 г. Покровската и Рогожската застави и техните предградия изгоряха почти напълно.

През тези дни руската армия и многобройни тълпи от жители на града преминаха по Рязанския път през Калитники, бягайки от врага. След тях кавалерията на маршал Мурат се придвижи към Бронници. Огънят бушува в околностите, но църквите Калитниковска и Рогожска претърпяха малки щети. Веднага след като изгониха Наполеон от Москва, животът отново започна да кипи и сега тогавашният свещеник на църквата „Радост на всички скърбящи“ на Калитники, преп. Николай Федоров докладва на Негово Преосвещенство Августин, Дмитровски епископ и кавалер на различни ордени: „В изпълнение на решението на Ваше Високопреосвещенство споменатата Скръбна църква беше осветена този 6 декември според ритуали, които ние с уважение докладваме на Ваше Високопреосвещенство.“ (CIAM 203.752.27.)

През 1820 г. с усилията на бившия църковен настоятел, московския търговец Фьодор Федорович Шикалов, в храма е извършен основен ремонт. Църквата е обновена, изградена наново, положена е каменна основа, подовете са пренаредени, покривът е сменен, както се споменава в архивни документи, църквата е била „... коригирана със сумата на църковната кесия, с добавяне на собствената сума на бившия църковен надзирател, московския търговец Феодор Фьодорович Шикалов, а именно 997 рубли.“

(CIAM f.203.o 766.d.718.)

През 1834 г. е положена основата за изграждането на каменна църква на ново място; в същия архивен документ четем първото споменаване на каменна църква : „През 1834 г., с благословението на Негово Високопреосвещенство, Високопреосвещения Филарет, митрополит Московски и Коломенски, отново е построена каменна църква на мястото, одобрено от Комисията за сгради...“ (CIAM F.203.o.766.d.718)

Първата каменна църква е построена върху основа, в която е вградено топло каменно мазе, но без камбанария; в западната стена е имало още един вход към църквата - западният притвор, излизащ директно на тротоара на улицата.

И сега в одитния доклад за 1848 г. четем:

„На Калитниковското гробище има две църкви: дървена на каменна основа... (престол в името на Богородица „Радост на всички скърбящи“), втората каменна, построена през 1834 г.

В каменната църква има три олтара - един в студената църква и два в топлите кораби. Приборите са достатъчни. Духовенството отдавна е съставено от: свещеник, клисар, клисар.“ (CIAM.203.o.744.d.2286)

През 1861 г. старата дървена църква е основно ремонтирана по волята и средствата на московския търговец Иван Архипович Колбаев и преименувана в чест на Боголюбската икона на Божията майка. Поради тази причина на стената вдясно от входните врати е направен надпис: „Този ​​храм, който преди беше в името на Пресвета Богородица „Радост на всички скърбящи“, беше възстановен през 1861 г. срещу определената сума. приживе от московския търговец Иван Архипович Колбаев и преименуван в чест на иконата „Боголюбска“ на Божията майка, както починалият завеща, през същата година при свещеник Йоан Смирнов и църковен настоятел Челноков. Волята на починалия е изпълнена от сестра му Евдокия Архиповна Колбаева, която подарява 1500 рубли на духовенството и църковния настоятел за тази цел.

И още един запис за това преименуване в ревизионния лист от 1871 г : „Дървена църква на каменна основа... В тази църква има само един престол, по-рано осветен в името на Пресвета Богородица „Радост на всички скърбящи“. През октомври 1861 г., на 15-ия ден, с благословението на Негово Високопреосвещенство Високопреосвещения Филарет, митрополит Московски и Коломенски, тя е преименувана на името на „Боголюбската“ икона на Божията Майка...“ (ЦИАМ). f.203 o.766.d.718)

След ремонт дървената Боголюбска църква, на каменна основа, издържа още 14 години, функционираше редовно едновременно с каменната до 1875 г. и по всяка вероятност пое целия товар от услуги и изисквания през периодите на реконструкция и разширяване на каменната.

Още няколко описания на архитектурни особености могат да бъдат полезни за потомците, за да добият представа за първоначалния вид на каменния храм (по данни от 1887 г.) „Дължината на църквата е 45 аршина, височината е 15 аршина, ширината е 21 аршина, основата е облицована с големи камъни, а всичко останало е от тухли. Външните стени са гладки, измазани с вар. Покривът на църковните сводове е четирискатен, покрит с ламарина, боядисан в зелено... Кръстовете на църквата, камбанарията и сакристията са осмолъчеви, без къдрици, върховете на кръстовете са гладки.

Прозорците са широки 2 аршина, високи 4 аршина, с прави кечове, гладките ленти са с изливи навън, над прозорците има ниши с овален завършек, прави пясъчници от бял камък. Решетките на прозорците са железни с прави щифтове, свързани с халки и полухалки в три реда.

Има три входа с врати - един от север, един от юг и един от запад. Всички са с външни железни врати боядисани в зелено.

Вътрешността на църквата е кръстовидна. Стените на днешния храм са изписани с иконопис през 1875 г. Олтарът е отделен от църквата с дървен чамов иконостас, пренесен от бившия Алексеевски манастир на Пречистенка.

Междувременно за новата каменна църква е закупен иконостас от Алексеевския женски манастир на Пречистенка. Този иконостас със свети икони е закупен за новата скръбна църква от търговския син Филимон Петрович Горячев. Иконостасите, олтарите и олтарите на двете странични църкви на новата каменна църква са построени за сметка на московския търговец Гавриил Прокопович Кувшинов и тогавашния ръководител на титулярния съветник Александър Петрович Карелин.

Първоначално в каменната църква нямаше камбанария, използваха дървената камбанария на Боголюбската църква.

В ревизионния доклад за 1887 г. дървената църква вече не се споменава - през 1875 г. тя е изгоряла. Ето как пише за това вестник „Московски църковни известия“ № 28 от 13 юли 1875 г.: „Около 2 часа сутринта от 1 юли до 2 юли избухна пожар на Калитниковското гробище, който се намира зад Покровската застава. Дървената камбанария на старата гробищна (дървена) църква в името на Боголюбската Богородица се запали. Не бяха изминали и 20 минути от началото на пожара, когато пламналата камбанария се срути със страшен трясък от дясната страна, смачквайки няколко каменни надгробни плочи, а междувременно огънят бързо започна да обхваща външните стени на църквата вдясно и си тръгна. По това време на гробището има пожарна и едва след неимоверни усилия, когато железният покрив е свален от църквата и дървото, което поддържа купола и кръста, е отсечено, е възможно да се спре по-нататъшното разпространение на огънят...”

Ако днес преминете през гробището от апсидата на централния олтар на сегашната църква на 100 метра по алеята на изток, ще видите сред гробовете бяла тухлена колона - параклис с покрив отгоре, върху който има надписи е запазена. От дясната страна на колоната е написано - „На това място стоеше дървена църква в името на Пресвета Богородица Боголюбска“, отляво - „Пресвета Богородице, спаси ни“, отпред - ниша за иконата на Боголюбската Божия Майка и на обратното: „Боголюбива Царице, молете се за Ние те обичаме“.

Изглежда, че всичко е ясно: първо на Калитниковското гробище имаше дървена църква „Радост на всички скърбящи“, за която капитан Дърнов докладва през 1772 г., след това, след пожара от 1776 г., едва през 1780 г. е построена по-значителна (дървена, с камбанария, на каменна основа), а също и Скръбната църква, но през 1861 г. е преименувана на „Боголюбская“. А през 1834 г. е издигната сегашната каменна църква, която стои и до днес.

Но пред нас са планове за град Москва, съставени през различни години. Първият - в края на 17 век. Градът в онези дни беше ограничен от Камергерски вал (днес това е улица Абелмановская). В Покровския манастир, който тогава се намираше в покрайнините на Москва, имаше съответно Покровски пост. Оттук започва Коломенският път, а покрай него има непрекъснати пасища, ливади, близки села с познатите имена на днешните московски улици: Хохловка, Дубровка, Карачарово, Грайвороново... Единствената забележителност, оцеляла до наши дни, е Калитниковският езер . Тогава беше малко по-голям и в него се вливаха два потока. На този план все още няма храм или гробище. За първи път Калитниковското гробище се появява само на плана на Москва през 1818 г. На територията му вече е отбелязан храм, но без посочване на името. На плана от 1848 г. вече са посочени два храма, отново без посочване на имената.

След това ще разширим „Плана на столицата Москва, отново взет през 1859 г.“ Тук има и две църкви, и двете на територията на гробището, но имената им са: Църква „Рождество на Пресвета Богородица“ и Църква „Архангел Михаил“. Изглежда, че годината е 1859 г., повече от 20 години откакто е построена, осветена и действаща новата каменна църква на иконата на Божията Майка „Радост на всички скърбящи“. какво е това Откъде идват тези имена?

Гледаме плана на Москва от 1890 г. - и отново същите църкви "Рождество на Пресвета Богородица" и "Архангел Михаил".

План на Москва 1908 г. Тук вече е показана подробна мрежа от близките улици: Нижегородская, Болшая, Средняя и Малая Александровски (сега Калитниковски), по някаква причина езерото е изчезнало, а на гробищния триъгълник... отново има две църкви - Св. Михаил Архангел и Рождество Богородично! Освен това от самия Нижни Новгородска има пряк път до Свети Архангел Михаил, същият, който беше отрязан в съветско време от Птичия пазар и днес продължава да бъде отрязан, но с нов паркинг. Участъкът от него, оцелял днес, все още води от улица Средная Калитниковская до храма.

Така че, ако вярвате на плановете на Москва, изготвени през различни години, тогава на сегашната територия на Калитниковското гробище за периода от 1772 г. до наши дни са съществували следните църкви по различно време:

Църква „Прославяне на чудотворния образ на Пресвета Богородица Радост на всички скърбящи” - дървена (1772-1776). Тя също е дървена, но на каменна основа, по-късно преименувана на църквата на иконата на Божията майка „Боголюбская“ (1780 - 1875 г.)

Църква Архангел Михаил

Храм Рождество на Пресвета Богородица

Църква в името на иконата на Божията Майка „Радост на всички скърбящи“, каменна, с два параклиса, действаща от 1834 г. и до днес никога не е затваряна.

Оказва се, че това вече е четвъртият храм на Калитниковското гробище? От предишните четири църкви не е останал чертеж или описание, а около две от тях - „Рождество на Пресвета Богородица“ и „Архангел Михаил“ - само имената са запазени на древните планове на Москва. И дори на сравнително скорошни планове, например от 1908 г. - когато беше надеждно известно, че повече от половин век на Калитниковското гробище стои и действа единствената каменна църква, оцеляла до днес, на плана са отбелязани две църкви : „Рождество на Пресвета Богородица” и „Архангел Михаил!

Как да разбера всичко това?

Можем само да предположим с доста висока степен на сигурност, че в някакъв момент, или по-скоро от 1835 до 1875 г., когато тук вече е имало две църкви, по някаква неизвестна за нас причина те са били преименувани и известно време наричани „дървени“ Боголюбская" - църквата "Рождество на Пресвета Богородица" и каменната "Скорбященска" - църквата на Архангел Михаил. Но скоро им върнаха старите имена. Но при изготвянето на нови планове за Москва първо се обръщаше внимание само на нови квартали и сгради, а старите обекти бяха оставени без внимание и бяха пренаписани и преначертани от стари осакатени с пълно запазване на техните остарели имена.

Всъщност може да се твърди с пълна сигурност, че на Калитниковското гробище за всички повече от два века от съществуването му е имало само две църкви: една дървена в чест на „боголюбивата“ икона на Божията майка и вторият, все още действащ камък, в чест на иконата на Божията майка "Радост на всички скърбящи".

Надяваме се, че с течение на времето в архивите ще бъдат намерени документи, които разказват за периода, когато храмът или може би неговите странични параклиси са повлияли на имената на църквите Калитников от онези далечни времена.

Името на местността Калитники се среща за първи път в документи от края на 13 век. Произлиза от прякора на известния княз Иван Даниилович Калита, който почива тук, в имението си. Въпреки че друга и според историците по-правдоподобна версия казва, че тук са живели „Калитници“ - хора, които са правили кожени портфейли и чанти. Те дадоха името на района.

През 1771-1773г В Москва върлуваше жестока чума. 117 църкви в града са затворени, защото няма кой да служи, свещениците умират. Чумата се разпространява от огромна скорости не пощадил нито богатите, нито бедните. По заповед на Екатерина II хората са погребани извън града, а в гробищата са построени църкви.

Така възниква дворът на Калитниковската църква. И през януари 1772 г. (според някои източници - през 1773 г.) първата дървена в чест на иконата на Божията майка Радост на всички скърбящи. Тя стоя няколко години, докато умря в пожар. След това на негово място е построена нова дървена, която по-късно е преустроена и преосветена в името на иконата на Божията майка „Боголюбская“. Манастирът просъществува до 1875 г., след което опожарява. Сега на негово място има параклис.

През 1834 г., благодарение на стремежите на енориаши и благодетели, започва изграждането на каменна църква, която съществува и до днес, макар и в леко променен вид. Основни благодетели са титулярният съветник Александър Карелин и московският търговец Гавриил Кувшинов. Проектът на сградата е изготвен от архитект Н. И. Козловски.

Икони на Божията майка Радост на всички скърбящи на Калитниковското гробище

Трябва да се каже Икони на Богородица Радост на всички скърбящи на Калитниковското гробищедълго време остава единствената, осветена в чест на този образ.

Храмът е доста голям, под формата на многостранен кръст. Тя е едноетажна, но има сутерен с гробница (преди това там са почивали гореспоменатите Карелин и Кувшинов със семейството си). Основната част на сградата завършва с ротонда с купол и малък купол. Трапезарията граничи с четириъгълника от запад. В него има два параклиса - в чест на Александър Невски и Свети Николай Чудотворец. Храмът не се отличава с изобилие от декор; единствената забележима украса са тосканските портици.

Двустепенната камбанария е завършена 30 години по-късно с дарения на търговеца Челноков. Преди това е използвана камбанарията на Боголюбската църква.

За 40-годишнината на Скръбния манастир църковният настоятел и търговец Иван Куприянов обновява стенописите, иконостаса и придобива нова утвар. Стените на храма са изписани от талантливия художник Д. М. Завялов. А иконостасът и позлатата на одеждите са извършени от известния майстор, търговец А. Е. Хомяков.

През 1881 г. към сградата на църквата е пристроена каменна сакристия. През 1905–1912г финансиран от Н.С. Помански е създаден настоящият иконостас. В същото време на стените се появи нова картина, проектирана от архитекта Иван Барютин.

Благословената старейшина Олга Ложкина е погребана от южната страна на храма. Целият й живот беше посветен на това да помага на хората. И след смъртта си тя лекува тези, които се обръщат към нея с молитва.

Никога не е затварян, но през 20-те години. попада в ръцете на реноваторите и остава в тяхна власт до 1944 г., след което е прехвърлен на Московската епархия.