Дървената Захариевска църква е построена през 1752 г. Митрополит Силвестър заповядва да се построи на мястото, закупено от татарите от селянина М. Мухин. При пожар през 1757 г. църквата изгаря, а на нейно място е построена двуетажна каменна църква с шест олтара. Строежът на църквата отнема почти двадесет години и е напълно завършен през 1776 г. Работата се ръководи от майстор Андрей Городничев. Главите на храма са позлатени „чрез огън“ за сметка на тоболския търговец Неволин.

От иконите на църквата Захария и Елизабет най-известната икона е „Радостта на всички скърбящи“.

През 1819 г. търговецът Иван Василиевич Пиленков, енориаш на тази църква, отиде по търговски бизнес на Оренбургската линия. По пътя за Троицк конете му го отнесоха. С горчивина и молитва той се обърнал към Пресвета Богородица, обещавайки, ако Нейната помощ помогне, да уреди нова сребърна дреха за иконата и да установи специален празник в Нейна чест. И щом свърши молитвата, конете му започнаха да вървят по-тихо и скоро съвсем спряха. Когато Пиленков се върнал в Тоболск, той отишъл при епископ Амвросий (Келембет) и му разказал всичко, което се случило по пътя. През 1830 г. търговецът уредил за иконата нова сребърна риза под злато, тежаща 6 фунта 13 ½ макари, украсена с перли и скъпоценни камъни. През 1846 г. чрез молитва към Богородица „Радост на всички скърбящи“ търговецът Петър Федорович Плеханов е спасен от пожар на кораб. През 1848 г. иконата изцелява пенсионирания майор Филип Шеметнин от холера, а шест години по-късно съпругата на търговеца Евдокия Ременникова е излекувана от тежка болест. През 1854 г. иконата спасява жителите на село Усолцева, Кугаевска волост, Тоболска област, от "гнила треска".

Най-красивата църква в Тоболск е Църквата на Захария и Елизабет (друго име е Църквата на Възкресението), построена в зрял бароков стил на площад Базарная. Вървейки по улица Киров към Иртиш и завивайки наляво по улица Мира, веднага ще видите нейния висок, строен силует. Докато е на открито място, той се вижда ясно отвсякъде и категорично доминира сред съседните на площада сгради. Тази грандиозна позиция е успешно използвана при преустройството на града в края на 18 век. - улиците на Мира и Хохрякова, които се събират към площада, са ориентирани към вертикалата на църквата. В тяхната перспектива стройният силует на църквата вече се вижда отдалеч. Високият кулообразен характер на композицията се подсказва от местоположението на храма на брега на Иртиш между Кремълския ансамбъл и Знаменския манастир. Заедно с дълбоко разположената Богоявленска църква, тя „държеше“ в тази зона панорамата на долния град, отваряща се от реката. Паметникът запазва тази роля и до днес.

Църквата Захариев може да се счита за истинско чудо на тоболския барок. Архитектурата й говори за стилова зрялост, а Захариевата църква е по-късна във времето. Основан е едва през 1759 г. и е завършен през 1776 г. Впечатляващи са особената тържественост на неговия състав, пищен и разнообразен декор, ефектният „къдрав“ край на върха с декоративна петкуполна структура и сложният и изтънчен силует. Характерът на неговите форми разкрива очевидното влияние на европеизирания столичен барок; Очевидно проектът е изпратен от Европейска Русия. Въпреки че е известно, че изпълнителят на проекта е местният майстор Городничев.

Столичният стил се усеща особено в „разкъсаните“ сводести фронтони, които завършват основния обем на храма, които тук са се превърнали в своеобразни великолепни картуши. В по-отслабена версия арковидният фронтонен мотив се повтаря в края на олтара и трапезарията, в основата на камбанарията и нейния връх. И тук откриваме кръгли люкарни прозорци, вмъкнати в арковидни фронтони.

Използвайки тази църква като пример, можете да видите как стилът се развива към декоративност. Върхът му, с „дрипав“ фронтон и вълнообразен край, започна да прилича на огнени езици, причудливо огънати в капризна конвулсия. Пиедесталите на ъгловите глави и самите глави се превърнаха в своеобразни декоративни игли за флакони. Терминът „пламтящ барок“ с право може да се приложи към стила на тази църква, тъй като тук той наистина достигна своя апогей. Появи се лекото, бързо издигане на масите, характерно за зрелия барок; нищо не остана от предишното усещане за тежест и инертност на материала. В тази църква се сблъскваме с още по-сложна сводеста конструкция, покриваща основния обем. Два сферични свода, поставени един върху друг, образуват висок стъпаловиден купол на храма, носещ светъл барабан с купол. Благодарение на сводестите фронтони и ъглови глави и тук се създава усещане за преливащи се обеми и сливането им в едно пластично цяло. Развитието на стила към по-голяма декоративност предопредели съответно по-сложен профил на остриетата с двойни гофрове. Само стените на камбанарията са украсени със семпли и графични пана. Цялата архитектура на църквата носи печата на дворцовия блясък и празничното веселие. Отделните детайли са много красиви: ленти с характерни „разкъсани“ фронтони, декоративни картуши, увенчаващи основния четириъгълник, тънки корнизи с подсилвания. В очертанията на декоративните линии се усеща лекото изящество на стила рококо.

Захариевская е първата църква в Тоболск през 18 век, където се издига тържествена петкуполна църква. Фокусът върху традиционната руска петкуполна структура беше програмно възраждане на древната национална храмова сграда, въпреки че четирите малки глави тук играят само символична роля, превръщайки се в декоративни надстройки.

Тоболският барок започва със Захариевская. Тя се проявява преди всичко в тълкуването на детайлите. Цялата равнина на стените е развита, в тесните пространства между прозорците са поставени т. нар. перла - вертикален декоративен детайл на външната фасада. Лопатките са нешироки, два пъти пресечени в дължината си (без скоби). Същите остриета укрепват ъглите на обемите - главен, олтар и трапезария. А в горната част на храма има картуши. Но, за разлика от църквата Покровителство, те не завършват камбанарията, а основния обем, където ъглите му се свързват с купола. Особеностите на местната тоболска архитектура могат да се проследят и в други детайли - същата техника на поставяне на храма върху сутерен със зимни помещения в долната част и летни помещения в горната част. В основата на камбанарията от двете страни има същите познати разширения на отделението. Тази църква има особено голяма трапезария, в която се отварят два симетрично разположени странични олтара. Тъй като тя беше на „търговията“, на най-оживеното място в Тоболск, където винаги имаше тълпа от хора, а църквата беше най-посещаваната. Скоро около храма от три страни е издигната красива метална ограда върху каменни стълбове, от която сега не е останала и следа.

Лятната църква впечатлява с височината и извисяването на пространството, изобилието от светлина и изразителната пластика на свода, разкрит от люкарните. Формите на църквата Захариев са отразени в нейните великолепни барокови иконостаси. В лятната църква тя беше особено красива и се състоеше от висока, тънка стена, покрита с три грациозни рокайлни фронтона. Лекото, грациозно движение нагоре придаваше на цялата композиция на иконостаса особеност на приповдигната тържественост, впечатлявайки динамичното пространство на храма. Благодарение на използването на ордера, стената на олтарната преграда се оприличава на едноетажна конструкция с три тънки портни арки, вписани в нейните ниши. Рамката на портата използва мотив от тънки спираловидни колони, поддържащи рамките на корнизи с начупени фронтони. Фигурни рамки от икони, украсени с дърворезби, сложни картуши от завършвания на фронтони, допълнени от саксии, резбовани царски двери - всичко това създаде изключителен декоративен ефект. С една дума, цялата структура на иконостаса позволяваше да се усети особеното изящество на стила на тази църква.

Сега всички църкви в Тоболск изглеждат напълно бели варова боятехните стени и декоративни детайли, които несъмнено отразяват влиянието на северния идеал за красота. Но солидното варосане очевидно е плод на по-късните им ремонти. По този начин почистването на стените в Захариевската църква показа, че рамките на прозорците първоначално са имали теракотен цвят, който се откроява в контраст на фона на варосаните стени, което създава специален декоративен ефект на местния барок. Сибирската специфика се отразява тук в изместването на цветовия акцент от стената към декора - техника, присъща не толкова на руските традиции, колкото на декоративните принципи на древната архитектура на далекоизточните народи. Ако тези открития се потвърдят от примера на други каменни църкви в Тоболск, тогава пред нас е уникален сибирски феномен, в който уникално се сливат северноруските и специфично азиатските идеали за красота.

Изображение на оригиналната църква 1751 - 1752 г върху плана на Тръскот за Санкт Петербург 1753 г.:

По време на всички последващи реконструкции (включително най-новата, проектирана от L.N. Benois), композицията на църквата с камбанарията е запазена.

В началото на 19в. При строежа на казармите на Конния полк фасадите на църквата са получили ново покритиев стил класицизъм по проект на Л. Руска (не знам дали е променян и интериорът). Ето лист от албума с рисунки на Л. Раск (А, лист XV; в сайта - стр. 100):

Ясно е, че такава украса не би могла да има в оригиналната църква, построена през бароковата епоха.

В обясненията към чертежите (стр. 27 (на уебсайта - 45) Руска се ограничи до една фраза:

"La Planche XV nous donne l"élévation de l"eglise." - "Плоча XV показва фасадата на църквата." Не се вижда дали проектът е изпълнен, но старите изображения на църквата преди последното преустройство (снимки 6, 8) показват, че е изпълнен. (Виждат се само малки разлики във формата на върха на камбанарията и края на основния обем - това вероятно е резултат от промени в средата на 19 век.)

Колкото и странно да изглежда, нищо не се казва за промяната на Руск нито в „Исторически и статистически сведения“, нито в „Лаври, манастири и храмове“, нито в „Храмове на армията и флота“ на Цитович (навсякъде се казва, че църквата се твърди, че е запазена в оригиналния си вид), нито в „Светилите на Санкт Петербург“ (пише се само за по-късни промени и дори се казва, че камбанарията е била построена едва през 1856 - 1858 г. от К. К. Циглер фон Шафхаузен - което като цяло е недоразумение).

А ето и още рисунки от албума на Руска.

А, лист XI (в сайта - стр. 93). Фасади по улиците Захариевская (горе) и Шпалерная. Църквата се намираше между две триетажни сгради с безпорядъчни фасади. В близост има едноетажна сграда и странична фасада

Храмът на Захария и Елизабет се намира в подножието на Тоболск.

Това е една от най-красивите църкви в града. Храмът е построен в стил сибирски барок. Той е предназначен заголям брой

хората. Тази църква беше най-посещаваната, тъй като се намираше на най-оживеното място в Тоболск в началото на улица Пятницкая, която беше обитавана от богати търговски семейства, така че енорията на храма се отличаваше със специално богатство и това се отрази на вътрешната му украса. Около църквата има красива метална ограда върху каменни стълбове.

Той заемал доминиращо място в плановата структура на долния град. Разположен на Пазарния площад, заедно с църквата на Дева Мария и други сгради, той формира търговския и административен център на града. Строежът на църквата отнема много време, почти 17 години, от 1758 до 1776 г., и е осветен през 1776 г. На негово място преди това е стояла дървена, построена при митрополит Силвестър през 1752 г., но 5 години по-късно тя изгаря.

Затова беше решено да се построи каменен храм. Църквата е построена от зидар Андрей Городничев по проект, изпратен от Санкт Петербург, свързан с школата на В. Растрели.

По време на процеса на възстановяване:

Верните Захария и Елизабет в Лейбгвардейския кавалерийски полк

ул. Захариевская, 22
Отначало в полка имаше само лагерна църква. През 1803 г. помещенията на служителите на Резервния съд и съдебната канцелария са превърнати в полкови казарми. Заедно с тях Захариевската църква, построена през 40-те години на 17 век от дърво, също влезе във владение на полка. На 9 август 1752 г. е издаден указ за построяването на каменна църква с двустепенна камбанария. Приборите са донесени в него от Москва, а самата императрица Елизавета Петровна присъства на освещаването на 5 септември 1753 г.
През 1762 г. Катрин заповяда: „Няма да има църква с този полк, тъй като винаги ще бъде там, където е моят двор“ и затова отсега нататък кавалерийските гвардейци трябваше да се молят в съдебната църква. Храмът обаче беше оставен отворен за служители на Резервния двор. През 1779 г. главният иконостас е заменен, но старият остава в хора, в параклиса на Св., осветен на 28 февруари 1756 г. Йоан Богослов. Според легендата този двустепенен атлас иконостас е донесен от Гърция през 16 век и е бил при Иван Грозни близо до Казан (през 1844 г. е прехвърлен в Оръжейната камара).
През 1844 г. храмът е преукрасен; през 1855 г. арх. K. K. Ziegler, по проект на A. I. Stackenschneider, започва реконструкция: издига камбанария, прави хор и поставя нов иконостас, който е издълбан от Иван Владимиров. Императорът дарява 3 хиляди рубли. сребро за украса на храма. На 1 октомври 1858 г. е извършено ново освещаване. По време на строителството те са служили в походната църква "Св. Михаил".

Неизвестен художник. Иконостас на църквата на Нейно Величество кавалерийски полк. Втората половина на 1850 г. Литография с тон. Държавен руски музей (Религиозен Петербург / съч. П. Климов; Държавен руски музей. - Санкт Петербург, 2004 г.)

Храмът остава в този вид до 1896 г., когато по план на L.N. Benois започва основната му реконструкция. От старата сграда са останали само стените, дори е променен планът, който е под формата на гръцки кръст. На 16 май 1897 г. се извършва тържественото полагане. Строителството за сметка на вдовстващата императрица Мария Фьодоровна и офицери продължи бързо и вече на 14 януари 1899 г. военният протопрезвитер А. А. Желобовски, който служи в този храм до 1888 г., го освети във Висшето присъствие.

Л.Н. Беноа. Проект за реконструкция на църквата "Свети Захария и Елизабет от кавалерийската гвардия на Нейно Императорско Величество Мария Фьодоровна полк" в Санкт Петербург. Южна фасада. 1896. GMIR (Религиозен Петербург / съч. П. Климов; Държавен руски музей. - Санкт Петербург, 2004)

Живописната църква, стилизирана като елизабетински барок, с висок шпил на камбанарията, можела да побере 1500 души и била богато украсена отвътре. Благодарение на наклонения под (вид новост), услугата беше ясно видима от всяко място. Иконостасът е поставен както преди, само реставриран. академик П. П. Чистяков прави скици на външни мозаечни икони; Вътрешното моделиране е дело на П. С. Козлов. Камбаните са излети от фабриката на Орлов.
Сребърният трон, изработен от Фаберже и тежащ 13 фунта, беше представен от З. Н. Юсупова. Бронзовите лампи са излети от майстор Н. А. Мелцер; Мраморният трон е изработен от работилницата на Бот. Храмът е бил осветен от красив бронзов полилей от 1834 г.
В близост до хоровете бяха поставени полкови знамена; във витрините имаше униформи на готвачи, гергьовски кръстове и войнишки медали; близо до стената имаше малък паметник на падналите във войната с Наполеон. IN края на XIX- в началото на 20 век в присъствието на императрицата на 5 септември тържествено се чества храмов и полков празник. Всеки ескадрон имаше и свой празник, по време на който след литургията беше отслужен молебен пред образа на ескадрона.
Много ценни неща са дарени на храма от началници, командири и офицери: през 1848 г. императрица Александра Фьодоровна подарява позлатени сребърни съдове; в книгата от 1896 г. С. С. Салтиков в памет на неговия син-кавалерийски гвардеец - две изображения от 18-ти век, украсени със скъпоценни камъни: Христос Спасител с парче от дрехата Господня и Владимирската Богородица; А. Н. Безак - Евангелие в сребърен обков от Фаберже. Тук се съхраняват няколко по-високо художествени произведения: „Неръкотворният Спасител“, който през 1679 г. цар Алексей Михайлович подарява на писаря Виний; две изображения върху атласа от споменатия иконостас от XVI в.; плащаница от 1677 г. и елегантно разпятие, издълбано от слонова кост.
През 1891 г. М. В. Нестеров прави скици за интериора на мозаечните икони „Възкресение Христово“ и „Св. Александър Невски”, пред която горяха сребърни лампи, изработени в работилницата на Фаберже по рисунка на проф. Е. А. Сабанеева. На 2 декември 1902 г. след поредния ремонт църквата е осветена с малко освещаване.

М.В. Нестеров. Образът на блажения княз Александър Невски от църквата "Праведните Захария и Елисавета". 1894-1895 г. GMIR (Религиозен Петербург / съч. П. Климов; Държавен руски музей. - Санкт Петербург, 2004 г.)

Ректор през 1903-1910 г. е известният богослов преп. Евгений Петрович Аквилонов, професор на Духовната академия и бъдещ протопрезвитер, а последният преди революцията е прот. Стефан Василиевич Щербаковски.
Дървената Казанска църква в летния лагер на полка, построена през 1905 г. в Красное село, е причислена към църквата.
Тъй като след революцията полкът е разформирован, през лятото на 1918 г. храмът става енорийски. От 1922 г. църквата е един от центровете на обновленството, ръководено от Александър Введенски. Затворен с решение на Президиума на Ленинградския градски съвет на 1 август 1835 г., по-късно превърнат във фитнес зала и напълно разрушен през 1948 г. На негово място е издигната сградата на Военния инженерно-технически университет.

Архивни източници
RGIA F.468. Оп.1. D. 1734; F.544. оп. 1. D.468; F.796. Op.43. D.200.
ЦГИА СПб. F 19. Op.1. D. 4668; Op.31. D.3641.
Литература
Исторически и статистически сведения за Петербургската епархия. Т.4. Част 2. 1875. стр. 152-162.
Исторически и статистически сведения за Петербургската епархия. Т.6. част 1. 1878. С.15.
Воейков В.Н. Икона на Спасителя... в църквата Захария и Елисавета. СПб., 1897.
Цитович Г. А. Храмове на армията и флота: историческо и статистическо описание. част 1. Пятигорск, 1913. С.53-57.
Панчулидзев С. А. История на кавалерийската гвардия. Т.4. Санкт Петербург, 1912. С.351-380.
Черепнина Н. Ю. Шкаровски М. В. православни храмовеСанкт Петербург. 1917-1945: справочник. Санкт Петербург, 1999. С. 141-144.

Източник: Антонов В.В., Кобак А.В. Светилища на Санкт Петербург: енциклопедия на християнските църкви. - Санкт Петербург. : Лицата на Русия; Спас, 2010. - с. 159-160.

Църква на праведните Захария и Елисавета към Лейбгвардейския кавалерийски полк

Църквата се намираше на улица Захариевская в Литейната част на Санкт Петербург, където служителите на съдебния отдел живееха от управлението на императрица Елизавета Петровна, полагането на първата каменна църква за която се състоя през 1752 г. На 3 септември 1756 г. в присъствието на императрица Елизабет Петровна църквата е осветена в името на праведните Захария и Елисавета.

В.С. Садовников. Църковен парад на кавалерийския полк на Масляната поляна на остров Елагин. 1850-1851 г. Ангренажен ремък Всяка година на полковите църковни празници (5 септември – денят на праведната Елисавета и 5 октомври – деня на праведния Захарий) се отслужваше молебен на Елагин остров, а след службата се провеждаше църковен парад на Маслената поляна пред о. дворец. (Религиозен Петербург / съч. П. Климов; Държавен руски музей. - Санкт Петербург, 2004 г.)

Почти половин век по-късно, през юни 1803 г., с височайш личен указ е наредено сградата на Резервния двор да бъде преустроена като казарма на Лейбгвардейския конен полк. Така черквата става полкова.
Под сводовете на храма е имало параклис на апостол Йоан Богослов, в който е имало сгъваем иконостас с икони, рисувани върху атлас. Според легендата това е иконостасът на лагерната църква на Иван Грозни, който е бил с него по време на кампанията му в Казан. Иконостасът е бил в храма от средата на 18 век до 1844 г., когато по заповед на Николай I е пренесен в Ермитажа, а след това в Оръжейната палата. Параклисът с новопоставения иконостас съществува до 1855 г., когато по случай стогодишнината на храма е взето решение за ремонт на цялата църква. Работата по разработването на план за реконструкция и изготвяне на оценки е поверена на А. И. Щакеншнайдер. Това време включва изграждане на малки хорове, подмяна на каменния под с паркет, изработване на нов иконостас и реставрация на стари изображения.

През втората половина на 1890-те години църквата на праведните Захария и Елизабет към Лейбгвардейския кавалерийски полк, построена в ерата на Елизабет Петровна, претърпява основно преустройство. Сформирана е комисия за организиране на работата по повод стогодишнината на полка. Архитект Л. Н. Беноа, по искане на офицерите от кавалерийския полк, изготви проект, който получи одобрението на августейшия началник на полка, вдовстващата императрица Мария Фьодоровна на 21 февруари 1897 г. Тържественото полагане на храма е извършено на 16 май 1897 г. Малко по-рано, през април същата година, строителството на сградата започва със средства, отпуснати от император Николай II, императрица Мария Фьодоровна и офицерите от полка. След приключването на цялата основна работа през ноември 1897 г. във все още недовършената църква е поставена лагерна църква. На 14 януари 1899 г. в присъствието на императорското семейство и целия полк протопрезвитер А. А. Желобовски освещава храма.
Всъщност, използвайки старите стени, архитектът построява нов храм. В неговия външен вид, в общата динамика на архитектурните форми, чертите на барока, избрани от L. N. Benois като стилистичен прототип, бяха лесно забележими. Елизабетинската епоха напомняше характерната форма на куполите, украсени с релефни позлатени орнаменти, кръгли прозорци с люкове в покрива на трапезарията, сводести фронтони, издълбани ажурни врати с малки огледални стъкла.
В украсата на фасадата и интериора на църквата участват известни майстори. Външните мозайки са направени по оригинали от П. П. Чистяков, образите на „Възкресение Христово” и „Св. княз Александър Невски” са изписани от М. В. Нестеров, а тронът, подарен на храма от княгиня З. Н. Юсупова изработени от фирмата на К. Фаберже. Сред вещите, пренесени в новата църква от старата, се откроява висок бароков иконостас. Всеки ескадрон и всяко командване на полка имаше своя специална икона в църквата и празнуваше т. нар. ескадронни празници със задължителен молебен. Всички изображения, благодарение на усърдието на офицерите, бяха украсени със сребърни одежди и имаха богати позлатени китове.
Църквата е като други подобни храмове. Действа като полков музей. В него се съхраняваха полкови знамена, униформи на началници на полкове, Георгиевски кръстове и медали на войници и офицери, а близо до стената му се издигаше малък паметник на кавалерийските гвардейци, паднали във войната с Наполеон.
През 1919-1923 г. настоятел на храма е протойерей Александър (Введенски), който по-късно става първойерарх на обновленческата църква. На 1 юли 1935 г. храмът е затворен и превърнат във физкултурен салон. През 1948 г. тя е разрушена и на това място е построена сградата на Военното строително училище на името на А. Н. Комаровски.

източник: Религиозен Петербург /съст. П. Климов; Държавен руски музей. - Санкт Петербург, 2004. С. 274, 383.

Църква в името на светите Захария и Елисавета от кавалерийския полк

Улица Захариевская, 22

Църквата е основана през 1752 г. по заповед на Елизабет Петровна. Освещаването става през септември 1756 г. в присъствието на императрицата. Църквата е построена за длъжностни лица и служители на резервния съд през 1806 г., с преместването на кавалерийския полк става полкова църква. През цялото съществуване на първата църква външен видтя остана непроменена, промени се само вътрешната украса. Най-значимата промяна е през 1856 г.: тогава е реставриран иконостасът, монтирани са гранитни колони вместо тухлени и е положен паркет. До 1844 г. в храма е имало параклис на името на апостол евангелист Йоан Богослов, построен под сводове, които са демонтирани през 1856 г. Тук се съхранява иконостасът на лагерната църква, всички икони на който са изписани върху бял сатен. на златен фон. иконостас като паметник на историята и културата Русия XVIIIпрез 1846 г. е прехвърлен в Оръжейната камара в Москва. Първата църква е била едноолтарна, каменна; куполът и камбанарията му са дървени, иконостасът е тристъпален; иконите са рисувани на черен фон.

Светините на църквата бяха олтарният кръст с частици от светци; сребърни богослужебни съдове, предоставени на полка от неговия началник императрица Александра Фьодоровна; иконата на Божията майка, наречена „Трите радости“, с която през 1848 г. Александра Федоровна благослови полка в унгарската кампания. Знамена на полка, украсени с Георгиевски кръстове в памет на Отечествена война 1812 г. Между штандартите на мраморен пиедестал имаше сребърна плоча с имената на загиналите и ранените офицери и посочване на броя на убитите и ранените долни чинове. Църквата съхранява и униформите на Александър I и Николай I.

През 1897-1899г По проект на архитекта L.N Benois на мястото на предишната е издигната елегантна църква в бароков стил. М. В. Нестеров участва в украсата на интериора му, създавайки мозаечни икони. Приборите са произведени от известната фирма Фаберже. Иконостасът и стандартите са пренесени в новата църква от предишната.

Сградата е съборена през 1948 г.

източник: Длужневская Г. Изгубени храмове на Санкт Петербург. - Санкт Петербург: Издателство"Литера", 2003. с. 130-132.